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UPE | UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO

NEAD | NCLEO EM EDUCAO A DISTNCIA


UAB | UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL
CAMPUS DE PETROLINA POL DE SURUBIM
CURSO DE LICENCIATURA EM PEDAGGIA

CHRISTIANE SANTOS DA MOTA SILVEIRA LUNA


FRANCISCA QUITRIA DE SOUZA BARBOSA
VANESSA CRISTINA LEAL SANTOS

LIDERANA E GESTO DE PESSOAS

Trabalho apresentado disciplina de Gesto de


Pessoas, como requisito parcial para a obteno de
ttulo de Licenciatura em Pedagogia da Universidade
de Pernambuco UPE.
Orientador: Profa. Emlia Isabel De M. Cavalcanti.

SURUBIM PE
2014.2

LIDERANA E GESTO DE PESSOAS


A educao escolar no possvel sem a definio e a imposio de um conjunto de
regras que devem ser respeitadas. preciso que os alunos adquiram certos valores, certas
crenas, certos hbitos, certas atitudes. Cumprindo um mandato social, o professor deve atuar
no sentido de os levarem a respeitar certas regras.
Para Durkheim (1972), a autoridade do professor deve ser, sobretudo definida em
termos morais. No se trata tanto de um conjunto de prerrogativas regulamentares ou de uma
definio administrativa ou burocrtica dos direitos e funes dos professores. Pelo contrrio,
a autoridade pressupe a adeso do professor a um conjunto de valores e de cdigos de
conduta que devem ser transpostos para a relao educativa sob a forma de exemplos, de
referncia morais, que venham a ser interiorizadas pelos alunos.
Sem autoridade, o professor no est, pois, em condies de levar a cabo a sua misso
educativa. Sem autoridade no possvel levar os alunos a respeitar certas regras morais.
Respeito, significa, muito precisamente, na perspectiva pedaggica de Durkheim (1972), o
convencimento do carcter benfico da regra. O respeito pela regra pressupe o respeito pelo
professor. Todavia, o aluno s pode respeitar o professor, se este, por sua vez, adoptar uma
conduta que favorea esse objetivo. O professor s ganhar o respeito dos alunos se fizer
educao e no domesticao, se souber estabelecer, claramente, a diferena entre autoridade
e autoritarismo, e se, em consequncia desta distino, adoptar uma linha de conduta
intencionalmente educativa, que conduza os alunos a compreender a utilidade do respeito por
certos princpios morais.
O filme Mentes Perigosas, produzido em meados da dcada de 1990, entrelaa
situaes e relaes entre professor, aluno, gesto e atuao escolar. Alm, de situaes que
expe a multiculturalidade tnica, a origem e integrao social dos alunos, a formao de
professores e a indisciplina no contexto escolar.
A trama tem autos e baixos relativo educao, a medida em que a acompanhamos as
cenas fazemos constantemente uma reflexo sobre a ao pedaggica do professor e a poltica
educacional praticada pela escola, que apresenta uma poltica de escola tradicional, onde o
professor o guia, ou seja, ele que tem a autoridade e a norma do que deve ou no ser
ensinado e do que considerado certo ou errado. Pois, ele as impe com o objetivo de dar a
instruo prescrita. Por isso, prescinde da mtua confiana e da empatia que deve existir,
norteando assim todo o processo educativo. A relao professor/aluno que deve pautar-se pelo
discernimento e reciprocidade, representados pela mediao, representao, compreenso e

crtica, no so consideradas pela docncia da Instituio. No entanto, muito considerado


