TESINA

INTRODUCCIN
Una chicha se levanta un da cualquiera. Duda en baarse: tiene la opcin de hacerlo o no. Lo
hace, se viste, desayuna y su padre le da su mesada de apoyo econmico; hoy le da ms algo de
dinero pues est en su decisin realizarlo y eso le gusta mucho. Antes de salir, su hermana le pide
una de sus camisetas y le dice que no, que no le queda bien, pero en realidad es que no quiere
prestarle y est en su decisin que lo haga o no lo haga.
Est en la parada de buses y el conductor por la prisa no lleva a varios pasajeros; le da coraje por el
abuso de esa posibilidad que tiene el chofer. Pasa por la iglesia del barrio y recuerda que el
sacerdote tiene la capacidad de perdonar los pecados de los catlicos a nombre de Dios.
Va escuchando noticias y relata que el presidente de la repblica tom la decisin de cambiar de
ministros para oxigenar su gabinete. Luego escucha que las cmaras de comercio reclaman porque
sus negocios estn siendo afectados por las salvaguardas impuestas por el gobierno nacional.
Llega a la universidad pensando que vivir en sociedad implica relaciones entre personas y que en
estas relaciones uno de los elementos consustanciales que los caracteriza es el poder. El poder
econmico de su padre, de las cmaras de produccin, etc., el poder religioso del sacerdote de
perdonar los pecados a sus feligreses, su propio poder de tomar decisiones que le afectan a s
misma o a otros de su entorno. El poder poltico del presidente de tomar decisiones para su
gobierno. El poder social de un chofer de bus de llevar a no un pasajero. Etc.
Y este poder se presenta siempre en el conjunto de la sociedad. As lo sealan, desde diferentes
perspectivas, pensadores como Thomas Hobbes, John Lock o Jacobo Rousseau (Cisneros1). Y se
presenta en los diversos aspectos de la vida social, y se manifiesta en todo el tiempo, como una
especie de condicin de las relaciones humanas.
El presente trabajo tiene que ver con el poder fundamentalmente poltico pero que de hecho
involucra al econmico y socio-cultural que vive Latinoamrica y, en especial, los pases del sur del

Cisneros, Ral. Qu es el Poder? http://www.colparmex.org/Revista/Art8/41.pdf. Obtenido el 19 de junio

de 2016.

continente. Se desea reflexionar de este momento en que varios regmenes como en Venezuela,
Bolivia, Brasil y Ecuador, han asumido el denominado Socialismo del Siglo XXI, como propuesta de
un discurso y acciones desde el estado, para enrumbar a sus sociedades en dicha direccin.
Cul es el poder real de estos movimientos? Es cierto, como dicen, varios analistas que tiene un
poder total, casi dictatorial, como se menciona en el caso ecuatoriano respecto del presidente
Rafael Correa? Estas y otras interrogantes se esperan sean despegadas en este estudio
documental.
Para ello, tendremos un primer captulo que abordar los elementos conceptuales necesarios para
tener un marco terico de referencia que sea suficiente y pertinente.
En el Captulo 2
JUSTIFICACIN
Es recurrente en los medios de comunicacin ecuatorianos: prensa, radio, televisin y medios
digitales, escuchar que Rafael Correa, presidente electo, domina todos los mbitos de lo estatal
(funcin ejecutiva, funcin judicial, funcin legislativa, control electoral y constitucional, etc.).
De ser cierto este dominio, la sociedad ecuatoriana est en el peligro de constituirse en un lugar
donde no se respeten los derechos humanos y en donde la violencia sea el siguiente paso, con las
sabidas secuelas de este tipo de sociedades. De no ser ciertas estas afirmaciones, es bueno que se
reflexione sobre las mismas para conocer el porqu de dichas aseveraciones, que intereses
defiende, que designios estn detrs de ellas.
No se ha visto, a un nivel acadmico, una reflexin de este tipo, por ello, se cree necesaria hacerla
tanto para beneficio de quienes estudian la carrera de comunicacin social, como para la
ciudadana misma. Clarificar lo que a diario se dice, puede llevarnos a la comprensin de lo que
est sucediendo en el Ecuador.
Cabe destacar que no solamente habr referencia al Ecuador sino al contexto sudamericano, en
donde los movimiento que propugnan el Socialismo del Siglo XXI, han llegado al poder poltico
mediante elecciones en los diversos pases.

