rol de gnero

del ingls gender role1 alude al conjunto de normas sociales y comportamentales generalmente
percibidas como apropiadas para los hombres y las mujeres en un grupo o sistema social dado 2 en
funcin de la construccin social que se tiene de la masculinidad y femineidad.3 ste sera la
expresin pblica de la identidad de gnero,4 y se forma con el conjunto de normas, prescripciones
y representaciones culturales que dicta la sociedad sobre el comportamiento esperables para un
sexo determinado.5
No existe consenso entre investigadores con respecto a si las diferencias observadas en el
comportamiento y la personalidad entre sexos se deben completamente a la personalidad innata de
una persona o a si stas son debido a factores sociales o culturales, y por lo tanto el producto de la
socializacin, ni tampoco en qu medida tales diferencias estn influenciadas en lo biolgico y
fisiolgico.6
Los roles de gnero difieren dependiendo del contexto histrico-cultural en que se encuentre
enmarcado el trmino;7 as, mientras en la mayora de las culturas se expresan dos, en otras pueden
existir varias ms. La androginia, por ejemplo, se ha propuesto como un tercer gnero, 8 mientras que
en algunas sociedades indican tener ms de cinco. 9

identidad sexual
la identidad de sexo alude a la percepcin que un individuo tiene sobre s mismo en cuanto a
sentirse hombre, mujer, en funcin de la evaluacin que realiza de sus caractersticas fsicas o
biolgicas.1 2 3 En trminos generales alude al aspecto psicolgico de la sexualidad de un individuo
desde lo corpreo, desde la genitalidad,1 4 y est conformada por tres elementos: la identidad de
gnero, la orientacin sexual y el rol de gnero.

identidad de gnero
(del ingls gender identity)1 alude a la percepcin subjetiva que un individuo tiene sobre s mismo en
cuanto a sentirse hombre, mujer, o de un gnero no binario, vale decir, sin considerar caractersticas
fsicas o biolgicas;2 ste puede considerarse el sexo psicolgico o sexo psquico,3 y se
constituye en uno de los tres elementos de la identidad sexual, junto a la orientacin sexual y el rol
de gnero.2 Sus articuladores son los cnones vigentes de masculinidad y feminidad,4 y se
relaciona con el esquema ideoafectivo de pertenencia a un sexo,5 y se trata, por consiguiente, de la
expresin individual del gnero.6
Toda sociedad tiene un conjunto de esquemas de gnero, vale decir, una serie de normas,
prescripciones sociales o estereotipos culturales relacionados con el gnero7 que sirven de base
para la formacin de una identidad social en relacin con otros miembros de esa sociedad y que, en
consecuencia, dan origen a la identidad de gnero.7
La identidad de gnero es parte de una serie de crculos de pertenencia, como lo menciona Gilberto
Gimnez (1996), a los que el sujeto se adscribe a partir del reconocimiento que hace de s y de los
otros, durante las interacciones que se suscitan en espacios y momentos especficos.

orientacin sexual
tendencia sexual o inclinacin sexual se refiere a un patrn de atraccin sexual, ertica, emocional o
amorosa a determinado grupo de personas definidas por su sexo. La orientacin sexual y su estudio,
pueden ser divididos en tres principales partes, siendo la heterosexualidad (atraccin hacia personas
del sexo opuesto), la homosexualidad (atraccin hacia personas del mismo sexo) y la bisexualidad
(atraccin hacia personas de ambos sexos) los ms conocidos. 1 Otros tipos de orientacin sexual
pueden ser la asexualidad, la pansexualidad, la demisexualidad, la antrosexualidad, etc.

El comportamiento sexual humano, la identidad de gnero, la identidad sexual son trminos

relacionados con la orientacin sexual, ya que psicolgicamente conforman la percepcin sexual en
una persona. La preferencia sexual sugiere un grado de eleccin, que determina la vida sexual de
una persona al establecer un gnero como objeto de deseo.2 La concordancia o discordancia se
refiere a la relacin o similaridad entre preferencia sexual y la orientacin sexual. Se aplica el trmino
concordancia a una persona cuyas preferencias sexuales coinciden con su orientacin sexual (por
ejemplo: un hombre declarado homosexual que sostiene relaciones sexuales con personas del
gnero masculino), mientras que discordancia se refiere a la diferencia entre la preferencia sexual y
la orientacin sexual (por ejemplo: una mujer declarada heterosexual que siente atraccin sexual a
personas del gnero femenino, que sostiene relaciones sexuales con personas del gnero masculino
y que prefiere ser llamada heterosexual).

