f.mAujob!

Revista electrónica de estudios latinoamericanos
http://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm
ISSN 1666-9606

!
!
!

3:!
Volumen 8
Nº 29
octubrediciembre de
2009

!
Facultad de Ciencias Sociales!
Universidad de Buenos Aires
Buenos Aires, Argentina

es la revista electrónica de la Unidad de Docencia e
Investigaciones Sociohistóricas de América Latina (UDISHAL),
con sede en el Instituto de Estudios de América Latina y el
Caribe (IEALC), Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad
de Buenos Aires. f.mAujob es una revista de publicación
trimestral que busca promover un enfoque transdisciplinario de
las sociedades latinoamericanas.

f.mAujob

La UDISHAL es un espacio de articulación entre actividades de
enseñanza y actividades de investigación, generación de conocimiento
científico y de material de difusión sobre las sociedades
latinoamericanas, espacio en el cual los resultados de éstas proveen de
"materia" a aquéllas, al tiempo que el desarrollo de contenidos a través
del ejercicio docente estimula la búsqueda de nuevos conocimientos
mediante la investigación. El objetivo principal de la Unidad es la
formación de latinoamericanistas. La dirección del conjunto de
actividades de ella está a cargo de Waldo Ansaldi. Institucionalmente, la
UDISHAL es una estructura informal que funciona dentro de la Facultad
de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. En materia de
investigación, sus actividades forman parte de las realizadas por el Área
Sociología Histórica del Instituto de Investigaciones Gino Germani.
La UDISHAL está constituida por: 1) el Equipo Docente de Historia
Social Latinoamericana; 2) el Seminario Permanente de Estudios de
América Latina; 3) el Taller de Investigación de Sociología Histórica de
América Latina; 4) el Área de Informática Aplicada a las Ciencias
Sociales; 5) el Área de Difusión.
La UDISHAL tiene como símbolo distintivo una de las esculturas erigidas
en el Memorial da América Latina, en Sâo Paulo, Brasil, diseñada por
Oscar Niemeyer. Ella es una mano de concreto armado, de siete metros
de altura, con los dedos abiertos, en un gesto de desesperación. En la
palma, un mapa esquematizado de América Latina, de color rojo,
representa la sangre y los sufrimientos de la región y, según el propio
Niemeyer,
los “negros tiempos que el Memorial registra con su
mensaje de esperanza y solidaridad”.
El Memorial da América Latina fue construido, entre enero de 1988 y
marzo de 1989, por iniciativa del ex gobernador paulista Orestes
Quércia, con el propósito de promover la integración de América Latina
y representar el testimonio vivo de los brasileños de Sâo Paulo en favor
de la unión de los pueblos latinoamericanos. Oscar Niemeyer fue el
responsable del proyecto arquitectónico y el antropólogo Darcy Ribeiro,
el autor del proyecto cultural.
“El Memorial es eso: una presencia física de latinoamericanidad (...). Él
marcará, como obra de arte, nuestra generación en el tiempo, un
tiempo en el que el sueño de una América, unida e fraterna, volvió a
ganar nuevos alientos” (Darcy Ribeiro).
La fotografía aquí reproducida fue tomada por Marisa Montrucchio, en
agosto de 1999, y digitalizada en nuestra Área de Informática Aplicada
a las Ciencias Sociales.

La UDISHAL se encuentra en Internet:
www.catedras.fsoc.uba.ar/udishal
Los artículos originales publicados en f.mAujob han
aprobado previamente las instancias de arbitraje
pertinentes

f.mAujob

obtuvo uno de los premios del Primer Concurso (2008) del

Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos
Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO.

f.mAujob!
Revista electrónica de estudios
latinoamericanos

http://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm
ISSN 1666-9606
Vol. 8, Nº 29
Octubre-diciembre de 2009
Imagen de tapa:
Chorinho, 1942.

Cândido

Portinari,

Ejemplar de distribución
gratuita
Los artículos e información publicados en la revista, pueden ser
reproducidos libremente, con el
único requisito de indicar la fuente
y enviar copia de la publicación a
f.mAujob- por vía electrónica o
postal (para ediciones en soporte
papel, dos ejemplares), según el
caso.
Se
exceptúan
aquellos
artículos en los cuales se hace
constar
explícitamente
la
prohibición
o,
bien,
el
requerimiento
de
autorización
previa.

f.mAujob no se identifica necesariamente con el contenido de los
artículos publicados.

!
!

f.mAujob!!
Instituto de Estudios de América
Latina y el Caribe
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Buenos Aires

contáctenos
Dirección postal: Marcelo T. de
Alvear 2230, 2º piso Ofic. 203
C1122AAJ Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, República Argentina
Correo electrónico:
elatina@sociales.uba.ar
Alternativo:
elatina@fibertel.com.ar

f.mAujob!
Revista electrónica de estudios
latinoamericanos

http://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm
ISSN 1666-9606
Unidad de Docencia e Investigaciones
Sociohistóricas de América Latina
(UDISHAL)
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Buenos Aires
Buenos Aires, Argentina

Consejo Asesor Internacional
Joan del Alcàzar i Garrido
(Historiador. Universitat de València)

Fernando Calderón
(Sociólogo. PNUD, Bolivia)

Germán Carrera Damas
(Historiador. Universidad Central de Venezuela)

Julio Cotler
(Sociólogo. Instituto de Estudios Peruanos)

Enzo Faletto (1935-2003)
(Sociólogo. Universidad de Chile)

Virginia Fontes
(Historiadora, Universidade Federal Fluminense)

Colectivo editorial
Waldo Ansaldi
Mara Burkart
Verónica Giordano
Mario Petrone
Lorena Soler
Los miembros del Colectivo Editorial tienen a
su cargo la administración, redacción y
dirección
de
la
revista.
Además,
se
desempeñan como docentes e investigadores
en Historia Social Latinoamericana y/o Taller
de Investigación de Sociología Histórica de
América Latina, en la Carrera de Sociología,
Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de
Buenos Aires.
Información curricular sobre cada uno de ellos
podrá encontrarse en la página web de la
UDISHAL:
www.catedras.fsoc.uba.ar/udishal

Miquel Izard
(Historiador. Universitat de Barcelona)

Guillermo O’Donnell
(Politòlogo. University of Notre Dame)

Alberto J. Pla (1926-2008)
(Historiador. Universidad Nacional de Rosario)

Maria Lígia Prado
(Historiadora, Universidade de São Paulo)

Domingo Rivarola
(Sociólogo, Centro Paraguayo de Estudios Sociológicos)

Ángel Rivera Quintero
(Sociólogo. Universidad de Puerto Rico)

Alain Rouquié
(Politólogo. Maison de l’Amérique Latine, París)

Lucía Sala de Touron (1925-2006)
(Historiadora. Universidad de la República)

Edelberto Torres Rivas
(Sociólogo. PNUD y FLACSO Guatemala)

Hélgio Trindade
(Politólogo. Universidade de Rio Grande do Sul)

Juan Carlos Volnovich

f.mAujob se encuentra en el DOAJ,

(Psicoanalista. Buenos Aires)

Directory of Open Access Journals
www.catedras.fsoc.uba.ar/udishal
y en Latindex, www.latindex.unam.mx
Autoridades Facultad de Ciencias Sociales
Decano
Federico Schuster
Vicedecano
Damián Loreti
Secretario Académico
Jorge Lulo
Secretario de Cultura y Extensión
Javier Brancoli
Secretaria de Gestión Institucional
Diego de Charras

Secretario de Investigación
Ricardo Sidicaro
Secretario de Hacienda y Administración
Bruno Opromolla
Secretaria de Posgrado
Pablo Alabarces
Instituto de Investigaciones Gino Germani
Directora: Julián Rebón
Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe
Director: Waldo Ansaldi

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

1

CONTENIDO
Artículos
Mercedes Barros, Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación
política en Argentina

3

María de las Nieves Agesta, Historias de papel. La constitución de un campo
periodístico en la Bahía Blanca de entresiglos

19

Diego Szlechter, Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina:
la intervención de las teorías de la modernización en la construcción
de identidades

41

Resúmenes / Summaries

57

Recordatorios

Mabel Thaites Rey / Eduardo Sartelli, Se fue Horacio Giberti, un hombre lúcido,
un maestro

61

Congresos, reuniones, jornadas

65

Concursos, becas, subsidios

87

América Latina en los libros

95

Normas para colaboradores

115

Buscando América Latina
Avisos de cortesía
Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR)
56
Revista Theomai. Convoca a la presentación de artículos para el Nº 22
60
Revistas electrónicas de la Facultad de Ciencias Sociales UBA
64
Cuadernos del Claeh - LiminaR
86
Novamérica. La revista de la Patria Grande
Retirada de contratapa

Cómo citar
Si usted cita algún texto publicado en nuestra revista, por favor siga las siguientes indicaciones
para una correcta referencia bibliográfica:
Apellido(s) del autor(a), Nombre(s), “Título del artículo” (entre comillas), en e-l@tina. Revista
electrónica de estudios latinoamericanos [en línea], Volumen 9, número 29, Buenos Aires, octubrediciembre 2009, página(s), <http://www.ieal.fsoc.uba.ar/hemeroteca.elatina/elatina29.pdf>. Fecha
de visita o de descarga del artículo
Muchas gracias por su observancia. Por cualquier duda o consulta, diríjase a una de nuestras
direcciones electrónicas.

2

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

f.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos - ISSN 1666-9606

Artículos

DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS
DE ARTICULACIÓN POLÍTICA EN ARGENTINA∗
MERCEDES BARROS∗

Introducción
La lucha por los derechos humanos en nuestro país y el lenguaje que le dio forma encuentra
sus orígenes a fines de los años setenta. Si bien la tradición liberal y su énfasis en los derechos
individuales habían inspirado a los discursos políticos de principio del siglo veinte, esta tradición fue
progresivamente puesta en cuestión, y en última instancia dejada de lado por los proyectos políticos
que dominaron la formación política argentina desde la década del treinta. La noción liberal de los
derechos individuales fue desplazada por una nueva forma de entendimiento que concebía a la
noción de derechos como intrínsicamente asociados a la voluntad del pueblo y del bien común. De
esta manera, en las décadas previas al golpe militar de marzo de 1976, la noción de derechos y
libertades individuales no eran considerados por las principales fuerzas políticas y sociales como
principios fundamentales para lograr el cambio social. El lenguaje de derechos individuales ocupaba
una posición marginal en el contexto político de ese entonces y solo estaba disponible en pequeños y
marginales reductos de la sociedad argentina (Cheresky, 1992; Panizza, 1995, 2005; Roniger y
Szanjder, 1999).
Esta situación de desplazamiento comenzó a cambiar bajo la última dictadura militar con la
movilización de los grupos de familiares de las victimas de la represión ilegal y su apelación a los
derechos humanos fundamentales. Como comúnmente se ha explicado, estos grupos inauguraron
una movilización social alrededor de los derechos humanos sin precedentes en el país, posibilitando
de esta forma la diseminación progresiva de una preocupación mayor por estos derechos y por su
cumplimiento en la sociedad Argentina (Jelin, 1995; Landi y Gonzalez Bombal, 1995; Gonzalez
Bombal, 2004; Cheresky, 1992; Brysk, 1994; Leis, 1989; Tcach y Quiroga, 1996). Desde entonces,
esta cuestión ha adquirido una posición privilegiada en el contexto político nacional y el lenguaje de
los derechos humanos se ha convertido en un lenguaje disponible y legítimo para reclamos y luchas
muy diferentes. Podría argumentarse que a pesar de los retrocesos y periodos de letargo que ha
atravesado en los últimos años, este lenguaje ha persistido hasta el presente y adquirido una
renovada intensidad.

Este trabajo es parte de un proyecto de investigación posdoctoral que se encuentra todavía en curso.
Una versión anterior a este trabajo fue presentada en el 9º Congreso Nacional de Ciencia Política de la Sociedad
Argentina de Análisis Político (SAAP) realizado en la Ciudad de Santa Fe, 19 al 22 de agosto de 2009.

Doctora en Ideología y Análisis del Discurso, Universidad de Essex. Profesora en el Centro de
Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba. Becaria Posdoctoral, CONICET.
e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

3

Mercedes Barros

Democracia y derechos humanos

El presente trabajo intenta reconstruir y analizar este proceso de permanencia que
mencionamos. Específicamente, el objetivo de este análisis es comparar y caracterizar dos formas de
articulación política de la demanda de derechos humanos en la formación política argentina que
tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. Como
se mostrará, estas formas de articulación contribuyeron a la permanencia de este discurso pero
también condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los
mismos en nuestro país. Este trabajo comenzará entonces por una breve presentación de la
perspectiva analítica que guía esta investigación y se mostrará su conveniencia y utilidad para
entender las alteraciones y modificaciones que las demandas políticas sufren a partir de su inserción
en configuraciones discursivas particulares. Luego, se pasará a analizar detenidamente el proceso de
articulación de la demanda de derechos humanos en la nueva formación política inaugurada en 1983.
Finalmente, se analizará cómo después de veinte años esta demanda permanece aún vigente y
disponible en el contexto político nacional, ocupando un lugar privilegiado en el discurso político del
Kirchnerismo.
1. Política, discurso y practicas articulatorias
El enfoque analítico de este trabajo se basa en la teoría política del discurso elaborada por
Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (Laclau y Mouffe, 1985, 1990; Laclau 1990, 2000 y 2005). Esta
teoría parte de la premisa primera que sostiene que lo social debe ser concebido como un espacio
discursivo. Esto significa que todo objeto y toda acción tienen un significado, y esta significación es
dada por el establecimiento de un sistema de relaciones con otros objetos y con otras acciones. Este
sistema de relaciones es socialmente construido y es lo que estos autores llaman discurso (Laclau y
Mouffe, 1990). Partiendo de esta concepción discursiva de lo social y de las relaciones sociales, esta
teoría pretende dar cuenta de la lógica de la política. Es decir, muestra cómo la política instituye y da
forma a lo social por medio de discursos que dan sentido a la sociedad y a las formas en que esta se
organiza. La teoría de Laclau y Mouffe tiene entonces como principal inquietud comprender y
explicar este momento político de institución de lo social, es decir, el surgimiento y constitución de
los discursos y las identidades (Howarth, 2000). Ahora bien, la segunda premisa de esta teoría
sostiene que la institución de lo social no puede ser nunca total y acabada ya que está siempre
rodeada por el campo de la discursividad que la sobrepasa y subvierte poniendo al descubierto su
radical contingencia (Laclau, 1990: 90). La fijación del sentido de lo social es entonces siempre
parcial y contingente, e involucra la puesta en marcha de prácticas articulatorias a través de las cuales
se establecen relaciones entre los elementos discursivos de tal manera que su identidad es modificada
como resultado de esas prácticas. Asimismo, estas prácticas involucran el establecimiento de puntos
nodales que funcionan como significantes privilegiados o puntos referenciales a través de los cuales
el resto de los elementos de un discurso adquieren su significado. De esta manera los discursos
delimitan y controlan el sentido de lo social, pero esta delimitación siempre involucra una lucha
política. Esto es, los discursos compiten por producir y estabilizar el sentido de lo social y lo hacen
articulando la mayor cantidad de elementos como sea posible alrededor de ciertos puntos
privilegiados. Así, el sentido resultante siempre es una fijación política-hegemónica que involucra
ganadores y perdedores. Esto nos lleva a la tercera premisa de la teoría política del discurso que
señala el rol fundamental que el antagonismo cumple en la constitución de los discursos e
identidades. Si como dijimos partimos de una concepción relacional y contingente de la identidad y
significado de los elementos discursivos, no existen características positivas que permitan a los
discursos constituirse por si mismos. Su constitución, y la de sus elementos, es sólo posible siempre
y cuando esté opuesto a aquello que no es. Es decir, es sólo dividiéndose y excluyendo fuera de sí el
exceso de sentido constitutivo de lo social que el discurso produce su propia forma de racionalidad e
inteligibilidad (Laclau y Mouffe, 1985: 144).
Estas tres premisas fundamentales de la teoría política del discurso que mencionamos son
particularmente relevantes para comprender y elucidar nuestro tema de análisis. La concepción
4

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

11. A continuación entonces exploraremos la forma particular de articulación de la demanda de derechos humanos que se originó en la etapa de la transición y mostraremos cómo esta marcó decididamente el sentido de los derechos humanos durante los primeros años de la democracia en nuestro país.8. 2002.uba. 27. organizaciones vecinales y grupos de derechos humanos se volcaron a las calles para expresar su descontento respecto a la situación política y social del país.29. 2. 2004). Democracia y derechos humanos: un quiebre con el pasado con vistas al futuro Como ha sido ampliamente explicado por la literatura existente. De esta forma. estaba organizado alrededor de la noción central de democracia: era sólo a través del establecimiento de una nueva democracia que una Argentina nueva. no hay desde esta perspectiva teórica un significado esencial e intrínseco de las demandas o reclamos que debe ser entendido. paros sindicales. El discurso del líder radical. manifestaciones de grupos vecinales. Vol. popular y unida podía emerger (Barros. 2004). como ha sido argumentado por varios autores. núm. Este 1 Ejemplos de este clima pueden apreciarse en las manifestaciones y protestas que tuvieron lugar en los sucesos de noviembre y diciembre de 1982. El objetivo de nuestro análisis es precisamente traer a la luz la arbitrariedad que subyace en toda forma de articulación política y mostrar así las discontinuidades y las formas de exclusión que prevalecen en cada uno de estos procesos hegemónicos. Es decir. Esta perspectiva nos evitaría entonces caer en la tentación de evaluar la fidelidad de la demanda de derechos humanos y de la lucha alrededor de aquella a los principios y causas originarios que posibilitaron su surgimiento. Durante estos meses hubo protestas de jubilados. y 7.htm 5 .iealc. la primera marcha de la Resistencia de las Madres de Plaza de Mayo y otras tantas protestas de diversos grupos. Aboy Carlés. Algunos de los trabajos recientes sobre el tema analizan el devenir de la lucha por los derechos humanos en nuestro país caracterizando varias de sus acciones y estrategias presentes como símbolos de la perdida o empobrecimiento del principio de distinción o diferencia del movimiento (Palermo. (Barros. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. La Nación. Buenos Aires. sindicatos. va a estar dado por la inserción de estas demandas en contextos discursivos particulares que fijarán su sentido en relación a otras demandas y en oposición a una radical otredad. descubierto.1 Bajo este clima se generó entre las fuerzas políticas y sociales un único y mismo punto de confluencia: su rechazo común al Proceso de Reorganización Nacional.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos relacional y contingente de todo significado. le atribuyen a la demanda por derechos humanos cierta originalidad o esencia que transcendería los contextos políticos-históricos en los cuales se encuentra inserta. durante los meses posteriores a la guerra de Malvinas una ola de protestas y reclamos hacia el gobierno militar provenientes de los más diversos grupos sociales y políticos sumergió al país en un clima generalizado de descontento y oposición. el candidato a presidente del partido radical Raúl Alfonsín.ar/elatina. y el carácter constitutivo del antagonismo nos permiten desprendernos de concepciones esencialistas de lo social que le atribuyen ciertas características positivas a las demandas e identidades políticas convirtiéndolas como resultado en inmutables y fijas en el tiempo. la principal figura de este nuevo proyecto político.fsoc. e-l@tina. Durante esos meses. Véase especialmente. la marcha convocada por la Multipartidaria. se convirtió en la encarnación más clara de la oposición común al régimen militar y triunfó en las elecciones generales de 1983. 2002) Fue recién a fines de 1983 cuando una posición política pudo finalmente darle sentido a aquella confluencia y articular detrás de su proyecto político los principales reclamos políticos y sociales de ese entonces. estudiado y/o recuperado desde la investigación social. Varios partidos políticos. Su significado. 29 y 30 de noviembre. La centralidad que la teoría política del discurso le atribuye a las prácticas articulatorias en el proceso de significación nos permitirá precisamente mostrar en nuestro análisis cómo la demanda de derechos humanos será articulada a otras demandas políticas y cómo su significado y sentido sufrirán alteraciones como consecuencia del mismo proceso de contaminación que supone todo proceso articulatorio. 25. 17 de diciembre de 1982. por el contrario. Este tipo de acercamiento consideramos no logra entonces comprender y elucidar el carácter contingente y siempre inestable de toda demanda política. 2001.

Durante los meses de la transición los grupos de derechos humanos organizaron numerosas acciones colectivas de distinta índole y participaron activamente en las diferentes manifestaciones y protestas organizadas por el resto de las fuerzas políticas y sociales. núm. la acción decisiva que definió su posicionamiento respecto a la demanda de derechos humanos y que lo diferenció del resto de las fuerzas políticas respecto al tema. 2-6-1983). Fue también el único líder político importante que expresó su intención de revisar el pasado violento y que dio a conocer el marco legal que implementaría en relación a los abusos de derechos humanos si ganaba las elecciones. Esta demanda se había transformado en uno de los símbolos más importantes de resistencia a la dictadura en los turbulentos meses de la transición.8. y con lo que esta implicó. Vol.ar/elatina. 2001). De esta manera el discurso de la democracia estableció un quiebre radical no sólo con al experiencia del Proceso. El movimiento de derechos humanos y su discurso habían adquirido una relevancia sin precedentes y el tema se había convertido en una cuestión ineludible para las fuerzas políticas y sociales del aquel momento. sino m´´as bien con todos aquellos que habían sido los protagonistas de la violencia de los últimos años.iealc.10-1982.htm . Argentina 1983 (Centro Editor de América Latina: Buenos Aires. Alfonsín expresó -aún antes de su promulgación y posteriormente. La Nación 6. mientras los demás líderes políticos se mostraron vacilantes. véase entre otros Jo Fisher (1989: 118-119). 4 6 e-l@tina.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos nuevo discurso democrático implicaba la negación de aquello que cada vez más era definido como el principal obstáculo del desarrollo del país: el pasado político y violento de la nación. al conceder impunidad por lo actuado. Véase por ejemplo “La Marcha por la Vida” que fue una de las manifestaciones mas importantes del movimiento bajo la dictadura.su rechazo categórico a aquella iniciativa legislativa y aseguró que la consideraría nula e ilegitima una vez en el gobierno (Clarín. Estos elementos eran así excluidos del campo de lo legítimo y convertidos en las fuerzas anti-democráticas que persistentemente habían obstaculizado el éxito de la democracia en nuestro país.fsoc. Alfonsín mantuvo varias reuniones con los grupos de derechos humanos y expresó en diversas ocasiones su solidaridad con su lucha. varias de sus acciones marcaron esta posición que mencionamos (Aboy Carlés.uba. Asimismo. el líder del partido radical fuertemente criticó la represión ilegal y repetidamente acusó al gobierno militar de las miles de desapariciones y lo responsabilizó por el sufrimiento causado a los familiares de las victimas. Progresivamente las protestas de estos grupos lograron altos niveles de participación y tuvieron un gran impacto político y social.29. Buenos Aires. ‘una ley de esta naturaleza. Para varios testimonios sobre la marcha. Como ha sido argumentado por la literatura. sencillamente abre la posibilidad para que se repita lo mismo’ (Clarín.2 Alfonsín no se encontraba al margen de esta particular coyuntura y fue justamente en relación a su posición respecto a la violación de los derechos humanos que logró establecer definitivamente la frontera política a través de la cual excluyo el pasado violento de los últimos años y que le permitió asegurar la formación de su propia unidad discursiva. (2001: 271).4 Según el líder radical la nueva democracia debía ser construida sobre la negación del pasado de violaciones a los derechos humanos y requería entonces el rechazo de cualquier forma de perdón generalizado que pudiera poner en peligro el futuro democrático dejando al pasado irrumpir en el presente. Es decir. 2 Véase las declaraciones del líder radical en los diarios del 29 de Junio de1983. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Uno de los momentos más importantes en la constitución del nuevo discurso democrático fue justamente la articulación de la demanda de los derechos humanos a esta nueva cadena significativa. 1984) 3 Para las declaraciones ambiguas del resto de las fuerzas políticas. Como expresó. véase por ejemplo los dichos de Italo Luder y Antonio Cafiero citados por Aboy Carlés. 12-08-1983).3 Pero fue la respuesta del líder radical a la promulgación por parte del gobierno de la ley de Amnistía en septiembre de 1983. Desde el principio de su campaña política por ejemplo. La democracia futura requería el abandono de las prácticas autoritarias y corporativas que habían caracterizado los años recientes y el establecimiento de roles políticos nuevos basados en el respeto de las instituciones.

fsoc. Como habíamos adelantado entonces. 1983: 286) De esta manera.6 Así la democracia aparecía como la condición misma de los derechos humanos y su lucha. núm. ‘los argentinos recuperemos nuestras libertades y derechos’ (Clarín. Así fue entendido por los propios grupos de familiares de las victimas y organismos de derechos humanos. Hebe de Bonafini. Alfonsín anunció una serie de medidas legislativas para lidiar con las violaciones de derechos humanos del pasado. (La Razón. esta demanda ocupó un lugar crucial en el discurso de la democracia Alfonsinista y marcó decididamente los años inaugurales del primer gobierno democrático. Este es uno de los momentos más difíciles para las Madres porque tenemos que aprender una manera de luchar y de mantenernos en la plaza pero nuestro enemigo ya no estará en la casa de gobierno. Véase para estas declaraciones las entrevistas citadas por Jo Fisher (1989: 124-125). 16-12. Alfonsín expresó. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Con el triunfo de la democracia.htm 7 .uba. Vol. y la creación de la CONADEP (La Nación. equiparado con dictadura. Esto requiere disponer una serie de medidas que son necesarias para asegurar el más amplio respeto. el gobierno excluyó al partido radical del dialogo que mantuvo con el resto de las fuerzas políticas sobre el contenido y efectos de la ley.29. para las autoridades militares ‘la posición de Alfonsín no dejaba lugar para ningún tipo de negociación sobre este asunto’ (Argentina.ar/elatina. en palabras de Alfonsín. durante los meses previos a la promulgación de la ley y una vez conocida la posición del líder radical. 6 e-l@tina.1983). Como trascendió en los medios. 14-12-1983. según el candidato Radical. a través de la articulación de la demanda de derechos humanos Alfonsín logró darle nueva fuerza a la frontera política que lo separaba del lugar del régimen como así también de sus principales oponentes políticos que. En el mensaje que anunciaba dichas medidas. inseguridad legal. El gobierno democrático ha anunciado su más firme decisión de restablecer el estado de derecho en la Argentina. de manera exitosa en el discurso de Alfonsín la idea de democracia era metonimicamente asociada con la solución del problema de los derechos humanos y con el respeto futuro de las libertades individuales (y con varias otras demandas que no nos atañen en esta investigación) en contraposición a la cadena significativa del pasado violento. Entre ellas vale la pena mencionar. 5 Decimos que se trata de una relación metonímica porque se establece entre los elementos un vínculo por contigüidad y no por analogía.5 Vale la pena recordar una frase de la presidente de la Asociación Madres de Plaza de Mayo. 15-12-1983. muerte y terror. la reforma del código de justicia militar. Así fue como a pocos días de haber asumido su cargo. 28-10-1983). Como consecuencia. el inicio de las acusaciones legales y juicio a los nueve comandantes de las tres primeras juntas del PRN.iealc. La figura del líder radical aparecía como la única posición política capaz de dar respuesta a los reclamos por justicia y verdad. 13-12-1983. tanto a los derechos individuales básicos como a los procedimientos de Varios testimonios de ese entonces de los familiares muestran claramente este inicial apoyo hacia el líder radical y las expectativas que depositaron en la futura democracia.8. la abolición de la Ley de Pacificación Nacional. 18-111983) Entonces. la respuesta de Alfonsín y sus repercusiones lo convirtieron definitivamente en la encarnación y mejor expresión de la oposición al mundo de la violencia y abusos de derechos humanos del pasado. el arresto y juzgamiento de los líderes de las organizaciones revolucionarias ERP y Montoneros. en la que se hace mención al triunfo electoral del partido radical y en la cual podemos apreciar la asociación o relación de contigüidad que se percibe entre el gobierno radical electo y la lucha por los derechos humanos. Esto es. negociando con el régimen hacían del pasado una realidad del presente.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos El rechazo de Alfonsín a la ley fue asimismo reasegurado por la respuesta del propio gobierno militar. Buenos Aires.

