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memorias de nomada

Cultura y Arte

Numero 4 - Ano 1

INDICE

2 El DISEO EDITORIAL
COmo Tamiz

5 La musica de
nuestros rumbos
Jhonny Euan

9 Artes visuales : Un poco ms de 10 aos

Ramn Gonzlez

11 Un amor muy
especial

16

Hugo Cocom y
Graciela Montalvo

12 Galera:
Vi|Lateral
Monserrat Lpez

Peces Podridos
Andrs Castillo

21 La literatura de
las ideas
Miguel Civeira

Memorias de un
Viajero en el tiempo
Katia y Jess

28

24 Entre la vida y el
papel
Yoban Vzquez

EDITORIAL
retrospectiva
En una de las presentaciones de la revista coment que este proyecto comenzaba en medio de un cambio
evidente en la oferta de los espacios culturales en Mrida, y especficamente en el centro de esta ciudad.
Como ejemplo mencion los foros musicales y las galeras que hace diez aos eran escasas, y hoy han
conformado una red, algo as como una hermandad que ofrece variados eventos para un pblico tambin
diverso.
La mayora de nosotros naci un poco antes del cambio de siglo y es difcil comparar la ciudad de hoy a
como era cuando tenamos diez aos. La memoria es tacaa. Decidimos intentar una retrospectiva del
centro en sus primeros aos en el Siglo XXI. En Bitcora de supervivencia, Jhonny Eun explora un poco
del ambiente musical de esas pocas, habla de cmo y quines eran los protagonistas de la msica sobre
todo del rock yucateco. Por otro lado, Jess Cmara Ros y yo nos aventamos un cuaderno de viaje de
ficcin ttulado "Memoras de un viajero en el tiempo" dividido en tres partes, que trata de incluir detalles
y un bosquejo de cmo era Mrida en el ao dos mil.
Yoban Vzquez publica una crtica al antilector en su seccin Sndrome de papelera a propsito del libro
"El ltimo lector" de David Toscana. Hugo Cocom y Graciela Montalvo colaboran con la resea de la pelcula italiana "Un amor muy especial" cuya traduccin en espaol no le hace mucha justicia al ttulo original
"Ti voglio bene, Eugenio" , pero prometemos que la resea s.
Nuestros artistas invitados en las secciones de Galera y Hoja de arce son Monserrat Lpez Mcias con su
proyecto fotogrfico "Vi|Lateral", y Andres Castillo Martnez con el cuento ganador del premio Beatriz
Espejo 2014, "Peces podridos".
El artista visual Ramn Gonzlez colabora con una columna acerca de las artes visuales en la pennsula.
Maik Civeira acept participar con una columna sobre ciencia ficcin, y como introduccin explica por qu
es importante ste gnero en la literatura. Natalia Macas escribe en nuestras primeras pginas sobre el
diseo editorial y su funcin en armona con el texto. En cuanto a ilustracin Samantha Nuez realiza una
obra para el cuento Peces Podridos, Carlos Dzul para "La literautra de las ideas", desde Chiapas el poeta e
ilustrador Alonso Gordillo nos manda unos caracoles, la metfora del libro: duro por fuera y suave por
dentro; y Luis Cruces Gmez, el ilustrador de la casa y el encargado de que todo se vea y se lea muy chulo,
los bosquejos del cuaderno y el rockero de Bitcora de supervivencia.
Katia Rejn

Imagen de portada por Luis Cruces

Algunas ideas acerca del diseo en la labor editorial*

Natalia Macas Mendoza

n el diseo editorial convergen dos entornos: se trata de una labor que realiza una persona versada
en el manejo esttico de las formas, y que al mismo tiempo debe encontrarse inserta en un contexto
que organiza, presenta, distribuye y comercializa un producto editorial. Esto coloca al diseador editorial en una posicin especial y a veces conflictiva pues, empapado de ambas esferas, debe valorar
tanto la textualidad como la materialidad del producto que ha de confeccionar.

E
P

or s mismo, el diseo grfico orientado a las publicaciones posee una narrativa propia que pronuncia con
muy variadas estrategias visuales que van ms all de los elementos paratextuales. Es decir, el diseo editorial
es un lenguaje y no constituye nicamente un soporte para la textualidad; dota a esa textualidad porque el
diseo es, por naturaleza, narracin, relato, historia. As, en una publicacin, el contenido se encuentra tanto en
el texto como en la materialidad del diseo que lo soporta, lo lee, lo acompaa, lo interpreta. No slo contribuye al texto sino que media su recepcin de forma determinante.

s claro que habra que hacer distinciones acerca del tipo de publicacin al que nos referimos cuando
hablamos de las tensiones entre el lenguaje verbal y el visual, pues sin duda encontraremos mucha menos resis-

*Este artculo se desprende de la ponencia Libros, texto e imagen: consideraciones acerca del diseo en la labor editorial, presentada en la Mesa Interrogando los
paradigmas literarios: senderos editoriales y nuevos gneros literarios el de 17 de marzo de 2016, en el marco de la Feria Internacional de la Lectura de Yucatn (FILEY).

MEXICO
3

tencia en admitir las posibilidades que el diseo proporciona en una editorial que
confecciona una novela o un poemario que en el equipo editorial de una revista de
filologa. Y no porque la segunda requiera de procedimientos menos susceptibles a
ser diseados, sino por ciertas caractersticas que son comunes a sus lectores: en
ambientes cientficos y acadmicos suelen subestimarse las posibilidades del diseo,
pues se piensa que las intervenciones de ste le quitan seriedad al texto**.

ensar en el diseo como una narracin refiere dos planteamientos: el primero


es que el diseo de la publicacin particular cuenta por s mismo una historia que
debe mantener una relacin lgica con la textualidad; el segundo, que existe una
carga sociohistrica que envuelve al acto de disear. Porque si afirmamos que el
diseo es lenguaje, hay que agregar entonces que el diseo es discurso, es cultura
y es identidad: contiene y despliega siglos de desarrollo cultural, y en l pueden
rastrearse tensiones, motivaciones, memoria.
En esta lnea, que pareciera comenzar a tocar una sociologa del diseo, cabe
preguntarnos, podemos hablar de un diseo mexicano?, si es as, qu dice de
nosotros el diseo mexicano?, qu cdigos, qu relatos, qu apropiaciones preferimos?, con qu clase de intertextos hemos formulado nuestra identidad visual? Y
es que actualmente, como afirma Marina Garone Gravier, investigadora del Instituto
de Investigaciones Bibliogrficas de la UNAM, no podramos entender el diseo sin
pensar en sincretismo, migracin, prstamos, adopcin de cdigos sean tipogrficos, cromticos, tecnolgicos o conceptuales (Garone, 2011: 20).

ara abordar de forma muy breve estas reflexiones voy a referirme al diseo
que se practica dentro de editoriales independientes mexicanas. Para empezar, el
fenmeno editorial independiente tiene fundamentos muy parecidos a los que
dieron origen al diseo como prctica social: el primero posee entre sus motivaciones distanciarse de la mecanizacin con la que se conducen ciertas editoriales transnacionales, y el segundo surge en el siglo xx, con la misin de devolverle el sentido
y la identidad a los espacios y objetos () en la ciudad industrial de masas (Kloss,
2013: 197). As, el diseo en estas editoriales se vuelve parte de un discurso poltico, si se quiere, y se vuelca a evidenciarlo con estrategias que conciben claramente
al libro como un objeto esttico (como apelando al coleccionismo o fetichismo del
lector); priorizan la inclusin de elementos grficos, involucran al autor en la totalidad
del proceso y no temen utilizar recursos artesanales, aunque esto suponga elevar los
costos o ralentizar los procesos (la ganancia monetaria no es lo ms importante).

