GRUPO #5

COMPRENSIN
SINGULAR
FORMACIN
ESTTICA
CONSTRUCTIVA
Yoendri de Jess Rojas Prez
V-23.583.516

Introduccin
Toda persona, independientemente de la raza, color, religin o condicin social, posee gran potencial intelectual y
creativo, sin embargo para desarrollarlo, es necesario que exista motivacin y un orientador (animador pedaggico)
que le ensee las herramientas necesarias que le permitan la explotacin de todo tipo de habilidad y potencialidad
que posea escondida. Por ello, aqu se darn a conocer algunas tcnicas que podran ser tiles para la
construccin artstica.

NDICE
Introduccin
FORMACIN ESTTICA CONSTRUCTIVA..............................................1
ARTE EN EL TIEMPO..........................................................................3
Renacimiento moderno.................................................................................... 3
Edad moderna "renacimiento"................................................................................3

TRATAMIENTO PEDAGOGICO.............................................................6
Diseo hermenutico y diseo instruccional:...................................................6
Diseo Hermenutico:..................................................................................... 6
Diseo Instruccional:........................................................................................ 7
TRATAMIENTO CURRICULAR..............................................................7
1ero planificacin y evaluacin........................................................................7
La planificacin educativa................................................................................7
La evaluacin................................................................................................... 8
1er grado......................................................................................................... 9
INTERDISCIPLINARIDAD Y TRANSDISCIPLINARIDAD..........................10
Arte y esttica (psicologa)............................................................................ 10
PENSADORES FILOSFICOS.............................................................11
SAN AGUSTIN:................................................................................................ 12
SANTO TOMAS:.............................................................................................. 12
CONCLUSIN................................................Error! Marcador no definido.
REFERENCIAS.................................................................................14

FORMACIN ESTTICA CONSTRUCTIVA

Una formacin esttica constructiva procura responder a las exigencias y posibilidades que una sociedad da, as mismo a una
cultura determinada esto se desarrolla gracias a instituciones educativas. La esttica esta en nuestra vida cotidiana por medio
de las actividades y actos realizados, es por ello que son utilizados
diversos objetos usuales a partir de las necesidades de las personas.
Cuando estos objetos adquieren un valor de uso, no estn destinados
a cumplir una funcin esttica, su forma se adecua a su fin utilitario.
De este modo nace una esttica constructiva por medio de la
implementacin de artculos como:

La madera

Arte culinario

Arte en metal

La cermica

Los textiles

Cermica
Es el arte de fabricar recipientes, vasijas y otros objetos de arcilla, u otro material cermico y por accin del calor
transformarlos en recipientes de terracota, loza o porcelana. Tambin es el nombre de estos objetos. La historia de la cermica
va unida a la historia de casi todos los
pueblos
del
mundo.
Abarca sus mismas evoluciones y fechas
y su estudio est unido a
las relaciones de los seres humanos que
han permitido el progreso
de este arte. En la Edad Media,
especialmente a raz del
desarrollo de las ciudades, y con la
aparicin de los gremios
artesanales, tuvo lugar un florecimiento de
la loza destinada a usos
cotidianos de diverso tipo y, sobre todo, a
los azulejos que forraron
mamposteras,
suelos
y
zcalos.
Simultneamente,
las
cermicas sern usadas tanto para los
centros civiles como
religiosos. En este sentido, hay que
recordar
cmo
proliferaron las piezas en monasterios y
conventos, as como los
albarelos y las orzas de farmacia. Es el momento de la faienza italiana, la Talavera espaola y la aparicin de los alfares de
Frank henthal y de los hornos ingleses, entre otros. Muy importantes sern las labores rabes de la loza dorada y la cuerda
seca, que tanta influencia tendrn en la Pennsula Ibrica: ncleos alfareros como Paterna-Manises y Mlaga-Sevilla-Granada
se dedicarn a la manufactura de piezas de reflejo dorado con inscripciones nesjes, al tiempo que cubrirn espacios
arquitectnicos con las cintas y alceres moriscos.
Tipos de cermica
Entre los tipos estn: Se encuentra en cermicas de cocina (cazuela, marmita), principalmente en su cara interior y en el
borde, cubrindose las zonas que van a estar en contacto directo con los alimentos. Se documenta tambin en contenedores
de fuego (candiles), y en vajilla de mesa, las cuales aparecen vidriadas en toda su superficie si son formas abiertas (cuencos,
ataifores) o slo al exterior si son formas cerradas (botella, redoma).Como sucede en otras tcnicas decorativas, es frecuente
documentar la combinacin de dos de ellas; manganeso y esgrafiado, vidriado y estampillado o, vidriado (de color melado)
sobre lneas pintadas al manganeso. Este se lograba trazando sobre la superficie de la pieza unas lneas de color oscuro,
sobre las que se aplicaba el barniz vtreo melado. Otra tcnica era la llamada azul sobre blanco que se lograba aplicando un
oxido de estao sobre la superficie cermica que consegua una cubierta de color blanco sobre la que se aplicaba los colores
en azul.

