Confrence TRANSURFING VADIM ZELAND

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Transurfing, les cinq livres (les trois derniers ne sont pas encore traduits en franais) de Vadim Zeland, deviendront
indubitablement la cause de nombreux dbats, car il est difficile de trouver dautres ouvrages contenant autant dides
choquantes et innovantes.
Ces livres ouvrent la porte dun monde bizarre o la ralit, rvle chaque jour des facettes qui ne vous sont pas
familires. Beaucoup de questions sur la vie quotidienne sont perues dun point de vue absolument nouveau. Vous
tous, dune manire ou une autre, vous trouvez pigs par les circonstances : dsirs non accomplis, rves jamais
devenus ralit. Alors que vos pires attentes se ralisent, delles mme votre dsespoir. Ne pouvez-vous pas lviter
? Il parait que cela est possible. Vous apprendrez pourquoi Transurfing est une technique de contrle de la ralit.
Vous ne devez pas lutter pour atteindre vos objectifs, car tout ce que vous dsirez vous lobtiendrez sans aucun
effort. Tous les objectifs seront atteints sans votre intervention.
Incroyable ? Bien, on ne vous demande pas seulement de croire lauteur sur parole il prsente des mthodes
particulires qui vous permettront de tout vrifier par vous-mme. Et l, votre vision du monde ordinaire scroulera.
En dpit de la fantastique nature des ides prsentes dans ce livre, elles taient dj mises en pratique. Ceux qui
ont test le Transurfing ont t surpris, sinon sont merveills par les rsultats. Le monde entourant les Transurfeurs
change inexplicablement, littralement sous leurs yeux. Pas de place pour le mysticisme dans ce livre, car tout est
absolument rel.
Le lecteur dit : Il me semble que cet auteur a traduit nos sentiments en mots et notre vague ide que nous avions
sur le fonctionnement de ce monde avant est dmontre en thorie par lauteur .
Il existe un cercle exclusif de personnes qui ont russi au travail, en science, art et sport. Et tout le monde le prend
comme un fait accompli. Je suggre que vous vous demandiez : Pourquoi lui, pourquoi pas moi ? Je ne suis pas le
Magicien dOz, alors je naccomplis pas de rituels, je veux juste vous donner la rponse. Vous tes capable de tout
raliser, seulement on ne vous la pas dit. Les principes de Transurfing vont rveiller vos capacits endormies et ouvrir
les portes qui semblaient fermes pour toujours. Ce livre vous donne les principes de base du Transurfing et leurs
modes demploi.
Une autre information : dans le Transurfing tout est invers par rapport au point de vue du sens commun. Pourtant,
nous pouvons aussi parler du sens commun par rapport au point de vue du Transurfing.
Si vous ne voulez pas vivre comme tous les autres, si vous voulez raliser mieux que des rsultats moyens, si vous
cherchez vivre votre vie fond, alors vous tes un Voyageur. Un Voyageur de Transurfing nest pas choisi par le
destin, car cest le Voyageur qui dcide lui-mme de son destin. Quoi que vous vouliez obtenir, vous devez fracasser
le monolithe du sens commun. Surtout en considrant que ce sens commun nest pas raisonnable , dit Vadim
Zeland.

RSUM DE LA THORIE DE TRANSURFING

Depuis le commencement des temps, les gens avaient remarqu la double nature du monde. Dun ct, tout ce qui
arrivait au niveau matriel tait tout fait comprhensible et pouvait tre expliqu en termes de science naturelle. De
lautre ct, confrontes aux phnomnes appartenant au monde subtil, non matriel, ces lois ne fonctionnaient plus.
Pourquoi ces deux aspects ne pourraient-ils pas tre unis dans un concept universel ?
Cela ressemble un jeu bizarre, comme si le monde jouait cache-cache avec nous essayant de dguiser sa
vritable essence. Les scientifiques dcouvrent une loi expliquant le fonctionnement de ce monde, et, subitement le
monde nous surprend, car une thorie controverse prend place. Cette poursuite de lvasif, dun mirage ressemblant
la vrit, semble sans fin. Le monde ne cache pas seulement son vrai visage, il se transforme en ce que nous
voulons quil soit. Cela sapplique tous les domaines de la science. Par exemple, si le monde est peru comme un
objet de micro-monde, vous pouvez tre certain que les expriences prouveront cette thorie. Supposons que le
monde nest pas une particule, mais une vague lectromagntique : daccord, le monde agira en consquence,
prtendant tre ce que vous voulez quil soit.
Demandez au monde en quoi consiste-t-il ? Est-il dune matire compacte ? Vous pouvez tre certain quil vous
donnera une rponse positive. Et sil tait une masse dnergie ? Cest aussi vrai ! Il est connu que la formation et
lannihilation de microparticules est un processus permanent se produisant dans le vide lnergie se transforme en
matire et vice-versa.
Ou, par exemple, vous ne devez pas demander au monde ce quil fut au commencement : de la matire ou de la
conscience. Le monde continuera de changer les masques en sadaptant vos thories. Ceux qui ont un point de vue
diffrent entrent dans le dbat cherchant promouvoir leurs ides, mais la ralit nous apporte un verdict toute
preuve, toutes les ides sont en fait exactes.
En dautres termes, le monde ne se dissimule pas seulement, mais aussi il saccorde nous en se comportant comme
un miroir. Il reflte littralement toutes nos ides sur tout ce qui nous entoure.
Alors, cela signifie que tous nos efforts pour trouver une vrit absolue sont vains. Jamais le monde ne contredira des
hypothses humaines, bien quil ne donne jamais une rponse affirmative non plus, la rponse est beaucoup plus
simple : nessayez pas de trouver la vrit universelle en tudiant sparment les aspects de la ralit facette
multiple. La seule chose que vous devez accepter est le fait que la ralit, comme un miroir, a deux cts : le ct
physique tangible et le ct mtaphysique se trouvant hors de notre perception mais pas moins objectif.
Aujourdhui la science tudie ce qui est reflt dans le miroir, tandis que lsotrisme essaie dentrevoir ce qui se
trouve de lautre ct du miroir ?
Transurfing en tant que doctrine sotrique donne une rponse possible cette question : de lautre ct du miroir se
trouve lespace de variantes, une structure informationnelle qui dtient les scnarios de tous les courants
dvnements possibles.
Le nombre de variantes est infini, comme un nombre de localisations possibles pour un point sur un systme de
coordonnes. Tout ce qui se passe et passera y est inscrit.
Difficile croire, nest-ce pas ? O est notre espace de variantes ? Est-ce possible sur terre ? En termes de notre
vision tridimensionnelle du monde, il est partout et nulle part en mme temps. Peut tre est-il au-del des limites de
lunivers visible ou peut-tre est-il dans notre tasse de caf ? Dans tous les cas, il nest pas dans la troisime
dimension. Paradoxalement, nous voyageons tous dans cet espace de variantes chaque nuit. Les rves ne sont pas
des illusions, comme il est suppos communment. Nous prenons toujours les rves pour de pures fantaisies, sans
rellement savoir quils sont le reflet rel des choses qui auraient pu arriver dans le pass et qui peuvent survenir
dans le futur.
Il est avr que lors dun rve on voit des images qui pourraient venir dautre monde des choses que vous tes
certains de ne jamais vivre. Si un rve est une rvlation de la ralit produite par notre cerveau, alors do viennent
ces images inconcevables et ces sujets ? Etant donn que toute la conscience psychique peut tre attribue lactif
de la raison et le subconscient au domaine de lme, les rves seront perus comme le vol de lme travers lespace
des variantes. Lesprit nimagine pas les rves mais les voit rellement.
Lme a laccs direct au champ dinformations, o tous les scnarios et les dcors sont figs comme les cadres
dun film. Le phnomne du temps se manifeste seulement lorsque le film se droule. Lesprit agit comme
observateur et gnrateur dides.
La mmoire est aussi directement en rapport avec lespace de variantes. Il a t prouv que le cerveau nest pas
physiquement apte sauvegarder toutes les informations accumules travers une vie. Alors, comment les gens
russissent-ils se rappeler les vnements ? Le fait est que notre cerveau ne peut pas accumuler les informations
lui-mme, ce quil retient est une sorte de liste dadresses de la base de donnes de lespace de variantes. Sa
manire demmagasiner est une capacit tre un trait dunion entre les informations de lespace de variantes. Les

gens nont aucun souvenir de leurs vies passes, car la mort du corps, toutes les adresses sont effaces.
Cependant, dans certaines circonstances, ces adresses peuvent tre restaures.
Lesprit nest pas capable de crer en innovant. Sa seule comptence est de btir une nouvelle version de la maison
en utilisant de vieilles briques. Toutes les dcouvertes scientifiques et les chefs-duvre sont reus par lesprit de
lespace de variantes avec laide de lme. Aussi bien la clairvoyance que les perceptions intuitives en sont issues.
Les dcouvertes scientifiques, crivait Einstein, ne sont pas faites logiquement. Elles acquirent plus tard de la
logique, lorsquelles deviennent crites. La moindre dcouverte est toujours perspicacit. Le rsultat vient de
lextrieur et si propos, quil semble que quelquun nous a aid trouver la rponse.
Le terme de lespace de variantes ne doit pas tre confondu avec le concept connu du champ dinformation
commun o les renseignements peuvent tre transfrs dun objet un autre. Lespace de variantes est une
matrice stationnaire une structure dfinissant tout ce qui pourrait arriver dans notre monde.
Ainsi en acceptant que les deux faces de la ralit le physique et le mtaphysique coexistent, la vision du monde
devient plus claire. Quand les deux aspects entrent en contact sur la surface du miroir, se produisent alors des
phnomnes qui sont traditionnellement appels paranormaux ou inexplicables. Un bon exemple sur ces deux
apparences de la ralit entrant en contact est la dualit entre onde et particule, lorsquun micro objet est vu la fois
comme une vague et une particule.
Vous-mme en tes lexemple le plus tonnant : crature vivante combinant le matriel et le spirituel. En fait, nous
vivons sur la surface dun double miroir gant, dont un ct o serait notre univers matriel et dont lautre face serait
une infinit de lespace de variantes. Cependant, vous vivez sur un seul ct du miroir, vous restez sur lide
commune dune image statique du monde : le ct physique de la ralit.
Dans certaines circonstances, lnergie des penses des hommes peut matrialiser un secteur de lespace des
variantes. Au niveau qui, en terme Transurfing, peut tre nomm comme une union de lme et de lesprit, une
imperceptible force magique , autrement appel lintention externe.
Toute chose que nous attribuons habituellement la magie est directement lie lintention externe. Employant cette
force, les magiciens ont construit les Pyramides Egyptiennes et ont produit des merveilles similaires. Le terme
externe est utilis parce que cette intention existe en dehors de nous, donc, lesprit na pas de pouvoir sur elle.
Nanmoins, un certain stade vous pouvez y avoir accs : si vous parvenez mettre cette force votre service, vous
pourrez faire des choses incroyables. Les hommes modernes ont perdu les facults de leurs prdcesseurs issus
danciennes civilisations comme lAtlantide. Des fragments danciennes sagesses sont parvenus jusqu notre poque
sous forme denseignements et de pratiques sotriques dissocis. Mais il est trs difficile dutiliser cette
connaissance dans la vie de tous les jours.
Malgr cette difficult, le secret de lutilisation de lintention externe est trs simple. La clef de ce secret est dissimule
derrire un phnomne connu comme le rve conscient .
Dans un rve ordinaire les choses arrivent en dpit de la volont de lesprit. Aussi longtemps que la personne qui rve
na pas la conscience quelle dort, elle est entirement accapare par le rve inconscient quelle est en train de vivre
et nest pas capable de le contrler.
Mais si la personne qui rve est consciente de son tat, quelques surprenantes capacits pourraient tre rvles. Le
rve conscient est facile faire . Les vnements peuvent tre dirigs par le pouvoir de nos intentions et des actes
incroyables peuvent tre raliss : voler par exemple. Le pouvoir de diriger nos rves apparat ds quune personne
se rend compte quelle est ltat de sommeil et quelle est sa relation avec le monde rel. A ce stade, la ralit est un
point de repre laquelle la personne peut se rfrer aprs le rveil.
La ralit dans sa globalit est comparable un rve inconscient aprs le rveil : vous tes entre les mains des
circonstances . Les vnements de la vie se produisent. Les gens ne se souviennent pas de leurs vies prcdentes
et nont pas de point de repre qui pourrait les aider slever vers un niveau de conscience suprieur. Les choses ne
sont pas pour autant sans espoir. Transurfing pourrait vous donner des mthodes pour travailler votre intention
externe indirectement.
Vous pouvez modeler la ralit. Pour raliser ceci, vous devez seulement suivre un certain nombre de rgles. Un
esprit humain ordinaire nest pas capable dinfluencer le reflet du miroir car il est ncessaire de changer limage ellemme. Limage est la direction et le mode de pense que vous possdez. Votre dsir nest pas suffisant pour changer
vos rves en ralit. Les paramtres de limage sur un ct du miroir doivent concider avec un secteur particulier de
lespace des variantes de lautre ct. Mais ce nest pas tout. Vous devez savoir comment travailler avec le miroir car
cest assez compliqu et effrayant. Imaginez cette situation inhabituelle : vous tes devant le miroir et vous ne voyez
rien. Limage commence apparatre quelques instants plus tard, comme sur une photographie, aprs vous souriez
mais dans le miroir il y a toujours la mme expression srieuse quavant.
Cest exactement ainsi que fonctionne le miroir des variantes, sauf que le temps dapparition dune image est
beaucoup plus lent, et, par consquent, les changements ne se remarquent pas facilement. La matire est inerte mais

pourvu que vous suiviez certaines rgles, le reflet apparatra quand mme, ce qui signifie que le rve deviendra une
ralit. Transurfing donne la mthode de travail avec le miroir du monde.
Lorsque des groupes de gens pensent dans la mme direction ils crent de lnergie, autrement dit des structures
informationnelles ou des balanciers des horloges. Ces structures commencent se dvelopper indpendamment et
assujettissent les gens leurs lois. Les gens ne ralisent pas quils agissent contre cur pour les intrts de ces
balanciers. Comment pouvons-nous nous librer de leurs directives illusoires ?

CHAPITRE I LE MODLE DES VARIANTES

Ce chapitre vous familiarisera avec les fondements thoriques de Transurfing. La mthode de Transurfing repose sur
le modle des Variantes, qui offre une vue fondamentalement diffrente et novatrice sur la faon dont le monde
fonctionne. Lhumanit ne sait pas quil est possible dobtenir facilement ce quelle dsire au lieu de faire des efforts
pour y arriver. Comment donc est-ce possible ?
Les rves ne se ralisent pas.
LE BRUISSEMENT DES TOILES DU MATIN
Les aboiements du chien de mon voisin mont rveill. Cette abominable crature me rveille sans arrt. Je dteste
les chiens ! Pourquoi dois-je me rveiller cause des bruits mis par cette chose rpugnante ? Jai besoin daller me
balader, de me calmer un peu et, quelque part, dessayer dradiquer le dsir intense dincendier la maison du
voisin Tel chien, tel matre ! Il y a toujours des btards qui me perturbent la vie et veulent mavoir. Je mhabille,
fch et en colre. Super ! Mes salets de pantoufles ont encore disparu O diable tes-vous espce de
fainantes ? Attendez que je vous trouve et je vous balance dehors !
Dehors, il y a du brouillard. Je marche le long dun chemin glissant, traversant une fort lugubre. La plupart des
feuilles sont dj terre, dvoilant les troncs gris darbres moiti morts. Pourquoi est-ce que jhabite au milieu de ce
marcage immonde ? Je sors une cigarette. Je nai pas vraiment envie de fumer mais cette vieille habitude my oblige.
My oblige ? Depuis combien de temps la cigarette mest-elle devenue ncessaire ? En fait, cest plutt curant de
fumer le matin avec le ventre vide lpoque, dans des soires ou avec des amis, jaimais fumer et jy prenais
plaisir. La cigarette tait alors symbole de mode, de libert et de classe. Mais finies les soires. Les jours gris et
pluvieux de la vie quotidienne ont repris le dessus, talant des flaques remplies de problmes insolubles. Et chaque
fois, je grille ces problmes en fume en me disant : OK, une petite clope, je retiens mon souffle et replonge dans
cette turpide routine .
La fume de cigarette arrive dans mes yeux que je recouvre de mes mains, comme un enfant bless. Jen ai tellement
marre ; je suis fatigu de tout ce fatras ! Alors, comme pour faire cho mes penses, une branche de bouleau qui
pendouille insidieusement me frappe violemment en pleine figure. Merde ! De rage, je casse la branche et la jette au
loin. Elle saccroche un arbre et commence danser de haut en bas et davant en arrire, comme la tte dun diable
ressort, comme pour me dmontrer mon incapacit changer quoi que ce soit dans ce monde. Dprim, je moblige
poursuivre mon chemin.
chaque fois que jessaie de lutter avec le monde, il cde et me fait esprer, pour me cogner le nez encore plus fort
tout de suite aprs. Il ny a que dans les films que vous voyez des hros foncer vers leur but en pulvrisant tous les
obstacles en travers de leur route. a narrive jamais en vrai. La vie doit tre comme un jeu de roulette. Tu peux
gagner une fois, deux fois, peut-tre trois. Tu te vois dj en vainqueur avec le monde dans ta poche, mais la fin, tu
perds toujours. Tu nes rien dautre quune dinde de Nol quon engraisse pour mieux la rtir avant de la dvorer au
son dune jolie musique et de rires bien gras. Tu as tout faux parce que ce nest pas ta fte. Tu tes tromp
Me complaisant dans ces penses moroses, jarrive la mer. De petites vagues vicieuses mordillent le sable. La mer,
hostile, me souffle un vent humide et froid. De grosses mouettes se dandinent paresseusement le long du rivage en
picorant des trucs moiti pourris. Leurs yeux sont froids, vides, noirs comme si le monde qui mentoure se refltait
dedans. Un monde tout simplement glacial et hostile.
Un clochard ramasse des bouteilles vides sur la plage. Fous le camp, espce de flemmard ! Je veux tre tout seul !
Mais non, voyez comme il me regarde ! Je le vois dj commencer mendier Jaurais mieux fait de rester la
maison ; je nai mme pas la paix. Mon Dieu, je suis crev. Je suis toujours crev, mme lorsque je me repose. Cest
comme si je purgeais une peine de prison. Il me semble que, trs bientt, tout changera ; une nouvelle poque qui me
verra devenir une nouvelle personne, capable dapprcier pleinement sa vie. Mais tout a, cest pour le futur. Pour le
moment, je suis scotch dans cette fabrique de misre. Jattends toujours quelque chose qui narrive jamais.
prsent, comme chaque fois, je mange une tartine sans got et me force aller faire ce boulot ennuyeux o, une
fois encore, je devrais balancer des sortes de donnes quelconques dont un autre que moi a extrmement besoin.
Une fois encore, un jour de plus dune vie pesante et sans intrt.

