% Wz 3948 2h oh a Jacques oe . ba HISTORIAS DEL TIEMPO "Obtio co Tike Cor ditaas® Prurnclio FONDO DE CULTURA ECONOMICA98 eyesoyayg ey wuss Set asp sapere NAB 1s oduatt yo spou watd sopunneuy so} umuosaadas ono fa upis “sepia sssony 9p topos 30) eayse ope ‘ou eos an “oumpon o| 3p spend ey sepor sina aqui eps © stones “o9 spa et ap ota jap & uoipead spe opinion aa ‘Wappen of 9p sojemuss Sejanit rs! “spun ort Pp 0 oTFepuae> [op opest [2p Os -exlouo} top ‘sods se 2p opaade (9p spans HF 9P SADISH {tseoot9 sepwupuonap Wo sabojun) sess opevaducnp ued ‘nb soralgo so] 9p setusy se Joon sp codon [D pipet arabe wang a ‘ongone-seoutsi our Stns ‘ouinson "ssece ‘ueodsuen ap seisuear 261 OP} {oH see pad ous sgt opin pagan et ‘eywop tou J uous sow sub sounuuos soefgo sq So) ‘ uspuodessigo anb rere fm 39 0dep o4saoou yuoe “ijuied ensont sigos iwsfeayal k opus ausone oped ‘tuo eieg “eoue uRp“eoraoe sa) ison U8) 89) ‘Sound roto uoyg eioqy “alu aasone op eyqeod seano9| Ser op peptides ef aseu soyaeeearian sone 9p Ad “ppd zoe] on fp Uo & ooupiodaivon san fp (soe {pio pe sued vs wepay‘ojtga en 2p ove [9 O85n| ‘om fa sendique £ ssdhypar squon are © eye sp K wena 50 seronby “ou tev apuop sean se pk sapepofos sop Sedasd uos an su uagerssy 95 Ao} igo 01 sopen 3p seyqrse38 mt ropasndseyisar EREN ‘solaige ye UIE AUDA fp 20 9p soyon"ueAND 9s & ssqaiod tos opesed ap soja 4] 9p SOW SepwataL res ‘Sauopnvy uo soosogere sfayuos uo wereesus os edt [ep Selo} se snbsog “uoyg spa 'SOUOIIT geuotst wun? sequoy t ‘soy ap ousey ue ab “sopipaieap 0 souspnion “onion od fattscou soon sof 9p ile Spl “4 “stuesgey sax 9p eat “Syvanel ses 9p "upg soups soe pois Hu ent ‘Sr soafgo soyene> sur So mse ses ayesper se [9 2psap ‘dso pou wae Sojususaee tq ap soe Pe “tppaus oun ‘opor oye be wesoses as anb wt ox “aug 959 op Uplate ess my 9Foen se 9p M0} Se sp ‘sequen sp “onejpion orl go Un sp mote wt 20H0 NARRAR LA HISTORIA dud, las ms Henas de sentido. Acosar In geesloga, des cubrir lt necesidad y ef uso, revelan de modo extafoy comm Dlejo.no solamente at sentide det tempo pam cade sociedad, Sino tambidn Ia’ manera en que el hombre se siti en el tiempo, To please To organi. Cada sociedad tiene st tempo propio y su hlstora: cada tna se ste en una teria ‘de Te Historia y se organs alge ‘dedor de un domino del eslendario, toda earn se construje slredeor de un sentido del tempor todo trbafo dal hombre fs pense como un tlempo eristaliendo, come ua acl fn del qu sigue tn aturalera. En in mayoria de is let Bins el tlempo de los hombres te designe Con nts fabio, olde Ins estrellas, de Tor ealendaian de fos eles, el eos paleaes terrestres, de las eiviizatonesy de as socie fades, de tas micas de las danaae, May's ten, inch sive, as lenguas indlcan ‘una cgulvalenea cultural etre tiempo y elespaco y une misma palabra designe el tiempo ‘gue hact y el tempo de hacer, el dl oly l de as costches, ‘ener poder-es controlar el dempo de Toe ots y el suyo propo, et tespo del presente yal el futur, e Tempe pe “S205 el de los mito. tiempo del Nombre es st vids misma. #1 fj su hork ontey rge su destino. El trsen el cundto de ais empresas {de sus ambiciones, Dinas esta, reoleceion, pero, He Fepresentan en ln decoracion que él monts yal tito que mide Slempre ambiguo, esa Inver fuente de muerte y de vids [Et hombreteme en todas putes que el Sol nose levaite gue e ‘mundo Hlegue a congelarse.Al'mismo tiempo, espe’ que {al nn avenga y regenere al unlverso y dees el regreso sl punto de para de un cielo, a Ta imagen del eterno mo lento de fos astvos y de In vida, de inh y de in sombre, (Campo cerrado de Ins grandes amenasas, de ne mayores ait biclones, dels esperaneat aterradar, de las consigas dads ‘al hombre por el hombre, at Hempo, con at media, cont Tiuye una dimers Hitada de oe ésigo y de lon tn, Fantistica ambilén del hombre, fabuloso misterio debs naturales, el tiempo es sempre doble: tanscurre welve {comenza. Y siempre amb: tlipor miltipes de Tat ‘ilies historias de las cosas ¥ de lor hombre pero tam ‘én tiempo dnico en todas is sosedades, En todas partes ct instrumento capaz de logar este arralgo de lor rior mar: NARRAR LA HISTORIA u cael surgininto de las mis audaces maguinssy de at ms ‘rtraordinariasteorls de una epoce, yen todas partes es Sl ral contel soi ‘pn cade gran eneicjda dl stead poder, cami Ja medida del dempo,signo anonendor. El candrante soe, la clepsdra, el rel} asicondmlco, el de bolo, cronémeire Imarinoy el marcador de fibicarevean algunas de esa gan dey fracuras. As, ahor, esto Futuro, sus rguesas aut ‘inas, sus esperenas ys pends, sn Isepareblcy dl Use que hagamor del tempo, eicho de otto ado, dt Ws ‘due Ragamon de nosotor bo. “Tiempo y violencia. Calendario poder. Reojs y mito. x train ncoplamlentos que, como fo sopro, se ttinarén con Inetura de este Hore. ‘Ahora en la mayor cis en que estamos, surg I eleccién entre des formas de emplear el tempo. Bn tn, el hombre utizndo por et tempo, se vuelve maquina coiend, pro: rmada ene otra dginas la angus se apodcra dc ts scape, un breve instante, de lor caendaros ecionios que Sele preparan. Enel otro et hombre lnveta el tempo, trans forma a cade miguloa eo Insrumento que crea un Hempo pertonal on el qe puede dar ritmo 8 su prop vd ‘Por muy loca que puedan parecer cerns prelccones de ‘este ib, por muy extralor que aparenien ser los universen {tue se dlachan come conch, singin razonamieno apro- ‘tice, ninguns demostracionpressablecia, ninguna detisa prepara de anfemano. me fan guido eh tt labor Sol foente el simple transcatrir del frabajo 9 Ta obstnaion Ge Tos hechos han sido el manantal Con nu gran Pasi por slgunos de eos objetos, tabla hechos de arena, medi de tat propo limite y limite de mi propia media, rfc del ie ‘Cognoseibe intntey fascinaclon de la inaceptable fai ‘Aun sf en ello no hay, guise, sino na angurtin til ate ‘atria de toda cona yuna ambien de transforma, con Una obra, I vida en etrnad sboltar aun i convertda en bjetoibro, ods obra era urn, como ta vide, menarade por el oligo Ia inpotenca THe squl pus, ls histories dl tempo, Nstorias de pen tenciny de lesa, de sacri y de carnaval, de woke y fe sonrisa Oais que puedan spar a hacer despuntar mejor fn cada qulen et abu de un tempo de vida, de tolerance y ierforgy 14 x vnov 1a oung maura‘Todo ser viviente se stn doblemente en la duracida, que & Inver reptey degrade, viele a emperary tanscure ‘ods expec ven perce In durin y la velocidad resente to reversbley lo reversible, dstingue el preseate yl pase: o, Toda vid e5, pues, ela mem, a Ia ver Instrumente que Ide el tempo y forma de su dusidad: tanecursoy regene Facién, fsenla torbeline Las diaras exigencar del cuerpo y de a envsjecimlento permiten cada qulen resent el transcwrir del Hempo, e {el dia como el de periodos ms lrgon. La nataslem prove, ‘de manern permanente, el espectéculo de ln depradulin del ‘mundo, por el movimiento de los ros y dela estrellas, por In depeneracin de ls lores, de los aninslen, por el envele= lnlentoy Ia muerte de xy ds loo aos Pero ella provee tambo, como singular resseguramlento