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SE DIFUNDI "LAUDATO SI", LA ENCCLICA DEL PAPA FRANCISCO

SOBRE EL MEDIO AMBIENTE


En el esperado texto, el pontfice invita a una "valiente revolucin
cultural" ante el cambio climtico y critica con fuerza a los "poderes
econmicos"
Es mucho ms que una encclica "verde". En Laudato si, sobre el cuidado
de la casa comn, publicada hoy por el Vaticano en medio de inmensa
expectativa y luego de gran revuelo por la filtracin de un borrador, el
papa Francisco no slo lanza un llamado de alerta ante el cambio
climtico actual, con consecuencias desastrosas, sino urge acciones
concretas ante la degradacin social que ha sufrido el planeta en los
ltimos dos siglos.
En su esperadsimo documento, el primer Papa del Sur del mundo, luego
de destacar que la crisis ecolgica es una manifestacin externa de la
crisis tica, cultural y espiritual de la modernidad, invita a todos, no slo a
los catlicos, a una "valiente revolucin cultural". Critica con fuerza a los
"poderes econmicos" y llama con fuerza a una "conversin ecolgica", a
un "cambio radical en el comportamiento de la humanidad" -con un estilo
de vida ms sobrio, simple, solidario, menos acelerado y consumista-, as
como a un cambio del sistema mundial, "insostenible desde diversos
puntos de vista".
"Hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo ecolgico
se convierte siempre en planteo social, que debe integrar la justicia en las
discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el clamor de la tierra
como el clamor de los pobres", escribe el Papa, con lenguaje simple y
directo, accesible a todos.
"Nunca hemos maltratado y lastimado nuestra casa comn como en los
ltimos dos siglos", denuncia. "Nadie pretende volver a la poca de las
cavernas, pero s es indispensable aminorar la marcha para mirar la
realidad de otra manera, recoger los avances positivos y sostenibles y, a
la vez, recuperar los valores y los grandes fines arrasados por un
desenfreno megalmano", sugiere
Titulada como el famoso cntico de las criaturas de San Francisco
-Laudato si (Alabado seas)- y dividida en 6 captulos, la encclica, que
sobre todo en Estados Unidos es esperada con inmensa expectativa,
subraya "las races humanas" del deterioro ambiental que vivimos. Y a lo
largo de sus 187 pginas en su versin espaol -el idioma en la que fue
escrita-, aborda la problemtica ecolgica a travs de una ptica original:
la ntima relacin entre los pobres y la fragilidad del planeta; la conviccin
de que en el mundo todo est conectado; la crtica al nuevo paradigma y
a las formas de poder que derivan de la tecnologa; la invitacin a buscar
otros modos de entender la economa y el progreso; el valor propio de
cada criatura; la necesidad de debates sinceros y honestos; la grave
responsabilidad de la poltica internacional y local; la cultura del descarte
y la propuesta de un nuevo estilo de vida.
Papa Francisco

@Pontifex_es

El clima es un bien comn, de todos y para todos. #LaudatoSi

"La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez ms en un inmenso


depsito de porquera", dispara el ex arzobispo de Buenos Aires, que
enumera en la primera parte del documento diversas formas de
contaminacin, as como el "preocupante calentamiento del sistema
climtico". Como es sabido, ste ha provocado el constante crecimiento
del nivel del mar, eventos metereolgicos extremos, el agotamiento de
recursos vitales como el agua potable, y la disminucin de selvas,
bosques y biodiversidad.
"Se ha vuelto urgente e imperioso el desarrollo de polticas para que en
los prximos aos la emisin de anhidrido carbnico y de otros gases
altamente contaminantes sea reducida drsticamente", asegura el Papa,
que llama a la utilizacin de fuentes de energa limpias y renovables. El
mismo Francisco -que en el texto cita a diversas conferencias episcopales
y a sus predecesores, Benedicto XVI y San Juan Pablo II -, haba dicho en
enero que esperaba que este documento pueda ayudar a lograr un
acuerdo en la cumbre sobre cambio climtico que tendr lugar en Pars,
en diciembre prximo.

