LITE CATLICA

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ET22ARV14.3
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7.

ORACIONES INCOMPLETAS
1.

2.

3.

4.

5.

6.

La sociedad moderna ha creado una serie de nuevos

..... a los que el hombre dedica su vida a adorar. El .....
es, de stos, el ms extendido y, junto con la poltica,
el que casi decide el destino del mundo y lo va
llevando hacia .... y la perdicin.
A) paradigmas
fanatismo
el subdesarrollo
B) dolos
chauvinismo la anarqua
C) estereotipos utilitarismo
el desenfreno
D) fetiches
libertinaje
la decadencia
E) dioses
dinero
el caos
La estrategia es ...... cuando, habindola aplicado tal
como se propuso, no dio el resultado esperado.
A) complicada
C) inadecuada
E) inaplicable
B) rara
D) incompetente
En la vida diaria familiar, ...... es un buen momento
para la ...... entre sus integrantes.
A) la cena
comunicacin
B) la Navidad
integracin
C) la televisin
conversacin
D) el trabajo
tranquilidad
E) el desayuno comunin
El ...... es una composicin pictrica
por lo general, cosas ...... o seres ......
A) cubismo
cuadrados

B) puntillismo
puntuales

C) vanguardismo raras

D) cuadro
comunes

E) bodegn
comestibles

que representa,
.
rectos
puntiagudos
fantsticos
normales
inanimados

Ordenar los objetos con que vamos a trabajar no slo

...... el trabajo sino que sobre todo nos ahorra mucho
...... .
A) disminuye
enojo
B) esquematiza agotamiento
C) inspira
esfuerzo
D) facilita
tiempo
E) ayuda
dinero
La ...... pareca haberse instituido en aquel pas:
militares asesinos y funcionarios ladrones caminaban
libremente por las calles.
A) inmunidad
D) inmoralidad
B) impunidad
E) inescrupulosidad
C) deshonra

Av. La Mar 2220 San Miguel

(Al costado de la PRE) / 562 - 0305

...... es representar a personas o cosas por medio del

......, refiriendo o explicando sus distintas partes,
cualidades o circunstancias.
A) Demostrar
gesto
B) Imitar
movimiento
C) Representar teatro
D) Actuar
acto
E) Describir
lenguaje

ANALOGAS
8.

PELOTA : ESFERA ::
A) moneda
: crculo
B) pirmide
: tringulo
C) escuadra
: cono
D) dado
: hexaedro
E) diamante
: rombo

9.

LAPSO : TIEMPO ::
A) decibel
:
B) tramo
:
C) hertz
:
D) tamao
:
E) lento
:

sonido
camino
frecuencia
altura
velocidad

10. RETADOR : DESAFO ::

A) agresor
: golpe
B) campen
: triunfo
C) atacante
: defensa
D) anfitrin
: invitacin
E) rbitro
: reglamento
11. CREDIBILIDAD : INVEROSMIL ::
A) verificar
: inverificable
B) aseo
: desordenado
C) lentitud
: rpidamente
D) fertilidad
: estril
E) temerario
: prudencia
12. HERENCIA : HEREDERO ::
A) nada
: desheredado
B) seguro
: beneficiario
C) premio
: lotera
D) cupo
: extorsionador
E) pago
: vendedor
13. TAPA : FRASCO ::
A) corcho
:
B) sombrero
:
C) tope
:
D) chapa
:
E) tapn
:

vino
cabeza
tubo
botella
tina

Av. Universitaria 1875 Pueblo Libre

(Frente a la U. Catlica) / 261 - 8730

ANTNIMOS

COMPRENSIN DE TEXTOS

14. DECLINAR
A) inclinar
B) progresar
C) emprender
D) crecer
E) conjugar

15. DISIPAR
A) gastar
B) ahorrar
C) guardar
D) conservar
E) producir

16. CICLPEO
A) pequeo
B) normal
C) real
D) imaginario
E) dbil

17. MALHADADO
A) suerte
B) contingente
C) feliz
D) atingente
E) veraz

TEXTO I
Con toda seguridad puede decirse que no ha habido
un hombre con un ansia de saber ms insaciable que la de
Leonardo. Ya sealamos que todo el conjunto del arte
florentino del Renacimiento estaba guiado por el deseo de
representar las cosas de manera convincente, es decir, no
slo las apariencias superficiales, sino tambin la solidez
de los objetos y las figuras relacionadas unas con otras en
el espacio imaginario del cuadro o del relieve. Leonardo
buscaba ms all, y ese proceso lo hizo convertirse en el
cientfico principal de su poca. Quera saber cmo
funcionaban las cosas que necesitaba representar:
cuerpos, plantas, paisajes enteros, la luz, el agua en forma
de ro y estancada en una inundacin, aparatos mecnicos
de todas clases, etctera. Estudi las escrituras de los
antiguos, pero comprob tambin todo el aprendizaje
libresco y los razonamientos abstractos sobre el terreno de
la observacin personal. Y, al ser filsofo adems de
artista, exploraba tambin en busca de la armona y el
orden que pudiera haber tras la distinta cantidad de hechos
que descubri.
Me arriesgara a decir que, en tanto que artista, lo
arruin su ciencia. Sus propsitos cubran una enorme
variedad de materias, y con frecuencia lo apartaban de la
pintura (y de la gran escultura que plane, y que nunca
lleg a realizar). Empez infinidad de cosas y termin muy
pocas. Lo que dej tras de s para el arte es slo una
pequea parte del total de la grandiosa obra que tena en
mente desarrollar.
Con todo, lo que dej Leonardo transform el arte.
Sus cuadros y dibujos, casi ya desde el principio, tienen
una marca distintiva que los diferencia del arte en el que
aprendi; su excelencia fue reconocida de inmediato, y
generaciones de artistas han llegado en bloque a aprender
de esos dibujos y esos cuadros.

OTRAS FORMAS
18. Qu conceptos estn necesariamente incluidos en el
de COSECHA?
1. planta
3. recoger
5. agua
2. abono
4. tractor
A) Solo 1, 2 y 4
D) Solo 1 y 3
B) Solo 2, 3 y 5
E) Todos
C) Solo 2 y 4
19. Dados los conceptos ENFERMEDADEPIDEMIA, es
correcto afirmar:
I. El concepto ENFERMEDAD incluye al concepto
EPIDEMIA.
II. En ciertos contextos, resultan equivalentes.
III. El concepto EPIDEMIA incluye al concepto
ENFERMEDAD.
IV. Son conceptos necesariamente complementarios.
A) Solo I
C) Solo IV
E) Solo I, II y III
B) Solo II y III
D) Solo III y IV
20. Seale la palabra que no pertenece al grupo desde el
punto de vista de su significado:
A) econmico
D) barato
B) ahorrativo
E) mdico
C) indigente

22. Acerca de Leonardo, qu afirmacin concuerda con

lo expuesto en el texto?
A) Le dej innumerables obras a la humanidad.
B) Su arte fue diferente del que lo precedi.
C) Su ciencia lo hizo pasar al arte.
D) Su arte fue ms all de su ciencia.
E) Ms de una concuerda con el texto.

21. Es correcto afirmar que:

I. El concepto DEMOCRACIA est presupuesto en el
de PUEBLO.
II. En ciertos contextos, el concepto DEMOCRACIA
es equivalente al de OLIGARQUA.
III. El concepto DEMOCRACIA es de mayor
abstraccin que el de FORMA DE GOBIERNO.
A) Solo I
C) Solo II
E) Ninguno
B) Solo II y III
D) Solo III

23. Qu afirmaciones son ciertas acerca de Leonardo?

I. Era un hombre curioso.
II. Fue un gran cientfico.
III. Era una persona estudiosa.
IV. Fue artista y filsofo.
A) Solo I y II
C) Solo I y III
E) Todas son
B) Solo III
D) Solo II y III
ciertas
-2-

TEXTO II

supervisin, y con una divisin funcional por especialidad,

no era operante, sencillamente. La cadena de
comunicacin entre la alta jefatura cientfica o de direccin
y los centros de trabajo, era demasiado larga para
transmitir el mensaje cientfico o directivo. Pero al estudiar
estas organizaciones de investigacin en las que el trabajo
se realizaba verdaderamente, se descubra que, fuera lo
que fuese lo que el diagrama de organizacin prescribiese,
trabajaban juntos grupos de investigadores, con diferentes
competencias, segn requiriese el problema a resolver, y
que atajaban a travs de las lneas de organizacin; que
establecan la mayor parte del propio criterio planificador
del trabajo as como los sistemas de asociacin por ellos
proyectados; que los sistemas de asociacin en grupos
para el trabajo seguan la organizacin de sus
competencias como conocimientos humanos.

