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4ARISTOTELES..

Discpulo de Platn, pero a diferencia de ste, busca la explicacin de la poltica por


medio de la observacin, siendo de esta manera el creador del primer elemento de
la Ciencia, pero al mismo tiempo coincide con Platn en que la esclavitud es necesaria y
la justifica diciendo que es algo completamente natural, por ello es que unos son lderes
y otros esclavos, este pensamiento se haya justificado ya que Aristteles fue idelogo de
la clase dominante; Aristteles tambin buscaba el estado ideal, mejores formas de
gobierno, a diferencia de Platn, opinaba que la ciencia era el medio para encontrarlo.
6..CICERON
Entre sus obras destacan: Del Estado, De las Leyes, De los Deberes, su teora del
Estado es una unin eclctica de las ideas de Platn y Aristteles.
Define el Estado como cosa del pueblo, a toda la multitud o concentracin, El pueblo solo
lo constituye una unin de personas basada en la comunidad de derechos y en la utilidad
comn; lo que se contradice cuando afirma que el objetivo del Estado es proteger los
intereses patrimoniales y la defensa de la propiedad privada es el primer deber del
poder.
7. ETAPA MEDIEVAL
En esta predomina el modo de produccin Feudal, donde las relaciones de produccin
son las de servidumbre, se basa en la propiedad privada del seor feudal sobre la
tierra, donde el mayor terrateniente es la Iglesia; las clases sociales antagnicas son:
los seores feudales (nobleza y clero) y los siervos de la gleba. La explotacin se daba
por medio de la renta del suelo el que se pagaba de tres maneras distintas: en trabajo,
en especie y en dinero o la combinacin de varias de stas. Esta forma de gobierno se
caracterizo por la vinculacin directa de la propiedad de la tierra y el poder poltico,
mientras ms tierra poseyeran ms poder tenan, la superestructura jurdica y poltica
del rgimen feudal tena como objetivo mantener sometidos a los campesinos siervos y
cajas bajas de la poblacin urbana.
La Iglesia Catlica contribuyo en gran manera a mantener esta estructura a
travs de la ideologa de sumisin.
9.SAN AGUSTIN
Propuso su sistema filosfico denominado filosofa del Espritu y de la Historia, expone
que la iglesia debe predominar sobre el Estado, ya que es la luz del reino sobre las
tinieblas, la iglesia extiende sus territorios y poder, por lo que los nobles empiezan a
verla con malos ojos. En este periodo surgen tericos que niegan el poder de la iglesia e
instan a liberarse de su dominio. A partir de esta lucha por el poder, es que este ltimo
se considera como el objeto de estudio de la Ciencia Poltica.
Esta segunda etapa que comprende el periodo que va del siglo XII al XV, el
feudalismo est en la cspide de su desarrollo y tambin empiezan a notarse
los primeros sntomas de su descomposicin, se desarrolla el comercio, las
ciudades empiezan a crecer, el estado feudal en algunos pases adopta la
forma de monarqua.