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Conociendo

nuestros derechos
Competencia
Describe los derechos que la constitucin peruana reconoce y exige para cada
ciudadano, los explica desde sus fundamentos y seala los medios que permite
su vigencia, as como los derechos y responsabilidades que se desprenden de
ellos; demostrando una actitud de aprecio y valoracin con respecto a la
constitucin, el estado y las leyes peruanas como medios que garantizas la
vigencia de los derechos de todas las personas.
Capacidades
Explica los principales mecanismos legales y judiciales como medios que
garantizan la libertad y la vigencia de los derechos de la persona
Seala y explica cules son nuestros derechos fundamentales
contemplados en la constitucin peruana
Contenido conceptual
Conociendo nuestros derechos
1. Los derechos humanos
2. Fundamento de los derechos
3. Clasificacin de los derechos y las libertades
4. Evolucin de los derechos
5. La libertad personal y el habeas corpus
6. Los derechos en la constitucin peruana
6.1. Los derechos fundamentales
6.2. Derechos a la seguridad econmica
6.3. Derechos al debido proceso
7. Derechos fundamentales de la persona
8. Universalizacin de los derechos humanos

Nuestros derechos
Ahora ingresamos a una unidad muy especial, porque se refiere
directamente a nosotros, a nuestra vida, liberta, tranquilidad y desarrollo, as
como a la liberta y el derecho de otras personas que tienen iguales
derechos y conviven con nosotros, ahora aterrizaremos en su objetivo
principal.

Los derechos del hombre y del ciudadano (1789)


los representantes del pueblo francs, constituidos en asamblea nacional,
considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del
hombre son las nicas causas de los males pblicos y de la corrupcin de
los gobiernos, van resuelto exponer, en una declaracin solemne, los
derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, a fin de que esta
declaracin, tenindola siempre presente todos los miembros del cuerpo
social, les recuerde constantemente sus derechos y deberes; a fin de que
los actos del poder legislativo y del ejecutivo, pudiendo ser, en todo instante,
comparados con el objeto de toda institucin poltica, sean ms
respectados; y a fin de que las reclamaciones de los ciudadanos,
fundndose desde ahora en principios simples e incontestables, tienden
siempre al mantenimiento de la constitucin y a la felicidad de todas
En consecuencia, la asamblea nacional reconoce y declaran, en presencia
de todos y bajo los auspicios del ser supremo los siguientes derechos del
hombre y del
ciudadano

Cul fue la finalidad que los motivo a redactar esta declaracin? Por qu
consideraban que los males pblicos y corrupcin de los gobiernos se
originaban en la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del
hombre? Qu utilidad tendra esta declaracin de las reclamacin de los
cuidada nos y que sucedera y que sucedera si los miembros del cuerpo
social no lo tuvieran siempre presente?
Para nuestra discusin debemos tener las siguientes nociones.

Carta a los espaoles americanos (1792)


la conservacin de los derechos naturales y, sobre todo, de la libertad y
seguridad de las personas y haciendas, en incontestablemente la piedra
fundamental de toda sociedad humana, de cualquier manera que este
combinada. Esto es pues una obligacin indispensable de toda sociedad, o
del gobierno que la representa no solamente respetar, sino aun proteger
eficazmente los derechos de cada individuo.
Aplicando estos principios al asunto actual es manifiesto que 5 mil
ciudadanos que hasta entonces la opinin pblica no tena razn para
sospechar de ningn delito, han sido despojados por el gobierno de todos
sus derechos, sin ninguna denuncia de justicia, y del modo ms arbitrario el
gobierno ha violado la seguridad pblica y hasta que no haya dado cuenta a
toda la nacin de los motivos que le hicieron obrar tan despticamente no
hay particular alguno, que en lugar de la proteccin que le es de vida, no
tenga que tener opresin semejante tanto que su franqueza individual la
expone fcilmente que a un cuerpo numeroso que en muchos respetos
interesaba la nacin entera. Un temor tan serio y tan bien fundado excluye
naturalmente toda idea de seguridad. El gobierno culpable de haberla
destruido en toda la nacin, ha convertido en instrumento de opresin y de
ruina, los medios que se han confiado para proteger y conservar los
individuos.
Si el gobierno se cree obligado a hacer renacer la seguridad pblica y la
confianza de la nacin en la rectitud de su administracin debe manifestar
en forma jurdica ms clara la justicia de su cruel procedimiento, respecto a
los 5 mil individuos que se acaba de hablar. Y el intervalo, est obligado a
confesar el crimen que ha cometido contra la nacin violando un deber
indispensable, y ejerciendo una implacable tirana.