contra ese seatido de Tat cosa, dando el espectéelo inate: ‘rumpido de In egeneraton, del regrexo de Invi, de ln re ersibilidnd de los astro, de la repetiign de lw hombres. (Cada quien vive ol represo del sucho y de Ia vig de Tos dns yd ls nace, de a livia de Ia ertacn clin. Cada ‘pueblo, con In memoria de las grandes fechas de su historia, el apoge y de Ta caida de sus dinastas, vive la emenaza de tun etary Ta esperanza de un poderio, ‘No hay sociedad alguna que csreca, de ceria percepeién comin de sas dos formar de! tiempo. Tod vidn roca exige tn sincronismo mimo, un acondionsmiento comin de Ins ‘cupaciones, del trabajo y de las festa, de Is destruclones Ye fos rencimlents que permten hacer en eonjunto lo ue “Gee ser, renirse para comunicar nun soy una fecha co oeidos por todos. Ta primera funclin de un poder es, as, dae un sentido os milpi del empo det mundo, dari nombre y orga near la vido colectiva en funclon de trenecur de ‘Tegreso, dar orden de hacer o de no acer "Este punto es esenlal: in e enunciado dels fechas y el ‘onocimiento por lo menos de algunos-~ de las razones de la socesén y desu regeso,ningin trabajo, ninguna vida 2 lal son poses. Dar nombre a tlempo y sentido 9 sue diver Ss fechas constitu por eso una exigencia absoluta de la Stperviveneln de todo grupo social, « BL AGUA ¥ EL RELOY 1s Apareceentonces una relacéninesperada, ete sem vilencias como todo g@upo de tiber pracranie Cc, be vale aisade, endrquic, impevse, que cone ‘eso de asa el orma permanente to ode at doras debe saber linitar ios peiodos yi feshur cots Puss scar es vsereg = MASH "I conjunto de ese fects forma entones el primero e to dos os gs del poder, lms mal cna nas funds ‘Bena ld Clendavo, cei que repens fechas is lesen que Invent ng! o simula. Algasos cote sah pte anuncar 9 tra clare delta har, oe instruments para medi enpo ton, en el Team ls Dues, elementos mayors deeds sitals y lon age ‘side poreni amend.a somo Sop os soo Sr 3p HOHE “sOUNU Sop So ‘rate yopsrorotepuownnNy & Hope ays “BHpUIOa A eBojilsos sus SHUHGUT EBD un ae "oe 4 & epucpunge aisou £ mp "og & sung eas & epanoe ‘tim 9 ojtstany of ssouoretejoean bude Sn os kang “su | ap strate fo uo Ise uMpys 98 sooRapUasRE Ae {JLS01 skunens of ane &opeides of ap sued eh sand ‘tag “Peprentia esp wodanfuane op sojoul tor 9p pepiaer ‘od ef sezudo tied Sepyieaue soaiota ee 3p Ugpbenoe ‘31 et moutang &amdos eet og (9p en | 9p Upsets 1 asta 9p pepiabow © ype auoUeIaD “sand pre od son 1p wpypou eioutad e] “ast op & Hone pepstoe ‘Lap sora) 2p ojuniaon [> aps ond posi finer op ‘9199 un ofa yo u> wogusap eno t|9P foun pp setuane sou fq ygeiso opoqiod un Ubu wun] 81 op sont Sot 3p se er yg te augue $5} © aiodiaSeerajaniad St 3p os (2 soueut Sodne eoiouiid 0] 9p Seow oe ‘om 01 30 nase 1a onside 50s9 9p anand © seamusuo22s spond seannnad sgpenapos el us elles be ‘oneal ey anb op ropint emonde of ay of “opout os ag “abpod (ap uppezuedio ey to fled ne 9p orang in seutoy se sondjun sojgand sibs ws edo yp eae Biqeqand ease} wun ajunsuosse agit +9 sole op Ae Y "uesquou oj anbseaBiat xf oduion yo uestes ae toner or wor sojgraiin seas saves tof" ag “quay a “souaenuesp & oweojuntae 2p ops ‘un epretueu ey oe Sexeaosgo spond an esupiodunurs pepefoy wunduly ket “oq a set oo apoufOD ox cms a Us EM nbiod “souepusitinon soy amb sepa uso op fp sepefore SP opepappos 2p stpneid set oprooulrap es ‘ivepparedesap sopepopor ea ue oun fp Olasngo Sasoia so1 4 oawats, Tatces en un slempo especial, Tiempo ssgrado, diferente del tiempo histérico. Su relato’proporcona el sentido primero 4a! tempo. Toss mitologa comienoa, on efecto, por deerbir tan tcto fagura, como un dive, un sseriisio oun den au eprescntacin, a intervals reulare, pie aan Inc de Tos pecados dela comunidad Ia tangulldad cer ch desu capicisad de renacer mediante Ie iipacion de rs fates asada. ‘A pattr de ete acto inaugural os mitos organiza lose clon en cago curso ac excalonan diversor momentos de em Po sin Suda favorable para Ia ctvdad humana, Cada cont ne ast au tempo “normal” en elacion con essere del mundo. Los acontcimientor “fuera de estcio’, los muestox brecoces, los embarazos prolongados, ts anomaly cronolS Elcas deta natralea on Arboles que floecen en inven ‘fo, el Sol que aparece durante Ix noche, son oto fants Dresagios de desirdenes socials, de aconecients Ins Iason “También ls més antiguas sociedader encerran al tiempo en norma rigrons, que fin lo mos as exlgencan In agecuturay dela panaderin, El tiempo no existe al sino or ls actividades que lo instalan y por lo ter que fo ‘Rscriben. Nila peisa nia Tend tienen sentido. Cada acon tecimiento tlene su rltmo, su origen, su durscidn. Las pala ‘rere, las vistas de corieia y Ge amistad permiten saber Yo que pasa en otra parca, conocer las opiiones de nok 9 de otros acerca del Hempo que va s hacer, sobre el valor fe fay teres de fas conechan, oranizar una sueesién nf Iamente repels, i ver rinvciosa, praia 7 vital Ta natralezaproporciona ai Ta Intlion de fo sarado, y to segrado defen aa natuslen. Los dloses toman enn: ‘ev el contol del tiempo de los hombres gue ian eB Vidal de fos doses 1 sagrado da sentido alas mutaciones dela naturales y «ln ergencian de sgricutura, constryendo mite cap es de esplicary de prover Ta Tia e180, Inver Ye ‘nto, tla y i noche Tos andgon tenn ast a Smpresion de avanzar hacia por venir eaminando para atrs, com i espaida vats hacia Bs hecesarto fer sncerdot, fe amndo pols loses para operat ta converain,yolverse hacia fo que e nvse os tos: fl porveni. EL TIEMFO DE Los pioses » a naturatera es entonces la fuente de todo. Del concepto ‘elativo al ranscursir del tempo como desu deraioe Fae $58 medida, Los fenbmenosvivietes proporcionan tabiea nos mets de raat in darcy Wann. or ‘jemplo, Evans Pritchard (83) informa qt entre los ace ica, . e 4o que determing el tempo se relajganado; Ia ronda ae las tarens pasteles yal momento de le Jornadh aot om ia daraion en la escala de i Jorn som ne Tod, ‘parm los nus, Ta sucesion de sae tars } ie relacion 4st mantener entre elas Las muct so tienen toa Dresén equivalente la palabra "tempo" en muestra lew {un ¥ ho pueden por ello hablar el tempo, como nosotee 4o hacemos, como si se tratara de us com fal Que pase, ‘que puede perderse,ganats,ctcstern, Yo no ergo auc clog {npn el scotimlento de uchar conta el smpe ode tenet ue coordinar tas actividades en funeon de uy renscurit abstract dol emp, ya que sus términos de teferencl son, ‘sobre todo, las aetldader misinan que gencramente ee fectian sin prisa. Los aconteciaienion siguen un onden Jogico, puesto" que no exsten puntos de rtersacla aston ‘Bos Ins que debleranconformnree con pecion ox oe tides ae Entze fos ands, otro pueblo de Atrca de que habla Thomp- ‘gan, [28] se fecha el tempo segin el momo en que tienen ar tos trabajos cotllanon: "Los busyes han salto a pas {ar sipifica que son las 5 horas 30 minutos, "Se ha slats os Borrego", que son Ins 6 horas, Y suede lo mismo ch Madagascar respecto alas darscones: “un coscén de artoc™ Aulere desir media hora, "una feitura