Le bruissement des toiles du matin me rveille. Do venait donc ce rve dprimant ? Comme si un fragment de ma
vie passe me revenait. Dieu merci, ce ntait quun rve. Rassur, je mtire tout comme le fait mon chat. Dailleurs,
le voil ce gros paresseux, tout tal sur le lit. Je vois, la faon dont pointent ses oreilles, quil a repr ma
prsence. Ramne donc ta frimousse pleine de moustaches et partons en balade. Jai demand du soleil aujourdhui
et je men vais la plage.
Le chemin senfonce travers la fort, et le bruissement des toiles du matin se fond peu peu dans une chorale
multisonore de la communaut des oiseaux. Il y en a un, un peu plus loin, cach dans les buissons, qui fait un effort
colossal pour chanter Manger ! Manger ! Ah, le voici ce petit bon rien ! Comment une petite boule de peluche
comme toi peut-elle faire pour chanter si fort tue-tte ? Incroyable ! Je navais jamais remarqu que chaque oiseau
possde son propre chant, unique, et pourtant, il ny a aucune dissonance Mieux encore, la somme de tous les
chants compose une telle symphonie, si merveilleusement mlodique, que lorchestre le plus fabuleux du monde ne
pourra jamais la reproduire.
Les rayons du soleil stirent travers les arbres. Cette lumire magique apporte la vie la profondeur immense et
la beaut incomparable de cette fort, transformant les troncs darbres en un hologramme ferique. Le chemin
memmne doucement vers la mer. Des vagues dmeraude chuchotent en douceur, menveloppant dun souffle de
vent tout chaud. Le rivage semble vide perte de vue et pourtant je me sens bien et ma place, comme si le monde
surpeupl avait cr ce petit endroit retir, juste pour moi. Certains pensent que ce qui nous entoure est une illusion
que nous crons nous-mmes. Et bien non, je ne suis pas assez prtentieux pour penser que toute cette beaut nest
rien dautre que le produit de mon imagination.
Encore sous loppressante influence de mon rve, je commence me souvenir de mon ancienne vie qui, en fait, tait
tout aussi morose et sans espoir que mon rve. Jai maintes fois essay, comme beaucoup dautres, dexiger de ce
monde ce que je pensais quil me devait. Pour toute rponse, il me tournait le dos, indiffrent. Des personnes
exprimentes mont dit que lunivers ne donne pas si facilement, quil faut se battre pour le conqurir. Alors, jai
essay de my mettre, en pure perte. a na aboutit qu me fatiguer. Pourtant, ces gens plein dexprience avaient
encore une rponse : Tu es une mauvaise personne et tu dois te changer toi-mme ; et aprs seulement, exige
quelque chose de ce monde. Je me suis donc battu contre moi-mme, mais dans les faits, a na fait que rendre les
choses encore plus difficiles.
Alors une nuit, jai fait un rve. Je me retrouvais dans une sorte de rserve naturelle. Une beaut indescriptible
mentourait et je marchais tout en admirant cette splendeur. Soudain, un vieil homme colrique la barbe grise
apparut. Je compris que ctait le superviseur, lObservateur de la rserve. Dailleurs, il commena mobserver en
silence. Je me rapprochais et alors que jallais ouvrir la bouche, il me fit signe de me taire. Dune voix froide, il me dit
quil ne voulait rien entendre, quil tait fatigu de ces visiteurs avides et grincheux qui ntaient jamais satisfaits,
demandaient toujours plein de choses, faisaient toujours beaucoup de bruit et partaient en laissant des montagnes de
dtritus derrire eux. Silencieusement, je hochais la tte en signe dacquiescement et mloignais.
La magnificence de la nature dans ce parc me stupfiait, tout simplement. Pourquoi ntais-je jamais venu par ici
auparavant ? Transport, je me laissais aller sans but particulier, ptri dadmiration. Aucun mot ne pouvait dcrire
comment la nature qui mentourait, tait ce point incroyablement merveilleuse. En cet instant, jtais totalement
exalt, sans une seule pense dans mon esprit.
LObservateur ne tarda pas rapparatre. Son visage austre stait dtendu. Par un geste, il me demanda de le
suivre. Nous grimpmes au sommet dune verte colline o se droulait devant nos yeux, le spectaculaire panorama
dune valle verdoyante. Tout en bas, nous pouvions voir un village ou quelque chose du mme genre. De petites
maisons de poupes flottaient au milieu de plantes et de fleurs. Ctait comme une image de conte de fes. On aurait
pu rester des heures admirer ce spectacle avec tonnement sil navait pas sembl ce point irrel. Je commenais
penser quune telle beaut ne peut exister quen rve. Jinterrogeais lObservateur du regard ; il eut simplement un
petit sourire dans sa barbe, comme sil voulait dire : Attends, tu nas encore rien vu .
Nous nous promenions dans la valle et je ralisais que jtais incapable de me souvenir de la faon dont nous y
tions arrivs. Javais vraiment envie davoir des explications de la part du vieil homme. Je pense que je fis une
remarque idiote sur la chance et le bonheur des gens qui peuvent soffrir de vivre en plein milieu de cette beaut.
LObservateur me rpondit irrit : Et quest-ce qui tempche den tre ?
Je rpliquais avec cette mme vieille ritournelle qui dit que tout le monde ne nat pas riche et quon nest pas matre
de son destin. LObservateur ne mcouta pas et dit : Cest prcisment a lide ; chaque tre humain est libre de
choisir parmi toute une palette infinie de destins. La seule libert que nous ayons, est la libert du choix. Tout un
chacun peut choisir tout ce quil veut.
Ses ides dpassaient ma comprhension et ma philosophie de vie et jaurais voulu en dbattre avec lui. Mais
lObservateur, ne voulant rien entendre, dis : Tu es fou ! Tu as le droit de choisir, mais tu ne ten sers pas. Tu ne
comprends pas ce que veut tout simplement dire choisir. Cest compltement fou, pensais-je. Quest-ce quil veut
dire par Je peux choisir tout ce que je veux ? Comme si tout mtait permis dans ce monde ! Puis, je compris que
tout ceci ntait quun rve. Jtais perplexe parce que je ne mtais encore jamais rveill lintrieur dun rve et par
consquent, je ne savais pas comment agir en pareille situation.

Si je me souviens bien, une fois que je pris conscience que je rvais, je laissais entendre au vieil homme que, dans un
rve tout comme dans la vie relle, il peut dire tous les non-sens quil souhaite et que cest bien l toute sa libert.
Mais mes commentaires ne semblrent pas le troubler du tout. Il rit de moi, rien dautre. Tout en ralisant labsurdit
de la situation, (pourquoi membter essayer de discuter avec un personnage de mon propre rve ?) je commenais
penser quil tait plus sage de me rveiller. Le vieil homme dut lire dans mes penses : Bien, a suffit, dit-il. Nous
navons pas beaucoup de temps. Je naurais jamais pens quils menverraient un idiot comme toi. Mais peu importe,
je dois accomplir ma mission.
Je lui demandais quelle tait cette mission et qui ils taient. Il ncouta pas et me proposa une nigme qui me
semblait compltement ridicule sur le moment mme : Tout un chacun peut acqurir la libert de choisir tout ce quil
veut. Voici ton nigme : Comment obtiens-tu cette libert ? Si tu rsouds cette nigme, tes pommes tomberont dans le
ciel.
Que viennent faire des pommes dans tout ceci ? Je commenais perdre patience et dis alors au vieil homme que je
navais pas lintention de chercher la solution de quelque nigme que ce soit. Il ny a quen rve et dans les contes de
fes quon peut voir toutes sortes de merveilles, alors que dans la ralit, les pommes tombent toujours par terre. Ce
quoi il rpondit : a suffit, partons ! Je dois te montrer quelque chose.
Lorsque je me rveillais, je me rendis compte que je ne pouvais malheureusement pas me souvenir de ce quil stait
pass par la suite dans mon rve. Par contre, javais cette trange sensation que lObservateur avait dune certaine
manire introduit des informations dans ma tte, des informations que je ne pouvais exprimer avec aucun mot ma
disposition. Un seul mot trange me restait en mmoire : Transurfing. Une seule pense me tournait dans la tte : je
nai aucunement besoin de meubler mon univers moi-mme. Tout a t cr depuis longtemps sans ma participation
et pour mon bien-tre en plus. Pas besoin non plus de macharner lutter contre le monde pour une place sous le
soleil puisque cest la mthode la moins efficace. Apparemment, personne ne mempche de tout simplement choisir
le monde dans lequel je souhaite vivre.
Au dbut, lide me sembla absurde, et jaurais trs probablement tout oubli de ce rve. Mais, mon grand
tonnement, je dcouvrais bientt que je pouvais me souvenir de dtails spcifiques sur ce que lObservateur voulait
dire propos de lexpression choisir son propre monde et comment on pouvait y arriver. La solution lnigme de
lObservateur vint delle-mme, de nulle part. Chaque jour, je dcouvrais quelque chose de nouveau et chaque fois,
jtais tout fait surpris et en mme temps, un peu effray Je ne peux pas expliquer rationnellement do toute cette
connaissance est venue. Je peux seulement affirmer une chose : En aucune manire, elle ne peut venir de moi.
Depuis que jai dcouvert Transurfing (ou plutt, depuis quon ma permis de le dcouvrir), un nouveau sens tout
joyeux remplit ma vie. Ceux qui ont toujours exerc un travail cratif, savent quel point faire quelque chose de ses
mains apporte satisfaction et plnitude. Mais, ce nest rien compar au processus de crer son propre destin, bien que
lexpression crer son destin est ici, dans son sens le plus courant, un peu hors propos. Transurfing est la
mthode pour, littralement, choisir son propre destin, tout comme choisir un objet dans un supermarch. Cest
prcisment de tout ce que cela signifie que je veux vous parler. Vous apprendrez pourquoi les pommes peuvent
tomber dans le ciel , ce que signifie entendre le bruissement des toiles du matin , tout comme beaucoup
dautres choses tranges qui attendent tout simplement que vous les dcouvriez.
LNIGME DE LOBSERVATEUR
Il y a beaucoup de thories diverses sur la nature du destin. Lune delles affirme que le destin est la mme chose que
la fatalit, quelque chose de prdtermin ; quoi que vous fassiez, vous ne pouvez chapper votre destin. Dun
certain ct, une telle interprtation, dnue despoir, peut conduire la dpression. Si le destin dune personne ne
fait pas partie des meilleurs, alors il ny a aucun espoir que a samliore. Mais dun autre ct, il y a depuis toujours
des personnes qui se contentent de cet tat de fait ; en fin de compte, cest plutt crdible et rassurant de savoir que
le futur est plus ou moins prvisible et ne nous effraie pas avec ses incertitudes.
Et pourtant, limpossibilit fatale dchapper son propre destin peut provoquer un sentiment de mcontentement, de
protestation intrieure. Un tel peut se sentir ls, lcart de la chance et commencer se plaindre : Pourquoi la vie
est-elle si dure ? Telle personne a tout en abondance, alors que telle autre est constamment dans le besoin. Tout
semble si facile pour celui-ci, alors que celui-l court et tourne en rond comme un hamster dans sa roue, naboutissant
nulle part. Un individu reoit beaut, intelligence et puissance alors quun autre, ignorant de quel pch il doit se
racheter, est tiquet comme un citoyen de seconde zone pendant sa vie entire. Pourquoi cette injustice ? Pourquoi
la vie, avec ses variantes infinies, impose des limites certains groupes dindividus ? Pourquoi ceux qui sont les
moins chanceux sont-ils punis ?
Une personne dmunie doit prouver de la rancur, avant dessayer rsolument de trouver quelque explication sur la
raison qui fait que les choses sont telles quelles sont. Apparaissent alors toutes sortes denseignements dans ce
contexte, comme celui qui vous dit que vous avez un mauvais karma et que vous vous rachetez pour de terribles
pchs commis dans une vie antrieure. Comme si le Seigneur na rien de mieux faire que dduquer ses enfants
ngligents ! Il semble cependant que malgr Sa toute puissance, Il endure quelques difficults avec cette mthode
dducation bien particulire. Au lieu de punir Son peuple pour ses pchs dans cette vie, Dieu, pour une raison
inconnue, reporte Sa vengeance plus tard. On peut alors se demander o est lintrt de punir quelquun pour
quelque chose dont il ne se souvient pas.

Un autre enseignement tente dexpliquer pourquoi il y a tant dinjustice dans ce monde. Cette version donne de
lespoir, puisquelle promet une rcompense gnreuse ceux qui souffrent et sont dans le besoin. Pourtant, une fois
encore, la rcompense vous arrive quelque part dans les cieux ou au cours dune autre vie. Peu importe la faon dont
vous les considrez, des explications comme celles-ci ne nous satisfont pas rellement. Limportant nest pas de
savoir si ces vies antrieures ou futures existent ou pas, puisque dans la pratique, une personne nen est pas
consciente et ne se souvient que de cette vie prsente. De ce fait, en un sens, cette vie actuelle demeure sa seule et
unique vie.
Si vous pensez que votre destin est prdtermin, alors la seule faon dviter la dpression revient capituler et
accepter votre sort tel quil est. Et comme toujours, vous aurez une autre explication sur votre incapacit connatre la
russite : Tu narrives pas tre heureux ? Sois heureux ! Reste optimiste et contente-toi de ce que tu as
Certaines personnes vous disent trs clairement que vous tes malheureux parce que vous tes sans cesse
insatisfait, parce que tout simplement, vous en voulez trop. De plus, vous ne pouvez qutre heureux doffice, puisque
ce qui vous rend heureux, cest dtre heureux. Vous devez tre joyeux dans la vie ! Alors vous faites comme si vous
tiez daccord mme si, en mme temps, cest un peu difficile dtre joyeux et heureux face la triste ralit du
quotidien. Navez-vous, dans labsolu, aucun droit dexiger plus de la vie ? Pourquoi vous forcer tre heureux quand
vous ne ltes pas ? Cest tout aussi impossible que de vous forcer aimer.
Il y a toujours autour de nous des individus que lon appelle illumins , toujours occups invoquer lamour
universel et le pardon. Si vous voulez vous viter votre ralit sans piti, vous pouvez enfiler cette illusion comme une
capuche sur la tte et, cest quasiment certain, vous vous sentirez dj un petit peu mieux. Mais, au plus profond de
vous, vous ne pourrez pas tout fait comprendre pour quelle raison vous devez pardonner des personnes que vous
dtestez, ou en aimer dautres qui vous sont indiffrentes. Pourquoi faire ? Aprs tout, ce serait l un bonheur forc,
pas vraiment naturel Comme si la joie ne devait pas venir delle-mme vous, mais plutt se faire expulser de vous,
comme de la pte dentifrice comprime dans son tube.
Bien sr, il y a des gens qui ne croient pas que la vie est ce point ennuyeuse et primaire quelle dbouche vers un
destin prdtermin. Ils ne veulent pas se satisfaire de ce quils ont et prfrent alors trouver le plaisir dans la russite
et non dans la situation prsente. Ces gens-l ont, de fait, une autre conception du destin : lhomme se forge son
propre bonheur. Autrement dit, comme nous le savons, nous devons combattre pour atteindre le bonheur. Et
comment pourrait-il en tre autrement ? Les personnes intelligentes affirment que rien ne vient facilement. a
ressemble une constatation irrfutable : Si vous ne voulez pas accepter le prsent tel quil vous est donn, alors
vous devrez jouer des coudes pour retrouver votre propre bonheur.
Les leons de lHistoire nous chantent la bravoure avec laquelle les hros combattirent, quel point ils se sacrifirent,
se battant jour et nuit, surmontant des obstacles inimaginables. Les vainqueurs de ces batailles furent grandement
rcompenss, mais seulement aprs avoir endur les pires difficults et subi les plus grandes pertes dans des
bagarres incessantes, sans parler du revers de la mdaille Des millions de personnes ont combattu et pein alors
que seule une petite poigne a rellement connu le succs. Vous pouvez perdre votre vie entire dans des combats
dsesprs pour une place au soleil, et tout cela en vain. Pourquoi cette vie est-elle si cruelle et sans espoir ?
Quelle lourde charge que davoir vous battre contre le monde pour pouvoir faire votre propre bonheur. Et si le
monde ne cde pas, alors vous devez vous battre contre vous-mme. Si vous tes pauvre, malade et malheureux,
cest de votre faute ; vous avez plein de dfauts et vous devez changer avant tout.
LHomme est face au fait depuis le tout dbut de sa vie, il nest rien dautre quune accumulation de dfauts et
dimperfections, ce qui demande constamment de lourds efforts sil veut, mme simplement, rver au bonheur.
Dprimante image nest-ce pas ? Il apparat quun homme, malheureux depuis le dbut et qui na pas eu la chance de
natre dans une famille heureuse et en bonne sant, na plus qu se rsigner porter humblement sa croix ou
consacrer sa vie entire se battre sans fin. Il ne semble pas juste, dune manire ou dune autre, de devoir se rjouir
dune telle vie. Tout est vraiment sans espoir ? Ny a-t-il aucune lumire en vue ?
Et pourtant, il y a une solution. Cette solution est aussi simple quelle est agrable, au contraire de toutes les
alternatives listes ci-dessus, parce que nous allons la chercher sur un autre plan. La notion de destin dans
Transurfing repose sur une vue du monde radicalement diffrente. Alors cessez de gesticuler et de crier
dsesprment que cest encore une autre tentative pour empiler un ramassis de non-sens. Commencez par tre
daccord sur le fait que toute ide connue sur le destin est base sur une vision spcifique du monde, qui est son
tour fonde partir de quelques affirmations quil est impossible de prouver totalement.
Par exemple, le matrialisme est fond sur lide que la matire est venue dabord, puis la conscience par la suite,
alors que lidalisme proclame lexact oppos. Et pourtant, il nest possible de prouver ni lun ni lautre. Nanmoins, on
a utilis chacune de ces deux ides pour construire des modles du monde convaincants, qui se sont attirs bon
nombre de fidles avocats. Ces deux coles, chacune sa manire, sont capables dexpliquer philosophiquement,
scientifiquement et dun point de vue religieux, la nature du monde. Et elles ont toutes les deux tort et raison en mme
temps. Nous ne serons jamais capables de dfinir la vrit absolue cause de la nature relative des concepts que
nous utilisons pour le faire. La clbre parabole des trois aveugles dcrit comment lun perut une trompe dlphant,
lautre sa patte et le troisime son oreille. partir de leurs perceptions, chacun dentre eux en arriva une conclusion
diffrente sur ce quoi ressemblait lanimal. Par consquent, essayer de prouver quune faon de voir les choses est