Tema urgente, indispensable a ser analizado, necesario para quienes estudian la comunicacin
social, y fundamentalmente para quienes quieren construir ciudadana como expresin de
derechos y deberes en la sociedad.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Ha conseguido el movimiento impulsador del Socialismo del Siglo XXI el poder regional que
pregona su filosofa?
MARCO TERICO
1. Acercamiento conceptual sobre el poder y el estado
2. Tipos de poder
a. Econmico
b. Poltico
c. Socio-cultural
3. Los movimientos que impulsan el Socialismo del Siglo XXI en Amrica Latina
a. Brasil: PARTIDO DE LOS TRABAJADORES (PT)
b. Venezuela: PARTIDO SOCIALISTA UNIFICADO DE VENEZUELA (PSUV)
c. Bolivia: MOVIMIENTO AL SOCIALISMO (MAS)
d. Ecuador: ALIANZA PATRIA ALTIVA I SOBERANA (ALIANZA PAIS)
OBJETIVOS
GENERAL: Contribuir al anlisis sociopoltico del Socialismo del Siglo XXI en Amrica Latina desde
la perspectiva del poder que ejerce.
ESPECFICOS:

Identificar las caractersticas del poder poltico que ejercen los movimientos que impulsan
el Socialismo del Siglo XXI en Amrica Latina

Realizar un acercamiento sobre la relacin entre poder poltico y poder econmico en los
pases donde se impulsa el Socialismo del Siglo XXI en Amrica Latina.

DESARROLLO:
1. EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI EN AMRICA LATINA: ORIGEN Y DESARROLLO.
Si bien el concepto de Socialismo del Siglo XXI nace en Europa con Heldrich como ya se ha visto,
en Amrica Latina toma caractersticas propias. La idea de contraponer una propuesta distinta a la
del neoliberalismo que tuvo su auge desde los aos 80 y 90 del siglo pasado, y tambin diferente a
las desarrolladas por los tradicionales partidos socialistas y comunistas2, hizo que sectores de la
izquierda poltica asumiera los principios de este movimiento.
En algunos casos provienen de organizaciones que por propio anlisis y decisin se apropiaron de
esta propuesta y en otros fueron movimientos y organizaciones nuevas. Se podra asumir que el
contexto socioeconmico de la regin es proclive a que surjan este tipo de movimientos. Veamos
este cuadro, al respecto:

En el caso del Ecuador, el Partido Socialista Ecuatoriano fue fundado en 1926.

Este grfico elaborado en la Comisin Econmica Para Amrica Latina CEPAL3, hara pensar
que la regin latinoamericana, al ser la ms desigual del mundo, es el lugar propicio para que
los discursos polticos que hablen de justicia y equidad, puedan tener asidero. Sin embargo,
esto no funciona como axioma matemtico, pues si bien los movimientos que impulsan el
Socialismo del Siglo XXI, han asumido el poder en la mayora de pases, hay algunos pases muy
desiguales como Per, Colombia o Mxico, en donde gobiernan regmenes que impulsan
economas de mercado, contrarios a los mencionados.
De todos modos, se asume que es en estas condiciones econmicas, sociales y polticas de
desigualdad, en donde toman fuerza el movimiento del Socialismo Siglo XXI.
Otro elemento caracterstico en este origen es que vienen de la mano de fuertes liderazgos
personales. Muy evidente es esto en el caso venezolano con Hugo Chvez al frente, en el
Ecuador con Rafael Correa y en el caso boliviano con Evo Morales. Pero, en el caso de Brasil,
Nicaragua, Chile, El Salvador, entre otros, si bien hay presencia notoria de lderes como Ignacio
Lula da Silva (Brasil) o Daniel Ortega (Nicaragua) son fuertes, el liderazgo lo impulsan las
organizaciones polticas que sustentan la propuesta tras muchos aos de gestin y desarrollo.
As, para el caso de Brasil se tiene el Partido de los Trabajadores fundado en 10 de febrero de
1980 en Sao Paulo4, en Nicaragua el Frente Sandinista de Liberacin Nacional FSLN que
enfrent y derrot a la dictadura de Anastasio Somoza en 1978 y que fuera fundado en el ao
de 1961 como una organizacin poltico-militar, teniendo como ejemplo poltico principal la
lucha de Sandino en defensa de la soberana del pas frente a la invasin de las tropas de los
Estados Unidos5. Para el caso de El Salvador, es el Frente Farabundo Mart para la Liberacin
Nacional se consolida definitivamente el 10 de octubre de 1980 agrupando cinco estructuras
polticas que le dieron vida: el Partido Comunista de El Salvador (PCS), las Fuerzas Populares de
Liberacin Farabundo Mart (FPL), el Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP), la Resistencia
Nacional (RN) y el Partido Revolucionario de los Trabajadores Centroamericanos (PRTC)6.
Como se puede ver, si bien hay un contexto social y econmico muy parecido, las condiciones
polticas a veces son muy diferentes. Es muy parecida en Amrica Latina la existencia a lo largo
3
4
5
6

