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HERMENEUTICA COMO INTERPRETAR LA BIBLA

MENSAJE UNO
REGLAS 1,2 Y 3
LA HERMENUTICA ES EL ARTE DE INTERPRETAR LOS TEXTOS, esto viene
del griego: HERMENEVEIN = significa interpretar.
En 2 de Pedro captulo 3: 15, el apstol habla de algo muy importante, refirindose a Pablo:
15 (Traduccin Lenguaje Actual) Recuerden que nuestro Seor Jesucristo nos trata con paciencia,
para que podamos ser salvos. Ya nuestro querido compaero Pablo les ha escrito acerca
de esto, y fue Dios mismo quien se lo explic 16 En todas sus cartas Pablo les ha hablado
de esto, aunque algo de lo que dice en ellas no es fcil de entender. Por eso no las
entienden la gente ignorante ni los que no confan en Cristo, y luego las explican mal. Lo
mismo hacen con toda la Biblia, y por eso Dios los castigar. (Traduccin Reina
Valera) 15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Seor es para salvacin; como
tambin nuestro amado hermano Pablo, segn la sabidura que le ha sido dada, os ha
escrito,
3:16 casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay
algunas difciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambin
las otras Escrituras, para su propia perdicin Anoten lo siguiente: dice que hay
algunas cosas difciles de entender, lo cuales los indoctos e inconstantes tuercen, quien es
un indocto, alguien que es ignorante en la materia, en este caso en la biblia y que es un
inconstante, alguien que hoy lee la Biblia y maana no, va a la congregacin un domingo y
vuelve hasta un mes despus. Entonces la Biblia dice que los indoctos que no han
estudiado a profundidad y conciencia y los inconstantes, desgraciadamente tuerces las
Escrituras, inventan montn de herejas y doctrinas raras. Y aqu las otras escrituras se
refieren al antiguo Testamento, pero hay una palabra que necesita ponerse atencin: dice
que estas cosas difciles de entender ellos la tuercen, para su propia perdicin. Por eso es
muy importante la Sana Doctrina, porque de esa manera se puede caminar seguro. 2 Pedro
1:19 19 (Traduccin Lenguaje Actual) 19 Por eso estoy completamente seguro de que el mensaje de Dios
que anunciaron los profetas es la verdad. Por favor, prstenle atencin a ese mensaje, pues
les dir cmo vivir hasta el da en que Cristo vuelva y cambie sus vidas. (Traduccin Reina Valera)
1:19 Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar
atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el
lucero de la maana salga en vuestros corazones La Palabra Proftica es la Biblia. Es
decir, tenemos que atender a lo que la Palabra de Dios dice, para tener la luz y el

entendimiento de las enseanzas y promesas. En el captulo 2 versculos del 1 al 3 nos


explica porque debemos estar atentos y no ser indoctos, sino estudiosos de la Palabra de
Dios:(Traduccin en lenguaje actual (TLA) En el pueblo de Israel hubo tambin algunos que decan ser
enviados por Dios, pero no lo eran. As tambin, entre ustedes, habr quienes se crean
maestros enviados por Dios, sin serlo. Ellos les darn enseanzas falsas y peligrosas, sin
que ustedes se den cuenta, y hasta dirn que Jesucristo no es capaz de salvar. Por eso,
cuando ellos menos lo esperen, sern destruidos por completo. 2 Mucha gente vivir como
esos falsos maestros, haciendo todo lo malo que se les antoje. Por culpa de ellos, la gente
hablar mal de los cristianos y de su modo de vivir. 3 Esos falsos maestros desearn tener
ms y ms dinero, y lo ganarn enseando mentiras. Pero Dios ya decidi castigarlos
desde hace mucho tiempo, y no se salvarn de ese castigo. (Traduccin Reina Valera) 2:1 Pero hubo
tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que
introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los
rescat,
atrayendo
sobre
s
mismos
destruccin
repentina.
2:2 Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad
ser
blasfemado,
2:3 y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya
de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme.
2:4 Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al
infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio Pedro aqu
profetiza de los falsos maestros que vendrn a travs del tiempo, asimismo profetiza cual es
el final de los mismos, lo terrible de esto es, que dice que muchos seguirn sus enseanzas
y por causa de estos el Camino ser blasfemado. Y que toda su bsqueda es hacer de la
predicacin un negocio; aprovechndose de la necesidad de la gente con palabras fingidas.
En 2 Timoteo 3:14 Pablo le ensea a su joven discpulo: 14 (Traduccin en lenguaje actual (TLA) T debes
seguir creyendo en lo que aprendiste, y que sabes que es la verdad. Despus de todo,
conoces muy bien a quienes te lo han enseado. 15 Recuerda que desde nio has ledo la
Biblia, y que sus enseanzas pueden hacerte sabio, para que aprendas a confiar ms en
Jesucristo y as seas salvo.16 Todo lo que est escrito en la Biblia es el mensaje de Dios, y es
til para ensear a la gente, para ayudarla y corregirla, y para mostrarle cmo debe vivir.
17
De ese modo, los servidores de Dios estarn completamente entrenados y preparados para
hacer el bien. (Traduccin Reina Valera) 3:14 Pero persiste t en lo que has aprendido y te
persuadiste, sabiendo de quin has aprendido; 3:15 y que desde la niez has sabido las
Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe que es en
Cristo Jess. 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para
redargir,
para
corregir,
para
instruir
en
justicia,