plus exacte que lautre est absurde. Le plus important est de savoir quune faon spcifique de voir les choses
fonctionne pour vous.
Vous avez probablement entendu parler de lide bien connue que la ralit est une illusion que nous crons nousmmes. Pourtant, personne na vraiment expliqu lorigine de cette illusion.
Alors, sommes-nous simplement en train de regarder un film ? Ce nest pas tout fait comme a, mais en un
sens, il y a une parcelle de vrit dans ce concept. Il y a aussi lopinion oppose : Le monde matriel est tout
simplement un mcanisme qui fonctionne selon des lois strictes. Dans un tel monde, les esprits sont incapables de
dterminer quoi que ce soit. Il y a l aussi, une parcelle de vrit.
Lesprit humain passe son temps faire des efforts pour rsoudre les ambiguts. Il veut absolument faire voler en
clats une thorie dans le seul but den idaliser une autre. Dune faon basique, cest ce que les scientifiques font,
sicle aprs sicle. Mais aprs chaque effort pour trouver la vrit, il ne reste jamais quune constatation sur le champ
de bataille : toute thorie nest rien dautre quun fragment de la manifestation de ce qui est notre ralit aux multiples
facettes.
Chaque thorie est valide par le temps et de ce fait, a bien le droit dexister. Toute vision de la vie fonctionne de la
mme manire. Si vous dcidez que le destin est prdtermin, quelque chose que vous ne pouvez pas changer,
alors il en sera ainsi. Dans ce cas, vous mettez volontiers votre vie entre les mains de quelquun dautre, et peu
importe les mains de qui. De fait, vous devenez un petit bateau en papier, balanc par les vagues de la mer et qui se
plie leur volont. Si, dun autre point de vue, vous croyez que vous faonnez votre propre destine, vous prenez
alors consciemment la responsabilit de tout ce qui vous arrive dans la vie. Vous luttez contre les vagues en essayant
de prendre le contrle de votre petit bateau. Gardez lesprit que votre choix se transforme toujours en ralit. Vous
obtenez ce que vous choisissez. Quelque soit la vision du monde que vous adoptez, ce sera la bonne. Toutefois,
soyez bien conscient que les autres ne seront pas daccord et quils sopposeront vous, parce que tout simplement,
ils ont aussi raison, quelque soit la vision du monde quils adoptent.
Si vous considrez nimporte quel phnomne de votre ralit et en faites votre point de rfrence, vous pouvez alors
construire toute une thorie scientifique. Cette thorie ne rencontrerait aucune contradiction avec elle-mme et de
plus, reflterait avec succs une des manifestations de la ralit. Pour crer tout un systme de connaissances
comme une thorie scientifique, il suffit de prendre quelques faits qui nont mme pas besoin dtre totalement
expliqus mais qui, nanmoins, ont leur place dans le systme.
Par exemple, la physique quantique repose sur plusieurs vrits improuvables appeles postulats . On ne peut pas
les prouver puisquils en sont les points de rfrence initiaux. Selon ces lois, un micro-objet apparat comme une
particule dans certains cas et comme une vibration dans dautres. Les scientifiques tant incapables dinterprter un
tel dualisme sans ambigut, ont donc accept tout simplement que cest ainsi que les choses sont. Les postulats de
la physique quantique peuvent saccommoder avec limmense varit de figures et de formes au travers desquelles
notre ralit peut se manifester. Presque comme si les aveugles dans notre parabole taient tombs daccord sur le
fait quun lphant se comporte parfois comme un bton et parfois comme un serpent.
Si, au moment de dcrire un micro-objet, nous choisissons de voir une particule, nous obtenons un modle datome
tel que la construit le fameux physicien Niels Bohr. Dans ce modle donn, les lectrons tournent autour du noyau,
tout comme des plantes tournent autour du soleil dans notre systme solaire. Si dun autre ct, nous choisissions la
vibration comme caractristique fondamentale de notre micro-objet, alors latome ressemble une tache diffuse. Les
deux modles fonctionnent ; ils ne font que reflter des faons diffrentes et bien distinctes de la manire dont la
ralit peut se manifester. Donc l encore, nous obtenons ce que nous choisissons.
la base, toute manifestation de la ralit peut tre le point de rfrence dun systme de connaissances qui
fonctionnera assurment et aura sa place dans le monde. En cherchant la vrit, les peuples ont toujours voulu
comprendre la nature du monde dans lequel ils vivent. Ils ont essay de le faire en tudiant des caractristiques
prcises. Lnorme savoir scientifique sest cr en dcrivant et en expliquant des phnomnes naturels spcifiques.
Cest ainsi que diffrentes branches sont apparues. Curieusement, elles se contredisent souvent.
Le monde est un tout par nature et pourtant, il prend sans arrt des apparences diffrentes. Pendant que certains
sescriment examiner et expliquer une apparence, dautres passent une autre tape et se retrouvent en
contradiction avec les prcdents. Les scientifiques tentent dunifier les diffrentes manifestations de la ralit pour
supprimer les contradictions, mais malgr tout, cest une tche extrmement difficile. Il ny a quune constatation qui
nest sujette aucun doute, un fait qui peut lui seul runifier toutes les ramifications du savoir limmense varits
de formes sous lesquelles la ralit nous apparat : La diversit de ses variantes est la caractristique fondamentale et
premire de notre univers.
Distraits par leur intention dexpliquer chaque manifestation spare, les adhrents de diffrentes coles de pense
ne prennent pas en considration la multiplicit des variantes. Et aprs tout, que pourraient-ils en tirer ? La multiplicit
des variantes nest que le dbut dune histoire ou ventuellement un point dorigine. Si lon prend un peu de recul, on
peut considrer que tous les points de dpart des diffrentes branches de la connaissance arrivent aprs. Toutefois,
et quoi quil en soit, personne ne se soucie du point dorigine, comme sil ne contenait absolument aucune information.
Et pourtant si, il en contient Il contient linformation la plus incroyable.

Nous devons utiliser la multiplicit des variantes comme notre point de dpart pour rsoudre lnigme de
lObservateur. En dautres termes, nous affirmons que la ralit peut se manifester dun nombre infini de manires.
Malgr la gnralit de notre affirmation, nous verrons quelle met en lumire la connaissance la plus intressante et
inattendue.
Commenons avec le principe que toutes les formes au travers desquelles notre ralit se manifeste, doivent avoir
une origine, un endroit, un lieu o la multitude des variantes se trouve. O sont enregistres les lois de notre univers ?
Lunivers se rvle tre comme de la matire qui se dplace travers lespace et le temps. Et dplacer de la matire
obit certaines lois. Comme vous le savez, on reprsente des points sur un graphique en fonction de formules
mathmatiques spcifiques. Nous pouvons dire que le mouvement dun point sur un graphique obit une fonction
dfinie. Cependant, les formules et les lois physiques ne sont que des inventions abstraites de nos esprits, cres
pour nous faciliter la comprhension et expliquer ce que nous percevons avec nos sens. Il est trs peu probable que
la nature conserve ces formules et ces lois caches quelque part.
Comment pouvons-nous nous y prendre diffremment pour dfinir des points sur un graphique ? Nous pourrions bien
sr, enregistrer les coordonnes exactes de chaque point, ce qui est dj un problme puisquil y en a une quantit
infinie. La taille de notre mmoire nest pas suffisamment grande et ne peut retenir une telle masse dinformation. Par
contre, pour la nature, linfini nest pas un problme. La nature na aucun besoin de se reprsenter lemplacement
et le mouvement de chaque point sur un graphique en utilisant des formules. Lorsque nous cisaillons une fonction
linaire en un nombre infini de petits points, chaque point peut tre considr comme une cause et chaque point
conscutif peut ltre comme un effet. Ainsi, le mouvement de tout point matriel dans lespace-temps peut tre vu
comme une chane continue dune longueur infinie, compose dune infinit de minuscules causes et effets.
Dans notre savoir, nous reprsentons le mouvement de la matire en utilisant des lois, alors que la nature intgre ce
mouvement dans sa forme la plus pure, comme un nombre infini de causes et deffets. En le disant dune faon plus
large, les coordonnes de chaque objet matriel possible et son parcours travers linfinit de points, sont conservs
dans un champ dinformations dont nous parlerons comme lespace des variantes . Il contient linformation sur tout
ce qui a t, qui est et qui sera.
Lespace des variantes est une structure informationnelle qui sappuie sur une base tout fait matrielle. Ce champ
infini dinformations contient toutes les variantes possibles de chaque vnement qui pourrait arriver. Nous pouvons
dire que lespace des variantes contient toute linformation. Nessayons pas de deviner comment cette information est
conserve ce nest pas tellement important. La chose essentielle se rappeler cest que lespace des variantes
fonctionne comme un modle, un rseau agenc pour dplacer la matire travers lespace et le temps.
Donc, chaque point dans lespace des variantes contient ses propres variantes dun vnement particulier. Pour le
dire plus simplement, imaginons que chaque variante consiste en un scnario et son dcor. Le dcor reprsente
limage externe ou encore la forme de la ralit manifest, alors que le scnario est le chemin sur lequel la matire se
dplace. Pour rendre les choses encore plus faciles, on peut diviser lespace des variantes en secteurs, et chacun
dentre eux possde son propre scnario et son dcor. Plus il y a despace entre les secteurs, plus grandes sont les
diffrences dans les scenarii et les dcors. Votre destin se reprsente lui aussi par une multitude de variantes.
Thoriquement, il ny a aucune limite au nombre et type de scenarii et dcors qui existent dans la vie dune personne.
Cest parce que lespace des variantes est infini par nature. Le dernier des vnements significatifs peut avoir un
impact sur le proche destin dune personne. La vie dune personne est tout simplement comme un dplacement de
matire, ce nest rien dautre quune chane de causes et deffets. Dans lespace des variantes, les causes et les effets
sont trs proches. Ils se suivent les uns les autres et par consquent, les secteurs dune destine forment une ligne de
vie. Les scenarii et dcors sur une telle ligne sont plus o moins de la mme nature. La vie dun homme scoule de
faon rgulire dans une direction donne, jusquau moment ou un vnement prend place et change les scenarii et
les dcors. Alors le destin amorce un tournant, pour entamer un autre dplacement le long dune nouvelle ligne de vie.
Imaginez que vous assistez une reprsentation thtrale. Vous retournez au thtre le jour suivant pour revoir
exactement la mme pice. Pourtant, la pice se joue maintenant dans un dcor diffrent. Les deux pices que vous
avez vues, sont des lignes de vie qui sont plutt proches lune de lautre dans lespace des variantes. La saison
suivante, vous allez revoir la pice avec les mmes acteurs, mais cette fois-ci, on en a sensiblement modifi le
scnario. Cette ligne de vie est plus loigne de loriginale, quand vous tes all voir la pice la toute premire fois. La
mme pice pourrait finalement se jouer dans dautres thtres et vous pourriez chaque fois en exprimenter une
nouvelle interprtation radicalement diffrente. Cette ligne de vie se trouverait de fait beaucoup plus loin de la toute
premire.
La ralit se manifeste dans toutes ses multiplicits, prcisment du fait que le nombre de variantes est infini. Tout
point dorigine flotte sur la chane des causes et des effets. Choisir votre point dorigine vous fera obtenir une
manifestation de la ralit qui lui correspond. Nous pouvons dire que la ralit se dploie tout au long dune ligne de
vie en troite dpendance avec le point dorigine slectionn. Chacun reoit ce quil ou elle choisit. Vous avez le droit
de choisir, tout simplement parce que linfinit des variantes existe dj. Personne ne vous empche de slectionner
le destin que vous aimez. Matriser votre destine se rsume une chose trs simple : faire un choix. Transurfing
vous donne la rponse sur comment faire ce choix.

Donc, une structure dinformation contient une multitude infinie de possibilits potentielles variantes chacune avec
ses propres scenarii et dcors. Le processus de la matrialisation se ralise en accord avec linformation contenue
dans cette structure. On peut dmontrer le processus de dplacement de la matire travers lespace des variantes
par lexprience mentale suivante :
Reprsentez-vous un tuyau deau. Un anneau rfrigrant se dplace doucement le long du tuyau, faisant geler leau
uniquement lemplacement de lanneau. Donc, la glace solide bouge dans leau le long du tuyau. Les molcules
deau restent leur place dans un tat relativement libre. Quand lanneau rfrigrant passe un endroit particulier, les
molcules deau lintrieur du tuyau se figent, geles en cristaux de glace. Mais la glace fond dans leau et les
molcules deau se librent nouveau. Le cristal de glace ne se dplace pas dans leau travers le tuyau. Cest la
structure de la glace ltat gel qui se dplace travers le tuyau.
Donc, en faisant une mtaphore, leau dans le tuyau reprsente lespace des variantes, tandis que le cristal de glace
reprsente la manifestation matrielle des variantes. La molcule deau reprsente les individus, et leur position dans
la structure cristalline se manifeste comme une variation possible de la destine. Il ny a pas de rponse dfinie ce
que lanneau rfrigrant reprsente En dautres termes, comment et pourquoi une information se transforme-t-elle
en matire ? Dans linfiniment petit de la physique quantique, la matire peut prendre la forme dun condens
dnergie. Nous savons que les microparticules naissent et meurent de faon rptitive dans le vide. Donc, dans un
sens, la matire existe, mais en mme temps, elle na pas sa propre substance matrielle. Il ny a quune seule chose
claire : Chaque chose tangible se compose partir dune nergie intangible.
Jespre que je ne vous fatigue pas trop avec la physique. Nous nen sommes quau point de dpart de Transurfing.
Mais ce que vous tes sur le point de retirer de ce livre peut tre relativement choquant. Donc, je ne peux vous le
prsenter sans un minimum thorique pour permettre votre esprit de sy retrouver sans confusion. Tenez bon avec
moi, encore un petit peu.
On peut faire une autre analogie avec les vagues de locan pour illustrer une manifestation dans lespace des
variantes. Supposons quune vague se forme dans la mer, suite un tremblement de terre. Elle se dplace sur la
surface de locan comme une grosse bosse, mais leau en elle-mme reste en place. Ce nest pas la masse deau
qui se dplace, mais plutt la manifestation de son nergie potentielle. Il ny a que sur le rivage que leau frappe et
clabousse la terre ferme. Toutes les vagues agissent de la mme manire. Dans cette mtaphore, la mer est
lespace des variantes, tandis que la vague en est la manifestation matrielle.
Alors, quobtient-on ? Dun ct, la manifestation matrielle se dplace dans le temps et lespace et de lautre, les
variantes restent leur place et continuent dexister jamais ? a veut dire que tout a toujours t, est et sera
toujours ? Et bien, pourquoi pas ? Le temps est tout aussi statique que lespace. On peut seulement percevoir le
mouvement du temps quand on projette un film et que les images senchanent les unes aux autres. Maintenant,
dbobinez le film et regardez toutes les images en mme temps. O donc est pass le temps ? Toutes les images
existent simultanment. Le temps reste statique jusquau moment o nous regardons de faon squentielle une image
aprs lautre. Cest exactement ce qui se passe dans la vraie vie, et cest pourquoi le principe que tout arrive et sen
va est solidement implant dans notre conscience.
En fait, tout ce qui est crit dans le champ dinformation est l depuis toujours et restera l jamais. Les lignes de vie
existent tout comme les bobines de cinma. Tout ce qui sest produit ne disparat pas pour de bon, mais continue
exister. Tout ce qui pourrait se passer, se passe en ce moment. Le prsent de votre vie actuelle est la manifestation
matrielle dun secteur donn dans lespace des variantes, sur une ligne de vie qui lui correspond.
Beaucoup de personnes aimeraient savoir : Comment se fait-il que toutes les variantes possibles de mon destin
coexistent de faon permanente ? Et qui aurait besoin dorganiser tout a ? Dieu ? La Nature ? Et pourquoi ? Alors,
essayez dimaginer un point sur un plan comportant deux axes de coordonnes. lcole, on apprend la chose
suivante : sur un plan, un point donn peut avoir nimporte quelle coordonne x et y (notez bien : nimporte quelle !)
dune valeur ngative ou positive et jusqu linfini. Personne na jamais pos la question : Comment fait-il ce point
pour avoir nimporte quelle coordonne ? Maintenant, reprsentez-vous un point qui se dplace sur une fonction
linaire en se demandant : Comment se fait-il que le chemin sur lequel je me suis toujours dplac ait toujours t l
et continuera jamais dtre l ? Et comment se fait-il que mon futur voyage et ses chemins soient dj
prdtermins ? Mais vous, qui observez le point et son chemin depuis le dessus, vous vous rendez bien compte que
ce voyage est tout fait banal et na rien dextraordinaire.
Lespace des variantes fonctionne comme un modle ; il dtermine de quelle faon les choses doivent se manifester
dans la ralit. Imaginez une fort et un homme avec une lampe torche. Lhomme marche travers la fort et,
quelque soit lendroit o il pointe le faisceau lumineux, il nillumine quune toute petite partie de la fort. La ralisation2
de la matire se manifeste, elle aussi, comme un point lumineux. Lentire fort plonge dans le noir est lespace des
variantes alors que la partie claire est la manifestation dune variante, dans un secteur donn. Quest-donc cette
lumire ? En dautres termes, quest-ce qui claire ou matrialise une variante dans un modle ?
Pour rpondre cette question, nous devons encore choisir un autre point de dpart. notre poque, il ne fait plus
aucun doute que les penses sont matrielles. La ralit nous apparat sous deux formes : dun ct, notre existence
est dfinie par notre conscience, et pourtant, de lautre, il y a tout un tas dvidences indiscutables du contraire. Nos
penses nagissent pas uniquement comme la motivation dune action, elles ont aussi un impact sur notre ralit. Par

exemple, nos pires peurs ont tendance se concrtiser. Bien sr, vous pourriez prtendre que nous ne parlons pas
tout fait de la matrialisation de nos penses, mais plutt dune prmonition de mauvaise augure sur ce quil va se
passer. Cest certain, la plupart des phnomnes paranormaux ont tendance demeurer inexplicables et ambigus.
Mais cela ne veut pas dire que nous pouvons continuer ignorer cet aspect particulier de la ralit manifeste. Bon
nombre de preuves confortent le fait que les penses peuvent avoir une influence directe sur la ralit.
Dune faon comme de lautre, ce livre traite spcifiquement de comment de telles choses sont possibles. Partons de
lhypothse suivante : Les radiations de lnergie mentale matrialisent une variante potentielle. Cette hypothse est
correcte puisque la ralit peut se manifester sous toute forme dfinie par la conscience. Vous pouvez trouver des
preuves de cette hypothse, non seulement dans votre vie quotidienne, mais aussi dans les expriences de la
physique quantique. Pour ce qui nous concerne, ce nest pas trs important de savoir exactement comment les
penses interagissent avec lespace des variantes. Nous ne savons pas encore tout fait comment le processus du
transfert de linformation se met en place sil est bas sur lnergie ou sur quelque chose dautre. Pour simplifier,
disons que la vague de lnergie mentale illumine un certain secteur de lespace des variantes et que, comme
rsultat, la variante obtient sa propre matrialisation. Les ondes mentales trouvent le secteur dont les caractristiques
leur sont similaires dans lespace des variantes. La variante dun secteur particulier se matrialise alors. Ici, dans cette
chane dvnements, la conscience est capable de dfinir la ralit.
Gardez simplement lesprit que ce nest quune manire de manifester la ralit. Il nest pas possible de donner
forme votre ralit, selon votre propre volont et avec facilit, grce une simple mditation, bien quil y ait des
individus capables de faire se matrialiser des objets partir dun filet dair. Toutefois, ces individus restent discrets.
Ils ne font jamais de publicit sur leurs capacits. Nanmoins, les penses ont le mme impact sur le destin de
lHomme, tout comme ses actions spcifiques. Les gens sont habitus lide que leurs actions attirent des
consquences visibles qui sont facilement explicables.
Linfluence des penses passe inaperue par habitude et par consquent, on ne peut ni lexpliquer ni la prdire. Il
semble mme qutablir un lien de cause effet flagrant entre les penses et les vnements ultrieurs reste
relativement difficile. Mais vous allez bientt voir que les penses dune personne ont une influence directe sur la
forme de sa ralit. Les tres humains obtiennent exactement ce quils choisissent.
Quelquun pourrait objecter : Est-ce que vous essayez de dire que tous ces ocans, montagnes, plantes et
galaxies ne sont rien dautre que le produit de mes penses ? La tendance de lHomme se considrer comme le
centre de lunivers fait partie de la nature humaine. En fait, lHomme occupe une toute petite place dans cet espace
infini. Notre monde est peupl de millions dorganismes vivants et chacun dentre eux apporte sa propre contribution
la formation de la ralit. Chaque crature a ses propres paramtres dondes mentales. Si a ne vous plat pas de
visualiser des plantes comme des cratures qui pensent, vous pouvez nommer le processus diffremment ; a ne
modifiera pas lide principale. Nous ne pouvons mme pas dire avec certitude que les lments non vivants nont pas
quelque chose en commun avec les penses des organismes vivants ; sans mentionner lEsprit qui pntre chaque
chose dans lexistence et que nous appelons Dieu. Toute crature a sa propre conscience et forme la couche de son
propre monde. Nous pouvons dire que tout dans ce monde comporte une particule de Dieu et que de cette manire, Il
dirige le monde.
Chaque personne se dplace sur sa ligne de vie. Mais en mme temps, tous les individus vivent dans un seul et
mme monde. Le monde matriel est unique pour tous ces individus, mais chaque personne a sa propre
manifestation de la ralit. Supposons que vous tes un touriste la dcouverte dune jolie ville. Vous admirez les
attractions touristiques et les beauts architecturales ; vous voyez des jardins de fleurs, des fontaines, des parcs avec
de petits sentiers, ainsi que la mine rjouie de ses habitants en bonne sant. Soudain, en passant devant une
poubelle, vous apercevez un sans-abri. Il est tout comme vous, dans le mme monde et dans la mme dimension.
Cependant, il ne voit pas ce que vous voyez. Il voit une bouteille vide dans la poubelle, le mur sale, un autre clochard
qui va lui prendre la bouteille vide, la police qui le regarde avec suspicion, etc. Vous vivez sur une ligne de vie et lui
sur une autre. Vos lignes de vie se sont croises dans lespace des variantes. Et ainsi, ce monde, en tant que
matrialisation de la ralit, est seul et unique pour chacun de vous.
Toutes les manifestations matrielles sont constitues par lnergie. Le champ dnergie est primaire, alors que toutes
les manifestations physiques sont secondaires. Les scientifiques essayent de rassembler les diffrentes
manifestations de lnergie en une seule structure thorique et nous en verrons bientt les rsultats. Mais ils devront
alors ajouter dautres lments la thorie, car la ralit peut se manifester dun nombre infini de manires. Sans aller
trop dans les dtails, regardons lnergie comme une sorte de force abstraite et invisible qui, nanmoins, existe dans
la ralit. Pour notre propos, il est suffisant dadmettre le fait que lnergie des penses dune personne est
entirement matrielle. Lnergie mentale nest pas enferme dans la bote crnienne de cette personne pour y
circuler sans but. Au contraire, elle se disperse dans lespace o elle interagit avec les champs nergtiques
environnants. De nos jours, trs peu de personnes samuseraient contester ce fait.
Par commodit, nous pouvons prendre la frquence des ondes mentales comme paramtre, de la mme faon que
nous mesurons les ondes radio. chaque fois que vous pensez quelque chose, la frquence de votre nergie
mentale saccorde une certaine zone secteur de lespace des variantes. Quand lnergie sengouffre dans un
secteur de lespace des variantes, la variante spcifique ce secteur commence se matrialiser. Lnergie possde
une structure complexe et pntre toute chose dans ce monde. Lorsquelle passe travers le corps dun homme, les
penses de cet homme la modulent et les paramtres de ces penses se sont intgrs lnergie lorsquelle en