**En Historia, diseo y edicin (2013), Gerardo Kloss abunda en esta relacin, y menciona como el otro lado de la moneda a los diseadores editoriales que desdean
a la textualidad y trabajan con ella con resignacin, como si se tratara de una interferencia, de una molestia inevitable.

4
-

Las maneras del disenador

obre esta misma lnea, hay que apuntar que si bien para el diseador editorial es imprescindible
mantenerse actualizado en las tendencias emergentes en cuanto a tipologa del papel, ilustracin, encuadernacin o tipografa, debe tambin estar consciente del origen y desarrollo histrico de estas tendencias, pues van a proveerle directrices y conexiones que complejizarn el trabajo y lo dotarn de profundidad.

ara aproximarse a la responsabilidad de preparar el diseo editorial, la fase de visualizacin de cualquier publicacin, hay que tener en cuenta ciertos atributos: para comenzar el texto debe ser comprendido, o mejor dicho: su complejidad debe ser dimensionada. En este punto hay que actuar con especial
cuidado, prudencia y claridad por lo siguiente: si, como vimos, el diseo es narracin, cuando ste se
encuentra con la carga simblica de la textualidad que arropa, pueden crearse tensiones, ironas, descartes
o pueden lograrse tonos que en un principio no se pretendan. La coherencia de una publicacin es la
convivencia, ya sea armnica, violenta o contradictoria, pero siempre consciente e intencional, entre la
materialidad del diseo y la textualidad. Debe poseerse la mayor claridad posible en cuanto a los requerimientos y propsitos de las publicaciones. Posteriormente, deben cuestionarse los elementos y las estructuras de un diseo, para decidir si stas se mantienen en el diseo final y conformarlo, o si por el contrario
sern descartadas.

s particularmente interesante el tema del conflicto y la armona que el diseo produce dentro de las
publicaciones. Todo comienza en la pgina, la cual puede albergar un equilibrio visual o estar pensada
para producir en el lector cierto grado de incomodidad o irritacin.

ntre los factores del diseo susceptibles a ser maniobrados por el diseador se encuentran: las cuestiones espaciales, el predominio de la forma, la forma a travs del color, la tensin, la repeticin, la fluidez,
el contraste, el equilibrio y profundidad. Dos elementos, el papel y la tipografa, son particularmente significativos en el lenguaje visual; ambos tienen una carga simblica importante pues estn anclados al origen
de los libros, la invencin de la imprenta.

oncluyo estas breves reflexiones apuntando que aunque pudiera parecer frvolo o desconectado de
la dimensin literaria, acadmica o cientfica de las publicaciones, el diseo editorial no le resta protagonismo al contenido, en su variante de signo lingstico, puesto que es en s mismo contenido, cultura impresa
y discurso visual.

Bitcora de supervivencia

sica

L a mu
s
o
r
t
s
e
d e nu
ru mb o s

Ilustracin de Luis Cruces

Po r
J ho n
n

y Eu
an

Siempre que tengo la oportunidad de charlar con mi


amigo Rodrigo llegamos, por instinto, al tema de la
msica. Por los aos que me aventaja resultan
interesantes sus ancdotas. Amante desde joven de
la msica, empez a conocer la cultura urbana de la
ciudad de Mrida gracias a sus primos, msicos de
El Astro de la Rumba.
Me cont que durante los aos 90 todo el asunto de
la msica rockera en Mrida era de carcter clandestino. Los toquines se efectuaban en lugares
discretos donde se disparaba la venta de alcohol y el
consumo de drogas.
Rodrigo acudi a muchas de estas fiestas salvajes
repletas de jvenes deseosos de pasar un rato agradable con buena y potente msica. En esos aos no
haba redes sociales ni esa interaccin con la tecnologa que hoy es muy recurrente. Los eventos se
difundan entre voces, razn por la que siempre
acudan amigos de amigos y conocidos de los msicos.
Por su caracterstica de ilegales o secretas, las
fiestas del rock siempre estuvieron en la mira de la
polica. Hubo muchas redadas, recuerda Rodrigo.
Sin embargo, con el paso de los aos los toquines
fueron organizndose mejor y la cultura musical
urbana se fortaleci.

De 2000 a 2010 subsistieron las ganas de hacer


msica de algunos, y el deseo de otros por escuchar,
bailar y agitar las cabezas al ritmo de las guitarras.
La ola musical tom un nuevo impulso y eso permiti menos opresin de las autoridades y ms eventos underground que ofrecan una alternativa a
los conciertos masivos con estrellas nacionales del
rock patrocinados por reconocidas empresas de
espectculos. Esto, en gran parte fue gracias a Rockultura y otras organizaciones como Colectivo
Radiaccin, que junto a varios grupos de msicos
emprendedores han fomentado el talento local por
medio de tocadas de Punk, Metal, Ska y otros gneros.
En 2010 la onda musical de la ciudad se encontraba
en un buen momento. Se hacan con bastante
frecuencia tocadas en bares o centros culturales
como La Quilla, el Foro Santiaguero, el bar Agozzar, que por varios aos fueron sede de estas y otras
manifestaciones urbanas. Parte vital de la buena
secuencia de eventos fueron las nuevas bandas
musicales que surgieron en la ciudad y otras que ya
empezaban a consolidarse en el gusto de los jvenes yucatecos. Por esos aos grupos como Ayudantes de Caska, Denso Slam, Inutilators y la Mam
Ruda y los Skatastrficos Hijos del Henequn eran
ya referentes de la cultura urbana.

Los parques empezaron a ser un rea importante de


interaccin juvenil de la mano de Mam Ruda, una
banda que con su mezcla de sonidos de Ska y Swing
se gan el aprecio de muchas personas. Se retomaron festivales y otros ms tuvieron sus primeras
ediciones. Un ejemplo es el festival Paso a Paso que
tuvo seis ediciones en varios parques como Mejorada, Alemn, Ibrica; con bandas como Jam Gorila,
Maya Roots, Los Llamados Superpuestos, entre
otras.
A la par de estas intervenciones en espacios pblicos, segua la diversidad de toquines en lugares
cerrados. La Quilla realizaba entretenidas veladas
musicales para celebrar sus aniversarios. El Colectivo Propuesta Rocanrolera coordin una sola
edicin de Monstruos del Rock Yucateco que se
llev a cabo en un local del barrio de Santiago y que
regres a los escenarios a varias bandas yucatecas
con largo recorrido como Potaje Nuclear,
Corroxxin y Nios Suburbanox.
En estas fiestas musicales hechas en lugares cerrados se distribua alcohol y el humo de la mariguana
era algo tan normal como el slam o mosh pit
que se formaba entre los oyentes. Por lo general,
todos los eventos eran con bandas locales. Eran
pocos los grupos forneos que integraban el cartel
de un evento. Sin embargo, con la perseverancia de
colectivos como el Santiaguero, se empez a disfrutar en Mrida ms ritmos de grupos de distintas
partes de la repblica. Todos de carcter underground, de pocos reflectores y popularidad.
Una fecha destacada de la msica local fue el 2 de
abril de 2011, pues se realiz el festival de Rockultura, una importante organizacin del rock yucateco. El xito del evento, efectuado en la Unidad
Deportiva La Inalmbrica, oblig a que se repitiera
en 2012, con ms expectativa y un cartel ms varia-

do que incorpor a los grupos sobresalientes del


momento en aquel entonces: Mam Ruda, La Venganza del Padre Garca, Vortigen, Inutilators, que
junto a leyendas yucatecas como I&I y Maldita
Gallina deleitaron a todos los asistentes.
La ola musical en Mrida era buena, los rockeros
yucatecos podan disfrutar casi cada fin de semana
de una buena tocada y pasar una agradable noche,
ya sea en un parque o en un bar; como los ya citados
antes, o nuevos como el Mayan Pub, e incluso ms
lugares pblicos como el malecn de Progreso.
Otra fecha que marc al medio local fue el 29 de
diciembre de 2013, cuando agentes de SSP detuvieron a 38 personas en una fiesta clandestina. Se
trataba de un toqun, en el cual se distribua alcohol y muchos fumaban mariguana. Segn la prensa,
durante el operativo de vigilancia por las fiestas
decembrinas acudieron al lugar tras el aviso de dos
jvenes y corroboraron que el organizador de la
fiesta clandestina no tena los permisos necesarios para un evento de esa ndole, y menos para
vender bebidas embriagantes.
Esa noche detuvieron a muchas personas que estaban en el lugar, incluidos varios msicos. Rodrigo
considera que la redada de esa noche fue la causa
para que el auge y la armona del movimiento musical que imperaba en la ciudad perdiera fuerza. Por
un tiempo los eventos dejaron de hacerse y empeza-

ron a ser vigilados por las autoridades.


