Comunitario en 1884 Se crea la primera Escuela de Servicio Social en Nueva York en 1898 En 1907 en Inglaterra el Coronel Robert Baden Powell crea el cuerpo de Boys Scout En 1912 en Brooklyn, Samuel Slavson nuclea a grupos de nios de las barriadas pobres. Joshua Lieberman considera al AS como el lder, cuya misin es ayudar a desarrollar la personalidad. Wilbur Newstetter organiza campamentos de jvenes y colabora con un centro de vecinos.
PRECUSORES IMPORTANTES DE ESTA ETAPA
Mary Richmond - Grace
Longwell Coyle - Gisela Konopka
Se utiliza el grupo como medio
de solucin Mary Richmond, refiere que no se hace caso social sino se trata al individuo conjuntamente con su familia como un todo. Grace Longwell Coyle es el primer autor de un libro de SSG y el primer profesor del mtodo de trabajo social con grupos. El AS sigue siendo el lder pero no acepta que atienda como caso individual a un miembro de su grupo. En 1934 se realiza en Kansas la Primera Conferencia Nacional de Servicio Social, cuyo objetivo fue el estudio del nuevo mtodo. En 1959 en nuestro pas se incorpora en el Instituto de Servicio Social de Bs. As y en 1968 en la Escuela de Asistentes Sociales de la Facultad de Bs. As La corriente cientfica del SSG alcanza su mayor nivel con el desarrollo de la autora Gisela Konopka.
Las primeras escuelas fueron dirigidas
por profesionales de otras ramas sociales, puesto los nfasis en la filosofa cristiana de la profesin, carentes de tcnicas y conocimientos necesarios para cumplir su accin. Los primeros egresados, a su vez, pertenecientes a la clase alta con fuertes elementos tradicionales, se abocaron a una paternalista misin asistencial que reviva a los precursores de la C.O.S. inglesa y norteamericana. Poco permeables al cambio, rechazantes de la influencia psicoanalista, a falta de bibliografa traducida. El primer volumen de SSG fue el de Dorotea Sullivan, representante de esa filosofa cristiana y burguesa. En la misma lnea debemos incluir a Elda Florentino, para quien el valor religioso es esencial en el SSG cuando trata de establecer el principio de autoridad; Simona Par, limitada en su enfoque metodolgico y continuadora de esa lnea catlica preconciliar, y a Johannot, quien a fuerza de inventar una teora cae en lo ridculo.