Textiles

Es el trmino genrico aplicado originalmente a las

se utiliza tambin hilazas e hilos, as como para los
acolchados, trenzados, adheridos, anudados o
a partir de entrelazamiento de urdimbre y trama o
elstico.

telas tejidas, pero que hoy

materiales hilados, tejidos,
bordados, que se fabrican
tejido, ya sea plano o

La Madera (Talla)
Una talla es una obra de escultura, especialmente en madera. La madera se talla
mediante un proceso de desgaste y pulido, con el propsito de darle una forma
determinada, que puede ser un objeto concreto o abstracto. El producto final puede ir
desde una escultura individual hasta elementos decorativos trabajados a mano que
forman parte de una tracera.

Arte Culinario
La palabra "culinaria" se refiere a algo que est relacionado a la
Arte culinario, entonces, se define como el arte de cocinar. Las
pasin por la comida y la cocina son buenos candidatos para
las artes culinarias.

cocina o las cocinas.

personas que tienen
trabajar en el campo de

Arte en Metal
Segn:http://conceptosartisticos.galeon.com A pesar de la
complejidad de la tcnicame
talrgica y las dificultades de representacin artstica que
supone la escultura en
metal, desde la antigedad se ha venido utilizando el metal
para la realizacin de
figuras y objetos, los materiales ms utilizados han sido el
cobre, por su resistencia y
maleabilidad, que los hacen idneos, para trabajar en
lminas, el bronce, aleacin
de cobre y estao muy utilizado para el colado en moldes,
el hierro forjado o fundido y
el oro y la plata, aunque la escasez de estos metales
preciosos a limitado su
utilizacin a la orfebrera, El metal no puede esculpirse o modelarse directamente, si no debe adaptarse mecnicamente a aun
modelo o matriz de otro material.

ARTE EN EL TIEMPO
Renacimiento moderno
Edad moderna "renacimiento"
Renacimiento, periodo de la historia europea caracterizado por un renovado inters por el pasado grecorromano clsico y
especialmente por su arte. El renacimiento comenz en Italia en el siglo XIV y se difundi por el resto de Europa durante los
siglos XV y XVI. En este periodo, la fragmentaria sociedad feudal de la edad media, caracterizada por una economa
bsicamente agrcola y una vida cultural e intelectual dominada por la Iglesia, se transform en una sociedad dominada
progresivamente por instituciones polticas centralizadas, con una economa urbana y mercantil, en la que se desarroll el
mecenazgo
de
la
educacin,
de
las
artes
y
de
la
msica.
Contexto
El trmino renacimiento lo utiliz por vez primera en 1855 el historiador francs Jules Michelet para referirse al
descubrimiento del mundo y del hombre en el siglo XVI. El historiador suizo Jakob Burckhardt ampli este concepto en su
obra La civilizacin del renacimiento italiano (1860), en la que delimit el renacimiento al situarlo en el periodo comprendido
entre el respectivo desarrollo artstico de los pintores Giotto y Miguel ngel, y defini a esta poca como el nacimiento de la
humanidad
y
de
la
conciencia
modernas
tras
un
largo
periodo
de
decadencia.
La ms reciente investigacin ha puesto fin al concepto de la edad media como poca oscura e inactiva y ha mostrado cmo

el siglo previo al renacimiento estuvo lleno de logros. Gracias a los scriptoria (aulas dedicadas al estudio) de los monasterios
medievales se conservaron copias de obras de autores latinos como Virgilio, Ovidio, Cicern y Sneca. El sistema legal de la
Europa moderna tuvo su origen en el desarrollo del Derecho civil y del Derecho cannico durante los siglos XII y XIII, y los
pensadores renacentistas continuaron la tradicin medieval de los estudios de gramtica y retrica. En el campo de la
teologa, durante el renacimiento se continuaron las tradiciones medievales del escolasticismo y las establecidas por las obras
de santo Toms de Aquino, Juan Escoto y Guillermo de Ockham. El platonismo y el aristotelismo fueron cruciales para el
pensamiento filosfico renacentista. Los avances en las disciplinas matemticas (tambin en la astronoma) estaban en deuda
con los precedentes medievales. Las escuelas de Salerno y Montpellier fueron destacados centros de estudios de medicina
durante
la
edad
media.

