Profesor: Luis A.

Botello Lonngi
Rivera Torralva Catalino
Juventud e instituciones

Nuestro pas est conformado por una gran cantidad de jvenes 1, que se
enfrentan actualmente a una situacin de crisis, tanto econmica como
identitaria que les permita construir su historia de vida o biografa.
En primera instancia, los jvenes se enfrentan a falta de oportunidad de
desarrollo tanto personal como econmico, esto debido a que no hay las
condiciones generadas por el estado y la sociedad, que les ofrezcan las
oportunidades de acceso a las escuelas y universidades donde puedan realizar
sus estudios, y al momento de egresar de stas, la posibilidad de tener un
trabajo con la remuneracin adecuada que les permita tener una vida digna. En
el caso que ya se encuentren laborando en trabajos precarios con flexibilidad
laboral, que se encuentran direccionado por la especulacin financiera y no por
las necesidades sociales y las polticas de produccin, con percepciones
basadas en un salario mnimo, que no les son suficientes para vivir, da como
resultado que miles de jvenes se encuentren por un lado desempleados o por
el otro, laborando en trabajos que involucran actividades distintas a las que
fueron capacitados con la consecuente frustracin o decepcionarse al grado
que la opcin a seguir es la migracin (Garca Canclini, 2008).
Adems, se encuentran atravesados por una cantidad enorme de grupos que
les son sumamente atractivos ya que ofrecen vas rpidas para obtener el
bienestar econmico y reconocimiento social de manera inmediata.
Incorporndose rpidamente en la narcocultura, la cultura del todo se vale
para salir de pobre, la cual tambin tiene que ser completamente visible y de
inspiracin para otros, con una esttica del poder basado en los recursos
materiales y simblicos que manejan y el mensaje que transmiten de
impunidad por encontrarse por encima de la ley y con la capacidad de imponer
sus propias normas, orden y su propia justicia (Maihold & Sauter, 2012).
De esta manera, son reclutados por los grupos delictivos que operan en el pas,
se convierten en la carne de can en la guerra contra el narcotrfico, el cual
les ofrece bienestar econmico, sentido y reconocimiento ante la sociedad.
Solo basta recordar cmo se coloca en un orden superior a la ley a los Narcos
de renombre en los narcocorridos y se sobrevalua el estilo de vida que se
1 Los jvenes son, segn la definicin de las Naciones Unidas, las personas con edades
comprendidas entre los 15 y los 24 aos de edad. La UNESCO entiende que los jvenes constituyen
un grupo heterogneo en constante evolucin y que la experiencia de ser joven, vara mucho
segn las regiones del planeta e incluso dentro de un mismo pas.

genera con este tipo de actividades delictivas. No importa que la muerte este
presente y como lo indican las estadsticas, que los muertos y desaparecidos
sean jvenes en su mayora, tal como fue presentado el 5 de julio de 2011 por
la Red de los derechos de la Infancia en Mxico (REDIM) y diversas
organizaciones de la Sociedad Civil a la alta comisionada de las Naciones
Unidas para los derechos humanos, Navanethem Pillay, y que representa el
33% de los habitantes del pas. (Emmerich, 2011). Se va generando un impacto
cultural en los jvenes para convertirse en lder de un grupo criminal.
Tambin son atrados por el comercio informal y la piratera, como opciones a
tener una percepcin econmica ms holgada e inmediata que lo que les
puede ofrecer un trabajo formal, y que en este tipo de actividades estn
totalmente fuera de las prestaciones y servicios que ofrecen las instituciones, y
sin una cultura del ahorro, se tengan serios problemas al momento de perder la
salud y costear de manera personal los tratamientos y no a travs de las
instituciones de salud con las que se cuentan en nuestro pas o pensar en
procesos de jubilacin dignos, o de atencin a la salud de sus familiares.
En cuanto a la piratera, no solo se incorporan a la venta, sino a la produccin a
travs del trabajo informal en talleres y fbricas clandestinas de productos
pirata. Trabajos que nuevamente carecen de prestaciones y solo les pagan un
poco mejor que lo que se puede ganar con el salario mnimo, que adems
presentan la incertidumbre de ser detenidos por la polica, puestos a
disposicin de un juez cvico o que en los vaivenes de la economa se
encuentren desempleados de un momento a otro.
Sin embargo, los jvenes no se incorporan nicamente a estas actividades por
el bienestar econmico, sino por la bsqueda de pertenencia a grupos que se
encuentran en la paralegalidad, concepto manejado por Rossana Reguillo
(Reguillo, 2010) como la frontera entre lo legal y lo ilegal, y que genera sus
propios cdigos y lineamientos, que quien se encuentra inmerso en las
actividades que genera, los seguir incondicionalmente e inclusive los
convertir en smbolos de ese grupo, podra decirse que se instituyen en los
sujetos del grupo para darles esa perteneca. Por eso nos encontramos con
jvenes que presumen la actividad a la que se dedican con un orgullo elevado
debido a que se sienten por encima de la ley.
Por otro lado, los jvenes son objeto directo del consumismo, ya que debido a
la bsqueda de identidad que presentan en esta etapa de la vida, los jvenes
son presa fcil de las modas, tendencias y todo lo que puede crear una
satisfaccin inmediata a travs del consumo de bienes y servicios. As vemos
en los medios masivos de comunicacin una cantidad enorme de anuncios y
mensajes dirigidos a los jvenes, no solo desde el punto de vista comercial sino
desde la perspectiva de establecer modelos conductuales a seguir: si usas el
producto X, sers alguien con xito en tal mbito..., se cmo la figura tal,
comprando este producto.
Ante este panorama, ser que los jvenes no tienen una perspectiva mucho
mejor? Creo que para que existan sujetos que puedan romper estas tendencias
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y se generen cambios sustantivos, visibles en la sociedad, se tienen que

