Los investigadores y el movimiento social

Pierre Bourdieu
Si es hoy importante, si no necesario, que un cierto nmero de investigadores independientes se asocien al
movimiento social, es que estamos confrontados a una poltica de mundializacin. Digo bien: una poltica
de mundializacin: no hablo de mundializacin como si se tratase de un proceso natural. La produccin y
difusin de esta poltica es mantenida, en gran medida, en secreto. Y descubrirlo es de por s todo un
trabajo de investigacin necesario antes de entrar en materia.
Esta poltica tiene fectos que se pueden prever gracias a los recursos de las ciencias sociales, pero a corto
plazo son todava invisbles para la mayor parte de las personas. Otra caracterstica de esta poltica : en
parte, es producida por investigadores. La cuestin es saber si quienes a partir de su saber cientfico
anticipan las consecuencias funestas de esta poltica pueden y deben mantener en silencio. O si esto no
significa una suerte de no asistencia a personas en peligro. Si es verdad que el planeta est amenazado por
calamidades graves, quienes creen saber de antemano acerca de esas calamidades no tienen el deber de
romper la reserva que se imponen tradicionalmente los cientficos?
En la cabeza de la mayor parte de las personas cultivadas, sobre todo en las ciencias sociales, hay una
dicotoma que me parece funesta: la dicotoma entre scholarship y commitment -entre quienes se consagran
al trabajo cientfico , realizando segn mtodos cientficos y dirigido a otros cientficos, y quienes se
comprometen y sacan fuera su saber. La oposicin es artifical y, de hecho, es preciso ser un cientfico
autnomo que trabaja segn las reglas del scholarship para poder producir un saber comprometido, es decir
un scholarship con commitment. Es necesario, para ser un verdadero cientfico comprometido,
legitimamente comprometido, comprometer un saber. Y este saber no se logra sino en el trabajo cientfico ,
segn las reglas de la comunidad cientfica.
Dicho de otra manera, es necesario abandonar un cierto nmero de oposiciones que estn en nuestras
cabezas y que son modos de autorizar renuncias, comenzado por la del cientifico que se repliega en su
torre de marfil. La dicotoma entre scholarship y commitment tranquiliza la buena conciencia del
investigador, porque recibe la aprobacin de la comunidad cientfica. Es como si los cientficos se creyeran
dolemente sabios porque no hacen nada con su ciencia. Pero cuando se trata de bilogos, esto puede ser
criminal, y es igualmente grabe cuando se trata de criminlogos. Esta reserva, esta huda hacia la puerza,
tiene consecuencias sociales muy graves. Personas como yo, pagadas por el Estado para investigar,
deberan guardar cuidadosamente los resultados de sus investigaciones para sus colegas? Es
fundamental dar la prioridad de lo que se considere un descubrimiento a la crtica de sus colegas pero, por
qu reservarles el saber colectivamente logrado y controlado?
Me parece que hoy el investigador no tiene eleccin: si tiene la conviccin de que hay una correlacin entre
las polticas neoliberales y la tasa de delicuencia, una correlacin entre las polticas neoliberales y todo
aquello que Durkheim hubiera llamado anomia, cmo podria no decirlo? No solamente no habra que
reprochrselo, sino que habra que felicitarlo. (Yo hago, tal vez, una apologa de mi propia posicin).
Ahora, qu har el investigador en el movimento social? Primero, no andar dando lecciones, como hacan
ciertos intelectuales orgnicos que, no siendo capaces de imponer su mercaderia en el mercado cientfico,
donde la competencia es dura, iban a hacer de intlecutales ante los no intelectuales, diciendo que el
intelectual no existe. El investigador no es ni un profeta, ni un faro intelecutal. Debe inventar un nuevo rol,
muy difcil: debe escuchar, debe investigar e inventar; debe tratar de ayudar a los organismos que tienen por
misin -cada vez con menor fuerza, lamentablemente, incluso los sindicatos- resistir la poltica neoliberal;
debe darse como tarea asistirlos proveyndolos de instrumentos. En particular instrumentos contra el efecto
simblico que ejercen los expertos comprometidos con las grandes empresas multinacionales. Hay que
llamar a las cosas por su nombre. Por ejemplo, la poltica actual de la educacin es decidida por entidades
como el Transatlantic Institute, etc. Basta con leer el informa de la Organizacin Mundial de Comercio
(OMC) sobre los servicios para conocer la poltica de educacin que tendremos dentro de cinco aos. El
ministerio de Educacin nacional no hace sino repercutir aquellas consignas elaboradas por juristas,
socilogos, economistas que,una vez dotadas de una fachada jurdica , son puestas en circulacin.
Trabajar para una invencin colectiva de estructuras colectivas de invencin (...)
que harn nacer (...) nuevos objetivos y medios internacionales de accin.
