Está en la página 1de 6

MARTES DE LA SEMANA X

De la Feria. Salterio II
7 de junio
OFICIO DE LECTURA
INVITATORIO
Si sta es la primera oracin del da:
V. Seor abre mis labios
R. Y mi boca proclamar tu alabanza
Se aade el Salmo del Invitatorio con la siguiente antfona:
Ant. Al Seor, al Dios grande, venid, adormosle.
Si antes se ha rezado ya alguna otra Hora:
V. Dios mo, ven en mi auxilio
R. Seor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn. Aleluya.

Himno: ESPADA DE DOS FILOS


Espada de dos filos
es, Seor, tu palabra!
Penetra como fuego
y divide la entraa.
Nada como tu voz,
es terrible tu espada!
Nada como tu aliento,
es dulce tu palabra!
Tenemos que vivir
encendida la lmpara,
que para virgen necia
no es posible la entrada.
No basta con gritar
slo palabras vanas,
ni tocar a la puerta
cuando ya est cerrada.
Espada de dos filos
que me cercena el alma,
que hiere a sangre y fuego
esta carne mimada,
que mata los ardores
para encender la gracia.
Vivir de tus incendios,

luchar por tus batallas,


dejar por los caminos
rumor de tus sandalias.
Espada de dos filos
es, Seor, tu palabra! Amn.
SALMODIA
Ant 1. Encomienda tu camino al Seor, y l actuar.
Salmo 36 I - LA VERDADERA Y LA FALSA FELICIDAD
No te exasperes por los malvados,
no envidies a los que obran el mal:
se secarn pronto, como la hierba,
como el csped verde se agostarn.
Confa en el Seor y haz el bien,
habita tu tierra y practica la lealtad;
sea el Seor tu delicia,
y l te dar lo que pide tu corazn.
Encomienda tu camino al Seor,
confa en l, y l actuar:
har brillar tu justicia como el amanecer;
tu derecho, como el medioda.
Descansa en el Seor y espera en l,
no te exasperes por el hombre que triunfa
empleando la intriga:
cohbe la ira, reprime el coraje,
no te exasperes, no sea que obres mal;
porque los que obran mal son excluidos,
pero los que esperan en el Seor poseern la tierra.
Aguarda un momento: desapareci el malvado,
fjate en su sitio: ya no est;
en cambio, los sufridos poseen la tierra
y disfrutan de paz abundante.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn.
Ant. Encomienda tu camino al Seor, y l actuar.
Ant 2. Aprtate del mal y haz el bien; al honrado lo sostiene el Seor.
Salmo 36 II
El malvado intriga contra el justo,

rechina sus dientes contra l;


pero el Seor se re de l,
porque ve que le llega su hora.
Los malvados desenvainan la espada,
asestan el arco,
para abatir a pobres y humildes,
para asesinar a los honrados;
pero su espada les atravesar el corazn,
sus arcos se rompern.
Mejor es ser honrado con poco
que ser malvado en la opulencia;
pues al malvado se le rompern los brazos,
pero al honrado lo sostiene el Seor.
El Seor vela por los das de los buenos,
y su herencia durar siempre;
no se agostarn en tiempo de sequa,
en tiempo de hambre se saciarn;
pero los malvados perecern,
los enemigos del Seor
se marchitarn como la belleza de un prado,
en humo se disiparn.
El malvado pide prestado y no devuelve,
el justo se compadece y perdona.
Los que el Seor bendice poseen la tierra,
los que l maldice son excluidos.
El Seor asegura los pasos del hombre,
se complace en sus caminos;
si tropieza, no caer,
porque el Seor lo tiene de la mano.
Fui joven, ya soy viejo:
nunca he visto a un justo abandonado,
ni a su linaje mendigando el pan.
A diario se compadece y da prestado;
bendita ser su descendencia.
Aprtate del mal y haz el bien,
y siempre tendrs una casa;
porque el Seor ama la justicia
y no abandona a sus fieles.
Los inicuos son exterminados,
la estirpe de los malvados se extinguir;
pero los justos poseen la tierra,
la habitarn por siempre jams.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.


Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn.
Ant. Aprtate del mal y haz el bien; al honrado lo sostiene el Seor.
Ant 3. Confa en el Seor y sigue su camino.
Salmo 36 III
La boca del justo expone la sabidura,
su lengua explica el derecho;
porque lleva en el corazn la ley de su Dios,
y sus pasos no vacilan.
El malvado espa al justo
e intenta darle muerte;
pero el Seor no lo entrega en sus manos,
no deja que lo condenen en el juicio.
Confa en el Seor, sigue su camino;
l te levantar a poseer la tierra,
y vers la expulsin de los malvados.
Vi a un malvado que se jactaba,
que prosperaba como un cedro frondoso;
volv a pasar, y ya no estaba;
lo busqu, y no lo encontr.
Observa al honrado, fjate en el bueno:
su porvenir es la paz;
los impos sern totalmente aniquilados,
el porvenir de los malvados quedar truncado.
El Seor es quien salva a los justos,
l es su alczar en el peligro;
el Seor los protege y los libra,
los libra de los malvados y los salva,
porque se acogen a l.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn.
Ant. Confa en el Seor y sigue su camino.
V. Ensame Seor, a gustar y a comprender.
R. Porque me fo de tus mandatos.
PRIMERA LECTURA
De la carta a los Filipenses 1, 27-2, 11

EXHORTACIN A LA IMITACIN DE CRISTO


Hermanos: Me basta con saber que llevis una vida conforme al Evangelio de Cristo. De ese
modo, ya sea que yo vaya y os vea, o bien que, estando ausente, reciba noticias de vosotros,
estar seguro de que os mantenis firmes en un solo espritu, luchando todos a una por la fe del
Evangelio, sin dejaros amedrentar en nada por los enemigos. Esta firmeza vuestra es para ellos
una prueba de perdicin, y para vosotros una seal de salvacin. Y esto es un don de Dios,
porque Dios os ha dado la gracia de creer en Jesucristo y aun de padecer por l; porque
combats la misma pelea que me visteis combatir a m y que sabis sigo combatiendo.
Por tanto, si queris darme el consuelo de Cristo, y aliviarme con vuestro amor, si nos une el
mismo Espritu y tenis entraas compasivas, dadme esta gran alegra: Manteneos unnimes y
concordes con un mismo amor y un mismo sentir. No obris por envidia ni por ostentacin,
dejaos guiar por la humildad y considerad siempre superiores a los dems. No os encerris en
vuestros intereses, sino buscad todos el inters de los dems.
Tened entre vosotros los sentimientos propios de una vida en Cristo Jess. l, a pesar de su
condicin divina no hizo, alarde de su categora de Dios, al contrario, se anonad a s mismo, y
tom la condicin de esclavo, pasando por uno de tantos. Y as, actuando como un hombre
cualquiera, se rebaj hasta someterse incluso a la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo
levant sobre todo y le concedi el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de
Jess toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo y toda lengua proclame:
Jesucristo es Seor, para gloria de Dios Padre.
RESPONSORIO