Barros. El pasado gravita sombriamente sobre nuestro porvenir.iealc.fsoc. 2008). 14-12-1983) En la representación del pasado reciente del discurso Alfonsinista había entonces cierta continuidad con el diagnóstico que el propio Proceso había dado respecto a la amenaza de la subversión sobre la sociedad argentina y la respuesta a esta amenaza por parte de los grupos extremistas de derecha principales responsables de los así llamados “excesos” (Carnovale. 14-12-1983). es decir en oposición a ambos formas de violencia y a Aquí cabe señalar que esta lectura de los dos extremismos que circuló fuertemente durante los meses previos y primeros años del Proceso podemos encontrarla ya disponible desde fines de 1973 (Franco.ar/elatina.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos decisión de los poderes constitucionales. en todo proceso de articulación política. esta lectura que daría lugar a “la teoría de los dos demonios”.uba. Como dijimos. 2006. las violaciones extremadamente aberrantes de los derechos que hacen a la esencia de la dignidad humana. esta modalidad particular de articulación alteró parte del sentido y significado que los derechos humanos habían adquirido en la lucha de los familiares y organismos de derechos humanos.29. establecía que las violaciones de los derechos humanos del pasado debían ser entendidas en el contexto de la confrontación entre los militares y la subversión. Este mundo pasado era representado por el discurso de Alfonsín. la demanda por los derechos humanos era así identificada y entendida en relación a ese otro excluido. Esta representación hacia equivalente el uso de la violencia y de los crímenes de los grupos revolucionarios con los métodos y abusos llevados a cabo por el gobierno de facto y de esa manera excluía del campo de lo legítimo tanto a los militares participes de la confrontación como a los grupos militantes de izquierda. la nueva configuración discursiva que triunfa en 1983 implicó un nuevo giro en el entendimiento de la lucha por los derechos humanos en el país. 2008). Vol. 7 8 e-l@tina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Novaro y Palermo. Se ha resuelto iniciar los pasos legales correspondientes para someter a proceso a quienes prima facie fueran los máximos responsables tanto de la actividad terrorista como de la metodología ilegal y cruenta empleada para combatir esa actividad (La Prensa. Como dijimos anteriormente. como el resultado de prácticas autoritarias y de la violencia política utilizadas por las minorías anti-democráticas provenientes de ambos lados del espectro político. como se conoció tiempo después y de la cual Alfonsín se convirtió en el principal enunciador. Es decir. 2008. como puede observarse en este y en otros varios discursos y medidas concretas tomadas por Alfonsín durante la campaña y una vez asumido el gobierno. es decir los jefes militares y los principales líderes de los grupos revolucionarios eran igualmente responsables del mundo pasado de violencia y abusos y debían ser entonces juzgados por igual bajo el nuevo régimen democrático. Así quedó explícito en el mismo mensaje presidencial citado más arriba y que vale la pena volver a mencionar. Buenos Aires. núm.8. Retomando así la lectura de los dos terrorismos que había circulado y prevalecido durante los primeros años del proceso7. la democracia suponía una nueva fase institucional construida sobre la base de la negación del mundo pasado de violencia. En este nuevo contexto discursivo. 2003). Las medidas en cuestión tienden a resolver situaciones pasadas y también a prevenir hechos futuros. exceso e impunidad. en que incurrieran el terrorismo y la represión de ese terrorismo no pueden quedar impunes (La Prensa. el líder radical definía las responsabilidades con respecto a las violaciones de derechos humanos en el país y reconfiguraba de esta manera el entendimiento de la lucha por los derechos humanos que había prevalecido entre los grupos de derechos humanos (Barros. Ahora bien.htm . En el caso de la demanda de derechos humanos. En el discurso Alfonsinista los derechos humanos estaban sujetos a la democracia y al futuro de la misma. la demanda articulada sufre modificaciones como resultado de la contaminación mutua que el propio proceso articulatorio conlleva. De esta manera. los principales arquitectos de esta confrontación.

porque éstos presentaban batalla y morían en el enfrentamiento o se suicidaban antes de entregarse. en su mayoría inocentes de terrorismo o siquiera de pertenecer a los cuadros combatientes de la guerrilla.y diseminaría durante los primeros años del nuevo régimen democrático contaminado la mayor parte de los debates. el oscuro temor de que cualquiera. en un intento por hacer legítimos sus reclamos y para diferenciarse ellos mismos y a sus familiares de actividades que podrían ser consideras políticas y por ende subversivas. En este sentido.fsoc. Como hemos explicado en otro trabajo con más detenimiento.ar/elatina. bajo las hostiles condiciones que se vivían durante el Proceso. núm. Su significado estaba entonces sobredeterminado por la neutralidad/imparcialidad que suponía la democracia y sus instituciones. iba arraigándose la idea de la desprotección. Esta condición de inocencia que se le atribuía a las victimas no era sin embargo totalmente nueva en el contexto nacional. trabajadores. también implicaban y requerían una e-l@tina. 2007). si bien suponían una fuerte dimensión reparadora hacia las personas que habían sido afectadas por la represión. En este sentido. por inocente que fuese. Como ha sido señalado.uba. inaugurando un nuevo espacio en donde los eventos del pasado eran re-significados. discusiones y tratamientos de las cuestiones relacionadas con los derechos humanos. los familiares se encontraron inevitablemente afectados por la estrecha asociación que el régimen establecía entre victimas de la represión y subversión. estudiantes. en su mayoría. Esta visión quedó plasmada en el famoso prólogo del informe final de la CONADEP.8. Feld. 2002). los predicados de inocencia y victimización asociados a las personas detenidas desaparecidas en el nuevo contexto discursivo de la transición se consolidarían -en detrimento de otro tipo de identificación. detenidos y muertos eran concebidos. los miles de desaparecidos. Vol. 2006. como víctimas inocentes que habían quedado atrapados en la confrontación entre los dos extremismos (Carnovale.htm 9 . este discurso aseguraba la inclusión en el campo democrático de todos aquellos miles de “inocentes” desaparecidos y detenidos. En cuanto a la sociedad. pudiese caer en aquella infinita caza de brujas […] porque se sabía de tantos que habían sido tragados por aquel abismo sin fondo sin ser culpable de nada […]. Ahora bien. estos grupos resaltaron en sus reclamos una y otra vez la ingenuidad de las víctimas y se esforzaron por re-investirlas de su condición humana que había sido despojada.iealc. Como ha sido explicado por la literatura. 2008). 2008. el nuevo discurso exculpaba a las victimas junto con el resto de la sociedad argentina de las acciones violentas del pasado (Palermo.29. Buenos Aires. y pocos llegaban vivos a manos de los represores (Prólogo Nunca Más). La democracia en ese sentido no tomaba posición. La misma ya se encontraba presente en la propia lectura que los grupos de familiares sostuvieron durante los primeros años de su lucha contra la feroz dictadura. Pittaluga.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos toda parcialidad. 2004). Ambas instancias. y a la vez. esta condición de inocencia ya disponible en el contexto de la transición ganaba ahora un renovado ímpetu en el nuevo discurso de la democracia. Esto involucró muchas veces el rechazo de las actividades políticas y la persistente referencia y apelación a la condición ordinaria de las victimas. hijos. posibilitaba la distinción de esas victimas inocentes de las minorías extremistas de izquierda. Particularmente relevante para esta consolidación y diseminación fueron los eventos alrededor de la CONADEP y del juicio a las juntas militares (Crenzel. De esta forma. ciudadanos comunes del país (Barros. como consecuencia de esta lectura del pasado. que a su vez era de manera equivalencial asociada a actividades políticas de cualquier índole. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Todos caían en la redada […] Todos. como así también a sus roles de hijas.

los “rencores” y “odios” que habían signado los últimos años de democracia. el sentido otorgado a esta demanda también fue desafiado por el proyecto político que dominó la formación política a partir de los años noventa. En segundo lugar. la creciente pérdida de poder del discurso de la democracia Alfonsinista y la creciente crítica de los grupos de derechos humanos frente a la percepción generalizada de claudicación por parte del gobierno respecto al pasado. por aquellas personas o activistas que no estaban involucradas directamente con los grupos revolucionarios de izquierda De esta manera. los reclamos de derechos humanos debían ser reclamos por aquellas victimas inocentes. la defensa y lucha por los derechos humanos nuevamente estaban asociadas a la neutralidad política y en cierta forma al rechazo o desplazamiento de la militancia política de las victimas de la represión.521) 10 Esta gradual ‘descontextualización’ que tuvo lugar a fines de los años ochenta ha llevado a varios investigadores a enfatizar la radicalización de la lucha por los derechos humanos y al avance de un discurso anti-democrático dentro de las organizaciones (Pereyra. 2007).8 Esta condición de inocencia tuvo asimismo por lo menos dos consecuencias importantes –y no menos problemáticas. Vol.iealc. es decir. Es decir. desplazando hacia los márgenes la militancia social y política de los involucrados (Pittaluga. La respuesta a este pasado de confrontación y desacuerdo entre los argentinos. Como señala. 2006). Las leyes de impunidad sancionadas por el gobierno radical9.29. Buenos Aires. En primer lugar. Para resumir este primer apartado entonces vemos como resultado de este primer proceso articulatorio la demanda de derechos humanos adquiere un sentido particular en la formación política inaugurada en 1983 que quedaba plasmado en los significados de imparcialidad e inocencia. núm. la mayoría de los textos existentes sobre los detenidos desparecidos estaban signados por la problemática de los derechos humanos y se soslayaba su militancia política (2007:130-131) 8 9 Véase la Ley de Punto Final (Ley 23.el significado de la lucha por los derechos humanos en el país. 2005). este tipo de lectura predominante condicionó las posibilidades de exploración e indagación de la militancia de los años setenta en el ámbito académico.para la demanda de derechos humanos en nuestro país. 3. lo que sucedió en ese entonces fue un cuestionamiento a aquel sentido que se desprendía de la democracia Alfonsinista. 10 e-l@tina. de caos social y económico. fueron socavando esa articulación y desprendiéndola de su contexto discursivo. al igual que el discurso Alfonsinista.ar/elatina. se constituyó alrededor de la noción Como también muestra Pittaluga.literario. Creemos sin embargo que más que un desplazamiento anti-democrático. Veamos ahora en el siguiente apartado el devenir de esta lucha.10 Asimismo. de venganza e intolerancia recíproca.prevalecería durantes los primeros años de la transición logrando cierta estabilidad y permanencia en el imaginario social de ese entonces.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos forma de enunciación testimonial que situaba primeramente a los testigos en la posición de víctimas. Pero a diferencia de aquel. Como mencionamos. también supuso un quiebre con el pasado reciente. El Menemismo. Es decir. y se desprende del punto anterior. aquellos que eran considerados culpables o verdaderamente subversivos de alguna manera sí merecían el tratamiento cruel e inhumano que recibieron (Carnovale.fsoc. Los derechos humanos entre el pasado y el presente Ahora bien. a través del trazo de esta frontera Menem excluyó no sólo la actividad política de los años setenta sino también la “crisis” y “anarquía”.uba.8. el énfasis en la inocencia de las victimas trajo aparejado una condena social implícita a los que no eran tan “inocentes”. la estrecha relación que se había establecido entre democracia y derechos humanos y el significado que se desprendía de aquella articulación sobre la demanda de derechos humanos comenzaron a ponerse en cuestión a fines de los años ochenta y principios de los noventa. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Este sentido como mencionamos más arriba -aunque con resistencias provenientes de varios ámbitos de la sociedad.492) y la Ley de Obediencia Debida (Ley 23. esta demanda era entonces por asociación una demanda imparcial que no implicaba la reivindicación de una posición política particular. a la imparcialidad y neutralidad democrática que sobredeterminaba -y en es sentido limitaba.htm .

Alicia Pierini. que recomendó al gobierno argentino a reparar a las víctimas de la represión. en su construcción de la pacificación y unión nacional” (Pierini. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. era entendida siempre como medio para poner fin definitivo a aquella lucha y alcanzar la tan afamada pacificación nacional. 2000) 13 e-l@tina. Entonces.13 En este sentido. incluyendo a los ex detenidos políticos y a los familiares de los detenidos-desaparecidos y muertos bajo la dictadura. como fueron por ejemplo el conjunto de indultos presidenciales que beneficiaron a centenares de civiles y militares. Vol.852/90. Decreto 2744/90. Buenos Aires.321/94. al igual que los indultos. (Guembe. Ley 24. Ley 25. que permitió a las familias resolver las situaciones patrimoniales sin recurrir a la resistida formula de la presunción de fallecimiento.411/94. Fue así que la respuesta del gobierno a esta demanda fue principalmente en términos “reparatorios”. Decreto 1003/89. rencores y venganzas que se originaban principalmente en los reclamos insatisfechos que provenían de la confrontación de “los dos demonios”. Decreto 2742/90. Las medidas hasta ahora instrumentadas han sido insuficientes para superar los profundos desacuerdos que persisten […] Dejar atrás esos hechos luctuosos no es un acto de condolescencia […] es el requisito para unirnos. Decreto 1004/89. esta desestabilización se acentuaría con una serie de efectos dislocatorios que resultaron de las repentinas declaraciones y muestras de arrepentimiento de importantes actores sociales con respecto al rol que desempeñaron durante la última dictadura 11 Véase Decreto 1002/89. entre los cuales se encontraban los jefes militares y los líderes de los grupos revolucionarios. lejos de otorgarle centralidad. 2005) 12 Tal como lo expresaba la secretaria de derechos humanos del gobierno de Menem. Decreto 1005/89.1990. “La reparación las victimas ha sido el signo distintivo de la política gubernamental de derechos humanos del gobierno del Presidente Menem. y se asociada estrechamente a la unión entre los argentinos. estos reclamos boicoteaban la unión y paz nacional y debían entonces quedar definitivamente en el pasado.htm 11 . Decreto 2745/90. se promulgaron una serie de leyes y decretos que principalmente consistieron en la reparación económica para todas aquellas victimas de la represión ilegal.uba. Ley 23. 2001). al mutuo perdón. Ley 24.12 Pero esta respuesta. Entre las medidas adoptadas cabe destacarse la Ley sancionada sobre el reconocimiento de ausencia por desaparición forzada.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos central de “paz nacional” (Aboy Carlés.043/91.ar/elatina. Cabe señalar aquí que estas medidas fueron también el resultado de la lucha misma de los organismos de derechos humanos que siguiendo con sus reclamos judiciales apelaron a organismos supranacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA. En este sentido pueden entenderse varias de las medidas tomadas por el gobierno de Menem respecto del pasado reciente. La pacificación nacional venia a encarnar la plenitud ausente. En esta nueva configuración discursiva. Decreto 2746/90 del 30-12. núm. la demanda de derechos humanos era frecuentemente asociada con ese pasado reincidente de odios. Decreto 70/90. obstaculizada y boicoteada por ese pasado recurrente. en la nueva formación política la demanda de derechos humanos era desplazada del campo de lo legítimo. […] como un solo pueblo sin la división en dos bandos a que quiere arrastrarnos el pasado […] esta medida […] es una más de las muchas medidas más que el gobierno nacional […] esta dispuesto a propiciar para lograr la pacificación (Decreto Presidencial 1002/89). durante los dos gobiernos de Menem. Ley 24. Para el resto de las medidas.fsoc. todos del 7-10-1989 y también véase Decreto 2741/90. Es decir. ya a mitad de la década del noventa. a la reparación de las heridas del pasado y a la reconciliación nacional.29.066/99. ocupando una posición cada vez más marginal y relegada en el contexto de la pacificación nacional.11 En el texto del primer indulto que daría comienzo a los restantes. Finalmente. Véase Ley 24. Pero también es importante mencionar que fue el gobierno de Menem quien aceptó y dio curso a esas recomendaciones a diferencia del gobierno anterior. Decreto 2743/90.736/96.8. véase. se argumentó. el sentido de la demanda de derechos humanos tal cual establecido por el discurso de la democracia de los ochenta estaba seriamente amenazado y desestabilizado. De esta manera.iealc.

25-04-1995).. 2008).O. se torturó. aquella dimensión política-económica de la campaña represiva ganaba terreno y se imponía en la memoria del pasado.29.htm . un integrante de HIJOS expresó claramente este cambio..) expresaba claramente esta nueva ofensiva y revelaba también este otro significado que los grupos le otorgaban de manera creciente a su lucha.ar/elatina. Véase http://www.uba. se recluyó en centros clandestinos de detención. la condición de inocencia de las víctimas que había prevalecido en las interpretaciones de los propios grupos de familiares se puso también en jaque y se comenzó a recuperar crecientemente la militancia política de izquierda de los desaparecidos (Carnovale 2006). 1995) y de Víctor Ibáñez (La Prensa. anti-popular y pro-imperialista. que implantó el terrorismo de Estado. consolidó las bases del modelo de exclusión actual […] A fin de evitar la capacidad de regeneración del movimiento popular se hizo desaparecer. Como mostramos en otro trabajo.J. De este modo. Esto generó una nueva embestida de los grupos de derechos humanos que a través de su crítica a aquel anhelo de unidad y reconciliación nacional lograron otorgarle a la demanda por los derechos humanos una nueva disponibilidad y centralidad en la escena política nacional. intentando demostrar que los crímenes cometidos eran efectivamente violaciones a los derechos humanos y que éstos habían adquirido un carácter sistemático sin precedentes bajo la ultima dictadura. se puso en prisión y se asesinó a decenas de miles de argentinos. Sin embargo. 14 15 La aparición de una nueva agrupación dentro del movimiento de derechos humanos. 26-04-1995).14 En el contexto político de la “pacificación nacional”. la lucha por los derechos humanos se definió en oposición a la impunidad del pasado más reciente. General Martín Balza (Todos los diarios.8. De tal manera. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 15 En la nueva coyuntura política. a la falta de justicia. Véase también las declaraciones del entonces Jefe del Estado Mayor del Ejercito. Asimismo. esta explicación de lo sucedido había sido dejada de lado por una lectura que apelando a un lenguaje de derechos humanos aparentemente universal hacia hincapié principalmente en la naturaleza de la campaña represiva. Véase por ejemplo las confesiones de Adolfo Scilingo (Verbitsky.S.ar/ 12 e-l@tina. El renovado ímpetu sin embargo impulsaba un nuevo sentido en la lucha por los derechos humanos que profundizaba el proceso de desarticulación que se venía generando entre derechos humanos e imparcialidad democrática. Con el motivo de la conmemoración del vigésimo aniversario del golpe de estado de 1976. estos crímenes y la represión en general cada vez más se concibieron en el discurso de los grupos de derechos humanos como la consecuencia de la imposición en el país de un proyecto político y económico de exclusión social que perduraba hasta la actualidad. bajo esta lectura ahora predominante. Ahora. Es decir.org. (Citado por Lorenz. las declaraciones y sus ecos en diferentes sectores de la sociedad provocaron una reactivación del pasado que no encontraba cabida en el discurso oficial. 2003: 88-89) Esta lectura de la represión no era nueva en el discurso de los organismos. Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H. pero sí adquiría ahora una nueva relevancia.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos militar. Vol.I. Buenos Aires.iealc. rastros de este tipo de interpretación pueden encontrarse desde los inicios de la lucha de los familiares (Barros. en una declaración conjunta los distintos grupos expresaron.fsoc. como también señalamos allí. El 24 de marzo de 1976 se instauró la más feroz dictadura de la historia argentina. bajo las nuevas condiciones políticas.hijos. las víctimas inocentes y despolitizadas pasaron a ser redefinidas como jóvenes idealistas y revolucionarios que fueron masacrados por luchar en contra de la desigualdad e injusticia social en el país. Durante un acto organizado por Asociación Madres de Plaza de Mayo. núm. verdad y memoria en democracia con respecto a los crímenes cometidos por la última dictadura militar. Con su política antinacional.

Como se puede apreciar en varios de los discursos de Kirchner. Este discurso se constituyó entonces como la representación de aquello que había estado ausente durante esos años de impunidad. porque estamos los HIJOS.htm 13 . vinculados estrechamente a la justicia. 25-03-1996) Trazando entonces una línea de continuidad con el pasado. estamos encarando los cambios profundos que se necesitan para abrir el nuevo tiempo.uba. eran entonces articulados a una posición política particular. el sentido de la demanda de derechos humanos que encontramos en el 2003 la convirtió en una demanda muy distinta a la que formó parte del discurso de la democracia en 1983. los ideales de esos jóvenes eran recuperados y considerados como todavía legítimos frente a la realidad presente. Estamos orgullosos de nuestros viejos revolucionarios y asumimos el compromiso de seguir hasta las últimas consecuencias por la memoria y por la justicia. núm. la rearticulación de esta demanda en contextos discursivos particulares hace que los derechos humanos generen y regeneren su sentido sin que sea posible atribuirle un sentido último. a un proyecto político popular de izquierda que tenía sus orígenes en los años previos a la dictadura.iealc. como resultado de los procesos articulatorios a lo que había sido sometida. Los reclamos de justicia. nuevamente cumplió un rol crucial en la constitución del discurso del nuevo gobierno electo.ar/elatina. porque tenemos la verdad de nuestro lado. Porque resistir es vencer. tienen un solo nombre: son asesinos repudiados por el pueblo argentino.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Hoy. (Discursos Presidenciales. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Buenos Aires. (Discursos Presidenciales 24-03-2004) e-l@tina. si bien encontramos rastros de los diversos sentidos que se le han ido otorgando. a veinte años. porque están ustedes. Pero como hemos mostrado a lo largo de este trabajo. el discurso de los derechos humanos. la lucha por los derechos humanos se unía a la lucha de aquellas generaciones de militantes de los años setenta.29. A los que hicieron este hecho tenebroso y macabro de tantos campos de concentración.su capacidad articulatoria. compañeros. como la forma misma de los derechos humanos. poniendo a prueba otra vez mas -como en 1983. Esto último posibilitó la creación de solidaridades nuevas de la lucha por los derechos humanos con otras luchas populares del pasado y del presente. y quisieron que lo veamos nosotros. porque esta el pueblo que resiste todos los días.8. … con el respeto a los derechos humanos puesto en el vértice de la lucha contra toda impunidad. Como señalamos antes. En palabras de Kirchner. El discurso de Kirchner re-articuló la demanda de derechos humanos que se encontraba ya disponible a fines de los años noventa trasformándola en uno de los puntos privilegiados alrededor del cual se organizó el contenido de su propio proyecto político. nuestros viejos decidieron tenernos. Hace veinte años. como fue la ESMA. es justicia y lucha contra la impunidad. Es decir. le duela a quien le duela. Vol. juntos. Sabían que por ahí ellos no verían la victoria. Hablemos claro: no es rencor ni odio lo que nos guía y me guía. no verían el país que estaban construyendo. de verdad y memoria. 1-03-2004) El Kirchnerismo se presentó como la única fuerza política capaz de encarnar finalmente la lucha por los derechos humanos en la Argentina democrática. Es con este telón de fondo que la demanda de derechos humanos volvió a ocupar un lugar privilegiado en la formación política argentina de los primeros años del nuevo milenio. Como en 1983. a la verdad y a la memoria sobre los crímenes cometidos por la última dictadura militar. estamos acá. Y es así como en contra de este pasado/presente común.fsoc. compañeros. Compañeros. cómo no vamos a reivindicarlos […] hoy nuestros viejos están más vivos que nunca en esta plaza porque están las Madres. no nos han vencido (Clarín.

sus madres. verdad y memoria. la realidad.29. y lo hicimos como una necesidad para que la democracia pueda sobrevivir. tremendamente grave lo que pasó con la dictadura genocida en la Argentina. el discurso de Kirchner estableció una relación de solidaridad con los grupos de familiares de las victimas de la represión y a la vez. 24-03-2004) A través de la exclusión de aquellos que habían permitido la impunidad. que ha dejado un ejemplo. sé que va a ser muy dura en este aspecto. su vida. (Discursos Presidenciales 11-04-2004) Este proceso de encarnación o hegemonización de esta demanda por parte del discurso de Kirchner supuso entonces la exclusión de un pasado reciente signado por la impunidad. De una forma o de otra. Kirchner es para nosotras el único gobierno que en derechos humanos hizo lo que hay que hacer… (Entrevista a integrante de Asociación Madres de Plaza de Mayo citado por Perelló. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8. la identificación de la figura de Kirchner como la encarnación de la lucha por los derechos humanos contra la impunidad quedaron plasmadas en las voces de varios de los organismos que habían encarnado históricamente esta lucha en el país. núm. queremos que realmente haya una recuperación fortísima de la memoria y que en esta Argentina se vuelvan a recordar. chicos: gracias por el ejemplo de lucha. Como frecuentemente expresó. con más o menos sentimientos. Por eso. hermanas y hermanos presentes. simultáneamente. silencio. y salieron a decir que por qué removía el pasado. Vol.uba. Si bien es gravísimo. Defendamos con fe. con capacidad de amar. Discursos Presidenciales. con más vergüenza. recuperar y tomar como ejemplo a aquellos que son capaces de dar todo por los valores que tienen y una generación en la Argentina que fue capaz de hacer eso. compañeras y compañeros que están presentes por más que no estén aquí. Hoy están presentes en las manos de ustedes. El único gobierno que a partir de la dictadura que tiene un proyecto diferente. Retomando así la interpretación del pasado que circulaba entre los grupos de derechos humanos ya desde mediados de los años noventa. también ha sido muy grave lo que pasó en la etapa democrática. el marco de la impunidad concreta.iealc.ar/elatina. con más o con menos carga de conciencia. al cual las Madres apoyamos… es Kirchner. con la generación de jóvenes y militantes de los setenta que habían sido injustamente masacrados por pensar distinto. Como expresó Kirchner en varias ocasiones. Queremos que haya justicia.fsoc. Yo pensaba y pienso que no es el pasado sino que es el presente doliente de 30. cuando se escriba la historia de estos tiempos. con menos vergüenza. pero durante muchos años miles y miles de hombres y mujeres que participamos de la vida política argentina.htm .000 argentinos que fueron desaparecidos por pensar diferente. que ha dejado sus abuelas y que ha dejado sus hijos. Abuelas. por más justificaciones históricas que se quieran buscar. (Discursos Presidenciales 24-03-2004) Esta solidaridad y.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Dijimos que veníamos a terminar con la impunidad. honestamente se los digo. Buenos Aires. en el discurso de Kirchner los últimos veinte años eran años de injusticia. pero tampoco queremos la impunidad. que queríamos justicia. Sin querer apuntar a nadie. Kirchner reivindicó a nuestros hijos como revolucionarios. complicidad del resto de las fuerzas políticas respecto a lo sucedido bajo el Proceso. aceptamos como método de convivencia. que ha dejado un sendero. 2007: 94-95) 14 e-l@tina. Kirchner marcó que las fuerzas armadas eran asesinas…. Como una de las madres de la Asociación Madres de Plaza de Mayo expresó. por estos 20 años de democracia en este sentido. que no nos llenen el espíritu de odio porque no lo tenemos. Madres.