Mam Ruda se despidi de los escenarios. Otras
bandas que hoy en da se mantienen vigentes desaparecieron por largos periodos de tiempo, incluso
algunas no han regresado de sus descansos temporales. Otras ms continuaron su inercia pero sin
tanta difusin en las redes sociales, que en su
momento fueron un medio para difundir los toquines. En la actualidad ya son pocos los eventos que
se realizan y todos con un muy bajo pero constante nmero de asistentes.
El Festival Rockultura no ha tenido otra edicin
sobresaliente desde 2013 que se hizo en el Polifrum Zamn, en parte porque sus organizadores
comenzaron a interesarse en proyectos televisivos
para seguir impulsando el talento local.
Tal vez fue una evolucin. Un cambio de propuestas o estilos. Lo cierto es que hoy en Mrida las
preferencias del pblico han cambiado y ya se
tienen ms opciones a la hora de elegir un buen
espectculo.
Todava se hacen tocadas que organizan Rockultura y producciones pequeas con bandas nuevas y
algunas ya veteranas, pero es menos frecuente.
Ahora, mucho pblico joven prefiere acudir a tributos y shows con bandas nacionales en bares y lugares comerciales. O entrarle a la propuesta de Sinestesia, una organizacin difusora de talento local que
promueve y efecta eventos, ya sea en espacios
pblicos, o en lugares privados como Caf Momento, su sede oficial.
Sinestesia trajo a Mrida artistas como Caloncho,
Mon Laferte, Siddhartha, Comisario Pantera, y ha
impulsado en gran medida la msica de agrupaciones de la ciudad como Alice True Colors, Los

Lsgori, Vulpes Vulpes, Los Macabra, entre otras.


Por otro lado, han surgido ms proyectos musicales
como Santiaguito Brass, un ensamble de varios
msicos cuya onda es puramente callejera.
Pese a esta realidad musical de 2016, Rodrigo
piensa que muchos rockeros de corazn extraan
los toquines extremos, en lugares poco decentes y
con el riesgo constante de ser golpeado por una
botella de cerveza. l es uno de esos rockeros, y
pese a que todo ese rollo sigue vigente, en otros
bares y con el mismo pblico fiel de muchos aos
atrs, considera que esa movida ya no es lo de
hoy, ya no es la principal opcin de entretenimiento en la ciudad. Al menos no cuando se habla de
espectculos musicales de corte local.
Los pblicos y la msica siguen alterando toda la
diversin urbana, y as seguirn. Slo queda
disfrutar, dice Rodrigo.

9
Por Ramn Gonzlez Valle

Artes Visuales

Un poco ms
de 10 aos

Ilustracin de Luis Cruces

A nivel nacional hay una discusin entre


bandos de interesados en el arte que quieren
un regreso de lo tradicional y desdean sin
argumentos slidos el arte contemporneo; y
viceversa, hay personas que defienden lo contemporneo desdeando lo tradicional. Las
licenciaturas de artes visuales y plsticas son
incluyentes: aceptan todas las manifestaciones
artsticas y proponen mtodos para su estudio y
enseanza. La calidad de cmo se hace es otro
tema de discusin. Es decir, es ms flexible una
institucin y hay muchas posturas en las personas interesadas en el arte. Pero son las personas
con estudios en el rea en su mayora quienes
tienen una mentalidad ms abierta.
En Yucatn se institucionaliz el arte contemporneo con las licenciaturas en Artes Visuales por
parte de la Escuela Superior de Artes de Yucatn y Universidad Autnoma de Yucatn hace un poco
ms de 10 aos. Hubo descalificacin y rechazo de algunos artistas locales, autodidactas en su
mayora, hacia esa manera de produccin artstica. Existi un movimiento en las aguas cuando se
anex los modos de produccin de lo contemporneo porque no hubo una ruptura con lo anterior,
ya que continan los modos de produccin que estaban desde antes de la llegada de las escuelas.
Esto significa que s hay un avance y se producen manifestaciones artsticas en Yucatn contrario a
las tesis que sustentan que el arte est estancado.

10

Lo que habra que empezar a hacer es una crtica de arte de exposicin por exposicin, hablar de
obras si funcionan o no, de cuerpo de obra de artistas, como funcionan las instituciones relacionadas con el arte en todos los niveles, hacer esta especie de corte de caja para saber en dnde estamos y hacia dnde vamos. Hay personas que escribimos sobre el tema: Alberto Arceo, Ricardo
Tatto, Christian Nuez, Ricardo Javier Martnez Snchez, Gloria Serrano y yo. Sin embargo,
siento que an no son las suficientes voces.
En estos ltimos diez aos han abierto ms lugares que brindan su espacio a las artes visuales en
diferentes niveles, prcticamente cada semana hay una inauguracin; antes la oferta era rida. Es
decir, se ha incrementado lo que se puede ver. Si bien esto es un avance no es lo suficiente, hay
que elevar la calidad de lo mostrado y como se muestra, pocos lugares tienen un proceso curatorial y museogrfico. Se trivializa el arte como un evento y se deja de lado las obras tanto de
manera oficial como privada.
Hay esfuerzos que dejan de lado la trivializacin, pero son aislados y las autoridades con tal de
cumplir un cierto nmero de exposiciones para decir que cumplieron, no dejan trabajar con
suficiente planeacin una muestra. Quieren inauguraciones cada 15 das, cuando sera mejor algo
que valga la pena con una investigacin adecuada por un curador, un trabajo de museografa
planeado, con duracin de 6 meses a un ao expuesto. Pero prefieren algo exprs que se hace por
cumplir con un nmero.
Son pocos los artistas que han egresado de ambas escuelas ya mencionadas. La responsabilidad
de ejercer en el arte es personal, esto significa que muchos que estudian no tienen un inters real
en ningn rea de las artes visuales. Esto sucede en muchas carreras, pero artes, al ser una carrera
en la que la mayora de lo que se hace es pblico, brillan por su ausencia las nuevas generaciones.
Esto es una provocacin para que se apropien de espacios, expongan y escriban sobre arte.