generar cambios en las instituciones que tienen que ver directamente con el
desarrollo de los jvenes, la familia, la escuela, los colectivos a los que se
incorporan, etc. Estas instituciones son las que van creando a los seres
humanos en humanos, las que van permeando la cultura, a travs de sus
normas, cdigos, reglas etc.; se requiere que dentro de estas instituciones se
genere la resistencia que comience, con la crtica reflexiva de lo que la
institucin es, hacia donde va y como va. En la medida que se aumente este
nivel de anlisis en las instituciones que forman parte de esta amalgama
denominada sociedad mexicana, se podrn establecer nuevos caminos y que
permitan ofrecer a los jvenes mejores oportunidades de desarrollo y escribir
una biografa mucho mejor que la que existe en la actualidad.
No es una tarea sencilla, pero al comprender que una institucin se crea en
primer trmino por la necesidad a algo, que se va estructurando de acuerdo a
los lineamientos que se requieren en ese momento, que va ser funcional en
tanto mantenga la tensin entre sus miembros en los niveles ms bajos y que
adems, tiene que enfrentarse a la muerte, lo cual le plantea la posibilidad de
cambio o restructuracin, el hecho, de que se cuestione a la institucin ya
ofrece un camino para el cambio, es innegable que dicho cuestionamiento
requiere de sujetos autnomos, que precisamente estn situados en la realidad
que les rodea y que cuenten con los elementos necesarios para gestionar
dichos cambios.
Creo que en este momento, los jvenes en Mxico tienen una conciencia ms
plena de su realidad que tal vez hace una dcada, ayudados por el acceso a la
informacin de lo que acontece en la vida del pas, con menor influencia de las
lneas gubernamentales, el internet ofrece en este sentido, la posibilidad de
contrastar la informacin y de poder tomar una postura ms critica que la que
se poda hacer en la dcada de la los 70s, por ejemplo, donde la informacin
era totalmente controlado por el estado, ahora les cuesta ms trabajo ese
control. Los jvenes pueden a travs de estos mecanismo convertirse en
clulas de autonoma como menciona Castoriadis, esas clulas que son
creadas por la misma sociedad a la que pertenecen y que pueden hacer que
las instituciones cambien, evolucionen gracias al cuestionamiento y al
posicionamiento crtico (Castoriadis, 2002). Basta recordar los movimientos
sociales recientes de jvenes que han hecho que el gobierno tomara con sumo
cuidado la opcin de represin que tiene a la mano.
Por otro lado, no hay que olvidar que existen dos mbitos de desarrollo para los
jvenes, el rural y el urbano. En el mbito rural las condiciones de desarrollo
son ms precarias y generalmente los jvenes tienen a enfocar sus esfuerzos
en tener una vida ms digna a travs del trabajo, que el acceso a la educacin
es ms pequeo y que la tentacin a las vas rpidas de mejora son continuas
(narcotrfico).
Pero precisamente el sentido de pertenencia a grupos, que presenta el ser
humano puede ser el eslabn que permita que tanto el mbito rural como el
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urbano compartan la informacin, y se generen colectivos, como pequeas

clulas que al ir creciendo produzcan los cambios que se requieren a nivel
institucional y a nivel sujeto, los jvenes tienen la palabra y la accin.

Referencias
Castoriadis, C. (2002). Institucin primera de la sociedad e instituciones
segundas. En Castoriadis Cornelius, Figuras de lo impensable (Las
encrucijadas del laberinto VI) (pgs. 115 -126). Mxico: Fondo de
Cultura Econmica.
Emmerich, N. (2011). Cruce de fuego:ninos nias y adolescentes en el
narcotrfico mexicano. Departamento de Investigaciones Universidad
de Belgrano, 3-5.
Garca Canclini, N. (2008). Los jvenes no se ven como el futuro sern el
presente? Pensamiento Iberoamricano, 4-6.
Maihold, G., & Sauter, R. (2012). Capos, reinas y santos - la narcocultura en
Mxico. Mxico Interdisciplinario, 64-65.
Reguillo, R. (2010). La condicin juvenil en el Mxico contemporneo.
Biografas, incertidumbres y lugares". En R. Reguillo, Los jovenes en
Mxico (pgs. 395 - 429). Mxico: FCE y CNCA.