Buenos Aires. va a ser nuestra guía y también la bandera de la justicia y de la lucha contra la impunidad. sino más bien explicar y comprender cómo este proceso de significación tuvo lugar y que significados se derivan de aquel proceso para la lucha de los derechos humanos. se ha señalado asimismo las consecuencias particularistas y excluyentes de este tipo de configuración en relación al pasado y a su memoria. verdad y memoria de los crímenes cometidos bajo la última dictadura sino también a la lucha por la inclusión social. En definitiva. Les vengo a proponer que recordemos los sueños de nuestros patriotas fundadores y de nuestros abuelos inmigrantes y pioneros. 2006). la demanda de derechos humanos a diferencia de los años ochenta. a través de su posicionamiento como parte de la generación diezmada por la dictadura y en estrecha relación de solidaridad con las victimas y los grupos de familiares incluyó en el campo de lo legítimo a todos aquellos jóvenes idealistas de izquierda y a su lucha revolucionaria. en la constitución de los sitios de memoria en el nuevo gobierno (Vezzetti. por asociación esta demanda se encontraba sobredeterminada por la parcialidad de este nuevo proyecto político que decía encontrar sus raíces en los años setenta.llevó a cabo una doble operación de inclusión y exclusión de los años setena que desplazó la teoría de los dos demonios y terminó por desarticular la articulación estrecha entre derechos humanos e imparcialidad democrática de los últimos veinte años de democracia (Barros. de nuestra generación que puso todo y dejó todo pensando en un país de iguales. Es decir. han evaluado críticamente estas consecuencias enfatizando la idealización acrítica de la militancia que propone el discurso del gobierno de Kirchner sosteniendo que este discurso simplemente reproduce la valoración moral de la víctima propuesta por los organismos de derechos humanos y que omite una lectura crítica de la cultura política de aquella militancia de los setenta También se critica la ausencia de una política amplia de deliberación sobre el pasado. luchando contra la desocupación. A la vez excluyó del otro lado de la frontera a las fuerzas militares comprometidas con la represión ilegal y las vinculó con el inicio de las políticas neoliberales que se profundizaron durante la década de los noventa. Como resultado de esta operación de inclusión y exclusión la lucha contra la impunidad era así también una lucha contra la injusticia y exclusión social. ambos proyectos políticos se habían constituido dejando atrás la violencia de de los años setenta y a través de la teoría de los dos demonios habían transformado en equivalentes la lucha de los grupos revolucionarios de izquierda y la lucha anti-subversiva de las fuerzas militares. vengo a proponerles un sueño que es el de volver a tener una Argentina con todos y para todos. 2007). 16 e-l@tina. Se argumenta que este tipo de discurso habilita un único sujeto capaz de recordar y darle sentido a la memoria. Otros estudios. por ejemplo. Vol. la injusticia y todo lo que nos dejó en su última etapa esta lamentable década del ’90 como epílogo de las cosas que nos tocaron vivir. por la igualdad y por un proyecto de nación que ‘nos incluya a todos’ En palabras de Kirchner. Vengo a proponerles un sueño que es la construcción de la verdad y la Justicia. De esta manera y en este nuevo contexto discursivo. Como mostramos anteriormente.htm 15 .Mercedes Barros Democracia y derechos humanos El discurso de Kirchner representó efectivamente una ruptura con la interpretación del pasado que había predominado en la formación política argentina de Alfonsín a Menem.ar/elatina.fsoc.iealc. en el nuevo discurso sí implicaba -e implica aún.29.una toma de partido.uba.8. 2007). Aquella bandera y aquel corazón que alumbramos de una Argentina con todos y para todos. 16 Aquí no es mi intención evaluar las consecuencias ético-normativas de esta nueva configuración discursiva. 2009). (Jelin. núm. (Discursos Presidenciales 25-03-2003). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. con inclusión social. desembocando en una verdad única poco democrática que excluye nuevos sentidos y nuevos sujetos. Kirchner y su gobierno -por medio de sus enunciaciones y medidas concretas. Es decir. Respecto a esto último. específicamente. la demanda de derechos humanos era estrechamente vinculada no sólo a los reclamos por justicia. (Discursos Presidenciales 2403-2004). Dejaremos todo para lograr un país más equitativo. contra lo que el líder llamó la “hegemonía de los noventa” (Biglieri.

que estas dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos que se dieron desde el inicio de la democracia hasta el presente contribuyeron efectivamente a que los reclamos por los derechos humanos permanezcan vigentes en la realidad política nacional.iealc. pasado caracterizado por practicas autoritarias y por la violencia política de ambos signos ó de “los dos demonios”. Buenos Aires. En este sentido en la nueva configuración discursiva inaugurada por el Kirchnerismo la demanda de derechos humanos supondría un quiebre pero no con el pasado remoto.29.fsoc.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Podemos concluir. con todos aquellos que construyeron la democracia sobre el silenciamiento de las voces revolucionarias de los setenta. sino con los últimos veinte años de impunidad en nuestro país. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm . la noción de derechos humanos estaría asociada a la reivindicación de los años setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron víctimas de la represión ilegal.uba. A diferencia de esta primera fase. Pero como hemos intentado mostrar a lo largo del trabajo. 16 e-l@tina.ar/elatina. En una primera fase de la post-transición. a partir de fines de la década del noventa y principios del 2000. lo que los hizo finalmente diferentes e irreductibles entre sí. Como se mostró. núm.8. estas formas de articulación política condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los mismos en nuestro país. la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y suponía un quiebre radical con el pasado reciente. Conclusión El objetivo de nuestro trabajo consistió en comparar y caracterizar dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos que tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. para finalizar. En el discurso Alfonsinista. Vol. los derechos humanos formaban parte del nuevo devenir democrático que suponía una nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre ese mundo pasado de parcialidades. fue justamente en su permanencia que estos reclamos adquirieron nuevos sentidos y predicados. violencia y excesos.

Núcleo de Estudos de Gênero . Del estrado a la pantalla: Las imágenes del juicio a los ex comandantes en Argentina.uba.org/index43062. Ernesto (2001). Franco. “Memorias. número 29. “Parque Norte o la doble ruptura alfonsinista”. Laclau. volumen 2. “La Figura de la Desaparición en la re-fundación del Estado de Derecho”. Barros. Vol. pp. julio-diciembre. Jo (1989) Mothers of Disappeared. Barros. Buenos Aires. Córdoba. Fisher. San Pablo: Prol Editora Grafica. Mercedes (2008). La historia reciente: Argentina en Democracia.8. “El retorno del pueblo argentino: entre la autorización y la asamblea. Universidad Nacional de Gral. Alison (1994).ar/elatina. Editorial Homo Sapiens. Cheresky. Paula (2007). Buenos Aires. espacio público y Estado: la construcción del Museo de la Memoria”. Gerardo (2001). Fisher. Universidade Estadual de Campinas. Elizabeth (2007). Las dos fronteras de la democracia argentina: la reformulación de las identidades políticas de Alfonsín a Menem. Colección “Memorias de la represión”. Siglo XXI Editores. Marzo 15 – 18. Universidad de Essex. Elizabeth (1995). San Martín. Marina (2008) "Notas para una historia de la violencia en la Argentina: una mirada desde los discursos del período 1973-1976" en Nuevo Mundo Mundos Nuevos. en Paula Biglieri y Gloria Perelló (comp. Castigos y Memorias: Derechos Humanos y Justicia en la política argentina. Brysk. Verso. Alción. Inés Gonzalez Bombal. Nueva Visión. núm. La historia política del Nunca Más. Mother of the Disappeared. “La democracia y la cuestión del poder”. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. San Juan. Claudia (2002).htm 17 . Discurso y política en la Argentina entre 1976 y 1991. Jelin. Boston.29. en Marcos Novaro y Vicente Palermo (comp. n. Buenos Aires. Reino Unido. Guembe. Oscar Landi. 37-60. Elizabeth Jelin. Sebastián (2002). en Punto de Vista 43.. La historia reciente: Argentina en Democracia.Pagu/Unicamp. Edhasa. Edhasa. Stanford: Stanford University Press. y Adriana Vachieri.html. “Ruptures and continuities in Kirchner’s Argentina”. Aboy Carlés. Feld. Laclau. Julio. Buenos Aires. Carnovale. Crenzel. Disponible también en http://www. Revista Internacional de Derechos Humanos. 2008. Juicio. en: htpp://nuevomundo. The Politics of Human Rights in Argentina. Vera (2006). Buenos Aires.surjournal. Londres. En el nombre del pueblo: la emergencia del populismo Kirchnerista.fsoc. Rosario. e-l@tina. Buenos Aires. en Estudios AHILA de Historia Latinoamericana. Catalina Smulovitz. Puerto Rico. en Marcos Novaro y Vicente Palermo (comp. Barros. Biglieri.iealc. Ernesto (1990). en Carlos Acuña. Sebastián (2006). Jo (1989).2 (nueva serie) Verveurt. Boston: South End Press. democracia y estabilidad. New Reflections on the Revolution of Our Time. en Actuel Marx. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. San Martín.). "Víctimas. “La política de la memoria: el Movimiento de Derechos Humanos y la construcción democrática en la Argentina”.org/ Gonzalez Bombal.). “La emergencia de los derechos humanos y el retroceso de la política”. Jelin. Emilio (2008).). Argentina en la era K”. María José (2005). La memoria de las desapariciones en la Argentina. Gerardo (2004). 2006 Meeting of the Latin American Studies Association. familiares y ciudadano/as: las luchas por la legitimidad de la palabra" en Cadernos Pagu. The emergence and constitution of the human rights movement and discourse in Argentina.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación política en Argentina Bibliografía Aboy Carlés. Debates. South End Press. Ines (2004). Isidoro (1992). Luis Alberto Quevedo. Orden.revues. “La reapertura de los juicios por los crímenes de la dictadura militar argentina” en Sur.

Elizabeth. Horacio (1995). “Miradas sobre el pasado reciente argentino: Las escrituras en torno a la militancia setentista (1983-2005)”. Leis. Francisco (1995). El Movimiento por los derechos Humanos y la política argentina 1 y 2. “Human Rights in the Process of Transition and Consolidation of Democracy in Latin America”. Roberto (2007).ar/hemeroteca. en Jelin. “Los Derechos en la cultura política en Carlos Acuña y otros. La dictadura militar 1976-1983: del golpe de Estado a la restauración democrática. Chile and Uruguay. Roniger Luis y Szajder Mario (1999). Verso. Estudios sobre protesta social y acción colectiva en la Argentina contemporánea. Federico (2003).fsoc.elatina/elatina29. Londres. Vol.ar/elatina. Buenos Aires. Memorias y olvidos. Buenos Aires. Juicio. Abril 20 – 21. Gloria (2007). Universidad de Salamanca. pp. Vezzetti. Buenos Aires. Panizza. “¿De quién es el 24 de marzo? Las luchas por la memoria del golpe de 1976”.8. Edhasa. 8.). Pierini. Oxford: Oxford University Press. Cesar (eds. “¿Cuál es el legado de del movimiento de derechos humanos? El problema de la impunidad y los reclamos de justicia en los noventa”. Siglo XXI Editores. Panizza. Verbitsky. Universidad Nacional de Gral. Prometeo. Buenos Aires. “Populismo K. Paidós. “Entre la memoria y el olvido: represión.uba.) (1996). Buenos Aires: Centro Editor de América Latina. Vicente (2004). Un saber hacer con lo imposible”. Sebastián Pereyra (comp. Palermo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.). Blackwell Publishers. “Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación política en Argentina”. Oscar y Gonzalez Bombal. The Legacy of Human Rights Violations in the Southern Cone. San Martín. Sobre la violencia revolucionaria. Mercedes Barros.29. Madrid. Hugo (2009).). Buenos Aires. Buenos Aires.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Laclau. Hegemony and Socialist Strategy. Historia Argentina 9.ieal. Buenos Aires. Castigos y Memorias: Derechos Humanos y Justicia en la política argentina. Hector (1989).iealc. Hugo y Tcach. Perelló. Paidós. en e-l@tina. octubre-diciembre de 2009. Sebastián (2005). Gabriel Nardaccione. Buenos Aires. El Vuelo. Landi. 1989-1999. en Political Studies XLIIL. guerra y democracia en la Argentina”. en II Simposio Internacional. núm. La conmemoraciones: las disputas en las fechas in-felices.. 3-18.uba. (comp. La voz de los protagonistas’. La historia reciente: Argentina en Democracia. Argentina. Ministerio del Interior. Revista electrónica de estudios latinoamericanos [en línea]. Lorenz. Oxford. Alicia (2000). Pittaluga. Novaro. en Federico Schuster. Siglo XXI. A Veinte Años del Golpe: Con memoria democrática. Tomar la palabra. Inés (1995).Aprobado: 16 de noviembre de 2009 18 e-l@tina. Diez Años de Derechos Humanos. ‘Itinerarios políticos de la izquierda revolucionaria en Argentina y Uruguay: de los años de plomo al gobierno. En María Franco. Ernesto y Chantal Mouffe (1985. Marcos y Palermo.fsoc. Nueva Visión.). San Martín Pereyra. Sudamericana. Buenos Aires. Quiroga. 2001). “Los residuos de la historia y el futuro de la izquierda en América Latina”. y Florencia Levin. Historia reciente: perspectivas y desafíos para un campo en construcción. Rosario: Homo Sapiens Ediciones. En el nombre del pueblo: la emergencia del populismo Kirchnerista. Francisco Naishtat. en <http://www. nº 29. Buenos Aires. Vol. Vicente (2003).pdf> ! Artículo recibido: 10 de noviembre de 2009 . en Marcos Novaro y Vicente Palermo (comp. Paula Biglieri y Gloria Perelló (comp. Francisco (2005).htm .

a consolidar lo visual como un mecanismo simbólico donde se construyeron representaciones político-sociales en permanente lucha y tensión.8. p. junto con él. Barcelona. Buenos Aires. Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. por lo tanto. sobre todo del ámbito de la literatura. y he aquí la cuestión que nos convoca.). han abordado de manera intensiva este tipo de publicaciones. aparecieron también las revistas – primero eminentemente literarias y luego ilustradas – que sedujeron al público con su atractiva materialidad y su novedoso formato. Leer las Artes. Silvia Saítta. Carlos Giordano. Universidad Nacional del Sur (Bahía Blanca). 1 Entre estos estudios. por su situación (situs) actual y potencial en la estructura de distribución de las diferentes especies de poder (o de capital) – cuya posesión implica el acceso a las ganancias específicas que están en juego dentro del campo – y. Gedisa. su densidad discursiva y. Génesis y estructura del campo literario. los investigadores.ISSN 1666-9606 Artículos HISTORIAS DE PAPEL. Mabel Cernadas de Bulnes. El afianzamiento de un espacio público donde circulara la información. en menor medida. el crecimiento del público receptor gracias a la expansión de la lecto-escritura y el proceso de constitución del campo periodístico1. A partir de los años 1960 y hasta hoy.htm 19 .com.ar Entendemos el concepto de campo en el sentido dinámico que le otorga Pierre Bourdieu. 1995. Respuestas por una antropología reflexiva. Las 2 e-l@tina. Buenos Aires. Pedro Barcia. Grijalbo. por sus relaciones objetivas con las demás posiciones. 65. México. culturales y sociales de nuestra historia. E-mail: nievesagesta@yahoo. no ha sucedido lo mismo en ∗ Licenciada en Historia. ya sean agentes o instituciones. PIP-CONICET “Cultura política y representaciones en Bahía Blanca durante el siglo XX”. como “una red de o configuración de relaciones objetivas entre posiciones.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos . LA CONSTITUCIÓN DE UN CAMPO PERIODÍSTICO EN LA BAHÍA BLANCA DE ENTRESIGLOS MARÍA DE LAS NIEVES AGESTA∗ La prensa periódica argentina ha constituido. Adolfo Prieto. Junto a los periódicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional. 1990 y Cosas dichas. Grijalbo.fsoc.” Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant. etc. 1988. Sociología y Cultura.ar/elatina. núm. su visualidad y su especificidad como “objeto” material y tecnológico. sumamente interesantes. Eduardo Romano. Véase también Pierre Bourdieu. Anagrama. Véase “Las revistas como objeto de estudio”. sin dudas. un escenario privilegiado y un actor protagónico de los procesos políticos. los adelantos en las técnicas de impresión. Graciela Montaldo. Estas posiciones se definen objetivamente en su existencia y en las determinaciones que imponen a sus ocupantes. Las reglas del arte.29.2 Lamentablemente.f. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. México. 1995. de paso. Beatriz Sarlo. contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y. Vol. No han faltado. quienes recurrieran a estos documentos atesorados en los archivos y bibliotecas a fin de reconstruir y comprender el pasado y el presente argentinos. en Ma. bajo la dirección de la Dra.iealc. sus formas de circulación y de uso. Becaria de Posgrado Tipo I de CONICET.uba. se encuentran los trabajos de Nulidad Salvador.

Buenos Aires. postergadas o ignoradas por la limitada trascendencia que cierto centralismo académico les atribuye para una historia de mayor alcance. en uno y otro caso.principios s. 1900-1950. entre otros. 11-22.8. Buenos Aires. XIX . es posible abordar el vínculo dialéctico que estas publicaciones establecieron con los procesos políticos.29. Primeramente es imprescindible preguntarnos por el valor de incorporar las revistas como objetos culturales a la investigación de la historia argentina: ¿en qué reside su especificidad y su riqueza?.html Consultado el 15 de septiembre de 2009.3 Es indudable que los historiadores tenemos con las revistas una deuda pendiente que requiere tanto de una reflexión teórica y metodológica profunda como de un abordaje transdisciplinario serio y fundamentado que nos permita aproximarnos a su complejidad. A partir de allí.g. núm. Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. ¿de qué manera? Cuestiones de esta índole requieren de un debate profundo sobre la naturaleza y la función de los objetos para nuestro presente.fsoc. XX)”. sobre todo con motivo del desarrollo de las historias locales. Lo cierto es que la mayor parte de los trabajos calificados como “historia nacional” refieren principalmente al acontecer capitalino. op. El presente artículo pretende trazar una primera cartografía de los orígenes y del desarrollo del campo periodístico de Bahía Blanca durante la última década del siglo XIX y la primera del siglo XX que nos permita acceder a algunas de las cuestiones problemáticas que atraviesan la historia de la prensa: ¿Qué permanencias y qué transformaciones se produjeron en el formato y en el contenido de estas publicaciones en el transcurso de los años? ¿Cuál era la relación entre ellas y los cambios sociohistóricos que paralelamente tuvieron lugar en la ciudad? El Centenario de la Revolución de artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951).. Payró”. ¿Cómo y desde dónde abordar el estudio de las revistas locales?. Debates.htm . por ejemplo. sociales y culturales que. ¿Cómo restituir entonces la experiencia de estos espacios-otro sin caer en el relato pintoresquita o localista ni en la aplicación irreflexiva de esquemas que los reduce a meros ejemplos que confirman. Véanse. económicos. 2007. donde las revistas – y podríamos decir que la prensa en general . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. URL : http://nuevomundo. igualmente. un replanteamiento de la escala espacial que escogemos para delimitar el campo de observación. Miño y Dávila.org/index56450. Puesto en línea el 26 de junio de 2009. 3 20 e-l@tina. Sandra Szir.María de las Nieves Agesta Historias de papel mucha de la producción historiográfica. María Gabriela Micheletti. Arte en revistas. “Entre la memoria local y el relato nacional. ¿es posible incorporar la producción de revistas a una historia de la cultura escrita y visual en nuestro país?. las atravesaban. la regla general impuesta por Buenos Aires? Los planteos de carácter objetual deben acompañarse. asimismo.han sido abordadas como documentos eminentemente informativos sobre cuestiones que excedían sus páginas y que hallaban en ellas una cristalización textual. de esa manera. Beatriz Viterbo editora.revues. Ma. Nuevo Mundo Mundos Nuevos. 2008. Infancia y Cultura Visual. fines s. Véase al respecto v. Buenos Aires.uba.). Para avanzar en este sentido es necesario volverse hacia los procesos concretos a fin de insertar a las publicaciones en el continuum histórico sin silenciar su especificidad en tanto objetos culturales dotados de su propia historicidad. de los Estudios Culturales (Raymond Williams) y de los Estudios Visuales. Los periódicos ilustrados para niños (1880-1910). Rosario.iealc. en revistas santafesinas de entresiglos (Argentina. Vol. cit. UBA – FFyL – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. por otros de índole teóricometodológica. varias investigaciones realizadas desde la Historia del Arte han contribuido a revertir esta situación mediante la incorporación a los análisis específicos de las contribuciones teóricas de la Historia Cultural (Roger Chartier). Publicaciones culturales en la Argentina. ¿qué significó su irrupción en el campo periodístico de principios del siglo XX? Estas cuestiones suponen. 2009. 4 Tal enfoque ha recibido fuertes cuestionamientos en los últimos años. 2002. pp.). En los últimos años. [En línea]. ¿qué dimensiones de las prácticas culturales desplazadas hasta ahora nos permiten construir y reconstruir?. Patricia Artundo (dir. ¿a qué otros campos disciplinares es necesario recurrir para contemplarlas en su complejidad constitutiva?. a la vez.4 Las realidades locales y regionales han sido.ar/elatina.

com.29. sociales y políticas se fueron transformando de acuerdo a los parámetros de la Europa industrial. configurada en torno a su activa participación como constructora de opinión pública y como expresión de un incipiente campo cultural. Junto al crecimiento material y demográfico. más tarde. La proliferación de las publicaciones periódicas durante este primer período del proceso de modernización bahiense operaba como factor de progreso ante los ojos de sus contemporáneos ya que.María de las Nieves Agesta Historias de papel Mayo será en esta ocasión el término ad quem de nuestro recorrido en tanto 1909 y 1910 fueron los años de publicación de Proyecciones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Esta prensa auto referente se convierte así en uno de los espacios privilegiados de desarrollo y resolución de la lucha intraoligárquica. como indica Raymond Williams a propósito de la historia inglesa. truncos y efímeros. 173. La llegada del ferrocarril en 1884 y la habilitación del puerto de Ingeniero White tan sólo un año después sentaron los fundamentos infraestructurales para el desarrollo económico y comercial de la ciudad que supuso su inserción acelerada en el proyecto civilizatorio moderno.iealc. la prensa satisfacía los intereses de la incipiente burguesía respecto a “la formación de la opinión. permite. La inclusión del nuevo formato y de la imagen como elemento distintivo de la revista inauguró modos de lectura y de producción periodísticas inéditos que.htm 21 . no se trata de una prensa nacida de la sociedad civil. núm. p. Recuperar la historia de la prensa bahiense permite complejizar las realidades locales y su relación con el pasado nacional planteando nuevas temporalidades que reformulen los conceptos desde un pensamiento situado y plural. la manifestación de un “diálogo cerrado”.8.fsoc.” (“De hoja facciosa a empresa periodística moderna. La transformación finisecular del diario La Capital”. 2003. La larga revolución. […]La prensa del siglo XIX es entonces entendida en esa clave interpretativa. revistas de factura local contribuía a la configuración de un espacio público de debate y de circulación de la información a la vez que permitía la incorporación de las nuevas tecnologías a la producción intelectual de la época. periódicos y. Nueva Visión.uba. Disponible en http://historiapolitica.pdf ) 6 La Fortaleza “Protectora Argentina” – nombre que recibió el fuerte a partir del cual se conformó la ciudad de Bahía Blanca – fue fundada el 11 de abril de 1828 por una expedición enviada por el gobernador de la provincia de Buenos Aires Juan Manuel de Rosas y liderada por el coronel Ramón Estomba. e-l@tina. en el que la labor periodística se liga directamente a la inserción en la puja política y en las que la preocupación central es “electoral” y no “editorial”. su estilo. sus mecanismos de financiación. la enseñanza de modales. en la mayoría de los casos. la difusión de las ideas” y la conducción de los negocios. en tanto abren otros interrogantes. En el marco de un extremadamente frágil y embrionario mercado periodístico. permitir que lo cualitativo emerja por sobre lo serial y cuantificado. Podrá preguntársenos cuál es el sentido de recuperar estos proyectos locales. la ciudad bonaerense de Bahía Blanca estaba cambiando rápidamente el perfil pueblerino que la había caracterizado desde su fundación6 a medida que lograba configurarse como nodo ferroportuario en el marco del modelo agroexportador encabezado por el Estado argentino. requieren de un análisis particular y profundo. Los primeros pasos. Buenos Aires. Buenos Aires. si no construir una historia total. las prácticas culturales. 5 7 Raymond Williams. al menos complejizar los relatos monolíticos y unilaterales de la historiografía canónica. tal como la propone la microhistoria italiana.com/datos/biblioteca/cesarettipagni1. Es decir. primer magazine ilustrado de cierta duración en la ciudad. ¿Por qué estudiar Juvenal o Proyecciones si ya hemos historiado El Mosquito y Caras y Caretas? Porque la reducción de escala. en definitiva sus posibilidades de proyección estaban directamente asociadas a los avatares de las facciones políticas. en historiapolitica. Vol.7 La multiplicidad de diarios. Entendemos la prensa facciosa en el sentido que le otorgan Florencia Pagni y Fernando Cesaretti.ar/elatina. incorporar las experiencias de los sujetos a una historia de instituciones. entre la lucha facciosa5 y la empresa moderna Hacia fines del siglo XIX. como “una prensa cuyo papel como instancia de mediación entre la sociedad civil y el Estado aparece marcado apenas vagamente.

frente al reconocimiento de los pares fundado en los valores internos de objetividad. A fines del siglo XIX.iealc.). Payró. el surgimiento. Silva enfatizan la dependencia de las empresas periodísticas respecto a los vaivenes del devenir político. Bahía Blanca. entonces. Buffa. en su gran mayoría.11 retrataban – con la ironía y Norma Buffa. n° 101-102. De hecho. “L’emprise du journalisme”. escritor y periodista oriundo de la localidad de Mercedes (provincia de Buenos Aires) que residió en Bahía Blanca entre 1887 y 1891.9 en el espacio bahiense era el beneficio político y electoral el capital por el cual luchaban los medios gráficos.María de las Nieves Agesta Historias de papel Por supuesto. Cernadas de Bulnes y Roberto Bustos Cara (comp. “Periodismo y política en Bahía Blanca (1876-1886)”. La independencia que cada periódico reclamaba para sí se revelaba ya entonces como un valor propio del “oficio” de producción informativa que iría fortaleciéndose a medida que fuera constituyéndose el campo y acrecentándose su autonomía respecto a las luchas políticas. en Mabel N. aunque opuestos. Roberto J.ar/elatina. al menos problemático aludir a la política y al periodismo como campos definidos en el sentido bourdiano. Ante la insuficiencia de los ingresos obtenidos gracias a las suscripciones y los avisos publicitarios. A diferencia de lo ocurrido en el siglo XIX europeo donde el campo periodístico se debatía entre lógicas y principios de legitimación enfrentados pero específicos. en III Jornadas Interdisciplinarias del Sudoeste Bonaerense. “Pago Chico. ficcionalizó en su libro Pago chico las prácticas periodísticas y políticas de la ciudad en las cuales él mismo había participado activamente como redactor y como fundador de La Tribuna (1889). convivían en el mismo campo: el reconocimiento del mercado. Aún así. Buenos Aires. núm. 3-9. 8 Pierre Bourdieu sostiene que la oposición entre los periódicos “sensacionalistas” y los dedicados a la información. 22-29.htm . en ambos casos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Estaban cercanas las elecciones municipales.29. p. marzo 1994. suponía una lucha entre dos lógicas y dos principios de legitimación que. los unos para 11 22 e-l@tina. la prensa no sólo informaba a la población sobre los principales acontecimientos. afirma que Los periódicos bahienses de esa época respondieron. Antonio Crespi Valls o Hernán A. ¿es Bahía Blanca?". materializado en el número de lectores. 1998.uba. t. la subsistencia y la eventual desaparición de los periódicos se hallaba a merced de la voluntad de los candidatos políticos y sus partidarios. pp. es posible descubrir en las primeras publicaciones la presencia de un principio de legitimación específico sobre el cual es importante llamar la atención.10 Los conflictos que en el relato enfrentaban al diario oficialista El Justiciero con el periódico cívico opositor La Pampa. a las líneas políticas actuantes tanto a nivel nacional como provincial y quienes se desempeñaron en ellos como directores o redactores – a veces figurando también como propietarios – estuvieron también en la mayor parte de los casos vinculados a ellas y recibieron de éstas subsidios que les permitieron sostener económicamente las respectivas publicaciones. Secretaria General de Comunicación y Cultura – Archivo de la Memoria de la ciudad de Buenos Aires – UNS. Durante este período política y periodismo constituían territorios de difícil delimitación en tanto los periódicos eran concebidos por los agentes políticos principalmente como un instrumento simbólico en las coyunturas eleccionarias y los enfrentamientos entre facciones.8. sino que actuaba como escenario privilegiado de la lucha simbólica entre diversos grupos políticos.8 Resulta. Ediuns. refiriéndose a la relación entre ambas instancias durante la década 1876-1886. y cívicos y oficialistas abrían ruda campaña. 9 Sobre la utilización documental de Pago chico véase Martha Colodni. Estudios Regionales Interdisciplinarios. al análisis y al comentario de actualidad. 12. pp. de periódicos ficcionales. Pierre Bourdieu. las reseñas de la prensa local decimonónica realizadas por Norma Buffa. 10 Se trataba.fsoc. en Actes de recherche en Sciences Sociales. Bahía Blanca. II. Vol. Norma M. “La política enardecía los ánimos y La Pampa y El Justiciero se dirigían los cumplidos de mayor calibre que hasta ahora haya soportado una hoja de papel. la constitución de un campo periodístico moderno. 2003. relativamente autónomo y con sus propias leyes de funcionamiento no se produjo de inmediato sino que fue resultado de un lento proceso no exento de tensiones y contradicciones.

