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LA HISTORIA SOCIAL Y LOS HISTORIADORES -JULIN CASANOVA

1. Las Reacciones Frente al impulso historicista: Los Orgenes de la historia social


El siglo XIX estuvo marcado por los historiadores profesionales. La historia lleg
a ser considerada como una ciencia independiente, capaz de proporcionar un
conocimiento verdadero. Casanova habla , por lo tanto , el esplendor del siglo de la
historia del siglo XIX . La historia y la profesionalizacin del historiador estaban muy
conectados con el desarrollo general del pensamiento, dados los cambios en las
estructuras institucionales y polticas en los pases europeos desde la Revolucin
Francesa y fue Napolenica .
Casanova, para examinar la historiografa del siglo XIX ve en la necesidad de
diferenciar entre la historiografa alemana, el historicismo y la historia positivista.
El historicismo es un paradigma de pensamiento y la prctica histrica que hace
hincapi en la singularidad y la individualidad de los fenmenos histricos. En la
medida de lo posible, los historiadores deben entender estos fenmenos de acuerdo
con los criterios de su propio tiempo, en lugar de analizar las leyes generales y
principios morales presentes. Desde entonces, el historicismo es una ruptura con las
concepciones del hombre y de la historia.
La conexin entre el desarrollo de la sociedad alemana en el propio historicismo del
siglo XIX es muy complejo. Desde Leopold Von Ranke, el historicismo se reuni muy
diferentes escenarios. Su desarrollo se puede representar en dos etapas.
1. El historicismo alemn legitima el estancamiento que inaugura la poca de la
Restauracin y establece como tendencias revolucionarias opuestas presentes en
Europa Occidental.
2. Los historiadores alaban con su ideologa de individualizacin, el fracaso de la
revolucin burguesa en Alemania y un sistema parlamentario y constitucional.La
poltica en Alemania, que se clasifica como autoritaria, militarista, y burcrata prusiano.
Con Ranke, tener ese primer momento del historicismo. Es el principio de la era
cientfica. Este historiador se opone a la filosofa hegeliana y dice que la filosofa
misma es el enemigo de la historia. Para la historia de Ranke y la filosofa tiene una
diferencia esencial. La historia se refiere a lo particular y la filosofa en lo general. La
historia incluye y explica la filosofa. El carcter cientfico de la historia es la imparcialidad con
la que el historiador es su fuente, en la reconstruccin de las intenciones de los actores y el
curso de los acontecimientos, la percepcin intuitiva de un contexto histrico ms amplio.
En teora historicista Ranke, la individualizacin transforma el Estado y sus agentes
en los individuos. Alemania es un protagonista de su propia historia poltica. El estado tena
su propia personalidad y una idea que gui sus acciones y su desarrollo (Casanova, 1997:
12). Y fue esta creencia de una potencia que los historiadores alemanes han apoyado el
desarrollo de su histrico discurso, en un contexto de cambios que asol Europa despus de
1848. Aqu es donde los mtodos crticos de interpretacin destacaron los documentos
escritos que se producen abandono de perspectivas social y cosmopolita que caracteriza los
historiadores de la ilustracin.