Los derechos humanos


La constitucin de estado unido fue discutida por delegados de las trece ex
colonias reunidos en la convencin constituyente en filadelfia (Pensilvania)
entre mayo y setiembre de 1787.
Con ese compromiso de adhieran los otros estados y as la constitucin pudo
ser ratificada. De esa manera en 1791 se aprob y ratifico una declaracin de
derechos de 10 artculos, hoy conocidos como las 10 primeras enmiendas.

Cmo evalas la condicin establecida por iniciativa de los representantes de


Massachusetts para probar la constitucin de estados unidos? consideras
acertada esa propuesta?
Para confirmar la trascendencia que tuvo para los ciudadanos de EE.UU ese
fue el nombre cual surgi como pas como vamos a precisar las libertades y
derechos contenidos en las 3 enmiendas ms importantes.
La primera enmienda estableci las libertades de culto de prensa y expresin y
derechos den gobierno y de peticin. La quinta dispuso el derecho al debido
proceso es decir a no declarar contra s mismo en ningn juicio penal y no ser
privado de la libertad o propiedad de juicio sin propio.
Si consideras que fue acertado incorpora la declaracin de derecho al final del
texto constitucional EE.UU como George Washington sera necesaria aprobar
otras enmiendas para completar el estado de derecho? Qu opinas?
Podemos responder esas preguntas si respondemos el texto de la novena
enmienda los declara con posibilidad de ese vaco.
El Per tiene una clausula similar que reconoce los derechos implcitos de los
ciudadanos peruanos originalmente la introdujo en nuestro pas la constitucin
de 1979 con la redaccin ms amplia y precisa q le consignaba en la
constitucin de los EE.UU aos ms tarde la recogi en un sesto muy parecido
la constitucin de 1993 cuyo artculo tercero indica lo siguiente
la enumeracin de los derechos establecido en este captulo le excluye que la
constitucin garantiza o en los principios de los derechos del pueblo del estado
democrtico de la formacin republicana del gobierno.

Alguna constitucin han subordinado sus derechos internos ah tratados sobre


los derechos humanos cuando Alemania construyo sus instituciones despus
des pues del doloroso drama nac planto los siguientes principios en su
constitucin vigente la ley fundamental de BONN (1949) que merece una
reflexin de paz
El pueblo alemn reconoce los derechos humanos inviolables e inalienables
como fundamento de comunidad humana de la paz y la justicia del mundo
Ambas normas tratan de evitar la poblacin de ley y otras normas internas que
mencionen o contravengan, analiza y discute la conveniencia de adoptar en el
Per los 2 principios humanistas consignado a la ley fundamental de Alemania.

Actividades
1. Cmo puede evitarse la limitacin escrita en nuestros derechos?
2. Intercambien ideas si se cumplen el Per de los derechos
transcritos en cada una de las 3 enmiendas reseadas. No
olviden que se aprobaron EE.UU hace ms de 2 siglos
3. Trata de ubicar alguno derechos similares previsto en la
constitucin del Per
4. Precisa el significado de la clusula de derechos implcitos de la
constitucin peruana definiendo cuales se sustentan en la
dignidad del hombre y sus derechos y cuales en la forma
republicana del gobierno

Fundamentos de los
derechos humanos
La incorporacin de los derechos implcitos en la constitucin EE.UU
no debe causar sorpresa anteriormente las declaraciones y
constituciones aprobadas en las 13 colonias resaltaban el
fundamento de los derechos, atributo inseparable de los derechos
humanos que condicionan y limita la accin del gobierno. Por
ejemplo de la declaracin de dichos aprobado en junio de 1976por
los representantes de Virginia precisaban en su primer artculo.
Cmo considerar la alusin a la naturaleza del ser humano como
fundamento de los derechos inherentes que aseguran a su libertad e
independencia sin que pueda ser despojados ni privados por ninguna
especie de contacto
Posicin frente a los derechos humanos
Posicin iusnaturalista. Los seres humanos fuimos criados a
imagen y semejanza a dios por ello tenemos derechos anteriores
(trminos cronolgicos) y superiores al estado. La finalidad bsica del
estado es servir a la persona esta posicin tiene sus antecedentes en
San Agustn y Santo Tomas as como Francisco Suarez

Posicin iusnaturalista y racionalista. Aunque admiten de


existencia de derechos de leyes naturales remplaza el fundamento
teolgico de los derechos naturales por una concepcin racional del
fundamento de los derechos y poderes que ella conoce y en tiempos
modernos el filsofo racionalista Karl Popper Jhon Raww con su
teora de la justicia de 1971 sociedad justa para todos

Posicin positivista. Hay fundamento extra jurdico de los derechos


la voluntad fundacional del estado los considera convenientes para
en bienestar de sus miembros su propulso fue jurista austriaco Hans
Kelsen quien quiso despojar al derecho de componentes ticos
teolgicos o filosficos con la cual se reducen casi al sistema de
normas vigentes.