1988. año en que apareció el primer periódico local. medios de transporte y alimentos. Buenos Aires. en Félix Weinberg (dir. p. eran las rencillas y diferencias circunstanciales las que los distanciaban y no los fundamentos ideológicos del proceso de modernización que gozaban. La prensa bahiense y el proceso político de 1884 a 1886 – Separata del IV Congreso Nacional y Regional de Historia Argentina. muchos de los hombres ahora recordados con respeto no se libraban del barro. la publicación bimensual de filiación mazziniana fundada por Cúneo era editada en la ciudad de Buenos conquistar. Payró. arribó a Bahía Blanca en 1856 con el objetivo de establecer una colonia agrícola y defensiva que.iealc. provocaron el abandono de la colonia y el definitivo asentamiento de sus integrantes en Bahía Blanca. Una rápida hojeada a los amarillentos ejemplares que se conservan nos dice que. el estallido de una epidemia de cólera. Editorial Abril. la existencia de los medios de prensa se halló estrechamente ligada a las vicisitudes del acontecer político y a las facciones eleccionarias. núm. en Sesquicentenario de la fundación de Bahía Blanca. 1983. Historia del sudoeste bonaerense. enemigos personales de quién escribía. Tal como sostiene Norma Buffa fue éste y no. la precariedad del alojamiento y los problemas internos suscitados por el malestar general. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.fsoc. Ella llevó al agravio y al insulto de vecinos que ocupaban cargos o eran. 18. de un consenso casi unánime. liderada por el comandante Silvino Olivieri. protegiera a sus habitantes de las incursiones indígenas.uba. Buenos Aires. El periódico reflejaba la parcialidad política y podría afirmarse que todos estaban embanderados. Véase Hernán A. por el contrario. personales eran los ataques. exceso de pasión en la prensa del siglo XIX. con el bastonazo sobre la testa del acusador y hasta con arma de fuego.María de las Nieves Agesta Historias de papel la agudeza características de su autor – el funcionamiento de la prensa decimonónica bahiense donde identificación partidaria e intervención periodística se entrelazaban en una trama de violencia física y simbólica. Vol. sin embargo. los otros para retener el gobierno de la comuna.13 Al igual que sucedía con los miembros de la clase dirigente. Nadie se salvaba. pp. La Nueva Provincia. Germán García describió también con claridad estas prácticas de lucha y de alianza que atravesaron a las publicaciones periodísticas de la época: Hubo mucha pasión. 82.8. Bahía Blanca. En efecto. una misma ideología fundada en los principios del liberalismo y del positivismo de la época.ar/elatina. “El periodismo. simplemente. La Legione Agrícola creada por el italiano Juan Bautista Cúneo el primer periódico bahiense.” Roberto J.29. a pesar de presentarse como órgano de la Legión. La escasez de utensilios. cuya publicación se extendió probablemente hasta 1879 y del cual no se conserva hoy ningún ejemplar. 1978. Desde 1876. a la vez de propiciar la expansión productiva de los territorios de frontera. [1908].). Posteriormente y no ya desde la literatura sino desde los estudios históricos. en su tiempo. 175-203. La consolidación (1835-1880)”. Academia Nacional de la Historia.htm 23 . p.12 Enfrentados por sus adhesiones políticas y por las situaciones electorales. Buenos Aires. como se creía. Ana María Cignetti. Pago Chico. En esa fecha temprana y utilizando la imprenta traída por la Legión Agrícola Militar14 en 1856. Fundada en Nueva Roma (a 40 km del fuerte) el 1° de julio de ese año. La imprenta traída por la Legión fue utilizada durante 20 años sólo para emitir órdenes del día y papel fiducidiario que se entregaba como moneda legal hasta que Hugoni tomó la iniciativa de crear El Carhué. 14 e-l@tina. 12 Germán García.. la colonia fue afectada por múltiples contratiempos que culminaron con la trágica muerte del comandante Olivieri como consecuencia del descontento de un grupo de colonos. en la hoja adversaria. pero detrás de eso no se ocultan otros intereses y como la política era sobre todo personal. el teniente Pedro Hugoni comenzó a editar El Carhué. 13 La “Legión Agrícola Militar”. Testimonio y pasión de una época”. “II. La lucha se hacía pelea y no se reparaba en las armas. Plus Ultra. estos periódicos – cuyas numerosas transformaciones y realineaciones no pretendemos describir exhaustivamente en este – compartían. Las réplicas fueron contundentes. con el mismo estilo. esta vez con un carácter exclusivamente militar. Silva. Buenos Aires. 1986.

El Eco de Bahía Blanca (diciembre de 1883 a marzo de 1885). Tan sólo dos años después. 1948. la fundación en 1881 de El Porvenir –surgido bajo la protección de Dardo Rocha – inauguró de forma definitiva la actividad periodística de la ciudad. antirrochista. se imprimió en Bahía Blanca bajo la dirección administrativa de Carlos A. Cernadas de Bulnes (comp. pp. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm . 1991.). Cfr. Bahía Blanca. “VIII. 5-33. se sumaron al concierto periodístico complejizando aún más el panorama.iealc. 14.16 Luego de estas breves y pioneras iniciativas. Norma Buffa y Yolanda Hipperdinger.fsoc. Cultura”. el otro. Buffa. Estudios sobre inmigración nº 3.15 El Carhué. luego de que una sociedad de accionistas encabezada por Fermín Muñoz adquiriera la imprenta de la Legión. Bahía Blanca. Ferrari y la responsabilidad editorial de Eugenio Medda. en Weinberg. Colegio Libre de Estudios Superiores – Filial Bahía Blanca. Viejo periodismo bahiense.uba. op. 1995. De hecho. Buenos Aires. núm. Vol. apareció La Tribuna (1889-1892).ar/elatina. más tarde. “Inmigración italiana y periodismo: ‘La Legione Agrícola’ (1856)”. Ediuns – Colegio de Escribanos de la Provincia de Buenos Aires.. Aunque este semanario satírico aparecido el 5 de octubre de 1876 era considerado una suerte de suplemento humorístico de El Carhué. anticlerical y. Rocha manifestó sus intenciones de acceder a la presidencia de la República y del P.). bajo la dirección del español Luis Aldaz y ligado a la figura de Bartolomé Mitre. en Mabel N. Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur. además de renovar el debate político-ideológico. los últimos diez años del siglo XIX fueron testigos de una considerable ampliación del ya variado horizonte periodístico. primer periódico “principista y de crítica doctrinaria”18 fundado y conducido por Roberto Payró en oposición al cual se creó en 1891 El Defensor de Julio Salgado Diéguez. por el contrario. la actividad periodística surgió vinculada a los intereses políticos municipales cuya tensión entre oficialistas y mitristas quedó plasmada con el surgimiento de El Burro. Inclusive en este momento inicial y como se colige de los balances municipales donde se registró la subvención mensual que se le otorgaba al periódico. Primer seminario sobre Historia y realidad bahiense. Magariños Fortuna y titulado El Réporter (noviembre de 1883 hasta abril de 1885). modificaron los criterios que regulaban las relaciones entre prensa y política. A fines de la década del 1880. 300. Buffa. Véase Norma M. Historia del sudoeste…. la constatación de los desacuerdos que en materia de política local y nacional existieron entre ambos conduce a Norma Buffa a sugerir que cada uno de ellos representaba una línea política diferente de las entonces presentes en el cuerpo municipal. y El Argentino (1885-1886) de Luis Caronti. op. conducido por Arístides González-J.29. p. periódico anti-roquista dirigido por Mariano Reynal (h.María de las Nieves Agesta Historias de papel Aires y su principal finalidad era la de mantener vivo entre los porteños el interés por la actuación de los colonos italianos. A. en parte debido a que el surgimiento de la Unión Cívica Radical y su importante repercusión en la ciudad promovieron la aparición de nuevos medios – algunos efímeros y otros de mayor duración – que. otros órganos de prensa se sumaron a El Porvenir: uno. cit. 18 Cristina Estecondo. e-l@tina. 16 24 17 Buffa. Habiendo asumido como gobernador de la provincia de Buenos Aires.”17 Fue en este marco que se insertó la aparición del nuevo periódico dirigido por Lucas Abad (suplantado en 1884 por Francisco Amadeo) y Guillermo Fuentes. en Mabel N. 15 Para mayor información sobre este tema véase Norma M.A. El Porteño (18841902). Antonio Crespi Valls.N. cit. “Recordando al viejo…”. Bahía Blanca de ayer a hoy. Bahía Blanca. (Partido Autonomista Nacional) y con este fin inició “una campaña proselitista [que] consistió en establecer en los pueblos de la provincia periódicos y periodistas – subvencionados unos y otros – y también en volcar a su favor a aquellos periódicos tanto de la Capital Federal como bonaerenses dispuestos a cambiar de frente. Cernadas de Bulnes.p. juarista. “Recordando al viejo y poco conocido periodismo bahiense”.8. .

Juan Franzetti (1910) y Manuel Suárez Gordillo (1914). M. a pesar de no siempre corresponderse con su práctica periodística. aventurado referirnos en esta época a la existencia de un campo periodístico definido en tanto eran las circunstancias políticas que condicionaban aún en gran medida el acontecer de la prensa local. Vol. Prensa y política en Bahía Blanca.29. las estrategias de captación publicitarias y la multiplicación de corresponsalías. El eco del comercio (1908). equivalía al tiraje de La Prensa en Buenos Aires. por lo tanto. Eduardo Bambill (mayo 1905). Por otra parte. sin embargo. Ortiz Pereyra (agosto 1906). Julio construyó un ethos de objetividad y desapasionamiento que. de la aceptación unánime de toda la prensa escrita. Al respecto de La Nueva Provincia véase Laura Llull. diario fundado por el joven Enrique Julio19 en 1898.uba. este diario alcanzó la asombrosa tirada de 5726 ejemplares que. 21 e-l@tina. Esta coexistencia conflictiva concretaba a nivel de las prácticas la disputa simbólica en torno a la definición de la labor periodística y de sus modalidades de intervención social. profesor catamarqueño egresado de la Escuela Normal de Paraná.htm 25 . pp. LNP fue la primera en adquirir “el perfil más claro de empresa periodística comercial y masiva” preocupada por la permanente actualización tecnológica. en términos de proporcionalidad. Sólo en ocasiones especiales los periódicos podían sacar una tirada de tal magnitud (Hoja del Pueblo en su número aniversario de 1909 imprimió 6000 y en 1910. La población de Buenos Aires en 1910 era de 1231698 habitantes y la tirada de La Prensa de 95000 ejemplares. 7000). El Mensajero periódico dirigido por M. op. Véase Llull. 20 Ídem. la difusión de las noticias. Bahía Blanca contaba con 69000 habitantes y La Nueva Provincia con una tirada de 5726 ejemplares.21 La lógica de mercado. no será sino el resultado de estas luchas a partir de las cuales se instauraron criterios hegemónicos de funcionamiento y de legitimación que permitieron el surgimiento de instituciones y operadores específicos.iealc. 2005. Su caso era. Vicente D’Olivera (febrero 1903).ar/elatina. Orayen 19 Enrique Julio. excepcional en la ciudad. A pesar de ello. la diversificación de contenidos y de públicos. Eusebio López Martínez (julio 1907). El Régimen y El Sud) y de proyectos mixtos donde se combinaban la identificación partidaria con los requerimientos del mercado (El Censor y Democracia). mientras la introducción de nuevos recursos técnicos y estéticos alteró la materialidad de los periódicos haciéndolos más atractivos para sus lectores.20 Hacia la segunda década del siglo XX. La cantidad de ejemplares emitidos por el diario de Enrique Julio se explicaba por su amplia difusión que excedía a la ciudad y su zona de influencia para convertirlo – hacia 1920 – en el de mayor circulación en la provincia de Buenos Aires y en el sur argentino. La Nueva Provincia en las presidencias Radicales. que de esta manera penetraba en el ámbito periodístico. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. nuevas publicaciones periódicas de diferente filiación ideológica se iban a sumar a las ya existentes: El comercio (1903 a 1908) dirigido sucesivamente por Tomás Parodi. Aunque militante del radicalismo. entrañaba el reconocimiento de un principio de legitimación específico y ajeno a los enfrentamientos partidarios. La prensa del Novecientos: diversificación e institucionalización Entre los inicios del nuevo siglo y el Centenario de la Revolución de Mayo. Joaquín Perelló (noviembre 1903).María de las Nieves Agesta Historias de papel La Nueva Provincia. cit. 1916-1930. Prensa y política…. Buenos Aires. El Censor (1906 a 1944) de Juan Cámara. El campo. EdiUNS. El Atlántico y El Siglo). Laura Llull señala la convivencia de empresas modernas (La Nueva Provincia. Bahía Blanca. ya había ejercido el periodismo en la ciudad como colaborador de El Deber dirigido por Aquiles San Romerio Bianchi. la moderación del lenguaje y la apelación a la independencia periodística supusieron la delimitación de un territorio específico que aspiraba a ser gobernado por su propia lógica interna. Resulta. es posible afirmar que los últimos dos años de la década de 1890 constituyeron una instancia decisiva en este proceso de configuración dado que. Durante las dos primeras décadas del siglo XX. núm. no gozaba. 43 y 49. El Siglo (1907-1908). En el mismo momento. sin embargo. Hoja del Pueblo (1906 a 1915) conducido por Adam Giménez (abril 1907).fsoc.8. tal como lo entiende Pierre Bourdieu. de medios partidarios (Nuevos Tiempos. constituyó uno de los agentes principales de este proceso de cambio. Lamentablemente no contamos con datos de la tirada de los demás medios de prensa con que contó la ciudad para hacer una comparación más detallada de su alcance.

Vol. en su segundo número aniversario de 1910. presentó a los cuatro diarios de mayor duración y prestigio de la ciudad: La Nueva Provincia. conseguía ubicar a los agentes en los campos periodístico y político. Bahía Blanca. En el caso de Bahía Blanca. publicación quincenal socialista de Francisco Gianfrini. y El Mensajero. Desde el punto de vista 26 e-l@tina. sino de sufrimiento ante la mediocridad de los versos. Para rematar el efecto cómico. La Capital (1908-1909) de Jaime Molins y luego de Angel Gouarderes (octubre 1909). Cordero y Urquiza aparecía encaramado a la terraza del edificio donde se encontraban las oficinas del diario arrojando sierpes y alimañas sobre el palacio municipal y la gestión de Jorge Moore. a la que ya nos referimos anteriormente. la luna personificada vertía lágrimas. la postura del periódico de Franzetti resultaba inequívoca: optaba por el socialismo frente a los clericales y apoyaba la cruzada de Cordero contra la intendencia. matutino de Francisco C. mientras tanto. En primer lugar. descalzo y solitario en medio de la noche oscura. que sólo los ojos del enamorado podían ver agraciada. entre algunos de los más destacados. no de emoción. Proyecciones.htm . La Hoja del Pueblo. Valga mencionar a modo de ejemplo los enfrentamientos entre la prensa de izquierda y la de orden confesional que ilustraba el anteúltimo cuadro. la estrofa debajo de la imagen proclamaba: “Mientras él canta á la beldad soñada/Vése á la luna en lágrimas bañada. Hoja del Pueblo miraba con evidente simpatía los arrobamientos líricos de este grupo de jóvenes liderados por Francisco García Monteavaro aun cuando en el dibujo se mofaba de la calidad y de la afectación de sus producciones poéticas. Desde el cielo. el semanario que Ángel Brian publicaba en la localidad aledaña de Ingeniero White. delgado y austero y el sacerdote bajo. Buenos Aires.iealc. las relaciones conflictivas y las luchas simbólicas que entre ellos se establecían. La segunda página de esta sección estaba dedicada a Hoja del Pueblo. hacía posible una risa amable y burlona para referirse a los integrantes más noveles del campo. yacía a los pies de Monteavaro como fiel evidencia/testigo de sus impulsos amorosoliterarios. los vespertinos El Tribuno de Eusebio López Martínez y El Censor. a su vez. de Juan A. dos personajes fuertemente estereotipados – el socialista alto. representaba a Puerto Comercial. a partir de una efectiva combinación de elementos gráficos y discursivos. y a las revistas Proyecciones (Francisco García Monteavaro). El Tribuno (1909 a 1912) fundado por Eusebio López Martínez. periódico bisemanal de Juan G. El humor y el amparo del seudónimo permitían también realizar acusaciones de plagio (El Censor) u obsecuencia (Revista Comercial) que de otra manera no hubieran sido toleradas en el ambiente local. Cordero y Urquiza. Franzetti. La Tribuna (1909) a cargo de Francisco Riva. es interesante notar como. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. era el posicionamiento político – opositor.” Texto y gráfica se complementaban así construyendo el sentido humorístico de la representación tal como lo hacía contemporáneamente la misma Proyecciones. Detengámonos brevemente en la imagen que representa a la primera revista ilustrada de la ciudad: la caricatura de Proyecciones. la otra. identificada mediante el título y el chiste gráfico de su portada.29.8. España (Armando Larra) y del Centro Comercial (Ricardo Ducós). Reafirmando el mensaje. Asimismo. Cámara. trazó una síntesis gráfica y humorística del panorama periodístico local y sus características.uba. núm. Aunque no podemos realizar aquí un análisis exhaustivo de estas diez imágenes humorísticas. cada una de ellas.María de las Nieves Agesta Historias de papel (1908 a 1911). periódico bisemanal portavoz de los sectores católicos y de dirección anónima. L’Eco d’Italia (1909) de Vicente Varcica. Otras dos caricaturas completaban el perfil periodístico bahiense en una tercera carilla: una. En ambas ilustraciones. Hacia el Centenario de la Revolución de Mayo encontramos ya un campo ciertamente más delimitado y estable. Caro incluyó un pequeño perro aullando (nótese la utilización del globo de diálogo) y la supuesta musa.fsoc.ar/elatina. Allí. El director de la revista era presentado como un vate de la antigüedad clásica tañendo la lira con gesto trágico. sugiriendo. elevada sobre el nivel del suelo haciendo “pito catalán” al cantor. como el de Hoja del Pueblo – la materia tematizada por la caricatura. rollizo y ridículo – representaban a ambos sectores e ilustraban los intentos frustrados del clero por ahogar las “luces” del pensamiento y de la razón. satirizaba el conflicto endémico entre La Idea.

artículo que apareció en el diario Bahía Blanca firmado por “El Capitán Espingarda”. reconocerá que es uno de los tantos “gajes del oficio”. sobre el mostrador de un “boliche” comercial. n° 34. Ya en 1910. y que con ellos me gano la vida.” Esto dijo el poeta en un momento de buen humor. la gráfica misma. entonces. El escritor y la industria cultural. Rivera. La producción informativa fue adquiriendo un carácter industrial donde los diferentes engranajes del sistema editorial cumplían funciones cada vez más especializadas a cambio de un salario. Para los que escribimos.8. cuando este proceso estaba aún en gestación. nada de agradable tiene eso. las palabras invadían el dibujo con fines identificatorios. Buenos Aires. En efecto. Bahía Blanca.María de las Nieves Agesta Historias de papel formal. era expuesta mediante los procedimientos también modernos del humor gráfico. Antonio Infante. p. ó quizá también en un instante de disgusto.22 la labor del periodista comenzaba a profesionalizarse y. varias de las figuras (siete) violaban los límites del recuadro o rompían con el espacio ortogonal tradicional. Acompañando a la definición de este campo relativamente estable donde los agentes se posicionaban en función de las luchas simbólicas dentro y fuera del ámbito periodístico. año I. Atuel. finalmente. su modernidad. ¡Gajes del oficio! 22 Jorge B. las referencias espaciales desaparecían.ar/elatina. así. cuando no á otros sitios menos respetables.iealc. “Artículo sin fondo”. todas recurrían a la alteración y a la simplificación de los rasgos personales con fines caricaturescos aún cuando conservaban siempre el parecido que permitía la identificación. “No hay yá poste sin cartelón impreso Ni prensa ociosa ni punzón inerte. 1998. Buenos Aires. Eduardo Bambill y Francisco Cordero y Urquiza.fsoc. Al igual que sucedía en Buenos Aires en torno a los grandes diarios. el Círculo de la Prensa de Bahía Blanca fundado en 1904 y del cual formaban parte los ya mencionados Enrique Julio. La resignación es cualidad inherente al periodista. y si no la vida. a organizar nuevos espacios corporativos y de legitimación social. 23 e-l@tina. Fernando García Monteavaro podía decir en Proyecciones que “yo he sido el inventor de los artículos sin fondo. s/n. núm. doblemente significativa por su contenido y por la forma de presentarlo. advertía estas nuevas dificultades que acometían a los cada vez más numerosos escritores profesionales a la vez que reclamaba el reconocimiento social que correspondía al esfuerzo intelectual. han de ir nuestras elucubraciones á envolver los dátiles ó el queso. en algunos casos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. por ende. Por eso la afirmación del poeta no le preocupará mayormente. en verdad. cuando consideramos que después de tanto esprimir el cerebro. La complejidad del campo. En todo caso. “¡Oremus!”.htm 27 . a principios del siglo XX apareció también una de las primeras instituciones específicas. humorísticos o simbólicos e integraban.”23 La tarea periodística comenzó a percibirse como un trabajo que requería de condiciones laborales dignas y de una remuneración adecuada.uba. ante un escenario abstracto e indefinido: y. existían varios elementos modernos que hermanaban a estas caricaturas con las publicadas por la revista de García Monteavaro. La nota ilustrada de Hoja del Pueblo resultaba. Así se venden páginas al peso Pagando medio peso por arroba Para envolver los dátiles y el queso. Vol. Fernando García Monteavaro (“Samuel Méndez”). por lo menos me la gano. los blancos y negros plenos ganaban la partida por sobre los claroscuros y los matices.29. Proyecciones. 24 de febrero de 1910.

4. Se aludía con ello a un amplio público que desplegaba su ingenio para acceder gratuitamente a la lectura de la prensa. por otra parte. introdujo preocupaciones de índole comercial en los círculos periodísticos. periódicos y revistas que se ofrecían a su paso eligiendo aquellas publicaciones que les resultaban más atractivas sin necesidad de comprometerse con la adquisición regular de ninguna de ellas.. goma y tijera. que la proliferación de puestos de periódicos y revistas en las estaciones indica que “la asociación del viaje en tren con el aumento de ese tipo de lectura es obviamente significativa”. a los mecanismos más restrictivos impuestos por el sistema de suscripciones. Bahía Blanca. p. puede verificarse en la nota titulada “Un peligro para la niñez. al igual que sucedía en otras ciudades del país. 1900-1950. n° 157.25 La consideración de la prensa a la vez como arte e industria. ya fuera visitando clubes.” Los periodistas somos como los bueyes: laboriosos y sufridos. 24 25 A propósito de la posición ambivalente del artista romántico ante el mercado véase el capítulo “El artista romántico”. op.uba. p. comentaba la existencia de kioscos de diarios y revistas en las calles San Martín. 41-54. tinta. p. “no todos los que leían eran efectivamente compradores del material”. a la vez que equiparaba la escritura periodística al trabajo físico (“Los periodistas somos como bueyes: laboriosos y sufridos”).htm . cit. en Raymond Williams. Bahía Blanca. 2001. 1999. “El Capitán Espingarda”. Nuevas formas de financiación. Un artículo de El Mensajero titulado “El reclame pornográfico”.ar/elatina. Sin embargo. Buenos Aires. Por supuesto. pp.24 La indignación del “Capitán” ante la falta de respeto que implicaba la utilización del papel impreso en los establecimientos comerciales. 26 Véase Alejandro C. O’Higgins y Chiclana así como en las estaciones del Ferrocarril Sud y del Pacífico. Así lo manifestó con exasperación El Mensajero en septiembre de 1909: Con la prensa ocurre lo que no sucede con ninguna arte ó industria. n° 380.iealc. p.fsoc. n° 1063.8. (Williams. Es de suponer que esta “solidaridad entre lectores” no podía resultar satisfactoria para las incipientes empresas periodísticas cuya existencia dependía de las ventas. 169) La presencia de canillitas. El resaltado es nuestro. 27 28 Eujanian. La Conquista del Público. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. El Mensajero. Nueva Visión. Raymond Williams señala. “¡Oremus!”. cuartillas. año IV. Eujanian. Este es nuestro destino. 1780-1950. op.. desplazaron. e-l@tina. Más que éste. 20). 11 de julio de 1909. 34. el voceo de los canillitas y la instalación de kioscos en las calles céntricas de la ciudad y en las estaciones ferroviarias complementaron y. tiene una significación casi sublime.26 Transeúntes y viajeros podían comprar los diarios. Cultura y sociedad. circulación y venta se sumaron a las ya existentes a fin de incrementar el número de lectores. Buenos Aires. 30 de julio de 1910.27 Existían también otros que Alejandro Eujanian denomina “lectores indirectos” y que la prensa bahiense de la época identificaba como “lectores de ojito”.María de las Nieves Agesta Historias de papel Esta frase. año 3. paulatinamente. p. Historia de las Revistas Argentinas. Solo que nuestra coyunda es aún más pesada que la que soporta el cuadrúpedo. Bahía Blanca. Buenos Aires. para los que vivimos envueltos en diarios. cit. el aviso publicitario. Así. sostenía el mito romántico del artista bohemio que sacrificaba su vida por el arte resignándose a su suerte ingrata y a la incomprensión del gran público. revistas. Vol. 1. confiterías y comercios o beneficiándose de quienes facilitaban la circulación de los ejemplares mediante el préstamo. suponía una jerarquización de la actividad intelectual y su producción. también a propósito del caso inglés. Solo nosotros sabemos cómo y dónde están los “gajes del oficio. Asociación Argentina de Editores de Revistas. núm. Los vendedores de revistas ilustradas” que publicó la Revista Comercial en su número del 19 de febrero de 1910 (año IX. sentimos la “picana” y muchas veces sin “mosquear”. Amén.29.

para leer de ojito. si bien arruinan una empresa periodística. los que van á figurar en la lista de los incobrables. antes de quejarnos.28 Los “lectores de ojito” continuaron siendo un problema para las administraciones de los periódicos durante mucho tiempo. 1. el que lo quiere. año II. Son contadas las casas en donde no se leen uno ó más diarios. pero. Nos suscribimos á ellos por que los conceptuamos útiles y necesarios. ó forman parte de los que gratuitamente hacen circular la prensa..María de las Nieves Agesta Historias de papel En estas. núm. “cada lector es sucesivamente un lector ‘intensivo’ y ‘extensivo’. los lectores de ojito. Buenos Aires. estudioso o distraído”.uba. la propiedad se respecta [sic]. un 60 %. absorto o desenvuelto.iealc.htm 29 .29.10 dirigida por Humberto Grossi que aparecía en la ciudad los días 25 y 30 de cada mes y publicaba novelas cortas de autores locales. La multiplicidad de periódicos y revistas. tenemos que estarles agradecidos. Bahía Blanca.. de un humor de todos los diablos. Vean por que feliz coincidencia. frecuentes y económicamente infructuosas visitas: Don Giovanni estaba. su lectura se hace indispensable. El diario se presta. que no son por cierto los más benévolos. . centro de suscripciones. sino que como afirma Roger Chartier a propósito de la proliferación discursiva del siglo XVIII europeo. circula gratis. n° 112. 22 de marzo de 1921.y esto los que lo abonan. 2006. En 1921. Cultura escrita y literatura (siglos XI-XVIII). en las Confiterías ó Salones de lustrar. e-l@tina.8. p. y más allá de las reiteradas protestas de unos y otros. lo que vale decir. con semejante día. 29 30 Roger Chartier. La Novela del Sur. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Bahía Blanca. que corresponde á los lectores de ojito. Ovidio Martínez. Inscribir y borrar.. á los avisadores y al comercio: hacen circular el anuncio. Pero hay que confesar. 4. “El caso de Juan Pérez”. p. 196. pero lo estaríamos más si pagasen los diarios que leen.30 En esta multiplicación 28 “Lectores de ojito”.fsoc. n° 2. Buenos Aires y Rosario). y mientras ajustaba un remiendo de botines sobre cuyo precio no hubo acuerdo posible. La Novela del Sur era una publicación quincenal de $ 0.. el escritor bahiense Ovidio Martínez en su novela corta “El caso de Juan Pérez” aludió nuevamente a estos hábitos de lectura cuyos cultores atormentaban a los comerciantes con largas. producidos en Bahía Blanca o provenientes de distintos puntos de la Argentina (principalmente.ar/elatina. Si sumáramos el tiraje de todos los que se editan en Bahía Blanca tendríamos un deficit enorme. Buenos Aires. Aún así. encontró un público cada vez mayor surgido gracias a la ampliación del proceso de alfabetización y favorecido por la progresiva reducción de los precios. lo cierto es que ambos fragmentos demostraban el enorme crecimiento tanto de la oferta como de la demanda periodísticas.. Apenas dos clientes habían entrado en su negocio – agencia de lotería. la “lectura de ojito” daba cuenta de nuevas formas de aproximarse a los textos donde lo cuantitativo prevalecía por sobre lo cualitativo. Vol. media docena de revistas ilustradas…29 Estas prácticas de sociabilidad y de circulación ajenas al mercado no podían ser toleradas en tanto contradecían y socavaban los valores de propiedad e introducían una lógica paralela a la del capitalismo en expansión. que no son pocos.. No significaba esto que la primera de estas modalidades suplantara a la segunda. p. que la mayoría de los lectores ó lo leen en los Clubs. ni tampoco los que se satisfacen cuando la prensa no va á su gusto y paladar.uno para comprar una caja de betún de diez centavos y otro. 29 de septiembre de 1909. cuando nos llevan el recibo ¡Cuánto trabajo nos cuesta abonarlo!. lo paga. Los diarios nó. Asimismo. El Mensajero. prestan grandes servicios. y cuando vé la luz pública.. año I. la invención tiene todos esos derechos. Katz. salón de lustrar y zapatería remendona.

