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  • Capítulo 20. de La Diferencia Sexual Al Transgénero

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    Randy Walz
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    Capítulo 20. De la diferencia sexual al transgénero

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    Capitulo vigésimo De la diferencia sexual al transgénero Los cultural studies: lo femenino y lo masculino Hacia finales de la década de los ochenta, la batalla feminista hasta entonces al- zada sobre los conceptos de diferencia y de identidad, y cuyo fin primordial habia sido conseguir que la mujer se desembarazase de la opresién a la que estaba sometida por el hombre, pero sin llegar a desarticular el sistema de relaciones sociales, simb6- licas y psiquicas que hist6ricamente han construido lo masculino y lo femenino como esferas irreconciliables, se atomizé en miltiples desplazamientos hacia el «otro di- verso» (cl otro sexual, étnico y racial, principalmente). Estos desplazamientos que fi- jaron como objetivo la conquista de la nocién de género (en particular, el género en lo que concierne al cuerpo y al sexo), no sélo dieron lugar a manifestaciones populares, como, por poner un ejemplo, la del fenémeno drag-queen (Drag-King) 0 attisticas, sino que generaron una importante rama de estudios universitarios ' que van desde los Lla- mados Gender Studies? hasta los Cultural Studies? pasando pot los Feminist, Gay, Les- bian y Queer Studies*. Las bases teéricas de este replanteamiento de la nocién de género y de las rela- ciones entre lo femenino y lo masculino —replanteamiento que ahonda en el pensa- miento de Jacques Lacan, Michel Foucault, Simone de Beauvoir y Julia Kristeva Sag is universes norteamericanas mis activasen los estos de génerodesacan las de Beskeey In jana, Cornell y Duke. 2 Una de las més importantes aportaciones a los Gender Studies es la de Judith Butler. Véanse sus textos - En este contexto es también muy significativo el auge de los Cultural Studies en los que las reivindica- ciones puramente feministas ceden su protagonismo a una relacién de analogias y contradicciones basadas en la coexistencia, y no exclusi6n, de todos los «constructos» de la sexualidad: lo femenino pero también lo masculino. “J. YV. Aliaga, «¢Disidencias?

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