ressort (un metteur radio fonctionne de la mme faon). Les paramtres de lnergie intgrent les caractristiques
des penses. De cette manire, lnergie ressort sous forme dondes mentales qui, leur tour, convertissent un
secteur de lespace des variantes en manifestation matrielle. Quand vous pensez une chose, bonne ou mauvaise,
vous irradiez de lnergie mentale travers lespace des variantes. Cette nergie modifie sapplique un secteur
spcifique, et cette interaction donne lieu un changement quivalent dans votre vie.
Les situations dans une vie ne se forment pas quavec des actions spcifiques, mais aussi avec la nature des
penses de la personne. Si vous avez une attitude agressive envers ce monde, il vous traitera de la mme manire.
Si vous pleurnichez sans arrt en exprimant votre insatisfaction envers lui, vous aurez de plus en plus de raisons
dtre insatisfait. Si votre attitude envers la ralit comporte une prdominance ngative, alors ce monde devient un
endroit effrayant vivre. Loppos, bien sr, est tout aussi vrai : Une attitude positive est la faon la plus naturelle de
changer votre vie pour le meilleur. Vous obtenez ce que vous choisissez. Cest la ralit, que vous laimiez ou pas.
Tant que vos penses vont plus ou moins dans la mme direction, vous vous trouvez sur une mme ligne de vie. Ds
que votre attitude envers la ralit change, dune faon ou dune autre, les paramtres de vos ondes mentales
intgrent de nouvelles caractristiques, et la manifestation matrielle de votre monde se dplace de lancienne ligne
vers la nouvelle. Sur cette ligne, les vnements obissent un scnario radicalement diffrent, en accord avec les
paramtres de votre rayonnement mental. Si pour quelque raison que ce soit, vous naimez par ce scnario, vous
vous dbattrez pour essayer de changer la situation. Chaque individu en prsence dobstacles, ragit ngativement
en exprimant son insatisfaction ou en dprimant. De fait, ses ondes mentales se replacent sur une ligne o il y aura
encore plus dobstacles. Le rsultat qui sensuit est que sa vie dgringole la pente de plus en plus vite.
Le processus dcrit ci-dessus peut vous sembler hors contrle mais en fait, vous tes le seul responsable, diriger
lnergie de vos protestations vers des zones problme de lespace des variantes. Vous pensez quen faisant de la
sorte vous surmontez de fait les obstacles, alors quen ralit, vous obtenez exactement ce que vous choisissez. Si
vous choisissez de combattre les obstacles, alors vous en aurez plus quil nen faut pour vous battre. Si vous tes
proccup penser vos problmes, alors ceux-ci seront toujours plus prsents dans votre vie. Vous dirigez vos
actions de manire changer la situation sur votre ligne de vie actuelle, mais vous ne pouvez jamais modifier un
scnario dans lespace des variantes. Vous ne pouvez que choisir un autre scnario. Pendant que vous essayez de
changer un vnement dplaisant du scnario lintrieur de lespace des variantes, vous pensez prcisment ces
choses que vous naimez pas. De cette manire, inluctablement, votre choix se matrialise avec succs et vous
obtenez exactement ce dont vous ne voulez pas.
Il nest pas possible de changer quoi que ce soit sur votre ligne de vie actuelle. Si par exemple, vous rentrez dans une
galerie dart, vous ne pourrez pas modifier ou reconstruire une exposition qui vous dplat ; vous ntes pas celui qui
en a la charge. Mais personne ne vous arrtera si vous faites demi-tour pour vous diriger vers une autre pice dans
laquelle vous pourrez contempler une uvre que vous prfrez. Bien sr, se dplacer vers une autre ligne de vie, o
chacun obtient quoi quil ou elle demande, ne se fait pas par la simple volont. Nos penses ne peuvent pas toutes se
manifester ni nos dsirs tre tous combls. Et ceci, non pas cause du contenu des penses, mais plutt de leur
nature. En rver ou le dsirer ne veut pas encore dire le choisir. Les rves ne deviennent pas ralit. Il est ncessaire
de remplir certaines conditions pour que vos rves deviennent ralit. Vous dcouvrirez quelles sont ces conditions et
comment vous les remplirez dans ce livre.
Il y a un nombre infini de lignes de destins pour chaque personne dans lespace des variantes. Nous navons
aucune raison den vouloir notre destin parce que nous avons reu le droit de choisir. Notre seul problme est que
nous ne savons pas comment faire. Le monde nous apparat comme une multitude de possibilits, comme sil avait
t cr pour satisfaire tous les besoins possibles. Chacun peut trouver tout ce quil a toujours voulu dans ce monde.
Mme pour les autres branches de la connaissance, le monde nous apparat simplement de la manire dont nous
avons envie de le voir. Par exemple, lidaliste proclame que le monde est une illusion et le monde est daccord. Le
matrialiste proclame exactement loppos et de nouveau le monde na rien contre cette opinion. Les gens
sacharnent entre eux imposer leurs opinions aux uns et aux autres, pendant que le monde dmontre quils ont tous
raison. Eh bien, nest-ce pas grandiose ? On appelle aussi illusion , lespace des variantes alors que la
manifestation matrielle est exactement la mme chose que le monde matriel . Nous obtenons toujours ce que
nous choisissons.
Quiconque connat bien les principes de lislam, connat la signification de lexpression le destin dun homme est
crit dans Le Livre . la base, cela signifie que le destin est prdtermin et quon ne peut lui chapper. On trouve
des dclarations similaires dans le contexte dautres religions. Il est vrai que le destin dun homme est dj
prdtermin. Les religions ne se trompent que sur le fait quil ny a pas une unique variante du destin dune
personne, mais plutt un nombre infini de variantes. Vous ne pouvez pas chapper votre destin. Cest vrai un
certain degr car vous ne pouvez pas changer le scnario dune variante. Vous battre contre le monde qui vous
entoure pour changer votre destine est une tche trs difficile et totalement ingrate. Nessayez pas de changer le
scnario, cest sans objet. Vous pouvez, plus simplement, choisir la variante que vous aimez le plus.
Bien sr, ceci est trs trange et peut veiller certains doutes. Cependant, je nai jamais pens que vous seriez dj
convaincu par le modle des variantes. Je ny croyais pas moi-mme jusquau moment o jai constat que
Transurfing fonctionnait, et quil fonctionnais cent pour cent. Il ny a aucune raison de favoriser un modle spcifique
si votre seul but est de trouver une sorte de vrit absolue. Le modle en lui-mme est relativement peu important. Le
plus important, cest le rsultat pratique que vous obtenez en utilisant un modle en particulier. Diffrents modles

mathmatiques peuvent reprsenter le mme phnomne physique de diffrentes faons. Ne serait-ce pas amusant
si les experts de la gomtrie analytique levaient soudainement les armes contre les analyses mathmatiques et
commenaient prtendre que la gomtrie est lunique discipline mathmatique ? Les mathmaticiens peuvent
arriver une sorte daccord entre eux, mais quen est-il des figures de la philosophie ou des religions ? Jamais.
O se situe lespace des variantes ? Il est trs difficile de rpondre cette question. En partant de notre perception
tridimensionnelle, nous pourrions dire que lespace des variantes est partout et nulle part en mme temps. Imaginez
un plan infini qui na ni commencement ni fin, et que sur ce plan vivent de petits personnages bidimensionnels. Ils ne
souponnent pas quil existe une quelconque troisime dimension. Il leur semble que ce plan aplati est le monde et ils
ne peuvent envisager que quelque chose puisse exister au-del de leurs frontires. Pourtant, nous savons que nous
navons qu rajouter une troisime dimension ce modle du monde pour que se cre, tout coup, un nombre infini
de plans bidimensionnels. Par consquent, ne vous souciez pas du fait que nous ne soyons pas en mesure
dimaginer avec beaucoup de dtails comment une quantit infinie de mondes peuvent coexister avec le ntre.
Il est difficile de croire que des mondes parallles existent dans les faits. Mais dun autre ct, vous est-il facile de
croire en la thorie de la relativit qui affirme quun corps en acclration augmente sa masse, rduit sa taille et
ralentit le temps au travers duquel il se dplace ? Il est pourtant impossible pour linstant de vrifier cette affirmation
sur une exprience pratique. Le plus important nest pas que nous comprenions la thorie ou pas, mais lutilit
pratique que lon peut retirer de cette thorie.
Il est plutt absurde et trivial de se disputer sur les avantages dun modle donn dans lespace infini. Essayez de
vous reprsenter linfini au travers de distances qui sagrandissent sans cesse, comme lespace intersidral par
exemple. Il ny a l aucune frontire, au plus loin de la distance. Linfini pour les distances toujours plus petites, aussi
trange que cela puisse paratre, na pas de limite non plus. Nous pouvons observer uniquement une partie limite de
lunivers visible. Le tlescope, comme le microscope, ont tous deux leurs limites. Linfiniment petit nest pas si diffrent
de linfiniment grand.
Il y a une thorie selon laquelle lUnivers visible sest cr partir du Big bang . Daprs cette thorie, lUnivers est
depuis lors en constante expansion dans toutes les directions. Les corps se dplacent dans le cosmos trs grande
vitesse. Mais si nous changeons notre point de vue et prenons en compte les fabuleuses distances impliques dans
ce procd, nous constatons que cette expansion se produit trs lentement et sur une trs longue priode de temps.
Il est tout aussi reconnu que dans le vide, tout moment du temps, les particules lmentaires apparaissent de nulle
part et disparaissent aussi soudainement quelles sont apparues. En considrant la relativit de lespace et du temps,
nous pouvons considrer chaque particule comme un univers spar, similaire au ntre. Aprs tout, nous ne savons
pas grand-chose de la faon dont les particules lmentaires se sont cres. Daprs les physiciens, les particules
lmentaires apparaissent parfois comme des vibrations et parfois comme des particules. En allant plus loin dans
linfiniment petit, on peut comparer les distances relatives celles de linfiniment grand, et le temps pour un
Observateur lintrieur se ralentit l encore. Pour un Observateur extrieur, notre univers existe dans un seul et
mme instant, tout comme une particule qui apparat et disparat dans le vide en moins dune seconde, alors que pour
nous, les Observateurs lintrieur, notre univers existe depuis des millions dannes.
Quand vous avalerez votre prochaine gorge de caf, pensez-y : Combien dunivers venez-vous dengloutir ? Vous
venez dengloutir un nombre infini dunivers parce que linfini ne peut se diviser en parties. Cest aussi lointain et a
prend tout autant de temps de voler dans linfiniment petit que de voler dans les expansions sans fin de lespace
intersidral. Le temps, comme lespace, est infini. Cest tout aussi valable pour le temps qui avance que pour le temps
qui recule. Les fragments du temps peuvent tre infiniment petits, comme ils peuvent tre infiniment gigantesques.
Tout point dun fragment du temps peut tre considr comme un point dorigine des deux cts duquel se trouve le
temps infini. Dplacer le point dorigine le long du fragment temporel ne changerait rien ce qui est lavant ou
larrire de ce point.
Cette infinit de mondes lintrieur dautres mondes existe simultanment. Le centre de lunivers se trouve tout
point dtermin, tout moment dtermin, car une infinit similaire entoure chaque point de tous les cts possibles.
Et tous les vnements possibles existent simultanment pour exactement les mmes raisons que le centre de
lunivers se trouve simultanment nimporte quel point donn. Cest difficile imaginer. Mais l encore, nous ne
pouvons pas voir lentiret de lunivers dun seul regard. Peu importe la faon dont vous imaginez votre dplacement
dans lunivers, il y a toujours le mme espace infini autour de vous. Il y a bien entendu, dautres thories plus
confuses propos de la structure de notre univers, selon lesquelles notre univers visible est en fait une sphre finie
dans un espace quadridimensionnel. Mais ceci ne rend pas les choses plus faciles car une fois encore, il peut y avoir
un nombre infini de dimensions. Ne pas tre capables dimaginer tout ceci, nous oblige nous satisfaire de notre
propre point de vue limit, tout en prtendant que nous y comprenons quelque chose.
Dans lensemble, il y a beaucoup de choses incomprhensibles et inconcevables dans la science moderne, mais ceci
ne nous empche pas dutiliser les fruits que cette science a rcolts. En utilisant les principes de Transurfing, vous
obtiendrez des rsultats poustouflants. Soyons daccord sur le fait que vous naurez pas vous tourmenter avec des
questions sur le pourquoi et le comment exacts du fonctionnement de Transurfing. Cest comme si un enfant
demandait un physicien, pourquoi les corps sattirent-ils les uns les autres ? Le physicien rpondrait que cest parce
quil y a les lois de la gravit, mais lenfant demanderait alors pourquoi est-ce que les lois de la gravit existent ? Mais
il ny a pas de rponse qui permette de savoir comment les corps physiques sattirent. Donc laissons tomber cette

tche infructueuse qui consiste expliquer quelque chose et utilisons simplement les conclusions du modle des
variantes. Il est clairement au-del de nos possibilits de tout savoir et de tout comprendre.
Sur la base du modle des variantes, lHomme cr son propre destin. Et pourtant, lide du destin dans Transurfing
diffre de lide gnralement accepte. Alors, quelle est la diffrence ? La diffrence est que vous pouvez choisir
votre propre bonheur sans avoir vous battre pour cela. Ne vous prcipitez pas pour accepter ou rejeter le modle
des variantes, une bonne fois pour toutes. Posez-vous dabord cette question : Avez-vous accompli plus de choses en
vous battant contre ce monde pour votre propre bonheur ? Chacun doit dcider pour lui-mme sil continue agir de
la mme faon ou sil essaye une approche diffrente. Vous pouvez toujours passer votre vie entire vous battre et
faire des efforts pour narriver absolument nulle part. Serait-ce plus facile si ce monde venait de lui-mme vers
vous ? Aprs tout, il ne ferait que manifester vos choix.
Quelque soit la commande que vous passez, elle vous arrivera toujours, quoi quil arrive. Mais faire un choix nest pas
la mme chose que dsirer quelque chose ; cest tout fait diffrent. Et vous tes sur le point de dcouvrir ce que
cest. Les vux ne se ralisent que dans les contes de fes. La puissante croyance selon laquelle la ralisation dun
vux est la fois extrmement difficile voire impossible nest pas une concidence. Pour linstant, nous navons
franchi que la premire tape vers la solution de lnigme de lObservateur. Bientt, vous saurez pourquoi les vux
ne se ralisent jamais et les rves ne deviennent jamais ralit.
RSUM
La ralit se manifeste travers un nombre infini de formes dexistence.
La diversit des variantes est la toute premire qualit fondamentale de notre monde.
Un modle du monde reprsente une partie des multiples facettes sous lesquelles la ralit apparat.
Toute approche de nos connaissances est base sur un aspect que nous avons choisi de la ralit manifeste.
Votre choix se ralise toujours dans la ralit. Ce que vous choisissez, vous le recevez.
Lespace des variantes est un champ dinformation de ce qui a t, ce qui est et ce qui sera.
Le champ dinformation contient les variations potentielles de tout vnement.
Une variante est constitue dun scnario et de son dcor.
Lespace des variantes peut tre divis en secteurs qui contiennent tous leurs propres variantes.
Plus il y a despace entre les secteurs, plus il y aura de diffrences entre les variantes.
Les secteurs qui comportent des paramtres peu prs similaires forment une ligne de vie.
La ralisation matrielle se dplace dans lespace comme une masse condense.
Le rayonnement de nos nergies mentales matrialise les variantes potentielles.
Chaque organisme apporte sa propre contribution la cration de ralisations matrielles.
Quand les paramtres de lnergie mentale changent, lorganisme se dplace vers une autre ligne de vie.
Vous ne pouvez pas changer le scnario dune variante, mais vous tes capable den choisir une autre.
Ne vous battez pas pour le bonheur. Vous pouvez plus simplement choisir une variante que vous aimez.

