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CUARTO AO

Definicin

de

Arte

Rupestre

El arte rupestre es todo aquel dibujo prehistrico que se halle en rocas y cavernas.
Esta manifestacin artstica est considerada como una de las ms antiguas de las
que se tiene constancia, ya que existen testimonios que se remontan realmente
muy lejos en el tiempo, 40 mil aos, o sea, tras la ltima glaciacin.
De todas maneras, cabe destacar, que si bien la pintura rupestre es una expresin
artstica primitiva, como sealbamos recin, tambin se la puede hallar y muy
presente por cierto, en tiempos histricos posteriores a los mencionados y en casi
todas las partes del planeta tierra, aunque las ms destacadas fueron realizadas en
Espaa
y
Francia.

Entre las ms antiguas se cuenta las pinturas de la Cueva de Altamira, en Santallina


del
Mar,
Cantabria,
Espaa.
Respecto de la magnfica conservacin que presentan muchas de estas piezas
artsticas, an a pesar de la erosin, se debe mencionar que es justamente por el
soporte en el cual han sido pintadas el motivo de esa perduracin a travs del
tiempo.
En tanto, la existencia de estas fabulosas creaciones demuestra a las claras que
desde tiempos inmemoriales el ser humano estuvo involucrado y comprometido con
el
arte.
Ahora bien, en lo que respecta a la motivacin nos encontramos con que en algunos
casos las pinturas rupestres tienen una fuerte carga mgico-religiosa,
utilizndoselas con la nica razn de ser la antesala de una caza exitosa. Cuando se
trata de este tipo de situacin, es comn que las mismas se hallen en aquellas
zonas ms recnditas y escondidas de la caverna o cueva, en cambio, cuando las
manifestaciones artsticas se disponen a la vista de todos se cree que es la
consecuencia de la simple adopcin del arte como una actividad ms dentro de la
vida cotidiana de aquellos tiempos

El Arte Rupestre en el Per

Situamos el sitio de Pusharo en el marco ms general del arte


rupestre en el Per. Se encuentran en efecto en el antiguo
territorio inca figuras rupestres y pictogramas, o inscripciones
jeroglficas, por miles, realizadas sobre la roca, en diferentes
regiones

del

pas,

partir

de

las

primeras

olas

de

asentamientos, o sea varios miles de aos antes de la era

cristiana. Se trata generalmente de pinturas (44 %), de


petroglifos (44 %), de geoglifos (1 %) y de arte mobiliario de
tradicin

rupestre

(8

%).

El Per adems slo rene una parte del patrimonio escriturario


sudamericano, presente tambin en gran nmero en el conjunto de los
pases andinos, desde Colombia hasta Chile. Es ms que hora de
examinar hoy seriamente estos mensajes de piedra, amenazados de
desaparicin por causas naturales o ms simplemente humanas.
Debemos, en efecto, deplorar la desaparicin de numerosos sitios, desde
estas ltimas dcadas, bajo la accin estpida del hombre, debida a la
ignorancia, a la codicia, al vandalismo o al espritu enfermo de algunos
traficantes o coleccionistas que no dudan en extraer roca para enriquecer
colecciones privadas de aficionadosde arte precolombinos, a costa de una
destruccin definitiva de los sitios as violados.
Una parte importante del patrimonio histrico y artstico de la humanidad
desaparece as cada ao incluso antes de haber sido objeto del menor
estudio cientfico para conservar por lo menos aunque sea un recuerdo.
En el Per, el inters por los sitios rupestres y petroglficos conoci un
perodo de popularidad sin precedentes en los aos noventa, gracias al
desarrollo de las actividades tursticas, fomentadas por el Gobierno, bajo
el control del Instituto Nacional de Cultura, que fija las normas de ellas.