Ms all de la posicin que sostenga los derechos la experiencia


EE.UU sobre la necesidad de plasmar 10 enmendaduras integrantes
de la sociedad revelo 3 lecciones que todo pueblo debe considerar
Qu derecho escrito no debe limitar la comprensin ni la extensin
de los derechos de los seres humanos
Esa preocupacin moderna por los derechos a modificado la
extructura interna de un texto constitucional tradicionalmente la
constitucion se iniciaba con la definicin del estado pero esa
constumbre se quebr con la ley fundamental de BONN en 1949
En el Per es el modelo iusnaturalista asumi con la constitucin de
1979 luego la constitucin de 1993 lo reformulo as.

Actividades
1. Formen 3 grupos y escenifiquen un debate en cada grupo
defienda una de las 3 posiciones mencionadas
2. Intercambie idea sobre el significado que tiene para las
acciones y decisiones de los legisladores jueces y
gobernantes del primer artculo de 1993
3. Qu relacin encuetas entre el primer artculo de estas
constituciones la carta de Vis cardo y Guzmn?

Clasificacin de los
derechos y libertades
Si bien en las sociedades desarrolladas los derechos se respetan y protegen
mas, a veces arrastran serios problemas. En estados unidos, la preocupacin
de los padres fundamentales por garantizar, con enmiendas adicionales, la
vigencia de los derechos fundamentales y de proclamarlos inherentes al ser
humano, no considero a los esclavos, quienes, aun despus de ser liberados,
sufrieron una larga discriminacin.
A fines del siglo pasado, la corte suprema de los estados unidos estableci que
el trato a los ciudadanos negros poda ser separado, pero igual 2, con lo cual
convalido la segregacin racial. La segregacin impero en los colegios de
estados unidos hasta que, en 1954, la misma corte suprema enmend su
doctrina y condeno la segregacin por negar la constitucin.
Obviamente los pases menos desarrollados tienen estos mismos problemas; y
suelen arrastrarlos por mucho tiempo sin que nadie inmute, con instituciones
que acostumbran convalidar y hasta pregonar distintas formas de
discriminacin. Para resolver estos problemas es importante conocer y
distinguir que tipos de derechos tienen cada ser humano y como puede
protegerse y consolidar su vigencia en la sociedad.
Si bien todas las personas nacen libres, en el estado de derecho el ejercicio de
la libertad debe estar apegado al marco de la ley, con ciertas limitaciones a la
normativa. Una breve clasificacin de los derechos por su contenido, como la
que aqu vamos a desarrollar, nos permitir conocer que derechos son
vulnerados en cada caso.
En cuanto a la esclavitud podemos decir que la discriminacin o el rechazo que
esta genera significan un ataque a los derechos personalsimos el derecho a la
integridad fsica obliga a repudiar penas infantes castigos severos o tortura
tambin tenemos derecho a una nacionalidad aunque ah este derecho si se
puede denunciar.
El primer lugar tenemos derecho a circular libremente por la calle sin ser
detenidos por ningn polica es esa nuestra libertad individual o fsica adems
de dictarse la esclavitud se prohbe cualquier forma de detencin al arbitraria
que afecta nuestra libertad de trnsito.
Para que una detencin sea legal deba apoyarse, segn el principio de
separacin de poderes, es una orden judicial salvo que nos descubra