Caractersticas
El renacimiento italiano fue sobre todo un fenmeno urbano, un producto de las ciudades que florecieron en el centro y norte
de Italia, como Florencia, Ferrara, Miln y Venecia, cuya riqueza financi los logros culturales renacentistas. Estas mismas
ciudades no eran producto del renacimiento, sino del periodo de gran expansin econmica y demogrfica de los siglos XII y
XIII. Los comerciantes medievales italianos desarrollaron tcnicas mercantiles y financieras como la contabilidad o las letras
de cambio. La creacin de la deuda pblica (concepto desconocido en pocas pasadas) permiti a esas ciudades financiar su
expansin territorial mediante la conquista militar. Sus mercaderes controlaron el comercio y las finanzas europeas; esta fluida
sociedad mercantil contrastaba claramente con la sociedad rural de la Europa
medieval. Era una sociedad menos jerrquica y ms preocupada por sus
objetivos
seculares.
Ruptura

con

la

tradicin

Por supuesto, la edad media no acab de forma repentina. No obstante, sera

falso considerar la historia como una perpetua continuidad y, por tanto, al
renacimiento como una mera continuacin de la edad media. Una de las ms
significativas rupturas renacentistas con la tradicin medieval se encuentra en
el campo de la historia. Las obras Historiarum florentini populi libri XII (Doce
libros de historias florentinas, 1420) de Leonardo Bruno, las Istorie fiorentine
(Historias florentinas, 1525) de Nicols Maquiavelo, Storia dItalia (Historia de
Italia, 1561-1564) de Francesco Guicciardini y Methodus ad facilem historiarum cognitionem (Mtodo para facilitar el
conocimiento de la historia, 1566) de Jean Bodin (Bodino), estaban escritas desde un punto de vista secular del tiempo y con
una actitud crtica hacia las fuentes histricas. La historia se convirti en una rama de la literatura ms que de la teologa; los
historiadores renacentistas rechazaron la divisin medieval cristiana de la historia, que se iniciaba con la Creacin, seguida por
la encarnacin de Jess, para terminar con el posterior Juicio Final. La visin renacentista de la historia tambin constaba de
tres partes: comenzaba con la antigedad, continuaba con la edad media y se completaba con la edad de oro, o renacimiento,
que acababa de iniciarse. Mientras que los eruditos medievales contemplaban con recelo el mundo pagano griego y romano
creyendo que vivan en la ltima etapa histrica, previa al Juicio Final, sus colegas renacentistas exaltaban el mundo clsico,
condenaban el medievo como una etapa ignorante y brbara y proclamaban su propia era como la poca de la luz y de
regreso al clasicismo. Esta visin era expresada por muchos pensadores renacentistas que recibieron el nombre de
humanistas.
La idea renacentista del humanismo supuso otra ruptura cultural con la tradicin medieval. Segn el profesor estadounidense
Paul Oscar Kristeller, este trmino, frecuentemente mal interpretado, significa la tendencia general del renacimiento a
conceder la mayor importancia a los estudios clsicos y a considerar la antigedad clsica como la pauta comn y el modelo
a seguir en toda la actividad cultural. Se estudiaron los textos clsicos y se enjuiciaron por sus propios valores; desde este
momento ya no se utilizaran ms para embellecer y justificar la civilizacin cristiana. El gran inters por la antigedad tuvo su
expresin en la febril y fructfera bsqueda de manuscritos clsicos; se redescubrieron los Dilogos de Platn, los textos
histricos de Herdoto y Tucdides, las obras de los dramaturgos y poetas griegos, as como de los padres de la Iglesia, que
se publicaron crticamente por primera vez. El estudio de la lengua griega se desarroll en los siglos XV y XVI gracias a la
emigracin de eruditos bizantinos que, tras la cada de Constantinopla en manos del Imperio otomano en 1453, la ensearon
en Florencia, Ferrara y Miln. El estudio de la literatura antigua, de la historia y de la filosofa moral, aunque a veces degener
en una imitacin de los clsicos, tena por objetivo crear seres humanos libres y civilizados, personas de gusto y juicio,
ciudadanos,
en
definitiva,
ms
que
sacerdotes
y
monjes.
La perfeccin del cuerpo humano mediante el entrenamiento fsico, ideal que raramente se conoci en la edad media, se
convirti en uno de los objetivos de la educacin renacentista. Los estudios humansticos, junto a los grandes logros artsticos
de la poca, fueron fomentados y apoyados econmicamente por grandes familias como los Medici en Florencia, los Este en
Ferrara, los Sforza en Miln, los Gonzaga en Mantua, los duques de Urbino, los dogos en Venecia y el Papado en Roma.