11

Recomendaciones

Un amor muy especial


Por Hugo Cocom y Graciela Montalvo

El escritor y novelista francs, Alejandro Dumas (hijo)


pronunci esta frase: Debemos amar, no importa a
quin, no importa cmo, mientras se ame, la cual
puede ser utilizada como trasfondo de la pelcula italiana, escrita y dirigida por Francisco Jos Fernndez Un
amor muy especial (Ti voglio bene Eugenio) estrenada
en 2002.
Cuenta la historia de Eugenio (Giancarlo Giannini), un
hombre maduro con Sndrome de Down que invierte su
tiempo trabajando como jardinero y es a su vez voluntario en el centro de traumatologa de un hospital. Es
ah donde conoce a Laura (Chiara de Bonis) joven que
result gravemente herida debido a un accidente de
auto, y a quien ayuda en su proceso de rehabilitacin.
La historia adquiere intensidad cuando Elena (Giuliana
de Sio), una vieja amiga de Eugenio de la cual estaba
enamorado, regresa para confesarle un secreto.
Ganadora del premio del festival cinematogrfico de
Palm Springs 2002 y con una duracin de 95 minutos,
el filme es una muestra de los diferentes contrastes a
los que un ser humano con sta discapacidad se puede
enfrentar: ya sea la imposibilidad de poder ser correspondido desde un plano sentimental o mostrarse autnticamente independiente para hacer cambiar la opinin
de una mujer que tiene por solucin abortar a su
beb (como se ve en la escena donde Eugenio interviene para convencer a un personaje sobre su decisin de
abortar a su hijo que ha sido diagnosticado con dicho
sndrome) y sobre todo, la capacidad de dar amor por
encima de los estigmas impuestos por la sociedad.
Francisco Jos Fernndez nos presenta al amor en el
personaje de Eugenio: alguien capaz de expresar y
recordar que el tiempo no afecta las emociones verdaderas, pues rompe con aquellas barreras interpuestas
para evocar lo que es una promesa. Eugenio es un
transmisor de emociones. El personaje permite al espectador contagiarse de la visin del director, quien da una
menor perspectiva a las condiciones en la que nos
desenvolvemos rutinariamente. El director pone en

marco la relevancia de aquellas personas que padecen


este sndrome y nos asegura, con un toque cmico y
dramtico, que ellos pueden ser completamente
productivos e independientes, como se muestra en la
escena donde Eugenio cocina para Elena o cuando
Eugenio pone en tela de juicio sus sentimientos y rechaza a Elena al no querer tener relaciones sexuales con
ella mientras sta se encuentra borracha.
Nadie se cuestiona que los seres humanos con este
sndrome son capaces de elevar la dignificacin
humana, sin embargo es preciso sealar la importancia
de esta disparidad de pensamiento. La pelcula presenta
una visin del colectivo con discapacidad y contribuye
a recibir con empata y percibir con admiracin, cmo
se puede expresar amor por encima de las circunstancias. A modo de ejemplo, el director elimina por completo las barreras que derriban el miedo que pudieran
impedir mantener una buena comunicacin familiar,
como la de Eugenio y su hermano mayor, incluso el
conservar las memorias de una amistad del pasado, tal
como se muestra en los Flasbacks de la vida del protagonista.
Pese a ser una cinta poco difundida, sta no debe
estar exenta en recibir mayor recibimiento. La temtica,
la ambientacin y la historia son la triada de un guin
perfectamente entendible que tiene por esencia encaminar a las nuevas generaciones en la inclusin de una
deseable tendencia de pensamiento, donde todos los
individuos son capaces de sentir y ser autosuficientes,
basndose en el respeto hacia los dems, sin importar
su condicin social, racial, de gnero y salud.
Un amor muy especial nos invita a explorar ms all del
cine hollywoodense para darle una bienvenida calurosa
al cine independiente.

12

Galera

|Lateral

Vi

Monserrat Lpez Macas

Naci el 29 de Noviembre de 1988


en Chiapa de Corzo, Chiapas,
actualmente radica en Mrida,
Yucatn, Mxico. Realiz estudios
en la Licenciatura en Artes Visuales
de la Universidad Autnoma de
Yucatn. Ha participado en exposiciones colectivas e individuales en
galeras privadas en la ciudad
donde reside.
Sus obras han formado parte de la
Feria de Artes Visuales de Yucatn
FAVY (2011). Su inters por la tridimensionalidad la ha llevado a
tomar cursos como Construccin
en Madera en la Fundacin Gruber
Jez A.C. Por otra parte su inters
por manifestaciones bidimensionales la condujo a tomar cursos de
dibujo, pintura, grfica y fotografa
con artistas como Jordi Bold,
Renato Gonzlez, Mario Reyes,
Teresa Vzquez, Juan Jos Herrera
y Lizette Abraham. Su trabajo artstico est relacionado con la experimentacin; algunas obras muestran la esttica de la deconstruccin de la imagen, representando
panoramas urbanos, sociales y
paisajsticos.

13
Vi|Lateral
Fotografa Digital
(Proyecto en proceso)
Monserrat Lpez Macas
2016

Vi|Lateral
Fotografa Digital
(Proyecto en proceso)
Monserrat Lpez Macas
2016

14
Vi|Lateral
Fotografa Digital
(Proyecto en proceso)
Monserrat Lpez Macas
2016

Vi|Lateral
Fotografa Digital
(Proyecto en proceso)
Monserrat Lpez Macas
2016

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Vi|Lateral
Fotografa Digital
(Proyecto en proceso)
Monserrat Lpez Macas
2016

Vi|Lateral
Fotografa Digital
(Proyecto en proceso)
Monserrat Lpez Macas
2016

Cuento ganador del "Premio Beatriz Espejo 2014"

Por Andrs Castillo Martnez

Peces Podridos

16

El aroma del pan le dio la bienvenida a Ricardo. Irene


estaba en la cocina terminando de hornear y preparar
caf para el desayuno. Era media maana y ella saba
la hora en que llegaba su marido; l volva despus de
haber estado tres das en altamar en el buque de la
compaa pesquera. Al tocar puerto los pescadores
van hacia el almacn donde limpian de escamas los
peces, les sacan la hiel y reciben una parte, adems de
algn dinero como sueldo. Cuando Ricardo entr a la
cocina Irene abord sus labios; sus manos calentadas
por el horno lo arrastraron hasta el bao. l slo
quera saciar su hambre, mitigar su fatiga de la larga
jornada, pero Irene tambin quera saciarse con su
pescador; a pesar del cansancio, Ricardo se dej
hacer en el suelo del bao. Un tibio vapor, sucio de

Ilustracin por
Samantha Nuez

escamas y arena, envolva los cuerpos, mientras en la


cocina se enfriaba el desayuno.
Despus de matar el hambre, Ricardo se
desplom en un sueo clido de medioda. Cuando
despert, el sol mora en el mar. Su pequea casa
quedaba cerca del monstruo de agua y la luz reverberaba en las paredes tindolas de rojo. Irene haba
lavado la ropa y la tendi en la soga del patio trasero;
limpia y blanca, la ropa flotaba como gaviotas atrapadas en el viento. Una peste ptrida atrajo a Ricardo
hacia la cocina; vio una bolsa con peces podridos en
el suelo; Irene dispona algo de cenar.
Volviste a olvidar los pescados que te traje?, por
qu no los cocinaste?

17

Eran demasiados para m sola; hice algunos, pero


olvid los dems, perdn. Sabes que me fastidia
comer mucho pescado y no soporto tener que guardarlo en la nevera.
Al menos hubieras ido al mercado a venderlos y no
dejar que se pudrieran y desperdiciaran as como si
nada. Qu hiciste con los que traje hoy?
Ya los guard, no se me van a olvidar estos, de
veras.
Eso espero.
Mejor ven a cenar.
Terminada la cena ambos se dirigieron al
bao para asearse. Irene desvesta a Ricardo y aspiraba con profundidad las ropas, l se dejaba desnudar,
mojar con el agua tibia y enjabonar y tallar con una
piedra marina para quitar la piel marchita por sus das
de pesca. Yendo de su cuerpo al de Ricardo, Irene
refrescaba sus miembros y los relajaba disponindolos para la noche. Despus de quitarse el exceso de
humedad con las toallas, salieron del bao y se
tendieron en la hamaca del cuarto. A veces el bochorno acumulado incomodaba el acostarse en una sola
hamaca y dorman por separado, pero el frescor de los
cuerpos limpios estimulaba el deseo. El vaivn de la
hamaca, como un oleaje suspendido, los arrastraba
como la marea alta. Despus de amarse, con caricias
por el cuerpo intentaban conciliar el sueo que se
resista a acogerlos.
Irene, no te gustara tener hijos? Ya tenemos ms
de un ao de casados.
Mi cielo, an no lo s; no me siento lista para
cuidar hijos.
Pero ya te lo he dicho varias veces, los vamos a
crecer juntos; vas a ser una buena mam.
No s, Ricardo, no te parece que an estamos
jvenes para pensar en eso?
Pero ya estamos casados, en eso mismo debemos

pensar ahora, sino en qu, mi amor.