cometiendo un delito en segundo lugar estn las libertades para nuestro


desarrollo libertades de pensamiento y opinin, libertad de creacin artstica.
En tercer lugar existen libertades que ejercemos con otros en cuarto lugar
tenemos las libertades que derivan de nuestras creencias religiosas y que nos
permiten ejercer nuestro culto sin restriccin del estado.
Finalmente, como quinto mbito donde ejercer nuestros derechos en libertad
aparecen las libertades econmicas.
Incluyen el derecho y disfrute de nuestra propiedad, nuestros derechos a la
seguridad no basta con ser libre o sentirnos libres:
Es importante que podramos vivir con seguridad.
En primer trmino los derechos de seguridad personal protege nuestro
desarrollo personal en comunidad: derecho a la intimidad y la privacidad
derecho a conocer la informacin personal de nuestra correspondencia y
nuestra conversacin telefnica.
Finalmente debemos considerar esta clasificacin de derechos de participacin
y derecho a la tutela jurisdiccional.
As como el derecho de presentar peticiones ante la autoridad sobre el inters
pblico. En cambio nuestra participacin para intervenir en la elecciones asi
como nuestro acceso a la informacin publica y cargos publicas de carcter
electivo o de responsabilidad pblica.
Los derechos que nos queda por revisar son los que garantizan ante los
tribunales nuestra defensa de estar algn da estar en un proceso debemos de
saber que nos asisten importantes derechos: los derechos a la tutela
jurisdiccional son derechos que nos debe garantizar un debido proceso
imparcial tambin tenemos derechos ha hacer asumidos inocentes tenemos
derecho a la defensa a obtener un defensor gratuito con el caso de poder pagar
los gastos, como as el derecho de una distancia plural que significa otro juez
o juzgado superior que revise nuestro caso por si hubo un error judicial durante
el primer proceso.
Actividades
1. Formen grupos. Cada uno se encargara de exponer, a grandes
rasgos la institucin de los diferentes tipos de derechos en el Per
actual.
2. Establece con tus compaeros la diferencia entre los derechos
que protegen nuestra seguridad personal los que protegen
nuestra seguridad econmica y social
3. Despus de ambas discusiones debatan en clase un conjunto de
quince medidas a adoptar en el Per para asegurar la proteccin
del mayor nmero de derechos que sea posibles

Evolucin de los derechos


La nocin contempornea de derechos humanos con lo que suele creerse no
equivale a la nocin individualista consagrada de los derechos del hombre y del
ciudadano asi lo anticipo hace dos siglos la francesa Olimpia de gauges quien
para evitar la discriminacin que margina a la mujer redacto en 1781 las
delaciones de los derechos de las mujeres y ciudadanas en 1793 la propia
convencin francesa redacto una deflacin de derechos mucho ms amplia con
derechos de contenido social como el derecho a la educacin o el derecho al
trabajo as lo verifica estos dos estratos:
-

la instruccin es una necesidad para todos


la beneficien publica es una deuda sagrada

Progresivamente la nocin de derechos humanos fue ampliando sus alcances y


aplicaciones. El 1948 la ONU adapto la deflacin universal de los derechos
humano que tanto recoger esa evolucin.
Seguramente el nombre de Maximiliano se robesPierre haba justificado
liderazgo como propulsor de ideas coherentes con los principios de libertad,
igualdad y fraternidad de la revolucin francesa. Incluso fue contrario a la pena
de muerte: renuncio a su puesto como juez para no aplicar una sentencia de
muerte. Qu paradoja! Ese mismo Robes Pierre, en un debate en la asamblea
sobre el costo del trigo (que encareca el pan), planteo el principio del derecho
a la existencia, precoz fundamento del moderno Estado Social de Derecho:
Los autores de la teora () han hablado ms del comercio de granos que de
la subsistencia del pueblo () El primer derecho es el de existir. El primer
derecho es el de existir. La primera ley social es aquella q garantiza a los
miembros de la sociedad de existir todos los dems estn subordinados a ellos.
El derecho de existencia planeado as en medio de un debate
Sobre el precio del trigo no equivale al derecho de la vida es decir a vivir con
bienestar con techo propio con niveles ptimos de salud de educacin y con
trabajo y pleno desarrollo personal Roberspierre no era socialista no
colectivista esa preocupacin no se limit a su eventual discurso parlamentario
fue reflejada en la legislacin sobre socorros pblicos introducida en junio de la
segunda declaracin de los derecho humanos y del ciudadano elabora tambin
en 1963 la predica a favor de los derechos sociales que derivo el principio de
fraternidad opacada por la actuacin infra terna del rgimen Napolen impuso
su absolutismo poltico acompaado de un absolutismo econmico sin ningn
asumo social desde ese escenario.
Los derechos civiles polticos y sociales debieron nuevamente evolucionar y
esa evolucin origino la clasificacin de los derechos de 3 generaciones los
derechos de primera generacin son aquellos.
Derechos individuales civiles y polticos de inspiracin y liberal que limita las
acciones del poder estatal.