CHAPITRE II LES BALANCIERS

Des groupes dindividus pensant la mme chose crent des structures nergtiques bases sur de linformation
appeles balanciers. Ces structures se dveloppent ventuellement par la suite de faon indpendante. Les
balanciers crent leurs propres lois et amnent les gens leur obir. Ce que ces personnes ne ralisent pas, cest
quelles agissent contre leur propre volont dans lintrt de ces balanciers. Comment sortir des suggestions qui se
collent nous comme de la glu ?
Mettez-vous en location.
LES BALANCIERS DESTRUCTEURS
On nous a toujours dit, depuis que nous sommes enfants, quil fallait nous soumettre la volont de quelquun
dautre : Accomplir nos devoirs, servir notre pays, nos familles, le parti politique, la compagnie pour laquelle nous

travaillons, le gouvernement, voire servir des ides. On nous a dit de nous soumettre la volont de nimporte qui,
aussi longtemps que notre volont ne serait pas prioritaire. Tout le monde a plus ou moins le sens des obligations, de
la responsabilit et de la culpabilit. Tout le monde, dune faon ou dune autre, sert dans diffrents groupes et
organisations comme sa famille, sa socit, ses coles, son travail, son parti politique, le gouvernement, etc. Toutes
ces structures apparaissent et commence se dvelopper lorsquun groupe de gens commencent penser et agir
dans la mme direction. Alors, de nouvelles personnes rejoignent lorganisation/le groupe et la structure grandit, se
solidifie et oblige ses membres suivre des rgles tablies jusquau point o la structure est en mesure dasservir de
grands groupes sociaux ses volonts.
Au niveau de la ralisation matrielle, la structure nergtique est compose de personnes (runies par un objectif
commun) et dobjets matriels comme des btiments, constructions, fournitures, quipements, technologies, etc. Mais
quel est le procd qui permet ces structures telles que celles que nous avons mentionnes ci-dessus de se
former ? Une structure se cre quand les penses dun groupe de personnes sont focalises dans une mme
direction. Alors, les paramtres de leur nergie mentale deviennent semblables. Lnergie mentale dindividus
indpendants se rejoint dans un seul flux. cet endroit, au beau milieu de locan dnergie, se cre une structure
indpendante dinformation, base sur de lnergie, quon appelles les balanciers dnergie . Cette structure
commence vivre sa propre vie et fait en sorte que ceux qui ont pris part sa cration obissent ses lois.
Mais pourquoi appeler ces structures, balanciers ? Parce que le balancier oscille plus vite et plus haut si les
personnes adhrents le nourrissent avec leur nergie. Chaque balancier a sa propre frquence vibratoire
caractristique. Par exemple, vous ne pouvez augmenter son oscillation quen appliquant une force une certaine
frquence. Ce type de frquence sappelle rsonance . Si le nombre dadhrents du balancier dcrot, loscillation
du balancier ralentit et peut-tre mme que le mouvement oscillatoire finira par steindre. Quand il ny a plus
dadhrents pour faire bouger un balancier, il sarrte et en tant quentit, meurt. Voici plusieurs exemples de
balanciers morts : Les anciennes religions paennes, les outils de pierre et les anciennes formes darmes, les
anciennes modes et les disques vinyle en dautres mots, tout ce qui a exist auparavant et na plus dutilit.
Vous tes probablement surpris. Est-il possible que toutes ces choses soient vraiment des balanciers ? Oui, toute
structure dont les caractristiques principales ont t labores par lnergie mentale de personnes est un balancier.
On pourrait dire quen gnral, toutes les cratures vivantes qui sont en mesure dirradier de lnergie dans une
direction sont amenes former un balancier nergtique. Voici des exemples de balanciers qui existent dans la
nature et dans la vie sauvage : des colonies de bactries, des populations de cratures vivantes, des bancs de
poissons, des troupeaux danimaux, des bois, des prairies, des colonies de fourmis, etc. Toute structure, constitue
dorganismes vivants qui sont relativement homognes et par nature bien ordonns, peut former un balancier.
Et comme chaque organisme vivant reprsente une unit dnergie, il peut tre aussi considr comme un balancier.
Ainsi, quand ces units de balancier se regroupent et commencent osciller lunisson, elles crent un balancier
commun. Il repose sur le dos de ses fondateurs/adhrents comme une structure spare et indpendante. Il dcrtera
des lois pour ses adhrents, de faon les garder bien ensembles tout en attirant des nouveaux. Une telle structure
sautogouverne dans le sens quelle se dveloppe indpendamment, en accord avec ses propres lois. Ses adhrents
ne savent pas quils agissent selon les lois du balancier et non pas selon leur propre volont. Par exemple, un
appareil bureaucratique se dveloppe comme une structure autogouverne, indpendante de la volont de ses
fonctionnaires isols. Des fonctionnaires influents pourraient, bien sr, prendre indpendamment certaines dcisions,
mais ces dcisions ne peuvent rentrer en conflit avec les lois du systme. Sans quoi, un tel adhrent serait rejet.
Mme une simple personne, qui est dj un balancier par elle-mme, nest jamais tout fait consciente de ses
propres motivations. Un exemple de ce type de personne est le vampire nergtique.
Tout balancier est destructif par nature. Cest parce quil prend lnergie de ses adhrents et leur impose sa
puissance. La capacit de destruction dun balancier vient videmment du fait quil ne se soucie pas du destin de
chacun de ses adhrents. Le balancier na quun seul but : maintenir un flux dnergie constant en provenance de ses
adhrents sans se soucier du bien ou du mal que cela peut faire. Si une personne est sous linfluence du systme,
elle doit vivre sa vie en accord avec les lois du systme. Sinon, le systme la recrachera comme un chewing-gum
aprs lavoir bien mastique. On peut facilement anantir sa vie tre sous linfluence dun balancier destructeur. Se
librer dun balancier sans subir de perte est en gnral trs difficile faire.
Une personne chanceuse trouvera sa place dans le systme, au sein duquel elle se sentira comme un poisson dans
leau. En tant quadhrent, la personne donne son nergie au balancier qui, en retour, lui procure un environnement
dans lequel elle peut vivre. Mais ds quun adhrent ne respecte plus les rgles dune structure donne, la frquence
de son nergie mentale nest plus synchronise avec la frquence de rsonance du balancier. Le balancier ne reoit
plus dnergie de cet adhrent, avec pour rsultat que cet adhrent obstin sera rejet du systme, voire mme
dtruit.
Si lon emmne une personne loin de la ligne de vie qui lui est la plus favorable, alors la vie dans un balancier
tranger tourne au cauchemar ou plus simplement, en une existence ennuyeuse et dprimante. Un tel balancier nest
rien dautre que destructeur pour ses adhrents, et la personne qui tombe sous son influence perd sa libert. Elle doit
alors vivre sous la contrainte des lois au-dessus delle et ntre quune partie de lengrenage dune immense machine,
quelle aime a ou non.

Oui, un homme peut tre sous le patronage dun balancier et obtenir des rsultats remarquables. Napolon, Hitler,
Staline et dautres personnages similaires taient tous les favoris de balanciers destructeurs. Nanmoins, le
balancier se fiche du bien-tre de ses adhrents et les utilise uniquement pour ses propres objectifs. Quand on a
demand Napolon sil avait t vritablement heureux, il ne put dnombrer que quelques jours de bonheur sur sa
vie entire.
Les balanciers utilisent des mthodes raffines pour attirer de nouveaux adhrents qui foncent vers eux, comme des
papillons de nuit vers une lampe. Combien de personnes, sduites par les combines publicitaires des balanciers, se
sont loignes du bonheur quelles avaient face elles ? Des gens se sont engags dans larme et y ont pri ;
dautres se sont inscrits dans des coles rputes pour, en vain, matriser une profession qui nest pas vraiment la
leur. Dautres encore, trouvent des emplois qui leur sont trangers, mais prtendument prestigieux. Ils travaillent et se
retrouvent submergs de problmes. Ils amnent des lments extrieurs dans leur vie et aboutissent la souffrance.
Donc, lactivit dun balancier conduit trs souvent la destruction des destines de ses adhrents individuels, bien
que le balancier, prtendant tre bon et vertueux, fasse tout pour dissimuler ses vritables motifs. La chose la plus
dangereuse, pour quelquun qui est tomb sous linfluence dun balancier destructeur, est le fait que le balancier
loigne sa victime de la ligne de vie o elle trouverait le vritable bonheur.
Exposons brivement les caractristiques descriptives dun balancier :
Un balancier se nourrit de lnergie de ses adhrents et amplifie ainsi son oscillation ;
Un balancier essaie dattirer le plus de supporters possible pour recevoir le plus dnergie possible ;
Un balancier dresse son groupe dadhrents contre tous les autres groupes (regardons-nous ! Nous sommes
meilleurs queux !) ;
Un balancier est agressif en accusant tous ceux qui ne veulent pas lui adhrer et essaye de les conqurir, de les
neutraliser ou de les supprimer tous ensemble ;
Un balancier se couvre dun masque attractif de bonne apparence, se pare de nobles buts et joue avec les motions
des gens, tout ceci pour justifier ses propres actions et conqurir le plus dadhrents possible.
On pourrait dire quun balancier est un grgore par nature, ce qui en est, bien sr, une dfinition plutt trique.
Le concept dun grgore ne reflte pas tous les spectres des interactions possibles entre lHomme et les
structures dinformation bases sur de lnergie les balanciers. Les balanciers jouent un rle bien plus important
dans la vie des gens quil est coutume de le croire.
Nous pouvons illustrer la manire dont un balancier consume lnergie de ses adhrents en utilisant lexemple
suivant : Imaginons un stade rempli, dans lequel se droule un match de football capital ; la tension monte, les
supporters se dchainent. Soudain, un joueur fait une faute impardonnable qui conduit son quipe, cause de lui,
perdre le match. Une tempte de haine en provenance des tribunes sabat sur le joueur ; ils sont prts le mettre en
pices. Pouvez-vous imaginer cette masse immense dnergie ngative qui atterrit sur la tte de ce pauvre joueur ?
On pourrait penser quaprs avoir endur un coup ce point monstrueux, il meure immdiatement sur place. Mais a
narrive pas. Au contraire, il reste en vie et en bonne sant, bien qucras par un sentiment de culpabilit. Alors, o
est partie toute cette nergie ngative ? Eh bien, le balancier la rcolte.
Sil ne lavait pas fait, le joueur sur lequel la foule a dvers sa colre serait mort, alors qu linverse, un joueur
mritant aurait t propuls dans les toiles.
Je ne trancherai pas pour dcider si le balancier est une chose anime ou une simple forme dnergie. Quel que soit
le cas, ce nest pas important pour la mthode Transurfing. Limportant est de savoir reconnatre un balancier et
dviter de participer son jeux, sauf si vous avez quelque chose gagner dune telle interaction. Il est trs facile de
reconnatre un balancier destructeur par un trait caractristique : Il est sans arrt en comptition avec dautres
structures dnergie qui, tout comme lui, se battent pour le contrle des individus. Un balancier na quun but
capturer autant dadhrents que possible pour obtenir le plus dnergie possible. Plus un balancier adopte une attitude
agressive dans le combat pour ses adhrents, plus il est destructif, cest--dire, plus il menace le destin dune
personne individuelle.
Vous pourriez dire quil y a, aprs tout, bon nombre dorganisations de charit, de protection de la nature, pour le
respect des animaux, etc. En quoi sont-elles destructives ? Le fait est que, peu importe la faon dont vous les voyez,
elles se nourrissent de votre nergie et ne se soucient pas du bonheur ou des intrts de qui que ce soit, et ceci est
destructeur pour vous personnellement. Elles vous demandent dtre misricordieux envers les autres, alors quelles
restent indiffrentes envers votre bien-tre. Si a vous convient et que vous vous sentez pleinement heureux de faire
la charit, alors cest peut-tre l votre vocation et vous avez trouv votre balancier. Mais, sil vous plat, soyez
honnte avec vous-mme. Vous avez peut-tre enfil le masque du donneur charitable. Donnez-vous votre nergie et
votre argent pour le bonheur des autres de tout votre cur ? Ou ntes-vous que lartisan dun show qui vous permet
dapparatre comme quelquun de bien ?

Les balanciers destructeurs ont rappris aux individus ne pas choisir leur propre destin. Aprs tout, si une personne
choisissait librement, elle serait indpendante, ne serait alors pas attire par les balanciers et ne deviendrait pas un de
leurs adhrents. Notre esprit est tellement habitu lide que la fatalit est une condition de notre vie, quil nous rend
trs difficile le fait de croire possible de choisir le destin que nous voudrions avoir. Cest tout bnfice pour les
balanciers qui conservent leurs adhrents sous contrle ; ce faisant, ils trouvent toutes sortes de combines pour les
manipuler. Les paragraphes suivants vous donneront des exemples prcis de la manire dont a se passe.
Si vous crez un culte, un mouvement ou une cole de Transurfing, cela pourrait aussi devenir un balancier. Chaque
balancier a un degr de destruction diffrent. Transurfing, mme dans le pire scnario, serait bien moins destructif que
ses homologues parce quil ne dessert pas une cause extrieure et gnrale, mais au contraire, existe exclusivement
pour le bien de chacun des individus. Par consquent, un tel balancier serait tout fait inhabituel. Une sorte de
socit individualiste o les gens se proccupent exclusivement de leurs destines individuelles. Dailleurs, voici un
devoir de classe : Quels balanciers pourrait-on qualifier de constructifs ?
Mais pourquoi donc suis-je en train de vous raconter tout ceci ? Je le fais parce que je dois vous expliquer ce que
signifie choisir votre destin et comment le mettre en pratique. Soyez patient, cher lecteur ; quelques-uns des sujets
que nous avons traits ne sont pas faciles cerner, mais graduellement, vous verrez en merger une image tout fait
nette.
LA BATAILLE DES BALANCIERS
La caractristique principale dun balancier destructeur est quil cherche agressivement dtruire les autres
balanciers pour attirer les gens de son ct. Pour ce faire, le balancier essaiera constamment de monter ses
adhrents contre les adhrents des autres balanciers : Nous sommes biens, pourquoi ne sont-ils pas comme nous !
Ils sont mauvais ! Les personnes qui se noient dans cette bataille, perdent leur voie et commencent suivre des
buts factices quils pensent, par erreur, tre les leurs. Cest ainsi que les balanciers destructeurs prennent ralit. Se
battre contre dautres adhrents est infructueux et ruine des vies, celles de ceux qui se battent et la vtre.
Prenons un exemple extrme de la bataille pour les adhrents :
la guerre. Afin de convaincre ses propres adhrents daller se battre, le balancier avance des arguments qui
correspondent sa priode historique spcifique. La mthode la plus primitive, frquemment utilise dans lHistoire,
consiste ordonner tout simplement aux gens de retrouver par la force ce qui leur appartenait de plein droit . Au
fur et mesure que les socits devinrent civilises, les arguments prirent des formes de plus en plus raffines. Une
nation se dclare la plus progressiste et la plus dveloppe, pendant que dautres sont dcrtes arrires. Amener
ces gens sous-dvelopps un niveau suprieur est donc un noble but, et sils objectent, utilisons la force. Et les
conceptions modernes de la guerre semblent suivre cette ligne : Une ruche dabeilles pend un arbre dans la fort.
Des abeilles sauvages y vivent, produisant du miel et levant leurs progniture. Mais alors, un balancier sapproche
de la ruche et annonce ses adhrents : Ce sont des abeilles sauvages, elles sont trs dangereuses et par
consquent doivent tre dtruites ou, au minimum, nous devons dtruire leur ruche. Vous ne me croyez pas ?
Regardez ! Le balancier donne des coups dans la ruche avec un bton. Les abeilles sortent alors et commencent
piquer les adhrents du balancier qui sexclame triomphalement : Je vous lavais bien dit ! Regardez comme elles
sont agressives ! Nous devons les dtruire !
Peu importe le type de slogans utiliss pour justifier les guerres et les rvolutions. Leur objet est toujours le mme
servir la bataille des balanciers pour les adhrents. Ces batailles peuvent prendre diffrentes formes, mais leur
unique but est la base dobtenir le plus dadhrents possible. Lnergie nouvelle est une ncessit vitale pour le
balancier. Sans elle, le balancier sarrte et ce faisant, cesse dexister en tant quentit. Donc, la bataille des
balanciers est une bataille naturelle et invitable pour exister.
Suivent, juste aprs les guerres et les rvolutions, dautres formes de batailles qui peuvent tre moins agressives,
mais qui sont tout aussi graves. En voici des exemples : La lutte pour la domination des marchs, la rivalit des partis
politiques, la comptition conomique, toutes les formes de marketing, les campagnes de publicit, la propagande
idologique, etc. Lenvironnement de nos vies est fait de balanciers. Par consquent, vous trouverez de la comptition
dans tous les domaines possibles de la vie moderne. Il y a de la comptition partout, tous les niveaux possibles, des
querelles politiques ou gouvernementales jusqu la comptition entre les clubs ou entre les simples individus.
Le chemin de la nouveaut, de linhabituel, de lincomprhensible, est toujours pav de difficults. Pourquoi cela ?
Tout simplement parce que les concepts innovants mettent du temps sinstaller dans nos ttes ? La raison principale
est que les vieux balanciers dclineraient si un nouveau balancier ou un autre rival entrait en scne et commenait
attirer des gens lui. Par exemple, les moteurs combustion contribuent de manire significative la pollution des
villes et auraient pu tre remplacs depuis longtemps. Aprs tout, on a dvelopp au fil des ans, beaucoup
dalternatives et de moteurs non polluants qui devraient dj les avoir remplacs. Toutefois, ce serait une menace
pour les balanciers existants des compagnies ptrolires, et ceux-ci sont encore particulirement solides. Par
consquent, ils ne permettront pas des inventeurs de les faire descendre de scne. On en arrive donc ce que ces
balanciers monstrueux, qui reprsentent les grandes compagnies ptrolires, achtent littralement les brevets de ces
nouvelles alternatives pour tout simplement les garder secrets. En mme temps, ils essayent de convaincre le reste
du monde de linefficacit de ces nouvelles inventions.

