SFOCLES

SFOCLESY
YLA
LA
LEYENDA
LEYENDADE
DEEDIPO
EDIPO
Lnea de Tiempo
Edipo
Rey

Edipo en
Colona

Antgona

EL MITO DE EDIPO
Layo, hijo de Lbdaco, se cas con Yocasta y gobern Tebas. Afligido por no haber tenido descendencia durante
mucho tiempo, consult en secreto con el Orculo de Delfos, el cual le inform de que esa aparente desgracia era
en realidad una bendicin, porque cualquier hijo que naciera de Yocasta sera con el tiempo su asesino. En
consecuencia repudi a Yocasta, aunque sin darle explicacin alguna por su decisin, lo que la ofendi de tal modo
que, despus de emborracharlo, consigui que volviera a sus brazos en cuando cay la noche. Cuando nueve meses
despus Yocasta dio a luz un hijo, Layo lo arranc de los brazos de la nodriza, le taladr los pies con un clavo, se los
at el uno al otro y lo dej abandonado en el monte Citern.
Pero las Parcas haban decidido que ese nio llegara a una vejez lozana. Un pastor corintio lo encontr, le llam
Edipo porque sus pies estaban deformados por las heridas hechas con el clavo, y lo llev a Corintio, donde el rey
Plibo reinaba en aquel momento.
Segn otra versin de la historia, Layo no abandon a Edipo en el monte, sino que lo encerr en un arcn que fue
arrojado al mar desde un barco. El arcn flot a la deriva y lleg a la costa de Sicin, en cuya playa casualmente
estaba Peribea, reina y esposa de Plibo, supervisando el trabajo de las lavanderas de la casa real. Recogi a Edipo,
se retiro a unos matorrales y fingi sentirse asaltada de repente por los dolores del parto. Como las lavanderas
estaban demasiado ocupadas para observar lo que estaba pasando, las enga a todas hacindoles creer que
acababa de dar a luz a aquel nio. Pero le dijo la verdad a Plibo, quien, como tampoco tena descendencia, tuvo la
satisfaccin de criar a Edipo como si fuera su propio hijo.

Sabias que
La esfinge tiene la cabeza de mujer y el cuerpo de Len?

Un da, habindose burlado de l un joven

corintio dicindole que no se pareca lo ms
mnimo a sus supuestos padres, Edipo fue a
preguntar al Orculo de Delfos qu le tena
reservado

el

futuro.

Aljate

del

altar,

desdichado! - le grit la pitonisa con desprecio

-. Matars a tu padre y te casars con tu
madre!.
Como Edipo amaba a Plibo y Peribea y no deseaba traerles ninguna desgracia, decidi inmediatamente no volvera a
Corinto nunca ms. Pero dio la casualidad de que en el estrecho desfiladero que corre entre Delfos y Dulide se