http://190.104.117.163/a2015/marzo/seguridadali/contenido/ponencias/Rodrigo%20Martinez/Inversion%20social%20y%20gasto%20publico.pdf
http://www.ecured.cu/Partido_de_los_Trabajadores_de_Brasil
http://oaranda.free.fr/historia/fsln1.htm
http://www.fmln.org.sv/index.php/nuestro-partido/historia-del-fmln

de su historia de gobiernos militares dictatoriales y represivos. Sin embargo, no en todos los

pases se produjeron guerras civiles y tampoco todos los gobiernos fueron muy represivos
como en el caso del Ecuador o Per.
Lo que cabe destacar es que los movimientos que impulsan el Socialismo del Siglo XXI han
alcanzado el poder poltico en elecciones populares, es decir en base a las reglas impuestas
por la misma sociedad capitalista y con un discurso que enfrenta al mismo tiempo a la
propuesta neoliberal de derecha y a veces a la del socialismo tradicional o el comunismo
radical.
En el primer caso, la controversia con el neoliberalismo es evidente: El proyecto neoliberal se
fundamenta en el supuesto de que el individuo busca su propio inters y satisfaccin personal;
y que esa conducta, en un sistema llamado de mercado libre, como una mano invisible s
han escuchado esa historia, verdad, igualito que Pap Noel, ninguno de los dos existe-, como
una mano invisible promueve el mayor bienestar social posible El neoliberalismo busca
exacerbar las pulsiones egostas y trata de aniquilar las pulsiones, las inclinaciones sociales,
fundamentales para el buen vivir de todos.7
Para el segundo caso, el poner distancias con los viejos partidos socialistas y comunistas, lo
hace desde una perspectiva de reconfigurar la propuesta del marxismo, que propone al
socialismo en los siglos XIX y XX desde dos principios:

Un socialismo que pretende cambiar totalmente el sistema de relaciones econmicas

mediante la racionalizacin de los procesos de produccin y de trabajo, la eliminacin del
lucro, el crecimiento sostenido de las riquezas y la satisfaccin creciente de las necesidades
de la poblacin

Un socialismo que busca conquistar en un pas la liberacin nacional y social derrocando

al poder establecido y creando un nuevo poder, ponerle fin al rgimen de explotacin

http://www.presidencia.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2014/02/12-08-Conferencia_socialismo_sigloXXI_Iran.pdf

capitalista y sus sistema de propiedad, eliminar la opresin y abatir la miseria, y efectuar

una gran distribucin de las riquezas y de la justicia8.
Marta Harnecker propone unos rasgos del socialismo del siglo XXI en perspectiva
latinoamericana. Esos rasgos son esencialmente cinco, a saber: el hombre como ser social, el pleno
desarrollo humano, una democracia participativa y protagnica, un nuevo modelo econmico, y
un alto grado de descentralizacin que permita un real protagonismo popular9:
1. El hombre como ser social (punto de partida). El punto de partida del socialismo del siglo XXI
es la persona humana como ser social. Nuestra concepcin socialista no parte, como lo hace el
capitalismo, de la persona como ser individual, de la persona aislada, separada de las dems,
sino de la persona que slo puede desarrollarse a s misma si se desarrolla junto a otra
2. El pleno desarrollo humano (punto de llegada). El socialismo del siglo XXI tiene por meta el
pleno desarrollo humano11. El pleno desarrollo humano se construye con la gente (con la
participacin popular). Es un proceso de autoconstruccin personal y de transformacin social
que se da desde la base.
3. Una democracia participativa y protagnica. Esta se construye de dos maneras: primero: a
partir de la participacin popular, y, segundo: dando el paso de la democracia representativa a
la democracia delegada.
4. Un nuevo modelo econmico12. Este supone cinco escenarios bsicos: a) Poner a la persona
humana en el centro de los sistemas productivos, b) crear un modelo que respete la
naturaleza y que combata el consumismo, c) implementar el tringulo elemental del
socialismo (propiedad social de los medios de produccin, produccin organizada por los
trabajadores y satisfaccin de las necesidades comunales), d) generar un nuevo concepto de
eficiencia (a partir del respeto a la naturaleza y al pleno desarrollo humano, la eliminacin del
trabajo alienado pues no es eficiente, la formacin para la participacin y la inversin en
desarrollo humano pues es productiva) y e) implementar una economa planificada.