Quand ils construisent leur structure sur le plan matriel, les balanciers renforcent leur positions avec des moyens
financiers, des constructions, des quipements et bien sr, avec des ressources humaines. Les balanciers placent
leurs favoris au sommet de ces pyramides. Ce sont les leaders de tous rangs et de toutes fonctions, quiconque, des
managers juniors aux prsidents des gouvernements. Ils nont pas du tout besoin de possder des qualits spciales
ou remarquables. En pratique, on fabrique des leaders partir de ces adhrents dont la combinaison des traits
correspond parfaitement la structure du balancier. Le favori dsign peut penser quil a accompli de grandes choses
dans sa vie uniquement grce ses qualits personnelles. Cest vrai, jusqu un certain point. La structure autoorganise du balancier joue le plus grand rle dans la promotion de son favori. Si les paramtres ou les traits du favori
ne correspondent plus aux besoins du systme, alors il est chass sans aucune considration pour son bien-tre.
La bataille des balanciers est destructive pour leurs adhrents du fait que, comme ils servent un but lev, ils sont
persuads quils le font parce quils y croient rellement. Les croyances personnelles des adhrents sont, le plus
souvent, agrippes par les griffes du balancier. Ds quune personne saccorde la frquence dun balancier, une
interaction au niveau nergtique se met en place entre elle et le balancier. La frquence de lnergie mentale de
ladhrent est capture et maintenue par la propre nergie du balancier. La personne est alors sous lemprise dune
raction cyclique. Ladhrent transmet son nergie mentale la frquence du balancier pendant que le balancier, en
retour, le rcompense avec une petite part dnergie, de manire maintenir son influence sur ladhrent.
Sur le plan de la ralisation matrielle, il est possible de voir dans la vie de tous les jours de telles interactions
balancier/ adhrent. Par exemple, le balancier dun parti politique commence une campagne lectorale, attrape un
adhrent et le nourrit avec une petite nergie sous forme de bons sentiments comme lapprciation, la satisfaction, la
dignit et limportance. Ladhrent croit quil a la situation sous contrle et quil peut faire son propre choix, mais en
fait, il a t choisi par le balancier qui maintenant le contrle. En apparence, toutefois, cette situation semble diffrente
ladhrent pense quil fait ce quil veut alors que, dans ce cas, il est dsormais sous la contrainte du balancier, de
manire invisible et artificielle. Ladhrent se retrouve alors dans le champ dinformation du balancier o il passe le
temps avec dautres comme lui, discuter de sujets brulants. Ladhrent tablit de cette faon, des connexions
nergtiques avec le balancier et colle sa propre nergie la structure. Il se peut que ladhrent ralise
ventuellement que lactivit du balancier ne rpond pas tout fait ses attentes et commence alors avoir du
ressentiment et douter de ce qui constituait son idole. ce moment, son nergie schappe de la prise du balancier.
La fermet de la prise du balancier dpend de sa puissance. Dans certains cas, il permettra tout simplement son
adhrent de partir alors que dans dautres, un tel hrtique sera priv de libert, voire de vie.
On peut illustrer la manire dont un balancier pige la frquence de ses adhrents par lexemple suivant ; supposons
que vous chantiez, pour vous uniquement. Soudain, quelquun commence jouer une autre chanson et monte le son.
Ds lors, en entendant cette nouvelle mlodie, il vous devient trs difficile de continuer chanter votre chanson.
Pour lobjectif de Transurfing, les dtails spcifiques du processus dinteraction entre un balancier et son adhrent
nont pas dimportance. Nous examinerons cette interaction en utilisant un outil simplifi et des exemples de tous les
jours. Ce sera bien suffisant pour notre propos. Personne ne pourra nous expliquer avec foule de dtails et avec
beaucoup de prcision comment les choses arrivent rellement parce qualors, quelquun pourrait poser la question :
Et quest-ce que cela signifie rellement ? Et cette discussion continuerait sans fin, tout comme le processus infini
dacqurir la connaissance. Cest une tche ingrate pour nous tous. Alors, nous devons nous contenter de trs peu.
Soyons nanmoins heureux dtre capables de comprendre le minimum. Voyons maintenant comment les balanciers
manipulent leurs adhrents.
LES FILS DE PANTINS
Posons-nous la question : Comment les balanciers peuvent-ils forcer leurs adhrents leur donner librement leur
nergie ? Les grands balanciers tout-puissants peuvent, par exemple, forcer leurs adhrents agir selon des rgles
spcifiques. Mais comment sy prennent les plus faibles ? Quand une personne na pas les moyens dobliger une
autre faire quelque chose, elle lui prsente des arguments convaincants, puis tente de la sduire et de la persuader
tout en lui promettant des rsultats allchants. Ce sont gnralement de pitres mthodes de persuasion que lon ne
trouve que dans la socit humaine ; l o les gens sont dconnects des forces de la nature. Les balanciers utilisent
parfois ces mthodes, mais ils ont une arme beaucoup plus puissante. Les balanciers sont des structures bases sur
de lnergie ; donc, elles obissent aux puissantes lois irrmdiables de lexistence et agissent en accord avec elles.
Pour quune personne laisse partir son nergie vers un balancier, son nergie mentale doit tre de la mme frquence
que la frquence de rsonance du balancier. Pour ce faire, il nest pas ncessaire la personne de diriger
consciemment ses penses vers le balancier. Comme vous le savez probablement, une large part de ce que les
personnes pensent et font, se fait inconsciemment. Et cette particularit de lesprit humain profite au balancier. partir
de l, les balanciers sarrangent pour tirer lnergie non seulement de leurs adhrents, mais aussi de leurs adversaires
les plus enthousiastes. Rendu ce point, vous pouvez probablement deviner comment a fonctionne.
Imaginez un groupe de vieillards assis sur un banc dans un parc, se plaignant et critiquant le gouvernement. Ils
nadhrent pas au balancier du gouvernement car ils le hassent pour plein de raisons. Mais que se passe-t-il ? Les
vieillards maudissent le gouvernement, voquent son incomptence, sa corruption, son cynisme et sa stupidit.
Faisant ainsi, ils produisent en fait beaucoup dnergie mentale la frquence de ce balancier. Pour tre honnte, le
balancier se fiche du ct duquel vous le poussez pour le faire balancer. Lnergie positive comme lnergie ngative

conviennent toutes les deux, tant que la frquence de lnergie mentale dune personne est en rsonance avec la
frquence du balancier.
Jusqu prsent, le plus grand problme dun balancier est datteindre les gens, de les toucher l o a fait mal de
toutes les faons possibles, pour que leurs esprits soient occups par le balancier ou toute chose apparente.
Lorsque le concept de mass media fut dvelopp, les mthodes des balanciers se sont de plus en plus raffines.
Les gens sont devenus totalement addict aux mdias de masse. Avez-vous remarqu quel point les journaux
mentionnent principalement les mauvaises choses ? Ces programmes font remonter de fortes motions comme
lagitation, la peur, lirritation, la colre et la jalousie. Cest le boulot des journalistes dattirer votre attention. Les
moyens des mdias qui sont eux aussi des balanciers servent des balanciers qui leur sont bien plus puissants. La
raison suppose est la libert daccs linformation alors quen fait, elle est tout fait diffrente. Elle consiste
accorder autant de personnes que possible sur la frquence de balanciers spcifiques.
Une des autres mthodes favorites des balanciers pour obtenir laccs votre nergie est de vous dsquilibrer.
Lorsque vous perdez lquilibre, vous commencez vaciller sur la frquence du balancier et faisant ainsi, vous le
balancez vous-mme. Supposons que les prix ont augment. Vous naimez pas a et ragissez ngativement vous
vous sentez contrari et vous vous mettez probablement vous plaindre et en parler vos amis ; ce qui est une
raction parfaitement normale. Mais cest exactement ce que le balancier veut. Vous mettez vers le monde de
lnergie ngative la frquence du balancier. Le balancier renforce son nergie, ce qui le fait osciller encore plus fort,
avec pour rsultat que la flambe des prix empire dans le monde rel.
ce point, le balancier vous contrle comme un marionnettiste contrle son pantin ; et le fil le plus concret titiller
chez vous est la peur ; le sentiment le plus ancien et le plus fort quil y ait. Peu importe ce dont vous avez peur
exactement, mais si votre peur est en quelque sorte connecte un aspect du balancier, le balancier vous soutire de
lnergie.
Lanxit et la nervosit sont des fils plus fins, mais ils sont nanmoins suffisamment forts pour quil vous tire et vous
fasse sauter. Ces sentiments sont trs efficaces pour fixer lnergie mentale sur la frquence dun balancier. Si une
chose vous tracasse, il devient difficile de la sortir de votre esprit et de vous concentrer sur tout autre chose.
Le sentiment de culpabilit est une autre manire trs efficace pour le balancier de vous pomper de lnergie. On nous
impose ce sentiment depuis notre plus tendre enfance. Cest une mthode trs pratique de manipulation : Si tu es
coupable, alors tu dois faire ce que je te dis. Il est tout fait dplaisant de vivre avec de la culpabilit et les gens
essayent de sen dbarrasser ; mais comment ? On rachte ses fautes, soit en acceptant une punition, soit en
remboursant sa dette. Les alternatives impliquent soumission, obissance, de mme quune manire de penser toute
spcifique. Lappel du devoir est une forme particulire de culpabilit. Avoir un devoir signifie quon est oblig de faire
quelque chose. Par consquent, les coupables , aussi bien les vritables que ceux qui on a fait croire quils sont
coupables, se promnent avec la tte penche en avant, offrant aux balanciers leur nergie sur un plateau. Induire un
sentiment de culpabilit par la suggestion est linstrument favori des manipulateurs, et nous reviendrons sur ce point
plus tard dans le livre.
On pourrait numrer tous les complexes psychologiques humains :
Le complexe dinfriorit : Je ne suis pas sduisant, je nai ni capacits ni talents, je ne suis pas particulirement vif
ou intelligent, je ne sais pas communiquer avec les gens ni comment tre avec eux, je ne vaux pas grand-chose, etc. ;
Le complexe de culpabilit : Je suis coupable de quelque chose, tout le monde me juge et je dois porter ma croix.
Le complexe du guerrier : Je dois tre le meilleur, je dclare la guerre aux autres tout comme moi-mme, je me
battrai pour ma place au soleil, je prendrai ce qui est mien par la force.
Le complexe du justicier : Je montrerai que jai raison et que tout le monde a tort, cote que cote. Ces complexes
et dautres sont les cls de lnergie personnelle des individus pris sparment. Un balancier, en frappant un point
vulnrable, sempresse de pomper lnergie de ces personnes.
Vous pouvez continuer donner les noms aux fils avec lesquels les balanciers contrlent leurs pantins : Justice, fiert,
vanit, honneur, amour, haine, avidit, gnrosit, curiosit, intrt, faim, et dautres sentiments et besoins. Vos
sentiments et intrts permettent au flux des penses de se figer dans une direction. Si un sujet particulier ne
provoque ni intrt ni motion, il est alors difficile dy accorder de lattention. Par consquent, les balanciers peuvent
capturer le flux des penses en pressant sur les bons boutons, comme les sentiments et les besoins particuliers dune
personne.
Comme une rgle tablie, les gens ragissent de faon standard aux sources dirritation externes. Les nouvelles
ngatives provoquent le mcontentement ; les nouvelles alarmantes, linquitude ou la peur, tre offens apporte
laversion, etc. Les habitudes sont en fait comme linterrupteur qui actionne chez le balancier le mcanisme de
capture. Par exemple, lhabitude de sirriter ou de sinquiter pour des raisons futiles est du mme acabit que celle de
ragir une provocation. la base, cest comme ragir ngativement une source dirritation ngative. Une personne
pourrait tre consciente que les penses et actions ngatives napportent rien de bon et malgr tout, refaire encore les
mmes erreurs par habitude.

De cette manire, les habitudes crent souvent des problmes et nous forcent agir inefficacement. Pourtant, il nous
est difficile de nous en dbarrasser. Les habitudes sont lillusion du confort. On a plus confiance en ce qui nous est
familier. Tout nouvel lment cause angoisse et peur. Ceux qui nous sont familiers depuis longtemps ont dj prouv
par lexprience quils fonctionnent. Cest comme un vieux fauteuil sur lequel vous venez vous dtendre aprs le
travail. Un nouveau serait sans doute mieux, mais le plus vieux est plus confortable. Les caractristiques du confort
sont la commodit, la confiance, lexprience positive et prvisible. Les nouvelles choses possdent ces qualits un
degr moindre ; il faut donc un certain temps pour quune nouvelle habitude en devienne une ancienne.
Voil, nous avons regard les mthodes dinfluence quutilisent les balanciers sur les gens. Un homme peut-il
chapper linfluence des balanciers ? Nous parlerons des mthodes dvasion plus tard. Il arrive tout de mme
souvent que quelquun se dresse contre le balancier qui la rendu esclave et sy oppose ouvertement. Dans toutes les
batailles entre un balancier et un homme, ce dernier subira inexorablement une dfaite.
Seul un balancier peut dfaire un autre balancier. Un homme seul ne peut rien faire. Si un homme nobit plus au
balancier et dcide de le combattre, il naboutira qu perdre son nergie. Dans le meilleur des cas, il sera rejet en
dehors du systme alors que dans le pire, il sera cras. Un adhrent qui a eu les tripes doutrepasser les lois du
balancier sera dclar hors-la-loi. Sur la surface du monde rel, cet homme sera dclar coupable ou condamn pour
ses actions. En ralit, ce nest pas lacte de lhomme qui le rend coupable, mais le fait quil nest plus sous contrle et
quil nest plus source dnergie pour le balancier.
Pourquoi donc une faute avoue est moiti pardonne ? Parce quun homme qui accepte le sentiment de
culpabilit est prt se soumettre aux rgles du balancier. Pour le balancier, le remords de ladhrent pour lacte quil
a commis na pas dimportance. Seule importe la reprise du contrle sur ladhrent. Le balancier se fait tout coup
plus gentil, si vous lui donnez lopportunit de vous manipuler. Et si le coupable ne se soumet pas au balancier, il est
alors chass car il ny a plus rien tirer de lui. Les motivations relles du balancier sont gnralement voiles par les
principes moraux, qui affirment quune personne qui fait preuve de remords nest pas si diabolique aprs tout. Vous
pouvez facilement distinguer si les principes moraux fonctionnent ou si les intrts du systme ont t enfreints, si
vous gardez lesprit ce quoi ressemble un balancier et quel est son objectif vritable.
VOUS OBTENEZ TOUJOURS CE DONT VOUS NE VOULEZ PAS
Comme nous lavons mentionn auparavant, les balanciers obtiennent de lnergie de leurs adhrents comme de
leurs opposants. Mais la perte dnergie nest que la moiti du problme. Si un balancier est suffisamment destructif, il
occasionnera des dommages la fois au bien-tre et la destine future de ses adhrents.
Chaque personne est de temps en temps confronte des informations ngatives ou des vnements indsirables.
Tout ceci nest que provocation des balanciers. Tout homme nen veut pas dans sa vie, mais ragit toujours dune
faon ou de lautre. Si linformation ne laffecte pas trop, il ny accordera pas beaucoup dintrt et loubliera
suffisamment vite. Mais si cette dplaisante information lirrite ou leffraie, cest quelle contient quelque chose de trs
pertinent qui permet la capture de lnergie mentale. Lhomme est pris au lasso du balancier et saccorde sa
frquence de rsonance.
Vous devinez probablement ce qui arrive aprs. Lhomme commence ressentir de la colre. Il est outrag, inquiet,
effray et exprime vigoureusement son insatisfaction. De cette faon basique, il irradie activement son nergie sur la
frquence du balancier destructeur. Le balancier ne rcolte pas toute lnergie. Une partie se dirige vers des secteurs
particuliers de lespace des variantes. Les paramtres de lnergie mentale de lhomme sont tels, quils le transportent
vers le secteur de lespace des variantes o tout ce quil veut viter, existe en abondance. Comme vous vous en
souvenez srement, si lnergie mentale dun homme est cale sur une certaine frquence, elle le transporte vers la
ligne de vie correspondante. Dans ce cas, le balancier dtruit son adhrent puisque cest lui qui fixe sa frquence
avec son lasso.
Disons que vous ne prtez pas loreille aux informations qui concernent les catastrophes naturelles ou accidentelles.
Aprs tout, si a ne vous affecte pas, pourquoi vous stresser inutilement ? Dans ce cas, une catastrophe survient
quelque part ailleurs et vous tes sur une ligne de vie o vous nen tes pas victime, mais Observateur. La ligne sur
laquelle vous seriez victime reste au loin. Et loppos est tout aussi vrai. Si vous laissez linformation sur les
catastrophes et dsastres vous affecter, vous en parlez et vous plaignez auprs vos amis. Dans ce cas, il est tout
fait possible que vous soyez bientt transfr sur une ligne de vie o vous pouvez tre vous-mme victime dune
catastrophe.
Il devient vident que plus vous voulez viter quelque chose, plus vous avez de risques de lobtenir. Vous battre
activement contre ce dont vous ne voulez pas est la mme chose que faire de votre mieux pour que cette chose fasse
partie de votre vie. Vous navez rien de particulier faire pour vous transporter vers une ligne de vie indsirable. Il
suffit davoir des penses ngatives et de leur ajouter des motions. Par exemple, vous ne voulez pas le mauvais
temps et vous pensez votre aversion pour la pluie ; vos bruyants voisins vous ennuient et vous luttez sans cesse
contre eux, ou les mprisez de tout cur ; vous avez peur de quelque chose et a vous rend anxieux ; vous tes
cur et fatigu par votre journe de labeur et entretenez par consquent un sentiment haineux envers votre travail.
Ce dont vous ne voulez pas activement, comme les choses qui vous font peur, que vous hassez ou mprisez, vous
suivra partout. Il y a, bien sr, plein dautres choses que vous voudriez viter, mais elles ne vous perturbent pas

autant sur le moment. Dans ce cas-ci, ces choses ne traineront pas dans votre vie, elle narriveront pas, tout
simplement. Mais ds que vous permettez lindsirable de vous affecter, ds que vous le hassez et le nourrissez de
ce sentiment ngatif, il se matrialise inluctablement dans votre vie.
La seule faon dter lindsirable de votre vie est de vous librer de linfluence du balancier qui a pig votre nergie
mentale et partant de l, de rsister ses provocations pour ne pas rentrer dans son jeu. Il y a deux mthodes pour
chapper la prise du balancier : le mettre en chec ou le dsactiver. Examinons de plus prs comment faire.
LA MISE EN ECHEC DUN BALANCIER
Se battre contre un balancier est inutile. Comme nous lavons dj dit, le combattre signifie le nourrir avec votre
nergie. La premire condition fondamentale est de refuser de vous battre avec lui. Tout dabord, plus vous luttez
contre les lments qui vous ennuient dans votre vie, plus ils vous poursuivent avec assiduit. Vous pouvez vous
entter dire sans arrt : Laissez-moi en paix ! Vous tous, laissez-moi seul ! . Vous pensez vous dfendre contre
les balanciers qui vous ennuient alors quen fait, vous les nourrissez de votre nergie et par consquent, ils vous
collent encore plus.
La seconde, vous ne pouvez changer ou condamner quoi que ce soit dans ce monde. Vous devez tout accepter
comme vous accepteriez une uvre dans une exposition, peu importe que vous laimiez ou non. Il pourrait y avoir
plein de tableaux dans une exposition qui ne vous plaisent pas et pourtant, vous nauriez jamais lide de demander
quon les enlve. Une fois que vous avez reconnu au balancier son droit dexister, vous avez le droit de le laisser
tranquille, de rsister pour ne pas tomber sous son influence. Et la chose la plus importante est bien de ne pas vous
battre contre lui ne lui reprochez rien, ne soyez pas en colre contre lui, ne perdez pas votre bonne humeur car tout
ceci signifierait que vous participez son jeu. Faites lexact oppos. Acceptez calmement le balancier comme une
chose tablie, un mal invitable et laissez-le. Si vous dmontrez quelque aversion, vous lui donnez votre nergie.
Avant dexplorer ce que signifie choisir, nous devons apprendre comment dire non . Les gens en gnral nont
quune vague ide de ce quils veulent, mais tous savent assurment ce dont il ne veulent pas. En faisant des efforts
pour se librer des choses ou des vnements indsirables, beaucoup agissent de telle sorte quils obtiennent lexact
oppos. Pour dire non, il est ncessaire daccepter. Le mot accepter dans ce contexte ne signifie pas que vous
devez tout laisser entrer en vous, mais plutt que vous devez admettre pour vous-mme que tout a le droit dexister
pour ensuite, lignorer. Accepter et lcher prise signifie laisser les choses arriver vers vous et leur dire au revoir
quand elles sen vont. Loppos serait daccepter les choses et de les garder auprs de vous, pour ensuite
commencer vous y attacher ou tenter de leur rsister.
Si vous tes harcel par des penses relatives des choses que vous avez en aversion, toutes ces choses trouveront
le chemin de votre vie. Imaginez quelquun qui naime pas les pommes. Il les dteste tout simplement, elles le rendent
malade. Cette personne pourrait simplement les ignorer, mais narrive pas mettre un terme la pense quil existe
des choses aussi rpugnantes que les pommes dans ce monde. Elles lirritent chaque fois quelle en aperoit et elle
exprime activement cette aversion. Cest ce qui se passe sur le plan matriel. Toutefois, sur le plan nergtique, cet
homme se jette avidement sur les pommes, sen remplit la bouche, les mche bruyamment tout en essayant de hurler
quel point il les hait ; il sen remplit les poches, il sen touffe et nouveau, continue de se plaindre sur le dgot
quelles lui procurent. Il ne lui vient pas lide quil peut simplement les rejeter hors de sa vie sil ne les veut pas.
Que vous aimiez ou hassiez quelque chose na pas dimportance. Le plus important, cest que vos penses sont
proccupes par lobjet de vos sentiments, que lnergie de vos penses se fige sur une certaine frquence et que,
par consquent, vous tes transport sur la ligne de vie en rapport, celle o les objets aims ou dtests pullulent.
Si vous ne voulez pas de quelque chose, alors arrtez dy penser, considrez-la avec indiffrence et elle disparatra
de votre vie. Projeter quelque chose hors de votre vie ne signifie pas lviter, mais simplement lignorer. viter quelque
chose signifie lui permettre de passer dans votre vie tout en vous en librant activement. Lignorer signifie ne pas lui
ragir quoi quil advienne et par consquent, la faire disparatre de votre vie.
Imaginez que vous tes un rcepteur radio. Chaque jour, vous vous rveillez au son dune station que vous naimez
vraiment pas et qui reprsente votre monde environnant. Accordez-vous tout simplement sur une autre frquence !
Vous pourriez croire que placer un rideau de fer entre vous et le monde vous protgerait des balanciers indsirables.
Ce nest rien dautre quillusion. Quand vous tes dans cette coquille dacier, vous pensez : Je suis un mur blanc, je
ne vois rien, je nentends rien, je ne sais rien et je ne parle personne. Il ny a aucun moyen daccs vers moi. Pour
maintenir un tel champ de protection, il vous est ncessaire de dpenser de lnergie, et beaucoup en fait. Une
personne qui essaye volontairement de se couper du monde est constamment sur le fil du rasoir. Dailleurs, lnergie
du champ de protection est accorde sur celle du balancier contre lequel vous vouliez construire une barrire au tout
dbut. Et cest exactement ce que le balancier souhaite. Il se fiche que vous lui donniez de lnergie avec plaisir ou
avec colre, tant que vous lui en donnez. Quest-ce qui pourrait donc servir de protection contre un balancier ? Le
vide. Si je suis vide, aucun balancier ne pourra mattraper ; si je ne participe pas au jeu du balancier et que je nessaie
pas de men dfendre non plus ; si je lignore, tout simplement. Lnergie du vol du balancier me passe au-dessus
sans me toucher et disparat dans lespace. Le jeu du balancier ne mennuie pas, ne maffecte pas. En relation avec le
balancier, je suis vide.