En el segundo siglo de nuestra era, Luciano de

Samosata compuso una Historia verdica, que encierra,
entre otras maravillas, una descripcin de los selenitas,
que (segn el verdico historiador) hilan y cardan los
metales y el vidrio, se quitan y se ponen los ojos, beben
zumo de aire o aire exprimido; a principios del siglo XVI,
Ludovico Ariosto imagin que un paladn descubre en la
Luna todo lo que se pierde en la Tierra, las lgrimas y
suspiros de los amantes, el tiempo malgastado en el juego,
los proyectos intiles y los no saciados anhelos; en el siglo
XVII, Kepler redact un Somnum Astronomicum, que finge
ser la transcripcin de un libro ledo en un sueo, cuyas
pginas prolijamente revelan la conformacin y los hbitos
de las serpientes de la Luna, que durante los ardores del
da se guarecen en profundas cavernas y salen al
atardecer. Entre el primero y el segundo de estos viajes
imaginarios hay mil trescientos aos y entre el segundo y
el tercero, unos cien; los dos primeros son, sin embargo,
invenciones irresponsables y libres y el tercero est como
entorpecido por un afn de verosimilitud. La razn es clara:
para Luciano y para Ariosto, un viaje a la Luna era smbolo
o arquetipo de lo imposible; para Kepler, ya era una
posibilidad, como para nosotros.

27. De acuerdo con el texto anterior, son incorrectas:

I. Las estructuras de organizacin piramidal
dificultaban la emisin y recepcin de ciertas
indicaciones.
II. Algunas organizaciones de investigacin no
piramidalmente estructuradas planifican su trabajo
en conjunto.
III. Las organizaciones que cuentan con muchos
niveles de supervisin se presentan operantes.
A) Solo III
C) Solo I y III
E) Ninguna
B) Solo I y II
D) Solo II y III

24. Cul es el tema central del texto anterior?

A) La historia de los viajes interplanetarios.
B) El descubrimiento de la Luna.
C) La literatura lunar.
D) La exploracin lunar como tema posible.
E) La Luna como objeto de la imaginacin literaria.

TEXTO IV
Hasta tiempos muy recientes, los historiadores han
sido literatos y fillogos. Como estudiosos del pasado, rara
vez han hallado otra cosa que aquello que buscaban. Han
estado tan completamente maravillados por lo que dijeron
los griegos, que han prestado poca atencin a lo que los
griegos no saban ni hicieron. Han estado tan
completamente horrorizados por lo que los siglos de la
ignorancia y la supersticin no dijeron, que no han
prestado atencin alguna a lo que tales siglos hicieron y
saban. La investigacin moderna, llevada a cabo por
hombres conocedores de temas no elevados, como la
economa y la tecnologa, est cambiando rpidamente
nuestras ideas acercad de estos asuntos.
En la Edad de las Sombras, por emplear su nombre
tradicional, haba escaso ocio asegurado para la
persecucin de los refinamientos de la literatura, el arte, la
filosofa y la ciencia terica, por muchos hombres, sin
embargo, dirigieron sus mentes, perfectamente buenas, a
los problemas sociales, agrcolas y mecnicos. Por
aadidura, a lo largo de todos esos siglos acadmicamente
degradados, lejos de haberse producido descenso alguno
en la habilidad mecnica, hubo una serie ininterrumpida de
descubrimientos e inventos que dieron a la Edad de las

25. Segn el texto anterior:

A) Kepler pretenda ser verosmil.
B) Ariosto pensaba que era posible un viaje a la Luna.
C) Luciano de Samosata pronostic la llegada del
hombre a la Luna.
D) Entre Ariosto y Kepler hay ms relacin que entre
nosotros y Kepler.
E) Ms de una de las anteriores es correcta.
26. Cules son correctas segn el texto?
I. Segn Luciano de Samosata, los habitantes de la
Luna se quitan y se ponen los ojos.
II. Ariosto descubre en la Luna todo lo que se pierde
en la Tierra.
III. Kepler imagin serpientes en la Luna.
A) Solo II
C) Solo II y III
E) I, II y III
B) Solo I y II
D) Solo I y III