socioculturales y económicas del Sudoeste Bonaerense. charadas.ar/elatina. 13. 2007. 33 Héctor René Lafleur. Luz y Sombra: Intelectuales y crítica en Bahía Blanca.34 Igualmente.8. Sergio D. en IV Jornadas Nacionales Espacio.uba. La autoridad para arbitrar se legitima en este caso por un conocimiento (objetivo) superior. la revista se organizó como una totalidad significante en la cual todos los recursos periodísticos fueron puestos al servicio de su objetivo programático. Provenzano y Fernando P. Los productores culturales de la modernidad reconocen en sí mismos la concurrencia de ambas características aunque el peso de la primera sea relativamente mayor que el de la segunda en estos años inaugurales del siglo XX. Buenos Aires. la conformación de un mercado específico y la paulatina autonomización del trabajo periodístico en Bahía Blanca estuvieron estrechamente relacionadas con el surgimiento de nuevos formatos que diversificaron las posibilidades y modalidades de intervención de los escritores y de otros trabajadores de la cultura. Bahía Blanca. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 7 de septiembre de 1902. “Luces y sombras en la configuración del campo intelectual bahiense”. Editores. la disposición de las distintas secciones y la selección del material literario hasta la tipografía y la disposición de los elementos en la página respondían a una determinada concepción del Arte y de la labor intelectual que eran reforzadas de manera continua mediante editoriales y comentarios destinados explícitamente a estas cuestiones. CEAL. 1997. en Mabel Cernadas de Bulnes y José Marcilese (eds. 2007.fsoc. Buenos Aires. etc. la revista pretendía instaurarse como imparcial legisladora33 de la producción cultural de la ciudad. caricaturistas y fotógrafos encontraron su lugar junto a los redactores en las páginas satinadas de las primigenias revistas bahienses.iealc. tipógrafos y. p. Bahía Blanca. Un nuevo formato: la revista literaria Las transformaciones en las prácticas lectoras. 1893-1967. Luz y Sombra. tras haber sido seleccionadas. Cuestiones políticas. imprenteros.” Zygmunt Bauman. núm. Las revistas literarias argentinas. titulado Luz y Sombra y dirigido por Vicente Romero Larré y Víctor Morera Sobré. pasan a ser correctas y vinculantes. al cual los intelectuales tienen un mejor acceso que la parte no intelectual de la sociedad. de esta manera. la posmodernidad y los intelectuales. 1962. 34 30 e-l@tina. Esta observación que precisaba el público al que se hallaba dirigida la publicación se reiteraba en todos los números de la revista junto a los datos administrativos y comerciales. A diferencia de lo que sucedería con los semanarios ilustrados.31De carácter eminentemente literario y dedicada a “todos los intelectuales. Luz y sombra otorgaba una incuestionable primacía a lo escrito frente a lo visual aproximándose. año I. las portadas de cada una de las páginas 31 Hemos abordado en profundidad esta publicación en María de las Nieves Agesta. arte y crítica” con el que contó la ciudad.) remitidos por los mismos lectores. folletines. (Edición digital) y “El barómetro de la cultura. Centro de Estudios de Espacio. 32 “Luz y sombra”. Éste consiste en hacer afirmaciones de autoridad que arbitran en controversias de opiniones y escogen las que. cuentos breves. Vol. reflexiones y dos secciones fijas. Legisladores e intérpretes. Buenos Aires. pp.). Sobre la modernidad. nos parece necesario relativizar la lectura dicotómica que hace coincidir cada una de estas funciones con un momento histórico. Aún compartiendo la definición que el autor propone del intelectual como “legislador” y como “intérprete”. “Ecos sociales” y “Sección recreativa”. Desde la elección del título. EdiUNS. donde respectivamente se relataba el acontecer social de la ciudad y se ofrecían juegos de ingenio (“geroglíficos” [sic]. p. Memoria e Identidad. nº 1.29. 1902”. Universidad de Quilmes. El primer “semanario de literatura.María de las Nieves Agesta Historias de papel de las prácticas y las competencias adecuadas a las convenciones y códigos de los distintos géneros y soportes residió precisamente la “revolución en la lectura” suscitada por la aparición de los nuevos medios de prensa. a las revistas literarias decimonónicas del resto del país. 1. más tarde. cualquiera que sea su escuela ó tendencia literaria”32. Alonso. apareció el 7 de septiembre de 1902.htm . Su contenido incluía poesías. 149 a 156. Memoria e Identidad UNR y UNR Editora. “Lo que mejor caracteriza la estrategia típicamente moderna del trabajo intelectual es la metáfora del papel de ‘legislador’. Ciertamente.

Luz y Sombra. En “La Vecina del Poeta”.” En Santiago Vaca Guzmán. en María Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. La profusa ornamentación de la publicación bahiense desplegó una estética similar incorporando motivos figurativos y abstractos de origen vegetal y animal (mariposas. nos permite pensar que. incluyó las más variadas tipografías a fin de tornarse más atractiva y recurrió a la táctica de enviar ejemplares a quienes no solicitaban la revista. las mejor encaminadas y mejor escritas han mantenido una existencia precaria. El art nouveau les permitía establecer una filiación inequívoca con los órganos periodísticos de Europa Occidental y con el proyecto modernizador a ellos relacionado. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. terminando por extinguirse. Otro de los personajes del relato ofrecía. La escasez de suscripciones y el exiguo espacio dedicado a las publicidades (2/20 páginas). Buenos Aires. utilizando los mecanismos discursivos y visuales. (nota 4) 38 e-l@tina. serán considerados suscriptores y cobrados como á tales. 17-18. o el fugaz proyecto de una revista de artes plásticas en la Buenos Aires de 1878”.38 fueron los problemas de financiamiento los que terminaron con este proyecto editorial. 7 de septiembre de 1902. considerándolos suscriptores si no la devolvían: “Avisamos á todos los que reciban nuestro semanario y que no deseen suscribirse a él que en caso de no devolverlo á nuestra Administración ó al repartidor.fsoc. este estilo surgido a fines del siglo XIX. concomitantemente con los aspectos literarios. también. como el Pago. porque ¿a 35 Véase Agesta. “Luces y sombras…”.8. pp. “¡Qué tipógrafo!”. amplió su sección social. La dimensión imaginativa y lírica concretada en este movimiento enfatizaba. Payró”. Citado por María Isabel Baldasarre. se distinguía por el uso decorativo de formas ondulantes. 37 “Observe usted lo sucedido en las capitales más cultas del continente.37 tan sólo tres meses después de la presentación de su primer número desapareció sin explicaciones.ar/elatina.36 A pesar de las diversas estrategias que desplegó la publicación de Romero Larré para mantener el interés de sus suscriptores. los suscriptores de periódicos son necesariamente escasos y más escasos aún los anunciadores. privadas de todo apoyo. Roberto Payró en Pago Chico.” “Aviso”. describía el perfil esperado del artista y las normas que debían regir su conducta. 36 La revista propuso la realización de sorteos mensuales de obras pictóricas. aún sin recursos suficientes para subsistir ni inspiración para componer. orgánicas y estilizadas. días amargos. Bahía Blanca. núm. año 1.). p. 2002. Presente en las publicaciones ilustradas europeas. y verá usted que las Revistas más notables. Páginas del libro de memorias de un pesimista. al igual que ocurría en Buenos Aires. p. artículo publicado en la revista número 6 de Luz y Sombra.29. serie monográfica nº 6. Leer las Artes. describía otra de las figuras considerada despótica por los literatos: “su magestad el tipógrafo” lo denominaba el redactor.uba. Buenos Aires. además de adquirir un rol protagónico en la portada de cada número. Luz y Sombra participó activamente en la definición de valores y criterios de calidad comunes así como en la configuración del perfil de los agentes periodísticos y de los conflictos que los atravesaban. La acusación de autoritarismo se debía a los constantes requerimientos de material periodístico que estos últimos debían satisfacer regularmente para asegurar la tirada del periódico. 1887. 13. ya había señalado que la carencia de recursos económicos para sustentar las incipientes empresas periodísticas del siglo XIX era uno de los principales factores que dificultaba la existencia de una prensa independiente: En los pueblos pequeños. el perfil artístico y cultural de la revista y sus lectores. 34. Casa Editora Jacobo Peuser. op.35 Desde esta manera.iealc. Las artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951). Las recriminaciones a estos agentes del mercado recurrían siempre a los mismos argumentos de naturaleza moral que se fundaban en el rechazo de los intelectuales a la intromisión de una lógica económica en el ámbito de la cultura. Vol. Véase Ídem.María de las Nieves Agesta Historias de papel interiores demostraban la íntima coherencia del proyecto editorial. leones y ardillas). un retrato ejemplar del editor – personificado por Don Celso – y de las conflictivas relaciones que solían establecerse entre él y el artista. cit. “El Arte en el Plata. Buenos Aires. Universidad de Buenos Aires – Facultad de Filosofía y Letras – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. n° 1. folletín de Enrique Perez Escrich publicado en la revista.htm 31 . Marcos exuberantemente adornados envolvían los encabezamientos y los artículos. El art nouveau congregaba las reminiscencias poéticas y la referencia directa a lo moderno que también proponía la revista.

María de las Nieves Agesta

Historias de papel

qué tanto salir diciendo que en el almacén tal o en la tienda cual se venden
estos o los otros artículos, cuando todos tienen las mismísimas cosas, ni que
la casa de Fulano o de Mengano está en la calle tal números tantos, cuando
hasta los perros la conocen y le han puesto su marca muchas veces? Si se
publica un aviso en un diario es sólo como acto de magnanimidad y para
favorecerlo ostensiblemente, no por otro motivo o propósito – y más barato
resulta no anunciar. De los suscriptores, muchísimos no pagan, unos por ser
muy amigos del propietario, otros por no serlo bastante, de manera que no
hay cosa tan precaria como la vida de una publicación de aldea, villa o
presunta ciudad, salvo cuando es afecta a los gobernantes, quienes la
subvencionan, le dan edictos, licitaciones, etc., hacen suscribirse a sus
allegados, subalternos, favorecidos o postulantes, y le crean así una especie
de ambiente alimenticio artificial.39

Las dificultades persistían a principios del siglo XX, sobre todo para los semanarios literarios
que requerían de una importante inversión para sostener su calidad material y que dependían
principalmente de los suscriptores en tanto no intervenían de manera directa en los debates políticos.
La misma suerte que Luz y Sombra tuvo, entonces, la segunda revista de este tenor que apareció en el
escenario bahiense. Letras, que así se llamaba, se presentó ante el público como “revista literaria,
social y artística” el día 9 de septiembre de 1906. Dirigida por Joaquín Frade Goitía y redactada en su
mayor parte por Fernando García Monteavaro, la nueva publicación proclamó su independencia
definiéndose como “el resultado de una reunión que bien podría llamarse literaria, puesto que de ella
formaba parte un núcleo de jóvenes amantes decididos de las bellas artes.”40 Podemos conjeturar que
estos jóvenes entusiastas no eran demasiados si observamos que los autores de las composiciones
literarias publicadas regularmente eran los mismos Frade y Monteavaro (con sus múltiples
seudónimos) a quienes se sumaban, en ocasiones, Antonio Cursach y José Novo Santos.41
Efectivamente, en la nota editorial del último número de Letras, los redactores se quejaban diciendo:
Es una cosa que nos va llamando la atención, día á día, el corto número
de adictos que cuenta en esta progresista ciudad la literatura militante, si nos
es lícito emplear tal término.
Cuando se nos ocurrió la idea de lanzar á la publicidad la revista LETRAS,
ni dudamos un momento que, al nuevo campo que se les ofrecía, habían de
acudir, solícitos y fecundos, muchos jóvenes de Bahía Blanca. Nuestra
decepción ha sido grande al ver transcurrir una y otra semana sin tener el
gusto de que nuestra mesa de redacción fuese visitada por tantas
producciones bahienses como teníamos el derecho de esperar. Son contadas,
hasta la fecha, las firmas locales que han aparecido en las columnas de esta
hoja.42

El desaliento que afligía a los fundadores y los problemas económicos que aquejaban a la
revista, culminaron en su cierre definitivo luego de su onceava edición donde se anunciaba el retiro
de García Monteavaro por razones de salud.
A pesar de haber destinado varias páginas a los avisos publicitarios (8 de 24), los recursos
obtenidos mediante la suscripción no habían sido suficientes para sostener una publicación de esta
índole. Los versos amorosos y las narraciones líricas y moralistas que podían leerse en sus hojas
39

Payró, Pago chico…, op. cit, pp. 147-148.

40

“Nuestros propósitos”, Letras, Bahía Blanca, año I, n° 1, 9 de septiembre de 1906, p. 3.

Encontramos colaboraciones esporádicas de otros autores bahienses como Ovidio Martínez (quien
después se incorporó como redactor) y Enrique de Guzmán así como otras de nombres menos reconocidos.
41

42

32

“Retórica y poética”, Letras, Bahía Blanca, año I, n° 12, 18 de noviembre de 1906, p. 3.

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

María de las Nieves Agesta

Historias de papel

satinadas no poseían el atractivo esperado para el público bahiense. De hecho, a partir de su cuarto
número, Letras comenzó a incorporar imágenes fotográficas del acontecer social de la ciudad en la
portada u, ocasionalmente, en su interior. Los directores acudieron a las nuevas tecnologías de lo
visual para reforzar el atractivo de la revista y sumarse a la marcha del progreso mediante la
incorporación de sus adelantos técnicos. Lamentablemente, ese recurso no impidió que Letras
desapareciera luego de su edición del 18 de noviembre de 1906. No obstante esta primera iniciativa
trunca, estos “jóvenes amantes de las bellas artes” no desistieron de sus proyectos de modernización
cultural. Por el contrario, la mayoría de ellos asumió un rol activo en la vida intelectual de la ciudad
escribiendo regularmente en los medios de prensa, publicando sus propias obras, organizando
actividades culturales, difundiendo las artes plásticas, literarias y teatrales o fundando e integrando
nuevas revistas donde el componente gráfico adquiría cada vez más protagonismo.
Revistas y periódicos ilustrados antes del Centenario
El componente visual en las publicaciones periodísticas no apareció por primera vez en la
ciudad con las revistas ilustradas del siglo XX. Ya a fines de la centuria anterior, en 1896, junto a las
publicaciones de corte más tradicional donde la palabra reclamaba exclusividad en la comunicación
informativa, emergió Juvenal, primer periódico ilustrado bahiense de índole satírica.43 De dirección
anónima pero redactado por Hilario Güezúrraga y luego por Lando Verardo, este periódico
anunciaba desde su misma denominación el tono cómico-crítico que lo iba a caracterizar. La alusión
al poeta romano del siglo I Décimo Junio Juvenal cuyas Sátiras inauguraron el género homónimo,
constituía una referencia inequívoca para un público instruido en la tradición grecolatina.44 Como él,
Juvenal procuraba realizar un retrato mordaz y despiadado de sus contemporáneos y para ello ponía
en juego todos los recursos a su alcance, fueran estos visuales o discursivos porque “JUVENAL con sus
carrillos/ Ha de torturar a los pillos”.45 Esta enunciación de propósitos iba acompañada, además, por una
declaración de independencia intelectual que, al igual que sucedía con el resto de la prensa
decimonónica, no implicaba una auténtica imparcialidad política.46 Lo cierto es que Juvenal intervenía
activamente en las cuestiones políticas de la ciudad gracias al “brillo y chispa” de sus urticantes
ilustraciones que eran distribuidas “en casi todos los pueblos del sud”. Durante casi cinco meses,
todos los jueves apareció este periódico de caricaturas en “estilo cromo [y] dimensiones del Quijote”.47
Su existencia, aunque breve, significó la irrupción protagónica del elemento visual en la prensa local.
Diferencias importantes de formato y de contenido separan, empero, a Juvenal de las
publicaciones ilustradas bahienses de principios del siglo XX. En primer lugar, la exigua variedad de
formas visuales que incluía sus páginas distaba considerablemente de la heterogeneidad gráfica de las
43 Véase Diana Ribas, “Los inicios del periodismo gráfico en Bahía Blanca (Juvenal; junio-noviembre 1896)”, en V
Jornadas de Estudios e Investigaciones, Buenos Aires, Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. Payró” –
Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires, 2002, pp. 203-216.

La apelación a citas y referencias a la cultura romana antigua se reiteró en otras ocasiones. Valga
como ejemplo, el artículo publicado el 30 de julio de 1896 en el número 10 del periódico donde se afirmaba:
“Las “Sátiras” tendrán siempre por objeto un ideal elevado, observando el axioma de Horacio “Castigat mores
ridendo”, quiere decir, trata las debilidades sin saña.” (Juvenal, año 1, n° 10, 30 de julio de 1896) Creemos que,
como asegura Diana Ribas “La utilización de algunas frases en latín demostraría que se apuntaba a un lectormodelo con cierto nivel educativo” pero también que jerarquizaba a quienes escribían al atestiguar su nivel
cultural y educativo. (Del fuerte a la ciudad moderna: Imagen y autoimagen de Bahía Blanca, Bahía Blanca, Universidad
Nacional del Sur – Departamento de Humanidades, 2008. [tesis doctoral], p. 358)
44

45

Juvenal, Bahía Blanca, año I, n° 5, 25 de julio de 1896.

Para un análisis exhaustivo de la filiación política de Juvenal y de los sentidos de su contenido gráfico y
discursivo véase Ribas, Del fuerte…, op. cit.
46

47

El Deber, Bahía Blanca, año III, n° 767, n° 5 de mayo de 1896, p. 1.

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

33

María de las Nieves Agesta

Historias de papel

revistas ilustradas donde junto a las caricaturas se incluían fotografías, publicidades y dibujos no
humorísticos. Las imágenes, por otra parte, se hallaban más vinculadas a la visualidad decimonónica
que a las formas de representación modernas al estilo de Caras y Caretas. Por último, su tamaño de 36
x 49 cm. y la indiferenciación material entre la tapa y las páginas interiores la alejaban de la revista
para aproximarla a los diarios y periódicos de la época. Tal como los porteños El Mosquito y El Quijote
– al que explícitamente mencionaba el artículo de El Deber – contaba con cuatro páginas donde la
caricatura política tenía una indudable preponderancia. En efecto, las dos hojas centrales desplegaban
una o varias escenas cómicas de actualidad mientras la primera y la última incluían textos en prosa o
en verso de alto contenido político y satírico. Guezúrraga, quien se encontraba en Buenos Aires tan
sólo unos días antes de la aparición de Juvenal, conocía, sin dudas, los semanarios porteños cuyas
modalidades de intervención material, gráfica y discursiva introdujo en el ambiente bahiense
apropiándolas en función de las necesidades y de la realidad local. Diana Cavalaro en su historia de
las Revistas argentinas del siglo XIX, señala precisamente la dificultad de incluir a este tipo de
publicaciones dentro de una categoría, sea revista o periódico, ya que si su “formato y calidad lo
acercan más al tipo de los diarios […] su concepción en cuanto regularidad e incorporación de
materiales que desbordan la actual lo encuadran dentro de un proyecto revisteril.”48
A pesar de las diferencias mencionadas, no cabe duda de que Juvenal sentó las bases de un
periodismo ilustrado sin precedentes en Bahía Blanca cuya herencia asumirían las primeras revistas
ilustradas de la ciudad. Paulatinamente y ayudadas por los adelantos técnicos en la impresión de
grabados, el componente visual fue ganando espacio y centralidad en las revistas locales hasta llegar a
convertirse en el elemento distintivo de algunas de ellas. El nuevo formato que, como dijimos en un
parágrafo anterior, habían inaugurado las revistas literarias, permitió la reproducción de imágenes de
mejor calidad que resultaban, a su vez, más accesibles gracias a la difusión de las innovaciones
técnicas como el fotograbado. Ligada a un breve proyecto anterior – Letras y Figuras –49 por algunos
rasgos formales y por colaboradores literarios en común, aparecería Proyecciones en 1909 cuya
utilización protagónica de la imagen desde el interior y la portada de cada número ejercería, sin
dudas, una especial atracción sobre sus pares y sobre el público bahiense.
Esta “revista semanal ilustrada” se erigió en un auténtico programa editorial moderno, donde
tanto lo artístico como lo comercial impulsaron el proceso de conformación del público lector y la
autonomización del incipiente campo periodístico. La experiencia vital de la ciudad moderna, la
poética del modernismo que hegemonizó la producción literaria local especialmente a partir de la
visita de Rubén Darío en 1898 y los adelantos tecnológicos que la modernización permitió volcar a la
reproducción de imágenes y a la labor editorial, confluyeron en Proyecciones haciendo de ella un punto
de convergencia de las transformaciones sociales, comerciales, culturales y tecnológicas. Las nuevas
formas de financiamiento editorial que posibilitaba el auspicio publicitario permitían afrontar los
gastos de un producto de calidad donde se utilizaban las más innovadoras tecnologías de impresión
manteniendo un precio sumamente accesible para el público en general.50

48

Diana Cavalaro, Revistas argentinas del siglo XIX, Buenos Aires, División Editorial, 1996, p. 8.

49 En tres de los cinco números publicados entre el 15 julio de 1908 y el 1 de enero de 1909, la revista
ilustrada Letras y Figuras también colocó caricaturas en la portada. Sin embargo, a diferencia de Proyecciones, se
trataba de caricaturas personales – no de situaciones de actualidad – generalmente elogiosas para el
representado.
50 Los 20 centavos que costaba cada ejemplar de Proyecciones – al igual que Caras y Caretas y PBT –
implicaban un gasto mínimo en comparación con otros productos del mercado que aparecían publicitados en
la misma revista. V.g. 1 kilo de yerba, $ 0,80; 1 litro de agua mineral, $ 0,55; Lata de galletitas inglesas, $ 2,80 a
0,90. Aún la suscripción mensual ($1), trimestral ($2,5), semestral ($5) y anual ($9) debía resultar insignificante
para el presupuesto familiar burgués. Por otra parte, si lo comparamos con los precios de otras publicaciones

34

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

Eduardo Bambill nacido en Buenos Aires. Bahía Blanca. para exclamar con sorna Decadente!” Tarasca. cantidad de maestros y número de escuelas públicas y privadas en la ciudad sugieren que fue recién hacia 1909-1910 que comenzó a evidenciarse un desarrollo notable de la escolarización que redundaría años después en un consecuente crecimiento del consumo de material de lectura.29. Véase también Segundo Censo Nacional. La iniciativa de estos escritores y periodistas contribuyó a ampliar la variedad y la cantidad de periódicos y revistas.ar/elatina. Creemos probable. Sociedad Rural de Bahía Blanca. 1928.53 Fueron muchos de ellos – en su mayoría llegados a la ciudad a principios del siglo XX – quienes impulsaron el desarrollo y la diversificación de la prensa tal como sucedía en otros lugares del país y de la región. Buenos Aires. Escuela de Artes y Oficios de San Vicente de Paul. por el otro. la mayor parte de las veces la suscripción mensual era igual o más económica que la de otros periódicos y revistas de menor calidad (como El Mensajero. no debemos suponer automáticamente que estas publicaciones eran adquiridas de forma masiva por la población bahiense. Puerto comercial y La Idea que costaban 10 centavos). Puerto Comercial y España –única revista que convivió con Proyecciones – que cobraban $1 por mes o El Tribuno cuya suscripción alcanzaba $1. Vol. 1914. económicas.8. 52 Véase los índice de escolarización tomados en 1882 por el Consejo Escolar y recopilados en Alberto Reyna Almandós. 1895 y Tercer Censo Nacional. (Club Argentino. 53 e-l@tina. que quienes la adquirían con regularidad fueran también lectores habituales de otras publicaciones periódicas en las cuales se informaban de los acontecimientos que luego las revistas comentaban humorísticamente. Proyecciones.htm 35 .50) 51 “[Proyecciones] lo único que pretende y quiere es contar en legiones suscriptores (paganinis) eso sí… suscriptores que la entiendan… y no de aquellos que sólo abren la boca. descendió muy lentamente en los años posteriores alcanzando un 38.María de las Nieves Agesta Historias de papel No obstante su accesibilidad. El examen atento de los libros de Balance de la Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia entre 1883 (un año después de su fundación) y 1910.5% en 1895 y un 35. que en 1882 era del 41. la suscripción seguía constituyendo su principal fuente de recursos51 y. como ellas mismas reconocían. “Menudencias”. Por un lado. 3 de julio de 1909. cuya existencia precedió y promovió el surgimiento de un público masivo. los indicadores de inscripción de alumnos. esa gran ventana de su imbecilidad. sino que también concurrían y participaban en calidad de socios de la única biblioteca popular local.9%. diarios y colegios locales. Sociedades Filantrópicas.) Las actas de la Biblioteca muestran también una notable escasez de socios durante esos años que no coincidía con el importante crecimiento urbano y demográfico y que suscitaba la preocupación constante de las sucesivas Comisiones Directivas. núm. si bien el número suelto duplicaba en el algunos casos el valor de los diarios más populares (La Nueva Provincia. El analfabetismo. Buenos Aires. p. etc. Población. Bahía Blanca y sus escuelas: Reseña histórica.iealc. balances y movimientos de la Biblioteca Popular “Bernardino Rivadavia” que el público lector no había crecido aún en Bahía Blanca de la manera explosiva con que lo había hecho en la Capital. Valgan a modo de ejemplo los casos de Enrique Julio oriundo de Catamarca. y aunque carecemos de estudios especializados sobre el tema. Gabriel Ganuza Lizarraga nativo de la localidad bonaerense de Chacabuco o el mismo Monteavaro originario de Las Flores (provincia.uba. n° 1.52 En efecto. de circulación local notamos que. Hasta entonces cabe suponer que los lectores habituales componían un grupo relativamente pequeño de personas ilustradas que. Además. su contenido parecía dirigirse a un público muy familiarizado con la actualidad política y social de la ciudad y ejercitado en la lectura perspicaz que exigían la sátira y la ironía gráficas y verbales. revela que la nómina de asociados a la institución coincide mayormente con la de los miembros de la elite y con las de las entidades políticas. por ello. podemos inferir a partir de los índices de escolaridad y de alfabetización y de las actas. Buenos Aires. 10. Club Tiro Federal de Bahía Blanca. La Plata. de Buenos Aires). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Población. año I. no sólo disponían de los recursos para poseer su propia biblioteca y adquirir los medios periodísticos que circulaban. sociales y culturales más reconocidas de la ciudad.fsoc.8% en 1914.