Nuestros libertades de expresin de conciencia de pensamiento nuestros


derechos de reunin asociacin y derechos a la nacionalidad, etc.
Los derechos de la segunda generacin son los que tienen un contenido social
con nuestro desarrollo y bienestar material entre ellos estn los derechos al
trabajo a la educacin la salud y la seguridad social.
Por ultimo estn los derechos de tercer generacin que son de carcter
colectivo tambin llamados derechos de solidaridad estos son nuestros
derechos al desarrollo al ambiente a la paz a la recreacin al espacio pblico
los derechos de la tercera edad de la mujer, etc.
Entre estos ltimos derechos estn los derechos del nio aunque estos no
sean ciudadanos se les reconoce en gran parte gracias a Olimpia quien hace
ms de 2 siglos reclamando los derechos humanos.
El estado debe asegurar al nio una educacin gratuita y obligatoria que
favorezca su cultura general y permita desarrollar sus oportunidades y crecer
en ambiente de afecto y seguridad moral y material.
Frente a la sociedad debe estar protegido contra toda forma de abandono
crueldad o explotacin
Actividades
1. Analiza en clase el significado y alcance del principio de fraternidad
como antecedente de la solidaridad
2. Comenta el derecho a la existencia propuesto por Robes Pierre y
analiza su relacin con el estado de derecho
3. Analiza la incorporacin de las tres generaciones de derechos en el
ordenamiento poltico y jurdico del Per y su eficacia frente a las
necesidades ciudadanas.
4. Opina acerca de la proyeccin de los derechos del hombre hacia la
mujer y el nio
5. Opina en clase sobre la situacin de los derechos del nio en el Per

La libertad personal y el
habeas corpus
Una lectura de la Constitucin en que se represente de forma
suficiente el sentido protector que detentan las instituciones del
habeas corpus y la accin de tutela, permite entenderlas como los
medios por excelencia a travs de los cuales el ciudadano y la
institucionalidad concretan la funcin esencial del Estado
Constitucional de Derecho: la proteccin inmediata de la libertad. En
ltimo trmino, y a efectos prcticos, la afinidad sustancial, teleolgica
y an formal de esos medios, implica la posibilidad de que ellos se
conciban como garantas continuas y compatibles en relacin con la
Garanta de la libertad personal.
.
En cuanto no parece razonable entenderlas recprocamente
excluyentes, las formas y rituales de esos dos instrumentos
lgicamente no habran de traducirse en una carga ciudadana que
desdibuje su esencia y funcin?.
La importancia actual del habeas corpus se hace notar en cuanto se lo concibe
hoy simultneamente como accin, derecho y garanta fundamental. De
forma elemental lo presenta as la doctrina colombiana: Un derecho de rango
fundamental por cuanto es el hombre quien tiene la facultad de disponer de l,
directamente o por intermedio de otra persona. Es una garanta fundamental al
tener consagracin constitucional, dirigida a proteger la libertad de locomocin
de las personas, contra la arbitrariedad de los jueces y fiscales de la repblica.
Una accin, entendida como posibilidad de hacer o no algo, en este caso de
defenderse, es decir de ejercerla o no; y (...) un mecanismo defensivo del
ciudadano, de carcter externo, ya que en l interviene un funcionario judicial
(art. 30 constitucional) distinto al que ha ordenado de manera ilegal la privacin
de la libertad o la ha prolongado ilcitamente.16 El habeas corpus se entiende
entonces como un complejo instrumento de freno al poder del Estado. Pero en
una perspectiva estrictamente garantista, esa compleji- dad se expresa tambin
en tres dimensiones o funciones determinantes del alcance del habeas corpus:
la funcin reparadora, la preventiva y la correctiva. Francisco Dalbora las
define de la siguiente manera: La funcin reparadora pretende restablecer la
libertad de la persona privada ilegalmente de ella, neutralizando los efectos de
la privacin hecha efectiva sin orden escrita de autoridad competente o con
violacin de las formalidades o motivos previamente definidos en la ley. La
preventiva busca proteger a una persona que ve amenazada su libertad,
aparece como una posibilidad pero an no se ha operado su efectiva

restriccin, y la correctiva tiene por fin evitar el agravamiento de la forma y


condiciones en que se lleva a cabo la privacin de la libertad, se trata de un
medio destinado a evitar toda expansin ilcita respecto de la forma y
condiciones en que sta se cumple