LA TIERRA Y LOS POBRES

Con su habitual estilo, directo y claro, comprensible a todos, el Papa menciona


"la pobreza del agua" que se da especialmente en frica, as como el gravsimo
problema de la calidad de agua disponible para los pobres. Y critica la tendencia
a privatizar este recurso: "En realidad, el acceso al agua potable y segura es un
derecho humano bsico", sentencia, fustigando a su vez el derroche de agua.

""No se pueden ignorar los enormes intereses econmicos internacionales que,


bajo pretexto de cuidarlos, pueden atentar contra las soberanas nacionales" "

Al hablar de la Amazonia y la cuenca fluvial del Congo como "grandes pulmones


del planeta", denuncia que "no se pueden ignorar los enormes intereses
econmicos internacionales que, bajo pretexto de cuidarlos, pueden atentar
contra las soberanas nacionales". "De hecho, existen propuestas de
internacionalizacin de la Amazonia que slo sirven a los intereses econmicos
de las corporaciones trasnacionales", acusa, citando el documento de
Aparecida.

En todo el documento el Papa insiste en que "el deterioro del ambiente y de la


sociedad afectan de un modo especial a los ms dbiles del planeta" y que todo
es consecuencia de haber del antropocentrismo, es decir, de haber puesto al
hombre como el centro de todo. Recuerda que se desperdicia aproximadamente
un tercio de los alimentos que se producen y "el alimento que se deshecha es
como si se robara de la mesa del pobre".

Papa Francisco @Pontifex_es Hay una ntima relacin entre los pobres y la
fragilidad del planeta. #LaudatoSi

SOBRE LOS "PODERES ECONMICOS"


Asegura que hay una "deuda ecolgica" entre el Norte y el Sur. Y que
mientras "la deuda externa de los pases pobres se ha convertido en un
instrumento de control, no ocurre lo mismo con la deuda ecolgica". "La
tierra de los pobres del Sur es rica y poco contaminada, pero el acceso a
la propiedad de los bienes y recursos para satisfacer sus necesidades
vitales les est vedado por un sistema de relaciones comerciales y de
propiedad estructuralmente perverso", afirma.
Francisco critica duramente al "paradigma tecnocrtico" actual, que
tiende a ejercer su dominio sobre la economa y la poltica. Cita varias
veces a Caritas in veritate, la encclica "econmica" de su predecesor
Benedicto XVI y destaca que "el mercado por s mismo no garantiza el
desarrollo humano e integral y la inclusin social".
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""Los poderes econmicos continan justificando el actual
sistema mundial, donde priman una especulacin y una bsqueda de la
renta financiera que tienden a ignorar todo contexto y los efectos sobre la
dignidad y el medio ambiente" "

"Los poderes econmicos continan justificando el actual sistema


mundial, donde priman una especulacin y una bsqueda de la renta
financiera que tienden a ignorar todo contexto y los efectos sobre la
dignidad y el medio ambiente", acusa. "As se manifiesta que la
degradacin ambiental y la degradacin humana y tica estn
ntimamente unidas", agrega.
Para salir de esa "espiral de autodestruccin en la que nos estamos
sumergiendo", Francisco invita finalmente a un cambio de rumbo. "Para
afrontar los problemas de fondo, que no pueden ser resueltos por
acciones de pases aislados, es indispensable un consenso mundial que
lleve, por ejemplo, a programar una agricultura sostenible y diversificada,
a desarrollar formas renovables y poco contaminantes de energa, a
fomentar una mayor eficiencia energtica, a promover una gestin ms
adecuada de los recursos forestales y martimos, a asegurar a todos el
acceso al agua potable", indica.
Sin pelos en la lengua, asegura que "las cumbres mundiales sobre el
ambiente de los ltimos aos no respondieron a las expectativas por falta
de voluntad poltica". Por otro lado, indica que "los pases pobres
necesitan tener como prioridad la erradicacin de la miseria y el
desarrollo social de sus habitantes, aunque deban analizar el nivel
escandaloso de consumo de algunos sectores privilegiados de su
poblacin y controlar mejor su corrupcin". "Tambin es verdad que
deben desarrollar formas menos contaminantes de energa, pero para ello

requieren contar con la ayuda de los pases que han crecido mucho a
costa de la contaminacin actual del planeta", agrega.

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