3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
obra. Es necesario entender la Biblia de una manera entendida y sabia, porque en el
captulo 4 de 1 Timoteo: (Traduccin en lenguaje actual (TLA) El Espritu Santo ha dicho claramente que,
en los ltimos tiempos, algunas personas dejarn de confiar en Dios. Sern engaadas por
espritus mentirosos y obedecern enseanzas de demonios. 2 Le harn caso a gente
hipcrita y mentirosa, incapaz de sentir vergenza de nada. 3 Esa gente prohbe casarse y
comer ciertos alimentos. Pero Dios cre todos los alimentos para que nosotros los
comamos y le demos las gracias por ellos. Los cre para todos los que confiamos en l y
conocemos la verdad. 4 Porque todo lo que Dios ha creado es bueno, y podemos comer de
todo sin rechazar nada, si le damos las gracias. 5 Por tanto, podemos comerlos porque Dios
as lo ha dicho, y porque nosotros hemos orado por esos alimentos. (Traduccin Reina Valera) 4:1
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe,
escuchando
a
espritus
engaadores
y
a
doctrinas
de
demonios;
4:2 por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
4:3 prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con
accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
4:4 Porque todo lo que Dios cre es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con accin
de
gracias;
4:5 porque por la palabra de Dios y por la oracin es santificado.
Dice que algunos, gracias a Dios no todos, apostataran de la fe Qu es apostatar de la fe?
Dejar los principios elementales de cristianismo. Cmo es que viene esto? Escuchando a
espritus engaadores y doctrinas de demonios, los cuales tuercen las Escrituras para
perdicin de los que escuchan. Algo en lo que enfatiza el apstol Pablo. Entonces es muy
importante atender a esta materia, la Hermenutica, para as tener un entendimiento ms
claro y as librarnos de los errores de interpretacin.
Empezando por la regla fundamental de la HERMENEUTICA. Que es:
LA BIBLIA ES SU PROPIO INTERPRETE: muchas sextas han surgido y aun en el
cristianismo actual hay errores doctrinales, creando doctrinas que parece que son bblicas
pero que no lo son. Porque al ignorar esta Regla de que: LA BIBLIA ES SU PROPIO
INTERPRETE, se toman pasajes y los arrancan aisladamente, sin permitir que la Escritura
misma se explique y nosotros poder entender, por ejemplo: en Hechos (Traduccin en lenguaje actual
(TLA)
20:25 25 Estoy seguro de que no volver a verme ninguno de ustedes, a los que he
anunciado el mensaje del reino de Dios. 26 Por eso quiero decirles que no me siento

responsable por ninguno de ustedes, 27 pues ya les he anunciado los planes de Dios. No les
he ocultado nada. 28 Ustedes deben cuidarse a s mismos, y cuidar a los miembros de la
iglesia de Dios. Recuerden que el Espritu Santo los puso como lderes de la iglesia, para
que cuiden a todos los que Dios salv por medio de la sangre de su propio Hijo.
29
Cuando yo muera, vendrn otros que, como si fueran lobos feroces, atacarn a todos
los de la iglesia. 30 Tambin algunos, que ahora son seguidores de Jess, comenzarn a
ensear mentiras, para que todos en la iglesia los sigan y los obedezcan. 31 Por eso,
tengan mucho cuidado. Recuerden los consejos que les he dado durante tres aos, a pesar
de tantos problemas y dificultades. (Traduccin Reina Valera) 20:25 Y ahora, he aqu, yo s que
ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, ver ms
mi rostro.
20:26 Por tanto, yo os protesto en el da de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos;
20:27 porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.
20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha
puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia
sangre.
20:29 Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos
rapaces, que no perdonarn al rebao.
20:30 Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas para
arrastrar tras s a los discpulos.
20:31 Por tanto, velad, acordndoos que por tres aos, de noche y de da, no he cesado de
amonestar con lgrimas a cada uno. no se puede ensear solo una parte, sino todo el
consejo de Dios. Para eso se requiere una buena interpretacin de las Escrituras. Si
aprendemos este principio de que LA BIBLIA SE INTERPRETA ASIMISMA, no solo
entenderemos los textos, sino las doctrinas cristianas y ellas son las que van a marcar
nuestra fe, nuestra conducta y nuestra moral. Quin fue el primer interprete de la Palabra
de Dios? Satans. Pero cmo interpret la orden de Dios? Mal. Torci su significado.
Gnesis 3:1-7: Nueva Versin Internacional (NVI)La serpiente era ms astuta que todos los animales
del campo que Dios el SEOR haba hecho, as que le pregunt a la mujer:Es verdad
que Dios les dijo que no comieran de ningn rbol del jardn?2 Podemos comer del fruto
de todos los rboles respondi la mujer.3 Pero, en cuanto al fruto del rbol que est en
medio del jardn, Dios nos ha dicho: No coman de ese rbol, ni lo toquen; de lo
contrario, morirn.4 Pero la serpiente le dijo a la mujer: No es cierto, no van a
morir! 5 Dios sabe muy bien que, cuando coman de ese rbol, se les abrirn los ojos y
llegarn a ser como Dios, conocedores del bien y del mal.6 La mujer vio que el fruto del
rbol era bueno para comer, y que tena buen aspecto y era deseable para adquirir

