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Interculturalidad Factica
Interculturalidad Factica
Gilberto Gimnez
Instituto de Investigaciones Sociales
Una versin ms extensa de este trabajo fue presentada como conferencia magistral en el Foro
Internacional sobre Multiculturalidad, realizado en la Universidad de Guanajuato del 19 al 21 de Mayo de
2010.
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Aunque, segn Giuliana Prato (2009: 6), la expresin sociedad pluricultural fue acuada por primera vez
en Suiza, en los aos 1950. El pluralismo cultural suizo suele asociarse a la federacin de Cantones de
diferentes tradiciones culturales y lingsticas (alemn, francs e italiano), y no a la inmigracin.
pronto estas supuestas minoras fueron ampliadas al colectivo de gays y lesbianas, mujeres
y hasta discapacitados.
Pero las races intelectuales del multiculturalismo pueden detectarse ya mucho
antes, cuando la cuestin de la diferencia se abri camino en el pensamiento occidental a
raz de cambios de gran envergadura como la contestacin de la cultura tradicional, la
emergencia de movimientos sociales que promovan estilos de vida alternativos, las
reivindicaciones tnicas y nacionalistas, la intensificacin de los fenmenos migratorios y
la globalizacin. Estos cambios pusieron en crisis la homogeneidad y la universalidad de
las estructuras y de las representaciones de la sociedad. En consecuencia, se produjo un
trnsito de la unicidad a la diferencia, que provoc el surgimiento de un conjunto de
problemticas polticas y especulativas.
Podemos definir provisoriamente el multiculturalismo, con Milena Doytcheva
(2005:16), como el conjunto histrico de programas polticos, de debates intelectuales y de
experiencias prcticas que tienen por fundamento la idea de que las democracias modernas
deben asegurar el reconocimiento equitable de las diferentes culturas, reformando sus
instituciones y otorgando a los individuos los medios efectivos para cultivar y transmitir sus
diferencias.
La idea que subyace en el multiculturalismo as entendido es la necesidad de
reconocer las diferencias y las identidades culturales. Es la primera expresin del
pluralismo cultural que promueve la no discriminacin por razones de raza o de la
diferencia cultural, as como el derecho a ello.
En esta perspectiva suele distinguirse entre multiculturalismo como concepto
descriptivo (o demogrfico), como concepto normativo y como concepto polticoprogramtico.
En cuanto concepto descriptivo denota una situacin de hecho que caracteriza a las
sociedades contemporneas: la presencia en un mismo espacio de soberana de diferentes
identidades culturales. En esta perspectiva la multiculturalidad no es un ideal a alcanzar,
sino una realidad a gestionar dice Zapata-Barrero (2004: 249). Ms an, lejos de ser una
condicin singular de la cultura moderna, el multiculturalismo es la condicin normal de
toda cultura.
En cuanto concepto normativo, el multiculturalismo constituye una ideologa o una
filosofa que afirma, con diferentes argumentos y desde diferentes perspectivas tericas,
que es moralmente deseable que las sociedades sean multiculturales. Aqu cabe distinguir
entre una versin radical y una versin moderada o templada del multiculturalismo.
La versin radical, defendida por algunos sectores de la izquierda social-demcrata
que se reclama del posmodernismo y que suele apoyarse en acadmicos como Charles
Taylor (2001), tiende a legitimar las diferencias por s mismas y en s mismas desde una
posicin relativista y comunitarista, (en contraposicin a la postura liberal que se apoya
en autores como Jhon Rawls (1971) y su teora de la justicia). El argumento se basa en la
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Frecuentemente la educacin para la comunicacin intercultural lleva implcita una nueva utopa de
diferencias culturales compatibles y conciliables (Roseline de Villanova et al., 2001) El correctivo que
introduce a esto la interculturalidad fctica es el de que las relaciones interculturales no siempre son
pacficas, sino frecuentemente violentas, como lo demuestra la historia.
Conocemos la importancia del sincretismo en el mbito religioso: el sintosmo, la religin originaria del
Japn, ha incorporado numerosos elementos del budismo, del taosmo y del confucianismo. Estas
transversalidades explican el surgimiento de unas mil sectas en el Japn.
ESQUEMA RECAPITULATORIO
Multicultural
enfatiza y valora la diferencia
ms inters en el contenido
de las culturas en presencia
Intercultural
Transcultural
tres sentidos
permite la articulacin entre culturas
diferentes
intercultural voluntario
(intencional, de buena
voluntad, humanista, de
convivialidad)
intercultural fctico
(histrico, independiente
de la voluntad)
centrado en la educacin
para la comunicacin
centrado en el concepto
de interidad
se produce en diferentes
escalas y entre sectores de
la actividad social
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