LA PILDORA DEL DIA DESPUES Y EL DERECHO A LA VIDA

Una tarea importante de nuestra generacin es construir una sociedad que valore
y respete el derecho a la vida, piedra angular de todos los derechos humanos.
El respeto a la vida humana no admite discriminaciones. Hemos de respetar la
vida del hombre y de la mujer, del recin concebido, del nio y del anciano, del pobre y
del enfermo, del inmigrante, del enemigo y del encarcelado. todas son don de Dios;
todas estn llamadas a experimentar e incrementar el respeto y el amor; todas tienen la
vocacin de participar con gozo de la vida y de la felicidad de Dios.
El Santo Padre no se cansa de proponer que construyamos la familia como un
santuario de la vida, que plasmemos relaciones mas justas en la sociedad; que evitemos
las guerras y que nos preocupemos de construir un mundo favorable a la vida,
promoviendo una autntica ecologa humana. Por la causa de la vida, la Iglesia
promueve la abolicin de la pena de muerte y el respeto irrestricto a la vida de quienes
aun no han nacido, pero ya gozan de la existencia.
El derecho al ejercicio a la propia libertad tiene un lmite absoluto: el derecho a
la vida de los dems. Corrientes impulsadas por movimientos feministas pretenden
justificar el aborto como un derecho de la mujer a tomar decisiones sobre su cuerpo. El
ser que viene en camino es una vida nueva llamada a nacer, que espera respeto y cario.
No es su cuerpo, es una vida distinta a la suya, que por disposicin del Creador, le ha
sido confiada para ayudarla a nacer.
Alteraciones en el lenguaje
Son tales los intereses econmicos y polticos en juego a nivel internacional, que
se han introducido alteraciones en el lenguaje, para hacer aceptable lo que no lo es. El
concepto de embarazo fue alterado, ya no es definido como el proceso que empieza con
la concepcin, sino con la anidacin en el tero. Algunos sostienen que la vida se inicia
en este momento. Se llega al extremo en ciertos estados, de negarle el derecho a la vida
al nio en gestacin mientras no haya nacido.
Son palabras y conceptos que tienen por finalidad logar que la cultura y las leyes
le abran las puertas al aborto.
Defensa de los derechos humanos
La Iglesia Catlica no tiene sobre estas materias una doctrina arbitraria. Las
investigaciones cientficas mas serias, concluyen que uno de los mecanismos por los
cuales acta esta pldora es impidiendo la anidacin del ovulo ya fecundado,
produciendo la perdida de una vida humana ya iniciada. En este sentido afirma que uno
de los efectos de la pldora del da siguiente es abortivo. El respeto irrestricto a la vida
humana la lleva a confiar en la conciencia de cada uno, que impulsara a cumplir el
mandamiento de Dios, que es camino hacia la vida, que prohbe matar. Con la misma
energa con que intervino a favor de las victimas de los derechos humanos en el pasado,
hoy seala que es hora de abolir la pena de muerte por ser inhumana, como tambin la
necesidad de defender el derecho a la vida de todo ser humano desde sus inicios.

El Santo Padre Juan Pablo II dice en su Encclica Evangelium vitae: Con el

tiempo, las amenazas contra la vida no disminuyen. No se trata solo de amenazas
procedentes del exterior, de las fuerzas de la naturaleza o de los Canes que asesinan a
los Abeles; no se trata de amenazas programadas de manera cientfica y sistemtica.
El siglo XX ser considerado una poca de ataques masivos contra la vida, una serie
interminable de guerras y una destruccin permanente de vidas humanas inocentes.
Estamos ante una objetiva conjura contra la vida, que ve implicada a instituciones
internacionales, dedicadas a alentar y programar autenticas campaas de difusin de la
anticoncepcin, la esterilizacin y el aborto. El problema esta tambin en el plano
cultural, poltico y social, donde existe una tendencia cada vez mas frecuente a
interpretar estos delitos contra la vida como legitimas expresiones de la libertad
individual, que deben reconocerse y ser protegidos como verdaderos y propios
derechos. (Evangelium vitae 17s).
La disociacin de la sexualidad del amor conyugal y de la apertura a la vida va
generando una mentalidad anticonceptiva y abortista, que inclina a considerar la vida
recin concebida como una amenaza a la felicidad y no como un don maravilloso.