Entramado Histrico, social y cultural de la Psicologa.

La Psicologa es el estudio cientfico de la conducta y la experiencia, de cmo

los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para adaptarse al
medio que les rodea. La psicologa moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la
conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su
comprensin. Estas teoras ayudan a conocer y explicar el comportamiento de los seres
humanos y en alguna ocasin incluso a predecir sus acciones futuras, pudiendo
intervenir sobre ellas.

Las reas de la psicologa pueden tambin describirse en trminos de reas de

aplicacin. Los psiclogos sociales, por ejemplo, estn interesados en las influencias del
entorno social sobre el individuo y el modo en que stos actan en grupo. Los
psiclogos industriales estudian el entorno laboral de los trabajadores y los psiclogos
de la educacin estudian el comportamiento de los individuos y grupos sociales en los
ambientes educativos. La psicologa clnica, por ltimo, intenta ayudar a quienes tienen
problemas en su vida diaria o sufren algn trastorno mental.

A travs de la historia, sobre todo de una ciencia tan joven como la psicologa, ha
pasado por tres fases: la pre-paradigmtica, en donde no existi como disciplina
independiente, sino que estaba ligada con la filosofa; la normal, en donde se separa de
la filosofa y aparecen nuevos paradigmas para dar un nuevo enfoque de estudio,
considerando las diferentes definiciones dependientes a la corriente que pertenecan; y
la revolucionaria, que fue iniciada, tal vez, a finales de la segunda guerra mundial. (2)
El debate sobre la influencia de la cultura en los procesos psicolgicos
individuales y las preguntas que de l se derivan sobre la naturaleza de la mente
humana, tienen una larga trayectoria en la historia de la ciencia, en general, y de la
psicologa, en particular. (3)
La inteligencia verbal o reflexiva reposa sobre una inteligencia prctica o
sensoriomotriz, que se apoya a su vez sobre los hbitos y asociaciones adquiridos para
combinarlos de nuevo. Existe una cierta continuidad entre la inteligencia y los procesos
puramente biolgicos de morfognesis y de adaptacin al medio. (4)
SOCIEDAD Y CULTURA
El enfoque histrico-cultural en psicologa (tambin conocido como
sociocultural o psicologa cultural) inaugurado por Lev S. Vygotski concibe el

desarrollo personal como una construccin cultural, que se realiza a travs de la

socializacin con adultos de una determinada cultura mediante la realizacin de
actividades sociales compartidas. Para Vygotski "el hecho humano se produce gracias a
la actividad conjunta y se perpeta y garantiza mediante el proceso social de la
educacin, entendida sta en un sentido amplio y no slo segn los modelos escolares
de la historia ms reciente.
En toda la psicologa histrico-cultural, el concepto de actividad resulta crucial y
tiene un significado propio: se trata, no de cualquier tipo de accin, sino de `actividad
social, prctica y compartida; en ella hay intercambio simblico y utilizacin de
herramientas culturales para la mediacin. (5)
Podramos definir la socializacin como el proceso por el cual, el ser humano
aprende e interioriza, en el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su
medio ambiente, los integra a la estructura de su personalidad, bajo la influencia de
experiencias y de agentes sociales significativos y se adapta as al entorno social en
cuyo seno debe vivir.
Los individuos manifiestan su conducta dentro de un medio lleno de relaciones
interpersonales, en el seno de grupos y sociedades.
Mediante el aprendizaje socializador, el sujeto va captando los valores y normas
de su sociedad, descubriendo y aprendiendo los comportamientos de los dems y a la
vez, identificndose como miembro de su sociedad (6)
La cultura como valor social central. Se afirma que los valores compartidos por
los grupos sociales juegan un papel fundamental en el funcionamiento cognitivo,
emocional y social
Un aspecto interesante de la relacin entre personas de distintas culturas que
interactan en situacin de ocio y/o de conocimiento de culturas diferentes es el de la
produccin de diferencias locales dentro de un entramado global (7)
En el mundo lo que hoy se conoce como el proceso de globalizacin ha tenido
distintas consecuencias para los pases, y su poblacin. Los principales afectados
negativamente por la misma, son los llamados pases emergentes, que han visto
recortadas sus economas, y afectadas sus bases productivas, con consecuencias
econmico sociales y laborales de una magnitud desconocida.
La globalizacin alter profundamente los lazos sociales, afectivos, familiares,
comunitarios, laborales. La respuesta psicolgica de la poblacin se tradujo en una
reaccin de angustia y depresin masiva. La resolucin de esta crisis todava es
incierta. La promesa de que el ajuste econmico resolver los graves problemas, parece
una quimera. Los psiclogos, en este sentido, no han quedado al margen de la crisis.
Tienen un doble papel difcil de cumplir: la sociedad los convoca para dar respuestas