sabidura, as que tom de su fruto y comi. Luego le dio a su esposo, y tambin l


comi. 7 En ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia de su desnudez.
Por eso, para cubrirse entretejieron hojas de higuera. 3:1 Pero la serpiente era astuta, ms
que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer:
Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto?
3:2 Y la mujer respondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos
comer;
3:3 pero del fruto del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le
tocaris, para que no muris.
3:4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris;
3:5 sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris
como Dios, sabiendo el bien y el mal.
3:6 Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y
rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a
su marido, el cual comi as como ella.
3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos;
entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales Habla de cmo Dios puso
al hombre en el huerto y le dio libertad, capacidad de decidir por s mismo, slo le dio una
advertencia. Pero la insinuacin y el engao de Satans vino cuando le dijo a Eva: con
que Dios os ha dicho Es decir, puso en tela de duda el mandamiento de Dios, y le dio a
entender. No, no , no en realidad Dios es un Dios egosta, como posible esa prohibicin y
le hizo ver que pusiera los ojos en solamente un rbol, cuando Dios que es un Dios que los
bendijo en abundancia, les dijo: DE TODOS LOS ARBOLES PODRAN COMER DEL
HUERTE, ah aparece Satans magnificando la limitacin que Dios le haba puesto al
hombre (varn y mujer), es lo mismo que sigue Satans haciendo hasta el da de hoy tuerce
la Escrituras, interpreta mal el significado que Dios le dio a las Escrituras, otro ejemplo
muy claro est en Mateo 4:1 Nueva traduccin viviente Luego el Espritu llev a Jess al desierto
para que all lo tentara el diablo.2 Durante cuarenta das y cuarenta noches ayun y
despus tuvo mucha hambre.
3

En ese tiempo, el diablo[a] se le acerc y le dijo:

Si eres el Hijo de Dios, di a estas piedras que se conviertan en pan.


4

Jess le dijo:

No! Las Escrituras dicen:

La gente no vive solo de pan,


sino de cada palabra que sale de la boca de Dios[b].
5

Despus el diablo lo llev a la santa ciudad, Jerusaln, al punto ms alto del templo, 6 y
dijo:
Si eres el Hijo de Dios, trate! Pues las Escrituras dicen:
l ordenar a sus ngeles que te protejan.
Y te sostendrn con sus manos
para que ni siquiera te lastimes el pie con una piedra[c].
7

Jess le respondi:

Las Escrituras tambin dicen: No pondrs a prueba al SEOR tu Dios[d].


8

Luego el diablo lo llev a la cima de una montaa muy alta y le mostr todos los reinos
del mundo y la gloria que hay en ellos.
9

Te dar todo esto dijo si te arrodillas y me adoras.

10

Vete de aqu, Satans le dijo Jess, porque las Escrituras dicen:

Adora al SEOR tu Dios


y srvele nicamente a l[e].
11

Entonces el diablo se fue, y llegaron ngeles a cuidar a Jess.

Reina Valera

Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el

diablo.
2

Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre.

Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan
en pan.
4

El respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios.
5

Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo,

y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est:


A sus ngeles mandar acerca de ti, m y,

En sus manos te sostendrn,


Para que no tropieces con tu pie en piedra.
7

Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios.

Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y
la gloria de ellos,
9

y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares.

10

Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a
l slo servirs.
11

El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan.

La biblia dice que Jess fue llevado al desierto y que fue tentado por el Diablo, con 3
tentaciones: le dijo si eres hijo de Dios di que estas piedras se conviertan en pan, el diablo
saba que era el Hijo de Dios, pero Por qu le dijo si eres hijo de Dios? saba que era el
Hijo de Dios, pero estaba tratando de desvirtuar el propsito por el cual Jess vino, sin
embargo Jess se protegi con la misma Palabra de Dios y le dijo: escrito est Satans, no
solo de pan vivir el hombre; sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios, ya est
establecido Dios puso su Palabra para que rija nuestra fe, conducta y principios.
Enseguida Satans hace una segunda tentacin, dice que lo llevo a un lugar alto y le dice:
trate y le cita el salmo 91 y dice lnzate al vaco, al cabo esta escrito que Dios va a mandar
los ngeles y que te va a guardar en todos tus caminos, pero Jess le dijo: escrito esta
tambin: no tentaras al Seor tu Dios. Es decir Satans siempre tratar engaar aun a las
cristianos torciendo la escrituras, pero esto logra hacerlo cuando el estudiante de la biblia,
el creyente no se toma el tiempo para estudiar. Estudiar las regla de interpretacin, ayudar
a entender mejor las Escrituras. Posteriormente, dice que le llev a un lugar donde le
mostr todos los reinos del mundo y le dijo: todo esto te dar si postrado me adorares. Y
Jess le dijo vete de delante de mi Satans. Porque escrito est. Note que Jesucristo en las
tres tentaciones dijo: ESCRITO EST. Y tambin hay que notar de como Satans,
tambin usaba la Escritura poniendo un lado de ella, pero Jesucristo le pona tambin el
otro. Esto por qu es? Porque as debe de ser. Verse siempre el contexto general de la
Biblia. Satans tuerce su significado y lo continuar haciendo, la HERMENEUTICA nos
va ayudar a protegernos de ese mismo error. Vamos a ver la primera regla de
interpretacin. Dice as:
1. Se deben tomar las palabras en sentido figurado, es decir: se toman en el uso
ordinario de la poca en que se escribi, por ejemplo en Gnesis 6:12 Traduccin