Bueno, pues ya veremos.
Acostumbrado a levantarse antes que el sol, Ricardo
abandon la hamaca y se dirigi al patio para remendar redes, preparar anzuelos y afilar cuchillos que le
serviran ese da. La ausencia de su pescador junto a
ella oblig a Irene a dejar el sueo y preparar algo
para el desayuno. Un par de besos y caricias al amanecer despidieron a Irene.
Me gustara que vinieras conmigo.
No ando con muchas ganas para ir al mar, mi amor;
mejor me quedo y arreglo la casa y preparo la comida
cuando vuelvas.
Est bien, entonces, nos vemos al rato.
Cudate, amor.
Cuando la compaa pesquera no contrataba
personal, Ricardo iba al astillero para rentar una
pequea lancha de motor junto a otros compaeros
pescadores; se lanzaban a altamar y atrapaban mercanca por su cuenta; al volver la ofrecan en el mercado dividindose las ganancias que les permitan
esperar hasta el siguiente viaje. En el astillero trabajaba Arn como reparador de lanchas y carpintero. De
vez en cuando acompaaba a quienes iban de pesca,
la fuerza de sus brazos poda ser un valioso apoyo
para jalar redes en das de abundancia. En grupos de
tres o cuatro salan los hombres a hacer la labor en el
mar, ya acordado el respectivo trabajo y cmo se
repartiran los gastos de alquiler y la futura ganancia.
Salan desde temprano aprovechando la marea baja y
la tenue luz del da para sorprender los cardmenes.
Varias horas en el ocano pasaban como olas veloces;
por la altitud y la fuerza del sol calculaban el medioda para retornar al puerto. Ricardo se entregaba a su
oficio con vigor y entusiasmo; l sola mantener el
buen humor entre sus compaeros mientras espera-

18

ban llenar las redes. El movimiento de la marea


creaba una armona en su ritmo de trabajo, se acoplaba al ocano y su oficio como pescador le resultaba
placentero.
En casa, Irene saba cundo volvera su pescador. Las labores domsticas no le llevaban mucho
tiempo y al terminar poda salir a entregar sus encargos. Sola aceptar prendas para zurcir, algunos pedidos de bordado o ropa que necesitara arreglo. No era
media maana cuando sali para recorrer el puerto,
entregando su labor, cobrando algn dinero, pasar por
el mercado y conseguir algo para la despensa.
Cuando sus pendientes estaban listos iba al astillero.
Como ese da Arn no acompa a los pescadores, se
qued en la parte del taller trabajando en algn bote;
su faena iniciaba raspando los crustceos que se
pegaban en el fondo; adheridos con moho y podredumbre, era necesario forzarlos con navajas y rastrillos agudos para dejar limpia el rea a reparar. En esto
se encontraba cuando lleg Irene. Dejando sus herramientas sus manos buscaron el cuerpo de ella,
aferrndola como si le perteneciera. En el desorden
de esas manos rudas, sucias de moho y sudor, Irene se
dejaba poseer por l y disfrutaba el vigor de ese
hombre diferente, distinto al pescador, con la fuerza y
la energa de alguien que tiene los pies en la tierra,
pero sabe manejar los embates del ocano.
En dos das saldr un viaje de la compaa.
Vas a irte con ellos?
No, voy a quedarme, tengo mucho trabajo.
Entonces, no podr venir, no tendrs tiempo.
Los viajes de la compaa siempre duran varios
das, adems en la noches no trabajo, lo sabes.
De todos modos le preguntar a Ricardo cuanto
tiempo tardar el viaje, l nunca desaprovecha esas
oportunidades.

El caldo de pescado llegaba a su segundo hervor.


Ricardo lo disfrutaba en cada sorbo, se manchaba los
dedos, chupaba los huesos precavido, se llenaba el
estmago hasta el empacho. La digestin lo amodorraba en la hamaca sin dormir, Irene cosa alguna ropa
en la otra hamaca. La tarde se volva perezosa en los
das que una llovizna cubra el puerto. Boleros de
amor roto se dejaban escuchar por la radio, los
interrumpan las noticias sobre el clima, la llegada de
la temporada de huracanes, el primer frente fro. Irene
tarareaba con descuido un bolero de serenata. Ricardo
iba recobrando el ardor cuando escuchaba hablar
sobre los riesgos de las tormentas.
Irene, ven, vamos a jugar a la sirena.
Qu?, cmo te acordaste?, ya no hacemos eso.
Por eso, hace tiempo que no jugamos, ven, vamos
a hacerlo.
Estoy cansada, Ricardo, sal por la maana,
adems como que ya no me emociona jugar as.
Con ms razn, vente te digo, vas a ser mi sirena.
Jugar a la sirena era provocar la fantasa hasta
alcanzar la realidad. Antes de casarse lo jugaban
mucho en la playa, por las noches; durante su primer
ao de matrimonio fueron abandonando el juego
hasta casi olvidarlo. Irene consinti a la insistencia de
Ricardo y se volvi sirena que tentaba al marinero.
Ella finga ser la criatura mitolgica escurridiza de las
profundidades; l la persegua en su embarcacin de
velas hinchadas; con su canto ella lograba hipnotizarlo y doblegar su voluntad, pero no se entregaba a sus
antojos; haciendo uso de un hechizo de pescadores, l
consegua encontrar el rastro, lograba atrapar a la
sirena en sus brazos como redes, la tenda en su
lancha de hilos y la posea, cayendo l mismo en las
profundidades marinas. Una siesta los envolvi el
resto de la tarde. Al volver del sueo haba escampado y un frescor dominaba la noche.

19

Voy con los muchachos.


Mejor qudate, no me gusta que vayas, siempre te
pones mal.
Slo vamos a pasar el rato, hace das que no voy a
Las mojarras.
Pero siempre te pones mal, y me habas dicho que
no volveras a ir porque siempre terminan en pleitos.
Slo es juego, Irene, voy un rato nada ms, de
veras.
Todos los pescadores que se dignaban de
profesar ese oficio acostumbraban nutrir la concurrencia de Las mojarras, la cantina del puerto.
Adems de la cerveza y el aguardiente que se derramaban como olas, en el lugar podan conseguirse por
unos billetes los placeres de la piel. Cada pescador
que hubiese entrado al menos una vez, haba probado
alguna delicia que ofrecan las mujeres. El alegre
humor de Ricardo, animado de alcohol, se extenda
por la cantina; en las mesas se jugaba al domin o a la
baraja y las apuestas sacaban la ira de unos y el entusiasmo de otros, pero el aguardiente apaciguaba a la
mayora y a los que no, las caricias de alguna mal
pagada se los llevaban en privado. Un pescador diestro despabilaba en su guitarra la trova; en el aire alcoholizado se dibujaban espirales que confundan el
humo del cigarro con el de los pitillos de marihuana.
Las conversaciones de los camaradas iban desde el
arduo trabajo en el ocano, los misterios que vislumbraban en altamar, la vida en el puerto y el placer de
las mujeres. Antes de que empezaran a caer en la
inconciencia, cada hembra iba en busca de un cliente
a quien ya hubiesen tirado el anzuelo. La madrugada
apenas descenda, pero la ebriedad ya se elevaba en
los pescadores.
Vngase conmigo, Ricardo, sabe que tengo lo
bueno para usted.