TEXTO III
Lo primero que descubrimos fue que las estructuras
de organizacin piramidal, con muchos niveles de
-3-

Sombras, y despus a la segunda mitad de la Edad Media,

una tecnologa y, por tanto, una lgica, que en muchos
aspectos muy importantes sobrepas todo lo que fue
conocido para los griegos o para los romanos del Imperio
Occidental.

destino; su decepcin y su dolor se expresaban en cantos

de amargura.
Pero fue precisamente en esta extremada sensibilidad
donde el genio de Petrarca hall su mejor inspiracin. Sus
poesas son reflejo de su fuerza introspectiva. Al leer las
elegas de Petrarca, se recuerdan sus propias palabras:
Soy el que goza con las lgrimas. Petrarca posea una
naturaleza tierna y subjetiva, tan sensible a las
impresiones exteriores que su humor cambiaba a cada
instante. Se abandonaba un da a ideas melanclicas
sobre la fragilidad de la existencia humana, y al siguiente
sus cantos desbordaban de exaltacin por la vida.
Dante tena alma de profeta y, educador del pueblo,
hablaba a la conciencia de una poca cargada de
pecados. Petrarca era artista y slo artista. Desarroll la
lengua literaria creada por Dante, con gusto refinado y
habilidad
consumada,
proporcionndole
ritmo
y
musicalidad. Sus sonetos son bellsimos y superan todo
cuanto se escribi con anterioridad a Dante; algunos,
incluso, a las propias poesas de ste.

28. Marque la correcta:

A) Los historiadores han hallado lo que buscaban.
B) Los historiadores prestaron poca atencin a lo que
los griegos no saban.
C) La investigacin moderna se est llevando a cabo
por hombres que conocen sobre economa y
tecnologa.
D) Los historiadores estuvieron horrorizados por lo
que no se dijo durante los siglos de la ignorancia y
la supersticin.
E) Todas las anteriores son correctas.
29. Cules de las siguientes afirmaciones concuerdan
con lo afirmado en el texto?
I. En la Edad de las Sombras se produjo una
tecnologa y una lgica.
II. La visin de la historia medieval de los literatos y
fillogos ha sido fragmentaria.
III. En el medioevo se desarroll ms la tecnologa
que la filosofa.
A) Todas
C) Solo III
E) Solo I
B) Solo II y III
D) Solo II

31. Seale lo falso, segn el texto:

A) La poesa de Petrarca es un reflejo de su fuerza
introspectiva.
B) El medievalismo cristiano era pura renunciacin.
C) Los sonetos de Petrarca superan a las obras de
Dante.
D) La sensibilidad de Petrarca a las impresiones
exteriores haca que su humor fuese cambiante.
E) Petrarca incursion en la poesa elegaca.

30. Segn el texto, en la Edad de las Sombras:

A) se cultiv mucho la literatura.
B) no hubo ningn descubrimiento.
C) se produjo un notable descenso en la habilidad
mecnica.
D) muchos hombres dirigieron sus mentes a
problemas sociales.
E) se desarroll grandemente la ciencia terica.

32. Sobre Petrarca, seale lo correcto:

I. Habl a la conciencia de su poca, cargada de
pecados.
II. Dudaba entre el ideal religioso medieval y los
placeres del mundo.
III. Busc glorias terrenales impulsado por la vanidad y
la ambicin.
A) Solo III
C) Solo II y III
E) Ninguna
B) Solo I y II
D) Solo I y III

TEXTO V
Las turbulencias de su poca hicieron de Petrarca un
ser paradjico y contradictorio. Incapaz de decidirse entre
el ideal religioso medieval y la pagana exaltacin por la
vida, fue vctima de este antagonismo. Un rasgo tpico de
su personalidad: al propio tiempo que llevaba siempre
consigo a su San Agustn, no cerraba por ello sus
sentidos a los atractivos terrenales. El mundo lo atraa con
sus alegras y placeres; la ambicin y la vanidad lo hacan
buscar las glorias terrenas. As, nunca fue plenamente feliz
en el seno de los placeres mundanos, pues su conciencia
le impona el veto del medievalismo cristiano, que era pura
renunciacin. Este divorcio ntimo se acentu, de hecho,
con el destierro que lo llenaba de nostalgia. Petrarca no
era, como Dante, hombre capaz de luchar contra el

-4-