Las

artes

La recuperacin y estudio de los clsicos origin la aparicin de nuevas disciplinas filologa clsica, arqueologa,
numismtica y epigrafa y afect crticamente al desarrollo de las ya existentes. En el campo de las bellas artes la ruptura
decisiva con la tradicin medieval tuvo lugar en Florencia en torno a 1420, cuando el arte renacentista alcanz el concepto
cientfico de perspectiva lineal que hizo posible representar el espacio tridimensional de forma convincente en una superficie
plana. Las obras del arquitecto Filippo Brunelleschi y del pintor Masaccio son deslumbrantes ejemplos del uso de esta tcnica.
Donatello, considerado fundador de la escultura moderna, esculpi una estatua de David, primer desnudo a tamao natural
desde la antigedad. Desde mediados del siglo XV, las formas y temas clsicos volvieron a ser utilizados: los motivos
mitolgicos tomados de las fuentes literarias adornaron palacios, paredes, mobiliarios y vajillas; Pisanello retom la antigua
costumbre de acuar medallas para conmemorar a eminentes figuras, como el poltico florentino Cosme de Medici; Piero della
Francesca, Andrea Mantegna y Sandro Botticelli pintaron retratos de personajes de la nobleza, resaltando sus caractersticas
individuales. Los ideales renacentistas de armona y proporcin culminaron en las obras de Rafael, Leonardo da Vinci y Miguel
ngel
durante
el
siglo
XVI.
Ciencia

tecnologa

Tambin se hicieron progresos en medicina y anatoma, especialmente tras la traduccin, en los siglos XV y XVI, de
numerosos trabajos de Hipcrates y Galeno; tambin fueron traducidos en el siglo XVI algunos de los ms avanzados tratados
griegos sobre matemticas. Entre los avances realizados destacaron la solucin de ecuaciones cbicas y la innovadora
astronoma de Nicols Coprnico, Tycho Brahe y Johannes Kepler. A finales del siglo XVI, Galileo ya haba dado un paso
fundamental al aplicar modelos matemticos a la fsica. La geografa se transform gracias a los conocimientos empricos
adquiridos a travs de las exploraciones y los descubrimientos de nuevos continentes y por las primeras traducciones de las
obras
de
Tolomeo
y
Estrabn.
En el campo de la tecnologa, la invencin de la imprenta en el siglo XV revolucion la difusin de los conocimientos. La
imprenta increment el nmero de ejemplares, ofreci a los eruditos textos idnticos con los que trabajar y convirti el trabajo
intelectual en una labor colectiva. El uso de la plvora transform las tcticas militares entre los aos 1450 y 1550,
favoreciendo el desarrollo de la artillera, que mostr sus efectos devastadores contra los muros de piedra de castillos y
ciudades. El ejrcito medieval, encabezado por la caballera y apoyado por arqueros, fue reemplazado progresivamente por la
infantera, provista de armas de fuego y picas; tales fuerzas formaron los primeros ejrcitos permanentes de Europa.
Poltica
En el campo del derecho, se tendi a sustituir el abstracto mtodo dialctico de los juristas medievales por una interpretacin
filolgica e histrica de las fuentes del Derecho romano. Por lo que respecta al pensamiento poltico, los tericos renacentistas
recusaron, pero no anularon, la proposicin medieval de que la preservacin de la libertad, del derecho y de la justicia
constitua el objetivo fundamental de la vida poltica. Los renacentistas aseveraron que la misin central del gobernante era
mantener la seguridad y la paz. Maquiavelo sostena que la virt (la fuerza creativa) del gobernante era la clave para el
mantenimiento de su propia posicin y el bienestar de sus sbditos, idea consonante con la poltica de la poca.
Durante el renacimiento, las ciudades italianas se convirtieron en estados territoriales que buscaban expandirse a costa de
otros. La unificacin territorial tuvo lugar tambin en Espaa, Francia e Inglaterra, lo que condujo a la formacin del Estado
nacional moderno. Este proceso cont con la ayuda de la moderna diplomacia, configurada, al tiempo que las nuevas tcticas
militares, cuando las ciudades-estado italianas establecieron embajadas permanentes en cortes extranjeras. En el siglo XVI la
institucin de la embajada estable se hallaba extendida por el norte del continente, en Francia, Inglaterra y en el Sacro Imperio
Romano
Germnico.
Religin
El clero renacentista, particularmente su ms alta jerarqua, ajust su comportamiento a la tica y costumbres de la sociedad
laica. Las actividades de los papas, cardenales y obispos apenas se diferenciaban de las usuales entre los mercaderes y

polticos de la poca. Al mismo tiempo, la cristiandad se mantuvo como un elemento vital y esencial de la cultura renacentista.
Predicadores como san Bernardino de Siena y telogos o prelados como San Antonino de Florencia, gozaron de gran prestigio
y fueron venerados. Adems muchos humanistas se preocuparon por cuestiones teolgicas y aplicaron los nuevos
conocimientos filolgicos e histricos para estudiar e interpretar a los padres de la Iglesia. El acercamiento humanista a la
teologa y a las Escrituras se puede observar desde el erudito y poeta italiano Petrarca hasta el holands Erasmo de
Rotterdam, lo que tuvo un poderoso impacto sobre los catlicos y protestantes.