Yo siempre voy con lo bueno


Venga papi, que ya eres macho calado.
Vamos sirena te voy a atrapar
Los borrachos salan sin prisa de la cantina
acompaados de su respectiva prostituta. En una
calleja oscura o en un cuartucho sucio, las parejas de
cliente y servidora cumplan el contrato de los cuerpos. En ebriedad, Ricardo no controlaba sus dientes
ni sus manos; ante un hombre como l, no eran fingidos los jadeos que dejaba escapar su compaera. Tras
expirar el tiempo del encuentro, ella lo ayudaba a
vestirse, le comparta un cigarro y lo encaminaba
hacia su casa en medio de la madrugada. El escndalo
siempre despertaba a Irene, quien envuelta en un
resignado silencio ayudaba a Ricardo a caer en el
sueo. Haba pasado media maana cuando Ricardo
se levant y pidi de desayunar; con fingido malhumor Irene se puso a servirle. Los das de resaca
hundan a ambos en un tcito silencio donde se ocultaban reclamos.
La compaa pesquera contrat a ms personal para
su viaje, iban a hacer ms das que de costumbre. El
buque saldra antes del medioda. Irene y Ricardo se
entregaron esa maana antes de la partida de l hacia
altamar. La preocupacin por el ligero retraso en su
perodo se esfum entre los brazos de l, su ansiedad
se apacigu como una tormenta.
Volver en unos das, mi cielo.
Cudate mucho, Ricardo.
Un abandono pareca habitar el astillero. El
ajetreo de Arn y de alguno que otro ayudante mantenan el ambiente de trabajo. Irene llegaba con la
noche, cuando el reparador de botes quedaba solo.
Ella se dejaba maltratar con las manos speras que le
lijaban la piel. Sucia de aserrn y barnices, ella volva

20

a su casa por la madrugada; pocas veces amaneca


junto al carpintero. Con la excusa de tener encargos
que entregar al da siguiente prefera estar en su casa
para recibir el da; aprovechaba la oscuridad para que
no la vieran salir del astillero, aunque en el puerto los
rumores son como la sal en el mar.
Nos vemos maana.
Hay algo que debes saber, Irene. Me voy del
puerto en un par de das.
Por qu, Arn?
Me ofrecieron trabajo en la ciudad y quiero tomarlo. Creo que es lo mejor.
Y yo?, ya no podr verte.
Tienes a tu esposo; adems seguramente llegar
otro encargado del astillero.
Entonces maana ya no estars?
Si quieres puedes venir.
En la ltima noche, Irene y Arn despertaron
juntos al nacer el da. Unos nubarrones oscuros revestan el cielo; la lluvia dejaba caer sus primeras gotas
humedeciendo el viento. Panes de coco y huevos con
tocino fue el desayuno que compartieron; el caf
caliente les ayudaba a combatir el viento que se tornaba ms fro. El aguacero arreci con rapidez, y como
amenazaba volverse ms violento, Irene se despidi
de l con besos tibios y atraves la lluvia hasta llegar
a casa. Una vez guarecida, se despoj de sus ropas
empapadas, tom un bao y se recost, olvidndose
en los rugidos de la lluvia convertida en tormenta.
Los truenos que partan el cielo le hicieron recordar a
Ricardo; se inquiet por el hecho de saberlo en
altamar y la preocupacin le eriz el cuerpo. Pensando en l cay dormida. La centella de un trueno la
despert; asomndose por el umbral vio muros de
agua que ascendan del mar al cielo oscuro y revuelto
de relmpagos; el viento aullaba lastimando sus
odos. La corriente elctrica se haba cortado mientras

dorma; con veladoras combati la penumbra. Iba y


vena de un lado a otro como un pez atrapado en una
estrecha pecera. El agua entr en la casa sin poder
evitarlo; levant del suelo lo que pudiese mojarse y
guard lo que poda donde mejor se protegieran las
cosas. Sin poder hacer ms, Irene se meca en su
hamaca; suspendida por los hilos y en el vaivn de su
balanceo extra a Ricardo. Arrullada por el viento,
la tormenta, al ritmo de la hamaca, volvi a dormir.
Su casa estaba invadida por el agua cuando
despert al siguiente da. Tendi ropas, zapatos y
mantas que por descuido el agua empap; la calidez
solar an era tierna. El ocano haba olvidado su
bravura y pareca un animal en reposo. Irene se
dedic a secar los suelos con jergas y trapeadores,
comprob el retorno de la energa al encender la radio
y aprovech limpiar tambin la nevera. Entre bolero
y bolero se anunciaban noticias sobre el clima y los
efectos de la tormenta pasada. Despus de una
cancin de amor sin corresponder, mientras Irene
embolsaba la basura de la nevera, informaron sobre el
hundimiento del buque de la compaa pesquera.
Decan que durante la tormenta la comunicacin se
haba interrumpido; una avioneta de la misma empresa desde muy temprano sali en su bsqueda, sigui
las ltimas coordenadas recibidas desde el buque. No
hallaron nada. Un fro descendi por la espalda de
Irene dejndola inmvil; apenas escuchaba el murmurar de la marea; una mano descendi a su vientre
amenazado por los clicos de su perodo, en la otra
an sostena los peces podridos.

21
LA LITERATURA DE LAS IDEAS
por Maik Civeira

A la ciencia ficcin se le ha llamado "la literatura de


las ideas". No es porque no existan ideas en toda la
literatura, claro est, pero en este gnero tienen un
papel central. Es decir, si en otras formas de creacin
predominan elementos como el manejo del lenguaje
prosstico, la psicologa de los personajes, la representacin de la realidad social o la experimentacin
con la estructura narrativa; en la ciencia ficcin las
ideas se encuentran al centro.
Esto no significa que aquellos otros elementos
queden necesariamente descuidados (no lo estn en

los mejores autores), aunque es cierto que en mucha


de la ciencia ficcin clsica sucede. Isaac Asimov es
un ejemplo primordial, pues sus personajes suelen
ser planos y la estructura de sus cuentos muy lineales. Sucede que la especulacin, la exploracin de
conceptos variados, los experimentos mentales, la
creacin de mundos, las alegoras sobre la realidad
presente y el afn de llevar premisas hasta sus
ltimas consecuencias, por lo general tienen un
mayor peso que lo dems. Por lo tanto, la ciencia
ficcin es literatura que hace pensar, que desencadena reflexiones y cavilaciones que pueden ser el inicio
de un viaje o incluso una revolucin de la propia
mente. Es cierto que toda la gran literatura (y todo el
gran arte) puede hacer esto, pero en la ciencia ficcin
es precisamente su punto fuerte.
Mucho se discute sobre el origen de la ciencia
ficcin y cul puede ostentar el ttulo de LA primera
obra del gnero, pero lo cierto es que, como todo, ha
tenido una lenta evolucin desde la mitologa y las
alegoras filosficas. En lo personal, considero que
no hay ciencia ficcin sin ciencia, y que las primeras

Ilustracin de Carlos Dzul

Por qu leer ciencia ficcin? Esta pregunta se me


present cuando preparaba una clase sobre este
gnero para el curso de historia de la literatura que
impart en un bachillerato. Cul es el punto de dedicarle nuestra atencin a historias que sabemos que
no son reales? A partir de aquella clase prepar una
presentacin que despus evolucion en conferencia
y que he estado retrabajando una y otra vez desde
hace poco ms de un ao. Aqu les ofrezco algunas
respuestas.