Hamburger Fernndez, lvaro Andrs. (2014). El socialismo del siglo xxi en amrica latina: caractersticas, desarrollos y
desafos. Revista de Relaciones Internacionales, Estrategia y Seguridad, vol. 9, nm. 1, enero-junio, 2014, pp.131-154.
Universidad Militar Nueva Granada. Bogot, Colombia. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=92731211006. Pg. 8
9

Ibid. Pg 11-13.

5. Un alto grado de descentralizacin que permita un real protagonismo popular.

Estas propuestas, han ido tomando cuerpo en los pases de Latinoamrica como se puede ver en la
siguiente seccin.
ELECCIONES LTIMAS EN LA REGION
De un modo descriptivo en Ecuador y Amrica Latina se mantiene a las posiciones polticas en el
eje izquierda derecha. Se consideran de derecha a las defensoras del estado de cosas y a las que
proponen el neoliberalismo. De izquierda, de un modo general, son las que proponen cambiar la
sociedad capitalista por una nueva socialista, como en el caso de los movimientos que se analizan
en este trabajo.
Para ver la tendencia veamos esta tabla10:

Desde el punto de vista ideolgico, y en lo relativo al mbito presidencial, se observa la

consolidacin de una tendencia hacia la izquierda, en particular en los casos de Ecuador, Uruguay,
Brasil y Nicaragua. En esta misma lnea, pero con postura ms radicalizadas, se encuentra Bolivia.

10

Tomada de: http://www.hss.de/fileadmin/americalatina/Ecuador/downloads/Revista_8.pdf. Pg. 8

A este grupo de cinco pases se integraron El Salvador y Per. De forma contraria, en el otro lado
del espectro ideolgico los ltimos comicios consolidaron a Colombia, Costa Rica y Guatemala,
integrndose al mismo Panam, Honduras y Chile como consecuencia de las alternancias
acaecidas11.
Se ha constituido un poder poltico de Socialismo del Siglo XXI dentro del marco legal democrtico
existente. Poder que no pasa de ser enfrentado por las propuestas derechistas y neoliberales de
todo tinte de manera sistemtica y constante12. A diario en estos pases es muy comn leer en la
prensa, ver/escuchar en los medios televisivos, escuchar en las radios, a diferentes actores
polticos que denigran y enfrentan las posiciones del Socialismo del Siglo XXI.
Al respecto se puede ver que hay un claro posicionamiento de los medios de comunicacin. Por un
lado a los medios pblicos y algunos privados defendiendo los logros alcanzados por estos
regmenes, y, por otro lado, a medios privados ligados a las burguesas financiera y del poder
econmico capitalista, sealando las debilidades de los movimientos en el poder del manejo del
estado.
La disputa poltica, desde los movimientos impulsadores del Socialismo del Siglo XXI, se basa pues
en demostrar a la ciudadana, a sus pueblos, a sus votantes, que el modelo econmico centrado en
el ser humano es distinto y mejor al propuesto por el modelo de economa de mercado en donde
prima la libertad del capital para el desarrollo social. Que son necesarios cambiar las realidades de
pobreza e injusticia social y econmica que afecta a la regin.
Entonces, cunto se ha logrado cambiar las relaciones en las sociedades? Se har un
acercamiento en la siguiente seccin.

6. COYUNTURA POLTICA, ECONMICA Y SOCIAL DE LOS MOVIMIENTOS.

11

Revista Latinoamericana de Poltica Comparada ISSN: 1390-4248 julio 2014 Volumen N. 8.