TRATAMIENTO PEDAGOGICO
Diseo hermenutico y diseo instruccional:
Diseo Hermenutico:
El trmino hermenutico proviene del griego que significa declarar, anunciar,
esclarecer y, por ltimo, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta
comprensible o llevada a la comprensin. As la hermenutica ser la
encargada de proveer mtodos para la correcta interpretacin, as como
estudiar cualquier interpretacin humana.
Caractersticas:
a) Parte de que el ser humano es por naturaleza es interpretativo.
b) El crculo hermenutico es infinito. No existe verdad, sino que la
hermenutica dice su verdad.

de referencia y
interpretndolos.

el

Diseo
El diseo Instruccional
aplicada de crear un
los materiales, claros
ayudarn al alumno a
para lograr ciertas
2001).
El
diseo
ciencia de creacin de
detalladas para el desarrollo,
mantenimiento de situaciones
grandes unidades de contenidos,
(Berger y Kam, 1996).

c) Es deconstructiva, porque slo de construyendo la vida se reconstruir de otra

manera. El mtodo hermenutico buscar insertar cada uno de los elementos del
texto dentro de un todo redondeado. Donde lo particular se entiende a partir del todo,
y el todo a partir de lo particular. As, pretende explicar las relaciones existentes entre
un hecho y el contexto en el cual acontece. El intrprete debe de desprenderse de su
tiempo, de sus juicios personales e intentar lograr una contemporaneidad con el texto
autor
mismo,
Instruccional:
es el arte y ciencia
ambiente instruccional y
y
efectivos,
que
desarrollar la capacidad
tareas
(Broderick,
Instruccional
es
la
especificaciones
implementacin,
evaluacin,
y
que facilitan el aprendizaje de pequeas y
en diferentes niveles de complejidad

El diseo instruccional como

disciplina es: la rama del conocimiento
relacionada con la investigacin y
la teora sobre estrategias instruccionales
y el proceso de desarrollar e
implementar esas estrategias (Berger y
Kam, 1996). Es la disciplina del diseo instruccional interesada en prescribir mtodos ptimos de instruccin, al crear cambios
deseados en los conocimientos y habilidades del estudiante (Reigeluth, 1983).
El diseo instruccional como proceso es: es el desarrollo sistemtico de los elementos instruccionales, usando las teoras del
aprendizaje y las teoras instruccionales para asegurar la calidad de la instruccin. Incluye el anlisis de necesidades de
aprendizaje, las metas y el desarrollo materiales y actividades instruccionales, evaluacin del aprendizaje y seguimiento
(Berger y Kam, 1996)

TRATAMIENTO CURRICULAR
1ero planificacin y evaluacin
La planificacin educativa
Es un proceso continuo y sistmico de construccin colectiva; en el cual participan y se involucran, todas las personas que
interactan y hacen vida en la
escuela, tales como: los miembros de la Comunidad
Educativa (directivos, docentes,
estudiantes, administrativos, obreros, miembros del
Consejo Comunal) para determinar
los fines de la escuela y su concrecin pedaggica,
sobre la base del anlisis de los
documentos legales que orientan las polticas
educativas. Todo ello, con el
propsito de organizar, disear, implementar,
direccionar, coordinar, evaluar y
sistematizar acciones y actividades que permitan el
desarrollo
del
proceso
de
aprendizaje garantizando la transformacin y la
apertura de la comunidad en el
quehacer de la escuela al proyectar su accin social y
pedaggica en el proceso de
formacin de ciudadana. As como, la consolidacin
de una educacin liberadora y emancipadora.