Utiliza mucho ms para los estudios monogrficos , con la apreciacin del lugar ,
desde el punto de vista de que slo " pequea " se podran estudiar cientficamente . Los
historiadores de esta nueva orientacin cientfica salen sociologa. Donde los socilogos
positivistas buscan explicaciones de la historia en trminos de las leyes de generalizacin y
desarrollo , historicista insisti en que la historia era cuestionario sobre las intenciones y
objetivos humanos que no se poda reducir a frmulas abstractas ( Casanova, 1997 : 14 ) .
La aparicin de la conciencia y la ciencia histrica acompa a la promocin y la
aplicacin del Estado nacional , un proceso gradual y un conjunto de centralizacin
administrativa y la participacin gradual de la burguesa . La historia se convierte en
fundamental para el proceso de unificacin utilizado para construir un ideal nacional y, al
mismo tiempo ocultar los intereses antagnicos de las diversas clases sociales .
Tambin es el momento viene y difundir las ideas marxistas , lo que favoreci una
concepcin determinista menos una de las etapas de la evolucin social , donde la historia de
la sociedad incluye todas las reas de la actividad humana . Si al principio la teora marxista
discurses estaba todava en los mrgenes de la academia , que no le impidi tener un
impacto duradero en los miembros de ciencias, especialmente la sociologa y la economa .
En la dcada de 1890 , el marxismo ya encontr un espacio en las universidades y , pero
antes de ir a influir en el Derecho, Historia y Antropologa (Alemania y Austria ) . En la primera
dcada del siglo XX , antes de la Primera Guerra Mundial , el marxismo fue ampliamente
debatido tanto en el movimiento socialista y en los crculos acadmicos .
Muchas de las obras de los historiadores marxistas tenan influencias de obras
producidas por los historiadores que siguieron otras lneas , como Jules Michelet y Georges
Lefebvre y sus estudios sobre la Revolucin Francesa. El marxismo viene a Francia e
Inglaterra y se presenta como una forma de resistencia a la historiografa dominante,
pero no fue el nico.
Se desarroll en el gimnasio una rica literatura de la historia social y econmica.
Aunque no dio lugar a una ruptura con los modelos existentes, fue posible identificar
nuevos enfoques que distancian la historia indivializante. Casanova seala, en este
sentido, la obra de Karl Lamprecht que el uso de una narracin clsica y el enfoque
cronolgico, se intenta formular leyes del desarrollo histrico. Por esta Lamprecht hizo
un llamamiento a la filosofa de Hegel, con la oposicin de los historiadores
historicistas. Para l, Hegel tena razn supongo que haba una conexin causal
necesaria en la historia mundial de la que era posible descubrir y formular leyes
histricas del desarrollo (Casanova, 1997: 22).
Fuera de Alemania demostravam otras iniciativas Lamprecht no era el nico
cuestionar los mtodos historicismo. Otros historiadores argumentaron que la historia
debe ser ms amplia en su alcance, incluidos los diversos aspectos de la vida
econmica, cultural y social. La narracin pura, centrada en la vida y las acciones de
las lites no era suficiente. temas relacionados con la naturaleza del conocimiento
histrico son de particular relevancia en Francia y Estados Unidos.
En los Estados Unidos era atractiva la idea de que la historia como ciencia social debe
contribuir al descubrimiento de las leyes de desarrollo humano. Con un plan de
estudios ms flexible, en Estados Unidos se produjo un mayor acercamiento entre la
historia y otras ciencias sociales y la comprensin de la importancia de hacer una
historia universal en general. Casanova seala el hecho de que existen diferencias
significativas entre el mbito acadmico y poltico de los Estados Unidos y los pases

europeos. En la historia reciente fue concebido como un mecanismo de justificacin del