El mono araa de Pusharo. (Foto: Thierry Jamin, agosto de 2006)

Ese inters por los petroglifos , sin embargo, no es nuevo. Efectivamente,


Cieza de Len relata ya en la poca que haba en Viaque varias "letras"
sobre cermica; pero aade no lo afirmo ni lo considero como cierto.
Fray Antonio de la Calancha relata el hecho que el visitador de las
idolatras, Duarte Fernndez, encontr cerca de Lima, en Calango, una
piedra cubierta de inscripciones jeroglficas, que fue destruida, pero el
cronista conserv el dibujo de la piedra de Calango, que es llamada
"Llumiska Lautakaura", lo que significa un "vestido de estrellas".

Mucho ms tarde, el famoso naturalista alemn, Alexander von Humboldt


afirm haber encontrado un libro de jeroglficos recogidos por el Padre
Narciso Girbal, un misionero de Ucayali; y Tschudi certific que la
comunidad india de los Pans del Ucayali representaba el da y la hora del
nacimiento de un nio por jeroglficos pintados en hojas.

El mono araa de Pusharo. (Foto: Thierry Jamin, agosto de 2006)

Segn el mismo Tschudi, el Doctor Mariano Eduardo de Rivero, descubri


cerca del tambo de Corralones, en el distrito de Uchumayo, cerca de
Arequipa, los petroglifos, dichos, de laCaldera. Estn grabados en granito
y representan figuras antropomrficas (bailarines, mscaras) y zoomorfas
(camlidos, crvidos, serpientes bicfalas, batracios, perros, etc.), motivos
geomtricos (lneas rectas, crculos, curvas, laberintos, flechas, cruces,
soles, estrellas, etc.), flores y letras. Estos glifos fueron descritos ms
tarde por Raimondi y por Forbes en su libro, titulado "On the Aimara
Indians" y el agrnomo austraco Rainer Hostnig, en un reciente inventario
publicado en Lima en el 2003, tambin lo menciona .
El gran viajero Raimondi descubri l mismo importantes figuras
jeroglficas en las rocas de Yonan, no lejos del ro Jequetepeque y seal
la presencia de otros signos en Huarmey y en Tarapac, entre Iquique y la
Noria.

Mantto (detalle). (Foto: Thierry Jamin, 2003)

En el valle de Lares, en un lugar denominado Mantto, Christian Bes sac


a luz en los aos cuarenta varias paredes de granito cubiertas de pinturas
rupestres de color ocre que representaban llamas, cuervos, culebras y
caracoles. Se descubri ms tarde, en el mismo sector, otros cinco sitios,
cubiertos de pinturas con motivos variados. El lugar es en realidad un
conjunto de cavernas y viviendas trogloditas. Los Incas se habran
refugiado all un tiempo para escapar a los Espaoles. No lejos de all se
levanta una enorme catarata, la Catarata de la Mam, as nombrada por
su forma extraa, que evoca la silueta de una mujer que tiene a un nio en
brazos.

Mantto (detalle). (Foto: Thierry Jamin, 2003)

El sitio de Mantto habra sido saqueado, hace algunos aos, por un grupo
de huaqueros muy potente. Como lo he constatado personalmente durante
una visita del sitio en septiembre del 2003, ciertas paredes parecen haber
sido atacadas a la dinamita! En el lugar, no podemos sino constatar los
daos. Uno de los sitios de Mantto ha sido efectivamente parcialmente
destruido. Una parte de la pared se derrumb, atacada al explosivo.
Montones de roca de varios centenares de kilos yacen an directamente