encontr con Layo, quien le orden bruscamente que se apartase del camino y dejara pasar a sus superiores. Hay
que aclarar que Layo iba en carro y Edipo a pie. Edipo replic que no reconoca ms superiores que los dioses y sus
propios padres.
- Tanto peor para t! grit Layo, y orden a su cochero Polifontes que prosiguiera.
Una de las ruedas magull el pie de Edipo, quien, impulsado por la ira, mat a Polifontes con la lanza. Luego derrib
a Layo de tal forma que qued enredado entre las riendas, y, fustigando a los caballos, hizo que stos lo
arrastraran hasta morir. El rey de Plateas tuvo que enterrar ambos cadveres.
Layo se estaba dirigiendo al Orculo para preguntarles cmo poda librar a Tebas de la Esfinge. Este monstruo era
hija de Tifn y Equidna, o, segn algunos, del perro Ortro y la Quimera, y haba volado hasta Tebas desde la parte
ms distante de Etiopa. Se la poda reconocer fcilmente porque tena cabeza de mujer, cuerpo de len, cola de
serpiente y alas de guila. Hera haba enviado haca poco tiempo a la Esfinge para castigar a la ciudad de Tebas
porque Layo haba raptado en Pisa a un muchacho llamado Crisipo. La Esfinge se haba instalado en el monte Ficio,
cerca de la ciudad, y a cada viajero tebano que pasaba por all planteaba un enigma que le haban enseado las Tres
Musas : Qu ser, con slo una voz, tiene a veces dos pies, a veces tres, otras veces cuatro y es ms dbil cuntos
ms pies tiene? A los que no eran capaces de resolver el enigma los estrangulaba y devoraba en el acto, y entre
esos infortunados estuvo Hemn, el sobrino de Yocasta, a quien la Esfinge verdaderamente convirti en haimon, o
sangriento.
Edipo, que se acercaba a Tebas al poco de haber matado a Layo, adivin la respuesta : El hombre, contest,
porque se arrastra a gasta cuando es nio, se mantiene firmemente en su dos pies en la juventud, y se apoya en un
bastn en la vejez. La Esfinge, mortificada, salt desde el monte Ficio y qued destrozada en el valle de abajo. En
vista de esto los agradecidos tebanos aclamaron a Edipo como rey, y l se cas con Yocasta ignorando que era su
madre.
Entonces una peste invadi Tebas y, cuando una vez ms fue a consultar al Orculo de Delfos, le contest :
Expulsad al asesino de Layo!. Edipo, que no saba con quin se haba encontrado en el desfiladero, maldijo al
asesino de Layo y lo conden al destierro.
El ciego Tiresias, el adivino ms famoso de Grecia en esa poca, solicit una audiencia con Edipo. Algunos dicen que
Atenea, que lo haba cegado porque inadvertidamente la haba visto bandose, se conmovi por la splica de su
madre y, tomando a la serpiente Erictonio de su gida, le orden : Limpia los odos de Tiresias con tu lengua para
que pueda entender el lenguaje de las aves profticas.
Entonces Tiresias se present en la corte de Edipo apoyndose en el bastn de madera de cornejo que el haba
dado Atenea, y revel a Edipo la voluntad de los dioses : que la peste cesara solamente si un Hombre Sembrado
mora en beneficio de la ciudad. El padre de Yocasta, Meneceo, uno de los que haban brotado de la tierra cuando
Cadmo sembr los dientes de la serpiente, se arroj inmediatamente de las murallas, y toda Tebas elogi su
abnegacin cvica.
Tiresias anunci luego :
- Meneceo ha obrado bien y la peste cesar, pero los dioses tienen en consideracin a otro de los Hombres
Sembrados, uno de la tercera generacin, pues ha matado a su padre y se ha casado con su madre. Sabed, reina
Yocasta, que ese hombre es tu marido Edipo!
Al principio nadie quiso creer a Tiresias, pro pronto sus palabras quedaron confirmadas por una carta de Peribea
desde Corinto. En ella deca que la sbita muerte del rey Plibo le permita ahora revelar las circunstancias de la
adopcin de Edipo, y lo haca con detalles irrefutables. Yocasta se ahorc de vergenza y de pena y Edipo se ceg
con un alfiler que tom de los vestidos de ella.
Algunos dicen que, aunque atormentado por las Erinias, que le acusaban de haber causado la muerte de su madre,
Edipo sigui reinando en Tebas durante un tiempo, hasta que muri en una batalla. Sin embargo, segn otros,
Creonte, el hermano de Yocasta, le expuls, pero no sin antes maldecir a Eteocles y Polinices que eran al mismo
tiempo hijos y hermanos suyos por haberse permitido la insolencia de enviarle la parte trasera de un animal
sacrificado en vez del cuarto delantero, como corresponda al rey. As pues, sin derramar una sola lgrima, todos
vieron cmo abandonaba la ciudad que l mismo haba librado el poder de la Esfinge. Despus de vagar durante
muchos aos de un pas a otro guiado por su fiel hija Antfona, Edipo lleg por fina Colono, en el tica, donde las
Erinias, que tienen all un bosquecillo, le persiguieron hasta matarlo, y Teseo enterr su cuerpo en el recinto de los
Solemnes de Atenas, llorando al lado de Antfona.