pela professora Louanne Johnson, que vai escola a procura de um estgio, e se v diante de
uma turma de alunos revoltados; rebeldes, mas com mentes brilhantes. Ela no consegue
ficar na turma, mas vai para casa e consulta vrios livros sobre educao e consideradas
situaes. Pois esses alunos apresentavam recusa do que eles denominava de autoritarismo, de
militarizao, no significa, contudo, que o professor deva basear toda a sua conduta na base
da persuaso, ou do apelo constante e repetido.
Na concepo pedaggica e educacional de Durkheim (1984), a autoridade implica no
respeito pela dignidade e pela individualidade dos alunos. Implica, ainda, de forma decisiva,
uma aceitao consciente de valores morais.
Isso comprovado quando Louanne transformar radicalmente a sua atitude dentro de
sala de aula, trazendo para suas aulas assuntos relevantes realidade de mundo de seus
alunos, enfrentando automaticamente a resistncia da direo da escola que insiste na ideia de
que os alunos devem, exclusivamente, se deter ao programa educacional pr-estabelecido, e
jamais participar de atividades que no forem relacionadas a ele. Louanne no se intimida e
decide enfrentar esse sistema tradicional de educao, fazendo uso da poesia como meio de
incentivar seus alunos a refletirem sobre a dura situao social na qual se encontram.
Considerando essas perspectivas consideramos como as principais caractersticas, e
indiretamente crticas, encontradas no filme so a respeito da ruptura do tradicionalismo
escolar e a implantao das ideias escolanovistas. Quando pensamos em dialtica, a palavra
nos remete palavra dilogo, e o caminho esse. Na viso da escola autoritria, o
conhecimento unicamente unilateral, no qual o professor detm todo o poder e
conhecimento e os alunos esto meramente para receber e usufruir o que o professor, dito
educador, tem a oferecer. Tal ideologia , teoricamente, ultrapassada, mas no contexto
cotidiano, parece no afetar tanto as prticas dos educadores, que por vezes recorrem ao
autoritarismo para conseguir, ou pelo menos tentar, seus objetivos com a turma, mesmo
cientes de que no o melhor caminho terico.
Quanto perspectiva de liderana dos personagens, caracterizamos da seguinte forma:

Jonhson Louanne, professora, apresenta uma liderana Democrtica. Ela no uma mulher
comum, uma ex-oficial da Marinha Americana, profisso considerada masculina, alm
disso, possui grandes habilidades nas artes marciais. Uma mulher que se sobressai pela beleza
fsica ocidental, agilidade fsica, desempenho para atuar entre gangues e enfrentar as pessoas
provenientes de bairros mais pobres onde vivem seus alunos e alunas, que so jovens

agressivos e desafiam os professores. Ela tambm se sobressai com seus mtodos de ensino,
que contestada pela direo da escola, com aulas de karat e msica de Bob Dylan.

Emlio, Aluno, apresenta uma liderana Liberal. Um rapaz esperto, como muitos jovens que
foram transplantados de outros pases e culturas, ele est bastante desorientado. Sente-se
como se nada pertencesse, e constantemente relembrado que no bom suficiente.

Carla Nocols, Diretora Adjunta, apresenta uma liderana Autocrtica. Quando faz a entrevista
com a nova professora Louanne, Carla omite o comportamento da turma, diz que um grupo
de jovens especiais, na verdade a turma muito indisciplinada, fato que explica a grande
rotatividade de professores. Outra caracterstica importante sobre o descaso que a mesma
faz sobre o currculo da professora, pois a mesma no tinha concludo o curso, fator que no
admitida para a contratao, porm devido os problemas em conseguir professor, ela no deu
importncia ao fato.

Grandey, Diretor, apresenta uma liderana Autocrtica. Pois, no procura entender os


mtodos no convencionais, que Louanne usa, contestando sem se dar a oportunidade de
conhecer mtodo apresentado pela mesma.
Ao se deparar com os alunos, apontados como problemticos e sem interesse pelos os
estudos, Louanne tinha um comportamento tradicional de ensino, lidando alguns instantes
com a turma percebe que precisa reformular sua prtica pedaggica para criar um vnculo
com seus alunos, a fim de motiv-los.
Sendo assim, com base na ideia geral do filme, entendemos que a liderana pode ser
definida como a forma de exerccio do poder. Os conceitos mais consagrados de liderana
destacam trs elementos essenciais: influncia, comunicao e objetivo. Liderana a
capacidade de influenciar pessoas por meio da comunicao, canalizando seus esforos para a
consecuo de um objetivo. No h liderana consciente, sem a clara percepo do nosso
poder de influenciar e do nvel de nossa habilidade de comunicar diretamente o que queremos.
Muito menos conseguimos liderar sem que os objetivos sejam compartilhados entre lderes e
liderados.
A compreenso do ato de liderar torna-se essencial para o professor, a partir do
momento em que seu principal papel passa a ser o de promover aprendizagens significativas,
que s ocorrem atravs de uma conexo mental realizada de forma no-arbitrria.
REFERNCIAS
DURKHEIM, E. Educao e sociologia. So Paulo: Melhoramentos, 1972.
__________ . Educao moral. Porto: Rs, 1984.

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