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Informe sobre Mara Montessori

Una vida para los nios

1 ao - CERP del suroeste

Asignatura: Pedagoga

Estudiante: Matas Capdevila


Pablo Gmez
Santiago Harriett
Profesora: Zoraya Orsi Meny

Montessori Una vida para los nios


1) Cul es el mtodo cientfico importante en la poca del film?
2) Cita ejemplos de prejuicios establecidos (cientficos, sociales y ticos).
3) Cul era el concepto de enfermo mental?
4) Qu practicas pedaggicas utiliza Mara?
5) Cul es la participacin del gobierno en la educacin?
6) Con qu criterio crea el material didctico?
7) Cul es el comportamiento de los nios frente a la novedad?
8) Cmo se justifica la verdad del aprendizaje?
1) Durante la poca el mtodo cientfico ms destacado es la observacin,
derivando a la experiencia, la medicin, la anotacin de datos, para luego
analizarlos y estudiarlos. Un claro ejemplo en el film es en el inicio de clases
cuando el profesor de anatoma les pide que observen el cadver, haciendo
referencia a que en su clase ms all de todo marco terico lo primordial ser
la
observacin.

En la escena que Mara discute con el pedagogo, ella argumenta que su


trabajo est basado en la observacin, ya que l le pide un trabajo escrito.
2)
Prejuicios
La mujer es mal

establecidos
(social,
tico
y
cientfico):
vista en el mbito de la medicina, el padre de Mara le

recomienda que est a tiempo de renunciar y que opte por otra carrera laboral.
Ella plantea por qu diferenciar a los varones de las mujeres, ya que en la
escuela su rendimiento acadmico era igual o mejor que el de sus compaeros,
entonces por qu diferenciarla?
Acaso una mujer no puede ser mdico? es una de las frases que ella
menciona
en
la
pelcula.
En la poca el modelo tradicional de la mujer era el de ama de casa, una mujer
que pasa todo el da en el hogar, por lo tanto no puede lograr avances
acadmicos, y por ende laborales. Un claro ejemplo es el caso de la medicina,
era impensable que una mujer llegara a ser mdica, est limitada por una
sociedad machista y conservadora. En este aspecto Mara cruza esa barrera, lo
que implica adquirir ms responsabilidades, no solo quedarse en casa
haciendo de esposa, Mara cree que la mujer necesita ser ms valorada y
tener
ms
derechos
con
respecto
a
los
hombres.

En esta escena se nota que la sociedad no est preparada para una mujer
revolucionara, con afanes de progreso y que rompe con el modelo de la poca;
los hombres quedan impactados con su presencia y no asocian que esa mujer
va a ser su futura colega: Vieron eso? Qu hace aqu seorita? Busca a
alguien? es un dilogo perteneciente a la escena ilustrada arriba.
En la poca la medicina es vista como una ciencia exclusiva del hombre, se
pensaba que las mujeres estaban por debajo de la altura, se las consideraba
no capaces, su objetivo principal en la vida era la reproduccin.
A travs del tiempo ciertos prejuicios se van modificando, como por ejemplo,
cuando recibe el titulo Mara, el director le confiesa que al entrar ella a la
universidad l se opona a su presencia, disculpndose ahora y valorando
su trabajo y dedicacin, el cual tambin puede ser de un excelente nivel como
el
de
un
hombre.
Estamos frente a una sociedad muy atada a los prejuicios, es mal visto que una
mujer tenga relaciones sexuales antes del matrimonio y peor an si queda
embarazada
antes
del
mismo.
Existen muchos matrimonios arreglados mediante intereses, el amor es algo
secundario. Se prioriza lo que la sociedad tradicional pretende, los intereses

estn de por medio, ya sea poder econmico, poltico o estatus social. Por
ejemplo:
el
casamiento
de
Giuseppe
y
Rita.
Mara tiene que dejar a su hijo para continuar su carrera, de lo contrario sera
mal vista y peligrara la misma. Da a su hijo a un orfanato, una mujer sola y con
un hijo es considerado una vergenza para esa sociedad tradicionalista. Esto lo
podemos observar con ms detalle a lo largo del desarrollo del film, cuando
Mario se entera que Mara es su madre, sta le pide que conserve el secreto y
diga
que
es
su
sobrino.
3) El concepto de enfermo mental manejado en la poca corresponde a un ser
considerado inferior, violento, dependiente, incapaz de valerse por s mismo e
insertarse en la sociedad, y por lo tanto en la educacin. Estas personas, son
privadas de libertad, de afectos, motivo que dificulta su aprendizaje e impide
desarrollar
al
mximo
sus
capacidades.
4) Las prcticas pedaggicas utilizadas por Mara apuntan a despertar la
curiosidad de los nios, ella busca que vivan nuevas experiencias, que
experimenten nuevas emociones. Busca que estos se diviertan, tiene una
relacin muy afectuosa que genera confianza entre los educandos y la
educadora. Luego de que estas prcticas generan un cambio en los nios,
Mara trata de transmitir los saberes de forma adecuada, basndose en los
principios anteriores. Ella aprovecha el momento justo para transferir el
conocimiento, espera a que los jvenes estn atentos, alegres, entusiasmados,
con cuestionamientos, dudas, con la necesidad de incorporar ciertas ideas
nuevas.
Una escena donde se notan claramente estos principios pedaggicos es
cuando Mara les entrega a sus alumnos una serie de objetos materiales que
no conocan para que interacten con ellos, despertando su inters y
curiosidad por saber su funcionalidad y el uso que podran darle.
5) El rol del gobierno con respecto a la educacin es malo, demuestra poco
inters en los proyectos, experimentos, muy rara vez brinda apoyo financiero,
el ministerio deja de lado a la educacin. Un claro ejemplo de ello es cuando el
gobierno no se interesa en brindar apoyo a los supuestos nios retardados,
privndolos de una insercin al sistema educativo.
6) Mara fundamenta que los nios se divierten cuando aprenden, juegan con el
material didctico, ella crea el material con el fin de simular juguetes, los nios
carecen estos. Mediante ese material didctico Mara logra conseguir despertar
estmulos en los jvenes, curiosidad, felicidad, entusiasmo, diversin,
permitiendo as la incorporacin de saberes.

7) El comportamiento de los nios luego del contacto con Mara y luego de las
actividades que sta les propone realizar, cambia por completo. Antes de este
contacto los nios permanecan durante todos los das encerrados y eran

tratados como seres inferiores, de una manera despectiva. Esto generaba en


los nios un comportamiento salvaje, totalmente agresivo, podran definirse
como seres ermitaos. Adems el entorno en el que habitan no es nada
favorable para su desarrollo intelectual, fsico y social, podra interpretarse ste
como una especie de prisin.
Tras el comienzo del vnculo con Mara, los nios cambian su comportamiento
de manera radical. Comienzan a interactuar entre ellos, comienzan a mostrarse
ms afectivos, y a disfrutar de su da a da. Esta apertura lleva a que Mara
pueda comenzar a incorporar conocimientos en los nios.
8) La justificacin sobre la verdad del aprendizaje segn Montessori se da a
travs de la experiencia, del contacto directo con el conocimiento. Es decir, el
alumno no slo debe incorporar el conocimiento acadmico, sino que tambin
necesita aprender a travs de la experiencia, donde el saber presenta un
mayor atractivo y la mayora de las veces el conocimiento se incorpora y se
comprende de una mejor manera.