en el suelo. Los huaqueros ni siquiera se dieron la molestia de tapar sus


escondrijos. Observamos cantidad de animales, rebaos de llamas, felinos
y hombres a caballo. El conjunto es muy interesante y parece remontarse
a la poca de la conquista. Se refiere obviamente al levantamiento de
Manco Inca. No se trata aqu, verdaderamente, de "jeroglficos", sino de
pinturas rupestres ms bien expresivas.
Luis Valcrcel estudi, en cuanto a l, los petroglifos de La Convencin, de
Chirumbia, del Pongo de Mainique, de Ulcobamba, de Yucay y los
pictogramas de Patallacta, de Tampu, de Salapunco, de Q'enqo y los de
Incapintay. Estos ltimos parecen contemporneos de Mantto y se
remontan sin duda alguna a la poca de la conquista.
Existen an muchos otros lugares en el Per donde se pueden contemplar
importantes pinturas parietales, o petroglifos : en Ro Grande,
en Nasca (los famososgeoglifos ), en la hacienda San Antonio en
Locumba, en Paipay, entre Pacasmayo y Contumaza, en Checta,
en Quebrada Honda, entre Cajamarca y Chola; en las alturas de Collantes;
en Chavin, en Juli, en Machu Picchu, etc.
En la Isla de Coaque, en el lago Titicaca, varios petroglifos son descritos
por Wiener, Falb y Lafone Quevedo, en Huaylara, Hunuco, en Huaraz,
Tiawanaco (Bolivia), Saibili (Abancay) y en las montaas de Llauca,
carretera a Cushmu, en Aija. Algunas de estas figuras han sido estudiadas
ms particularmente. El Doctor Francisco Mostajo examin sobre todo los
de La Caldera en "Apuntes Etnolgicos". Wolf por su parte estudi los
petroglifos ecuatorianos, Sivirichi los de Checta; y el Doctor Ziga
Quintana algunas figuras de la regin de Arequipa (Sabanda).
Es naturalmente imposible elaborar aqu el catlogo completo de los
distintos lugares de petroglifos, de pinturas rupestres y de geoglifos
censados en el Per. Ms an cuando se descubren unos nuevos casi
cada ao.
Qu representan estas figuras pintadas o grabadas en la roca?
En lo que se refiere a las pinturas, se trata sobre todo de las
representaciones expresivas o figurativas de animales, de plantas o de
personajes, estticas o en accin. Este mtodo de expresin, difundido en
todas las partes del mundo, es relativamente antiguo y ha sido objeto de

muchos estudios y publicaciones. Algunas pinturas, en particular en el


Per, se remontan a varios milenios antes de la era cristiana. Es un arte
bastante primitivo que demuestra la voluntad de los hombres de transmitir
ideas, pero estamos muy lejos an del lento proceso que conduce a la
escritura fontica.
Los investigadores modernos consideran en efecto que hay tres etapas en
la instauracin de un sistema escrito:
La primera etapa sera la del mtodo pictogrfico. Se trata de figuras o de
dibujos que representan cosas o smbolos que expresan el espritu
humano.
La segunda etapa, que sera una transicin, ya comienza a representar
sonidos, no solamente por medio de dibujos, sino tambin por medio de
abreviaturas de dibujos. Casi se parecen ya a una escritura convencional y
fontica. Es la etapa capital.
Por ltimo, la tercera etapa es la fase fontica, en la que los smbolos
utilizados ya no representan en adelante los objetos o las ideas ms que
de manera abstracta, o conceptual, en forma de sonidos o
representaciones de sonidos: las palabras, las slabas o los sonidos
elementales de las letras.
En la mayora de los sitios de pinturas rupestres, estamos en la primera de
las tres etapas, la del mtodo pictogrfico. Se trata de figuras o de dibujos
que representan cosas o smbolos que expresan de manera muy evidente
el espritu humano. Muchos de ellos se remontan a la poca neoltica y se
relacionan con las pinturas rupestres europeas. Se ignora an
exactamente cul era el destino. Fue seguramente por lo general de
carcter ceremonial o religioso.
En cuanto al estudio de los petroglifos aparece algo ms complejo. Se los
encuentra distribuidos un poco por todas partes en el Per. En ausencia
de todo material orgnico, es ms difcil datar estas figuras grabadas en la
roca, a la inversa de las pinturas, realizadas a base de pigmentos ms
fcilmente identificables. Los temas abordados son a veces del mismo
orden, pero cierto nmero de ellos parece querer expresar ideas ms
simblicas y abstractas.

