UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO

RUIZ
GALLO

El Asociacionismo

PROFESOR

LOZANO DIAZ, Wilson

AREA

Psicologa Cognitiva

FACULTAD

Ciencias Histrico, Sociales y Educacin.

ESCUELA

Educacin Ciencias Naturales.

CICLO

III

ALUMNAS

*
*

FECHA

Lambayeque, 08 de Mayo del 2015

Psicologa Cognitiva- El Asociacionismo

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EL ASOCIACIONISMO
El Asociacionismo es una corriente de la Psicologa que surgi en Gran Bretaa.
Esta teora psicolgica fue sostenida principalmente por algunos pensadores
ingleses, especialmente empiristas, que
trataban de explicar todos los fenmenos
psquicos por la asociacin de ideas.
Esta teora sostiene que todo hecho
mental complejo est constituido por
mltiples

elementos

irreductibles

de

origen sensorial, combinados entre s en

virtud de Leyes asociativas, el nmero y
la naturaleza de stas se definen de forma diferente en las diversas orientaciones
asociacionistas.
La Teora Asociacionista, es un paradigma que sirve de justificacin terica a las
tcnicas asociativas basndose en el postulado, defendido por esta corriente
psicolgica, de que la asociacin es el mecanismo que explica cualquier actividad del
ser humano, los defensores de las tcnicas asociativas sugieren una serie de
procedimientos de tipo asociativo a fin de poner en prctica un comportamiento
creativo.
La Teora Asociacionista parte de que relacionamos ciertas cosas en la memoria, en
el pensamiento y en toda la vida mental, simplemente porque en nuestra
experiencia original de las mismas se presentan vinculadas; y puesto que nuestros
primeros encuentros con las cosas tienen lugar a travs de los sentidos, los
asociacionistas sostienen que toda la complejidad de la vida mental puede
reducirse a las impresiones sensoriales, es decir, a los componentes elementales de
la conciencia en su vinculacin con la experiencia.

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Impresiones e ideas
Las impresiones.- son las sensaciones inmediatas experiencia: imgenes, pasiones
y emociones.
Las ideas.-son imgenes o copias difusas de las impresiones. Son productos de la
imaginacin y de la memoria que no consiguen imitar el grado de intensidad de las
impresiones.
Ejemplo: una cosa es sentir un fro intenso (impresin) y otra muy diferente
recordar aquel fro que pase un da (idea).

Ideas simples e ideas complejas

Ideas

simples.-

Las representaciones mentales con que argumentamos o

razonamos son copia de nuestras impresiones o sensaciones ms vivas. Ejemplo la

percepcin del color negro.
Ideas complejas.- Son el fruto de una combinacin fantasiosa con las impresiones
simples. Esto se da en la imaginacin. Ejemplo si pensamos en un unicornio.
*Los contenidos mentales se reducen a impresiones o ideas, con estos pensamos o
razonamos, es decir construimos juicios y afirmaciones, por lo cual pueden
clasificarse en dos tipos:
Relaciones de ideas.- En estos juicios se establecen relaciones entre ideas y
concentos, por tanto no surgen de la experiencia si no del razonamiento, son
afirmaciones necesarias y universales.
Cuestiones de hecho.- Son afirmaciones en que se establecen relaciones entre
hechos y que hemos de comprobar mediante la observacin y la experiencia.
Los filsofos empiristas elaboraron cimientos de una psicologa asociacionista. Para
David Hume, el ms radical y consecuente con los principios del empirismo, las
ideas de nuestra mente se asocian segn unos principios que rigen nuestros
pensamientos, estableciendo lazos entre ellos. Nuestras ideas se encuentran
conectadas naturalmente bajo tres leyes: la semejanza, la contigidad y la relacin
causa-efecto.
Despus de muchos siglos, el asociacionismo adquiere una importancia capital en la
filosofa empirista inglesa: Hobbes y Locke afirman que todos los conocimientos

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derivan de impresiones sensibles simples, vinculadas entre s por el proceso

asociativo; Berkeley aplica el principio asociativo a la percepcin visual.
Hume explica tambin la percepcin de la causalidad mediante el principio de la
contigidad temporal, y Hartley, en sus observaciones sobre el hombre,
sistematiza la doctrina asociacionista manteniendo como nica ley la de
contigidad, a

la vez

que

extiende su

validez

ms

all

del

mbito

tradicional de las sensaciones y de las ideas hasta el mbito de los movimientos del
cuerpo, la imaginacin, la emocin, la actividad voluntaria y los sueos.
Gracias a los experimentos llevados a cabo por Ebbinghaus, Mller, Pavlov, entre
1885 y 1910, que el asociacionismo se convierte en una teora cientfica
De acuerdo a la psicologa experimental, por otra parte, se habla de:

Asociacionismo pasivo.- para indicar cmo la mente acta como un reflejo

de las representaciones naturales que dan sentido a la existencia.
En este sentido, habra que subrayar que dentro de ese citado campo de la
psicologa muchas son las escuelas que han abordado y apostado, de un modo u otro,
por lo que es el asociacionismo. De esta manera, por ejemplo, se podra destacar la
psicologa mentalista de corte empirista, el conductismo que se basa en la unin
estmulo-respuesta, el conexionismo que gira entorno a la conducta y los procesos
mentales, o el psicoanlisis que se centra en la libre asociacin de ideas como
mtodo teraputico.

LAS LEYES QUE DEFENDI EL ASOCIACIONISMO SON:

1.- LEY DE LA CONTIGIDAD.- dos procesos psquicos que ocurren a la vez o
sucesivamente se asocian entre s
2.- LEY DE LA FRECUENCIA.- Las asociaciones que se hacen con mayor
frecuencia son las que ms duran.
3.-LEY DE RECENCIA.- L as asociaciones que se realizan recientemente son
tambin las que ms duran.

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REPRESENTANTES:

John Locke
Afirmaba,

de

acuerdo

los

postulados

de

Aristteles, que cada uno de nosotros nace como una

tabula rasa (sin aptitudes innatas) y aprende a formar
representaciones como resultado de la experiencia, y
no a partir de la razn.
La psicologa experimental, segn denominaba Hume,
tena como objeto el estudio de la mente, considerada
como un espejo de las representaciones de la naturaleza, que aspiraban a dar
constantemente un sentido al mundo (asociacionismo pasivo).

Immanuel Kant
Se encuentra entre los que criticaron el punto de
vista empirista humano; Kant sostena que el
conocimiento debe ser o bien un don de o una
racionalidad evolucionada, y que la naturaleza de la
mente haca las observaciones a referencias
imposibles.
Esta teora postula que toda conciencia es el
resultado de la combinacin, en conformidad con la

ley

de asociacin, de determinados elementos simples y ltimos derivados de la

experiencia de los sentidos. Fue desarrollada por David Hartley y preconizada por
James Mill.

ASOCIACIONISMO EN EL CONTEXTO DE LA EDUCACIN SOCIAL

Partiendo de la base de que la transformacin de la realidad se puede llevar a cabo
a travs de la participacin social, considera como cauce ms eficiente para lograr
mejorar el espacio pblico el asociacionismo. Este consiste en organizar y planificar
las acciones reflexionadas previamente por un colectivo de personas, que se
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constituyen como entidad (Asociacin), para mejorar la calidad de vida de las

personas de su barrio y/o ciudad y/o pueblo.

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