SFOCLES
(495 a.C. Colona 406 a.C. Atenas)
Considerado como el ms grande de los trgicos griegos, ttulo que slo poda
discutirle su antecesor Esquilo.
Sfocles, hijo del rico industrial Sofilo, naci en Atenas, en el pueblo de Colono. Se
acerc al teatro como director de coros y siempre continu entrenando a coreutas y
actores antes del estreno de sus obras.
Renovador de las tcnicas dramticas de su tiempo, consolida la presencia de un
tercer intrprete o agonista, que tercia en el dilogo entre el protagonista y el
antagonista, lo que motiva que los actores pasen a ser el centro de la representacin,
desplazando al coro a un papel secundario, aunque an importante. Se le atribuye tambin la invencin del decorado
y el perfeccionamiento de otros recursos escnicos, como los coturnos que elevaban la altura de los personajes y
las mscaras en la boca en forma de bocina. En ste sentido Sfocles, que tambin compona la msica de sus
obras, era ms un hombre de teatro que un literato. Precisamente por esa condicin, habra de ser a la dramaturgia
algunas de sus obras ms excelsas.
Aunque admiraba y envidiaba a Esquilo, Sfocles se diferenci de ste en su tratamiento ms humanizado de los
personajes, hombres y mujeres en cuya suerte, siempre marcada por el destino, intervienen tambin sus propias
pasiones y obsesiones personales. Sin embargo stos caracteres alcanzarn el rango de arquetipos, como
evidentemente ha sucedido con las figuras de Electra y de Edipo. Al dar un tono ms humano a la tragedia, su estilo
carece de la majestad de Esquilo y no alcanza la sencillez cautivadora de Eurpides pero en esta vaguedad
intermedia entre lo solemne y lo familiar reside precisamente la grandeza de su obra, que consigue como ninguna
otra expresar el constante conflicto entre los dos planos de la existencia, que es sello fundamental de la cultura y
el arte griego.
Sfocles muri en Atenas nonagenario, poco meses despus de la muerte de Eurpides. En el ao 468 a.C., obtuvo la
satisfaccin de arrebatar a Esquilo el primer premio de un concurso dramtico.

Obras :
Se le atribuyen ms de ciento treinta tragedias entre ellas el clebre ciclo de la dinasta tebana formado por :

Antgona
Ayante
Edipo Rey

Edipo en Colona
Electra
Filoctetes

Las Traquinias

Caractersticas :

Es el equilibrio de la tragedia
griega.
Goz de gran fama y
popularidad.

Lo llamaron la Abeja tica

(dulzura de sus obras)
Se debate entre el poder de
los dioses y la voluntad de los
hombres.

EDIPO REY : Escrita en verso

Tema central

Nadie puede escapar de su destino

Gnero

Dramtico

Especie

Tragedia

Personajes principales :

Edipo

Rey de Tebas

Aumenta el nmero de
personajes.
Disminuye el uso del coro
Lenguaje elegante
Incorpora al tercer actor

Yocasta

Madre y esposa de Edipo

Plibo y Mrope

Padres adoptivos de Edipo y reyes de Corintio

Creonte

Hermano de Yocasta

Tiresias

Vidente

Etecles, Polnice, Antfona e Ismene

Argumento :