La evaluacin
Se puede entender de diversas maneras, dependiendo de las necesidades, propsitos u objetivos de la institucin educativa,
tales como: el control y la medicin, el enjuiciamiento de la validez del objetivo, la rendicin de cuentas, por citar algunos
propsitos. Desde esta perspectiva se puede determinar en qu situaciones educativas es pertinente realizar una valoracin,
una medicin o la combinacin de ambas concepciones. Algunas definiciones presentan una orientacin meramente
cuantitativa de control y medicin del producto, se pueden concebir como una fase de control que tiene como objeto no slo la
revisin de lo realizado sino tambin el anlisis sobre las causas y razones para determinados resultados,y la elaboracin
de un nuevo plan en la medida que proporciona antecedentes para el diagnstico. (Duque, 1993, p. 167). A la vez, la
evaluacin est orientada por una teora institucional (leyes, reglamentos, decretos y circulares) y por la cultura evaluativa
existente, entendida como la forma que se han realizado los procesos evaluativos. sta se construye a travs del conjunto de
valores internalizados por docentes, alumnos, directores, supervisores padres y representantes de entes empleadores, acerca
de la forma de concebir y practicar la evaluacin en un determinado proceso educativo. (Duque, 1992, p. 170). El Joint
Committee on Standards for Educational Evaluation seala que "la evaluacin es el enjuiciamiento sistemtico de la validez o
mrito de un objeto" (Stufflebeam y Shinkfield, 1995, p. 19). De tal manera, que en un estudio es importante tanto lo bueno
como lo malo de la situacin evaluada, de lo contrario no se trata de una evaluacin. En consecuencia, Stufflebeam y
Shinkfield (1995, p. 20), consideran que la evaluacin es un proceso complejo pero inevitable. Es una fuerza positiva cuando
"sirve al progreso y se utiliza para identificar los puntos dbiles y fuertes, y para tender hacia una mejora". Las bases de
valoracin que deben considerarse al evaluar algo son: expectativas de los usuarios, mrito del servicio y hasta qu punto ste
es necesario. Adems, se deben considerar otros aspectos de la evaluacin: as como la viabilidad y la equidad y si requiere
ser comparada, centrndose en un producto o servicio. Tambin se debe tener claridad en las principales utilizaciones tales
como: el perfeccionamiento, la recapitulacin y la ejemplificacin y hasta qu punto los evaluadores requieren cualificaciones
especiales. Otra posicin seala a la evaluacin como una herramienta para la rendicin de cuentas. El concepto no es solo
rendir cuentas de los aciertos y desaciertos de un plan o programa de estudios o del desempeo profesional, sino tambin
recibir retroalimentacin para el mejoramiento acadmico y personal tanto del personal docente como de la poblacin
estudiantil y, por ende, de la institucin educativa. La evaluacin educativa, se puede considerar como un instrumento para
sensibilizar el quehacer acadmico y facilitar la innovacin (Gonzlez y Ayarza, 1996). En consecuencia, todo proceso que
se asuma como evaluacin institucional tiene como requisito y condicin indispensable la participacin de la comunidad
educativade all que la evaluacin tenga como caracterstica fundamental la auto-evaluacin (Gonzlez y Ayarza, 1996). La
evaluacin realizada slo por agentes externos a la vida institucional tiende a fracasar, dado que no contempla el desarrollo de
un proceso participativo con las personas que componen la comunidad educativa, limitando su participacin a ofrecer datos

posiblemente mediante instrumentos de preguntas cerradas. Finalmente se cita la definicin de Lpez (1995), la cual sustenta
a la evaluacin curricular en el manejo de informacin cualitativa y cuantitativa para juzgar el grado de logros y deficiencias del
plan curricular, y tomar decisiones relativas a ajustes, reformulacin o cambios.
Igualmente permite verificar la productividad, la eficacia y la pertinencia del currculo. La
bsqueda de alternativas a la solucin de problemas es el reto fundamental de la
evaluacin como proceso para el mejoramiento de la calidad de la educacin. Para ello
es necesario crear un clima organizacional donde se facilite y propicie la prctica
evaluativa. En los procesos participativos que ha realizado la autora en sus proyectos de
investigacin, el clima organizacional de la evaluacin se inicia con la indagacin de la
forma en que las personas interesadas entienden el proceso evaluativo y como se han
llevado a cabo otras evaluaciones anteriores; es decir, que ha sido lo positivo de esos
procesos y qu se debe mejorar. Este paso se considera necesario, dado que la
experiencia ha demostrado que las personas no estn dispuestas a emprender procesos participativos sino encuentran
motivacin y justificacin para cambiar las prcticas tradicionales de la evaluacin. Tambin se indaga acerca de sus
necesidades, expectativas y del compromiso que se asume ante el desarrollo de la evaluacin. Luego se plantea un
anteproyecto, se analiza con las personas interesadas y se realizan los ajustes pertinentes. En un proyecto participativo es
necesario definir los niveles de participacin de las personas involucradas y trabajar coordinadamente, es importante que se
sientan parte del proceso y de la toma de decisiones. El tipo de evaluacin que la institucin elija se relaciona con el propsito
de la misma; seguidamente se hace referencia a las funciones y a las normas de la evaluacin.

1er grado
Programa de matemtica
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS
Bloque: CONOCIENDO LOS NMEROS

CONCEPTUALES

-Nocin del nmero

natural.