de langostas” significa Un fstante,o aun se dice: "El hombre estard muertos os tempo del que se necesita para gue el mate quede bien ‘estado En Blrmania, dela misma mane, el despuntar del ‘ia ‘se desizna como el momento en ue "hay baste faz ra ver las vena de la mano" [228) EL andlss de las Tenguas de los mits proporlons alps: ‘os otros elementos tes para dercubrie tl todo de Via Primitivo del tempo. Ea el ee encuentra la contiemacién ae 's formidable complejided det pasado, tempo de Tov doses mismos, y de ia muy débi sfiicaion det futuro, tempo e los hombres: Por ejemplo, tn lengua de ls boruya dit,2p & eanoojoo meus wun 2p souopypuos sof seas eed Shonen sova(go 01 U9 opeinunae toy an of opt sa) op "uppesag{ te os 2yuuod o> [9p wpeumisy ean ‘o ovustnus fo 69 opusfop ef © eipos opastes of cegedtone oc anb oduian jp sod ou dats on Sous js Uo opHUDS ‘Suan ou opesbes off epjon | ae oass ok fp © esos ‘uu ub “asad [60] “prEHD Puy ap BP uoD apUeD su sIIE Dfegein for 9 epuamus 3 oat o100q a9 E11 UE c “eusp> fo) ap Tes) lust [ur uns onpanes oxoe 18, fet] apt SN 2 ‘Shor soa ug touopeies #9 tango UO!sePM eK eoRtS ‘Suu e ued tno od uniuns edt fap Epo eA eno pont ey ssptos of [> euso, opin esos oust {ote andy sunt ouoet [2 ousinue [> Wo SVCD [Sef uppetsuntas une 9 spusjon Sy aos opm ‘au Bb nsesod opisio uoxe 1p “ho8 9p ‘0x9 fp soDEIRE {P fomidos (o “ouenios (2 sod ‘evelo “Unig eau f 95 Fr amd fepmosiuoou eua|on wun 9p oofaD9 (2328 too ‘Bouowue exsuowe opie i S01 Hof 3p oAUDN fo uopeD ‘Shy cus fo aan 98 & oda [op eamyins Sq eer ‘tgit amb uo oyeouiou [pia "oper Yo ano opedes ‘of ap suits “oust obwon [op X SO09F@ S| 9p s>OH1 ‘Sp owuanindaie[p euniuod wf 2p fous aod S500) ‘to defn, aun onpp efawyown eT sepwminoe serandye se, Sp upmeprdep st odns® op sopenad soap uotou a ‘sep ‘nop ae 2p wopatiss wf etuauznayo uequudto 9s opoqad epe> Sp oproy (9 89 fs aufeg cement of € ona 9 SUSE ‘tog Sousnig Uo uedusiueul 9 anb operiuees 780 Ou SOPEP ‘tod oo Sadun uepon aiagennaist usfos tf 2 ui “eid mf ‘Pepianoe my 2p e1HanmEpzoGsp Ye “atdaOD 59 on ‘Spuo [pp ou fo "opensoues wy wueuany worst 1k ‘opinion a so [op 39g -opmunsare put epan sh ‘eho lod "spe “ein | 99 opetounua [> uos 2usnul eet ‘doe ered upjipuos e| 9 iaopersuak efUIoH eh 2p ‘soo 'em siusumoy 49 04 (eH crags fp “opou 959 oq “coed & oaqunaoss ois [op sesopeaa sass set 2p oasdar > seh ‘lend ab wand sotqp So ae SosuelU 2po0z01 Iops00e8 TH ovoia pp ojdpund 0 ousmar (op way epsao © ean epi sj 8 wiaje an jeune ouspu2) un ose e Cot ood yop junds ounap f ‘siuietainuas "on R saso1a sor aa oswats 14 ‘nb up oyotiou ua sun auduotsye> euoy “oman 22> onan ead anb en of 1 eaaqsoy 401 SIDE fp anb suet 2p sesokg 20) 2p Ou, [sp TeUDS Spefinusua ojnlp © UHR “esowtdxs ejowtsss wu "sp fp sezadus 8 eon amb) snd 6opeed png Oe shatmses sean] Sion Se pi oso so ogni tn | &E ‘upnbas o{ ‘xeanp woo wzeuawe odaayauy Jp cawzadu w saxon omy 5! ‘DoD “optuas ousfe fa uo opuotumortery sjedor wo awiowe] © 01D 8 JBAIOK,, BP “ED|UA eZ0I5}y e] ap yeuy ye X saxeyndaa ae erry an tll lac ee aes eee ge ee et eer fl ey nae SENT at ta cad pe cei een sce eatsen | | cneceniemetrernneet, |S eee ee \; Snfaaesr at ony aml lo hp -Js19AIp ¥)S9 UOD s}SENUOD OW “naEN 8] sp ooysia [> K ~Y, ‘edit emmy mrs eas weg See he cere Lae Ted wets PE Sata cee cry nen eg Sigil te oos op ae ape aN gE ST eT tata n ade Sef “ro ey uo so 2 2p Jo fooos oposed fo Jowsyl faond PP ‘oss ef 9p sosoHOTS Solusaroowuose"s euslap oper [pp suo} spends eu “sauolsenane sus v9 aout eats ‘Spas f auioy apadar ovyr wopeq ou sanqucy sop Sab Sots for opi wey so eutosues aio vo fesop $0] 2p ofwon) {9 ss fopmnat op opto > pyogenes 36 anb > sauns0 sof pout jap & ous op oduan “ouopepuny So 3p [eeu ‘posed un song opunus (9p sendusysesozeum ur S10 {eb atsyuooea rounpod sob "opesed sp seo} oMeR>” 98 forse 1a & voov 7 o2 BLAGUA Y BL RELOJ fn, po oer’ iia nh dy Fehon ao soi eerste oes ince thes ex mn Seu ls succes neni el ep fe Site tl ron dep mite” qe ete Gers Dame EIT} y quem so may ten ssn por jee i Sula pes por Lai 8h Cs pose im cpio oe ur dengue Ais Fata ius ssn tee sho Fe manera nr ogee ao mee 5" Sen ay lo ep noe xr he are expen an po ‘Neon chewed is com Entice a cae wart Sirhan reper mun. Fro wea ge peda Serre deere nite ons hace pr eb onc rene pe ie oa Teneo mo he ede Sra Ke sn he hn a rep oe Sets cei y feline on tater” gence tc dans st Isat de os ae, nineteen or ss ths far opcianareedte "sine te apr, Fb dl cnc oe arena fn, tls pre dose nee ene “Dy dle’ ote pr en ‘Repo de os ier a sent ty nerd SED ln ane il temo ona Sa ‘Svein en cine alt pots tors ees, isin on xo, Soy Laney in EL TIEMPO DE 10S proses a de tos hombres, eercen un poder y un control aobe fa tray, li de ta muri, manienen tna son oo ss habtanes, permanecen fie a tus respectivas famiog Esto antepasados tenen vata alta sobre lola promperead {od alimentacin, sobre ls campos y los ganados, sobre It sformidat'y la falda a enfermedad y lature vigton on celosa severidad que te respeten wis Sones, Casi todas pares, In Luna es un antepasade mascalino Y vigoroso que proveca tis mensnutclney de las mujeres on ln seducion que ejerce sobre elas Controls la ite. ies, provoca In via ln nieve, Ia supertice visible deat disco sive para med el tempo. EL Soles tambien un ants Dasndo escacal en la mayor parte de las soredades, repulndot et tempo y sgrimensor del espacio. Nutnerooy ton os tos y'los ros en los que se Inaugta una trayectora prick pesca con la domestcscin det So. Esaton con frecuencls ‘Suspensines, en ls que un hétoe obliga al Sol n detenerse, poraue ten necesiad de emp ssplementato par conc tina haz: Josue y Zeus lograron que no salir el So. A ‘ees, los demonies, los “malas, Tos enemigos de los heroes oben el Solo la Luna, En clertos cults, ia teenda de ta primavera indica te transformacion. El paso del inviers a In primavera provoce tina ruptura por Ia ue se entreabre el mundo y ela ecapar Tas alas de los mucrtr. Betas, furosay van crantes sobre 1a tierra para controlar el orden se han fnsaurado, Para ape sleuirsetes, exigen adorscionesy suelo, coneces 9 are ‘entimienos. Cuando secalman,wlven a Pati yl mando ‘eda purfcado entonces de todo pscada para la cstacin he sive os loses y su tiempo son servidos primero por los an ‘lanos, después por las sacerdteeespeiaindos,picGnomes Y astrlogos. Estos an a leptmidad de los res) Tos tees fos protegen. Mis varde, cuando se organiza los lpia, el ‘Hemp de ios Dioses ampli el campo y las formes dest organic. 