Hijos y a la vez hermanos de Edipo

Esta tragedia se basa en una leyenda de origen tebano enlazada con la vida de Layo; ambas fuentes han pasado por
muchas variantes hasta llegar a la que en la obra acoge Sfocles. La idea que encarna es que nadie escapa de su
destino.
Da comienzo presentndonos al pueblo tebano (a Tebas Edipo la llama en muchas ocasiones Ciudad de Cadmo,
aludiendo al mtico fundador) que vctima de la peste se congrega en el gora, entra al palacio del rey para solicitar
a ste a quien tiene gran veneracin, que encuentre un remedio a sus males.
La contestacin que trae Creonte, cuado de Edipo, del Orculo de Delfos, da a conocer al rey y al pueblo que el
azote que sufren es un castigo impuesto por los dioses, por un crimen de sangre, concretamente la muerte de su
anterior rey Layo ha quedado impune, se hace pues, necesario, encontrar al culpables y que expe su crimen.
(A lo largo de la obra se reconstruye la gnesis de Edipo : hijo de Layo y de Yocasta y abandonado por su padre, a
quien un orculo haba revelado que su hijo le dara muerte, Edipo fue recogido por unos pastores y llevado al rey
de Corinto, Plibo, quien lo educ como prncipe. Ya hombre, Edipo se entera de la revelacin del orculo y para
evitar su cumplimiento, se aleja de Plibo. De paso por Tebas encontr a su padre en el camino y lo mat en una
disputa, sin conocerlo. Habiendo adivinado el enigma de la esfinge, recibi como premio la mano de Yocasta, con
quien se cas sin saber que era su madre).
Edipo, hombre honrado, ordena que se abra una investigacin, sta revela que hubo un testigo de la muerte de Layo
pero l ha dado una pista falsa.
Los autores fueron varios, ha dicho, lo cual justifica en parte su cobarda. De todos modos, se ordena que
comparezca.
Entre tanto, se han producido otras circunstancias : llega un mensajero de Corintio para anunciar a Edipo la muerte
de Plibo, rey de la ciudad y supuesto padre de Edipo; pero entre otras revelaciones que hace en el curso de la
conversacin, el mensajero revela a Edipo que no fue hijo de Plibo, sino que l mismo le entreg un nio, que a su
vez, l haba recibido de otro pastor, que al parecer estaba al servicio de Layo. El coro sugiere que quizs el pastor
que se busca sea el mismo que entreg al nio.
Del dilogo de ambos se aclara que aquel nio es el propio Edipo, que es por tanto tambin el matador de Layo, con
cuya viuda se ha casado, claro que sin saberlo, y sta esa su vez madre y abuela de los hijos de Edipo. Yocasta, al
saberlo, se suicida. Edipo, ante el cadver de su madre y esposa, se revienta los ojos con los broches que cerraban
la tnica de Yocasta y Edipo explica que ha querido huir de la vista intolerable para l, de los hijos nacidos de aquel
matrimonio, y que hubiera querido asimismo quedarse sordo para librarse del contacto del mundo exterior.
Los personajes que intervienen en la obras son : Edipo, rey de Tebas; Yocasta, su esposa y viuda del rey Layo;
Creonte, hermano de Yocasta; Tiresias, vidente oficial de la ciudad, anciano y ciego por un lazarillo, sacerdote de
Zeus; un mensajero; un pastor, que fue siervo de Layo, un papel del palacio; Antfona e Ismene, hijas de Edipo y
Yocasta, an nias, coro de ancianos : grupo de suplicantes, pajes, criados y pueblo.

ACTIVIDAD
ACTIVIDAD

I.

Contesta :
1.
2.
3.

II.

Quin fue Sfocles?

Qu es una esfinge?
A qu se le llama complejo de Edipo en la actualidad?

Completa los espacios en blanco :

1.

Sfocles nacin en ______________ y muri en ______________

2.

Un orculo era ______________

3.

La madre de Edipo fue ______________

4.

Los hijos de Edipo son ______________, ______________, ______________, ______________

III. Relaciona :
1.
2.
3.
4.
5.

Tiresias
Yocasta
Antgona
Plipo y Mrope
Edipo Rey

(
(
(
(
(

)
)
)
)
)

Sfocles
Madre de Edipo
Vidente
Padres adoptivos de Edipo
Hija de Edipo

IV. Conteste V F
1.
2.
3.
4.
5.

Layo era el verdadero padre de Edipo.

Edipo mata a su padre Plipo.
La esfinge se comi a Edipo.
Electra es humana e hija de Edipo.
Yocasta se ahorc.

(
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(
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)