lenguaje Actual

Dios observ toda la corrupcin que haba en el mundo, porque todos en


la tierra eran corruptos. Reina Valera 12 Y mir Dios la tierra, y he aqu que estaba
corrompida; porque toda carne haba corrompido su camino sobre la tierra. Si se
interpreta en sentido literal, pierde el sentido y no se est interpretando
correctamente, pero si lo tomos en sentido figurado, en el uso ordinario de ese
tiempo, son expresiones propias que se conocen como hebrasmos, que son
expresiones propias de los judos, en cada tiempo ellos tenan expresiones propias,
as como por ejemplo cada pas y sus expresiones como en Mxico se dice: ya te
cay el veinte, significa ya entendiste. Ellos tambin usaban palabras propias de
su tiempo, entonces en algunas versiones aparece la palabra carne, pero es para
decir personas, y caminos refirindose a conductas, formas de vida que ellos tenan.
En Lucas 14:26 Traduccin lenguaje Actual 26 Si quieres ser mi discpulo, debes
aborrecer a los dems a tu padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas
s, hasta tu propia vida. De lo contrario, no puedes ser mi discpulo.. versin Dios habla
hoy 26
. Si alguno viene a m y no me ama ms que a su padre, a su madre, a su
esposa, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun ms que a s mismo, no
puede ser mi discpulo. Reina Valera 1960 26 Si alguno viene a m, y no aborrece a su
padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun tambin su propia
vida, no puede ser mi discpulo. Aqu, vuelve haber un Hebrasmo, que tenan los
judos, que significa amar menos, otra aclaracin es cuando nosotros vamos al
original griego y all aparece la palabra miseo que significa precisamente amar
menos y este versculo al sacarlo de su contexto, sin entender que es una expresin
propia o hebrasmo que no significa odiar, sino preferencia o sea amar menos, darle
a Dios el primer lugar. Esto provoc el surgimiento de una de la sextas ms
diablicas que hay, se les conoce como Los nios de Dios ellos evangelizaban a
gente joven mayormente y les enseaban que deban aborrecer a su padre y a su
madre. Pero Mateo 10: 37 Traduccin lenguaje Actual 37 Si amas a tu padre o a tu madre
ms que a m, no eres digno de ser mo; si amas a tu hijo o a tu hija ms que a m,
no eres digno de ser mo. versin Dios habla hoy 37 El que quiere a su padre o a su madre
ms que a m, no merece ser mo; el que quiere a su hijo o a su hija ms que a m,
no merece ser mo; Reina Valera 1960 37 El que ama a padre o madre ms que a m, no es
digno de m; el que ama a hijo o hija ms que a m, no es digno de m. Aqu el
versculo es muy claro, por eso es necesario conocer las expresiones. Para
profundizar en esto hay que estudiar comentarios que hablen de la poca, no es una
tarea sencilla es ardua, pero nos permitir cada da conocer ms a Dios y su fiel

Palabra, arraigarnos ms en El y no ser movidos por vientos de doctrinas, que


utilizan versculos aislados y con palabras adornadas dicen que es revelacin divina.
2. La segunda regla dice as: tomar las frases o las palabras en el sentido que indica el
conjunto de palabras que rodean las frases. Por ejemplo: la palabra FE:
ordinariamente significa creer, significa confianza, pero por ejemplo en Glatas
1:23 Traduccin lenguaje Actual 23 Todo lo que saban de m era lo que la gente deca:
El que antes nos persegua ahora predica la misma fe que trataba de destruir!
23
Solamente oan decir: El que antes nos persegua, anda ahora predicando el
evangelio que en otro tiempo quera destruir. versin Dios habla hoy 23 Solamente oan
decir: El que antes nos persegua, anda ahora predicando el evangelio que en otro
tiempo quera destruir. Reina Valera 1960 23 solamente oan decir: Aquel que en otro
tiempo nos persegua, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. Aqu
aparece la palabra FE y vamos a entenderla en el conjunto de las palabras o frases
en toda la expresin que rodea las frases. Aqu FE no es confianza, sino que es el
Evangelio, la Fe de la doctrina del Evangelio. En Hecho 17:31 Traduccin lenguaje Actual
31
Pues l ha fijado un da para juzgar al mundo con justicia por el hombre que l ha
designado, y les demostr a todos quin es ese hombre al levantarlo de los
muertos. versin Nueva Traduccin Viviente 31 Pues l ha fijado un da para juzgar al mundo
con justicia por el hombre que l ha designado, y les demostr a todos quin es ese
hombre al levantarlo de los muertos. Reina Valera 1960 31 por cuanto ha establecido un da
en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a
todos con haberle levantado de los muertos. Aqu hay otro uso a la palabra FE,
dando FE lo que significa dndoles prueba, dndoles pruebas irrefutables, aqu FE
es CONSTATANDO, por medio de pruebas visibles de que l resucit. Aqu FE no
es confianza, aqu FE no es doctrina, sino que el conjunto de las palabras que
rodean la frase, es lo que la da la interpretacin. Es como cuando un Notario dice:
doy FE de esto, lo que est diciendo es doy constancia. Otra palabra es la palabra
SALVACION, usualmente significa liberacin del pecado y sus consecuencias, ect.
Pero por ejemplo en Hechos 7:25 Traduccin lenguaje Actual 25 Moiss supuso que sus
compatriotas israelitas se daran cuenta de que Dios lo haba enviado para
rescatarlos, pero no fue as. versin Nueva Traduccin Viviente 25 Moiss supuso que sus
compatriotas israelitas se daran cuenta de que Dios lo haba enviado para
rescatarlos, pero no fue as. Reina Valera 1960 25 Pero l pensaba que sus hermanos
comprendan que Dios les dara libertad por mano suya; mas ellos no lo haban
entendido as Esta versiones lo traducen rescatarlos o libertad en otras se