Estigmas
Estimados Lector: En relacin a la sexualidad femenina existen muchos mitos y entre ellos el
llamado fuego uterino o Ninfomana, es uno de ellos, ya que para la mayora de los casos hay que
realizar un diagnstico bien adecuado, pues tras el aparent deseo sexual femenino exacerbado
puede encerrarse una mujer con grandes dificultades para llegar al orgasmo o en su fase de
excitacin, que busca en la realizacin de varios coitos la solucin a sus trastornos.
Otro aspecto a tener en cuenta es que la sexualidad es personalizada por lo que, lo que es
aparentemente normal en una persona en cuanto a frecuencia de los deseos sexuales en otra no es
igual, de aqu que establecer un nmero de frecuencia es imposible.
Adems, no siempre la pareja coincide en la misma frecuencia de deseos, de aqu que una mujer
puede tener ms deseos sexuales que su pareja o viceversa y esto puede ser malinterpretado como
una conducta patolgica.

Cero Estigma
Los desafos que enfrenta la poblacin mundial giran en grandes dimensiones alrededor de
problemticas en salud, educacin, vivienda, medio ambiente, entre otros. En esta lnea, en su gran
mayora las personas que viven con VIH y Sida son afectadas en sus derechos continuamente.
Con motivo del 1 de diciembre, Da Mundial de la Lucha contra el Sida, la Institucin del Procurador
de los Derechos Humanos lanza una serie de mensajes para concienciar a la poblacin sobre esta
situacin.

Derecho consuetudinario
tambin llamado usos o costumbres, es una fuente del Derecho. Son normas jurdicas que no estn
escritas pero se cumplen porque en el tiempo se han hecho costumbre cumplirlas; es decir, se ha
hecho uso de esa costumbre que se desprende de hechos que se han producido repetidamente, en
el tiempo, en un territorio concreto. Tiene fuerza y se recurre a l cuando no existe ley (o norma
jurdica escrita) aplicable a un hecho. Conceptualmente es un trmino opuesto al de Derecho escrito.
Tambin es considerado un sistema jurdico, como lo son el Derecho continental y el common law.
Incluso en algunos pases coexiste con ellos.
Un ejemplo de esto es la Constitucin no escrita de Inglaterra cuyas fuentes de derecho las podemos
encontrar en los grandes textos histricos como la Carta Magna (1215), la Peticin de Derechos
(1628), el hbeas corpus (1679), la Carta de Derechos (1689) y el Acta de Establecimiento (1701).

Pobreza
Es la situacin o condicin socioeconmica de la poblacin que no puede acceder o carece de los
recursos para satisfacer las necesidades fsicas y psquicas bsicas que permiten un adecuado nivel
y calidad de vida tales como la alimentacin, la vivienda, la educacin, la asistencia sanitaria o el
acceso al agua potable. Tambin se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales
recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. Tambin puede ser
el resultado de procesos de exclusin social, segregacin social o marginacin. En muchos pases
del tercer mundo, la situacin de pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las necesidades
incluidas en la canasta bsica de alimentos o se dan problemas de subdesarrollo.1
Segn el Informe de Desarrollo Humano de 2014 del Programa de Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD) uno de cada cinco habitantes del mundo vive en situacin de pobreza o pobreza
extrema. Es decir, 1 500 millones de personas no tienen acceso a saneamiento, agua potable,
electricidad, educacin bsica o al sistema de salud, adems de soportar carencias econmicas
incompatibles con una vida digna.

