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Los textos de esta poca nos ponen en contacto con una profetisa (Dbora), un
profeta annimo (Jue 6,7-10), Samuel, y unos grupos profticos.
Dbora
La tradicin le atribuye equivocadamente uno de los poemas ms antiguos y
bellos de la Biblia, el canto de victoria de Jue 5. Ms tarde, como marco
narrativo para explicar las circunstancias histricas, se redact el captulo 4.
En ste aparece Dbora gobernando a Israel: su oficio principal es fallar
pleitos y zanjar disputas. Pero tambin se la presenta como profetisa (neb').
En general, los comentaristas no ven claro por qu se le da este ttulo, y
muchos lo consideran aadido por los autores deuteronomistas. Segn Jue 4,67 comunica a Barac un orculo, aunque no sabemos si tuvo otras
comunicaciones divinas. En cualquier caso, encontramos una relacin muy
interesante entre profetismo y poltica, la profetisa como mediadora entre Dios
y el pueblo, la relacin aunque sea ficcin posterior de los profetas con la
msica.
Samuel
. Aparece en la tradicin bblica con rasgos muy diversos: hroe en la guerra
contra los filisteos, juez que recorre Israel, vidente en relacin con las asnas de
Sal. Ejerce tambin funciones sacerdotales, ofreciendo sacrificios de
comunin y holocaustos. Pero lo que ms subraya la tradicin bblica es su
carcter proftico: es el hombre que trasmite la palabra de Dios . Este dato
podemos observarlo ya en el captulo sobre la vocacin (1 Sm 3): advertimos
un contacto nuevo y especial con Dios a travs de su palabra, y se le encarga
una tarea tpicamente proftica: anunciar el castigo de la familia sacerdotal de
El. Por si no fuera suficientemente claro, el resumen final afirma: Todo
Israel, desde Dan hasta Berseba, supo que Samuel estaba acreditado como
profeta del Seor (1 Sm 3,20).
Otro rasgo proftico de Samuel es su intervencin en la poltica, ungiendo rey
a Sal. La tradicin lo hace ungir tambin a David cuando nio (1 Sm 16),
pero esto quiz carezca de fundamento histrico. En cualquier caso, la uncin
de Sal recuerda lo que har Natn con Salomn (1 Re 1,11ss), el encargo que
recibe Elas con respecto a Jeh (1 Re 19,16), que ejecutar Eliseo a travs de
un discpulo (2 Re 9) y otras tradiciones semejantes.