habla de salvacin, pero es de los Egipcios. En Romanos 13:11 Traduccin lenguaje


Sencillo 11
Estamos viviendo tiempos muy importantes, y ustedes han vivido como si
estuvieran dormidos. Ya es hora de que despierten! Ya est muy cerca el da en que
Dios nos salvar; mucho ms cerca que cuando empezamos a creer en Jess. versin
Nueva Traduccin Viviente 11
Esto es an ms urgente, porque ustedes saben que es muy
tarde; el tiempo se acaba. Despierten, porque nuestra salvacin ahora est ms
cerca que cuando recin cremos. Reina Valera 1960 11 Y esto, conociendo el tiempo, que es
ya hora de levantarnos del sueo; porque ahora est ms cerca de nosotros nuestra
salvacin que cuando cremos. Qu no soy salvo ya? Entonces por qu dice que
est ms cerca nuestra salvacin que cuando cremos? Qu significa aqu
salvacin? Significa la venida de Cristo, est ms cerca la venida de Cristo que
cuando cremos. Entonces SALVACION adquiere un distinto significado al tomar
toda la frase en conjunto, no es salvacin de condenacin, sino ah habla de ser
slida en su carcter salvara su testimonio. En esta otro ejemplo Hebreos 2:1
Traduccin lenguaje Sencillo
Por eso debemos poner ms inters en el mensaje de salvacin
que hemos odo, para no apartarnos del camino que Dios nos seala. 2 Si el mensaje
que anunciaron los ngeles result ser verdad, y quienes no lo obedecieron
recibieron el castigo que merecan, 3 con ms razn seremos castigados nosotros si
no reconocemos el gran valor de la salvacin que l nos ofrece. Porque el Seor
Jess mismo fue el primero en comunicar el mensaje de salvacin, y despus, los
que oyeron ese mensaje nos demostraron que era verdad. versin Nueva Traduccin Viviente
As que debemos prestar mucha atencin a las verdades que hemos odo, no sea que
nos desviemos de ellas 2 Pues el mensaje que Dios transmiti mediante los ngeles
se ha mantenido siempre firme, y toda infraccin de la ley y todo acto de
desobediencia recibi el castigo que mereca. 3 Entonces, qu nos hace pensar que
podemos escapar si descuidamos esta salvacin tan grande, que primeramente fue
anunciada por el mismo Seor Jess y luego nos fue transmitida por quienes lo
oyeron hablar?. Reina Valera 1960 Por tanto, es necesario que con ms diligencia
atendamos a las cosas que hemos odo, no sea que nos deslicemos 2 Porque si la
palabra dicha por medio de los ngeles fue firme, y toda transgresin y
desobediencia recibi justa retribucin,3 cmo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvacin tan grande? La cual, habiendo sido anunciada
primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron. Se hace notar
que debemos con diligencia cuidar la salvacin. Desde el captulo uno viene
hablando: Dios habiendo hablado en otro tiempoen estos postreros das nos
habla por el Hijo Ah la SALVACION qu es? Es el mensaje, no est hablando

si se pierde o no la SALVACION, aqu SALVACION es si descuidamos lo que


hemos odo y qu hemos odo? El mensaje. Otra palabra muy comn es la palabra
GRACIA, usualmente significa favor inmerecido de Dios, pero en Efesios 2:8
versin Nueva Traduccin Viviente 8 Dios los salv por su gracia cuando creyeron. Ustedes
no tienen ningn mrito en eso; es un regalo de Dios. 9 La salvacin no es un
premio por las cosas buenas que hayamos hecho, as que ninguno de nosotros
puede jactarse de ser salvo. Dios habla hoy 8 Pues por la bondad de Dios han recibido
ustedes la salvacin por medio de la fe. No es esto algo que ustedes mismos hayan
conseguido, sino que es un don de Dios. Reina Valera 1960 8 Porque por gracia sois salvos
por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios... Aqu Gracia es
misericordia y bondad, algo ms claro lo vemos en Hechos 14:3 versin Nueva Traduccin
Viviente

