su erte de descarnado y loncco realism o que, a falta de m ejor nom bre, no queda m s que lla m arlo real, rogando al resp etab leq u ed isim u le la redundancia. Lo ha contado todo sobre su om nipresen te y p atriarcal padre, to do sobre su m adre, a lo A lm o do var, todo sobre su fam ilia y, especialm ente, todo sobre l, pero a travs de la ficci n. El am o r-o d io por M icaela en este caso. Y a h est el detalle, com o deca M ario M ore no. Porque a quien hace ficci n deliberadam ente, cuento o novela, no se le puede acusar de m entir o d isto rsio n ar la realidad a su gusto, porque de eso se trata ju stam ente en literatura. Y lo nico que el auto r hace y q u iere hacer aqu, por lo visto, es literatu ra... en nom bre de la eternidad.
Su realism o real, su propio e ntim o m undo arequipeo,
est com puesto de unos cuantos personajes que rodean a la fam ilia, la fam ilia que rodea al personaje principal que, m o destia aparte, se llam a tam bin O rlando M azeira. Pero hay que felicitarlo por sus obsesiones (por M icaela es com pulsi va) porque con inteligencia y una trem ebunda sensibilidad, las ha canalizado a travs de la escritura. Q u otra cosa le queda sino escrib ir y seguir escribiendo? Q u sera de l si no escribiera? N o quiero ni pensarlo, aunque lo piense con cierto tem orytem blor. Se confirm a lo que d ijim os de su p rim er libro: un escrito r de raza es aquel que escrib e porque todo lo dem s es se cun d ario en su vida, incluido lo m s sagrado y lo m s am a do. A q uel que de no hacerlo estara m uerto, en la crcel o, con algo de suerte, en un repelente hospital p siq uitri co. Parece que viene con el genio y la sangre de la fam ilia, com o vienen tam bin nuestros m ales. Su literatura se gesta en una envidiable capacidad de in trospeccin que no se ha visto m uy seguido en nuestro pas, seguram ente debido al dficit crtico y autocrtico, carac terstico de sociedades ideolgicam ente prem odernas, o subdesarrolladas, para decirlo descarnadam ente al estilo M azeira. H a y que reconocer tam bin esa potente indepen dencia frente a la opinin de los dem s y su noble obsesin, exclusiva y excluyente, por la literatura. Eso habla de la cali dad de la persona a pesar de sus variad as m aldades, no slo jam s negadas sino expuestas con characata desfachatez. C m o no em patizar con alguien que am a la literatura con tanta locura, si adem s es hijo de un am igo y prom ocin? Al ladodelas obsesiones m adeinTanzaniadelpersonaje, los demonios de Vargas LLosa parecen unos querubines. Junglo llama carcter. Pero, a la vez, los muchos toques de humor en sus cuentos, voluntarios o no, adems de hacernos rer discre tamente, como debe ser, hablan de cierta distancia a lo Bretch, que hace inm inente una liberacin que nunca llega o que nun ca concluye. El ego es colosal, pero se re de s mismo concierta amargura. Tal vez matando el ego se mate la amargura. *Comentario sobre el prximo libro de Orlando Mazeyra G u i lln "El nombre de la eternidad"