Es pues posible clasificar una parte de estas figuras en la segunda etapa:


aqulla dicha de transicin. Algunos grabados, en particular en Pusharo,
podran en efecto evocar sonidos. Casi se emparentan ya a una escritura
convencional y fontica.
Con todo, se considera hoy, de una manera casi definitiva, que ninguna
civilizacin del rea andina habra estado en condiciones de llevar a buen
trmino esta fase ltima de la expresin escrita. Pero los trabajos
realizados por mi grupo desde hace varios aos en Pusharo podran
llevarnos a matizar mucho esta afirmacin.
Gracias a la interpretacin parcial de estos signos grabados, tenemos
pues la impresin de que un antiguo sistema de escritura ideogrfica
quizs habra salido a luz en el continente sudamericano en el comienzo
de la civilizacin. Esta escritura, de la que hablan todas las tradiciones
andinas, habra nacido muchos siglos antes de los Incas y se habra
perdido en la poca del Tawantinsuyu, por razones an mal conocidas.

DEFIN IC I N DE

D RAM ATU RG IA

Se conoce como dramaturgia el arte de componer y


representar una historia sobre el escenario. A su vez, dramaturgo es
aquel que escribe las obras para que sean representadas en teatro o adapta
otros libros a dicho formato.

El dramaturgo, por lo tanto, se ocupa tanto de la escritura de los textos como del
diseo de la obra, ya que se encarga de desarrollar la estructura de la
representacin. La principal diferencia entre un dramaturgo y un escritor que se
dedica a otros gneros es que, en la dramaturgia, los conflictos suceden en el
mismo momento y lugar en que se presentan.
Las obras de la dramaturgia pueden dividirse en actos que, a su vez, pueden
fragmentarse en cuadros. Los cuadros, por ltimo, se encuentran divididos
en escenas. La extensin de cada una de las partes de una obra puede variar de
acuerdo a la voluntad del dramaturgo. Hay obras que estn constituidas por un
nico acto.
Es importante tener en cuenta que una obra de dramaturgia puede adaptarse a
diversos formatos. De esta manera, una obra teatral puede transmitirse en
televisin o llegar al cine. En todos los casos, lo importante es que se mantenga
la estructura de actores interactuando aqu y ahora frente a los ojos del
espectador que observa la representacin de las acciones.
Caractersticas de una obra dramtica
Para que una obra pueda encasillarse dentro de este gnero debe contar con una
determinada estructura, en la que pueden definirse diversas partes.
* Exhibicin del conflicto: se presentan los personajes, el escenario y la
trama en torno a la cual girar la obra. El conflicto es el eje fundamental de una
obra dramtica, sin l no hay drama. La presentacin del conflicto vara de
acuerdo a la obra. Dependiendo de la visin del dramaturgo, puede realizarse a
partir de un personaje, como si el propio problema fuera una entidad o desde un
punto de vista que escape de las voluntades de los personajes.

* Desarrollo de la accin: a medida que avanza la obra, el conflicto adquiere


ms fuerza; poniendo a prueba los principios o facultades de los personajes y
brindndole a la historia un carcter artstico. El pensamiento dramtico
como tal surge por esa contraposicin de una realidad con las ideas de los
personajes y el empeo que estos pongan por superar las vicisitudes de la
realidad.
* Desenlace de la accin: cuando el protagonista consigue superar el
obstculo y ya no existe el conflicto inicial, se da por terminada la obra. En
algunos casos, lo que desaparece no es el conflicto sino el propio protagonista.

Las obras dramticas representan un conflicto


humano, a partir del enfrentamiento de dos fuerzas contrapuestas. ste
debe ser resuelto a partir de acciones llevadas a cabo por el o los protagonistas.
Y, una vez que se ha solucionado, se da por concluida la historia.
Es importante sealar que, a diferencia de los textos del gnero narrativo, las
obras de teatro manifiestan su riqueza a partir de los dilogos y no requieren de
un narrador. La historia se va desarrollando a partir del encadenamiento
entre los diversos dilogos.