2. BL renee ont. Teno Cuando aparecen los grandes imperiosteeriics, los ritmos 4c Tiempo de Tos Dioses norman ain Ia ign social, Pere de manera mis y ms codificada, més y me repetigny igus-epeinp soup uo pique auodwiosap 9s odo > ‘auouy “Sieg "sopefesta sopeupens douyp Cuca Ise ehonaidas ot ‘pedi ja ouss pp {sod asians sm p sol aeons ‘Shs wwoppiodaud jp ssowunspena osten so nd sopemtosans ‘Sqepor soda souaioyp oq # opusayen ouadut a "pusdieauos 9p ewund woo osusa fo ue opens pes “ua > oparpens an sspuoiu0 89 ops fo salon iat op ff weeds os ou pedo fp 4 ode [9 “omy oad, [8 ofedtio spur opou op ermonnsa 98 opuens Suet ae soe wus uo ujeteg wn op oxsadee nf feted eed autos une {aos ep 5 fog op opt et so040" ats ws aoe Stoned | Liousror so onb of © eile 98 6 “onjent, of op ‘ouaygra fof} adopt 9p wop ef s9019 Ung tage Buy] Bp nity x uo (gf) saeeay (sorey epeonsns of ous soos ‘Soo eo uae -uey young [9 eon uae og aan op Sp: oop dopspaie Opeiectzo Joe psy uy eluot ‘aperdtsop 9p Sout ne k 98 3p ‘8oqe ns oqumo> ‘dt fo peplun ne senuoouD © msn pup sopeies sou ua “stuns apes Yo ko ose “od [9 ope opeced 9 pe uertapuna oe sepsis sano wa souereiso su 2p Osada (9 serexaz0 ap pepaele> he ‘Copegent ns ap o¥ey pu uorse 3p eeuejuon espe “11 ‘oud 2 opet ua esgap 28 ab senso, se “see % opor “ofan f souanot ‘sasquioy & sausinar sesos & saoot ‘souonu soya causa sod eatpaud ae £opot ep os "os 38 Uo uot! as stzion st s8po)“soIL S89 9p ON ‘opso ondnim e anyoge op spuop tofsaustay sp see soy stqguse se © sopeatorar sonorous sop K sane sy ‘9 axnoqud pepsuop wun uejuorad ofpeds fo odo} Ed ‘pjounuzsuos op s0[ wouodo at Upsiadep op sept so soyoes sojouso toy « soles sodtay ror o> ode sods $01 & sound sojoedso soy wowoire 96 ott [9 eaubunes puny out oat fe ts tops seam on ‘ono K oun "us odazon fo ord Ty "suet ‘1831 sp onmnfano un aod andunstp a2 spon ef 9 ever peo ‘og [op o1wouou pag “soon sounisae ap onn{uos ttn ous odwon o£ pede fo suduion sb soed stop sum epep “ounas, 20d eno “Sopot aod "un “eet tise K tapoodsaiio» at anb soxloua sop wor oped [st ‘on o sou sy eae [eI] trode Fopueld sy oP fos {opio [vos odaoh [9p wort ef 9p wats symm Ted ‘oxdafs ono simpsuoo olla [op weeD woaeseaudas Fy s ‘sa801d S01 3a oawesnL tt ‘peanut et ot su aeyana © sayon ap pappsasu oh 9 tH fone sf atnquie olopnoy wane H sau spn ‘Ridond anb eed ojaupies syensout wn sna) “SI sh ‘eumonsiso su] ap souojsuounp sey anutuinny # sien ngent ‘Sd uepunuy ag an eos sop snaigan op pve “ewataynsuy souojuntdioad se) sepexin suse 48 gpd “opel used Uo apis sessed se saps “ip so) opuen atuouios hae uate ut uot paved 9h “insars> ype ese op papi oy wre sneer StS tad menawy syd on ar s9fuprpunut of =p ouousou (ees als Woe tuoq 8 Snbyp soy venudan oqssno 3 "upseienop OL Sh as onan ons lp xBIBOP Boueliodut sp 69 etojore tpt op seune ey Ut Lose pve oumoton 1 aan iin esoysnaue of 2p £ wos e| 2p osudal [> woo wuts "e205 ‘oo map 19 anb “enason of consjons te &neaguoy st spuodaios anb e129 epunass | foye Pp souo.eis =a Set p evaiid twas ‘soot omnes any anb "uo PepU {TL-tosugo of 98 anb sone 20, pero aot Site samp 40 3p auped € sd “HN (0 sea) AUN nb rocppepunuy stop tapuodop seep "uo way “SES ‘Ss sap repusdia soy eto an out To Gough ans ‘Sluoq (op ono fo soqgeo so una“ Ompuote ‘Een er ap sey ae taonpep stb zon as Te wee oye) of sone ft onsen A Moone ple BL 9p Saterop soy unas a segyot soy uous Soe © He Upneen w epesoqr gte9 ulowsts | ORGNGEG PEDO Er ay soeqp vor stsy sopend ses 9p oopidnar Sree tonal ape oon At" apjanr jmp noo auanga 98 up [ep omadad {a eco ob ons Ue ba sod Sytenas mugen 29 co vapao [> “esatNg 9 SHS SePON 2 pepo so ovr opines 2 3p sopopsne sapsparor ec E soqepusqea sot 3p dopasiop to eananass at ut fora A vnOW %% EL AGUA Y EL RELOY ‘es, provsia cada una de ateibuts de estacin. Le historia ‘el Impesio se forma ast de cine eras que se suceden eno ‘ma cielca, y cinco vrtudessoberanas ge colocan, pr enon 41 un puesto central de mando, y luego relogades aos custse Fincones del impeio, 3. Krowos ¥ Cuonos El mundo griego dio macimlento 4 uno de Jos mits euya des. sripclén es de las ms diflces y que enlaza al tempo ya capaci aa violencia y a lo tag, en un extraorainaio Sistema unificador. Dos ios, el de Kronos, ds fundador: y fl de Cronos, Dios del Tlempo, se encuentian ast chocan Muchos eniginas peemanecen cm suspense: ges Iv cereania fonéica de Kronos y Cronos pura coinidenci, es la cave dels relacign de Wampo y violencia entre Tos riegos? Bot Pregunta que no ha sido espondida, resume, no obstante To ‘Sencal de ay lnterroanter del orden socal mover. Los primeros greg asimilaban al tempo” con Océano, ro divino que rodea ala Weer al universo, En do et as de Ia historia mitclgic, que se distinguen difilimen te, Ootano y Kronos, desputs Cronos, se merclan en unt sola divinidod. Primero se confunden Gcéano y Kronos, dey pus Kronos y Cronos se idenitican, ya se por dsformaion Ohpor el encuentra de dos mits. Fre aqut la historia de las mitts versiones ea sta prosresiva confi: ‘Ena versin ms antigua del mito, Kronos es uno de los ‘jos do la Terra, Urano, ¥ del Cielo, Oceanoy casita a Jaske'y aro al mar swe partes gene, de To isl face ‘Un poco mas tarde, en el spl vi antes de Jesurist, et poe 1 griego Hestodo, [125] cn su Peogona, presenta una verion ‘macho mds elaborada del mismo mito, que incaye existe mente a Kronos en una teorla dl tiempo, Memifcandalo brimero con uw do sus hermanos, Océano, hace. de 2th dios “de pensamientos perfidos” y "el mie temible de los hijo del ‘elo™ Hesfodo describe iniciatmente un tempo ‘mitico,en el que ls hombres vivian al abrigo de fos sul ‘lens, la enfermedad y la muerte, “la edad de oro". Der us de'esta edad, cada Tarn humans poses tu temporatiad ropa, st “edad”, que expresa su natualera particular y ue. EL TIEMPO DE Los proses ” con ol mismo teulo que su géaro de vida, sus actvdades, ss culidades y sus defectos, define extatuto lo opone ‘las otras raza. La sueesion de raza ene tempo reproduce tan orden Jerdrguico y permanente del univesoy Las tava Tas edades se suceden hasta formar un clo completo gue ‘ee a emperar una ver acabado, ja sea en el mst Orden, ya sea en ef orden verso. La rata de ato ela primers Dorgue sus virtudes cewpan Ia edepde de tuna esa de ve lores intemporaes. Los hombres de In raza de oro eleroon functnes de poder. "Elos no conocen ia guerra nie te bj, In tlerra produce par silos bles inmumerabee” (125) El oto distingue ast, ene la eiferetes especies de hom bres, aquellos que han sido Rechoe para imandars sa sabe. ania se eres fuere den dios de poder abroluto, fra del tiempo. Bn la Eded de oro, todo es orden, justia y fei fad. Las mismas expresiones que eneontramos. en Hesiod ‘efinen, por otra pare, lox hombres dela raza de oro mitea Ya re Justo det mundo de tempo. Luegovienen las Taras de plata, de bronce, de eta y de Iervo. En la Edad de herr, todo eet eatiegdo al desor en, alt volencia yale muerte: ex ol reina de ta pura Hubris ¥°4e! eaos En el tiempo en que vven los doses ay asa lave, ime sersibildad, porque se siceden las edade, y posblided de ‘epeicin porque slempre ae expers cl represo de ly Héad “La harracién del mito de Kronos te inlays en el transcurso de estas edades: enol comiongo de In Edad! Ge ovo down de todas is cosis, Eusinons, crea on Urano is tite potencies Planerarias y otorga el poblemo de eads una a dos de ss Fnjos, un Titan y una Ttglde, hermano y herman Los dot mds jvenes, Kronos y ea, son situs en el planta Se amo, Urano, sabiendo que una de sus hijoe lo mata, ett lera a matar a todos. Kronos, pevenide por st madre, atten 5 su padre, lo asta, toma