n° 2. más o menos efímera. Vol.29. las más modernas revistas ilustradas convivían con los diarios y periódicos tradicionales donde lo textual mantenía su hegemonía absoluta por sobre el componente visual. 36 e-l@tina.55 Desde las instituciones culturales y desde las nuevas empresas periodísticas de la ciudad. En el ámbito local esta pugna fue más acentuada en tanto el desarrollo del público lector no había aumentado aun de la manera explosiva en que lo había hecho en otras ciudades del país. Las revistas ilustradas adquirían en ella un protagonismo creciente ratificado por el hecho de que se incluyera el término “ilustraciones” en el nombre de la categoría y por la inquietud permanente que denotaban las actas de sesiones del Consejo directivo por incorporar este tipo de publicaciones al acervo de la biblioteca. n° 393. Véase v. una apuesta manifiesta por los recursos técnicos y representacionales que la modernidad ofrecía y. supuso la conformación de un público cuyas relaciones con estos dispositivos varió radicalmente a la par que se transformaban las técnicas de (re)producción periodísticas. núm. la materialidad de los textos y las prácticas de uso y apropiación de los mismos. Las revistas se presentaron entonces como proyectos modernos donde se conjugaban los De acuerdo a la estadística realizada por la Revista Comercial de Bahía Blanca de Ricardo Ducós con motivo del Centenario (Bahía Blanca. Bahía Blanca. las revistas literarias e ilustradas siguieron dependiendo de las suscripciones a pesar de que su bajo precio nos llevara a suponer lo contrario. Las publicaciones del período considerado eran adquiridas por sectores de una elite sumamente informada y familiarizada con el lenguaje satírico y alusivo de los artículos y las caricaturas.María de las Nieves Agesta Historias de papel El interés que estos medios comenzaban a suscitar entre la población bahiense puede intuirse a partir de la observación de las estadísticas mensuales de las consultas en sala recibidas por la Biblioteca Rivadavia entre 1906 y 1908. 190 y 191. contribuyó a configurar un circuito de consumo periodístico y a generar nuevas formas de sociabilidad y de lectura en torno a la labor de estas publicaciones. circulación y consumo de la prensa bahiense. Bahía Blanca. De hecho. Hacia 1910. f. Reflexiones finales Desde fines del siglo XIX y hasta la culminación de la primera década del siglo XX. la utilización de nuevas estrategias de seducción en la competencia creciente por el favor de los potenciales clientes. 21 de mayo de 1910.uba. f. Este territorio heterogéneo que configuraba la prensa de aquel momento. 20). por un lado. 13 de junio de 1904.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la población del partido había aumentado en un 4600% entre 1869 y 1909 (fecha en que se recabaron los datos): Población del Partido 1869 1472 habitantes 1900 23194 habitantes 1881 3201 “ 1901 24957 “ 1888 5000 “ 1906 37555 “ 1890 12986 “ 1908 61825 “ 1895 14228 “ 1909 69000 “ 54 55 En las actas se discutía asiduamente la compra de suscripciones a nuevas revistas ilustradas nacionales e internacionales. n° 7. 183. Bahía Blanca presenció la aparición y desaparición de múltiples medios de prensa cuya existencia. por el otro. 1 de diciembre de 1902. Si comparamos estos datos con los préstamos a domicilio.g. podemos inferir la existencia de un grupo de lectores no asociados a la institución (no era necesario serlo para consultar material aunque sí para retirarlo) cada vez más atraídos por la oferta periodística. año IX. Un análisis de la composición de las consultas revela inmediatamente la preferencia del público – siempre escaso en términos globales –54 por el rubro “Diarios é ilustraciones”. Acta de sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”. Acta de sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”. la imagen fue concebida como un factor de cambio de las formas de producción. Su incorporación a los medios periodísticos supuso.ar/elatina.iealc.fsoc. La multiplicidad de títulos se correspondió también con una consecuente diversidad de contenidos y formatos. p.htm . Buenos Aires.

incluso. En él el lenguaje periodístico adquirió visos de objetividad informativa y el periódico dejó de ser una plataforma eleccionaria para convertirse en una empresa nucleada en torno a ciertas premisas ideológicas y a la lógica del mercado. económico y demográfico requería también de un desarrollo intelectual y cultural que situara a la ciudad entre los principales centros urbanos del país: la modernización de la prensa constituyó un factor fundamental en esta configuración de la Bahía Blanca moderna. de sus instituciones y de sus hacedores en la convicción de que historiar la prensa de una ciudad como Bahía Blanca contribuye a relativizar la uniformidad de los procesos de modernización cultural en Argentina. Los directores y administradores de estos medios estuvieron. con el tiempo llegaron a ocupar cargos gubernamentales y posiciones de influencia en la sociedad. La recuperación de la historia local de los medios permite relativizar el surgimiento simultáneo de los productos periodísticos de factura moderna y de un público de masas cuya amplitud garantizara su consumo. A principios del siglo XX arribaron nuevos profesionales asociados a la modernización institucional que. e-l@tina. condujo a reformular estas interpretaciones mediante la revalorización de los espacios de participación informal. La existencia de estos lazos cuestionaba las investigaciones teóricas e históricas que explicaban el funcionamiento del campo periodístico en función de una lógica político-partidaria. núm. estaba transformando a la ciudad. Buenos Aires.htm 37 .29. por lo menos. de las comunidades generacionales y de los vínculos de clase como fundamento de intereses compartidos en el proceso bahiense. Dado que los estudios existentes hasta el momento se limitaban a explorar sus orígenes en el siglo XIX o bien se remitían a los años posteriores a 1916. A diferencia de lo que sucedía en la Capital y en otras metrópolis del país. junto con la económica y la social.uba. ¿Desde cuándo es posible hablar de un campo periodístico en la localidad? ¿De qué manera se fue conformando este campo y cómo fue su relación con las otras dimensiones de lo real? Concluimos que resulta impropio pensar en tales términos hasta. En el presente trabajo.ar/elatina. La reducción de la escala de análisis.8. hemos recorrido los primeros años del periodismo bahiense. por cierto. A partir de ello. de los nexos personales de amistad o de parentesco. vigorizó y complejizó el campo periodístico creando alianzas y enfrentamientos inéditos entre los agentes. la aparición de estas publicaciones y sus lenguajes innovadores precedió al aumento masivo de lectores en tanto las elites letradas de la localidad introdujeron las nuevas modalidades y formatos como parte de un proyecto de actualización de la cultura bahiense de acuerdo al modelo de las grandes urbes nacionales e internacionales. intentamos problematizar el concepto bourdiano de campo para referirnos al periodismo de la época que muchas investigaciones utilizan sin una previa evaluación de su pertinencia. El surgimiento sucesivo de medios y formatos que diversificaban la oferta y encontraban modos originales de financiamiento y circulación coadyuvaron a la conformación de un campo relativamente autónomo de los intereses políticos. ansiosos por insertarse en los círculos de poder.María de las Nieves Agesta Historias de papel progresos materiales y culturales mediante la confluencia en sus páginas de elementos visuales y discursivos.fsoc. Vol. El crecimiento material. vinculados a proyectos y partidos políticos e. la observación atenta sobre las relaciones concretas que se establecían. aunque no ajeno a ellos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la aparición del diario La Nueva Provincia en 1898.iealc. La presencia de estos jóvenes. el primer desafío fue reconstruir la complejidad y la variedad periodísticas del período intermedio.

pp. en Sesquicentenario de la fundación de Bahía Blanca. Provenzano. Roger. Marin. Mabel N. Norma M. Cosas dichas. Grijalbo.iealc. Testimonio y pasión de una época”. Vol. Barcelona. Bahía Blanca. Manantial. Cultura escrita y literatura. Buenos Aires. 19161930. Bahía Blanca. 1996. Héctor René. Foucault. Cavalaro. en Cernadas de Bulnes. Alonso. 53-70. Alberto. Colegio Libre de Estudios Superiores – Filial Bahía Blanca.8. Revistas argentinas del siglo XIX. Sociología y Cultura. Bahía Blanca. Viejo periodismo bahiense. Publicaciones culturales en la Argentina. 1990. Manantial. 2005. La Nueva Provincia en las presidencias Radicales. Bourdieu. Colodni. Bourdieu. Grijalbo. 1996.uba. Mabel N. Mabel N. 1978. Gedisa. Respuestas por una antropología reflexiva. Secretaria General de Comunicación y Cultura – Archivo de la Memoria de la ciudad de Buenos Aires – UNS. en Cernadas de Bulnes. Buenos Aires. División Editorial. Buenos Aires. El mundo como representación. Ante el tiempo. Georges. Emecé Editores. “Periodismo y política en Bahía Blanca (1876-1886)”. Primer seminario sobre Historia y realidad bahiense. (comp. Lafleur. Martha. 2008. “L’emprise du journalisme”. Foucault. en Cernadas de Bulnes. Diana. Bahía Blanca. Crespi Valls. en Actes de recherche en Sciences Sociales. La Nueva Provincia. 1900-1950. Llull. ¿es Bahía Blanca?". Segundo seminario sobre Historia y realidad bahiense. Bahía Blanca de ayer a hoy. Pierre. 2006. marzo 1994.29. Antonio. Buenos Aires. 1996. Gedisa. 2005 Manguel.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación política en Argentina Bibliografía Artundo. Bahía Blanca de ayer a hoy. 11-32. 1998. 1991. Historia del Arte y anacronismo de las imágenes. 1995. Bahía Blanca.fsoc. Una historia de la lectura. Ediuns – Colegio de Escribanos de la Provincia de Buenos Aires. Bourdieu. y Roberto Bustos Cara (comp. Buenos Aires. Sergio D. “El periodismo. 1995. y Fernando P. Marin. Chartier. 1893-1967. Buffa. 1988.). bibliotecas en Europa entre los siglos XIV y XVIII. El orden de los libros. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 2006. Buenos Aires. Bahía Blanca. Barcelona. II.htm 38 . pp. pp. México. “Recordando al viejo y poco conocido periodismo bahiense”. Pierre y Loïc Wacquant. de Certeau. Bourdieu. Inscribir y borrar. 1992 y Escribir las prácticas. t. Escribir las prácticas. Bahía Blanca. Anagrama. Buenos Aires. Siglos xi xviii. 49-61. Génesis y estructura del campo literario. Ediuns – Colegio de Escribanos de la Provincia de Buenos Aires.). n° 101-102. Pierre. Germán. (comp. Pierre. Las revistas literarias argentinas. 1948 Didi-Huberman. “Pago Chico. 2003. 2006. 1962. Barcelona. Prensa y política en Bahía Blanca. “Roberto J. de Certeau. núm. Katz. Bourdieu. Buenos Aires. Beatriz Viterbo editora. e-l@tina. Pierre. pp. Patricia (dir. CEAL. EdiUNS. Las reglas del arte. México.ar/elatina. Lectores. Arte en revistas. Laura.). Gedisa. Adriana Hidalgo.. 22-29. Ediuns. 2005 García. Estudios Regionales Interdisciplinarios. en III Jornadas Interdisciplinarias del Sudoeste Bonaerense. Payró: periodismo y política”. Buenos Aires.). Rosario. autores.

La Biblioteca. Eusebio López Martínez. “Entre la memoria local y el relato nacional. Bahía Blanca. Pagni. n° 6. Facultad de Humanidades y Centro Regional Universitario de Bariloche – Universidad Nacional del Comahue. Historia del sudoeste bonaerense. n° 1. 1906-1915. Buenos Aires. Payró”. 1909. Hoja del Pueblo. Catálogos. Bahía Blanca. Departamento de Historia. Fuentes Bahía Blanca. en revistas santafesinas de entresiglos (Argentina. Atuel. Julio.. Florencia y Fernando Cesaretti. La larga revolución. El discurso periodístico-literario de las primeras revistas ilustradas rioplatenses. Eduardo. El Mensajero. 1906-1920. Madrid. e-l@tina. periódico semanal. Bahía Blanca. Jorge B.fsoc. Puesto en línea el 26 de junio de 2009. primera mitad del siglo XIX)”. Leer las Artes. XX)”. Lectura y tecnología. Nuevo Mundo Mundos Nuevos.8. La Nueva Provincia.. en historiapolitica. Director: Francisco S. Plus Ultra. Diana Julio de Massot. Director: Joaquín Frade Goitía. Director: Víctor Romero Larré. Buenos Aires. 1909-1910. Manuel Suárez Gordillo.revues. María Gabriela. La Biblioteca. Biblioteca Nacional de la República Argentina. Director: Francisco Cordero y Urquiza. URL : http://nuevomundo. Rivera. 1898 al presente. Bariloche. Luz y Sombras. Bahía Blanca. 1991. 1998. Hernán A. La Tribuna. Silva. 1988. 2009.). Proyecciones. comercial y literario. Vicente Calvento de Julio.pdf (último acceso: 2 de noviembre 2009) Peltzer. Bahía Blanca. fines s. Bahía Blanca. Bahía Blanca. Buenos Aires.. Vol.principios s. noticioso. Buenos Aires. Nueva Visión. Buenos Aires.ar/elatina. Director: M. 2003. 1906. Directores: Adam Jiménez. El archivo como enigma de la historia. Williams.María de las Nieves Agesta Historias de papel Micheletti. Buenos Aires. diario de la tarde. (ISBN 978-987-604-153-9) Szir. Bahía Blanca. Riva. Periodismo iconográfico. Miño y Dávila.iealc. Orayen. Debates. XII Jornadas Interescuelas – Departamentos de Historia. Infancia y Cultura Visual. Félix (dir. verano 2004/2005. Buenos Aires. 1986. Letras y Figuras. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. “Algunas reflexiones sobre los conceptos de partido y facción (Río de la Plata. Gonzalo. Dirección anónima. 2007. Romano. Los periódicos ilustrados para niños (1880-1910). Las artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951). Rialp. Souto.). [En línea]. Buenos Aires. 2009. Academia Nacional de la Historia.com. 1908-1911. diciembre 2006. Sandra M. 1902. Revolución en la lectura. Juan Franzetti.uba. Weinberg. Néstor E. Nora. 2002. Inés y Patricia Artundo (dir. Biblioteca Nacional de la República Argentina.com/datos/biblioteca/cesarettipagni1. 1896.htm 39 .29. Directores: Enrique Julio. Eduardo Bambill. 1908. Directores: Fernando García Monteavaro. Ma. núm. La transformación finisecular del diario La Capital”.org/index56450. Buenos Aires. UBA – FFyL – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. Juvenal. La prensa bahiense y el proceso político de 1884 a 1886 – Separata del IV Congreso Nacional y Regional de Historia Argentina.html Consultado el 15 de septiembre de 2009. Raymond. El escritor y la industria cultural. 2004 Saavedra. Bahía Blanca. XIX . Buenos Aires. José Novo Santos. Disponible en http://historiapolitica. diario de la mañana. Dirección anónima. Letras. “De hoja facciosa a empresa periodística moderna. Bahía Blanca.

Roberto J..Aprobado: 17 de diciembre de 2009 40 e-l@tina.uba. Actas de Sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”.ar/elatina. pp.elatina/elatina29. Balances de la Asociación “Bernardino Rivadavia”. octubre-diciembre de 2009. La Plata.htm . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8. Escuela de Artes y Oficios de San Vicente de Paul. Alberto Bahía Blanca y sus escuelas: Reseña histórica. Revista electrónica de estudios latinoamericanos [en línea] Vol. La constitución de un campo periodístico en la bahía blanca de entresiglos”.uba. Bahía Blanca.María de las Nieves Agesta Historias de papel Revista comercial de Bahía Blanca. 1883-1910 Payró. Pago chico.29.fsoc. Buenos Aires. 8. Bahía Blanca.ar/hemeroteca.pdf> Artículo recibido: 10 de noviembre de 2009 . 1901. Vol. 19-40.fsoc. 18841910. Bahía Blanca. en e-l@tina. [1908] Reyna Almandós. núm. <http://www.Director: Ricardo Ducós. 1983. Abril. Buenos Aires. “Historias de papel. 1928. María de las Nieves Agesta. nº 29 Buenos Aires.ieal.iealc.

f.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos - ISSN 1666-9606

Artículos

MODERNIDAD, POBREZA E INFORMALIDAD EN AMÉRICA
LATINA: LA INTERVENCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA
MODERNIZACIÓN
EN
LA
CONSTRUCCIÓN
DE
IDENTIDADES
DIEGO SZLECHTER*

Con los años hemos aprendido que todos los actores
son fruto de una cierta “invención”, en la medida que la vida
social es profundamente ambigua y que se la suele determinar
por el discurso que sobre ella, y en ella, se emite.
José Bengoa, “25 años de estudios rurales”
Introducción
Si es cierto lo que sostiene Bengoa, por cuanto todo actor es en cierta manera inventado y que,
en cierto momento, se dificulta la diferenciación entre la invención y el actor en sí mismo, se debe a
que “no es fácil distinguir los desplazamientos de las miradas de lo que han sido los desplazamientos
de las cosas” (Bengoa, 2003: 62). Este planteo lleva implícita la idea que determinadas políticas se
fundamentan en teorías (o ideologías) que a su vez funcionan como mecanismos de construcción de
identidades1. Se supone que las teorías no quedan desligadas de las intervenciones que pueden llegar
a suscitar sino todo lo contrario; son ellas mismas las que definen no sólo las miradas sino las cosas
mismas e incluso la intervención sobre esas cosas. Si bien es posible discutir hasta qué punto los
actores internalizan, naturalizan o introyectan las miradas que sobre ellos se tiene, es indiscutible la
influencia que las construcciones teóricas hacen sobre ellos.
Es así como en este trabajo se intentará presentar desde diferentes ángulos, perspectivas y
disciplinas la intervención que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad,
determinando a su vez el universo de posibilidades de políticas para mitigarlos. No discutiremos en
este trabajo las políticas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la
informalidad sino que nos centraremos en las teorías que dan sustento a las intervenciones.
El eje de este trabajo girará en torno a las teorías de la modernización, por que se hará uso de
teorías alternativas más o menos alejadas de ésta para indagar hasta qué punto el discurso acerca de la
pobreza y la informalidad está influído por dicha teoría. Es en sentido plural que utilizamos el
concepto de teorías de la modernización, ya que es posible encontrar matices y miradas desde
distintos ángulos que intervienen sobre el actor al cual apuntan e incluso la temporalidad (el

Investigador docente de la Universidad Nacional de General Sarmiento. Correo electrónico:
diego_szlechter@yahoo.com.ar.
*

1 En su artículo, Bengoa sostiene que existe una cierta relación entre los sistemas de pensamiento y los
sistemas de acción y, si bien acepta que es una relación muy compleja que en dicho artículo no se propone
analizar, reconoce la transformación de la propia mirada de los indígenas en campesinos, mostrando “la
paradoja de la relación estudios, miradas y realidad social” (Bengoa, 2002: 40 y 48). Claros ejemplos de la
correlación entre las miradas y las cosas son los programas de inserción laboral al mercado y de desarrollo
económico en los sectores marginales urbanos que llevan a que en lugar de exigir pan, se exija trabajo.

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

41

Diego Szlechter

Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina

momento histórico en el cual interviene la teoría) juega un papel fundamental para entender dichos
matices.
Las teorías de la informalidad urbana
El sector informal urbano se compone de “actividades económicas con bajos niveles de
productividad, que autoemplean a miembros de la familia, empleos con bajas remuneraciones,
empleo ocasional, pobreza urbana, cinturones de miseria en las márgenes de las principales ciudades
de América Latina, existencia de trabajos a domicilio, producción de servicios menores, viviendas
precarias, formas tradicionales de conceptualizar el mundo y de ejercer la participación social y
política” (Cortés en De la Garza, 2000: 592).
Las diferentes teorías de la informalidad urbana poseen un anclaje en los estudios rurales, ya
que no pocos conceptos analíticos de medios urbanos se constituyen en contraposición a medios
rurales. Esto es así, ya que, como comenta Bengoa, en los últimos 25 años, en las sociedades rurales
latinoamericanas se produjo un proceso de urbanización. Incluso la población rural ha disminuido,
transformándose en población agrícola, o sea, trabajadores de empresas agroindustriales que ya no
viven en el campo, sino sólo trabajan en él (Bengoa, 2002: 41).
La Teoría de los descampesinistas, que veían un proceso inevitable de destrucción de las
unidades campesinas y que a la corta o a la larga se proletarizaría la fuerza de trabajo rural, migraría a
las ciudades y se empobrecería cada vez más, no pudieron ver cumplidos sus pronósticos: los
campesinos que abandonaron el campo no se proletarizaron (Bengoa, 2002: 53), sino que pasaron a
formar parte de los sectores marginales o informales urbanos, esas masas de personas humanas que,
según el autor, no quedarían incluidas en ninguna categoría social claramente detectada por las
Ciencias Sociales, pero que sin embargo otros autores citados más adelante dieron en llamar los SIU
(sistemas informales urbanos). A este sector Bengoa los definía como “una nueva masa poblacional
sobre la cual tenemos muy poco que decir y de la que los intelectuales y cientistas sociales
latinoamericanos sabemos muy poco ya que la tratamos de aprehender con categorías añejas,
europeas, norteamericanas, y sin imaginación sociológica” (Bengoa, 2002: 54).
Una de las teorías que interviene en la construcción de dicho sector es la desaliana, que a su
vez se inserta dentro de la teoría de la modernización (Cortés en De la Garza, 2000:594). Esta ve a la
sociedad dividida en 2 grandes sectores: uno tradicional y otro moderno. “El proceso de
modernización de la sociedad conlleva flujos migratorios campo-ciudad, y en el proceso de tránsito
un problema de asimilación urbana” (Cortés en De la Garza, 2000: 594). Los individuos marginales
son identificados como aquellos que cumplen con ciertos indicadores individuales que los hacen más
o menos tradicionales. Lo que se propone esta teoría sustentada en la de la modernización es
transformar los valores de los marginales y así lograr “una sociedad que pueda explotar los frutos de
la técnica moderna, defenderse de los rendimientos decrecientes y gozar de los beneficios y opciones
al progreso a ritmo de interés compuesto” (Rostow citado por Cortés en De la Garza, 2000: 594).
Otra teoría que interviene en el concepto de informalidad, que si bien es antagónica de la teoría
de la modernización, posee un enfoque dualista como ésta, es la de la marginalidad económica,
sustentada en la teoría de la dependencia2. Esta teoría alega que en el proceso de desarrollo de las
economías capitalistas dependientes, algunas actividades que fueron centrales para la acumulación
capitalista se transforman en actividades marginales (Cortés en De la Garza, 2000: 594). “De aquí que
aparezcan (…) actividades económicas marginales que emplean una población que podría
2 Esta interpretación marxista nació como contraposición a la visión desarrollista de los 60, que veía en
la marginalidad un fenómeno transitorio destinado a desaparecer por el simple efecto del crecimiento
económico. En cambio, la visión dependentista pone énfasis en las condiciones estructurales de la
dependencia, dentro de las cuales el crecimiento económico autónomo y la superación de la pobreza no eran
posibles (Bergesio, 2004: 3).

42

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

Diego Szlechter

Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina

conceptualizarse como población excedente relativa o ejército industrial de reserva” (Cortés en De la
Garza, 2000: 594). A diferencia de la teoría desaliana, la unidad de análisis pasa de estar centrada en
los individuos para focalizarse en la actividad económica.
Una tercera vertiente que interviene en la construcción de los sectores marginales es la de la
OIT, organismo que acuñó el concepto de sector informal urbano. El marco teórico que le otorga
sentido al sector informal está compuesto por la teoría cepalina y la teoría de Lewis: “Le teoría de
Lewis plantea una economía con dos sectores: el de subsistencia y el capitalista. El fondo de
subsistencia en el primero de estos sectores se encuentra por debajo de la productividad del segundo,
por lo que el capitalista puede absorber el exceso de fuerza de trabajo del sector de subsistencia
ofreciendo un salario levemente superior a la productividad media, sin afectar la producción de
aquél” (Cortés en De la Garza, 2000: 595).
Es necesario detenerse en la perspectiva de la OIT dada su heterogeneidad en el desarrollo
histórico del concepto de sector informal urbano y, por otro lado, debido al papel central que ha
jugado en la implementación de políticas destinadas a dicho sector.
La aplicación de políticas en el sector urbano se puede dividir en 3 etapas, de acuerdo a los
informes en los cuales se basaron.
1) La década de 1970 con el informe de Kenia: el tipo de desarrollo que se quería
fomentar desde la OIT estaba basado en generar actividades que usaran poco capital y que
fuesen intensivas en el uso de mano de obra. Para tal propósito, era necesario reclutar al
Estado para que tenga una actitud positiva hacia el SIU. Se proponía eliminar patentes y
permisos para operar (promover que la gente trabaje, eliminando obstáculos burocráticos),
fomentar la producción de bienes del sector informal (se basaba en la idea de un desarrollo
de la producción nacional y, por último, llamaba al Estado a tener un rol activo, comprando
bienes y servicios al sector (aumentar los mercados del SIU aumentando la demanda para sus
productos) (Bergesio, 2004: 3).
2) La década de 1980 con un artículo escrito en PREALC: en este período es cuando
se comenzó a asociar la informalidad con la extralegalidad (y, por ende, con la pobreza). El
empleo en el sector informal fue caracterizado como subempleo, dado que se componía de
trabajadores que no lograban incorporarse a lo que se denominaba “economía moderna”. En
los países subdesarrollados, el llamado sector moderno no poseía la capacidad necesaria para
generar empleos en cantidad suficiente, dado que existe un exceso estructural de mano de
obra: el ritmo de acumulación capitalista no crea puestos de trabajo “modernos” en la
cantidad suficiente para absorber la oferta existente, oferta inducida tanto por el crecimiento
natural de la población como por las migraciones campo-ciudad. Como características
adicionales, este sector poseía bajos niveles de productividad y baja capacidad de
acumulación. El SIU era presentado como una fase en el camino hacia mercados
completamente competitivos. La dinámica del sistema depende del desarrollo del sector
formal, por lo que el foco del análisis teórico se centra en dicho sector llamado también
moderno; es el sector informal el que debe sumarse al formal. Se hace necesario elevar la
productividad y los ingresos de los ocupados en el SIU, mejorando las condiciones
económicas y sociales de la actividad informal y transfiriendo ocupados a otro sector, pero
no se indica a cuál sino que se hace hincapié en la disminución de la proporción de ocupados
en el SIU. (Bergesio, 2004: 4 y 5). Las políticas estatales que se proponen (capacitación,
apoyo financiero y fortalecimiento tecnológico) fijan como parámetro al sector formal, por lo
que cualquier capacitación debe centrarse en el dinamismo de dicho sector. Reconversión y
empleabilidad pasan a ser variables determinantes en la fijación de dichas políticas. De esta
manera, se hacía necesario erradicar actividades que no tengan potencial de crecimiento a
través de la transferencia de los allí ocupados a otro sector (reconvirtiendo a los beneficiarios
e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

43

dinámico e integrable a la sociedad. La solución al problema del sector no estructurado está fuera del sector (en políticas macroeconómicas y en la reactivación de las grandes empresas de las cuales depende el SIU) (Bergesio. sino que propone desarrollar un sector dinámico (protegido) que logre una integración progresiva a la sociedad. promoviendo lo que se denomina una ciudadanía económica o empresarial (ciudadanos con derechos y deberes). El bienestar de los pobres (que no es contemplado) pasa a ser un derivado del desarrollo en áreas laborales. pobreza e informalidad en América Latina de las políticas a otras actividades informales más dinámicas o reconvirtiéndolos para trabajar como asalariados del sector formal) (Bergesio. se hace posible incluir en términos económicos al sector no estructurado. Vol.uba. Es así como se construye la identidad del pobre desde la carencia de ciertos atributos que se encuentran por fuera de la estructura en la cual se desenvuelven. a modo de ejemplo. 2004: 6). así como su vinculación con el sector moderno y estructurado. Pareciese como si los atributos informales fuesen definidos desde un lugar más apropiado. por el contrario.: 1) cuando se describe al sector informal como no organizado o no estructurado.29.Diego Szlechter Modernidad. Para tal propósito. No queda claro. El hilo conector de estas tres etapas en el desarrollo de las teorías de la OIT. De esta manera. por lo que se hace necesario su acceso al crédito. No intenta sólo generar empleo dentro del mismo sector (dado los menores costos respecto del sector estructurado). cuya actividad programática ce centra en el PREALC. ya que de esta manera es posible comprender los parámetros según los cuales se construye la identidad del marginal urbano como eventual sujeto de intervenciones estatales a través de programas de inserción de diversa índole al sector llamado moderno.iealc.fsoc. El pobre sería una suerte de extralegal con potencial de ser integrado a la legalidad en forma paulatina con políticas adecuadas.8. es posible encontrarlo en el privilegio que le otorga hacia los aspectos estructurales de la sociedad. a insumos productivos y al conocimiento de técnicas adecuadas de producción. Resultan sumamente sugerentes dos críticas que realiza Neffa en el artículo de Bergesio (2004) al dualismo formal-informal.ar/elatina. dinámico. De aquí surge la similitud con las teorías de la modernización. más allá de su legalidad o ilegalidad. 2004: 7). Dentro del sector no estructurado.htm . etc. La diferencia con el SIU estriba en que incluye ámbitos rurales y urbanos. que es sólo en el sector formal o estructurado que existe la organización y la estructura. superando la exclusión social. 3) La década de 1990 con la memoria del Director General y el Informe del Empleo en el Mundo: el sector informal pasa a ser denominado no estructurado. 2004: 2). si el acoso moral en el trabajo (mobbing) queda temporalmente permitido o no. 2004: 9). de carácter estructuralista. Incluso el indicador de extralegalidad incluye aquellas actividades que pueden llegar a ser consideradas como legales en el sector formal (como pequeños comercios de barrio) como a actividades de narcotráfico o para la producción de insumos para empresas formales (como los talleres de costura) (Bergesio. ve en el SIU un “mecanismo de supervivencia en respuesta a la insuficiencia moderna en la creación de empleos” (Bergesio. hasta que se den las condiciones para entrar al sector informal. Buenos Aires. núm. próspero y dinámico (Bergesio. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. por lo que se hace hincapié en políticas que descansan en el papel económico del Estado (Bergesio. se afirma. Esta escuela. En el sector informal no habría ni racionalidad ni coherencia en sí misma y su función sería simplemente la de ser una sala de espera. no queda muy claro la diferenciación entre una norma que viola un Derecho Humano y otra que no. Incluso cuando de propone un paquete de políticas entre las cuales se incluye un cumplimiento progresivo de la legislación laboral en el interior de los establecimientos que pertenecen al sector y se hace excepción a las legislaciones relativas a los Derechos Humanos. el segmento modernizador es presentado como modelo. 2) al circunscribir la distinción formal-informal 44 e-l@tina. 2004: 8). de acuerdo con esta corriente. 2004: 9). es necesario a su vez incentivar al sector estructurado. estructurado. con alto nivel de productividad.