Aunque est fuertemente vinculada al teatro, la dramaturgia tambin est


presente en el cine y en la televisin. Esto quiere decir que un dramaturgo puede
ser autor de guiones cinematogrficos y de libretos de telenovela, por
ejemplo.
En el cine, muchos directores son tambin dramaturgos, ya que ellos
mismos escriben sus guiones, como es el caso del espaol Fernando Len de
Aranoa, quien adems de escribir guiones para sus pelculas, tambin es autor
de relatos fantsticos.
Lee
todo
en: Definicin
de
dramaturgia
Qu
Concepto http://definicion.de/dramaturgia/#ixzz4BGgJaWE4

es,

Significado

Dramaturgia y escenificacin
1. 1. Dramaturgia yEscenificacin Bloque 1
2. 2. DramaturgiaLa palabra drama proviene del griego y quiere decir el que hace,
el que acciona, el que acta.
3. 3. Dramaturgia La palabra drama proviene del griego y quiere decir el que
hace, el que acciona, el que acta; de all que este termino puede ser asociado a
cualquier genero: una comedia, una tragedia, una tragicomedia, un drama, un
melodrama, una farsa, etc. En un sentido estricto y tradicional, la dramaturgia es
el arte de escribir dramas (obras de teatro), es decir escribir acciones dramticas
para su representacin. En un sentido mas amplio y moderno, la dramaturgia
puede tener por lo menos dos significados adicionales.
4. 4. Dramaturgia En primer lugar, la dramaturgia puede ser entendida como el arte
de entender el espectculo teatral en conjunto; esta se conoce como la
dramaturgia del director o del espectculo. En segundo lugar, puede ser el arte
de construir sentidos a partir de los recursos expresivos del autor, esta se conoce
como la dramaturgia del actor. Estas dos ultimas acepciones del trmino
dramaturgia esta emparentada, dado que ambas conciben la dramaturgia desde la
representacin , a diferencia de la primera acepcin que la concibe desde el texto
escrito .
5. 5. La Dramaturgia del Texto Escrito Todo drama debe tener una accin central
sobre la cual se articule toda la pieza. A esta se le conoce como accin dramtica
y ser como la columna vertebral de la obra. Es importante que solo exista una
accin dramtica principal, porque, de no ser as, el espectador se puede distraer e
incluso confundir. En muchas obras podemos encontrara acciones paralelas o
secundarias que desarrollan la historia de personajes no protagnicos.

6. 6. Dramaturgia en el Teatro El espectculo teatral, tiene su dramaturgia. As


como la dramaturgia del texto escrito se sustentaba en una accin dramtica que
era el eje que articula toda la obra, la dramaturgia del espectculo posee un eje, la
accin dramtica del espectculo, que articula todas las escenas y todos los
recursos En ocasiones, la dramaturgia del espectculo tiene como punto de partida
la dramaturgia del texto escrito. No obstante, existen representaciones teatrales
que no parten de un texto escrito, incluso en algunas de ellas la palabra no
participa.
7. 7. Dramaturgia en el Teatro El texto dramtico y el espectculo teatral pueden
estar relacionados, pero tienes existencia independiente. Lo primero que
debemos hacer para componer la dramaturgia del espectculo es precisar la
accin central que vamos a desarrollar. Luego debemos organizar la
representacin en escenas y, finalmente, definir y organizar los recursos expresivos
que vamos a utilizar, de acuerdo con nuestro espacio escnico (no es lo mismo
representar una obra en una sala de teatro que en una plaza).
8. 8. Dramaturgia en el Teatro Para definir la accin central, puedes partir de un
drama escrito, de un poema, una cancin o de un tema. Lo importante es que se
logre definir un nico eje central: La accin dramtica. Cuantas y que escenas
necesito para desarrollar la accin central de tal manera que el espectador la
pueda asimilar?
9. 9. Dramaturgia en el Teatro Principio de funcionalidad. Hay que ser conscientes
de la funcin del recurso utilizado para que no se utilice solo de relleno o que el
recurso no se corresponda con la accin central de nuestra representacin o con la
situacin que se desarrolla en la escena. Que aporta el recurso que quiero
utilizar en la configuracin del espectculo en su conjunto o en el desarrollo de una
escena? Esta es una pregunta que siempre se debe hacer el responsable de la
puesta en escena.
10. 10. Dramaturgia en el Teatro Tres recomendaciones finales: Primero, no
olvides que la labor del creador artstico en buscar la mejor manera de expresar lo
que quiero comunicar y que para ello debe explorar las mltiples posibilidades
expresivas que los componentes del espectculo le ofrecen. Segundo, para
construir la dramaturgia del espectculo no debes perder de vista que se esta
construyendo una obra de arte y que, en esa medida no se debe hacer explicito
todo en la representacin, no se debe subestimar al receptor y transmitirle toda la
informacin de manera didctica, precisa y puntual.
11. 11. ELEMENTOS DEL DRAMA
12. 12. Elementos del Drama a) Accin dramtica Comprende la suma de aquellos
elementos de la obra que van logrando el desenvolvimiento gradual de la trama,
con momentos de mayor o menor intensidad a travs de la exposicin, nudo y
desenlace. b) Caracterizacin Es la creacin de personajes y se pueden
distinguir varias modalidades: 1) Carcter Es el personaje cuyos rasgos lo
distinguen de los dems. 2) Tipo Personaje que carece da las cualidades que
dan carcter a un individuo. 3)
Silueta Personaje de poca o ninguna
profundidad psicolgica. 4) Smbolo Personaje que representa algo, bien sea
una idea u otro personaje.