poder. Cuando la concepcin de la historia como una rama de las ciencias sociales
historiadores estadounidenses trataron de interpretar el pasado con las mismas
herramientas que los utilizados (Casanova, 1997: 23). Mucho antes de que los
historiadores franceses, americanos como James Harvey Robinson, J. F. Turner y
Charles Beard, rechazado la premisa de que la historia tradicional debe ser
esencialmente poltica y que la forma natural de la escritura era la narrativa. En 1900,
Henry Berr public el primer volumen de la Revue historique de synthse, convencido
de que si los historiadores usaran en sus resultados de otros campos cientficos
investigaciones seran capaces de montrar un modelo de la evolucin humana desde
el comienzo de la civilizacin. En 1929, los Annales empezar en Francia una reaccin a
la historia del trabajo tradicional, oponindose a la historia poltica, la historia narrativa
y la historia vnementiele. El objetivo era entender el pasado de los individuos y
grupos en contexto geogrfica , social y cultural . Casanova considera que en las
formulaciones iniciales de los Annales son el corazn de su desintegracin , como sus
herederos no tuvieron en cuenta las circunstancias y las condiciones externas que diferan
de los que marcan la produccin y Bloch y Febvre .
Los fundadores de los Annales tenan la ambicin de revelar las condiciones
estructurales profundas y los mecanismos de la sociedad a travs del dilogo con las
ciencias sociales, que generan un sinfn de discusiones acerca de qu mtodo utilizar .
Esta historia social evolucionado hasta convertirse en una historia econmica y social ,
teniendo en cuenta que existe una estrecha relacin entre ellos y que debe ser estudiado
juntos. Sin embargo , el matrimonio de la historia social y econmica dio lugar a las
palabras de Casanova , una separacin ntida ( Casanova, 1997: 28 ) .
El autor seala que , incluso con grupos de historiadores de diferentes pases , que se
levant contra la historiografa historicista y positivista , la mayora de los historiadores
acadmicos vean ninguna razn para cambiar los mtodos y la historia del contenido. Por
otra parte , el aumento de la dependencia de fuentes por los historiadores , una
consecuencia de la profesionalizacin de la historia . Por lo tanto , llegamos a la conclusin
de que los diferentes paradigmas y tendencias coexistieron lado a lado en la primera mitad
del siglo XX , pero no necesariamente en igualdad de condiciones .
2. La edad de oro
El final de la Segunda Guerra Mundial se abre el camino para que las tendencias
insatisfechos con mtodos y enfoques tradicionales . En pases como Francia , Alemania ,
Inglaterra y los Estados Unidos haban estado ganando impulso Los argumentos
presentados por Ranke , un siglo antes , que estaban siendo reanudaron . Invasin Social fue
visto por muchos como una edad de oro de la historiografa . Si hay ms de una historia
historizante para una historia sociolgica y cultural .
La historiografa tradicional , basado en una concepcin elitista de la sociedad
humana no era capaz de entender los complejos procesos sociales y econmicos por los
cuales la sociedad occidental estaba pasando. En la dcada de 1970 , con el rpido
desarrollo de la educacin en los pases occidentales , que emerge una nueva generacin de
profesores , teniendo mensajes historiadores tradicionales que permiten la aparicin de los
movimientos estudiantiles y los remates de los mtodos de enseanza ms arcaicas .

Al mismo tiempo, la historia social propuesto por los Annales se somete a un proceso de
fragmentacin , dividido en diversas especialidades . Segn Casanova , la vitalidad inicial
de la historia social estaba en su personaje oponente . Propuso ruedas lleguen a las
esferas de la actividad humana ( una historia totalizadora ) , que inclua la demanda de
democratizacin. Al poner fin a la dominacin de la historia poltica , que impregnaba la
historia social de un sentido negativo: la historia omite la poltica; Finalmente se dirige
contra las prcticas historicistas, instando a los historiadores se acercaron a las otras
ciencias sociales (CAS VA DEL AO 1997: 40). Esta historia social, lo que se entiende por
objeto o una historia totalizadora, Hobsbawm mundial prefiere llamar "historia de la
sociedad." Dos propuestas historiogrficas viven en ese momento, unas influencias
marxistas, otro de los Annales. Para Casanova, tanto los problemas actuales. El primero
conduce a la forma rgida y determinista del modelo base-superestructura; la segunda, por
su incapacidad para identificar los factores de esencias que producen cambios en la
sociedad (Casanova, 1997: 42). A travs de la historia social de las convulsiones historia
generalmente surgen los primeros obstculos, Teniendo en cuenta la historia social como
un campo parcial de estudio, en comparacin con otras, como la econmica, demogrfica y
poltica. Para Casanova era difcil definir la historia social, debido a la ausencia de un
ncleo intelectual slida. La descripcin y explicacin de los problemas se deben a la
dificultad de establecer lo que la sociedad y la forma de abordar su historia. Mientras tanto,
Casanova destaca opciones, aunque se considera no es suficiente:
2. A partir de una historia residual, sin poltica, actividades sociales mixtos;
3. A medida que la sociedad la historia
4. A medida que la historia de la experiencia individual.
La medida en que tambin se superar el enfoque tradicional debilitar los argumentos
que presentan la historia social como disciplina independiente. Se entiende no como
una clase especfica de la historia, sino como una dimensin que debe estar presente
en cualquier forma de abordar el pasado.
En lo que respecta a la aproximacin de la historia con otras ciencias surgen varios
problemas, el resultado de la confusin y desacuerdos, tanto por los historiadores y los
socilogos y antroplogos. Estas cuestiones giran en torno a la ausencia de una teora
de la historia y el uso inadecuado de las teoras y mtodos de la sociologa y la
antropologa.
Aunque este entrelazamiento con otras ciencias ha aportado nuevas perspectivas a la
historia, que anhelaba una renovacin, la historia social acaba de entrar en una crisis.
Esta crisis fue simplemente causado por la dependencia de los mtodos y conceptos
de disciplina que, cuando se presenten a los estudios histricos no historiz
adecuadamente. Tenemos, desde la dcada de 1950 la historia social y la sociologa
histrica, donde los socilogos y los historiadores empiezan a adoptar diferentes
mtodos para trazar sus estrategias de investigacin.
En el caso de la historia social, este cambio se caracteriza por un perodo de
consolidacin, fase de fragmentacin, la especializacin y la crisis. Ya la sociologa histrica
est en auge en un momento en que los historiadores sociales metodologa emanciapao
frente a la sociologa y un abandono del modelo estructural-sociolgico que haba sido
dominante en las ltimas dcadas (Casanova, 1997: 55).
Fue hasta la sociologa ofrecen lo que carece de historia social: una teora del cambio