1Pe 2, 24; Hb 2, 14; cf. 12, 2

R. Cristo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, para que, muertos al pecado,
vivamos para la justificacin; * as por su muerte reduca a la impotencia al que retena el
imperio de la muerte, es decir, al demonio.
V. El que impulsa nuestra fe sufri con toda constancia la cruz, para ganar el gozo que se le
ofreca.
R. As por su muerte reduca a la impotencia al que retena el imperio de la muerte, es decir, al
demonio.
SEGUNDA LECTURA
De la carta de san Ignacio de Antioqua, obispo y mrtir, a los Romanos
(Cap. 6, 1--9, 3: Funk 1, 219-223)
MI AMOR ESTA CRUCIFICADO
De nada me servirn los placeres terrenales ni los reinos de este mundo. Prefiero morir en Cristo
Jess que reinar en los confines de la tierra. Todo mi deseo y mi voluntad estn puestos en
aquel que por nosotros muri y resucit. Se acerca ya el momento de mi nacimiento a la vida
nueva. Por favor, hermanos, no me privis de esta vida, no queris que muera; si lo que yo
anhelo es pertenecer a Dios, no me entreguis al mundo ni me seduzcis con las cosas
materiales; dejad que pueda contemplar la luz pura; entonces ser hombre en pleno sentido.
Permitid que imite la pasin de mi Dios. El que tenga a Dios en s entender lo que quiero decir
y se compadecer de m, sabiendo cul es el deseo que me apremia. El prncipe de este mundo
me quiere arrebatar y pretende arruinar mi deseo que tiende hacia Dios. Que nadie de vosotros,

los aqu presentes, lo ayude; poneos ms bien de mi parte, esto es, de parte de Dios. No queris
a un mismo tiempo tener a Jesucristo en la boca y los deseos mundanos en el corazn. Que no
habite la envidia entre vosotros. Ni me hagis caso si, cuando est aqu, os suplicare en sentido
contrario; haced ms bien caso de lo que ahora os escribo. Porque os escribo en vida, pero
deseando morir. Mi amor est crucificado y ya no queda en m el fuego de los deseos terrenos;
nicamente siento en mi interior la voz de una agua viva que me habla y me dice: Ven al
Padre. No encuentro ya deleite en el alimento material ni en los placeres de este mundo. Lo
que deseo es el pan de Dios, que es la carne de Jesucristo, de la descendencia de David, y la
bebida de su sangre, que es la caridad incorruptible.
No quiero ya vivir ms la vida terrena. Y este deseo ser realidad si vosotros lo queris. Os pido
que lo queris, y as vosotros hallaris tambin benevolencia. En dos palabras resumo mi
splica: hacedme caso. Jesucristo os har ver que digo la verdad, l, que es la boca que no
engaa, por la que el Padre ha hablado verdaderamente. Rogad por m, para que llegue a la
meta. Os he escrito no con criterios humanos, sino conforme a la mente de Dios. Si sufro el
martirio, es seal de que me queris bien; de lo contrario, es que me habis aborrecido.
Acordaos en vuestras oraciones de la Iglesia de Siria, que, privada ahora de m, no tiene otro
pastor que el mismo Dios. Slo Jesucristo y vuestro amor harn para con ella el oficio de obispo.
Yo me avergenzo de pertenecer al nmero de los obispos; no soy digno de ello, ya que soy el
ltimo de todos y un abortivo. Sin embargo, llegar a ser algo, si llego a la posesin de Dios, por
su misericordia.
Os saluda mi espritu y la caridad de las Iglesias que me han acogido en el nombre de Jesucristo,
y no como a un transente. En efecto, incluso las Iglesias que no entraban en mi itinerario
corporal acudan a m en cada una de las ciudades por las que pasaba.
RESPONSORIO

Col 1, 24. 29

R. Ahora me alegro de los padecimientos que he sufrido por vosotros, * y voy completando en
favor del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, las tribulaciones que an me quedan por sufrir con
Cristo en mi carne mortal.
V. Con este fin me esfuerzo y lucho, contando con la eficacia de Cristo, que acta
poderosamente en m.
R. Y voy completando en favor del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, las tribulaciones que an
me quedan por sufrir con Cristo en mi carne mortal.
ORACIN.
OREMOS,
Dios nuestro, de quien todo bien procede, concdenos seguir siempre tus inspiraciones, para que
tratemos de hacer continuamente lo que es recto y, con tu ayuda, lo llevemos siempre a cabo.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y
es Dios, por los siglos de los siglos.
Amn
CONCLUSIN
V. Bendigamos al Seor.
R. Demos gracias a Dios.