13. 13. En los personajes dramticos se destacan: El protagonista que debe tener
personalidad propia. El antagonista, que es el personaje de lucha o se enfrenta
alguna manera al protagonista. Los personajes secundarios que contribuyen al
desarrollo de la accin dramtica.
14. 14. Recursos Tcnicos del TeatroLos elementos fundamentales para la creacin
dramtica son: 1) empleo del dilogo, monlogo, aparte y voces de fondo 2) el
uso de la accin retroactiva 3) distribucin de la obra en escenas, cuadros y
actos fin inesperado, por sorpresa 4) empleo de ciertos recursos como la
casualidad, la coincidencia, etc. 5) Tono Expresin de la postura espiritual que
el autor adopta ante el asunto. Puede ser irnico, potico, trgico, humorstico,
grave, burln, filosfico, etc. 6) Smbolos Objetos, personajes o incidentes que
sugieren otra cosa o estn en lugar de ella. 7) Acotaciones Son las
instrucciones y sugerencias que acompaan al texto de la obra dramtica relativa a
la accin de los personajes y al servicio de la escena..
15. 15. Estructura externa del drama El drama puede estar constituido por actos o
jornadas, cuadros y escenas. a) Actos o jornadas Partes fundamentales en el
desarrollo de la accin dramtica. Los actos facilitan el cambio de escenario,
tiempo y lugar. b) Cuadros Porciones continuas de accin que aparecen
desarrolladas en el mismo lugar. c) Escenas Divisiones menores dentro de los
actos. Se originan por las entradas y salidas de los personajes durante la
representacin teatral.d) Entreactos Es el tiempo que va de un acto a otro.
16. 16. ESCENIFICACINEn toda escenificacin o representacin teatral existen
variosfactores que deben tenerse en cuenta al hacer el estudio de la obrao trabajo
de mesa que antecede al montaje de la obra.
17. 17. ESCENIFICACIN Estos factores son el estudio del libreto, la premisa, el
argumento, la representacin, el dialogo, el maquillaje, el vestuario, las luces, la
escenografa y la msica
18. 18. ESCENIFICACIN El libreto es el texto escrito de una obra. EI dramaturgo
es quien escribe los textos teatrales y los presenta y organiza en un libreto. El
libreto est compuesto de dilogos entre los diferentes personajes de la obra.
Los parlamentos son las intervenciones de cada uno de los actores en el dialogo
escrito en el libreto.
19. 19. ESCENIFICACIN La premisa es la idea fundamental de la obra teatral. Se
puede expresar en una sola oracin. Un ejemplo de premisa: Dos jvenes
enamorados deciden sacrificar su amor y suicidarse ante la incomprensin
existente entre sus familias. (Romeo y Julieta de Shakespeare)
20. 20. ESCENIFICACIN EI argumento es el asunto del que trata la obra y para
ello se necesita de un razonamiento para demostrar los hechos, y llevar a los
personajes a un desenlace o conclusin. No es ms que el relato de los hechos
que ocurren en la obra, sin interpretarlos ni juzgarlos. Un buen argumento
presenta las siguientes caractersticas: Es breve (no ms de media pgina de
extensin). Es una exposicin resumida sacada del libreto de todos los hechos
importantes que suceden en la obra, sin interpretarlos. Ningn argumento tiene
adjetivo calificativo ni adverbio.
21. 21. ESCENIFICACIN Un ejemplo de argumento escrito sobre la obra Don
Quijote y El hidalgo Quijano Sancho Panza, por el Teatro enloquece por su aficin