pero los apstoles se quedaron all por mucho tiempo, predicando con
valenta acerca de la gracia del Seor. Y el Seor demostraba que el mensaje era
verdadero al darles poder para hacer seales milagrosas y maravillas; Dios habla hoy
3
Sin embargo, los apstoles se quedaron all mucho tiempo, y confiados en el
Seor hablaron con toda franqueza; y el Seor confirmaba lo que ellos decan del
amor de Dios, dndoles poder para hacer seales y milagros. Reina Valera 1960 3 Por
tanto, se detuvieron all mucho tiempo, hablando con denuedo, confiados en el
Seor, el cual daba testimonio a la palabra de su gracia, concediendo que se
hiciesen por las manos de ellos seales y prodigios. Ah, la palabra de su gracia es
la predicacin del Evangelio. Hay otra palabra muy comn que es la palabra
CARNE. Es una expresin muy juda y del tiempo de Jesucristo, usualmente
significa personas. En Efesios 6:12 versin Nueva Traduccin Viviente 12 Pues no
luchamos[c] contra enemigos de carne y hueso, sino contra gobernadores malignos
y autoridades del mundo invisible, contra fuerzas poderosas de este mundo
tenebroso y contra espritus malignos de los lugares celestiales. Dios habla hoy
12
Porque no estamos luchando contra poderes humanos, sino contra malignas
fuerzas espirituales del cielo, las cuales tienen mando, autoridad y dominio sobre el
mundo de tinieblas que nos rodea. Reina Valera 1960 12 Porque no tenemos lucha contra
sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes. No tenemos lucha contra carne y sangre, o sea contra
personas. En Ezequiel 36:26 hay una promesa de Dios: versin Nueva Traduccin Viviente
26
Les dar un corazn nuevo y pondr un espritu nuevo dentro de ustedes. Les
quitar ese terco corazn de piedra y les dar un corazn tierno y receptivo, Dios habla
hoy 26
pondr en ustedes un corazn nuevo y un espritu nuevo. Quitar de ustedes

ese corazn duro como la piedra y les pondr un corazn dcil. Reina Valera 1960 26 Os
dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de
vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne. Cuantos
tenemos corazn de piedra? No es literal, sino que hace referencia a una dureza
espiritual, pero que significa que quitara esa dureza de corazn y nos dar una
corazn de carne. Qu no es de carne el nuestro? Aqu carne se refiere a una actitud
dcil, tierna, que siente un corazn de carne. En 1 Timoteo 3:16 Nueva Traduccin
Viviente 16
Sin duda alguna, el gran misterio de nuestra fe es el siguiente: Cristo fue
revelado en un cuerpo humano y vindicado por el Espritu. Fue visto por
ngeles y anunciado a las naciones. Fue credo en todo el mundo y llevado al
cielo en gloria. Dios habla hoy 16 No hay duda de que la verdad revelada de nuestra
religin es algo muy grande: Cristo se manifest en su condicin de hombre,
triunf en su condicin de espritu y fue visto por los ngeles. Fue anunciado a las
naciones, credo en el mundo y recibido en la gloria. Reina Valera 1960 16 E
indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en
carne, Justificado en el Espritu, Visto de los ngeles, Predicado a los
gentiles, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria. Aqu carne es en forma
humana. Hay otra palabra que es la palabra SANGRE. Mateo 27:25 Nueva
Traduccin Viviente 25
Y la gente respondi a gritos: Nos haremos responsables de su
muerte, nosotros y nuestros hijos!
Dios habla hoy

25

Toda la gente contest: Nosotros y nuestros hijos nos hacemos


responsables de su muerte! Reina Valera 1960 25 Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea
sobre nosotros, y sobre nuestros hijos. Este es el momento que Jess esta ante Pilato y ste
pregunta al pueblo: a quin quieres que os suelte a Jess o a Barrabas? De ah nacieron la
barrabasadas que significa escoger mal. Y la gente comenz a aclamar que fuera a
Barrabas a quien soltara, Pilato les dijo: pero este hombre no tiene nada con que le acuse y
ellos respondieron: su SANGRE sea sobre nuestra cabeza. Ahora qu es sangre ah? Es su
culpa, lo que estaban diciendo era nosotros enfrentamos las consecuencias por haber
escogido que liberes a Barrabas y crucifiques a Jess. En Romanos 5:9 Nueva Traduccin
Viviente 9
Entonces, como se nos declar justos a los ojos de Dios por la sangre de Cristo, con
toda seguridad l nos salvar de la condenacin de Dios. Dios habla hoy 9 Y ahora, despus que
Dios nos ha hecho justos mediante la muerte de Cristo, con mayor razn seremos salvados
del castigo final por medio de l. Reina Valera 1960 9 Pues mucho ms, estando ya justificados en
su sangre, por l seremos salvos de la ira. Justificados en su SANGRE, es decir en la
MUERTE EXPIATORIA DE JESUCRISTO. Hemos sido justificados en su muerte, al creer
nosotros. Otro ejemplo est en Mateo 26, de como para poder interpretar los textos, se tiene
que ver el conjunto de frases, para traer claridad a los textos difciles de interpretar: Nueva
Traduccin Viviente 26
Mientras coman, Jess tom un poco de pan y lo bendijo. Luego lo parti