En: http://www.hss.de/fileadmin/americalatina/Ecuador/downloads/Revista_8.pdf
12

Rafael Correa, presidente del Ecuador, denomina a sta como la restauracin conservadora.

En el coeficiente de Gini, mientras ms se alejen de uno (1) el pas est en mejores condiciones de
igualdad teniendo mejores perspectivas de distribucin de riqueza. Veamos en el siguiente grfico
y anlisis de la CEPAL, lo que ha ocurrido en el perodo13:

En el promedio de los pases que cuentan con informacin reciente, el coeficiente de Gini pas
de 0,497 en 2013 a 0,491 en 2014. Ahora bien, al comparar las ltimas cifras disponibles con
las de inicios de la dcada de 2010, se constata una reduccin ms significativa. En 2010 el
coeficiente regional se situaba en 0,507, por lo que hasta 2014 acumul una cada del 3,2% a
una tasa anualizada del 0,8%. En ese perodo se registraron variaciones estadsticamente
significativas del coeficiente de Gini en 9 de los 16 pases considerados. Las reducciones
ms importantes se registraron en el Uruguay (-2,7% anual), la Argentina (-2,3%) y el Ecuador 2,2%).
Son pases de Sudamrica alineados al Socialismo del Siglo XXI (Uruguay, Argentina y Ecuador)
que obtienen mejores resultados para este ndice de desigualdad. En otras palabras, se han
achicado las diferencias entre los muy ricos y los muy pobres aunque es evidente que el
camino a recorrer para lograr la equidad es aun largo por recorrer:

13

http://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/39965/1/S1600227_es.pdf

Pese al descenso, el ingreso per cpita de las personas del decil ms rico fue 14 veces superior
en 2014 en comparacin con el correspondiente de los cuatro primeros deciles. Dicho de otro
modo, en promedio, por cada 100 unidades monetarias que percibi el 40% ms pobre de la
poblacin, el 10% ms rico cont con 1400 unidades monetarias.
De esto se desprende que los movimientos del Socialismo Siglo XXI teniendo la legitimidad
democrtica y el respaldo de importantes sectores de las poblaciones de sus pases, poseen un
importante poder poltico expresado en el manejo de los presupuestos econmicos generales
de los Estados y en la toma de decisiones relacionados a su ideologa. Sin embargo, no poseen
el poder econmico que se halla en manos de pequeos grupos financieros privados muy
poderosos, siendo este campo el de disputa pues las decisiones estatales chocan con los
intereses de estos grupos minoritarios pero fuertes, creando el clima de inestabilidad poltica
que solamente es sostenida por el respaldo electoral que los movimientos pro socialismo Siglo
XXI han tenido.
Pero el campo poltico est mediado por las fuerzas que intervienen y por ello hay resultados
diferentes. En Honduras y Paraguay se dieron los denominados golpes blandos que llev a
destituir a presidentes legalmente electos. En esa misma lnea se halla Brasil que suspendi a
su Presidenta para someterla a juicio por parte de su senado como paso en el caso paraguayo.
Para Argentina, el enfrentamiento se dirimi en las urnas a favor de las candidaturas de
derecha y el neoliberalismo.
En el campo social la disputa se traslada a las calles y plazas como expresin real de la
controversia. En Venezuela, en Brasil, en Ecuador y dems pases, es muy comn el
enfrentamiento entre los dos grupos ideolgicos con distintos resultados de esta polmica.
Por ejemplo, se puede ver una participacin mucho ms orgnica y partidista en Venezuela y
Brasil o Bolivia, que en Ecuador en donde aparentemente hay una conduccin ms clientelar
de los sujetos que apoyan al socialismo.
Por tanto, se debera decir ms bien que en los poderes analizados aqu: el poltico, econmico
y social, hay diferentes alcances para sus actores. Si bien los movimientos que impulsan el
Socialismo del Siglo XXI tienen un poder poltico legtimamente constituido en varios pases,
no lo tienen todo pues se entrecruza con el poder econmico y social e ideolgico, que

aparentemente se halla fuertemente constituido por los movimientos y organizaciones que

tienen otras perspectivas de centro o hacia derecha del eje poltico.
CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFA Y WEBGRAFA