a Gayumba: leer libros de caballeras y decide convertirse el mismo en caballero


andante, tomando el nombre de Don Quijote y convenciendo al labrador Sancho
Panza de que lo acompae como escudero. Cada aventura que emprenden resulta
ser una ilusin y un fracaso: los ejrcitos son manadas de ovejas, los gigantes son
molinos de viento Por todo eso, Sancho pide e insiste en que regresen a casa,
pero Don Quijote persiste en su empeo y siguen andando.
22. 22. ESCENIFICACIN La representacin es la escenificacin del argumento
como si estuviera sucediendo en un tiempo y un espacio determinados.
Recordemos que el dilogo es la conversacin entre los personajes. Cada una
de las intervenciones de estos personajes en dichos dilogos se llama
parlamento. Adems, toda obra teatral se divide en varias partes que se llaman
actos. Cada acto, a su vez, se divide en varias escenas.
23. 23. ESCENIFICACIN Latrama es la expresin de una serie de conflictos o
contradicciones entre los personajes. EI conflicto central es el ms importante de
todos. EI maquillaje , el vestuario , las luces , la escenografa y la msica son
tambin aspectos muy importantes dentro del montaje de una obra teatral.

que es el triangulo argumental?


kisiera k me den un concepto de lo k es es el triangulo argumental en el teatro......es k esto me
lo han dejado como tarea en el curso de arte--------------=).
gracias espero susu respuestas
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3 respuestas
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Respuestas
Calificacin

Mejor respuesta: Es el conjunto de tres elementos que forman la estructura dramtica.


En toda obra dramtica debe haber un protagonista, un antagonista y un objetivo.
Este "alguien", busca o pretende "algo" al cual se le opone "otro".
Por ejemplo: Romeo y Julieta (protagonista) pretenden casarse (objetivo) pero se opone la
familia (antagonista).
En Fuenteovejuna el pueblo (protagonista) busca justicia (objetivo) pero se le opone la
autoridad establecida (antagonista).
Como quiera que estos tres elementos estn colocados en forma de tringulo, con el objetivo
en el vrtice superior, es que recibe dicho nombre.

Sin embargo, para darle fuerza a estos tres elementos del Triangulo Argumental, es necesario
tener claramente definido el por qu de cada uno.
Fuente(s):Soy actor, director y docente teatral.
Visita:
http://entretachosybastidores.blogspot.c...
Roberto Anibal hace 6 aos
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ayunden
alexis hace 1 ao
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Es el "objetivo" que persigue el "protagonista" que debe luchar contra un "antagonista" para
lograrlo, estos 3 aspectos deben estar presentes para conseguir un drama con inicio, desarrollo
y desenlace, que resulten interesantes e hilados.
Mandraco hace 6 aos

Triangulo teatral
1. 1. 4 to B IES COMERCIAL N 45 EMILIO ROMERO PADILLA-PUNO
2. 2. PARA QUE EXISTA TEATRO TIENENQUE TENERTRES
ELEMENTOSFUNDAMENTALES