Diego Szlechter Modernidad. 2004: 2). 2000: 597).29. Dos corrientes aparentemente divergentes utilizan actualmente el concepto de sector informal: por un lado Castells y Portes. Buenos Aires. al sector rural como homogéneo. Estas teorías analizadas hasta aquí. poseen un denominador común: dichas discusiones no toman en cuenta (¿ocultan?) una dimensión fundamental y menos normativa de los sectores marginales o subalternos: las posibilidades de la organización de los sectores marginales para ejercer demandas sobre el aparato del Estado. pobreza e informalidad en América Latina sólo al sector urbano y considerar. Sin embargo. Es necesario aclarar que la teoría de la modernización proponía un cambio de valores en los marginales para que sean absorbidos en la parte moderna y productiva de la sociedad. desde el sector neoliberal. Bergesio (2004) sostiene que esta corriente neoliberal. 2000: 597). Esta teoría sostiene que mientras la transición entre la sociedad tradicional y la moderna se desarrolla. que no lo consideran como una condición individual. etc. sino sus hechos y actividades (…) constituyen una zona de penumbra que tiene una larga frontera con el mundo legal y donde los individuos se refugian cuando los costos de cumplir las leyes exceden sus beneficios” (De soto citado por Cortés en De la Garza. el paso desde el sector rural al urbano y del informal al formal se reduciría a un proceso migratorio o de simple movilidad entre las unidades productivas (Neffa en Bergesio. Uno propone una solución “paternalista” y el otro una solución darwiniana en la cual todos tenemos una cierta e-l@tina. Hernando de Soto considera que “no son informales los individuos. es la llamada Teoría dual la que adopta con mayor énfasis estas posturas. actividades marginales a la acumulación capitalista. de la entrada a los mercados competitivos. por oposición.ar/elatina.htm 45 . representada por el ILD considera que las “actividades informales son consideradas como un signo del dinamismo empresarial popular. 2000: 600).8. todas tienen en común un enfoque dualista: “marginales al proceso de modernización. 2000: 596). Si bien la unidad de análisis de estas teorías se centra ya sea en los individuos o en la actividad económica. Vol. Estas dos corrientes centran su unidad de análisis en las actividades económicas y su marco de referencia es el continuo legalidad-extralegalidad (paralelo al formal-informal).uba. aparece una sociedad híbrida. (Roberts. donde la gente vuelve a tomar en sus manos algo del poder económico que los agentes centralizados querían negarle (Bergesio. que toman como unidad a la actividad económica. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Existen tres puntos acerca de los cuales todas las teorías del desarrollo coinciden: 1) la importancia de la actividad comercial como motor del desarrollo 2) el papel central que juegan los grupos empresarios en dicha mecánica y 3) las instituciones del mercado. Esta diferencia –en la legalidad. de la lucha de clases. núm. mientras que la teoría neoliberal (de De soto) ve en cada “sujeto informal” un individuo con capacidad empresarial dinámica que ven trabadas sus facultades debido a la maraña burocrática del Estado. En ningún lado figura un enfoque que se centre en una solución a la marginalidad que tome en cuenta los propios intereses de los grupos subalternos sino en función de la modernización.fsoc.es la que le confiere una ventaja competitiva a las organizaciones informales sobre otras” (Castells y Portes citado por Cortés en De la Garza.iealc. así como para montar proyectos alternativos de sociedad. 2004: 10). Por otro lado. en un ambiente legal y social en el cual actividades similares son reguladas. de la legalidad. de la tecnología. 2000: 598). sino “un proceso de una actividad generadora de ingresos. citado por Cortés en De la Garza. comparten la tesis de que “es necesario pasar de una etapa a otra consecutiva en una trayectoria que debe ser compartida por todos los países” (Cortés citado en De la Garza. actividades informales en función de la tecnología y la localización en los mercados. 1987: 18 y 19). en la cual conviven las dos sociedades (Rutledge. si bien parten de marcos conceptuales muy diferentes acerca de la pobreza y la informalidad. Es interesante destacar que tanto la teoría que toma como unidad de análisis al individuo (desaliana o de la modernización) como las demás (marxistas y neoliberales). o informales por ser extralegales” (Cortés en De la Garza.

desarrollan sus análisis de los sectores informales a partir de la teoría económica que “intenta dar cuenta del comportamiento de sociedades con racionalidad económica” (Uthoff y Rivero. 2002: 94). ya que generalmente existe una coherencia macroeconómica que subyace a las recomendaciones de los organismos multinacionales de promoción del desarrollo económico. ya que debido a la tercerización ya no pertenecen a la empresa. Esto no sucede sólo al interior de las empresas transnacionales mismas. En las 3 perspectivas existe un enfoque “etapista” en el sentido de un tránsito de una etapa a la otra. Vol. se centraliza el diseño y la información respecto al proceso global. Tanto los argumentos neomarxistas. 3 46 e-l@tina. No obstante.29. vocabulario funerario utilizado por economistas y administradores para explicar que la única vía del crecimiento “sostenible” es encontrando oportunidades de producir bienes y servicios diferenciados (diferenciación ficticia o aparente. En otras palabras. quedando así eliminado el sector informal o marginal… Es sumamente interesante observar la manera en que el mismo capitalismo desarrolla determinadas formas de informalidad y extralegalidad que redundan en beneficio propio. no importa) con una alta rentabilidad. citado por Cortés en De la Garza. Lo que se promueve como libertad es en realidad precariedad de vida. la CEPAL publicó un informe llamado “Las relaciones agroindustriales y la transformación de la agricultura”. 2000: 601). con excepciones muy determinadas apelar al mundo oscuro y silencioso de los significados colectivos” (Bengoa. La idea que subyace al aumento de la competitividad es la del “nicho”. En el Durante los años 1990.uba. desconcentrando la actividad productiva misma. sino que se produce una tercerización de la producción. pero esta “libertad de los individuos en el mercado provoca satisfacción y espanto” (Bengoa.htm . Sin embargo. núm. La manera que proponen para aumentar dicha competitividad es a través de “vincularse en buena forma a los mercados y a las fuentes de financiamiento e información tecnológica” (Bengoa. un argumento muy fuerte es sostenido por Bengoa: “Las ciudades provocan el imaginario hacia la libertad. 2002: 55). las cuales deben sumarse al desarrollo capitalista.fsoc. hacia la realización personal. Sin embargo. pueden ser desplegadas. pero no han logrado. de la OIT-PREALC y de la CEPAL3. La informatización pasó a ser una de las estrategias del capital en los centros desarrollados (de los países desarrollados e incluso de los subdesarrollados) para alcanzar un mayor grado de adaptación a las fluctuaciones de la demanda y minimizar costos (Cortés en De la Garza. así como se buscan “farmers” en el campo. 2002: 57). 2002: 94).8. El capital construye en cierta manera la identidad informal. neoliberales. se buscan pequeños empresarios con orientación mercantil y a la ganancia en los medios urbanos. la precariedad del empleo y la pobreza de las familias (Panorama social de América Latina. coexisten con actividades no capitalistas. Satisfacción quizás por el imaginario de la libertad de “elegir” a quién venderle la fuerza de trabajo. es necesario aclarar que existe una diversidad de razones por las cuales los sujetos de los sectores pobres urbanos muchas veces se adscriben con ahínco a los programas de desarrollo mencionados. pobreza e informalidad en América Latina capacidad productiva y competitiva (llamada dotación de recursos) que. en los bajos salarios. o simplemente enmascarando la relación laboral y proveyéndose de obreros sin derechos laborales. Pareciese haber un acuerdo entre estas teorías esbozadas hasta aquí que supone una sociedad estructurada en torno a las relaciones sociales de producción y si bien las que priman son las de producción capitalistas. agregando que “se hace necesario mejorar la competitividad de los diferentes sectores”. Buenos Aires.Diego Szlechter Modernidad. sin las ataduras burocráticas del Estado. a diversos sectores informales urbanos les genera nostalgia de un paraíso perdido (incluso a los que ganaron con la modernización). pero espanto “por el temor de no saber si se tendrá algo para comer al día siguiente” (Bengoa. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. De pronto. en el cual se dan pautas de modernización del sector rural. Los fundamentos de los programas para aumentar la competitividad de las empresas y de los trabajadores se enraízan en la explotación del trabajo. 2002:93). En síntesis. Habla el informa acerca de una “transformación productiva con equidad” (obviamente equidad no es sinónimo de igualitarismo). es que corran ellos mismos con los riesgos de toda actividad productiva en los mercados.iealc. citado por Bengoa. 2000: 604). o sea.ar/elatina. La razón de esta nostalgia radica en que la “libertad” y el aumento del estándar de vida se produce al precio de un aumento de la vulnerabilidad. es posible traducir sus recomendaciones al sector informal urbano. consideradas como informales o marginales. Por sobre todo. lo que se pretende en la práctica. ya sea transformando a los obreros en pequeños “empresarios” que corren con los riesgos propios de la inversiones que solían correr las grandes empresas.

lo que propone esta corriente es una mezcla de medidas micro y macrosociales: en el nivel macro. luego de todos los terremotos rurales que ha pasado. la construcción de identidades incluye la implementación de medidas políticas. Es sumamente ilustrativo cuando en los planes de desarrollo y de inserción de los sectores informales al mercado formal. 2000: 605).iealc. Así como el autor sostiene que el mundo rural ha sido observado siempre desde la óptica de las culturas urbanas (generalmente miradas hegemónicas urbanas). es innovador y ferozmente competitivo y cuya provincia más resaltante es. La corriente neoliberal liderada por De soto. Esta pérdida de autonomía es similar a lo que sucede en los sectores urbanos “marginales”.uba. En síntesis. Buenos Aires. si bien son en realidad adaptaciones de “supervivencia”. sin perspectiva de desarrollo autónomo” (Bengoa.fsoc. con acento en el problema del empleo y la distribución del ingreso. que se adaptan a la mirada del observador a través de ofertas desde el estado. 2002: 68). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. como diría Bengoa. lo que consiguen es transformar a los sectores informales urbanos en “objetos de compasión. son estas mismas visiones las que miran al interior mismo de los sectores urbanos. considera que dentro del sector existen empresarios informales innovadores cuya energía es ahogada por la burocracia del estado. promoviendo la industrialización y la rectoría estatal. existe un problema de desarrollo. 2002: 78). 2000. presentados muchas veces en formato de proyecto. núm.8. En las diversas teorías “informalistas”. por supuesto. ponerse competitivo. Esta es la forma de intervención que hace borrar la diferencia entre el “desplazamiento de las miradas y las cosas”. como señala el autor (Bengoa. el diagnóstico que se deriva de su teoría “informalista” se basa en la reactivación económica. reciclarse. Es en ese momento cuando resurgen viejas identidades para generar una sensación de contención y de seguridad (Bengoa. Este sector informal constituye un “tercer país. 2002: 77). se llegaría al socialismo. La pérdida de autonomía cultural de los sectores campesinos. sarcásticamente. Bengoa.ar/elatina. o globalizarse” (Bengoa. luego del paso por el capitalismo. las etapas se agotan en el pleno desarrollo capitalista moderno. producto de la homogeneización con sectores “modernos” urbanos. En el enfoque de la OIT. por lo que para pasar a una sociedad capitalista madura es necesario eliminar las barreras legales. Vol. las ONG´s y los organismos de desarrollo. agresivo. renovarse. 4 Es sumamente sugerente la observación que hace Bengoa acerca de los intentos de sindicalización de los asalariados agrícolas. proponiendo como camino no sólo un cambio de reglas y “En el nivel microsocial. “si va a tener ganas de innovar. siempre con el objetivo de sumar a los sectores menos productivos y dinámicos a la corriente industrializadota llevando a elevar los niveles de productividad que a su vez redundará en la desaparición de la marginalidad4. se pregunta qué puede hacer un sujeto de 57 años. si bien no hay etapas. que constituye lo que nosotros llamamos “el otro sendero”: el país que trabaja duro.Diego Szlechter Modernidad. capacitación gerencial y capacitación técnica” (Mezzera citado por Cortés en De la garza. pobreza e informalidad en América Latina neoliberalismo. la propuesta se basa en utilizar la “capacidad productiva” de cada miembro del sector informal.htm 47 .29. pero que en general son subsidios disfrazados. cambiar de cultivos. trajo aparejada de hecho una profundización del trabajo asalariado y un aumento de la inseguridad. se propone una política económica keynesiana. dotándolo de racionalidad económica capitalista a este pequeño empresario. 607). En el enfoque OIT-PREALC. se les hace capacitación para adaptarse a la sociedad tecnologizada. en el marxismo. PREALC ha puesto en práctica experiencias piloto con microempresarios del sector informal de algunas ciudades de América Latina. 2002: 42). En el nivel microsocial. se resalta la importancia de la sindicalización de los trabajadores del sector informal5. ¿Es esto acaso deseable en términos de construcción identitaria en los medios urbanos informales? Los planes sociales. ya que concuerda con los intentos de hacer lo mismo con los del sector informal 5 e-l@tina. En este sentido. a los que ha provisto de crédito. la informalidad” (De soto citado por Cortés en De la Garza. o sea que el problema estriba en incorporar a los sectores marginales al “dinámico mercado capitalista latinoamericano”.

2004: 12).ar/elatina. En síntesis. a la creación de riqueza. las condiciones de operación y la existencia misma de los demás sectores” (Aspiazu. 6 En este sentido. Oficina de actividades para los trabajadores. Asimismo. se haría necesario complejizar la urbano: la mayoría de la masa de trabajadores se encuentra en condiciones de trabajo precario y temporal. Si bien se debe reconocer el intento de movilización femenino. La raíz del problema de la informalidad es de mentalidad. Bergesio (2004) propone una visión alternativa a la visión dual formal vs. aunque materialmente las jornadas continuas de tiempo completo parecían escindir los mundos de vida. Buenos Aires. 2002: 57). 2004: 12). organización y productividad6. 2004: 10). en donde no es posible cuantificar el valor de lo producido. 2006: 4). sus posibilidades de prosperar y progresar” (Oficina de actividades para los trabajadores. Esta visión toma en cuenta las relaciones de subordinación y dependencia en las actividades económicas que existen dentro de una matriz productiva y en la cual ciertos sectores (hegemónicos) tienen el poder para “regular el espacio. es interesante destacar la “ética de trabajo” que propone la OIT: en su intento de sindicalizar a la mayor cantidad de gente dentro del sector informal.iealc. Si bien hay que reconocer en esta vertiente la práctica de la acción colectiva tanto a nivel barrial como a nivel nacional (proyecto político en el cual el actor principal es el movimiento popular). a la productividad y la creatividad tanto como los empresarios capitalistas (Villarán citado por Cortés en De la Garza. fomenta la inclusión de mujeres dentro de los niveles decisorios de los sindicatos. Lo que se está proponiendo es un cambio sustancial en la mirada del sector marginal (y en realidad de todos los sectores). ningún cambio en el sistema es propuesto. tal vez nunca lo hayan sido. sugiere el establecimiento guarderías para sus hijos y horarios de reunión adecuados (OIT. pobreza e informalidad en América Latina estructuras. no deja de ser paradójico que se siga sin reconocer a la reproducción de la vida como un trabajo tanto como otros ligados a la productividad material. específicamente. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 48 e-l@tina. no medida por relaciones monetarias. en la cual se piensa a la economía como conformada por un continuo que incluye “desde la autoproducción doméstica de subsistencia. ya que esta deficiencia “menoscaba la productividad de los trabajadores de la economía informal y. pasando por micro-empresas unipersonales.htm . lo que termina sucediendo es que las recomendaciones de la OIT se transforman en palabras agradables sin especificidad concreta en la realidad. sin ningún tipo de organización (Bengoa.uba. ya que en lugar de tener miradas estáticas. 2004: 10). 2006: 5).provisto de racionalidad económica capitalista. “esta visión cuestiona también que los límites de la empresa sean las unidades naturales de análisis del trabajo.fsoc. citado por Bergesio. sino la transformación de sus mentalidades (Oficina de actividades para los trabajadores. Las recomendaciones de la OIT pasan por mejorar la infraestructura de los barrios y ciudades que viven los sectores informales (caminos. Este ve en los sectores marginales como sujetos sociales de transformación social y en lugar de establecer prácticas de inserción laboral al sistema productivo capitalista. el papel central sigue siendo el de un actor –el empresario “popular”. Existe una proyección lineal dentro de la OIT en la cual mayores niveles de productividad llevan necesariamente a la disminución de la pobreza. Para tal propósito. Existe otra vertiente dentro del informalismo que busca cierto cambio estructural en el sistema. 2000: 608). informal. pero el de la subjetividad tal vez siempre fue más libre para seguir vinculándolos.8. medios de comunicación). por ejemplo. Como no se propone un debate acerca de las desigualdades en las relaciones de intercambio. dentro de la OIT PREALC. núm. Vol. destaca el papel de los empresarios populares que han demostrado habilidades para llevar a cabo actividades económicas orientadas a la ganancia. 2006: 10).29. Esta visión alternativa propone “reconocer no sólo la heterogeneidad en las ocupaciones sino. si bien con fines sociales. sus trayectorias (…) de tal forma que el concepto más abarcador no fuera trayectoria laboral sino trayectoria de trabajo y reproducción de la fuerza de trabajo” (Bergesio. sino asesorías técnicas en microemprendimientos y en módulos de actividades empleables dentro del mercado capitalista competitivo. a pesar de la gran industria y el taylorismo” (Bergesio. medianas y grandes empresas” (Bergesio. por lo mismo.Diego Szlechter Modernidad. pequeñas. Pareciese como si pobreza y alta productividad son conceptos antagónicos.

pasando a tener miradas mucho más dinámicas. Desde el paradigma de las Ciencias Sociales y específicamente desde la Antropología social. en 1947. expresiones residuales. emprendiendo la tarea con ellos/as. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. tales como la posición de parentesco y la edad” (Rutledge. Redfield.29. pero ignorando en el análisis las determinantes estructurales de la sociedad” (Bergesio. Así. 2000: 290). Para comprender la totalidad en la cual está inmersa la subalternidad. Parsons (Rutledge. 2000: 292). en los años 1950 y 1960 la realidad fijó sus propias pautas que contradecían a las utopías modernizadoras de las elites liberales (Guber y Visakovsky. 1987: 12).htm 49 .iealc. 2000: 290). se intentó elaborar una definición alternativa de la Nación argentina (Guber y Visacovsky. comparaba los fundamentos de la sociedad folk con los del mudo urbano8. Si bien la antropología prestó asistencia al estado para consolidar esa ideología nacional. haciendo de la experiencia de los hombres y mujeres epifenómenos. 2002: 42). señalando que este último “se rige por el criterio racional de la economía moderna. pobreza e informalidad en América Latina problemática.8. el cambio acelerado de situación social y la creciente diferenciación económica y social son totalmente aceptados”. tal como decía Sarmiento en su sentencia “civilización o barbarie”. la cual favorecía el libre comercio y el establecimiento de vínculos comerciales con Europa. moderna y europea. Bergesio propone una perspectiva antropológica en el análisis de la complejidad del fenómeno de las relaciones entre sectores subalternos y hegemónicos. 1987: 16 y 17). por lo que “es una categoría de oposición” (Redfield citado por Bengoa.Diego Szlechter Modernidad. por lo que la tarea de la antropología era estudiar a los sectores cuyas tradiciones obstaculizaban su acceso a la modernidad (Guber y Visakovsky. La igualdad ciudadana era sinónimo de homogeneización cultural (hacia la idea de modernidad). dentro de la cual. 8 Dice Redfield. dentro de un mar latinoamericano mestizo. 2000: 292).uba. Estas perspectivas “modernistas” poseían una base teórica similar a la Teoría de la modernización blanca de EEUU de la década del 50. 2004: 12). derivaciones o hasta interferencias. una vez que las sociedades tradicionales se abrían a la “marea” de la modernización. La construcción del concepto de pobreza en las Ciencias Sociales La construcción de la sociedad argentina se construyó bajo un paradigma dualista fiel a “la sentencia sarmientina7 que postulaba una nación dividida entre un polo bárbaro y tradicional y un polo civilizado y moderno” (Guber y Visacovsky. en la sociedad folk “la adjudicación de prestigio y status (…) no se basa en logros económicos alcanzados. La idea que subyacía a esta ideología era modernizar a las sociedades tradicionales internas (y pobres). núm. Vol. como del idealismo ingenuo que parte de la suposición de que se puede reconstruir la realidad apoyándose exclusivamente en la subjetividad de quienes la viven. mientras que las sociedades tradicionales de las provincias representaban la barbarie y el atraso (Rutledge. 2004: 13). cuyos adherentes representaban a la oligarquía de mentalidad pro-británica de Buenos Aires. sino en factores de adscripción. fuertemente impregnada por los valores europeos. 9 De Imaz rechazaba tajantemente las premisas de las Teorías de la modernización por carecer de criterios de verificación científicos: “mientras no exista ningún método a través del cual se pueda especificar e-l@tina. éstas serían conducidas a un mejor estándar y calidad de vida9. La idea de Nación que la antropología ayudó a construir se basaba en una idea de Nación blanca. 2000: 292). “la sociedad y la cultura de Buenos Aires. la autora sugiere aproximarse “a las vivencias y percepciones de sus protagonistas. por otro lado. incorporando por contrato y no por lazos étnicos a los diferentes grupos tradicionales (Guber y Visakovsky. sumándose al proceso de desarrollo económico. representaba la civilización”. “Particularismo cultural y desarrollo se consideraban incompatibles”. a partir de ellos y ellas. cuyo exponente principal era T. Buenos Aires.fsoc. que la sociedad rural folk “se constituye en función de la existencia de las ciudades”. 1987: 16). a su vez. Para lograrlo es necesario dejar de lado tanto la utlización de categorías que han perdido toda su conexión con su relato empírico.ar/elatina. se basa en lo que habitualmente se denomina “La Teoría liberal”. “menos escindidas entre lo laboral y lo que no lo es” pasando a aceptar la posibilidad de “sujetos con identidades socio-culturales en la cadena del trabajo y la reproducción” (Bergesio. Según Redfield. 7 Esta.

Es así cómo se desarrolló el trabajo etnográfico que enfatizaba las múltiples articulaciones de clase. en general. pobreza e informalidad en América Latina Siguiendo la línea de Parsons. contradictoria y desigual (Guber y Visakovsky. contractuales. Lambert sostiene que el atraso regional de Latinoamérica se explica por la existencia persistente. La fuerza de trabajo pasa a ser la propia (y única) mercancía del trabajador (Marx. igual que la comunidad folk” (Guber y Visakovsky. Esta es la manera en que las instituciones del sistema capitalista (llámese el Estado. 1897: 20). para que se adapten a las leyes “libres” del mercado. La tan mentada “movilidad social” pasa a ser fruto de la inserción de sociedades arcaicas. Marx considera que la condición para el desarrollo del capitalismo es que el empresario y el trabajador se encuentren en el mercado en base a una “igualdad de derechos”. Subyacía la idea de que era necesario desterrar de los países latinoamericanos el empecinado subdesarrollo que estaban sumergidos (Guber y Visakovsky.uba. 1987: 39). es necesario reconocer que el desarrollo del capitalismo ejerce cierta influencia sobre los parámetros normativos de las sociedades “integradas” a dicho sistema. La Antropología social se dedicó a estudiar no ya para ratificar la idea de una Nación civilizada. comenzaron a cuestionar la visión dual tradicional vs. tenían como mandato abocarse al servicio de la modernización nacional. La conveniencia de otorgar libertad a los trabajadores para que puedan ofrecer su fuerza de trabajo quedó bien establecida por Weber: éste sostenía que. la utilización de esclavos “es menos favorable. ya que estas nuevas sociedades se basan en relaciones universalísticas. Sin embargo. núm. estudiando áreas limitadas y considerando un aspecto central y organizador de la sociedad: el acceso a los medios de producción y la venta de fuerza de trabajo (Guber y Visakovsky. si bien uno compra la fuerza de trabajo y el otro se debe ocupar de venderla.29. 2000: 293 y Rutledge. “en virtud de la aculturación.htm . las leyes laborales) ejercen presión para encauzar las normas sociales de sociedades e individuos marginales. en lo que respecta a la racionalidad y a la eficiencia.iealc. citado por Rutledge. Hoselitz considera que los nuevos valores económicos que promueve el desarrollo económico. citado por Rutledge. ya que la lectura centrada en patrones económicos. 2000: 298). citado en Rutledge. la mayorías de las Teorías de la modernización resultan imposibles de ser puestas a prueba y por lo tanto carecen de valor científico” (De Imaz. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. blanca y moderna. 10 En el libro “Os Dois Brasils”. con un sistema de clases rígido y represivo. en la década del 60. 1987: 48). Este tipo de articulaciones dio lugar a abandonar la “pretensión de reconstruir lo indio en estado puro. afectivamente neutrales y orientadas a una empresa específica10. moderna. 2000: 294 y 295). en el Departamento de Sociología de la UBA y en el Instituto Di Tella de Buenos Aires.Diego Szlechter Modernidad. producen cambios en la estructura normativa de las sociedades tradicionales.8. Uno de los conceptos que gozó de gran prestigio en el mundo académico fue el de “marginalidad”. 1987: 42). región y poder en dichas sociedades. Las Ciencias Sociales. que el empelo de trabajadores libres” (Weber. al motor del desarrollo y el progreso. Es así como comienza a vislumbrarse que la adaptación misma (y no la resistencia al cambio11) de las clases consideradas marginales al capitalismo es lo que genera marginalidad. las políticas de desarrollo comunitario. al peón o al obrero” (Guber y Visakovsky. Buenos Aires. dentro de un sector de esos países. Vol. 2000: 296). 1987: 35). 1987: 20). El antropólogo cuál es el grado de retraso o de lentitud para ajustarse esperable. pobres o informales. libres. Se hacía necesario acompañar desde la política y la cultura a la modernidad económica. 11 50 e-l@tina. Sin embargo. incluso luego de la profesionalización de la sociología y la antropología (1957-1958). citado por Rutledge. 2000: 298). sino a partir de la idea de una sociedad compleja.ar/elatina. nacido en el DESAL (Chile). como ser el mercantilismo y la orientación a la ganancia (Hoselitz. disolvía al indio y constituía al melero. Hoselitz considera que el cambio en el sistema de estratificación social es una preocupación en el desarrollo económico.fsoc. de una sociedad tradicional que se cierra y se resiste a las influencias del mundo moderno (Rutledge. algunos antropólogos de instituciones periféricas.

