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Ataques ao marxismo, psicanlise e s vanguardas deixam entrever uma coerncia crtica que
rejeitava todos os tipos de dogmatismo
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cincia e da tcnica e tenta ultrapassar a modernidade por um salto para a frente ou para trs, pela
regresso ao arcaico ou pela fuga para o ps-moderno.
dessa relao antinmica entre modernismo e modernidade que Merquior parte para montar seu libelo
contra as vanguardas formalistas e, por extenso, contra os intelectuais, fabricantes de modismos
estticos. O que esses profetas do apocalipse desejam exercer a ditadura das idias, uma "grafocracia"
antimoderna, da qual a seita vanguardista a manifestao mais acabada. Sua crtica aos intelectuais est
nos antpodas da feita pela direita nacionalista europia, dirigida contra os "clrigos" que solapam os
fundamentos da sociedade.
Ele no est deplorando o "desenraizamento" dos intelectuais, como Maurras e Barrs, e sim dizendo que
os intelectuais no so suficientemente viris para levarem o desenraizamento s ltimas consequncias.
Enquanto a direita protofascista criticava os intelectuais por serem modernos demais, Merquior os critica
por no serem suficientemente modernos.
com Julien Benda que Merquior deve ser comparado, no com Maurras. Para Merquior, como para
Benda, a "trahison des clercs" consiste num ato de demisso histrica, na incapacidade dos intelectuais de
defenderem o legado democrtico e laico da Ilustrao e da Revoluo Francesa.
A unidade da obra de Merquior aparece agora com muita clareza. Cada um dos trs blocos temticos um
grande "plaidoyer" a favor da razo e da modernidade. O marxismo retrgrado porque tenta destruir o
mundo moderno por uma utopia do sculo 19 e anti-racional porque se ossificou num dogma. O
freudismo retrgrado porque deslegitima a sociedade moderna, dizendo que ela se funda na represso, e
anti-racional porque sabota o primado da vida consciente. O vanguardismo esttico, o crtico e o
filosfico so retrgrados porque contestam a modernidade industrial e cientfica e anti-racionais porque
colocam a sensibilidade, a paixo e a intuio num plano superior inteligncia -ou as vem como
agentes da dominao.
Passaram-se dez anos. O que aconteceu com os trs alvos da crtica de Merquior? A resposta parece fcil:
a histria sepultou o marxismo, a cincia refutou a psicanlise e o ps-modernismo decretou o fim das
vanguardas estticas. A guerra terminou, e Merquior est no campo dos vencedores. Ele estaria feliz, se
ressuscitasse. A menos que...
A menos que esse incorrigvel polemista achasse que no foram suas causas que venceram, e sim sua
contrafao. O que ele no aceitava no marxismo era o dogmatismo, mas no o liberalismo, agora, que
dogmtico, com sua afirmao arrogante de que no h mais alternativas ao capitalismo global? O que ele
detestava na psicanlise era sua pretenso de ver em toda a parte conflitos infantis inconscientes, mas
estaria ele disposto a aceitar o biologismo contemporneo, que substitui o determinismo psquico pelo
determinismo do genoma e, em vez de atribuir a genialidade de Leonardo da Vinci a uma experincia de
infncia, prefere atribu-la a uma protena?
Ele se distanciava das vanguardas, mas no sentiria saudades delas se tivesse que se defrontar com a
literatura ps-colonial, com a "criture" feminina (no traduzo por escritura, porque Merquior se revoltava
contra essa linguagem notarial que tinha transformado as faculdades de letras do Brasil em cartrios), com
as interminveis "desconstrues" empreendidas pelos departamentos de ingls das universidades
americanas, com os "cultural studies" que destronam os cnones hegemnicos apenas para colocarem em
seu lugar um enxame de mediocridades politicamente corretas?
No, Merquior no defenderia hoje nem Marx nem Freud nem Joyce. Mas, graas sua verve, sua
cultura e sua combatividade, teria contribudo para que no sentssemos tanta falta desses trs grandes
artfices daquela modernidade que ele tanto admirava.
Sergio Paulo Rouanet ensasta e professor visitante na ps-graduao em sociologia da Universidade
de Braslia. autor de, entre outros, "As Razes do Iluminismo" e "Mal-Estar na Modernidade" (Cia. das
Letras). Escreve mensalmente na seo "Brasil 502 d.C.".
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