en trozos, lo dio a sus discpulos y dijo: Tmenlo y cmanlo, porque esto es mi cuerpo.
Dios habla hoy 26
Mientras coman, Jess tom en sus manos el pan y, habiendo dado gracias a
Dios, lo parti y se lo dio a los discpulos, diciendo:-Tomen y coman, esto es mi cuerpo.
Reina Valera 1960 26
Y mientras coman, tom Jess el pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus
discpulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Una pregunta: Jess tena 2 cuerpo, el
propio y el que tena en su mano? O el pan simboliza su cuerpo? Quiso decir Jess que
cuando celebramos la cena el pan y el vino se convierte en carne y sangre literalmente?
Por supuesto que no y esto ha sido uno de los errores ms aberrantes del catolicismo
romano, porque ellos afirman que creen en la transustanciacin, es una doctrina que
inventaron de que el pan y el vino se convierten literalmente en el cuerpo y la sangre de
Cristo. Pero no es as, porque el mismo conjunto de la frase nos indica que es algo
simblico. Por eso Pablo dijo: yo recib del Seor lo mismo que dijo la noche que fue
entregado, tomando el pan lo parti y dijo tomad comed esto es mi cuerpo que por vosotros
es partido, lo mismo que tomando la copa dijo porque no la volver a beber hasta que
estemos en el Reino de mi Padre. Entonces vamos a volver a beber, pero es smbolo nada
ms. El vino de su sangre y el pan de su cuerpo. Otra palabras clave es LLAVES en Mateo
16:19 Nueva Traduccin Viviente 19 Y te dar las llaves del reino del cielo. Todo lo que
prohbas[h] en la tierra ser prohibido en el cielo, y todo lo que permitas[i] en la tierra ser
permitido en el cielo. Dios habla hoy 19 Te dar las llaves del reino de los cielos; lo que t ates
aqu en la tierra, tambin quedar atado en el cielo, y lo que t desates aqu en la tierra,
tambin quedar desatado en el cielo. Reina Valera 1960 19 Y a ti te dar las llaves del reino de los
cielos; y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en
la tierra ser desatado en los cielos. Aqu LLAVES es algo simblico, porque el Reino de
Dios no es algo tangible, entonces al ser un reino espiritual pues se entiende que las llaves
son espirituales, pero las LLAVES, tienen poder de abrir. Siempre que veas LLAVES en la
Biblia habla de AUTORIDAD, yo te doy la AUTORIDAD para que ABRAS EL REINO
DE LAS CIELOS y esto se ve en Hechos captulo 2, cuando Pedro predica en el da de
pentecosts y la gente se convierte diciendo: que debemos hacer para ser salvos. Pedro les
predica el evangelio y les abre las puertas del Reino de los cielos.
Vamos sobre la tercera REGLA, DE INTERPRETACION BIBLICA DICE ASI: Tomar las
palabras en su contexto, es decir los versculos anteriores y posteriores para poder tener una
correcta interpretacin de las Escrituras. Por ejemplo en el libro de San Juan, Jess esta
dando una disertacion aqu, estn los fariseos, los que no lo queran, estn sus discpulos y
Jess da un discurso, que es de los mas espirituales y enriquecedores dentro de los
mensajes de Jess, Juan 6:53 Nueva Traduccin Viviente 53 Por eso Jess volvi a decir: Les digo
la verdad, a menos que coman la carne del Hijo del Hombre y beban su sangre, no podrn
tener vida eterna en ustedes; 54 pero todo el que coma mi carne y beba mi sangre tendr
vida eterna, y yo lo resucitar en el da final. 55 Pues mi carne es verdadera comida y mi
sangre es verdadera bebida. 56 Todo el que come mi carne y bebe mi sangre permanece en
m y yo en l. 57 Yo vivo gracias al Padre viviente que me envi; de igual manera, todo el

que se alimente de m vivir gracias a m. 58 Yo soy el pan verdadero que descendi del
cielo. El que coma de este pan no morir como les pas a sus antepasados a pesar de
haber comido el man sino que vivir para siempre. 59 Jess dijo esas cosas mientras
enseaba en la sinagoga de Capernam. 60 Muchos de sus discpulos decan: Esto es muy
difcil de entender. Cmo puede alguien aceptarlo?. 61 Jess estaba consciente de que sus
discpulos se quejaban, as que les dijo:Acaso esto los ofende? 62 Qu pensarn,
entonces, si ven al Hijo del Hombre ascender al cielo otra vez? 63 Solo el Espritu da vida
eterna; los esfuerzos humanos no logran nada. Las palabras que yo les he hablado son
espritu y son vida, 64 pero algunos de ustedes no me creen. (Pues Jess saba, desde un
principio, quines eran los que no crean y tambin quin lo raicionara).65 Entonces les
dijo: Por eso dije que nadie puede venir a m a menos que el Padre me lo entregue. Dios
habla hoy 53