Aunque en el caso colombiano han sido conocidas esas dimensiones del


habeas cor- pus, ellas no han sido efectivamente reconocidas por la ley ni por
la jurisprudencia. De hecho el proyecto de ley que ya en 2001 presentara la
Defensora del Pueblo por medio de la cual se reglamenta la accin
constitucional y el derecho fundamental del habeas corpus,18 defina las
siguientes modalidades de habeas corpus: habeas
corpus principal, clsico o reparador (para restablecer la libertad de quien
fuera ilegalmente privado de ella); habeas corpus preventivo (para la
proteccin de quien viera amenazada su libertad); habeas corpus restringido
(dirigido contra las perturbaciones al ejercicio de la libertad); y habeas corpus
correctivo (dirigido a conjurar condiciones inadmisibles que rodean la privacin
de la libertad). Posterior- mente otro proyecto de ley que llegara hasta el
control previo de constitucionalidad, consagraba en su texto definitivo un
adicional habeas corpus correctivo: Artculo 2. Habeas Corpus Correctivo.
Tambin proceder el habeas corpus para evitar o corregir situaciones que
configuren amenazas graves contra el derecho a la vida o la integridad de las
personas sometidas a condiciones de reclusin.19 Sin embargo, como es
sabido, aquel primer texto no fue aprobado y ste ltimo fue declarado
inexequible por un vicio de procedimiento en su formacin.20 Finalmente, tras
dos aos de discusin de un nuevo proyecto,21 la ley estatutaria 1095 de 2006
regulara integralmente el habeas corpus en Colombia. Su artculo primero ha
definido el habeas corpus en trminos que slo incluyen (o mejor que
mantienen) el sentido reparador del dispositivo: El Habeas Corpus es un
derecho fundamental y, a la vez, una accin constitucional que tutela la libertad
personal cuando alguien es privado de la libertad con violacin de las garantas
constitu- cionales o legales, o sta se prolongue legalmente. Esta accin
nicamente podr invocarse o incoarse por una sola vez y para su decisin se
aplicar el principio pro homine. El Habeas Corpus no se suspender, aun en
los Estados de Excepcin. Con ocasin del control de constitucionalidad de
esta ley (Sentencia C-187 de 2006), la intervencin ciudadana22 hizo reparos
precisamente a la omisin de aquellas otras dimensiones (preventiva y
correctiva) del habeas corpus. La Corte se refiri a ellas apenas en los obiter
dicta de la sentencia. Sobre la dimensin preventiva, aclar as toda duda:
() en algunos pases se contempla la posibilidad de ejercer un habeas
corpus de carcter preventivo, entendido como el mecanismo encaminado a
conjurar una amenaza cierta de privacin irregular de la libertad personal que
sin embargo, an no se ha concretado, forma de ejercicio de habeas corpus
que no tiene cabida en nuestro ordenamiento jurdico, por cuanto el precepto
superior que establece el instituto artculo 30 slo contempla la posibilidad de
recurrir al mismo cuando concurra el presupuesto previo y objetivo de que haya
ocurrido efectivamente la privacin de la libertad.

Los derechos en la
constitucin peruana
Son atributos y facultades que, por naturaleza tenemos todas las personas, ya
sean hombres, mujeres, nios, nias, jvenes, ancianos, etc. para poder vivir
dignamente. Los derechos humanos se originan de la persona misma, an
cuando est dentro del vientre. Estos derechos nos pertenecen y nadie nos los
puede quitar o negar.
Los derechos humanos son todas esas condiciones que nos permiten llevar
una vida digna, forman parte de nuestra vida diaria, no estn solamente
escritos en un papel.
Los derechos humanos son la base para convivir en un ambiente de libertad,
justicia y paz.
Los derechos humanos tienen ciertas caractersticas que es importante
conocer, a continuacin podr ver un cuadro en el cual le explicamos mejor las
caractersticas.

El debido proceso es un principio legal por el cual el Estado debe respetar


todos los derechos legales que posee una persona segn la ley. El debido
proceso es un principio jurdico procesal segn el cual toda persona tiene
derecho a ciertas garantas mnimas, tendientes a asegurar un resultado justo y
equitativo dentro del proceso, a permitirle tener oportunidad de ser odo y a
hacer valer sus pretensiones legtimas frente al juez. El debido proceso
establece que el gobierno est subordinado a las leyes del pas que protegen a
las personas del estado. Cuando el gobierno daa a una persona sin seguir
exactamente el curso de la ley incurre en una violacin del debido proceso lo
que incumple el mandato de la ley.
El debido proceso se ha interpretado frecuentemente como un lmite a las leyes
y los procedimientos legales (vase Debido proceso fundamental) por lo que
los jueces, no los legisladores, deben definir y garantizar los principios
fundamentales de la imparcialidad, justicia y libertad. Esta interpretacin resulta
controvertida, y es anloga al concepto de justicia natural y a la justicia de
procedimiento usada en otras jurisdicciones. Esta interpretacin del proceso