el poder y se despot con hermana Rea diosa dl movimiento, del transcurtie ye fe ‘uracion, con Ia gue flee numnerosos ios ‘ero is misma amenaza pesa ain sobre et hijo: Urano pre dices Kronos que uno de sus hijor Jo matard tu ver Tam bien Kronos, como Urano, devorn a is hijor uno despugs de otro, Como mismo escapé de sw padre, 0 tecer hijo Zeus, a qulen oclta su madre Res, sole excapa yl devore‘ns ooo ye etons squid ofn9“opo}OH ap souaLY Fp [Peo o2od ¥ onod opypunyuns eign 9 tps way eae Souoig ap oto [2 ip woo Upper fan Ue abun ey ‘2y9 oN Te 999 “uy fo woo uboo |p aun 2p sabedeo wos ou anbuod unso asguioy Hoy oe “¥9P 5 anbuod ouiaa “suguzoy Sol ap totais san no Souorp sts suruiny was | 99 & sH04p souls ol op ipa “{,oumm9 fe) eg s01g J ade anb (op “ree op hone io sous sou [2 us ‘sou fk tg fs suetas sop en souosg 0 8q "wu fs aaqus ojma uo eins SePock ae soins ‘aps » sea afc oa i aon {2 “eunigu odio a 50 sous ied “opojon 9p tone ee ‘jdtioe sod snuncowuorpodapy “sous Tap tush Cary Bp us yu onb edeup osoluedes “sound open, xe eee ‘arpor ais anb se uo “enj seyundoos ay oo weedeeee + anb $9 ipeamoaue Sovaus saed steonpdny eno eeeace 28 onod upesion“s8i0HI3P, sous ob uues Gobet eipuay mmiszofuei| fe 8 souas eBaya jo anbsod oboe 19 owoup wae] oF edt [> Yon wf UpMoE sheng op TT “ovuepuempsap 9 seydto ued syndy weno ope -3Ps wou 3 otag ry wat Mf anb ftan fp uppdencee 31 aofous enjogtns edoyal 74 enor ef anbiod "mtg Tort 5p oto “epnp ts sou0ND agus a6 sory pin ae a ‘gfodnasour of 3p ec {8 onbod uprypaur ns 9p & oduany ap soi Ha eh POHOIM ‘opuDES |e & OUsHEGIUED Ie soptEn sHOULENoS ‘upednanul ns & epypaur ne Us Souo}sep & see ee nodes vpiquey outs “suanortas) me ovuera ta Soeecoe (04 esuoyd 96 od 9 “oyur ae9 9p ansed v “papa ae "spot Ub Inbeonauede Sousa resins supe Gs ores uous ap sisosad ee 9s anb “py tie igri > Sopruop sarap 9p osi2as (9 od opmorva cats mie ‘nb onpojnd eigue op aunphsion 2p wopl ef eaaed open 1p to eprpaut op spy mje sonposnuy savory op OM fp ‘apenas 1212p oxdanid jo gounua oan ng “susumy sontinel ay souesioasopusts wnalsanb ta seanuiou oy f Serie ‘puna un ‘odin ous To's “sepeuapaosop & mittens sauopsea> ap ‘any & UH] WPI ap "Haye onde 9p ay 3p opunat sie "peated pepaoad yu pnt tnt eeaeet ‘2 us A sunt ung “opunul ap efuezay esa“ 3p pop ‘1 waite auay Souaiy 9p Oust Td oMp fe Soon ‘sas01d 501 sa oawa1s 412 a raids $2 svg “ons ($9 sOUOIN “fs of ap J 59 Sieg «aor wap sup oop sod #9 nova) "epsa Pop weiaoe ex uot any 9H ua soe m9 Ot ecw she ieulorate 7 cola oo opine eacanen oo ‘Show grea ee peek obaon e neces eae ‘8 oy sory sub eho 8 “opow ono 9p ye DEC ‘doe sropupidoe & pupugiiosss 1 open “ts uy pees ‘duit pp ost o apmiss fouarg ap a ont fuean 9p suona | opesed pp sprue) neem upes ‘State 9p “ontuce osons Yop faopypuc> ey apunay 1 opts eon (2 wpa sioispon sopaoes Sop “ojmaiop sous 20p 2p snap yon os “suena ipod ed spend peop Spuens ap rasa siped or opus sumo Soy fn peppers ‘Spon op spay 3p pied op otund Us saps 95 “oye samd so] sues “ones sme fp Pepa) cued "oven © opesynar so ms noes eu el orig ‘to 2) opm ya nbs ‘tony Ga “eowort"wpuapep | © goeioudee sta Tena poe no 0 oases sed aigep on 9p ese eons su ap an oa 1 oft 18 “dion oper se ao nb, [9 $9 “ance oft 1 torsos v9 oud pp “yeaa op saa ef op apt ‘op e 2p tmp (2 {3 wos se, ap stud fo oped ob {Siuon pp som p> eden eo) Huo else oso ‘any anbsstopaadeno apond pos a “on ata ‘oo emevouy oon & edton 19 cog Sov "OETP EO Sp out pus sgme> apa an se oda pe ea Tha Shaman ng soa sau! ste 8 opsoynt ofousop ap ‘rep ep oud “ounup “or erm odo op ysaONee Stent seo) ered "ue of Am f Sowa 04 2praun soit sa 99 woeonniap mses water, 2b sped odtuon susp opetiulopssany "msn ‘odo Tp uu un Oulod os Meo aot geod 40 HY cae su ef emia sof 8 9p onde sR RSPR BL 2p saouonin edeor "seoy ene 9p tn Woo eed “auped oun sped saoy ry wets say tnd poe he Dp ppayoud ef jeune apse S90) 9 BPO en fovn ak vnov 7a "x» BL AGUA Y BL RELO La confusion empleen con Pindaro y termina con Perécdes, Eats hpdtesa, an embargo, no podvia eonsiderarse tampoco emo establecign 'Y aun er posible una cuara fillaciin de Cronos y de Kro- nos: el Mlgsofo Macrobio (154) opone en el siglo, fective ‘ents a esas tees genealogias de Cronos y de Kronos, que le parece fantaslose, otra Interpretacin,tisea data! “Durante 1 Gaos, no existin tempo, En efecto, el tempo que tiene ‘mo medida la revolucion fia el Cll, coment ase al ml ‘mo tempo que éste. El Cilo fue por ello, en clerta mane, padre del tempo. De el manaban sia cesar las semllas de {odor le ssrex que estaban ain por erearse desputs de dl, =: rillas que encerraban dentro de ells los prnelpioe generado- Fes de in exeacin entra". Y explica en seulda que "esa fver- ‘a ces cuando el mundo hubo llepado a su deseavolvimleato fsmpleto, en In medida en que low elementos originados que: ‘kan dotados ellos mismos de ls potenciacreadara. oda ‘eganten In propapaclon de Tas especes renplazando el Toco fcleste con Ta union del macho y la hembra. Ast se integra También el concepto més antigo de Océano, el vo yeh Ninguna hipdtess es cera, y ta elacién de Kronos y Cro nos sigue slendo un eniemaieresalble, aunque Ia supetencl fe Michel Serres sea la mis seductors En todo cago ex seguro que Ze, hijo de Kronos, ha for recido por sf msm al temp Iss horse ton sr slervas on ‘argadas especialmente de airy serrar las puerta del Oli po. Para cerrarasellas condensin ante as Ins mbes, para ‘brine, as sipan; de fo alto de cleto envlan roca, hume Gad, Ilia, y heen erminar a Ine floes raraments let ‘epresenia'solas, se reinen can algda ot dior lego come Apolo, Dios del Sol, que coopers con ls lvls para fecundae al tera: © Demeter, que retbe lt simientes, Int hace nacer Y alimenta To que vive en In superficie; 0 hasta Afodlia, ‘glen ells reeibieron a! nacer sunndo ella de as ola, sta concepein griega del tempo, que dctard Ta estructura el cfendario grego, ruele a encontrarse en la Soledad romana, Macrobio {154} ererbe al respect: 1 guadafia con In que se le representa es el emblema del tiempo que corn, cecena, seg todas la comer La feta fH To hace devorar asus hijony vomiaros en sega, 8 EL TIEMPO DE Los piosEs a tumble et eopo mediante ot cual nace tao, muir» fe reproduce. 8 lo wemon sunituldo por su hij ee porque lox tempos, cuando emcjesn, son” deschados po Tes tempor que nacen despues delle. Pero quota encade ‘nado durante todo el ao con bandas delay que po Se te quitan sine hasta el din desu fiesta, porque i ep fom {able dee naturales forma una soa cadena con tos siglos. aa 1a historia de Urano es, por otra parte, el orien del nom bre de su homélogo romano, Sauro, o Satins, que vlene de Sato, el miembro vr, yevoca im armputacion de los Sr ‘os sexuales de Urano efectuade por Keonom Ese dios gue Aevors asus hijos es, dice Clerdn,"l tempo tlt, et em o Insaciable de afos, que consume todos los que’ rans gues y de los Imperios mejor organizados! lseparable i se manifesta el Tiempo de ts Dioses, de as verras més [de Ta iolenela del poder 4. Trewro, viournets,roaee CCanibatismo y sacl, aivio auguios, enguas y mites, fenuncian In configuracin ualversal del tempor Toda cutury Inieial organiza el Gempo aa vex como irveverble) Feve™ Slble,tode reprsentaion de tempo dl ial que ella esters, Pero (de qué maners?