PROCEDIMENTALES

-Observacin de objetos del

entorno considerando que
tienen una, dos, tres, etc.
propiedades (Ej. tamao,
forma, elementos que lo
integran,...). Determinacin
de analogas y diferencias
entre elementos (Ej. una
analoga y dos diferencias,
tres analogas y una
diferencia, etc.). Agrupacin
de elementos del entorno por
semejanzas, utilizando
espontneamente diferentes
criterios. Expresin oral de
los criterios de clasificacin
aplicados. Observacin de la
conservacin de la cantidad
utilizando objetos de
diferentes formas.
Ordenacin creciente y
decreciente en funcin del
tamao de los elementos de
una coleccin. Construccin
y completacin de series
considerando figuras
diferentes (forma, tamao,

ACTITUDINALES

-Gusto por la organizacin en el

hogar y en la escuela, ubicando
los objetos segn su uso.
Aceptacin de las normas de
participacin en actividades
ldicas. Curiosidad por explorar
e indagar las regularidades y
relaciones que existen entre los
elementos de una coleccin.
Sensibilidad e inters por las
informaciones y mensajes
numricos. Valoracin de la
funcin del nmero para contar,
nombrar, medir y ordenar.

color,...). Primero debern

ser concretas (realizadas con
objetos), luego, sern
grficas (representadas en el
plano), y por ltimo sern
simblicas. Bsqueda y
descubrimiento de patrones.
Construccin de series
mediante la elaboracin y
aplicacin de patrones

INTERDISCIPLINARIDAD Y TRANSDISCIPLINARIDAD
Arte y esttica (psicologa)
Psicologa:
Es una profesin, una disciplina acadmica y, en trminos generales, la ciencia que trata la conducta y los procesos mentales
de los individuos, cuyo campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana

Arte:
Es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad esttica
o comunicativa, mediante la cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visin del mundo, mediante diversos
recursos,
como
los plsticos, lingsticos, sonoros
o mixtos. El arte es un
componente de la cultura, reflejando en su concepcin
los sustratos econmicos
y sociales, y la transmisin de ideas y valores, inherentes
a cualquier cultura humana
a lo largo del espacio y el tiempo.
Esttica:
La esttica es la rama filosfica que estudia e investiga el origen del sentimiento puro y su manifestacin, que es el arte, segn
asienta Immanuel Kant en su Crtica del juicio. En el lenguaje coloquial denota en general lo bello, y en la filosofa tiene
diversas definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepcin de la belleza, por
otro lado puede referirse al campo de la teora del arte, y finalmente puede significar el estudio dela percepcin en general,
sea sensorial o entendida de manera ms amplia.

La Psicologa del Arte

Es el mbito psicolgico que estudia los fenmenos de la creacin y la apreciacin artstica desde una perspectiva
psicolgica. La psicologa del arte trata de elaborar teoras acerca tanto de la actividad creativa como de la perceptiva,
utilizando los conceptos y principios en uso de la psicologa cientfica. En ingls, las referencias que podemos encontrar son
abundantes; pero en espaol existe una menor cantidad de trabajos editados, tratndose en, la mayora de los casos, de
textos basados en el psicoanlisis.
Una de las principales cuestiones que la Psicologa del Arte se plantea es el hecho de si el gusto individual es lo
suficientemente inconcluso como para no permitir el desarrollo de la misma. Se pone como ejemplo de una visin del gusto
como algo no inconcluso, que el gusto individual esta en muchas ocasiones determinado por cuestiones tnicas, sociales,
econmicas o de edad, que hacen que cuanto ms se compartan dichas cuestiones los gustos coincidan.

Multitud de psicoterapeutas han podido comprobar los efectos curativos del arte, a nivel individual y tambin grupal. En arteterapia se libera la subjetividad de la persona. Se puede utilizar para la resolucin de conflictos, poniendo el nfasis en que se
trata de una experiencia individual, pero con la posibilidad de crear lazos de comunicacin con los iguales. Arte-terapia es la
nominacin genrica de un rea que incluye aquellas prcticas psicoteraputicas que utilizan la expresin artstica como
mediacin. Tiene como base una concepcin de arte vigente a partir de la post-guerra y que niega por completo el mito del
artista como genio. De hecho, esta rea ha tenido un gran
desarrollo en la segunda mitad del siglo pasa doy variados
mbitos de los servicios sociales: educadores, asistentes
sociales, psiclogos, etc., acuden a los trabajos y tcnicas
artsticas en la actualidad como elementos que enriquecen
aquellos recursos orientados hacia el cambio de la conducta
subjetivada y las conexiones sociales.
El arte es entonces la exteriorizacin de la maravillosa
experiencia que se ha generado en el proceso de socializacin,
es la retribucin hecha a esa sociedad, es el grito descarnado
que clama desde el lenguaje comn que se comparte, no simplemente un lenguaje cifrado en signos, sino un lenguaje
universal como la sonrisa o el llanto. Es la expresin de la libertad y es la capacidad de volar y trascender. La conclusin ms
precisa de lo que es arte no es solo la conceptualizacin de estos apartes, es el sentimiento puro e inters genuino que ha de
despertarse con estas palabras que pueden no ser arte, pero son manifestaciones de un sentimiento global y eterno.