Le principal objectif du balancier est dattirer autant dadhrents que possible pour obtenir leur nergie. Si vous
ignorez un balancier, il vous laisse tranquille et se connecte dautres personnes. Tout ceci parce quun balancier ne
peut avoir de linfluence que sur quelquun qui accepte son jeu ; en dautres mots, sur quelquun qui commence
irradier son nergie mentale sur la frquence du balancier.
Prenons lexemple le plus basique. Un chien vous poursuit en aboyant. Si vous vous retournez vers lui, ce chien aboie
encore plus fort. Si vous le prenez au srieux et commencez vous quereller avec lui, il continuera vous courir
aprs pendant un moment. Aprs tout, cest le but du chien de trouver quelquun pour lengueuler . Mais si vous
lignorez simplement, il cherche alors quelquun dautre. Et notez bien quil ne vient jamais lesprit du chien de stre
fait insulter parce quil ny attache aucune importance. Il est tellement focalis sur son objectif dobtenir de lnergie
,quil ne peut penser rien dautre. Alors maintenant, substituez le chien avec un enquiquineur et ce modle
fonctionne de la mme manire.
Si quelquun vous ennuie, essayez de lui appliquer le modle des balanciers ; a fonctionnera probablement la
perfection. Si vous ne pouvez calmer un enquiquineur, alors abstenez-vous simplement de ragir ses provocations
ignorez-le. Il ne vous laissera pas tranquille tant que vous continuez lui donner de votre nergie. Vous pouvez lui
donner de lnergie en vous battant avec lui ou tout simplement en le hassant en silence. Arrtez de laisser partir
votre nergie signifie arrter de penser tout ce qui concerne cet enquiquineur . Faites-le juste sortir de votre tte.
Dites-vous simplement : Oh, je nen ai rien faire de lui et il aura quitt votre vie.
Pourtant, dans beaucoup doccasions, vous ne pouvez pas simplement ignorer le balancier. Par exemple, le patron
vous convoque dans son bureau. Refuser ou essayer de vous dfendre reviendrait une perte dnergie car dans
chaque situation vous combattriez le balancier. Dans pareil cas, vous pouvez faire comme si vous prenez part au jeu
du balancier. Le plus important tant de garder lesprit que vous ne faites que semblant de jouer ce jeu.
Imaginez un type charpent qui lve sa masse pour vous donner un coup. Vous navez rien contre lui, vous ne vous
dfendez pas et vous ne lattaquez pas. Alors, vous faites un pas sur le ct et le grand type frappe dans le vide. Ce
qui signifie que le balancier ne peut vous attraper et quil choue dans un espace vide.
Les fondements de lakido une branche des arts martiaux reposent sur le mme principe. Voici ce quil se passe
littralement en akido. Le dfenseur saisit lattaquant par le bras et laccompagne nonchalamment comme sil ne
lavait pas vu, puis le relche sans y mettre aucune force, lenvoyant voltiger dans la direction que celui-ci visait lors de
son attaque initiale. Tout le secret rside dans la non rsistance du dfenseur. Il accepte la tactique de lattaquant, fait
un bout de chemin avec lui et le laisse partir. Lnergie de lattaquant choue dans le vide parce que le dfenseur est
vide ; il ny a rien tirer de lui.
Alors, quelle technique se cache derrire cette approche toute en douceur ? la base, vous rpondez la premire
attaque du balancier avec votre consentement, puis vous faites diplomatiquement un pas de ct, ou alors vous
dirigez son mouvement sans obstacle l o vous le voulez. Par exemple, votre patron, enthousiaste, veut vous
charger de travail et vous demande, tout excit, de le faire exactement de la manire dont il le souhaite. Vous savez
quil faut le faire diffremment ou mme, vous pensez que cette premire tche nest pas de votre responsabilit en
premier lieu. Si vous commencez objecter, argumenter ou vous dfendre, votre patron exigera, dune manire
stricte, votre obissance. Aprs tout, il a pris une dcision et vous dfiez son autorit. Faites loppos exact. coutez
attentivement ce quil dit, soyez daccord avec tout, laissez le balancier effectuer son premier mouvement. Puis, avec
douceur, commencez aborder les dtails du travail avec lui. ce moment, vous avez accept lnergie du patron et
rayonnez sa frquence. Son impulsion, nayant rencontr aucune opposition, est retombe en peu de temps. Ne lui
dites pas que vous savez comment mieux faire ce travail, ne refusez pas le travail et ne discutez pas avec lui.
Demandez-lui simplement conseil, demandez-lui comment vous pourriez mieux faire et plus rapidement ce travail ou
si, ventuellement, un autre employ pourrait le faire encore mieux. Ce faisant, vous oscillez avec le balancier, mais
vous le faites consciemment, sans participer son jeu, mais en lobservant de lextrieur. Par contre, le patron est
compltement absorb par le jeu du balancier, et cest son jeu il prend les dcisions, les personnes approuvent et le
consultent pour avoir son avis. Vous verrez que lnergie, dirige lorigine vers vous, se dtournera de vous, vers
une autre solution ou vers quelquun dautre qui fera le travail. De votre point de vue, pour vous personnellement, le
balancier aura chou.
ARRTER UN BALANCIER
Il y a des situations o vous ne pouvez pas faire chouer un balancier, cest--dire, o vous ne pouvez ni lignorer ni
lui chapper.
Javais un ami qui tait vraiment bien, avec un bon cur et qui tait aussi dot dune force physique incroyable. Un
soir, nous tions dans un tram et il y avait un groupe de petites brutes qui cherchaient les ennuis un vritable
balancier destructeur. Il y en avait un certain nombre qui ensemble, se nourrissaient dnergie ngative et se
persuadaient quils taient au-dessus des lois. Pour que leur nergie se multiplie, ils avaient constamment besoin
dembter dautres personnes qui allaient ragir leurs provocations et par consquent, leur donner leur nergie.
Alors, ce petit groupe colrique commena ennuyer mon ami, probablement du fait que lexpression pacifique et
amicale de son visage leur suggrait quil ne leur ferait aucun problme. Ils firent tout pour entamer une bagarre avec
lui, linsultant et le raillant, mais il garda le silence et ne ragit pas leurs provocations en dautres mots, il essayait

de faire chouer le balancier. Je nintervenais pas parce que je savais quil navait rien craindre, mais les petites
frappes prenaient vraiment des risques. Pour finir, mon ami, ne pouvant plus supporter cette situation, se leva et se
dirigea vers la sortie ; mais le plus imprudent des adhrents lui barra le chemin. Alors mon ami, qui de fait y tait
accul, empoigna le voyou par la peau du cou et lui dcocha un sacr coup dans la figure.
En un instant, le visage de la victime se transforma en bouillie sanguinolente. Les autres hros qui restaient, taient
abasourdis de peur. Mon ami se retourna et attrapa le suivant, mais celui-ci commena bredouiller dune voix
tremblante : a suffit mec suffit nooooon ! Lnergie du balancier stait tout dun coup vapore et ses
adhrents, encore dconcerts, reculrent doucement et finirent par sauter du tram.
Bien sr, heureux ceux qui peuvent se dbrouiller seuls. Mais si vous nen faites pas partie, alors quoi ? Si vous ne
pouvez pas vous enfuir, alors vous pouvez arrter le balancier en faisant quelque chose qui sort de lordinaire, que
lon nattend pas de votre part.
On ma racont un autre cas similaire. Un jour, les membres dun gang de rue pigrent un gars avec la ferme
intention de lui casser la figure. Celui-ci sapprocha alors du chef de la bande, le regardant avec des yeux de malade
mental et lui dit : Alors, quest-ce que je te casse ? Le nez ou la mchoire ? Une telle question tait clairement
hors contexte (elle nallait pas avec le scnario) et le chef en fut dconcert momentanment. Alors, le gars hurla avec
un enthousiasme malsain : Ou peut-tre que je tarrache simplement les oreilles , en lui saisissant les oreilles. Le
chef du gang poussa un cri dagonie. Tout le spectacle que le gang avait lhabitude de donner tait tomb leau. Le
chef de gang ne pensait plus massacrer quelquun ; une seule pense le tourmentait comment librer ses oreilles
de la ferme treinte de ce fou ? Le gang laissa partir le gars puisquil le croyait cingl et lhomme, du coup, chappa
leffusion de sang.
Donc, o que vous soyez, si vous vous retrouvez dans une situation o vous savez ce quil va se passer, faites
quelque chose de surprenant peu importe quoi quelque chose qui ne va pas dans le sens des vnements. Le
balancier sarrtera. En fait, tant que vous agissez en accord avec le scnario donn, vous acceptez le jeu du
balancier et lui donnez votre nergie sur sa frquence. Mais si votre frquence est trs diffrente de celle du
balancier, sa frquence et la vtre sont en dissonance et par consquent, vous lui cassez son rythme.
En mme temps, ne cherchez pas les ennuis en marchandant avec un balancier qui na rien perdre. Si une
personne vous attaque pour vous voler, il est prfrable de lui donner largent tout de suite. Certaines personnes ont
toujours sur elles un peu de cash pour viter ce type de problmes. Par exemple, si le voleur est un drogu ou que
cest un malade mental, il peut trs bien mettre fin vos jours, mme si vous tes un matre des arts martiaux. Mieux
vaut donc pour vous ne pas marchander avec de telles personnes, comme vous ne le feriez pas non plus avec un
chien enrag. Sinon, votre mort serait absurde et injustifie.
Le sens de lhumour, tout comme limagination crative, sont trs utiles pour arrter un balancier. Transformez votre
irritation en jeu. Par exemple, il y a trop de gens dans la rue ou dans le bus ; tous se prcipitent dans tous les sens et
vous avez du mal poursuivre votre chemin. Imaginez alors que vous tes dans un grand bazar pour les oiseaux de
lAntarctique. Tous ces gens autour de vous sont des pingouins qui se dandinent, bricolent et font leur petite histoire
dune faon trs drle. Et que seriez-vous ? Vous seriez un pingouin vous aussi. Par cette transformation, les gens
autour de vous inspirent curiosit et affection au lieu de vous ennuyer.
Bien sr, il est difficile de vous contrler quand vous tes fou de rage. Dans ces moments-l, le plus difficile est de se
rappeler que ce nest quun balancier qui essaye de tirer de lnergie. Ne rpondez pas ses provocations. Le
balancier est comme un vampire, il utilise sa propre forme danesthsie, qui est votre habitude ragir ngativement
aux nuisances. Mme maintenant, aprs avoir lu ces lignes, vous pourriez en deux temps trois mouvements redevenir
distraits et rpondre un appel tlphonique impromptu dune voix irrite. Mais si vous avez comme objectif de
prendre lhabitude de garder lesprit lhistoire des balanciers, vous dvelopperez trs rapidement une immunit
contre leurs provocations.
Notez que, lorsque vous traversez des situations pnibles en adoptant des comportements lis lirritation,
linsatisfaction ou dautres motions ngatives, la situation ngative qui a provoqu ces motions empire
immdiatement et vous trouble encore plus. Cest ainsi que le balancier oscille de plus en plus haut et que vous tes
celui qui le pousse. Par consquent, faites exactement le contraire soit vous ne ragissez pas, soit vous le faites
dune manire incongrue. Par exemple, vous pouvez accueillir lennui avec un enthousiasme feint ou encore une
joyeuse folie. Ce faisant, vous arrtez un balancier et vous vous rendrez compte quil ny aura pas de suite.
Comme vous vous en souvenez, lhabitude qui consiste ragir ngativement des situations agaantes, cre un
levier qui actionne le mcanisme de capture du balancier et lui permet dobtenir votre nergie mentale. Une telle
habitude svanouit si vous jouez votre propre jeu, dans lequel vous introduisez dlibrment des substitutions telles
que peur, confiance, morosit, enthousiasme, colre, indiffrence, agacement, joie, pour essayer au moins de ragir
de manire incongrue aux petites nuisances. Quavez-vous perdre ? a peut sembler ridicule faire, mais si vous
jouez le jeu de cette faon, le balancier na aucune chance. Ce style de jeu vous semble ridicule pour la simple raison
que les balanciers vous ont entrain au jeu dont ils sont seuls bnficiaires. Maintenant, essayez de forcer le
balancier jouer votre jeu vous y prendrez du plaisir et dcouvrirez, votre grande surprise, la puissance de cette
technique. En voici le principe : Irradier de lnergie mentale une frquence diffrente de la frquence de rsonance

du balancier, vous met en dissonance avec celui-ci. Alors, pour vous personnellement, le balancier sarrte et vous
laisse en paix.
Il existe une autre mthode intressante pour arrter un balancier tout en douceur. Si quelquun vous ennuie, vous
cre un problme, essayez de dterminer quels sont ses besoins. Imaginez cette personne qui reoit ce dont elle
manque. Ce pourrait tre la sant, la confiance ou la paix de lesprit. Si vous y rflchissez, ce sont l trois choses
essentielles dont nous avons tous besoin pour tre satisfaits. Alors, rflchissez ; de quoi cette personne a-t-elle
rellement besoin, l, maintenant ?
Imaginons que votre chef vous crie dessus. Peut-tre est-il fatigu ? A-t-il des problmes la maison ? Il a alors
besoin de tranquillit desprit. Savez-vous ce quil aime faire ? Imaginez-le en train de se relaxer dans un fauteuil
bascule devant la tlvision, en face dune chemine, avec une canne pche au bord dune rivire ou encore, en
train de boire une bire avec ses amis Peut-tre que ses propres patrons lui ont mis la pression et lont secou et
quil a peur dendosser encore plus de responsabilits ? Alors, il a besoin de confiance. Imaginez-le en train de skier
comme un pro, de piloter une voiture de course ou dtre le centre dattention lors dune fte Il est peut-tre malade
ou souffre ? Alors imaginez-le en pleine sant, heureux, en train de nager dans locan, de faire du vlo, de jouer au
football Bien sr, il est plus facile de limaginer faire ce quil aime faire. Mais vous navez mme pas le savoir, ne
vous inquitez pas. Il suffit simplement dimaginer la personne dans une situation qui la rend heureuse.
Que se passe-t-il ici ? Votre chef arrive en scne en vous amenant spcialement un problme (vous pouvez
remplacer votre chef par des voleurs ou par qui que ce soit qui vous apporte des problmes). Pensez autre chose
quau problme quil apporte. Ce faisant, ds le dbut, vous vitez de mettre vos penses la frquence du lasso du
balancier. Ensuite, imaginez cette personne qui obtient exactement ce dont elle a besoin (que veut un voleur ?
Manger ? Boire ? Ou se droguer ?). Visualisez limage de cette personne qui obtient satisfaction ; si vous y
russissez, vous pouvez considrer que vos problmes sont partis. Aprs tout, le balancier na pas commenc
bouger tout seul ; quelque chose la dsquilibr et il cherche, consciemment ou inconsciemment, retrouver son
quilibre. Et soudain, lnergie de vos penses sur une certaine frquence restaure, mme indirectement, lquilibre
de ce balancier. Il remplace dans linstant, lagression par la bonne volont. Comment ? Vous avez du mal y croire ?
Vrifiez vous-mme !
De faon pragmatique, appliquer la technique ci-dessus conduit larrt du balancier. Un balancier-homme
sapproche de vous avec un problme et vous le rsolvez, non pas dune manire flagrante, mais sur le plan de
lnergie. Vous lui donnez de lnergie, mais seulement une toute petite partie en comparaison de ce que vous auriez
pu perdre. En plus, vous faites une bonne action vous avez aid quelquun dans le besoin, mme temporairement.
Llment non ngligeable est que cette personne aura envers vous une attitude diffrente, plus amicale, tout en tant
incapable de deviner pourquoi elle se sent bien en votre compagnie. Ce sera l votre petit secret.
Vous pouvez utiliser cette technique avec succs dans toute situation o vous souhaitez quelque chose dune
personne qui est trop occupe par ses propres problmes pour vous apporter ce que vous voulez. Vous avez besoin
de la signature dun reprsentant local ? Alors, en premier lieu, nourrissez-le de votre plus belle visualisation et il
fera tout pour vous.
Une dernire chose ; Daprs vous, o va lnergie dun balancier que vous avez arrt ? En fait, elle se transporte
vers vous. Avoir rsolu un problme vous rend plus fort. Et la fois suivante, lorsquun vnement similaire se produit,
vous naurez pas vous dcarcasser pour trouver la solution approprie. Nest-ce pas dj le cas ? Alors que si vous
essayez de combattre le problme, vous donnez votre nergie au balancier qui la initialement cre.
Les psychologues et psychiatres utilisent dans leur activit professionnelle, des techniques pour faire chouer un
balancier ou larrter. Il ny a donc rien de rellement nouveau dans ces mthodes. Toutefois, pour quelquun qui ne
connat rien la mise en pratique de la psychologie, ces outils sont tout fait valables puisquils apportent la
comprhension et la mise en lumire de ce que sont les dfenses psychologiques et de la faon dont elles
fonctionnent.
DES SOLUTIONS SIMPLES POUR DES PROBLMES COMPLEXES
Si vous tes capable darrter un balancier ou de le faire chouer, vous pouvez ainsi rsoudre toutes sortes de
problmes. Ces problmes peuvent tre un aspect compliqu de la vie, un conflit, une circonstance dfavorable, une
difficult ou une tche. Il y a des solutions toutes simples toutes sortes de problmes complexes. La cl pour
rsoudre un problme est quelque part en surface, la seule question est de savoir la reprer. Le balancier qui a cr
le problme, vous empche den trouver la solution.
Le but dun balancier destructeur est dobtenir votre nergie. Pour ce faire, il doit fixer la frquence dmission de vos
penses sur le problme. Cest trs facile, surtout si vous tes convaincu que le problme est complexe. Si vous
acceptez les rgles de son jeu, le balancier vous emmne facilement par la main travers un labyrinthe inextricable.
Ce nest quaprs que vous ralisez que la rponse tait, depuis toujours, juste en face de vous.
Si vous faites peur une personne, linquitez, la troublez, ou que vous jouez avec ses peurs, en lui rptant quel
point son problme est ardu, elle acceptera alors trs facilement la complexit de la situation et donc, y sera
accroche. En ralit, vous navez mme pas effrayer les gens pour obtenir le mme effet. Lopinion publique