debido se expresa a veces como que un mandato del gobierno no debe ser
parcial con la gente y no debe abusar fsicamente de ellos.
El trmino procede del derecho anglosajn, en el cual se usa la expresin "due
process of law" (traducible como "debido proceso legal"). Procede de la
clusula 39 de la "Magna Carta Libertatum" (Carta Magna), texto sancionado
en Londres el 15 de junio de 1215 por el rey Juan I de Inglaterra, ms conocido
como Juan sin Tierra. Cuando las leyes inglesas y americanas fueron
divergiendo gradualmente, el proceso debido dej de aplicarse en Inglaterra,
pero se incorpor a la Constitucin de los Estados Unidos.
El Debido proceso penal es el conjunto de etapas formales secuenciadas e
imprescindibles realizadas dentro un proceso penal por los sujetos procesales
cumpliendo los requisitos prescritos en la Constitucin con el objetivo de que:
los derechos subjetivos de la parte denunciada, acusada, imputada, procesada
y, eventualmente, sentenciada no corran el riesgo de ser desconocidos; y
tambin obtener de los rganos judiciales un proceso justo, pronto y
transparente
Este principio procura tanto el bien de las personas, como de la sociedad en su
conjunto:
Las personas tienen inters en defender adecuadamente sus pretensiones
dentro del proceso.
La sociedad tiene inters en que el proceso sea realizado de la manera ms
adecuada posible, para satisfacer las pretensiones de justicia que permitan
mantener el orden social.

Derechos fundamentales
de la personas
Artculo 1.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad
son el fin supremo de la sociedad y del Estado.

Artculo 2.- Toda persona tiene derecho:


1.A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su
libre desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo
cuanto le favorece.
2.A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de
origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de
cualquiera otra ndole.
3.A la libertad de conciencia y de religin, en forma individual o asociada.
No hay persecucin por razn de ideas o creencias. No hay delito de
opinin. El ejercicio pblico de todas las confesiones es libre, siempre que
no ofenda la moral ni altere el orden pblico.
4.A las libertades de informacin, opinin, expresin y difusin del
pensamiento mediante la palabra oral o escrita o la imagen, por cualquier
medio de comunicacin social, sin previa autorizacin ni censura ni
impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley.
Los delitos cometidos por medio del libro, la prensa y dems medios de
comunicacin social se tipifican en el Cdigo Penal y se juzgan en el fuero
comn.
Es delito toda accin que suspende o clausura algn rgano de expresin o
le impide circular libremente. Los derechos de informar y opinar
comprenden los de fundar medios de comunicacin.
5.A solicitar sin expresin de causa la informacin que requiera y a recibirla
de cualquier entidad pblica, en el plazo legal, con el costo que suponga el
pedido. Se exceptan las informaciones que afectan la intimidad personal y
las que expresamente se excluyan por ley o por razones de seguridad
nacional.
El secreto bancario y la reserva tributaria pueden levantarse a pedido del
juez, del Fiscal de la Nacin, o de una comisin investigadora del Congreso
con arreglo a ley y siempre que se refieran al caso investigado.

6.A que los servicios informticos, computarizados o no, pblicos o


privados, no suministren informaciones que afecten la intimidad personal y
familiar.
7.Al honor y a la buena reputacin, a la intimidad personal y familiar as
como a la voz y a la imagen propias.
Toda persona afectada por afirmaciones inexactas o agraviada en cualquier
medio de comunicacin social tiene derecho a que ste se rectifique en
forma gratuita, inmediata y proporcional, sin perjuicio de las
responsabilidades de ley.
8.A la libertad de creacin intelectual, artstica, tcnica y cientfica, as como
a la propiedad sobre dichas creaciones y a su producto. El Estado propicia
el acceso a la cultura y fomenta su desarrollo y difusin.
9.A la inviolabilidad del domicilio. Nadie puede ingresar en l ni efectuar
investigaciones o registros sin autorizacin de la persona que lo habita o sin
mandato judicial, salvo flagrante delito o muy grave peligro de su
perpetracin. Las excepciones por motivos de sanidad o de grave riesgo
son reguladas por la ley.
10.Al secreto y a la inviolabilidad de sus comunicaciones y documentos
privados.
Las comunicaciones, telecomunicaciones o sus instrumentos slo pueden
ser abiertos, incautados, interceptados o intervenidos por mandamiento
motivado del juez, con las garantas previstas en la ley. Se guarda secreto
de los asuntos ajenos al hecho que motiva su examen.
Los documentos privados obtenidos con violacin de este precepto no
tienen efecto legal.
Los libros, comprobantes y documentos contables y administrativos estn
sujetos a inspeccin o fiscalizacin de la autoridad competente, de
conformidad con la ley. Las acciones que al respecto se tomen no pueden
incluir su sustraccin o incautacin, salvo por orden judicial.
11.A elegir su lugar de residencia, a transitar por el territorio nacional y a
salir de l y entrar en l, salvo limitaciones por razones de sanidad o por
mandato judicial o por aplicacin de la ley de extranjera.
12.A reunirse pacficamente sin armas. Las reuniones en locales privados o
abiertos al pblico no requieren aviso previo. Las que se convocan en
plazas y vas pblicas exigen anuncio anticipado a la autoridad, la que
puede prohibirlas solamente por motivos probados de seguridad o de
sanidad pblicas.
13.A asociarse y a constituir fundaciones y diversas formas de organizacin
jurdica sin fines de lucro, sin autorizacin previa y con arreglo a ley. No
pueden ser disueltas por resolucin administrativa.
14.A contratar con fines lcitos, siempre que no se contravengan leyes de
orden pblico.