3. 3. LOS INTERPRETES Luminotcnico: Instala y opera los equipos de iluminacin


requeridos Actor: Es un personaje de en los distintos una obra literaria
programas. ,representado un papel . vestuarista: El Director: El director de
vestuario es el conjunto Coregrafo:El escena es la persona de prendas, trajes,
coregrafo es el responsable que en el complementos, creador de la mbito de las
artes calzados, accesorios, coreografa o escnicas (principalmente utilizados en
una composicin del baile, teatro y pera) sea representacin tanto para la danza
supervisada y dirigida la escnica para definir y como para otrosescenificacin de
una obra. caracterizar al espectculos como el personaje. patinaje, la gimnasia
rtmica, Escengrafo: El escengrafoes el autor de la escenografa, Maquillador:
Seen suma el escengrafo es el denomina maquillador a responsable de definir y
la persona que tiene disear todos los elementos como profesin visuales de una
encargarse de aplicar el escenificacin. maquillaje
4. 4. TEXTO El texto teatral presenta unas caractersticas muy especiales en tanto
en cuanto no es un texto con validez por s mismo, como ocurre con la poesa y la
novela. Est pensado y escrito como texto para la representacin,
independientemente de que sea o no representado.
5. 5. PUBLICO El espectador es quien aprecia una obra o asiste a un espectculo.
Por definicin es el sujeto que el autor de una obra construye para que la aprecie.
El papel del espectador est predefinido segn la voluntad del autor, sin embargo
el sujeto que en la realidad percibe la obra puede no ajustarse a lo que el autor de
la obra esperaba.
EL TRINGULO RGUMENT L O DE FUERZ
Si una casa carece de una estructura slida (llmese columna), si el cuerpo humano carecierade una estructura sea (llmese huesos), qu sucedera?
Con el cuento, la novela, la pieza teatral, y otras formas literarias artsticas, sucede lo mismo.En el caso de una
obra teatral, el TRINGULO ARGUMENTAL es la base fundamental para questa se desarrolle. Sin l no habra
obra posible.Toda obra tiene a ALGUIEN que trata de alcanzar un OBJETO (objetivo) perseguido; y alguienque
OPONE. A esto se le conoce como Tringulo Argumental o Fuerza.Supongamos que un ladrn (ALGUIEN) trata de
robar una joyas o asaltar un banco (OBJETIVO).Quin se OPONE?: La polica, el destino, etc.Otro ejemplo ms
concreto: Romeo y Julieta (ALGUIEN, tratan de alcanzar la felicidad(OBJETIVO) a travs del amor. Quin se
OPONE? La familia.Tomando como base el primer ejemplo, interesa saber por qu roba el ladrn o ALGUIEN

Una persona roba por diversas razones: Porque se muere de hambre, desea ser poderoso(ambicin) o porque el
sistema poltico de su pas lo exige (espiar, etc. El OBJETO

motivo delrobo

puede ser importante por su valor histrico (antigedad), material (dinero, oro, joyas),vital (alimentos,
medicinas), etc. Quien se OPONE, debe igualmente tener sus razones paraenfrentar al ladrn evitando que realice
el robo o atrapndolo despus de haberlo cometido.EJERCICIOS:
EL GESTO DE LA MUERTE
Un joven jardinero persa dice a su prncipe:Slvame! Encontr a la Muerte esta maana. Me hizo un gesto de amenaza. Estanoche, por milagro, quisiera estar
en Ispahan.El bondadoso prncipe le presta el caballo. Por la tarde, el prncipe encuentra a la Muerte y
lepregunta:Esta maana, por qu hiciste a nuestro jardinero un gesto de amenaza?No fue un gesto de amenaza

le responde

sino un gesto de sorpresa. Pues lo vealejos de Ispahan esta maana y debo tomarlo esta noche en Ispahan.
a)
b) ..
c)
LA GOTA DE LLUVIA
Cuentan que una gota de lluvia escapo de una tormenta y libre ya de su negra prisin,empujada por el viento, fue a
parar a una rosa solitaria.Dicen que all permaneci algn tiempo, dando frescor a la rosa durante el da y gozando
de suaroma y su belleza durante la noche.Creen que una alimaa mordi el tallo de la rosa. Luego, la rosa se fue
debilitando y se agachohasta casi tocar el suelo.La gota de lluvia resbal y muri en las espinas de la rosa.Ya en el
suelo, docenas de hormigas la bebieron.a)

b) ..
c)

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Leer la versin compl

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