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La muerte clnica de una persona es la muerte del encfalo.

Existe un consenso bastante


generalizado en medicina sobre los criterios necesarios y el modo de proceder para un
correcto diagnstico de muerte enceflica.
Se considera como muerte a la suspensin de toda manifestacin de vida del organismo en
su conjunto, La confirmacin de la muerte es un dato y una tarea propia de la ciencia, de
la medicina en este caso, Hasta no hace mucho tiempo, se consideraba el ltimo latido
del corazn como final de la vida humana, Con los avances de la ciencia, con los
trasplantes de rganos, especialmente del corazn, dieron lugar a una redefinicin
del concepto de
la
muerte
As se sabe hoy que en condiciones favorables, varios rganos sobreviven a la interrupcin
de la actividad cardaca. Evidentemente con estos datos, se redefine el momento de la
muerte tomando como parmetro, ya no el corazn, sino el cerebro. Se considera una
muerte clnica cuando en la persona se ha producido una degeneracin irreversible de la
masa cerebral. Con este acontecimiento el sujeto es totalmente irrecuperable para la vida.
Existe actualmente cerca de 30 criterios para definir el diagnstico de muerte enceflica.
Todos estos, sin embargo, se basan en la prdida de las funciones corticales y de tallo
cerebral, as como en la prdida de respuestas estructuradas e integradas por arriba del
agujero magno.
La ausencia de signos vitales y especialmente el criterio de la parada cardiorrespiratoria fue
el modo tradicional de hacer el diagnstico de muerte en la medicina. Su verificacin era
relativamente fcil, especialmente cuando la medicina cientfica aport procedimientos ms
exactos para registrar el latido cardiaco y la respiracin. Su confirmacin final tambin era
fcil ya que bastaba con esperar la aparicin de signos de putrefaccin para tener evidencias
suficientes que evitasen los diagnsticos precipitados o errneos de la muerte.
En definitiva, la parada cardiorrespiratoria es un criterio slido de muerte clnica solamente
cuando existe voluntad de no reanimar lo que frecuentemente tambin supone una
estrategia de limitacin del esfuerzo teraputico(LET).
De lo mencionada anteriormente se podra decir que en presencia de medios artificiales de
soporte cardiopulmonar la muerte clnica debe ser determinada por pruebas de funcin
enceflica lo que abre la necesidad de establecer unos criterios diagnsticos precisos y
rigurosos para el diagnstico de muerte enceflica, ya que las consecuencias que dicho
diagnstico conlleva son serias y trascendentes. Existen numerosas revisiones sobre el
tema, diferentes propuestas de protocolo para establecer el diagnstico y distintas
normativas legales en los diversos pases, sobre todo para establecer la muerte enceflica en
los casos de donacin de rganos. Es tambin un hecho que existen opiniones divergentes
sobre los mismos problemas.
La eutanasia significa una muerte buena. Desde el punto de vista jurdico, es la muerte sin
sufrimiento fsico provocada por propia voluntad de un enfermo incurable. En la prctica
consiste en administrar drogas, frmacos u otras sustancias que alivien el dolor aunque con
ello se acorte la vida. La decisin de la aplicacin de la eutanasia ha sido un problema

persistente en la historia de la humanidad, ideologas diversas se enfrentan defendiendo sus


argumentos de si debe o no practicarse.
Hay diferencias sustanciales entre eutanasia y muerte digna o natural: una la permite y la
otra la provoca.
La "muerte digna" y la eutanasia son trminos que suelen usarse como sinnimos pero
tienen diferentes significados. Bsicamente, la "muerte digna" u ortotanasia es retirar el
soporte que mantiene con vida a un enfermo terminal con su consentimiento o el de su
familia mientras que la eutanasia es hacer que la persona muera por omisin o accin con o
sin su consentimiento. En tanto, la eutanasia es la accin u omisin que acelera la muerte de
un paciente desahuciado, con o sin su consentimiento, con la intencin de evitar
sufrimiento y dolor.
Luego de este ensayo breve sobre la problemtica de la muerte y las cuestiones que giran en
torno a ella, no podemos sino afirmar la necesidad de seguir investigando, estudiando,
reflexionando el acto humano de la muerte. Hoy ms que nunca se hace necesario
planteamientos claros, que aporten riqueza y ofrezcan alternativas de solucin vlidas
ticamente, sino decisiones y opciones que logren respetar los dos principios de fondo en la
cuestin: el derecho a una muerte digna y el valor fundamental de la vida humana