15.A trabajar libremente, con sujecin a ley.


16.A la propiedad y a la herencia.
17.A participar, en forma individual o asociada, en la vida poltica,
econmica, social y cultural de la Nacin. Los ciudadanos tienen, conforme
a ley, los derechos de eleccin, de remocin o revocacin de autoridades,
de iniciativa legislativa y de referndum.
18.A mantener reserva sobre sus convicciones polticas, filosficas,
religiosas o de cualquiera otra ndole, as como a guardar el secreto
profesional.
19.A su identidad tnica y cultural. El Estado reconoce y protege la
pluralidad tnica y cultural de la Nacin.
Todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier
autoridad mediante un intrprete. Los extranjeros tienen este mismo
derecho cuando son citados por cualquier autoridad.
20.A formular peticiones, individual o colectivamente, por escrito ante la
autoridad competente, la que est obligada a dar al interesado una
respuesta tambin por escrito dentro del plazo legal, bajo responsabilidad.
Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Polica Nacional slo
pueden ejercer individualmente el derecho de peticin.
21.A su nacionalidad. Nadie puede ser despojado de ella. Tampoco puede
ser privado del derecho de obtener o de renovar su pasaporte dentro o
fuera del territorio de la Repblica.
22.A la paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, as
como a gozar de un ambiente equilibrado y adecuado al desarrollo de su
vida.
23.A la legtima defensa.
24.A la libertad y a la seguridad personales. En consecuencia: a.Nadie est
obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que ella no
prohibe.
b.No se permite forma alguna de restriccin de la libertad personal, salvo en
los casos previstos por la ley. Estn prohibidas la esclavitud, la servidumbre
y la trata de seres humanos en cualquiera de sus formas.
c.No hay prisin por deudas. Este principio no limita el mandato judicial por
incumplimiento de deberes alimentarios.
d.Nadie ser procesado ni condenado por acto u omisin que al tiempo de
cometerse no est previamente calificado en la ley, de manera expresa e
inequvoca, como infraccin punible; ni sancionado con pena no prevista en
la ley.
e.Toda persona es considerada inocente mientras no se haya declarado
judicialmente su responsabilidad.

f.Nadie puede ser detenido sino por mandamiento escrito y motivado del
juez o por las autoridades policiales en caso de flagrante delito. El detenido
debe ser puesto a disposicin del juzgado correspondiente, dentro de las
veinticuatro horas o en el trmino de la distancia.
Estos plazos no se aplican a los casos de terrorismo, espionaje y trfico
ilcito de drogas.
En tales casos, las autoridades policiales pueden efectuar la detencin
preventiva de los presuntos implicados por un trmino no mayor de quince
das naturales. Deben dar cuenta al Ministerio Pblico y al juez, quien
puede asumir jurisdiccin antes de vencido dicho trmino.
g.Nadie puede ser incomunicado sino en caso indispensable para el
esclarecimiento de un delito, y en la forma y por el tiempo previstos por la
ley. La autoridad est obligada bajo responsabilidad a sealar, sin dilacin y
por escrito, el lugar donde se halla la persona detenida.
h.Nadie debe ser vctima de violencia moral, psquica o fsica, ni sometido a
tortura o a tratos inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de
inmediato el examen mdico de la persona agraviada o de aqulla
imposibilitada de recurrir por s misma a la autoridad. Carecen de valor las
declaraciones obtenidas por la violencia. Quien la emplea incurre en
responsabilidad.

Universalizacin de los derechos humanos