PENSADORES FILOSFICOS.
SAN AGUSTIN:
(Aurelius Augustinus o Aurelio Agustn de Hipona; Tagaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430) Telogo
latino, una de las mximas figuras de la historia del pensamiento cristiano. Excelentes pintores han ilustrado la vida de San
Agustn recurriendo a una escena apcrifa que no por serlo resume y simboliza con menos acierto la insaciable curiosidad y la
constante bsqueda de la verdad que caracterizaron al santo africano. En lienzos, tablas y
frescos, estos artistas le presentan acompaado por un nio que, valindose de una concha,
intenta llenar de agua marina un agujero hecho en la arena de la playa. Dicen que San
Agustn encontr al chico mientras paseaba junto al mar intentando comprender el misterio
de la Trinidad y que, cuando trat sonriente de hacerle ver la inutilidad de sus afanes, el nio
repuso: "No ha de ser ms difcil llenar de agua este agujero que desentraar el misterio que
bulle en tu cabeza."
San Agustn se esforz en acceder a la salvacin por los caminos de la ms absoluta
racionalidad. Sufri y se extravi numerosas veces, porque es tarea de titanes acomodar las
verdades reveladas a las certezas cientficas y matemticas y alcanzar la divinidad mediante
los saberes enciclopdicos. Y an es ms difcil si se posee un espritu ardoroso que no
ignora los deleites del cuerpo. La personalidad de San Agustn de Hipona era de hierro e
hicieron falta dursimos yunques para forjarla.

SANTO TOMAS:
(Llamado Doctor Anglico; Roccaseca, actual Italia, 1224 Telogo y filsofo italiano. Hijo de una de las familias aristcratas
Italia meridional, estudi en Montecassino, en cuyo monasterio
quisieron que siguiera la carrera eclesistica. Posteriormente se
donde curs estudios de artes y teologa y entr en contacto con la
Hermanos Predicadores.
En 1243 manifest su deseo de ingresar en dicha Orden, pero su
firmemente, e incluso su madre consigui el permiso de Federico II
hermanos, miembros del ejrcito imperial, detuvieran a Toms. Ello
Acquapendente en mayo de 1244, y el santo permaneci retenido
Giovanni durante un ao. Tras una queja de Juan el Teutnico,
dominicos, a Federico II, ste accedi a que Toms fuera puesto
permiti trasladarse a Pars, donde permaneci desde 1245 hasta
obtuvo el ttulo de maestro en teologa.

Fossanuova, id., 1274)

ms influyentes de la
benedictino sus padres
traslad a Npoles,
Orden
de
los
familia
se
opuso
para que sus dos
ocurri
en
en el castillo de Santo
general
de
los
en libertad. Luego se le
1256, fecha en que

Conclusin
Para terminar, se podra decir, que la base del xito de cualquier nacin o pas,
se llama produccin, claro est, esto no es imposible sino existe un animador
que incentive a pensar, imaginar, crear y producir. Adems, se debe destacar
tambin, que el animador pedaggico debe tener un gran nivel de exigencia en
el aula, esto es importante, dado que, que las producciones de sus alumnos
seran cada vez ms altura.

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REFERENCIAS

Biografiasyvidas.com. (2016). Biografia de San Agustn. Tomado en Mayo de 2016 de:

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/agustin.htm

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http://ulaestetica.blogspot.com/?view=magazine

Anon, (2016). Tomado en Mayo de 2016 de: http://www.enlaescuelademabel.com/wpcontent/2009/02/Contenidos-de-Matem%C3%A1tica-1%C2%B0-grado.pdf

Vargas, A. (2004). La evaluacin educativa: Concepto, perodos y modelos. Revista Electrnica

"Actualidades Investigativas en Educacin". Tomado en mayo de 2016 de:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=44740211

Anon, (2016). Tomado en mayo de 2016 de:

http://dip.una.edu.ve/mae/desarrolloorg/paginas/LECTURA%208%20PLANIFIC-EDUCATIVABOLIVARIANA-MPPE.pdf

Perfil, V. (2009). Historia Universal: EDAD MODERNA "RENACIMIENTO". Tomado en mayo de

2016 de: http://historia-universal-nathy.blogspot.com/2009/06/edad-moderna-renacimiento.html

Conceptosartisticos.galeon.com. (2016). Pagina nueva 1. Tomado en mayo de 2016 de:

http://conceptosartisticos.galeon.com

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