Las Maras
pandilla (de panda, reunin de personas, derivado del latn pandus, curvado) es un grupo de
personas que sienten una relacin cercana, o ntima e intensa entre ellos, por lo cual suelen tener
una amistad o interaccin cercana con ideales o filosofa comn entre los miembros. Este hecho les
lleva a realizar actividades en grupo, que puede ir desde salir de fiesta en grupo hasta cometer actos
violentos o delictivos. Tambin puede ser utilizado como sinnimo de trampa.2 En algunos pases
como El Salvador, Honduras, y Guatemala, tambin se utiliza el trmino Mara como sinnimo de
pandilla delictiva.3 En este sentido en Colombia tambin se usa el trmino combo.4 5 Aunque en sus
comienzos representaba a los obreros, especialmente en el Reino Unido, con el tiempo el trmino ha
adquirido una connotacin negativa, especialmente en Iberoamrica, ya que su uso comnmente se
refiere a grupos, bandas o tribus urbanas que habitualmente realizan acciones violentas contra otras
personas o como sinnimo de una organizacin o afiliacin criminal.
En las grandes ciudades de Estados Unidos son frecuentes los reportes relacionados con
actividades de pandillas, especialmente homicidios, donde hay problemas de pandillas desde hace
mucho tiempo, con muchos miembros documentados como contrarios a la ley.6
Las Naciones Unidas estiman que la mayora del dinero que consiguen las pandillas proviene del
comercio ilegal de drogas, calculado en 352 mil millones en total.7 El Departamento de Justicia de
Estados Unidos estima que hay aproximadamente 30.000 pandillas, con 760.000 miembros, en
2.500 comunidades en todo el territorio de ese pas.8

antropologa

(del griego anthropos, hombre (humano), y , logos, conocimiento) es la ciencia

que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la
antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las
ciencias naturales. La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser
humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la
evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han
desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la
humanidad.
Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de la
Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el desarrollo de disciplinas
que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante
dilogo entre ellas. Se trata de la Antropologa fsica, la Arqueologa, la Lingstica y la Antropologa
social. Con mucha frecuencia, el trmino Antropologa solo se aplica a esta ltima, que a su vez se
ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientacin terica, la materia de su
estudio o bien, como resultado de la interaccin entre la Antropologa social y otras disciplinas.

Cultura
(del latn cultra1 2 )es un trmino que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en
1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de cultura en
Cultura: Una resea crtica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra cultura se
emplea para dos conceptos diferentes:
Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, tambin conocida como alta cultura.
Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios
materiales que usan sus miembros para comunicarse entre s y resolver sus necesidades de todo
tipo.
Cuando el concepto surgi en Europa, entre los siglos XVIII y XIX, se refera a un proceso de
cultivacin o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pas primero a referirse al
mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a travs de la educacin, y luego al
logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos cientficos
utilizaron el trmino cultura para referirse a la capacidad humana universal. Para el antipositivista y
socilogo alemn Georg Simmel, la cultura se refera a la cultivacin de los individuos a travs de la
injerencia de formas externas que han sido objetificadas en el transcurso de la historia.

rol social
La teora del Rol, tambin denominada funcin social ha sido desarrollada principalmente en Estados
Unidos. Algunos de los primeros conceptos sobre ella son enunciados por William James, aunque los
pensadores Charles Cooley y George Herbert Mead son sus autores directos. Esta teora establece
que toda persona que participa en una determinada situacin social se enfrenta a unas expectativas
especficas que exigen de ella unas respuestas concretas. Cada situacin posee importantes
mecanismos de presin para asegurar que estas respuestas sean apropiadas al igual que cada
mbito de la vida en sociedad presenta expectativas diferentes.
Los roles, por tanto, son creaciones sociales, la forma como se relacionan los individuos y las
instituciones, que tambin son otra creacin social. Las principales instituciones son la familia, la
educacin, la religin, la poltica (el estado) y la economa. Estas instituciones sociales poseen unas
normas implcitas (unas pautas de comportamiento) que los individuos aceptan y asimilan, ya que si
no siguen estas pautas, pueden ser rechazados o, incluso, expulsados del grupo.
Es, por tanto, necesario explicar la relacin existente entre las normas y los roles: las normas regulan
el comportamiento de los individuos y hacen referencia tanto a prescripciones como a
proscripciones. Estas normas de comportamiento emanan de las instituciones y son los individuos
quienes legitiman su valor moral y quienes las respetan y cumplen para evitar el rechazo del grupo
y/o la exclusin. Tres tipos de comportamiento derivan de las normas:

Equidad

(del latn aequitas, de aequus, "igual"; del griego """, virtud de la justicia del caso en concreto)
puede definirse, segn el Diccionario de la lengua espaola, como:
Cualidad que mueve a dar a cada uno lo que merece sin exceder o disminuir.
Justicia, imparcialidad en un trato o un reparto.
Tratar a todos por igual respetando y teniendo en cuenta sus diferencias.
la "bondadosa templanza habitual"; a la propensin a dejarse guiar por el deber o por la conciencia,
ms que por la justicia o por la ley escrita;1
la justicia natural, opuesta a la ley escrita.
una moderacin en el precio de las cosas o en las condiciones.
una "disposicin del nimo que mueve a dar a cada uno lo que merece.1 Este ideal est ntimamente
enlazado con el precepto exclusivamente jurdico de Ulpiano en sus "Tria Praecepta Iuris" (tres
principios del derecho), el suum cuique tribuere (dar a cada uno lo suyo).

Gnero
del ingls gender1 es un trmino tcnico especfico en ciencias sociales que alude al conjunto
de caractersticas diferenciadas que cada sociedad asigna a hombres y mujeres.2 3 Entonces, al
hablar de gnero se est remitiendo a una categora relacional4 y no a una simple clasificacin de
los sujetos en grupos identitarios; segn la Organizacin Mundial de la Salud, este se refiere a los
roles socialmente construidos, comportamientos, actividades y atributos que una sociedad considera
como apropiados para hombres y mujeres,5 as, en trminos generales guarda relacin con las
diferencias sociales.6 2
Se trata entonces, de una construccin social y no de una separacin de roles natural e inherente a
la condicin biolgica de los sujetos caractersticas anatmico-fisiolgicas, por lo que la analoga
o sinonimia semntica entre los trminos gnero y sexo sera errnea.7 8 9 10 11 12 Dentro de
las causas de tal confusin podran estar la necesidad de socializar lo biolgico y de biologizar lo
social;13 tal posicin no sera aislada,14 y su frecuencia ha llevado a que algunos investigadores
reconozcan que el trmino gnero sea mal utilizada como sinnimo culturalista de sexo, a tal
punto que no es infrecuente or hablar de dos gneros, el gnero femenino y el masculino.15
Para algunos autores, el trmino gnero es una mera confusin en la traduccin del ingls gender,2
debido al doble significado en espaol de gnero y sexo, de modo que pas a tener una acepcin
distinta a la gramatical.16 Se tratara, por tanto de un calco o de un falso amigo. Aunque la Real
Academia Espaola en un principio lo critic,17 el Diccionario del lengua espaola, en su 23.
edicin, ya lo recoge con el sentido de grupo al que pertenecen los seres humanos de cada sexo,

entendido desde un punto de vista sociocultural en lugar de exclusivamente biolgico. Ya el

Diccionario panhispnico de dudas indic en 2005 que este trmino era vlido, al igual que
expresiones como estudios de gnero, discriminacin de gnero y violencia de gnero, siempre que
se utilizasen con un sentido tcnico.7