— Yo We troperido mucho con esta pregunta) evitaré al lee tor los milipes caminos aim lida que Be tomado. pata Uwatar de contestarla, Yo creo, sin embargo, que fezaltan tes ‘Ideas simples de lo que precede y que tata de resi st, tomando lo que se ha dicho alba ~ Desde Iueg, el tempo no te redice a st medida: como sf agua no se confunde con su peso, nel espacio con su vo. amen, et tempo tene una exstencia irreducible a su dats sta no es ura erdenacién, une maners de Tamara, slastcarla de arrelarla, de domestiarlh.a midds el tem o cambia con el orden socal y en reacion eon el mundo Tx segunda idea, que se ha hecho comin shorn eo ls enlas humanas, es gut un orden soci na existe sno coat ‘do un grupo sabe canaliar In violencia y circunstibirla s“soja so) > &sepena A Sepes se uejasvo> ‘ab swumyar ey uo sono 99 oy edu fy “owneyo 3p 5 osoda op oto, Bp won) of aznsuona 35 bb sa-oduaq je munsonau> je ys eiopenedas epvoton. 1 soupy vor 9p oda Yo sq “aupuosd un ouoD od “Seta or at teas bt wn ot ‘Siquoy wpeo ouls [efor odion> |e aleauwjor uf soya ‘ou alas sxypundea =p pepisade> ef UG Or (2 to ‘0800 ar wo WS Kaden BL Ue Be 96 AU Jee Ff seuny nations 29) 9p obser “oud s0f oC FOPSD ‘ap s0[ sezeo1d ojseszaou 59 spuop "Sodio sof 2p e cus ‘ofp sof 3p e] #9 ou eusora=pop ofan HpI0-A ody Us 1 TE Os fo Uo ous edn sepa Uo lap “wr Towuelopuodsid. opus onde opeiter 0 “ison 2p "seg ‘seaabis s1 2p upponquisip st wna onb eso’ eso ‘nan psd “eu ase eunuing sprog “ody F234 38 HY ‘von 2] 9p adic 2 outa ybeouS9p 91 OR “opesdee OL 2 ojpour od spasjon | axquoy [e wes auquny [2 2 1b [gmbe somes sso ap easy 29 an “pao soul , "estat “on 81 opsotpop odo > sonpar op sanedea soma Socom Kusjstues of anb sour tonne oppats eed 20194 ‘asic sous “oduion op onan opiuss un usps a ‘ropa apuniy 2» watg o aadtien wo fe Wk wipunias ow op ‘eesot 9a bane opyaia ne A esunoys 3p eo} eon ‘ean sou oiou "essed ug “rein ton 2 sap 3 [eos opperoeio wy op onan eos oa yay ea ne a to eld a tn eed soe Sans ‘Soe asa © squib ap te Sonor sass pon pel ec oP me! £ pred oop ay mn mason ea oe Mcp suet saps fy ose ape ‘soba ta mt sl “hms sy sons ot ta ‘it wo adap san Sued atone ‘tote en boos to Sa Ses of ous anton sis Sa 9p ata aaa Ue sistas Spar on Eee Sapel ue ae ane St sr topo un ane er rat ey soe ~ ° Sor eo <1 m9 enopisos anys eure fares Sob Senna bpp segoales suas we Sao Strano I suey at sone ans so sre ‘pul anti spend web ty a Sones eopumo top eines be ope en ave ae Pope ‘Stan oyoarOno 2p ony © Sapa Cpe sours 1a & vnov 7a ®u EL AGUA ¥ FL RELOI sto no es sulciente ahora. La capacidad de controlar fa violencia socom Teorgaizar In fren de trabajo obsrus- ‘ona el empo. Ain es necearoreducco , paral, eum. bar el tiempo. La amenssn no proviene ys de ln aveia cl ‘eb mismo sno de que care de conformed cont eo trams. E hombre ae converte en rl, proramndo hast ca {menor dette, Cada qlen encuente media el tempo 2.8 de in, convertide en arto Elio vee ‘cbjetosprogramadon Bete x el Tempo de los coigon ‘sin embargo este renner debe engi. Sabte etme ‘somo en cualquier otro, nadh estan simple nt tjant: ho fe sg un van del Tiempo dele Done al Tiempo de os Cuerpo, el Tempo de Tor Coeros al dels Magan Uns 3 toss etrelran, se sperponensscediendose Bn I Bd Hedi, os ealendario rites igen an las campanss que sien en las iglesias yen las aay. Born lor donee mar ‘an siempre el rtmo del dempo de fos hombres rontretts 4 conto de asec rein tdi os oration do hu ‘cada tempo corresponden, sn embargo, nsrumentos es ettficos de mediln, initacionestecnolgieas del poder, Que fruncin ef nuevo orden social, Yo sefalata entonees cada tno de los lempos sin los ds elementos principales de todo instrumeato que lo mids, en toa fpoc-la fuente de ner. ‘a, que iia ol transcuvir del tempo, el repelaor, gu ‘ryan i poniilidad de mac exe transcuso, ‘8, en el Tempo de fos Diesen, el lero ve media obser vendo a in naturalea, por el esitrimiento de los fides) low movininton clos Sele plneany tar ete haa Y'alenaranteforman larson de os calendars, Desputs en elcorain de los Inds grandes Imperios, el mo ‘imlento de os ewerps remplata ate ts atron Aparecen [as clepsidras en Tas ilsias, Ia pea proporiona ia energy l mumeraor reas as hor. Bn fin, cuando el dempo se converte en diner, cuando ol hombre se vuelve mgung l mute y cl ancora dana lage ‘urpues ef dominio sabre tempo dels bree, ‘Ahora se disebs un Tiempo de los CSdigoe, en el que el tiempo se vuelve sigo, en e! que eh peligro Henin con 1s aonmalida,en qué toto ow obtory todos ow aero ‘on fnsirumentos para medir el empo, donde carzoy Code fe anuncian i dermesurs de tos arttactos, IL. EL CALENDARIO DE LO SAGRADO Em Tiempo de los Doses Se organiza i medicién del tem po alrededor de una lectorssagraa de los sitios dela nat Faleza, EI principal receptaculo de esas modldas es el elon ‘dri, documento esrito 0 verbal donde se area el conjnto ‘ela fechas rtuaes de una nacin, "Extrafo documento, desdepado en exceso, dela historia de tos pubis. Primer cédig, primer Instrumento social, pr ters mitologi, primer ie angrado, Ning calendar ren jas arbitrario; endo el resultado de incaneables obese vaclones del cielo y de las despidadas engencas de lou ciclo mento, ambi ee rege dl count de mio, Sobrepone, pues, varias wares! ta sucesion de los dias ¥ de Ine noches, sefladn por In obseracion de las posiciones de los astro, 9 la lista de floras que recurda la historia de toe doses, 1. Bk oes a act 1 astolgia const sn dda a fuente de los clendarion mis priv A ads poeta ste scan exper de Tos ‘undos mineral, vegetal ania Cada instant eta eno 4c un significado odie atber contituye entonces tn edo de injertos, de conechas, de semetere. En su ene 30 de Historia de as rligiones, Marcel Maus {1S ecrbe rl ealendario ex por clot elemento ends el resulado ena evlncin colic. Antes de que ae extabeze, tan tas techs de lon scion Coan exist. cose ox sSeerdotes por Yo menos” Akora bien, ata establidad es cap: {Si ning orden soil pact elimina in vnenla nox stable Ta fecha en qe se conjures decir previsible, eno: ‘in por anlpado oe Seyi Ios grupos sociales que las utlizan sean principal renieotadae © sedenarcn bate autonomies dos tors calendars es dirente: ton amas teen tls co Fianza en el ro Tunar, que derghn to meses necsaios ares Toren de pastore. Ls Posblos sedenarion, en ate %“WEP Pp souroue sons 2p prpuigesoodsar e1 ofea ups eb ip Sos Cu te bp on Hp et tp jse auto ay upresousat wy else op wonsena od opoeziauies opt op H359u Sop 8M Ubons ob srs ‘ofern 801 & Sopenro 30 segue ty topuodsoies bub set 'utgum '€ spies sy 3p sovioo se 2p toe) Set uesoray& opepaate peastquse saab os Bumpy fBiopzoes soy eeqer oo nb us ei op pm So ans io, v1 sop autem tunp Weds ey “fy fog fw Toutes “(nuoray wagered eases ©] oe fy A Sours 90m 05 59 SP Sra eons wa wm ond {van 58 suo peuD 1p Beeps tt ae “oda