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Preguntas 1 a 4.

Dados los siguientes enunciados (1 a 4) responda si son
verdaderos o falsos. Justifique su respuesta brevemente. En estos casos no es
necesario citar o indicar páginas de lo leído. Se aprueba con un mínimo de 6
puntos, sobre un puntaje ideal de 10.
Reitero, justifique su respuesta (verdadero/falso).

1. Según la lectura de de Wit, “El esfuerzo hermenéutico de Gadamer consiste
en que podamos acercarnos a los textos con la mayor objetividad posible,
evitando así nuestros prejuicios”. [1,5 puntos] Tras conocer en primera

instancia, las filosofias de Marx y Hegel, parece necesario no solo conocer
esa parte de la filosofia, sino adentrarse en otros estilos y otras corrientes
de mirar la historia, aca es donde entran los hermeneutas, estudiosos de la
interpretacion que hacen valer su premisa de que la historia no es sino un
exterior y que la ventana por la cual acceder a esta historia, son los textos a
interpretar, aca es donde aparecen Gadamer y Ricoeur. Gadamer pone en
evidencia que los prejuicios son algo que todos poseemos de forma
involuntaria, que surgen a partir de nuestras experiencias y nuestro
contacto con el mundo en el cual nos situamos, y siguiendo estos prejuicios
aparecen acondicionantes que , al momento de enfrentarse al texto, no es
que se debean dejar de lado las opiniones personales, ideologia y cultura
del interprete, sino mas bien, abrirse al texto de manera de poder acercarse
a la realidad del autor, aunque afirma que esto mas bien, es imposible
explicarlo que ya al abrirse ante el texto, genera una fusion entre horizontes
del presente y el pasado. Se genera una nueva situacion hermeneutica que
habre paso a un nuevo proceso de interpretacion y asi sucesivamente.
Como este proceso puede prolongarse al infinito, nunca podemos afirmar
que hemos dado la interpretacion ultima y definitiva.
2. De acuerdo a Hans de Wit, la importancia de la “hermenéutica de la
apropiación” (Gadamer y Ricoeur) consiste en que nos otorga herramientas
para acceder a la verdad fundamental de la Palabra de Dios, sin importar el
contexto histórico de cada lector, ya sea latinoamericano o europeo. [1,5
puntos] : En la Hermeneutica moderna , surge una teoria de texto y una serie de
conceptos a travez de los cuales es posible comprender y seguir la ruta de lo que
realmente es. Y es de suma importancia.

3. La hermenéutica puede dividirse en “hermenéutica bíblica” y “hermenéutica
filosófica”. En la primera de ellas se destaca la figura de Martin Heidegger, y
su influencia en autores como Gadamer y Ricoeur con su noción de “ser en

la lingüística y la hermeneutica filosofica son igualmente validos. etc. 36. se percibe el menosprecio hacia las mujeres. los problemas de género vinculados al machismo y la violencia contra la mujer deben comprenderse a la luz del pecado que afecta a todas las personas y las relaciones humanas. visto en el curso: “Si se lee la Biblia como un manual al que debemos seguir literalmente. ya que por ejemplo comparar al hombre con una mujer era muy denigrante y que el pueblo fuera gobernado por mujeres era una maldicion. argumentando con conceptos vistos a lo largo de la materia.5 puntos] : En la Actualidad muchos y muchas exagetas ya no sienten esta diferencia. “hermenéutica de la apropiación”. la liberación. . 4. Levoratti y Elsa Tamez. siempre ha estado ahí.el mundo”. Por ende las leyes y los metodos de la ciencia de la literatura. 2002). Generalmente ante afirmaciones de este tipo pueden surgir dos actitudes básicas: estar en acuerdo o en desacuerdo. aopto que el es el ser. Plantee brevemente las dos posiciones2 y responda: ¿está de acuerdo con la autora? Tome posición. 1 Elsa Tamez. tales como “pre-comprensión”. (Desarrollar. lo que ha sucedido es que el hombre se ha apropiado el titulo de cabeza del hogar. donde las mujeres estaban relegadas y a pesar de que hubo una leve participacion en ministerios publicos. y en otros exigirá la justicia. imagine qué posición básica o argumentación básica tomarían quienes están en acuerdo y en desacuerdo con una afirmación de este tipo. “círculo hermenéutico”. pero lo ha adoptado de una manera en que se convirtio en un ente dictatorial. Según Catalina de Padilla. mutualidad y complementatiedad entre el hombre y la mujer. [1. Aun la cultura biblica esta marcada por el pecado. extensión sugerida. aunque es cierto . sin darle a la mujer ningun papel honorable en el hogar. Es ahí donde surge la violencia contra la mujer. que solo es el el unico que puede decidir las cosas en el hora. en el ámbito latinoamericano. mientras que en la segunda sobresalen. no solo es ahora.” in CLADE IV: Congreso Latinoamericano de Evangelización. 600 a 800 palabras. Croatto. “Acercamiento Bíblico a La Relación Hombre–mujer Actual. --------------- 5. Dado el siguiente texto de Elsa Tamez. 2 En otras palabras. “ser en el mundo”.5 puntos] La historia humana y todas las culturas muestran los resultados del rechazo de autoridad de Dios sobre la pareja humana y la ruptura de la relacion de igualdad. la venganza y el sometimiento. [1. (como por ejemplo en algunos pasajes de Jueces). pues los textos biblicos tambien son textos literarios. “tradición”.) [4 puntos] : Totalmente de acuerdo.Llendo al Antiguo Testamento podemos ver el enfoque . la cual ha existido desde los tiempos biblicos. la violencia contra la mujer ha sido y es una cosa terrible de la cual ningun hombre debe de sentirse orgulloso. enloqueceremos. Panel (Buenos Aires: Kairós. Porque en unos casos legitimará literalmente la violencia. siguiendo a Ricoeur. la misericordia y el amor”1. la esclavitud. es deplorable que incluso hoy en dia en pleno siglo 21 la voiolencia contra la mujer siga existiendo.

es decir.Aunque muchas mujeres estaban incluidas en las obras de servicio. Paráfrasis no es plagio (decir lo mismo con otras palabras. 3:6. principados. ect. (Ro. y huestes. eso sí está bien y está permitido). Con sus propias palabras. Que ha provisto para los hombres. Efe. haciéndolos pasar como propios de manera textual. la misma autoridad. nuestra herencia es comun. es porque son parte del mismo ejercito al que pertenecen los hombres. 1 Pedro 3:7). armas. Están prohibidos los plagios. las promesas para los hombres son tambien para las mujeres. y hay evidencias biblicas para ello. es decir. Si las mujeres tambien se encuentran bajo el ataque espiritual del enemigo y estan teniendo una lucha contra las potestades . respaldo. Ud. Ademas la Escritura tambien las incluye como coherederas. 8:17. . Delante de Dios todos tenemos los mismos privilegios y derechos. “copiar-pegar” texto de otros autores sin indicar la fuente. Y por esta razon Dios ha provisto para ellas .