Los investigadores pueden tambin hacer algo ms nuevo, ms difcil: favorecer la aparicin de las
condiciones organizativas de la intencin de inventar un proyecto poltico colectivo, y en segundo lugar, las
condiciones organizativas para el xito de invencin de tal proyecto poltico. Que ser evidentemente un
proyecto colectivo. Despus de todo, la Asamblea Constituyente de 1789 y la Asamblea de Filadelfia
estaban compuestas por personas como ustedes y como yo, que tenan un bagaje de juristas, que haban

leido a Monstesquieu y que inventaron las estructuras democrticas. De la misma manera, hoy hay que
inventar. Evidentemente, se podr decir: Hay Parlamentos, una confederacin europea de sindicatos, toda
suerte de instituciones que deberan hacer eso. Yo no har aqui la demostracin, pero se debe constatar
que no lo hacen. Hay pues que crear las condiciones favorables para esta invencin. Hay que superar los
obstculos a esta Invencin; obstculos que estn por una parte en el movimiento social que est
encargado de superarlos, especialmente los sindicatos.
Recuperar las tradiciones sindicales
Por qu se puede ser optimista? Yo pienso que se puede hablar en terminos de chances razonables de
xito, que en este momento es el kairos, el momento oportuno. Cuando sostenamos este discurso hacia
1995, tenamos en comn el no ser escuchados y pasar por locos. Ls persona sque, como Cassandra,
anuncian catstrofes, son motivo de burlas, los periodistas los atacaban y eran insultados. Ahora, un poco
menos. Por qu? Porque se ha trabajado. Lo prueban Seattle y una seria de otras manifestaciones.
Adems, las consencuencias de la poltica neoliberal -que nosotros previmos en abstracto- comienzan a
verse. Y la gente, ahora, comprende... Incluso los periodistas ms cerrados y ms porfiados saben que una
empresa que no tiene ganancias superiores al 15%, despide. Las profesias ms catastrofistas de los
profetas del mal (que simplemente estaban mejor informados que los otros), comienzan a realizarse. No es
demasiado temprano. Pero tampoco demasiado tarde. Porque no es sino el comienzo, porque las
catstrofes apenas comienzan. Hay tiempo todavia de sacudir a los gobiernos socialdemcratas, ante los
cuales los intelectuales se muestran arrobados, sobre todo cuando reciben ventajas sociales de todo
orden...
Un movimiento social europeo no tiene posibilidad de ser eficaz, en mi opinin, sin no rene tres
componentes: sindicatos, movimiento social e investigadores. A condicin, evidentemente, de integrarlos, no
solamente yuxtaponerlos. Yo les deca ayer a los sindicalistas que entre los movimientos sociales y los
sindicatos de todos los paises de Europa hay una diferencia profunda, que concierne a la vez a al contenido
y a los medios de accin. Los movimentos sociales han dado vida a objetivos polticos que los sindicatos y
los partidos haban abandonado, u olvidado, o rechazado. Por otra parte, los movimientos sociales han
aportado mtodos de accin personal: las acciones de los movimientos recurren a la eficacia simblica, una
eficacia simblica que depende del compromiso personal de quienes manifiestan; un compromiso personal
que tambin es corporal. Hay que correr riesgos. No se trata de desafiar, brazo con brazo , como lo hacen
tradicionalmente los sindicalistas el 1 de Mayo. Hay que realizar acciones, ocupar locales, etc. Lo cual
demanda a la vez imaginacin y coraje. Pero quiero decir tambin: Atencin, no a la sindicalofobia, Hay
una lgica de los aparatos sindicales que es preciso comprender.
Por qu les digo a los sindicalistas cosas que son prximas al punto de vista de los movimientos sociales y
a los movimientos cosas prximas al punto de vista de los sindicalistas? Porque esa condicin de que cada
uno de los grupos se vea a si mismo como ve a los otros que se podrn superar las divisionesque
contribuyen a debilitar grupos ya muy dbiles. El movimiento de la resistencia a la poltica neoliberal es
globalmente muy dbil y est debilitado por sus divisiones; es un motor que gasta el 80% de su energia en
calor, es decir, en fricciones, conflictos, etc. Y que podra ir mucho mas rpido y ms lejos si...
Los obstculos para la creacin de un movimiento social europeo unificado son de varios rdenes. Hay
obstculos lingisticos, que son muy importante, por ejemplo en la comunicacin entre los sindicatos o entre
los movientos sociales: los patrones y los ejecutivos hablan lenguas extranjeras, los sindicalistas y los
militantes, mucho menos. De hecho, la internacionalizacin de los movimientos sociales o de los sindicatos
se revelado difcil. Adems hay obstculos ligados a los hbitos, a los modos de pensamiento y a la fuerza
de las estructuras sociales. Cul puede ser el papel de los investigadores all? El de trabajar para una
invencin colectiva de estructuras colectivas de invencin que harn nacer un nuevo movimiento social, es
decir, nuevos contenidos, nuevos objetivos y nuevos medios internacionales de accin.