considre quil y a tant de problmes complexes par nature, quelle manque de solutions simples. Tout au long de la
vie, chacun de nous est confront en permanence des difficults de toutes sortes, particulirement celles qui nous
sont nouvelles et inconnues. Le rsultat est que nous avons tous une habitude bien enracine de faire face aux
problmes avec anxit et parfois mme avec une peur biblique. De plus, le doute sinstalle ds que nous
considrons notre capacit rsoudre un problme. De toute vidence, le fait daffronter un problme avec de
linquitude cre quasiinstantanment un fil de pantin.
Le balancier peut agir, soit travers ses adhrents les personnes associes par un problme particulier soit
travers des objets inanims. Il fige les radiations de lnergie mentale sur une certaine frquence et sactive pour
pomper lnergie, pendant que la personne est proccupe par le problme. On pourrait penser que fixer sa
frquence sur le sujet du problme peut favoriser la concentration. En quoi cela pourrait empcher la solution du
problme ?
Le fait est que le balancier fixe nos penses sur un secteur trs troit du champ dinformation, alors que la solution
peut tout fait se trouver en dehors de ce secteur. Donc, une personne qui pense et agit dans les limites de
ltroitesse de ce couloir, na pas la possibilit de contempler une image plus large. Les solutions inattendues et
intuitives vous arrivent quand vous vous librez dun balancier et que vous y gagnez la libert de penser dans une
autre direction. Tout le secret pour tre un gnie rside dans la libert par rapport linfluence des balanciers.
Pendant quils capturent la frquence de lnergie mentale du commun des mortels, la frquence des penses des
gnies se rorganise delle-mme, indpendamment et sen va explorer des parties vierges du champ des
informations.
Alors, comment faire pour ne pas se laisser attraper par le lasso du balancier ? Ne soyez pas absorb par le problme
et ne permettez pas au balancier de vous piger dans son jeu. Mettez-vous en location. Agissez comme vous le feriez
en pareille situation, non pas en tant que participant au jeu mais en tant qu Observateur externe . Essayez de
considrer la situation comme si elle ne vous concernait pas du tout. Rappelez-vous que le balancier cherche vous
prendre par la main et vous conduire dans un labyrinthe. Ne laissez pas le problme vous effrayer, prendre prise sur
vous, vous troubler ou vous inquiter. Rappelez-vous simplement quil existe une solution toute simple tout
problme. Nacceptez pas la difficult dinterprtation que vous imposent les balanciers.
Lorsque vous tes confront un problme ou une situation pineuse, soyez attentif votre attitude face eux. Le
problme peut vous amener vers la confusion, la peur, le ressentiment, le dsespoir, etc. Il est donc ncessaire de
remplacer votre attitude habituelle envers le problme par son exact oppos et le problme, soit disparatra de luimme, soit vous lui trouverez trs vite une solution toute simple. En dpit de vos strotypes et habitudes, ne voyez
pas tout problme comme un obstacle que vous devez franchir, mais comme une partie du chemin que vous devez
parcourir. Ne laissez aucun espace en vous-mme pour le problme. Soyez vide envers le problme.
Si vous devez rsoudre un problme qui demande une grande rflexion, ne vous prcipitez pas dans un
raisonnement logique tout de go. Votre subconscient est en lien direct avec le champ des informations. La solution de
tout problme est dj l. Donc, vous devez, avant tout, vous dtendre et rejeter toute peur et anxit par rapport la
recherche de cette solution. Vous savez vraiment que la solution est l. Laissez-vous aller, arrtez le train-train des
penses et essayez de contempler le vide. Cest rellement ainsi que la solution vous viendra instantanment, et
quelle sera probablement trs simple. Si a ne fonctionne pas, ne vous stressez pas, ne rallumez pas lappareil
penser. a fonctionnera la fois daprs. Cet exercice vous permet de dvelopper efficacement votre capacit
accder au savoir intuitif. Le plus important est den faire votre habitude.
Cette mthode fonctionne vraiment si vous tes capable de vous librer vous-mme du balancier et de vous mettre en
location. Certes, cest plus facile dire qu faire. Plus loin dans ce livre, vous dcouvrirez de nouvelles mthodes
pour traiter les balanciers. Nous nen sommes vraiment quau dbut. Ne pensez-vous pas que je vous ai pris par la
main et que je suis sur le point de vous conduire dans un labyrinthe ? Cest vrai, restez libre, y compris des personnes
qui prchent propos de votre libert.
LTAT SUSPENDU
Le fait de vous librer de linfluence des balanciers vous donne la libert. Mais la libert sans but est un tat
suspendu . Si vous restez affair faire chouer ou arrter les balanciers qui vous entourent, vous courrez le risque
de vous retrouver dans un vide. Les vieux conflits sont partis ailleurs, les inquitudes qui vous rongeaient ont fuit, les
disputes surviennent de moins en moins souvent, lanxit et les soucis ont disparu. Tout ceci arrive sans que vous le
remarquiez, comme si lorage se calmait lentement.
Toutefois, vous vous apercevrez bientt quil y a un revers cela. Si vous tiez au centre des vnements
auparavant, ils semblent se passer dsormais ailleurs. Vous ntes plus aussi important quauparavant pour les
personnes autour de vous et elles vous accordent de moins en moins dattention. Vous avez de moins en moins de
proccupations, mais il ny a pas de dsir non plus. La pression du monde externe diminue, mais vous nen retirez
aucun avantage. Vous avez moins de problmes, mais pas de nouvelle russite non plus.
Que se passe-t-il donc ? Le fait est que lunivers de lHomme est construit partir de balanciers. Donc, si un homme
sen isole totalement, il se retrouve dans un dsert. Ltat suspendu ne vaut pas mieux que la dpendance envers les
balanciers. Prenons lexemple des enfants qui sennuient de tout parce quils nont envie de rien ; ils souffrent et

harclent tout le monde autour deux avec leurs jrmiades. Lespce humaine est ainsi faite, quelle a toujours besoin
de quelque chose atteindre.
Votre libert consiste tre indpendant des balanciers des autres, mais il y a des balanciers qui sont spcialement
destins votre usage personnel. Ce sont vos balanciers. En dautres mots, il est ncessaire de bien identifier les
buts quon vous a imposs et la poursuite desquels vous cheminez de plus en plus loin de votre ligne de vie, de
bonheur. Votre tche est, tout en tant libre, de choisir les lignes de vie o le vritable succs et le bonheur vous
attendent.
Les balanciers ne sont pas le diable absolu pour un individu tant quil reste conscient de ses actions et de la situation.
Vous ne pouvez jamais tre entirement libr des balanciers. La seule question est de savoir comment viter de
vous mettre sous leur influence et comment les utiliser pour vos propres buts. Transurfing vous offre des outils
concrets pour le faire. Vous librer totalement de linfluence des balanciers nest pas possible et pas ncessaire non
plus. Au contraire, ce sont prcisment les balanciers qui, aprs tout, sont en mesure de rendre rels les rves dun
tre humain.
RSUM
Un balancier est cr par lnergie des individus qui pensent dans la mme direction.
Un balancier est une structure informationnelle, base sur lnergie.
Un balancier fige lnergie mentale de son adhrent sur sa propre frquence.
Les balanciers se livrent une lutte froce pour avoir le plus dadhrents possible.
Un balancier destructeur impose ses adhrents un but qui leur est tranger.
Un balancier joue avec les sentiments des individus en les attirant dans ses filets.
Si, activement, vous ne voulez pas de quelque chose, celle-ci arrive dans votre vie.
Vous librer dun balancier signifie le rejeter hors de votre vie.
Rejeter quelque chose hors de votre vie ne signifie pas lviter, mais lignorer.
Pour dsactiver un balancier, il est ncessaire de dtourner le scnario du jeu.
Une visualisation positive dsactive en douceur un balancier-homme.
Vous recevez lnergie dun balancier dsactiv.
Les problmes se rsolvent grce lchec ou la dsactivation des balanciers qui les ont initialement crs.
Pour solutionner vos problmes, mettez-vous en location .
Vous devez trouver vos propres balanciers pour viter un tat suspendu .
Vous devez prendre lhabitude de vous rappeler de tout cela.

DESCRIPTION DES 3 PREMIERS OUVRAGES (CORPUS)

Etape I : Lespace des variantes. (Tome 1)

Ce livre traite des phnomnes bizarres et inhabituels. Il est tellement choquant que vous prfrez ne pas y croire.
Cependant vous navez pas le faire et accepter ces ides. Vous apprendrez la mthode qui vous aidera le tester
vous-mme. Cest ce moment que votre vision du monde ordinaire scroulera. Transurfing est une mthode
efficace qui vous aidera crer des choses apparemment impossibles et prendre le contrle sur votre vie. Il ny a
pas de miracle! Vous dcouvrirez une ralit inconnue, beaucoup plus excitante que certaines thories mystiques.
Vous serez tonns dcouvrir en vous des capacits que vous ne souponniez mme pas. Vous vous sentirez frmir
de voir comme vous avez transform votre propre vie !
A la base de tout se trouve une vision rvolutionnaire du monde, le reprsentant en tant quun espace de variantes.

Les gens ne sont pas conscients du fait quils ne doivent pas se battre pour ce quils veulent, alors quils peuvent
simplement le prendre.
Les mtaphores de Loiseau Bleu et de la Roue de la Fortune ont donn des prototypes matriels.
Le courant des variantes est un inestimable cadeau pour lesprit.

Etape II : Un bruissement dEtoiles du Matin. (Tome 2)

Vos dsirs ne sont pas raliss, vos rves ne deviennent pas ralit, vous tes fatigus de poursuivre le soleil ?
Lissue nest pas l o vous la cherchez Chacun a sa propre route conduisant au vrai bonheur. Comment pouvezvous la trouver ? Le livre vous donnera la rponse. Seule votre volont a le pouvoir. Vous fates vos choix juste
comme vous passez une commande au restaurant sans avoir le souci de la manire dobtenir ce que vous dsirez. Le
rsultat est lintention de lobtenir, le moyen est sans importance.
Transurfing explique comment trouver votre voie dans la vie et dobtenir ce que vous dsirez. Do viennent les rves
? Sont-ils seulement llaboration de notre imagination ? Quont en commun les bonnes penses, lintuition, les
dcouvertes, les chefs-duvre de lart ? La deuxime tape de Transurfing est le moment o lon dcouvre le
mystre des anciens magiciens qui ont bti les Pyramides dEgypte. Pour obtenir ce que vous voulez vous devez
apprendre comment le faire. Ce livre contient des informations pratiques pour faire de votre dsir une ralit.

Etape III : Retour vers le futur. (Tome 3)

En rompant avec les strotypes vous ouvrez la porte dun monde o les rves deviennent ralit. Votre volont est la
seule force qui peut vous mener au succs. Alors, retour vers le futur ? Maintenant vous tes aptes vous voir
voluer dans lespace des variantes. Vous serez srs que vous pourrez voyager travers le temps, la fois en avant
et en arrire. Cela ne ressemble pas un voyage de science-fiction parce que cest absolument rel. Ce nest pas un
artifice ou une exprience de laboratoire, parfois vous ressentirez votre voyage dans le temps et lespace, en utilisant
les transactions contenant les trois lments. Vous ne devez pas enrler le monde afin datteindre votre but, car le
monde est vos cts. Et votre entourage ne saura rsister votre charme. Vous ne devez pas tre fort et plein de
confiance, car il existe un meilleur moyen. Coordination et Frailing sont deux techniques de penses pour
attirer la fortune. Vous allez apprendre comment le faire en effectuant lEtape III de Transurfing.

SOMMAIRE DES 3 PREMIERS OUVRAGES (CORPUS)

Avant-propos.

Chapitre I : Le modle des variantes.

Ce chapitre contient lintroduction thorique au Transurfing. Le modle des variantes est une nouvelle manire de voir
la structure de notre Monde. Les hommes ne savent pas quil est possible de ne pas lutter pour mais simplement de
prendre ce quils dsirent. Pourquoi est-ce possible ?
Chapitre II : Les balanciers des horloges.
Des groupes de personnes, pensant dans la mme direction, crent de lnergie autrement dit des structures
informationnelles, nommes ici balanciers des horloges. Ces structures commencent se dvelopper
indpendamment des humains et assujettissent les gens leurs propres lois. Les gens ne ralisent pas quils agissent
sans le vouloir dans lintrt des balanciers. Que pouvons-nous faire pour sortir de ce bourbier ?
Chapitre III : La vague du succs.
Les mtaphores de Loiseau Bleu et de la Roue de la fortune ont une base compltement matrialiste. Il est
bien connu que le succs et lchec se suivent lun lautre, comme des tranches de vie positives et ngatives.
Comment pouvons-nous exclure les priodes sombres de notre vie.
Chapitre IV : Equilibre.

Les gens crent eux-mmes leurs propres problmes et obstacles et perdent leur nergie pour les surmonter. En
contradiction avec ce point de vue gnralement accept, Transurfing montre que les origines des problmes se
situent entirement sur un autre plan. Comment pouvons-nous exclure les problmes de nos vies ?
Chapitre V : Une transition induite.
Pourquoi des gnrations se succdant pensent-elles quautrefois la vie tait meilleure ? Combien de gnrations se
sont dj succds depuis le dbut de lhistoire ? Et chaque gnration est sre que le monde tait devenu pire. Dans
ce cas, le monde aurait une tendance dgnrer ? Mais si cela est vrai, alors quelques dizaines de gnrations
suffiront pour faire de la civilisation un enfer. Que se passe-t-il sur terre ?
Chapitre VI : Le courant des variantes.
Do viennent donc pressentiments, intuitions, prophties et dcouvertes, aussi bien que les uvres dart ? Il est vrai
que cest lintellect de lhomme qui invente et qui cre. Le courant de variantes est un cadeau luxueux pour lintellect,
mais lhomme ne le sait pas. Quels sont les signes et comment fonctionnent ils ?
Chapitre VII : Intention.
Do viennent les rves ? Sont-ils rellement le seul produit de limagination de lintellect humain ? Quy a-t-il de
commun entre rve et ralit ? Le rideau est relev sur le pouvoir secret des anciens magiciens qui auraient construit
les Pyramides Egyptiennes et dautres structures similaires.
Chapitre VIII : Slide.
Pourquoi nos dsirs non raliss saccomplissent-ils et nos rves ne deviennent pas ralit. Pour savoir comment
raliser nos rves, il est ncessaire de savoir comment passer commande . Commenant par ce chapitre, des
recommandations concrtes et pratiques sont prsentes pour utiliser la technique de la ralisation de votre
commande. Cest la premire tape pour devenir un magicien.
Chapitre IX : Lme et lintellect.
Lhomme possde une formidable force intrieure, qui est parfois appele nergie psychique. Tout le monde a des
pouvoirs magiques, mais ils sont profondment bloqus. Il semble, que nous ne devons pas aller loin pour ouvrir les
rserves internes et les possibilits latentes. Ltonnant est juste ct de vous, mais les hommes ny prte pas
attention.
Chapitre X : Vos Buts et vos Portes.
Chaque personne possde une voie qui la mne au bonheur dauthentiques joies. Mais comment pouvons-nous
trouver ce chemin ? Vous allez apprendre comment le faire. Et comment pouvez-vous atteindre votre but, quand votre
dsir ne correspond pas toujours vos possibilits ? Vous serez convaincu que vos possibilits sont limites
seulement par vos intentions. Abattant les verrous des strotypes, nous allons ouvrir les portes qui avant semblaient
inexpugnables pour vous ?
Chapitre XI : nergie.
Une bonne sant et un niveau suffisamment haut dnergie sont ncessaires pour utiliser le Transurfing. Ici, nous
vous donnons des recommandations simples et efficaces pour lever votre nergie au niveau exig. Pour cela, vous
ne devez absolument pas vous fatiguer avec des exercices difficiles, des rgimes ou autres mthodes de violence
envers vous-mme.
Chapitre XII : Freiling.
Freiling est une technique trs fascinante des relations humaines. Vous apprenez des techniques afin dexercer un
contrle sur les autres gens ? Alors vous vous heurterez des mthodes les moins efficaces et les plus incertaines
pour russir. Vous ne devez pas faire pression sur le monde qui vous entoure en luttant pour atteindre vos objectifs.
Vous allez tre convaincu que le Monde lui-mme va venir votre rencontre les bras ouverts. Les gens auront
toujours de bons sentiments pour vous.
Chapitre XIII : Coordination.
Pour obtenir vos objectifs, vous ne devez pas tre fort ou sr de vous. Il existe une autre alternative, beaucoup plus
efficace. Coordination est une mthode simple de pense et daction, comme si le succs tait toujours vos cts.
Cest comme apprendre faire de la bicyclette. Aussitt que vous avez appris comment en faire, votre vie se
transformera en un plaisir sans fin.
Chapitre XIV. : Retour vers le futur.

Fantaisie et magie parfois vous ensorcellent par leurs secrets mystiques. Mais ce nest rien, compar ce magnifique
sentiment de stupfaction et de joie, que vous ressentirez lorsque vos rves apparemment irralisables
commenceront devenir ralit. Seulement, pour cela, un peu de temps est ncessaire mme si vous voulez voir
immdiatement le rsultat de tout ce que vous avez lu. Vous laurez, mais vous crerez la magie vous-mme, et vous
la verrez de vos propres yeux. Lorsque lincroyable deviendra ralit, vous serez pat. Ceci nest plus de la fantaisie,
mais la ralit qui vous tonnera plus que toute forme de mysticisme.
Chapitre XV : Lettres du pass.
Des extraits de ce livre ont t publis avant quil ne paraisse sous forme de questions-rponses sur Internet. Le
chapitre actuel apparu comme le rsultat dchanges crits avec les premiers faire le voyage travers lespace des
variantes. Les mthodes dapplication de la technique de Transurfing sont dmontres en pratique.
Chapitre XVI : Conclusion.
Sur la base du modle de variantes, une explication est donne pour diverses manifestations paranormales et
dtranges phnomnes de lespace et du temps.