22

obras a las que podemos dar inequvocamente el


nombre son aquellas que surgieron en el contexto de
la revolucin cientfica, es decir, el siglo XVII. La
Nueva Atlntida de Francis Bacon y el Sueo Astronmico de Johannes Kepler, como muchsimas obras
de ciencia ficcin que les siguieron, tenan el propsito de presentar y explorar ideas cientficas y filosficas.
En esa capacidad para desencadenar el pensamiento
reflexivo, creativo y analtico, es donde se nota con
mayor fuerza la influencia de la ciencia ficcin en la
cultura. Dejemos de lado la capacidad predictiva del
gnero: puede ser impresionante cuando un autor
adivina qu nuevas tecnologas pueden surgir o cmo
stas impactarn la sociedad, pero vieran ustedes que
no muy a menudo los escritores le atinan a lo que
predicen, y en realidad poco importa si es as.
Obviamente, mucha de la tecnologa de la que
disfrutamos actualmente existi como mera especulacin en la literatura durante mucho tiempo, desde la
inteligencia artificial hasta los viajes espaciales. Pero
ms importante es que algunos conceptos tiles para
comprender la realidad fueron introducidos al imaginario colectivo a travs de la ciencia ficcin, ya sean
en el campo de la tecnologa (como la palabra robot,
introducida por Karel Capek en una novela de 1920)
o en el del lenguaje poltico (como la neolengua o el
doblepensar de George Orwell en 1984).
Pero importa sobre todo que vivimos en un mundo de
ciencia ficcin, en el que adelantos apenas imaginados por algunos visionarios (Arthur C. Clarke describi algo muy parecido a Internet) afectan profundamente nuestras vidas a nivel individual y colectivo.
Vivimos en un mundo en el que se discute con toda
seriedad cmo ser posible colonizar Marte y en qu
momento ocurrir la Singularidad (es decir, cuando
la inteligencia artificial adquiera conciencia de s
misma). La premisa primordial de toda obra de CF es

Qu pasara si...? Desarrollar la capacidad de imaginar escenarios variables y sus consecuencias es vital
en un mundo en el que el cambio es constante y lo
imposible se va haciendo realidad.
Esas posibilidades no son necesariamente tecnolgicas,
pueden ser sociales. Las utopas y distopas (formas
bsicas del gnero desde el Renacimiento) nos han
mostrado los mundos con los que soamos y las posibles realidades a las que tememos. Una de las maestras,
Ursula K. Le Guin, imagin cmo podra funcionar una
sociedad anarquista a nivel planetario o una civilizacin sin gneros. La ciencia ficcin brinda conceptos
que estimulan la imaginacin y alientan la osada, poco
importa si todos ellos pueden aplicarse al mundo real.
Lo trascendente es que nos mantienen pensando,
soando, imaginando.
La ciencia ficcin se ha alimentado de los conocimientos cientficos disponibles en tiempos de cada
autor, pero tambin han inspirado a muchos futuros
cientficos, pues no han sido pocos de ellos los que han
crecido leyendo el gnero. Konstantin Tsiolkovski, el
padre de los cohetes modernos, fue siempre un declarado fan de Julio Verne. Carl Sagan, el mayor divulgador
del siglo XX, siempre mencion el impacto que las
novelas de John Carter de Marte tuvieron en su imaginacin infantil, dirigindolo hacia el estudio de la
astronoma.

Los ejemplos de personas que encontraron inspiracin en la CF son muchsimos, pero me gustara
reparar en un caso espectacular: Star Trek. Estrictamente hablando, aqu nos salimos del terreno de la
literatura, pues se trata de una serie de televisin, si
bien fue aclamada por los grandes del gnero, y en la
que colaboraron algunos escritores consagrados.
Muchos episodios eran prcticamente muy buenos
cuentos de ciencia ficcin. Esta serie cuenta entre sus
fans a cientficos de la talla de Stephen Hawking,
quien tuvo la oportunidad de aparecer en un episodio
de The Next Generation.

23

Leonard Nimoy, el famoso Sr. Spock, contaba que a


veces cientficos profesionales, seguidores de la
serie se le acercaban para discutir con l cuestiones
complejas, esperando que, como oficial cientfico
del Enterprise, entendiera de estos temas. El actor,
por supuesto, no saba de qu hablaban, pero por
amabilidad (y por los lulz) se pona muy serio y les
segua el juego.
Pero la inspiracin va ms all de las ciencias.
Nichelle Nichols, quien interpretaba a la oficial de
comunicaciones del Enterprise, Nyota Uhura, fue la
primera mujer afroamericana en tener un papel principal en una serie de TV estadounidense. Adems,
fue la primera en protagonizar un beso interracial en
televisin. Eso ya era de por s inspirador, pero hubo
ms. La actriz y cantante quiso unirse al movimiento
de Martin Luther King quien, resulta, era un gran
admirador de Star Trek. King le dijo que no abandonara la serie, pues su papel era muy importante como
smbolo para la lucha por los derechos civiles de las
personas negras. Nichols sigui su consejo. Muchos
aos despus, Mae Jemison se convirti en la primera mujer afroamericana en viajar al espacio, y siempre cit a Uhura como su primera inspiracin.
Hay un botn de muestra ms que quisiera presentarles. No hace mucho, el escritor britnico Neil
Gaiman viaj a China para asistir a la primera
convencin de ciencia ficcin en la historia de este
pas. Durante muchos aos la ciencia ficcin haba
sido vista con malos ojos por el gobierno comunista
chino como un gnero potencialmente subversivo, y
Gaiman lo saba, de modo que se acerc a un funcionario y le pregunt a qu se deba que el gobierno
ahora se haba decidido no slo a permitir una
convencin, sino a organizarla.
El funcionario respondi que los chinos eran muy
buenos para copiar la tecnologa de otros pases. La
vean, la analizaban y podan producirla a mucho

menor precio. Pero no eran buenos innovando. La


creatividad original les fallaba mucho. As que unos
aos antes haban enviado unos analistas a Silicon
Valley y al indagar sobre qu lean los tcnicos de las
empresas de vanguardia; se toparon con que todos
ellos haban sido lectores de ciencia ficcin en la
infancia. El gobierno chino ahora quera preparar
generaciones capaces de innovar, y para ello empezaba a impulsar la lectura de ciencia ficcin entre los
nios y los jvenes.
Doy una razn ms para tomarse la ciencia ficcin
en serio. En 1959 el cientfico y novelista C.P. Snow
advirti que uno de los grandes problemas de la
civilizacin occidental contempornea es que la vida
intelectual se encontraba dividida en dos culturas: la
cientfica y la de las humanidades, muchas veces
ininteligibles entre s, que se miran con desdn o
desconfianza. Pues bien, la ciencia ficcin puede ser
uno de los puntos de encuentro entre ambas culturas,
ya que desde siempre ha sido el territorio de literatos
apasionados por la ciencia, de cientficos apasionados por la literatura y de los lectores apasionados por
ambas. La ciencia ficcin puede ser una herramienta
para acercar estas dos tradiciones que han estado
divergiendo en los ltimos siglos.
Pero ms all de todas estas razones prcticas, quiz
lo ms importante de la ciencia ficcin es que es
asombrosa. Es una fuente inagotable de maravillas,
de ensueos y fantasas. Es un tipo de literatura que
hace soar, viajar y disfrutar de la lectura. Sobre
todo, las grandes obras de ciencia ficcin son en s
mismas grandes obras de la literatura, punto.
Valgan las anteriores reflexiones como introduccin
a este espacio, en el que conversaremos sobre ciencia ficcin, los gneros fantsticos y la cultura pop
en general. Les doy la bienvenida!

