FILOSOFA

La reflexin metdica que refleja la articulacin del conocimiento y los lmites

de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofa. El trmino, de
origen

griego,

se

compone

de

dos

vocablos: philos (amor)

y sophia (pensamiento, sabidura, conocimiento). Por lo

tanto, la filosofa es el amor por el conocimiento.
El filsofo, por su parte, es un individuo que busca el saber
por el saber mismo, sin un fin pragmtico. Se mueve por la
curiosidad e indaga acerca de los ltimos fundamentos de la
realidad. Ms all del desarrollo de la filosofa como disciplina, el acto de
filosofar es intrnseco a la condicin humana. No es un saber concreto, sino
una actitud natural del hombre en relacin al universo y a su propio ser.
FILOSOFA Y SABIDURA COMO SINNIMOS
la filosofa proviene de la sabidura
La filosofa se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el
misticismo y la mitologa) por su mtodocrtico y generalmente sistemtico, as
como por su nfasis en los argumentos racionales.
La sabidura se adquiere por los aos de experiencia y la filosofa es un estudio
de lo que experimenta elhumano. La una no puede convivir sin la otra.
Son sinnimos por que las dos hablan del saber de lo que una persona conoce
en un campo.

CUAL FUE LA PRIMER LEYENDA ECUATORIANA

La mayora de leyendas ecuatorianas, tienen su origen en laspocas de la
conquista espaola y republicana. No obstante, aquienes sostienen que, al ser
Ecuador un pas multicultural, en las que se destaca la cultura Shuar de la
Amazona, y que es a estacultura, a la que pertenece la primera leyenda
ecuatoriana.

CUL FUE EL PRIMER MITO ECUATORIANO

Se llama Cerro del Muerto, porque segn los primeros navegantes de mar
afuera, se ve como un muerto acostado. Antiguamente se consideraba
pesadoporque a las 12 de la noche se escuchaba a una banda de msica que
produca sorpresa.
Aseguran los antiguos que all existi un encanto, por los rumores que se oan
en la noche. Se cree que all se acostumbraba a enterrar a los muertos con
todas sus prendas en vasijas de barro.
Dicen que existan unos pozos de agua dulce en el sitio. Gente que escuchaba
bandas de msicos y salan asustados. A los chicos que acostumbraban a salir
por ah, se les presentaba una luz en forma de relmpago que segua a la
persona y luego se desapareca, la persona que vea la luz, s ele erizaba la piel
y la cabeza ase le haca grande.
En otra ocasin, en invierno, se present un burro grande, cuyos ojos brillaban
en la noche, la gente que lo montaba se perdia, los moradores temerosos, ya
no queran salir de sus hogares.
A las doce de la noche se senta un murmullo, eran las nimas que salan a la
iglesia para rezar y luego regresaban al cementerio, se senta que eran
bastantes. Las personas que lo escuchaban, se asomaban y no vean nada.
Luis

Hernndes

Rambay,

1923,

El

Morro

Recogido de Cuentos y leyendas Tradicionales de la Provincia de Santa

Elena