sopeites sore ap pat tun Uo) ‘spi egy aq trod 9 18 sopeurxoude sys sy sojetn) so, eqns ‘Srot Eape pono oon ee Seuepute> 301 usa! oab smu sor 3p aden 4od spe & upjetuniae eins ts) stmt k ososaun ‘tna tn 9p upjmtioye © opeat my eoupItyseserstnaS Se ofeqen tp wou et-epn ap Perforce ef apace ‘Sopepopos sone op so went safes Were 2 sopound stop otdoatd fe ope ager elaay Sst “fp oft 9 oa ono Ueunns on oo) Fe uP spoedi uspanb sop uo weaguoa or onb Seo} 35] Upaeg ios ove {8 smotdao> eid sozes30u von nb sopaenitey Soseny $Ssoe sot sonpostt ue sane san ead {sopuates 2 sod sop sor ariua “eat wo espaid eptoptodasies ban wporqesa as ond tied sor soe uoseroou 9g “Sonug st ants & onda uo sale sonepears solani Soy Scions sn ong gp ans oP Sppup ey aroun 4090 sot op poe eo wale “ty o5'& soja stor S50 euauing a wrap sopesey “us suiursapepin Souepene sous soy onb asad soyandiop os sofouos, ouoeemnp sey & “| ‘snd os sapentisop auburn SBuOuiny ao sonfoennts os syftos sire sf op | ‘weir eons” | ani soressi st 2p sousennbs wos se So) sy 9 ena ad 2 os eww ep -g sei sey sop ut spud sfeany 62 {dun fp pepreriucs ot soduasoiay ses seve SO] © oaviovs 07 8a orwvanst¥9 Ta 7 snobs euros ya eainsese (951) 12gn4y HUH nb so] sod sofa Sound je soso ie upro&'souna © pul sesoy Sune uo ouuouos soya op eau99 89 "eaUOSEULUNEP 58 9p DAN Soro canon fsoqpos 0 21908 Ue MoUazap | opUR ‘She ou -sepouod sess suopuniosgo ve sp ou [>> ‘Gotuppoocs ae ceon pre oqo fo mata ou aang Tet} eonmusie epcoy en 3p upiaaid eK UpDeD suds t Gppoensqe ese soperiad sas sauna Becheand dear opeys ty or ovepuayes fo "SeqaI0 FP ‘Speppoos vx to onan jury "onsoue sokepuaye> Sa ‘Sous sq ueimonunee& eon Soyponiod sont, Zep wd ‘Sud ne areotouesngos uouniososuo> oShalsi,yepebos Fruttoyouoy o¢ soy op spat teuejuao 2 Olu PP eam sojps 7 ogepates tio Soo 9 seer) onustoy sje om ene A sense og fun] “Ipepanos sap “open op (nie apo fp seep soy & onus [ps6 separ sod ways Seb ayy sosocmun Ans ap oo [oa9 90 “aunihy oven ‘pawooe un op eres ot) sesedod 6 sedyand “(pesed ‘Sains tn ap Bist 95 1) te 9 towautues ous uapand fe srguog sop an & Jesse 99'puongi eos ea "z0 eu Gpemonj a at anb owoqupayuone un 9p teal auepaus Stone canara toptad S01 S07 WDD “299 38 hurd f soutnyso 9p opt un 2p sgndeap ‘ond < uliuy Speupraus ee 9s amb Uo sed [2 epiowe> ab age onl inc augon ests ozs in ep renoreg “nb ed Soo sian vy wtp ae eo wo aged ove “uty se Sp 301k Sogopis © soawre el 290d Sor ap sont 0] Sud jor ay ots soso suetpou sede {apa onb soy wo &wonbybead on soy 0] onan wpe [em ‘Be vpouoaonues ou 9 osond Osta sanppod tprtae Sona sojuoufsnione ap reas wos szan euesen 9 Stroud som so, an (51) Kapaa 983099 seasons Shuopedyronup soe ug dunn fp teasan> ab seUDiss $0] Spre op eopeyoyosd ty ssan} » ueounU ve sol “eo 401 15 9p sey “open senuAUNSSIUODE 2p opsmsE ‘hans son soy ap & seuizers em 9p s0(s851 uprede ‘oumoe f sya so uo ekade ax ouepuaye fo “ssto sop s {Grou eeipuntse eojetod [os fp satan 5oy 00> Se sucess Se 9p oj sau 9 pepsome UuSN eh fovea a A vow Ta %” [EL AGUA ¥ EL RELOZ ergs ae ceteris Shatiaes pee eens Eee acti tle te ieee ae en acta ae erin ieee ae eet tr conn dels cinco principale avinos,qulenes dciden fear que animal debe scrficarse, que enfermedades ame. ie Scr eer aasinaraen Tevultados gue concurden. La coscha tiene Tuga tes meses seen eet are are Seis taney dhewiraie Sete mente Sabgoed wore Basin nara went tae ‘mos del tiempo y cortes regeneradores del orden, Sheet oe St gn Facto tee gaa caine FL CALENDARIO DE LO SAGRADO » ‘scpulan el tmo de los movimiento del Nilo y sus consecuen clas agicolas. El primero se funda en el sincronismo de Jos movimientos de Siro y det Nis: lo dignatarior fables bservado que cl dia en que apareia Siro antes de sale el Sol Ia erecida el Nilo slanaaba a Menfis'y 4 Heigpols, Otro calendario sola ayudabe a prever las crecday ter ro, ue era lunar, repartiae trabajo en tres estecoes lt Primera correspond ls inndacn; ta segunda ls seme bras, y's tercora'a lar cozschas, Cada estaion ne dill oo ‘cuatro meses de trenta dis desipnados por su rango en It ‘staciin, Cuando ferminaba el cuatto mes, se agregaban ciao as supiementaros. EI diay la noche 4 dvidan tn doce ho. "as lgvales entre st, es deci variables con lay estaiones Ese hora, si dda, no estaban dvdidas en uldades més pequ. ‘hs. Guando Egipto estaba en orden, se agregaba tabla un din ms eaa cutro aos, Puede pentare que ese ia so. Vida los periodos de tarbulenciny,enionces Ms fetes agricolas se divdian de acuerdo con las reaidades meteor. Nogias; 1a agricola se hallaba en peligro y ln economia el pals se desorganizabn, Hast que tn faraGn menos bil ue Tos otto lstrado por los sion que tiabajeban cn la “Casn del Tiempo", vuslve poner de scwerdo el ealendarlo lunar con las exigenciae soles de la agriculture, Durente tos las nefatos, que fijban los faranes los oreatos, wl ‘mejor no salir de asa, nt war ni Baave a cnconder ee fo, nl tener relaclonessexueles, En Ghana también, los guardlanes del calendar indian ato Ta fecha exacta en que debertn toner Toga lle {as de Ins slembras y Tas cosechar, Ess fechas recuerdan for ‘pods de historias traicionales y conmemoran scones ‘ientos importantes (migracion, erace de unio, deseubeh mento de un aimento Bisco), qe se fundan en fos diving relatos det Tiempo de los Dice, afitman ta unidad el fevpo, Por ejemplo, ante de celebrar Ia festa del if, Jot Aioses ondensn que se apacigien todas las quelle, Para silo, aver cada ao, con motivo de sna feta especial que ura ‘una seman, los eles at tera cantando de tos Jos males gentimicntos que habian scumulada durante el atoop sod un "uo. Spa 0 Sopp un 9 omar (9 nb ous “opp uh 8p suangy ef ofeq ops piss ou “a4 ap “ep BpHD pu [Biba ses sume feed ep wuty Noe so nes ¥ 0 seigugs oq © mfanioNesep © sayqetone) Woy nb so © ojedsou o|dusia sod ep fap sop sof 9p oxsadee [Pp eizoe Souuojut usp anb sojoveujsipe tonbeuwue weal ‘Monouo os "uo0u09 98 nb soandosnh quoeNUeUL Sa) op {eq nies) os anb 3p sans ksooyp aot 9p soyepuote Sojnaqr> 2p stiogTaaue{d fp 4 wury St 9p popa ep "alan [ep ostd op uiven see sooo somsunucts sox “opoied un watuioy opus Sopessenaay Woe “s smasuess me uesae “age mea "ene ee one sq sya & ajuouysede sp Susi 39 ea) [2 J asson ‘du “seu! $0] reg eemayede ne o> open 2p ep ‘s uwuopuo sof fusope sot 4 ss ous weulaut 9 sedeae ery "eowngp iol sunt Soot & outnp ioispaes un emt Seutains> sep soy "eunT s| 3p opel jek ap fo pmiiseta too tempo} soxorpo sor siuauepeuasde soe 9p suo ny ap oy wun tesa ons ust Ip w> “eng "stots ue foue op sou og augos Uspusrsa 5 anh ssid soxoty> Siajuas yadueap 9p ater eps eh 2p vio wan BY te Suid jp Uo Usjuope or 8 opened (us sofa, fa wens 8 soma & saisaojas sooyBais! sop sts 9p SoYsHHy soon 27 sen suns on feos fo. uaprouea sof sop dnb. 9p ehion uosaip bop) ‘pepnp sfedoutid set sp stopsayes soy “soyH sop A ean sap 9p ogeo Te wapaayo> eopuatea tp seed sowODIPE ‘sep oan woo "yu 9p sodnI2 e¥so!3fp 89 OPIN SHE Bp on (sep aun 9p Soda soa ua sopnedas MEP Be ae tn ojo 9p sop 2p ressusd uo omdop vomits ey a © ‘ious sesh somuiud