Estatus
El estatus social se divide en cuatro tipos:
Estatus adscrito o asignado[editar]
Son aquellos que resultan por medio de factores sociales previos como el hecho de haber nacido en
una familia adinerada, y/o segn raza, color de piel, o clase social.
Estatus adquirido
Resultan de la asignacin a la persona basndose en mritos o acciones. Ejemplos son las estrellas
de msica, los actores, atletas o deportistas, cientficos, etc., pero tambin podramos incluir el de
padre, madre, jefe, licenciado, son todas aquellas posiciones que el individuo adquiere a lo largo de
su vida, no van ligadas a su nacimiento. Los estatus estn determinados por la sociedad, por tanto
pueden variar del tiempo o las caractersticas como la cultura, valores y normas determinados como
propias, y pueden ser diferentes a otras sociedades, adems de ser til como manera de dar mrito
a aquellas personas que han aportado valores, conocimientos, o avances significativos a dicha
sociedad.
Al estatus tambin est asociado un grado o nivel de prestigio determinado. En las sociedades el
prestigio est distribuido en forma diferencial de acuerdo al estatus social que la persona tiene. A
modo de ejemplo un mdico tiene ms prestigio que un barrendero. Sin embargo, se pueden
producir una inconsistencia de estatus social cuando se producen discrepancia entre como el estatus
es valorado en una rea en relacin a otra. Un ejemplo tpico es el del profesor, si bien ste puede
ser muy valorado como un educador y agente socializador importante en la escuela y ante la
comunidad educacional en trminos de las recompensas que la sociedad le otorga, entindase
salario y condiciones de trabajo, pueden ser muy bajas en relacin a dicha valoracin social.
Estatus objetivo
Estatus asignado por la sociedad, la cultura o por el grupo particular en donde se desenvuelve la
persona y que es adquirido cumpliendo alguno o varios de los criterios que lo determinan (La
riqueza, lo que se hace en la sociedad, el impacto y el poder del conocimiento, la ocupacin o
actividad, caractersticas fsicas, etc.) u otros impuestos por cada grupo.1

Estatus subjetivo
Estatus que una persona cree tener sin poseer ninguna aprobacin social o cultural y sin cumplir
algn criterio que soporte el estatus del cual hace alarde.1

estratificacin social
es la conformacin de grupos de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos. La estratificacin
social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social de una sociedad en la
distribucin de los bienes y atributos socialmente valorados. El concepto de estratificacin social
implica que existe una jerarqua social as como una desigualdad social estructurada. Dicha
desigualdad esta institucionalizada, y tiene una consistencia y coherencia a travs del tiempo. Las
formas de estratificacin social, generalmente citadas, son las castas, estamentos y clases sociales.
Un estrato social est constituido por un conjunto de personas, agregados sociales, que comparten
un sitio o lugar similar dentro de la jerarquizacin o escala social, donde comparten similares
creencias, valores, actitudes, estilos y actos de vida. Se caracterizan por su relativa cantidad de
poder, prestigio o privilegios que poseen. Si bien el punto central de la estratificacin se refiere a la
distribucin de bienes y atributos, la estratificacin social tambin se puede considerar sobre la base
de la etnicidad, gnero y edad.

Modus vivendi
es una locucin latina que designa un preacuerdo entre aquellos que acuerdan discutir o disputarse
algo. En el mbito del idioma castellano suele designarse a la actividad mediante la cual una persona
se gana la vida: Su modus vivendi es la pesca.1

Modus significa modo, manera. Vivendi significa vivir. Juntos manera de vivir, implica un acuerdo
entre dos partes en disputa por permitir que la vida contine. A menudo describe arreglos informales
y temporarios en asuntos polticos.
En el mbito diplomtico, un modus vivendi es un instrumento que registra un acuerdo internacional
de naturaleza temporaria o provisional que luego ser reemplazado por un acuerdo de un carcter
ms permanente o detallado, generalmente, un tratado.
Tambin se usa para referirse a un "estilo" o un "modo" de vida.

Acuerdos de Paz
son una docena de acuerdos que fueron suscritos por el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la
Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca -URNG-, entre 1991 y 1996, para alcanzar soluciones
pacficas a los principales problemas que gener el Conflicto Armado Interno (Garca, s.f., p. 1).
En palabras ms simples, son los acuerdos que pusieron fin a la guerra y decretaron la paz entre el
Ejrcito de Guatemala y la denominada Guerrilla, un conflicto que azot al pas durante ms de tres
dcadas.
La firma del acuerdo final y definitivo se llev a cabo el 29 de diciembre de 1996 en el Palacio
Nacional de la Cultura. El enfrentamiento empez en 1960 y dej un saldo de 250 000 entre muertos
y desaparecidos (Comisin para el Esclarecimiento Histrico, s.f., p. 17).
Un informe divulgado en 1998 por el sacerdote Juan Jos Gerardi Conedera determin que ms del
90 por ciento de las masacres que se registraron en la guerra y que dejaron miles de muertos fueron
cometidas por el Ejrcito de Guatemala (El informe REHMI, s.f.) .