social desarrollada a travs de la investigacin emprica de datos histricos y


contemporneos, sometido a crtica y revisin desde diferentes perspectivas. El papel del
historiador resida en el estudio del cambio social aplicada al hormign y las estructuras
sociales definitivas, aportando datos empricos para contrastar estos enfoques a las
transformaciones sociales han ocurrido a travs del tiempo. Algunos de los principales
malentendidos a sugerir siendo la historia y la sociologa son debido a las consideraciones
de la literatura sociolgica por algunos historiadores que las herramientas tericas
adecuadas a veces insuficiente para el estudio y anlisis de ciertos objetos histricos.
El siguiente punto es la bsqueda de modelos explicativos que se pueden utilizar
para los estudios histricos . La suya Casanova destaca la marxista y funcionalista (este
ltimo dedicado a revivir las teoras evolutivas en la sociologa del siglo XX ) , en busca de
cambios en las estructuras sociales . Pero hay lmites para estos modelos . A finales de 1950
, la base terica de la antropologa giraba en torno a tres paradigmas :
1. El funcionalismo estructural britnica
2. La antropologa cultural y psicocultural Americana
3. La antropologa evolutiva de Amrica
Dentro de la antropologa, la falta de un tratamiento sociolgico de material
histrico forzadas entre los antroplogos la opinin de que antes de la dominacin
europea todas las sociedades eran estticas. Por lo tanto, los antroplogos, finalmente,
reducir el problema de la historia de la dualidad moderna temprana, tambin este
razonamiento en cuenta el concepto de los fundadores de los Annales, tomadas de la obra
antropolgica de Lucien-Levy Bruhl, en la dcada de 1920 (Casanova, 1997: 66) . Los
antroplogos subestimaron la historia se aleja de anlisis histrico.
Casanova llama, sin embargo, la atencin sobre el hecho de que, en el momento
en que los mtodos y teoras antropolgicas estn experimentando una autocrtica,
historiadores sociales deciden adoptarlos. Como resultado tenemos la produccin de una
historia de baja calidad, lo que reduce la historia a una condicin pasiva de los que viven
prstamos, eximiendo a los historiadores incidan sobre las cuestiones intelectuales de su
tiempo e incluso ser responsable de la produccin de una metodologa (CASANOVA : 69).
Si la historia se busc en las ciencias sociales para resolver algunos de sus
problemas , el resultado no se esperaba exactamente . Hubo por los historiadores adopcin
acrtica e indiscriminado de mtodos y teoras que se han utilizado para explicar la
evolucin , funcionamiento y la transformacin de las sociedades humanas sin la
preocupacin de redactar sus propias suposiciones y reflexionar sobre los problemas
histricos .
El anlisis de la historiografa en Alemania e Inglaterra , Casanova hace algunos
paralelismos . Comenzando con el alemn, si tenemos una historia que va y crece a lo largo
del siglo XIX , junto con el ideal de la construccin y la unificacin de la nacin , pero que
sufren la influencia del contexto socio - poltico alemn tras la derrota en la Primera Guerra
Mundial . En el perodo de entreguerras esta historiografa , sobre todo poltica , est
estancada , adems de los cambios en otros pases , en lo que se refiere a la disciplina de la
historia.
Slo despus de la Segunda Guerra Mundial, la historiografa alemana
encuentra el camino a nuevas perspectivas de anlisis. Desde los aos sesenta, varios
paradigmas tradicionales comenzaron a ser cuestionado. Era necesario, pues,
establecer la relacin entre el pasado y el presente y se convirti en la utilizacin
sistemtica de los socios ciencias, una tendencia que se consolid en los aos

