El sujeto en el proceso de conocimiento

Enrique Pichon-Rivire
Concepcin del sujeto Ser esencialmente social. El hombre se configura en
una praxis, en una actividad transformadora, en una relacin dialctica
modificante con el mundo. El sujeto es cognoscente.

Procesos de aprendizaje apropiacin instrumental de la realidad para

transformarla. Son identificados con la salud mental. Somos el punto de
llegada de una trayectoria de aprendizajes. Vamos construyendo un
modelo interno o matriz con lo real. aprendiendo a aprender

Aprendizaje Tiene una historicidad. Existe una relacin no lineal sino

dialctica. Ante cada exigencia adaptativa, elaboramos, afianzamos o
modificamos un mdulo, una actitud de encuentro con el objeto. En cada
experiencia hay un aprendizaje explcito que se objetiva en un
contenido/habilidad. La experiencia donde se desarrolla el aprendizaje deja
una huella. Cuando nosotros decimos aprender a aprender significa que
aprendemos a organizar y significar, constituimos hbitos de aprendizaje.

Modalidades de aprendizaje Modalidades relativamente estables y

organizadas, de pensamiento, sentimiento ya accin frente al objeto de
conocimiento.

El conocimiento est estructurado, tiene en el sujeto una determinada

organizacin. La representacin del mundo es una estructuracin elaborada
e incorporada implcitamente. Organizacin personal y social. De l, resulta
que los hechos de la realidad sean:
a) Seleccionados
b) Percibidos
c) Articulados

Matriz o modelo interno de aprendizaje Modalidad con la que cada sujeto organiza y
significa el universo de su experiencia. Incluye no solo aspectos conceptuales sino
tambin emocionales, afectivos y esquemas de accin. Estas matrices no constituyen

una estructura cerrada, sino una gestalt-gestalting, una estructura en movimiento.

No solo incluye una relacin sujeto-mundo sino tambin un sistema de
representaciones, una hiptesis acerca de quines somos nosotros aprendiendo, qu
lugar y qu tarea nos cabe en esa relacin de conocimiento. Qu es lo permitido, qu
es transgresin.
Acto de conocimiento
entre sujeto y objeto.
Carcter implcito.

Proceso de alternativas

Movimiento de transformacin

Ruptura, problematizacin Cuando una situacin de crisis personal o social introduce

discontinuidades, quiebra la coherencia interna de la estructura, moviliza la forma y
nos pone en cuestin. La crisis rompe la familiaridad encubridora.
Las matrices surgen por la interaccin de varios factores, estn multideterminadas. Se
constituyen en los diferentes mbitos en los que se desarrolla nuestra experiencia del
aprender y resultan tambin de la modalidad particular con las que estas experiencias
se inscriben en nosotros.
Cada sistema social organiza materialmente la experiencia de los sujetos que la
integran. Todo sistema de relaciones sociales necesita, garantizar su existencia y
desarrollo, gestar el tipo de sujeto apto para sostener esas relaciones y realizarlas.
La mayor plasticidad y riqueza de los modelos internos son las relaciones sociales, las
formas de conciencia social en las que se desarrollan y los intereses hegemnicos.
La familia es el mbito determinante de los primeros y ms significativos aprendizajes.
El sujeto de la necesidad se transforma en el sujeto de la representacin.
Las necesidades del sujeto son el fundamento de un proceso de exploracin de lo real
en busca de la fuente de gratificacin. Este proceso es el aprendizaje.
El ingreso a la institucin escolar implica para el nio una ruptura con sus modelos de
aprendizaje previos. Se privilegia la enseanza sobre el aprendizaje (proceso de
enajenacin). El vaciamiento de la experiencia transforma la realidad en narracin
(Freire). Se aprende a aprender de modo que las relaciones humanas se definen en
trminos dominador-dominado. Se aprende a naturalizar el poder, la arbitrariedad, la
pasividad, etc.
Todo instinto innovador es transgresivo y subversivo (se inhibe la capacidad
participativa y creativa). El docente es formado para mostrar lo que sabe y exigir al
alumno que muestre lo que aprendi (el saber es interpretado como repeticin de la
palabra autorizada, intolerancia al error y al pensamiento autnomo)
Enrique Pichon-Rivire aprender a aprender significa una revisin crtica de esos
modelos. Grupo como instrumento de comprensin e intervencin psicolgica,
contencin y elaboracin