soy opsaq “sowepuoqe> ene og ‘yo trod ofdives slusuepeuaina ooqmar ove Un oe ‘Sgeisa "touoneradns ne 9p anew wuso} ab ous fp ‘inys ef aod oyusuesate cpeuoeypens ero “ouesonrosbut Suquou ts “z9pod 3p son “sogmptaqea 9p SeUnEE tore op ‘pusseenufnd eine Usnajo soueauoumopuy sop S07 ‘ug ower fp soul st 2p oun optan ms9sez0y Ses9 =P ‘ben pes V-uprrodaidsep ne aeraps9 £9 S080 ey bb seen ‘sofsooub sot our ‘orf send sto {ouoq ou sae se A mp ao apts ef © eon Map se ‘amu safe] os op Wisse ef © apie st 9p Uluana 92 » oavuoys 61 sa onivaNeT¥9 “H at sng st wn no mt SRN an Sere tetas cart Seat See sas isa p< tan Seen Sra acting ea Ob gee EELS Sy op ergs BE ls Se a “90a waste Pay eee ccc kets Ta Thong fcc any helo een Pe Ss see SIS ncot eras eee {yuo pe sa soit pw anu ‘sean ove ata eu ip dn ee 220 tuto ou wn ae oe dara un cindy “ouoio [9p cuoud [e 2 Sonandge oven [op Ul fp esreul and su op oak MET anuas on op, pont Ip o» Su SHY we cena “uate 3p Opisan “ans oe OUelOA TP SAe7tn pe crue ‘opus ou 7 aK ‘feu sey poh cand oo soe « eaucid 13 Seat apta ep Sp tt oan Jeo" yor_ seer ey se ope upp. epee 2249 aug epes us aautetsoonsssopupms 3 cae eerie ope [eave mo to apisas Ovo Ta ‘oprpaotes op soumungy sop sey nt osu ‘oda y2 ayes ousogor 2 U9 apis OM EPED “eh So pp waueu #1 opuopal“wfed 9p exper un aod WLDIa SRuFfies oy. ey suo “epeapens ose eum 2200s SPE cpg “ouoajun (ob ebonpas vale wun aAmnsbo9 “pod PP ‘Buon 1 op_oube eau eaneouiud > ob urea) rng wun oon Aayy wi soosod gop OLoduy (peo) 1p? Tord soo sor ap woken wf wo onb ovonden syst 59 “hoops sop [ood f2 SAU9 oma To 0H) Ua cusenayg "a8 W519 FTE tows a & vaov 1aa BLAGUA Y EL RELOS aa ino att in ay ee ete iets eee wean oa Soe ease me e ee te eee fe ee Se Sere conte Soe a cee ere eee ae ese sa fete Ce ae ae ae ons ee a rae na ata Sa Ne or ea a cee re eee ie eee co ae ee ane Se pst cnn omen oa eee on er ie este ee gee en ats anno Sh cree fee ane se ee eee en ee Sele ee ee Se erasure eres ra eet is a ee ea See ae eee ee See nceeente a ane paces eee ee eces ae wetoen a aac ea eee ce Sree res oe ee Siege aa ngenrse meena Sos Saas secon Snel ee aaa aes es meee ac cist wap compra do See elena cre ee neers SMT an oe as Ge cae 2 ed ne acne ae Slee oe on os 44 EL CALENDARIO DE Lo sAcRADO o 4 20 dios, y ayunan, se sacan sangre para ofrecerte como serio, y i abstencn de lavas 3. Osrascisuo ¥ extanais EL calendaro es ata ver lanaty solar en los primeros tem or de Gresin Bs, como cuando empieza Yoda ciiincion de to sagrado, la simple compllacion de ln tor correspond: tex alas principales fain Ge cada cada Davee spon los ordcioe a poner en orden iss fests lov enlesaron tun docsrmento tno, ala vez que los ergntan eset copia Yen el tempo, De’ esos trabajos astenomites mane, une frmonls prosesiva de Tos eslentaros de todas ls catades Ea 43) ay un astrinomo rego, Met, resolve “eas problems de artcuar lor esenasios luna y solar is vet le descubri In enstencia de un chlo de deine aon @ uo trio se encuentran en poscones vecines el Sel 4s Luna Jo que permiidfsionar los calendars lunares y 30 Ines en las principales cudades pega es anos sigs forman enon, co el concept sriego mismo del impo sobre el gue se apoyen foes Iejr acabada del Tiempo de fos Doses La ed del ie oY el espacio x total el elendrioy lr tempos se eons its era eno ico ens Le eee los chivosexpitorcsyTascermnonias que initan eos sacs co a airs“ eno tn, lends, como foes I urentacin te los tempo. Messe ‘sos mitosesablecen tambien las relies cate os pce homélogs de iss sonasnadicales. Ellen de Yulis en's ee eK, parece que reprecntSen una dpa ejana ot papel de ‘unr del calenario en todos los tempos dela Greco "gus, ya oetacin de un tempo corerpondié is poe tn de Ie dnlida de tna estrella en el in de la fete ea IMs importante y al que estaba consagrato LeU ain den rs domi et Teddy conrectdn, como’ el poten Sule O88 TRE Hasta reforma de Clntener, sfctusda en Atenas en $10 ‘26,10 calendario grcpos son luntslares. El oe we dvdetoto uo ynsn sp ous fa ap aso oo. oags, a Sony anoq esu Uppanaa at piste oa oe ‘iso opatiy ei suyponu epe> 9p mp own 1d “ogee [Bp sia swiouid oyso Fo] sluaweamaone OpuoIIdar te “u2{eap 3s opopuoye> fa uo anb oye [op ono [aula Oh op oueuepydunaso1.t seep o4se 9p sarees ton {eprons 25 syuopy “(ep SD) SOPHO} se (IP 9) emp Op "(eep 9 8) souou sey oigeie sqeisop ssued sah op sett 36 Sour fq sesee 9p ols > eqeauautes kaye AH 9p 25044 3909 Ua eplap 98 YY Yo 'eBUDIY uo ab ‘ony faded oust fp maprudox oyepuofe>[o "oy ot ‘sone sn 9p usreu wf & 200; op uppomnsop Mm eatin oho oe pera & “supisena © opipvar wjgey = BUOISID 2p POPS ‘nb to mys ap entne axgmoms egop un See Poans 23 ignad a6 on vo wp [> ajo an sauopaysod et uo wet ‘seoumsad soured sop so emda ws9 anmmanp ‘ooops 35 & &zp 9p wioseuid ey wI9 “ogy on ap. endaat tun pnp ‘too oF tery & wards aus exond op ae soo, pen) ‘dan |p eoqe sed sojdoud sopou { stuasyip soysep ‘oe ubsstuea seoq sopepn Sey repey“tsed eto og pesousp a S30 2p optene apap OUTER eu ef 3p HP “Ip H3 guy £ {9p #9 peoda (oerpanae) wus fg oojap solsy9 So, uo> psanoe 9p ‘Eusop 2¢anb ouoredaa oun on 9p poeta sod op ‘ao fo seroodox eaed ots om upiguty "we so og gseade ‘eq ON sou zap siueinp eyes 9959 “oso un esos ‘erin amb sauepepnn 2p exsind [othe see Hol ts Uy {8 uo adn sean euouisias ry “rodsedesop fan nap 2h ‘Sand prpeuotiad wun 2p aiquou 2 opeqesd ty 2b set ‘upyeaso un "ses 2p ose un nic 13 uo wysodap ouepey 9 spas "(o1a02 w29featbs) Oye Pp eaten fy to apy uso 9 "05 uals ayo Bieucender sees oP ‘oreo ontepour "upp dersfas red [eis ogeao fen upiqun ztao coy obtepeatea Ta “s2tou 9] Uo app 36 out fof yeulbop wm un enn 9g soagnd son For 8 outs 2 eazea sub ‘nunpuaiopay oayjod ouepuotes ‘un euorypenouepusje ye "sasuoq9 suodaaqos, ous) ‘pay sis uo sony sours 9p wpe ck “tbsuoo ona sane souopngte ae apofd ed We sd ed * ‘oavyovs 01 3a onivansrwo 14 ot sewopod (a soumipasoy sopopiases 50 eso: stop eH “Beda sot auasal an sare © “sopunuse3o1 9p & sso seiepl apps euevoo fa: tg aokopay 2p seF=U 5 ‘Theos sopatat set 9p souofsooud sy soe op SH Sererueaie nb ase oy © repane> Tp onion A oye 13 Won ne ep on sop #> “ound, [298 9p waned s kau tse tape ePsueipe st 9p oad [rei anh io ope 2 al mci M510 ‘pnw (2 eu8d sonona%9 96 ta sean] 10d OPE “Sup sb "gue oy op epjeo el ehwird 20 Aa1 Pp 4 s0}oa See wont oy tos “openhidso ee 2 D1) Spo onion eed soougsoysue ues 501 SP en era ae my opener sosmnouo> so 9p saojssaid S81 9p “(soRO.IDD SOHN) {eoeurey sof op ous > uaanypuy “ata Sp 29 ee Of ‘eave sapstesoo ‘soony 9p Soeaiey. swf soy see ap sored ‘Bula sero super sopguses uequeio 9 & 04 Sisson upyard sosgp 304 ou Uouopexe 25 ab sem) oP Stine errno ave en psi ‘ra Samat ap sxetow sage soe Esopus oan Sop op smu sou gg apaiaos nb soye po 29 Pot SLE SSprinsen, op suai un sos epee fp 191 “owisaon sey Se 2p ign 9 ao pone op ssa sey msn ene a srntb's sees topepns so 3p upoestupe et UIs sparen sue eu 250 ospon oso oe ‘tang stn soos squids fond rsa san pan sosnond or ap peysome estar se 2 puny ‘ou! 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