setenta. Esta vez revisada la fundacin Historia y Sociedad (Geschichte und


Gesellschaft) y el inters en los problemas relacionados con los cambios sociales en
las sociedades industriales modernas. Especialmente los historiadores como Wehler,
Kocka y Wolfgang J. Mommsen.
Al igual que en Alemania, la historia tuvo un lugar prominente en la cultura
imperialismo britnico, con el servicio de la consolidacin del poder del Estado. La
historiografa Ingls en la primera dcada del siglo XX se caracteriz por el empirismo,
el tratamiento de las fuentes primarias y la depreciacin de la teora y la aversin a las
ciencias sociales. Pero la segunda mitad del siglo XX trae la descolonizacin y la
fragmentacin del Imperio Britnico y una nueva sociedad, nuevas perspectivas y la
historia comienza a asumir un nuevo papel donde su compromiso es el de la sociedad
en su conjunto.
Por lo tanto, se consolida en Inglaterra en los aos sesenta una historia social de
influencia marxista , cuyo origen se encuentra en la versin liberal - radical de la
historia popular del siglo XIX . Al mismo tiempo , hay una renovacin de la sociologa
britnica y los historiadores sociales buscan nuevas vas de frente emancipacion
sociologa. Una historiografa renovada aproximada con las ciencias sociales traera
una generacin de historiadores socio- culturales y socio- econmicos afectados con
un bajo de la historia , a diferencia de la historia de las lites y grandes eventos . Se
destacan E. P. Thompson . Hill, Raymond Williams , Hilton , Hobsbawm y Perry
Anderson . Una historiografa slida saba elaborar espacio flexible donde, segn
Casanova , " encajan cosas diferentes . "
Esta historia de la gente sencilla no slo consiste en un desprecio de las lites y las
clases dominantes , sino una apreciacin de las prcticas, acciones y experiencias de
la mayora de poblacin. Siempre hay una clara intencin de ampliar el alcance de la
historia , que se limitaba a la poltica tradicional de utilizar nuevas fuentes y
proporcionar nuevas reas de conocimiento .
Con respecto a la historiografa Ingls este perodo , Casanova tiene una especial
admiracin por Geroges grosero, a quien considera uno de los mayores representantes
de esta generacin de historiadores britnicos . Un historiador , segn Casanova , la
combinacin de archivos investigacin exhaustiva, un anlisis cuantitativo detallado ,
con elaboraciones de categoras tericas , estudios historiogrficos y declaraciones
generales por escrito de una perspectiva comparativa ( Casanova, 1997 : 98 ) .
Mediante el anlisis de la multitud en la historia , desde un punto de vista metodolgico
, grosero combina un examen emprico a fondo con un marco terico en comparacin
con el modelo " rudano " . Un marxismo flexibles , humana y ms libre , que comparte
con Rude Hobsbawm , Colina , Thompson , J Gareth Stedman Jones y otros
historiadores britnicos .
Bibliografia
CASANOVA, Julian. La Histria Social y los Historiadores. Barcelona: Crtica, 1997,
179 p.