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PROGRAMA DE ESTUDIOS -

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UNIVERSIDAD AUTUNOMA METROPOLITANA
(
UNIDAD

CUAJIMALPA

NOMBRE DEL PLAN


CLAVE

DIVISION

CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

1 /

LICENCIATURA EN HUMANIDADES

UNIDAD DE ENSEANZA-APRENDIZAJE
HISTORIA CULTURAL

CRED.
TIPO

4214072
H.TEOR. 4.0

8
OPT.

TRIM.
VII AL XII

SERIACION
H.PRAC. 0.0

_I

OBJETIVO(S):

Objetivo General:
Al final de la UEA el alumno ser capaz de:
Recurrir a las herramientas de la historia intelectual para la reconstruccin
de procesos histricos y para el anlisis de fuentes histricas.
Objetivos Especficos:
Al final de la UEA el alumno ser capaz de:
- Identificar las corrientes ms importantes en la historia cultural.
- Reconocer los mtodos de anlisis e interpretacin de la historia cultural.
- Identificar los objetos de estudio de la historia cultural.
- Aplicar la metodologa de la historia cultural a la interpretacin de
materiales histricos.

CONTENIDO SINTETICO:

En esta UEA, el alumno se acercar a las nuevas corrientes de la historia


cultural, que surgen a partir de los aos 70s y 80s con nfasis en actores,
grupos, espacios y fenmenos culturales y sociales que han quedado fuera de
la historia poltica, econmica y social. Ms que un nfasis en los temas
estructurales que atendi la historia social de corte marxista, la historia
cutlrual ha sido informada por teora y mtodos comunes a otras disciplinas,
como la antropologa, los estudios poscoloniales, los estudios culturales y
la historia del arte y de las mentalidades. Los temas especficos abordables
en esta UEA son: la relacin entre las culturas de lites y las culturas
populares; prcticas de la vida cotidiana; cuerpo, ritualidad y performance;
UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA
abiertal
ADECUACION
PRESENTADAAL COLEGIO CA EMICO
EN SU SESION NIUM.

CIET 10 DEL COLEGIO


EL lEI

NOMBRE DEL PLAN

LICENCIATURA EN HUMANIDADES

CLAVE 4214072

HISTORIA CULTURAL

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afectos y sentidos; memoria y experiencia.


Las lecturas se centrarn en las corrientes principales de la historiografa
internacional y sus dilogos con la historiografa latinoamericana y mexicana
especficamente.
La UEA abordar el debilitamiento de las determinaciones sociales sobre las
prcticas y las identidiades culturales, as como las bsquedas de autonoma
de los procesos culturales frente a la historia social. En este giro cultural
resulta especialmente importante la irrpucin del Giro Lingstico pues
supone desplazar la clave explicativa de los procesos hsitricos desde la
determinacin social a la determinacin lingstica. Por otro lado, el giro
lingstico implica una ruptura con principios epistmicos clsicos de la
historiografa, como por ejemplo, el concepto de realidad histrico, de
verdad, de representacin y le estatus narrativo de la historia.

MODALIDADES DE CONDUCCION DEL PROCESO DE ENSEANZA-APRENDIZAJE:


Exposicin temtica del profesor y los alumnos.
Discusin grupal.
Reportes de lecturas.
Entrega de trabajos escritos.

MODALIDADES DE EVALUACION:
Evaluacin Global:
Trabajos escritos.
Participacin en discusiones.
Evaluaciones peridicas.
Evaluacin terminal.
Evaluacin de Recuperacin:
El alumno deber presentar una evaluacin global que contemple todos los
contenidos de la UEA.
No requiere inscripcin previa a la UEA.

LIMOSIDAD MITONOMA METROPOLITANA


Casa abierta all:pipa

ADECUACION
PRESENTADA AL COLEGIO ACADEMICO
ndo
EN SU SESION1 NUM. ..
EIISE R RIO DEL COLEGIO

NOMBRE DEL PLAN

LICENCIATURA EN HUMANIDADES

CLAVE 4214072

HISTORIA CULTURAL

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BIBLIOGRAFIA NECESARIA O RECOMENDABLE:


1. Aris, Philippe y Georges Duby (2001), Historia de la vida privada.
Mxico DF. Taurus.
2. Bartra, Roger (1992), El salvaje en el espejo. Ediciones Era.
3. Beezley, William H. (2008), La identidad nacional mexicana: la memoria,
la insinuacin y la cultura popular en el siglo XIX. El Colegio de la
Frontera Norte.
4. Burke, Peter (2010), Qu es la historia cultural?, Paids.
S. Chartier, Roger (1992), El mundo como representacin: estudios sobre
historia cultural. Gedisa.
6. Corbin, Alain (1987), El perfume o el miasma: el olfato y lo imaginario
social: siglos XVIII y XIX. Fondo de Cultura Econmica.
7. Darnton, Robert y Carlos Valds (1987), La gran matanza de gatos y otros
episodios en la historia de la cultura francesa. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
8. Davis, Natalie Zemon (1982), El regreso de Martin Guerre. Barcelona,
Antoni Bosch.
9. Gilroy, Paul (2013), Atlntico negro. Modernidad y doble consciencia.
Madrid. Ediciones- AKAL.
10. Ginzburg, Carlo (2009), El queso y los gusanos. Barcelona: Pennsula.
11. Gonzalbo Aizpuru, Pilar (2004), Historia de la vida cotidiana. Mxico, El
Colegio de Mxico/FCE.
12. Gruzinski, Serge (1994), "La guerra de las imgenes." De Cristbal Colon
a sBlade Runner, Mxico, FCE.
13. Prez Montfort,
Ricardo
(1994),
Estampas
de nacionalismo popular
mexicano: Ensayos sobre cultura popular y nacionalismo." Centro de
Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS).
14. Pilcher, Jeffrey M. (2001), Vivan Los Tamales!. CIESAS.
controvertida. Hagiografa y
La santidad
15. Rubial, Antonio
(1999),
conciencia criolla alrededor de los venerables no canonizados de Nueva
Espaa. Mxico, Fondo de Cultura Econmica.
16. Stern, Steve J. (1999), La historia secreta del gnero: Mujeres, hombres
y poder en Mxico en las postrimeras del perodo colonial. Fondo De
Cultura Econmica.
17. Williams, Raymond y Horacio Pons (2001), Cultura y sociedad, 1780-1950:
De Coleridge a Orwell. Nueva Visin.

AB AUTONOMA METROPOLITANA
Casa abierta:aItiempo
ADECUACION
PRESENTADA AL COLEGIO ACADEMICO
EN SU ES1ON UM. 38 4
EL SE RE-

DEL COLEGIO