Jess les dijo: Les aseguro que si ustedes no comen la carne del Hijo del hombre
y beben su sangre, no tendrn vida. 54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida
eterna; y yo lo resucitar en el da ltimo. 55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi
sangre es verdadera bebida. 56 El que come mi carne y bebe mi sangre, vive unido a m, y
yo vivo unido a l. 57 El Padre, que me ha enviado, tiene vida, y yo vivo por l; de la misma
manera, el que se alimenta de m, vivir por m. 58 Hablo del pan que ha bajado del cielo.
Este pan no es como el man que comieron los antepasados de ustedes, que a pesar de
haberlo comido murieron; el que come de este pan, vivir para siempre. 59 Jess ense
estas cosas en la sinagoga en Cafarnam. 60 Al or estas enseanzas, muchos de los que
seguan a Jess dijeron: Esto que dice es muy difcil de aceptar; quin puede hacerle
caso? 61 Jess, dndose cuenta de lo que estaban murmurando, les pregunt: Esto les
ofende? 62 Qu pasara entonces, si vieran al Hijo del hombre subir a donde antes
estaba? 63 El espritu es el que da vida; lo carnal no sirve para nada. Y las cosas que yo les
he dicho son espritu y vida. 64 Pero todava hay algunos de ustedes que no creen.
Es que Jess saba desde el principio quines eran los que no crean, y quin era el que lo
iba a traicionar. 65 Y aadi: Por esto les he dicho que nadie puede venir a m, si el
Padre no se lo concede. Reina Valera 1960 53 Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no
comis la carne del Hijo del Hombre, y bebis su sangre, no tenis vida en vosotros.54 El
que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitar en el da
postrero. 55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. 56 El
que come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece, y yo en l. 57 Como me envi el
Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, l tambin vivir por m.
58
Este es el pan que descendi del cielo; no como vuestros padres comieron el man, y
murieron; el que come de este pan, vivir eternamente. 59 Estas cosas dijo en la sinagoga,

enseando en Capernaum. 60 Al or estas enseanzas, muchos de los que seguan a Jess


dijeron: Esto que dice es muy difcil de aceptar; quin puede hacerle caso? 61 Jess,
dndose cuenta de lo que estaban murmurando, les pregunt: Esto les ofende? 62 Qu
pasara entonces, si vieran al Hijo del hombre subir a donde antes estaba? 63 El espritu es
el que da vida; lo carnal no sirve para nada. Y las cosas que yo les he dicho son espritu y
vida. 64 Pero todava hay algunos de ustedes que no creen.
Es que Jess saba desde el principio quines eran los que no crean, y quin era el que lo
iba a traicionar. 65 Y aadi: Por esto les he dicho que nadie puede venir a m, si el
Padre no se lo concede.
Estas palabras para los judos que eran escrupulosos en cuanto a la comida, si Dios les
haba dicho que ellos no deban comer carne inmunda y mucho menos carne humana;
cuando Jess les dice: el que no come mi carne y bebe mi sangre sonaba aberrante. Pero
ellos no estaban entendiendo, lo estaban tomando literal, de hecho ellos mismos mencionan
como es posible que ste no d a comer su carne y beber su sangre? Qu le pasa a este
hombre? Pero en el mismo captulo en el versculo 60 muchos de sus discpulos dijeron:
--- dura es esta palabra quien las puede or?... porque no entendan. Sabiendo Jess en si
mismo lo que murmuraban les dijo: esto os ofende? Pues que si vieres al Hijo del
hombre subir a donde estaba primero, el Espritu es el que da vida, la carne para nada
aprovecha. O sea hay que hacer una distincin entre lo que es espiritual y lo que es literal,
las palabras que yo os he hablado son Espritu y son Vida. Ah Jess da el ejemplo de que
lo que est diciendo son palabras espirituales no literales. Ahora vamos a estudiar Mateo 18
donde hay 3 versculos que dentro de la iglesia cristiana se han desatado unas doctrinas que
no tienen nada de bblico, porque han sido sacadas de su contexto y se les ha dado la
interpretacin que han querido. Nueva Traduccin Viviente 18 Les digo la verdad, todo lo que
prohban[f] en la tierra ser prohibido en el cielo, y todo lo que permitan[g] en la tierra ser
permitido en el cielo. 19 Tambin les digo lo siguiente: si dos de ustedes se ponen de
acuerdo aqu en la tierra con respecto a cualquier cosa que pidan, mi Padre que est en el
cielo la har. 20 Pues donde se renen dos o tres en mi nombre, yo estoy all entre ellos. Dios
habla hoy 18
Les aseguro que lo que ustedes aten aqu en la tierra, tambin quedar atado en
el cielo, y lo que ustedes desaten aqu en la tierra, tambin quedar desatado en el cielo.
19
Esto les digo: Si dos de ustedes se ponen de acuerdo aqu en la tierra para pedir algo
en oracin, mi Padre que est en el cielo se lo dar. 20 Porque donde dos o tres se renen
en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos. Reina Valera 1960 18 De cierto os digo que todo lo
que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser

desatado en el cielo. 19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la
tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los
cielos. 20 Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio
de ellos.
Estos algunos han hecho creer que se refiere a atar y desatar demonios. Ponerse de
acuerdo y han desarrollado una doctrina acerca de la oracin que para que tenga ms
efectividad hay que ponerse de acuerdo. Ser esto lo que Jess quiso ensear? El 20 lo
usan donde a veces hay muy pocas personas, el dirigente se la saca de la manga y dice:
como Jess dijo: donde estn 2 3 congregados en mi Nombre pero esto fue lo que
Jess quiso decir?

3.