24

Sndrome de papelera

Entre
la
vida y
el
papel
Por Yoban Vzquez Bailn
Ilustraciones de alonso
gordillo

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Peor que no ser lector: ser un anti-lector.


Hay gente que nunca ha podido leer un libro por
razones que van desde la desidia hasta el analfabetismo. No hay problema, a los primeros se les puede
convencer y a los segundos alfabetizar. Pero hay
otro tipo de personas que se precian, se enorgullecen
y hasta cacarean no haber abierto un libro en toda su
vida. Lo peor es que uno de sus motivos para
despreciar la lectura es porque no le asignan un
valor a esa actividad que les puede robar aproximadamente 20 minutos al da (si es que deciden hacer
caso a esos infames promocionales de lectura).
Estos anti-lectores prefieren el cine o la televisin
porque, claro, un libro nunca les proporcionar
entretenimiento. Son adems los que impulsan un
conjunto de ideas errneas sobre la lectura. David
Toscana lo sabe expresar muy bien en el libro El
ltimo lector: Si acerco las manos al fuego [],
me quemo; si me encajo un cuchillo, sangro; si bebo
tequila, me emborracho; pero un libro no me hace
nada, salvo que me lo arrojes en la cara.
Esos son los anti-lectores: una punta de ignorantes.
Los libros inciden en el comportamiento
humano ms de los que muchos pueden imaginar.
De acuerdo con la encuesta Religion and Atheism
Index, el 57% de la poblacin en el mundo es
creyente de alguna religin; pues bien, al menos las
tres religiones ms importantes se basan en un libro.
Esos libros religiosos cuentan historias cosmognicas, fbulas ejemplificadoras y poemas estimulantes; cuando no ofrecen consejos, legislan la vida
pblica y privada, entre otras cosas. El 57% de la
poblacin mundial debera ser atenta masa lectora y
paladines del libro, porque al menos en uno de ellos
ha encontrado que no se puede ser solamente

humano, sino que es mejor convertirse en humano


lector. El problema es que hay cristianos que nunca
han ledo la Biblia y musulmanes que leen
exclusivamente el Corn. Los judos tal vez se
salven de estas generalizaciones imprudentes.
El punto al que quiero llegar es que la religin
demuestra el deseo que tiene la humanidad para
dejarse embelesar por las palabras: creerlas, malinterpretarlas, hacerlas ley, desafiarlas, profanarlas
La lectura no es, entonces, una actividad que paraliza y hace pasar el tiempo tediosamente; todo lo
contrario: pone al lector en movimiento y al tiempo
de cabeza. Vuelvo a citar a David Toscana: creen
en la novelas de la Biblia, en resucitados, ngeles,
botes que cargan con toda la fauna, infierno y paraso, el sol que se detiene, serpientes parlanchinas y
marranos que se lanzan por un barranco, ngeles,
demonios, crucificados y tantas cosas que nadie ha
visto ni ver ms que a travs de las palabras;
entonces no me explico [] por qu piensan que
hay un abismo entre la vida y el papel. Creer o no
creer en lo que cuenta un libro es un falso dilema,
toda composicin literaria y todo ejercicio de escritura conlleva un engao al lector. Es un engaar
para cautivar.
No hay tal abismo entre la vida y el papel: hay un
puente.
Pobre del anti-lector que se priva de una buena
lectura. Nunca sabr en qu momento le pudo haber
sido til hojear el Quijote. Va a ignorar por toda la
eternidad lo que es la prosa de Dostoievski. Se marchitar sin haberle encontrado sentido a las novelas
de Joyce. A lo mejor no se perdi de mucho: una
montaa de best-sellers policiacos y una carreta de
libros de auto superacin. Quiz pudo descubrir a
Garca Mrquez y ponerlo a dialogar con Paulo

26

pocos los cientficos que eligieron esa profesin por


lecturas tempranas de ciencia ficcin. Y qu sera de
la juventud sin lecturas precoces de Nietzsche o
Camus. Me imagino que los porngrafos se iniciaron por el Marqus de Sade u otra lectura ertica. De
nuevo, es algo que no s con certeza, pero claramente los libros no entran por un ojo y salen por el otro.
Siempre dejan algo en el lector: una palabra nueva,
informacin desconocida, un modo nuevo de ver lo
cotidiano, un concepto rimbombante, una idea
descabellada, un clich, un razonamiento que desafa el sentido comn, un prejuicio, un estereotipo
Coelho. Sus neuronas pudieron haber hecho millones de sinapsis ms tan solo con revi
sar cualquier novela de Del Paso. Pudo presumir de
leer a Isabel Allende aunque sus neuronas murieran
peor que si hubiera consumido la droga ms poderosa. Acaso un cuento de Borges le habra hecho
reflexionar o uno de Stephen King hacer que se
emocione? Cmo saberlo? Nunca le dio importancia a la lectura. El anti-lector se parece a un anti-matemtico: para qu me han de servir las ecuaciones?; y se asemeja a un anti-historiador: para qu
recordar cosas del pasado?. El anti-lector es, ante
todo, un ser pragmtico y tal como menciona Toscana en su novela, si un libro no le causa un efecto
inmediato, no sirve.

El lector mete la nariz en su libro: el libro mete la


nariz en su lector.
Los habitantes del siglo XIX lo fueron en la medida
que leyeron a Freud, Darwin, Marx, Dickens,
Stevenson y otros. El pensamiento
y la imaginacin de ese tiempo fueron labrados por
libros que sacudieron bases dogmticas y despejaron la ceguera del mundo en que vivan. Esos libros
eran la continuacin de una larga tradicin literaria
y filosfica en la que se verta conocimiento y especulaciones, argumentos y contraargumentos, dimes
y diretes: la esencia humana a fin de cuentas. Qu
tipo de habitantes tiene el siglo XXI si la lectura es
desdeada a menos que se limite a 140 caracteres o
sean frases motivacionales debajo de una foto con
muchos filtros?

Ojal que leer a Tolstoi previniera la calvicie: hoy


tendramos miles de expertos y melenudos tolstoyanos.
Para este siglo de premuras, la gran desventaja de la
lectura es que sus efectos no son inmediatos y regularmente no se visibilizan externamente. Un buen
lector, al terminar un libro, suspira hondamente.
Nadie sospecha, ni siquiera ese lector, las revoluciones que empiezan a gestarse en su interior. No son

Hoy ms que nunca hace falta una misin evangelizadora de la lectura. Llevar libros donde los
anti-lectores pululan. Lo dice bien David Toscana
en su novela: as como el agua hace ms falta en el
desierto y la medicina en la enfermedad, los libros
son indispensables donde nadie lee. Mxico lo
necesita en toda su vastedad territorial: all donde
los pobres no pueden comprar bellsimos, placente-

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rsimos y carsimos libros; as como donde se


pudren los ricos y corruptos en casas blancas que
valen millones pero no tienen bibliotecas, o si las
tienen son ornamentales. Y si ya hay libros, pues a
desempolvarlos y promocionarlos: la lectura con
seduccin entra. Y si ya hay lectores, pues a despertarlos, no necesitamos ratas de biblioteca ni tmidos
tras los libros; se necesitan urgen escandalosos y parlanchines promotores de lectura. Uno
nunca sabe si recomendando a Julio Verne alguien
quiera dar la vuelta al mundo en ochenta das. O si
recomendar el Popol Vuh alguien manifieste inters
por la cultura maya. A lo mejor leer a Juan Rulfo
alguna vez nos salve la vida. Yo tengo una frase que
pienso soltar el da que me tope con un ave de mal
agero: Diles que no me maten! Con suerte tenga
ms posibilidades de sobrevivir que el protagonista
de ese cuento.
Peor que un anti-lector: ser un lector muerto.

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Por Katia Rejn y Jess Cmara

Para leer en la web


www.memoriasdenomada.com

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