adecuadas a las consecuencias psicolgicas de una situacin por la cual ellos tambin
estn afectados. (8)
En Mxico, un pas pluricultural, diverso territorial y poblacionalmente,
atormentado por la violencia y la miseria, ha sido, sin embargo, tratado como si fuera
una sola persona, se nos ha impuesto un modelo acorde a las necesidades del estado de
derecho. La llamada mexicanidad est hoy dividida en dos grandes vertientes: Una,
entre el mundo antiguo autctono, prehispnico y el mundo colonial, cristiano y actual.
No podemos negar que seguimos siendo esa combinacin de indgenas y europeos. La
existencia de una frontera norte que se constituye en peligro permanente para nuestra
mexicanidad; cada vez estamos ms transculturizados, en el lenguaje, los alimentos, la
forma de vestir, en los gustos artsticos, arquitectnicos, en fin, que cada vez con mayor
intensidad deseamos el modo de vida americano.(9)
El desarrollo contradictorio de la sociedad actual y el elevado nivel de
exigencias que pesan en la vida cotidiana reactivan el continuo comparecer de nuevos
movimientos sociales que se vuelven los protagonistas de la vida cultural y poltica. (10)
El desarrollo de la vida mental, de hecho, parece destinado a acrecentar el poder
del medio: extiende y diversifica frente al mundo exterior la superficie impresionable; la
ha hecho sensibles a las influencias sociales, intelectuales y morales, que muy a menudo
se ha convertido en el intermediario de las necesidades fsicas y que sirven para
modificarlas o para dominarlas. (11)
El entramado histrico social y cultural propiamente dicho corresponde hacerlo
a su servidora, como aportacin personal para este documento. Parece claro que el
objetivo de esta primera parte es conocer de manera introductoria como se ha formado
esta profesin a lo largo de los siglos y quienes han sido base en el desarrollo de la
misma.
Se puede afirmar que una ciencia se apropia de mtodos de las ciencias que la
preceden tambin pueden introducir sus nuevos mtodos.
La definicin de ciencia es un conjunto de conocimientos obtenidos a travs de
un mtodo especfico o bien, el mtodo por el cual se obtienen esos conocimientos, el
mtodo cientfico. Como muchas otras ciencias, la psicologa tiene sus bases en los
antiguos filsofos griegos, que desde entonces se preocupaban por la salud mental.

Queda claro que a travs del tiempo no importa donde, la cultura y la sociedad
estn en constante cambio, debiendo replantearse valores morales, econmicos y de otro
tipo; estos cambios afectan siempre de alguna manera la salud mental de las masas o de
los individuos como tal; es aqu donde la psicologa ejerce su campo de accin, ya sea
para dar una explicacin a los sucesos en cambio o a las consecuencias de tal, como

simple observador, tambin para proponer una solucin o dar un tratamiento al

problema.

Cultura y sociedad son palabras implcitas en la psicologa desde mi particular

punto de vista. En la revisin bibliogrfica mencionada aqu se han descrito muchos
mtodos, aportaciones y autores y todos enfocados a los que es, desde mi punto de vista
el objetivo de esta profesin que es la salud mental.

Hablando particularmente de nuestro pas, el psiclogo enfrenta muchos retos ya

que como se menciono antes, somos un pas pluri-cultural, esto es diferentes
costumbres, diferente moral, diferente forma de vivir, etc; a pesar de eso los problemas
de las diferentes sociedades en nuestro pas parecen ser los mismos (seguridad,
economa, trabajo, etc.)

Pero hablando del individuo me salta a la mente un problema:

Como psicoanalizar a un ciudadano del mundo globalizado? Cmo

psicoanalizar a un ciudadano mexicano? Cmo psicoanalizar a un individuo de una
cultura endmica? Todos a la vez en una sola persona.

Es por lo ultimo mi deseo de estudiar psicologa y responder estas interrogantes

a lo largo de mis estudios.

BIBLIOGRAFIA
(1). http://www.elalmanaque.com/psicologia/historia.htm
(2). http://psicologiacultural.org/historia.html
(3).Otto Klinberg, Psicologa social. Fondo de cultura econmica. Mxico DF. 1986. P.39-41.
(4) Jean Piaget, El nacimiento de la inteligencia en el nio Editorial critica Barcelona. Espaa
1990. Pag. 13.

(5). http://jei.pangea.org/edu/f/psic-h-c.htm
(6). http://biblioteca.universia.net/...psicologia...psicologia-sociedad/.../37954649.html
(7). http://www.uv.es/seoane/boletin/previos/N77-1.pdf
(8).http://www.terapiafamiliar.org.ar/archivos/Fernandez.pdf
(9).http://www.uaq.mx/psicologia/lamision/p_sociales3.html
(10). Mnica Casalet Ravena, Sonia Comboni Salinas. Consecuencias psicosociales de las
migraciones y el exilio UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA. Mxico D.F. 1989
Pag.17
(11). Henri Wallon. La vida mental Grijalbo, Mxico DF. 1991 Pag. 28