etc. Frente a la hegemonía disciplinaria de las Ciencias Sociales. A su vez. etc. dominado por el modo de producción capitalista y la venta de sus productos para la exportación. con los correspondientes diagnósticos sobre los obstáculos para el desarrollo argentino” (Guber y Visakovsky. pues.29.iealc. Vol. e-l@tina. pero se trata de un tipo de integración.htm 51 . el caudillo catamarqueño Varela. para estos autores “la oposición centro-periferia denotaba una síntesis de la estratificación clasista y regional.Diego Szlechter Modernidad. Entre las visiones hegemónicas de las Ciencias Sociales. subdesarrollo. Es la Teoría del colonialismo interno (cuyo primer exponente fue Pablo González Casanova) la que constataba que “las áreas atrasadas de Latinoamérica están completamente incorporadas a la economía y a la sociedad de las áreas desarrolladas. Frente a la perspectiva dualista. cuya producción aún se mueve dentro de las formas más primitivas de trabajo esclavo. 1987: 28). 1987: 21). etc. vagabundos. un grupo de antropólogos que trabajaban en los márgenes de las humanidades y las Ciencias Sociales. políticas y provinciales. Lo que el colonialismo interno intenta demostrar es el carácter multiclasista de las sociedades latinoamericanas: es la desigualdad en los términos de intercambio lo que deteriora aún más a los sectores desfavorecidos. “y de sus investigaciones empíricas sobre la estructura social argentina. e indicando la relación de dominación y explotación que las primeras ejercen sobre las segundas” (Rutledge.uba. se convierte en su principal interés. ociosos. 1987: 24). Así.ar/elatina. 2000: 299) sostiene que “marginalidad. se encontraba la escuela de Germani. un fenómeno estructural. cobrando suma importancia el tema de la marginalidad. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 1987: 13).)”12. Esta Teoría subrayaba la importancia de “la unidad estructural existente entre las áreas desarrolladas y las subdesarrolladas. Buenos Aires. la servidumbre. 2000: 309). en el año 1868. 2000: 305 y 306)..” (Marx. aunque desde una posición periférica y subalterna” (Guber y Visakovsky. sino a causa de la explotación económica que Buenos Aires ejercía sobre él” (Rutledge. esta vertiente proponía un discurso de integración desde el tradicionalismo a la modernización. (…) El atraso era. “las pequeñas localidades (…). 1987: 43). eran además de las unidades de estudio desde donde analizar a la Argentina.fsoc. los horrores civilizados del sobre-trabajo. citado por Rutledge. En lugar del criterio dualista. basado esencialmente en la explotación” (Rutledge. servidumbre. elegían a sus objetos empíricos “en los márgenes de la sociedad industrial del centro político y económico argentino”. pobreza e informalidad en América Latina Bilbao (citado en Guber y Visakovsky. manifestación de las relaciones de dependencia a nivel nacional. demuestran que.8. La visión se la escuela de Germani proponía un enfoque más culturalista. mientras que “cada 12 Marx sostiene que con el desarrollo del capitalismo se produce una intensificación de las relaciones pre-capitalistas: “Pero tan pronto como esos pueblos. se suman a los horrores bárbaros de la esclavitud. núm. los segmentos de una totalidad a la que sintetizaban y con la que se articulaban. 2000: 306). que pasaba a tomar un sentido crítico y no confirmativo de la utopía decimonónica tan vigente en el paradigma de la modernización (Guber y Visakovsky. por lo que “los sectores sociales se beneficiaban diferencialmente de su posición periférica”. lo que logran es profundizar más la explotación y dominación en las condiciones de intercambio entre regiones más y menos favorecidas por dichas políticas (Rutledge. Las relaciones centro-periferia dentro del mismo contexto latinoamericano. que podía reconocerse fácilmente siguiendo las líneas de la migración y los prejuicios que se elaboraban sobre dichos migrantes (borrachos. aunque cada una de las regiones no fuera internamente homogénea”. ni de dificultades adaptativas sino de la expansión misma del capitalismo que cobraba distintas formas de explotación. Este sostenía que “el interior no se había empobrecido porque su sistema social se resistiera a la modernización. mientras que el sector marginal de las Ciencias Sociales y Humanidades. otorga una explicación del atraso y la pobreza del interior que muestra asombrosos puntos en común con Bilbao. mostradas por Prebisch. se ve envuelta en el torbellino del mercado internacional. tomaban en cuenta lo étnico pero dentro de un contexto de identidades de clase. incluso las políticas gubernamentales de sustitución de importaciones destinadas a otorgarle mayor independencia al país. aislamiento y pobreza (…) no eran consecuencias del conflicto entre lo tradicional y lo moderno.

octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Una cita textual de su ensayo ilustra de manera magistral este proceso: “…desde el momento en que son parte integrante del sistema capitalista. Se hace posible construir una visión de la ruralidad en medios urbanos. en el norte. la postura esgrimida está relacionada a una falta de plena adaptación al sistema capitalista moderno. físico. 2006: 7). Sachs sostiene que “la metáfora biológica de la evolución de la naturaleza ha sido convertida en una metáfora económica –desarrollo.29. La diferencia con la intervención en los sectores informales urbanos estriba que en lugar de hablar de aislamiento. citado por Rutledge. Desde allí esgrimían su crítica sobre el centro: el académico y el económico político” (Guber y Visakovsky. reproductivo. Así. 2002: 38). Bengoa sostiene que la cuestión rural. Buenos Aires. ya que el término de subalternidad permite encontrar una diversidad de denominadores comunes entre los 2 ámbitos. en lugar del dualismo tradicional-moderno. tan lejos de Australia y los Estados Unidos. en un imperativo para todo el género humano. 2000: 309). la construcción hegemónica de la subalternidad (y las propuestas para su integración a la “civilización”) tomaba como modelo países centrales desde el punto de vista del capitalismo global.fsoc.iealc. no tiene ningún sentido y está condenada a fracasar…” (Frank. La diferencia en su particular integración estriba en que lo hacen en carácter de víctimas super-explotadas del imperialismo interno capitalista. área emblemática del desarrollo desigual de este país. recursos ambientales. pobreza e informalidad en América Latina región desempeñaba su subalternidad de modo diferente” (Guber y Visakovsky. 2006: 3 y 4).se basan en el despliegue de una reserva total de recursos. la muy generalizada política de integrar a los indígenas latinoamericanos a la vida nacional. permitiendo constituirse como referencia a “relaciones de convivencia. Por otro lado. citado por Cuello y Durbin. a través de uno u otro proyecto de desarrollo comunitario.y luego. Los proyectos de desarrollo sostenible –y los intentos de cuantificar dicho desarrollo. Este sostiene que es esa integración a la economía capitalista de libre empresa la que ha causado la perpetuación e incluso el incremento de la pobreza de los pueblos indígenas.Diego Szlechter Modernidad. 31).8. “esto es. sino que “las verdaderas causas deben rastrearse y comprenderse en los términos de la…estructura y el sistema capitalista. comenta los efectos de la integración de las mismas a la economía capitalista nacional. y en las particulares manifestaciones de subdesarrollo que surgen bajo tal estructura en diferentes circunstancias” (Frank. 52 e-l@tina. etc.ar/elatina. se presenta como fuente simbólica de inspiración que permite anclar identidades. sistemas de pertenencia y sustrato de relaciones primarias. la antropología social con su posición de marginalidad crítica. quizás las únicas proveedoras de sentido frente a la acción colectiva globalizada” (Bengoa. 1987: 31). propuso una visión compleja. 2000: 311). Sin embargo. 2000: 310). Sin embargo. núm. A la hora de diseñar los proyectos de desarrollo sostenible (generalmente en oficinas gubernamentales o de ONG´s). Conclusiones Frank.htm . citado por Rutledge. la sociedad en su conjunto y la naturaleza como simples recursos para el desarrollo económico” (Sachs. dentro del contexto de la globalización. en la cual era el capitalismo periférico el que creaba “tradicionalismo” (Guber y Visakovsky. tan próximo a Bolivia y a Paraguay. La antropología nacida como ciencia de “lo marginal” tuvo como objetivo la búsqueda de patrimonios culturales ajenos a la modernidad para luego sugerir pautas de integración al proyecto nacional modernizador. El resultado es el trato de la gente. 1987.uba. y cuyo común denominador a todos estos proyectos es que ninguno parece dar la más alta prioridad a las necesidades humanas (Cuello y Durbin. No es el aislamiento lo que explica el “atraso” de los indígenas. Evidentemente. se ubicaban en la periferia del país. entre los cuales se encuentra el “capital” humano. Vol. es la misma estructura que perpetúa e incrementa la pobreza de los indígenas. su punto de vista es totalmente aplicable al caso de la pobreza e informalidad urbanas. en su ensayo sobre las sociedades indígenas de Latinoamérica. la que ejerce el mismo efecto sobre las poblaciones marginales de las grandes urbes. Estos autores periféricos. sostiene Sachs que se hace etiquetando a las cosas como recursos.

ya que según Redclift. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. mucha sociabilidad” (Bengoa. entonces. seguramente con mucho menor daño ambiental que la vía tradicional de desarrollo (Cuello y Durbin. por lo general. de acuerdo a esta visión de la realidad. El tratamiento del trabajador como un “recurso” proviene de una autonomización de la esfera económica y la consiguiente impersonalización del trabajo y la funcionalización del trabajador. a modo de ejemplo.uba. como constata Bengoa. 2006: 7). no tanto al nivel de la economía sino sobre todo al nivel de la reconstrucción cultural de la comunidad rural en la modernidad” (Bengoa. Esta racionalidad económica aplicada a todos los ámbitos de la vida considera que el mismo carácter de la realidad es cuantificable en dinero.29. El objetivo debe ser. 2006: 4). 2002: 59).8. citado por Cuello y Durbin. Así. Bengoa sostiene que en los últimos 10 años. integrarse o resistirse a esa modernización. citado por Cuello y Durbin. un discurso identitario que permita la coherencia interna. Es una falacia considerar al estancamiento como opuesto al desarrollo. 2006: 7 y 8). quienes brindan asesorías técnicas a gobiernos o al sector privado. 2006: 9). mucha cultura que compartir y perder. presumiendo que “los hechos son separables de los valores” y que “el basar las decisiones en hechos objetivos” (incluso dicen estar liberados de prejuicios) “es lo que hace racionales a estas decisiones” (Cuello y Durbin. 2006: 8). Es difícil saber cuáles son los elementos utilizados para la reconstrucción cultural en sectores urbanos marginales.ar/elatina. socavando “las nociones no-económicas de la vida buena y decorosa” (Sachs. “Considerar el agua.Diego Szlechter Modernidad. muchos ritos comunitarios. pensamiento basado en visiones duales de la sociedad tanto como la dicotomía atrasado/avanzado o tradicional/moderno.iealc. la gente como recursos los convierte en objetos para la administración por parte de los planificadores. a menudo a expensas del trabajo local (Cuello y Durbin. Hemos visto que. citado por Cuello y Durbin. adecuarse. ordene el e-l@tina. la utilidad económica propia en la dinámica económica de “satisfacción de necesidades”. pero se hace perentorio.htm 53 . los suelos. que el efecto invernadero que sufre el clima de la Tierra proviene de regiones consideradas “avanzadas”. Sin embargo. por lo que es posible cuantificar monetariamente incluso actividades espirituales. 2006: 9). en lugar de discutirse la misma tendencia modernizadora. sumergiéndose en la subsistencia como reacción negativa a las tendencias modernizadoras (Bengoa. núm. y para la tasación por parte de los economistas” (Sachs. “vivir en la subsistencia es a condición de tener mucho que decir y contar. 2002: 60). pobreza e informalidad en América Latina conduciendo a “quitarles cualquier identidad protectora que éstas puedan tener y abrirlas a la intervención desde el exterior” (Sachs. Los intentos de insertar a los pobres dentro del marco de la globalización para que puedan insertarse adecuadamente en el mercado laboral parece contradictoria. Esto es también una presunción de “los especialistas en análisis de riesgo/costo/beneficio” (Cuello y Durbin. se analizan casos locales y específicos y su forma de reubicarse. como diría Bengoa. 2006: 5). “el análisis histórico muestra que los contactos internacionales casi siempre han significado exportación de capitales y recursos naturales. Si el entorno rural puede constituir una referencia identitaria frente a los embates de los programas de inserción al mercado por parte de diversos entes públicos. encuentra mucho más fructífero e interesante buscar aquellos casos en los cuales determinados grupos se retraen del mercado. la intervención en la construcción de identidades en la pobreza urbana viene de la mano de una explicación economicista. como agrega Bengoa.fsoc. No se debe olvidar. Buenos Aires. Los que propugnan el desarrollo sostenible (especialmente para los sectores pobres) consideran que “la conducta eficiente se expande a expensas de la conducta cultural”. Toda búsqueda de felicidad o cualquier otra valoración ética de la vida quedan fuera del análisis racional económico. Vol. 2002: 59). mucha amistad y camaradería. dentro de un planteamiento ético eminentemente individualista y utilitario: todo se reduce a costo y beneficio. “construir un relato para sobrevivir en la modernidad. Este autor propone el traspaso del poder político a los trabajadores a fin de que éstos puedan establecer sus propias metas de desarrollo. “hablar de identidad es conversar acerca de supervivencia.

2002: 80).iealc. 2002: 90)13.htm . Como sostiene Bengoa. pueden ofrecernos una esperanza” (Cuello y Durbin. tanto individual como colectiva y posibilite un derrotero” (Bengoa. es la capacidad de otorgarle significado a las cosas” (Bengoa. 2002: 61).8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. sigue siendo común a miles y miles de personas en América Latina” (Bengoa. núm. Buenos Aires. Sin embargo. La ciudad (su sector moderno) es vista como prometedora de realización personal individual. aunque persistan las condiciones de pobreza. citado por Marcuse. ya que la modernización puede dar lugar a cambios en el imaginario social en el que el modelo a seguir es el de clase media urbana. pobreza e informalidad en América Latina sentido de la acción. la aventura de lo desconocido.29. La construcción de identidades trabaja con este imaginario para integrar a los pobres al mercado. 2006: 8) y “sólo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza” (Benjamín. 13 54 e-l@tina. el imaginario de ganar dinero y volver a casa con lo necesario para pasar el año.Diego Szlechter Modernidad.ar/elatina. y es posible que la razón de esto sea ya que la salida propuesta de los programas de desarrollo en los sectores informales urbanos es también individual. “El bien más preciado de los seres humanos hoy por hoy.fsoc.uba. Vol. “Sólo las múltiples y diversas culturas del mundo y en particular del llamado mundo subdesarrollado. 1984: 222). es necesario reconocer que muchas veces la respuestas de los sectores informales urbanos frente a los programas de desarrollo de sectores hegemónicos es de adaptación a los mismos y a su ideología. “la vida azarosa.

Barcelona: Ed. Hyspamérica. vol.29.pdf> Artículo recibido: 14 de setiembre de 2009 . octubre-diciembre de 2009.)(2000). “Más allá de la superviviencia: organizar la economía informal”. pobreza e informalidad en América Latina Bibliografía Bengoa. R.8.iealc. Buenos Aires. Cuello.uba. Vol. y Durbin.ieal. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Porto Alegre.htm 55 .ar/hemeroteca. Cambio agrario e integración: El desarrollo del capitalismo en Jujuy: 1550-1960. Vol. P(2006). pobreza e informalidad en América Latina: la intervención de las teorías de la modernización en la construcción”. año 5. Nación. Nº 158. Guber.<http://www. Diego Szlechter.fsoc. F. Revista Sociologías.. FCE. “La antropología social en la Argentina de los 60 y 70. El hombre unidimensional. julio-septiembre . 4155. Nº 10. BERGESIO. “Los estudios sobre el sector informal urbano en América Latina: El caso de la escuela estructuralista presentada por OIT/PREALC”. 8. “Desarrollo sostenible y filosofía de la tecnología”.(2000).ar/elatina. Ian (1987).uba. en De la Garza. juliodiciembre de 2003. Revista Desarrollo económico. C. marginalidad crítica y el otro interno”.fsoc. en e-l@tina.Aprobado: 13 de octubre de 2009 e-l@tina. Buenos Aires. y visakovsky. L (2004). nº 29. Rutledge. Marcuse. “Modernidad.. S. núm.Diego Szlechter Modernidad. Herbert (1984).elatina/elatina29. E. artículo presentado en el Congreso argentino de antropología. México. publicación electrónica de la OEI. Salta. Jujuy: ECIRA y CICSO. Tratado Latinoamericano de Sociología. Oficina de actividades para los trabajadores(2006). Ginebra. Revista electrónica de estudios latinoamericanos [en línea]. José (2003) “25 años de estudios rurales”. pp. 40. Cortés. OIT. (Comp.

8. 29. censura y represión en los medios.1975). un instrumento de consulta y trabajo cotidianos. Una aproximación a la guerra de guerrillas en Brasil y Uruguay desde Carl Schmitt. Córdoba 1973-1983. los textos deben ser citados con la fuente de publicación original que figura en cada archivo. Vol. ya que las respuestas de todos ustedes nos muestran que la Red es un medio de circulación de ideas enriquecedor para la construcción de este campo profesional y. Humberto Cucchetti (Argentina) Detrás de la pantalla: autoritarismo.fsoc. núm.ar/elatina.uba.iealc. Les enviamos un cordial saludo y muchas felicidades para el 2010. Marina Franco y Florencia Levín 56 e-l@tina. Mariana Joffily (Brasil) El lenguaje de las balas. 19741983. Un estudio de caso. para muchos de ustedes. Este es nuestro último anuncio del 2009. Esteban Campos (Argentina) Redes sociales y retórica revolucionaria: una aproximación a la revista Las Bases (1971. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Este balance tan positivo nos alienta a seguir en una tarea que se hace "a pulmón" y con esfuerzos estrictamente personales. ¡Gracias a todos ustedes! En esta última actualización del año. Este año la RIEHR ha crecido extraordinariamente en la cantidad de sus miembros y en la calidad y variedad de los trabajos que hemos recibido y dado a conocer de manera regular. José María Casco (Argentina) Recordamos a los usuarios que. les pedimos que no se registren nuevamente porque ello duplica la inscripción. Silvia Romano (Argentina) El exilio intelectual en México. En el caso de los miembros que hayan olvidado su contraseña para ingresar a la RIEHR. Esperamos el año que viene poder seguir de esta manera. los invitamos a leer los siguientes textos en la sección "Escritos y debates": • • • • • Mecânica do interrogatório político. Notas sobre la experiencia argentina. Buenos Aires.Estudios Sobre Historia Reciente La Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR) ha sido pensada como un espacio colectivo para el intercambio interdisciplinario entre quienes investigan sobre la historia reciente de la Argentina y de los países de la región que han atravesado procesos políticos similares en las últimas décadas. solo envíen un mail solicitando los datos olvidados. excepto en los trabajos inéditos.htm .

29. El afianzamiento de un espacio público donde circulara la información. In this sense. democracy.uba.f. Palabras claves: derechos humanos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. A diferencia de esta primera fase. Buenos Aires. not with the remote past. En una primera fase del nuevo régimen democrático inaugurado en 1983.ISSN 1666-9606 Resúmenes /Summaries MERCEDES BARROS DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS DE ARTICULACIÓN POLÍTICA EN LA ARGENTINA RECIENTE El objetivo de este trabajo es comprender dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos en la formación política argentina que tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. Los derechos humanos jugaron un rol central en el nuevo devenir democrático y estaban atados a la nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre un mundo pasado de parcialidades. the notion of human rights was linked to those claims of the seventies and to those militants and activists that were the victims of the illegal repression. since the mid nineties. los adelantos en las técnicas de impresión y el relativo crecimiento del público receptor gracias a la expansión de la lecto-escritura. Keywords: human rights.ar/elatina. Ω MARÍA DE LAS NIEVES AGESTA HISTORIAS DE PAPEL LA CONSTITUCIÓN DE UN CAMPO PERIODÍSTICO EN LA BAHÍA BLANCA DE ENTRESIGLOS La prensa periódica argentina ha constituido. núm. imparcialidad. Junto a los periódicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional. culturales y sociales de nuestra historia. democracia. a consolidar lo visual como un mecanismo simbólico donde se construyeron representaciones políticosociales en permanente lucha y tensión. impartiality. impunity. In the first phase of the newly established democracy. the human rights demand was articulated around the nodal point democracy and entailed a radical break with the recent past. En este sentido.htm 57 . la noción de derechos humanos estaba vinculada a la reivindicación de los años setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron víctimas de la represión ilegal. un escenario privilegiado y un actor protagónico de los procesos políticos. violencia y excesos. junto con él. violence and excesses. sin dudas. aparecieron también las revistas – primero eminentemente literarias y luego ilustradas – que sedujeron al público con su atractiva materialidad y su novedoso formato.iealc. Vol.fsoc. la demanda de derechos humanos implicaba un quiebre pero no con el pasado remoto. the human rights demand entailed a break. In contrast to this first phase. contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y. DEMOCRACY AND HUMAN RIGHTS: TWO FORMS OF POLITICAL ARTICULATION IN PRESENT-DAY ARGENTINA The aim of this paper is to shed some light on two forms of political articulation of the human rights demand in the Argentinean political formation that took place in the beginning of the eighties and during the first years of the new century. Human rights played a crucial role in the new democratic era and were tightened to the new institutional phase that rested on a past world of partiality. articulación. desde mediados de la década del noventa. la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y suponía un quiebre radical con el pasado reciente. but with the last twenty years of impunity in the country.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos . impunidad. sino con los últimos veinte años de impunidad en nuestro país. articulation. e-l@tina.8.

htm .magazines – written and visual culture Ω DIEGO SZLECHTER MODERNIDAD. sino que nos centraremos en las teorías que dan sustento a las intervenciones.8. núm. Along with the newspapers that had actively participated in national events since the beginnings of our independent existence. our aim in this work is to present. from different angles. the advances of printing techniques. determinando a su vez el universo de posibilidades de políticas para mitigarlos. The consolidation of a public space where information would circulate. there also appeared magazines – first mainly literary ones.iealc.uba. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. The diversification of the media. la intervención que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad. The intent of this work is to reconstruct and analyze the configuration process of the journalistic field in Bahía Blanca from its origins to the Centennial of the Revolución de Mayo. El eje de este trabajo girará en torno al debate sobre la modernización y las teorías que dan sustento al desarrollismo en el campo de las ciencias sociales en general y en las teorías de la informalidad urbana en particular. contributed in the beginnings of the 20th century to popularize this new media and strengthen the visual experience as a symbolic mechanism where political and social representations were constructed in perpetual conflict and tension. Es así como en este trabajo se intentará presentar desde diferentes ángulos.Resúmenes El presente artículo pretende reconstruir y analizar el proceso de constitución del campo periodístico de Bahía Blanca desde sus orígenes y hasta el Centenario.ar/elatina. El objetivo se centrará en indagar hasta qué punto el discurso acerca de la pobreza y la informalidad está influido por dichas teorías. perspectivas y disciplinas. and the professionalization of the writer’s labor represented the transition from factious journalism to modern press and the subsequent update of the local culture according to modern canons. without a doubt. Key words: Local history – journalistic field – modern press . and social processes of our history. La diversificación mediática. cultural. 58 e-l@tina. and the relative growth of the audience due to the expansion of literacy. been a privileged stage and played a major role in political.29. Palabras clave: modernización.fsoc. informalidad. Palabras clave: Historia local – campo periodístico – prensa moderna – revistas – cultura escrita y visual Abstract The Argentinian periodical press has. and then illustrated ones as well – that seduced the audience with their attractive materiality and novel format. momento en que irrumpió en la ciudad la primera revista ilustrada de cierta duración y trascendencia. identidad Abstract The objective of this work is to inquire into the theories and ideologies who lay behind the the construction of the identity the poor in terms of public policy or in academia discussions who give theoretical framework in those constructions. the creation of specific institutions. pobreza. when the first illustrated magazine of a certain duration and significance made its appearance in the local environment. Therefore. la creación de instituciones específicas y la profesionalización del trabajo del escritor significaron el tránsito del periodismo faccioso a la prensa moderna y la consecuente actualización de la cultura bahiense en función de los cánones de la modernidad. POBREZA E INFORMALIDAD EN AMÉRICA LATINA: LA INTERVENCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA MODERNIZACIÓN EN LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES Este trabajo se propone indagar acerca de las teorías e ideologías que fundamentan la construcción de la identidad acerca de los pobres ya sea en forma de políticas públicas o en los debates académicos que otorgan sustento teórico en dicha construcción. Vol. No discutiremos en este trabajo las políticas en sí mismas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la informalidad.

but we will focus in the theories who offer the framework to the interventions. the intervention on the poor and the informality. The hinge of this article will turn around the debate about modernization and the theories of development in the field of social sciences in general and in the theories of urban informality in particular.Resúmenes perspectives and disciplines.iealc.8. We will not discuss in this article the policies derived from different organizations to eliminate poverty and informality. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. identity.fsoc. núm. informality. Key words: modernization.htm 59 . Buenos Aires. poverty. e-l@tina.uba.29.ar/elatina. We will focus on the issue of at what extent the discourse about poverty and informality is influenced by those theories. Vol. determining at the same time the universe of possibilities of policies to mitigate poverty.

fsoc.unq. Previo al envio para el referato por el cuerpo de árbitros. algunas veces influenciadas por usinas de pensamiento que provienen de los mismos centros de poder. ¿las resistencias al neoliberalismo son sólo resistencias al avance del mercado sobre los ámbitos todavía no privatizados de la existencia. o al menos otorgarle una nueva redefinición. Gran parte de las críticas y formas de resistencias al neoliberalismo hacen hincapié en el avance ortodoxo del mercado sobre las distintas funciones regulatorias y redistributivas asignadas al. responsables de asegurar una sociedad más inclusiva. Pablo Volkind 60 e-l@tina. · Revista Theomai publicará en idioma original los textos en castellano. Nuevamente.htm . sujetos y acciones políticas organizadas que se ponen en juego como "Resistencias al Neoliberalismo. sin marcar una clara diferencia entre una estrategia política u otra. italiano.8.ar/elatina. Palermo. Verónica Hendel. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Ante tales argumentos nos preguntamos si debemos olvidar los debates acerca de las distintas formas de acumulación capitalista en pos de buscar alternativas que mejoren los caminos existentes. Natalia Lascano. Marcos Schiavi. aparentemente eclipsado. Valeria Iñigo Carrera. núm.Revista THEOMAI Convoca a la presentación de artículos para el Nº 22 del segundo semestre de 2010 Recepción de artículos: hasta junio de 2010 Propuesta temática: "Resistencias al Neoliberalismo" Alcances y límites Algunas definiciones preliminares El neoliberalismo ha sido foco de las más diversas críticas progresistas en las últimas décadas. o acaso se plantean una transformación de mayor alcance? ¿Es el neoliberalismo una nueva forma de organización social (un nuevo modo de producción para algunos) o sólo una variante que en realidad retoma los postulados más básicos y originarios del liberalismo clásico individualista y utilitarista que tiene ya varios siglos? A partir de estos y otros interrogantes nos proponemos pensar e impulsar desde la Revista Theomai esta convocatoria para el año 2010 en torno a la investigación sobre las diversas formas. inglés. Buenos Aires.iealc.htm) Comité editorial Guido Galafassi. Instrucciones para los autores : Ver: http://revista-theomai. el análisis de las manifestaciones del capitalismo como modo de producción. hemos de contemplar el crecimiento de los movimientos sociales y la acción colectiva y organizada que parecerían reemplazar a la ya "vetusta" lucha de clases. Alcances y Límites" · Revista Theomai cuenta con un comité editorial y un cuerpo de árbitros de reconocido prestigio internacional que se encargará de la revisión de las contribuciones recibidas. Estas tesis han llevado a esgrimir un orden discursivo que añora el retorno de los mecanismos de tal regulación. Marisol Esteve.edu.29. qué tipo de relación establece con la naturaleza y las múltiples consecuencias asociadas. portugués y francés. el Comité Editorial evaluará la pertinencia del manuscrito de acuerdo a los Propósitos de la Revista arriba explicitados. Cynthia Rivero.uba. Estas acciones colectivas y organizadas. obturando o dejando a un costado debates y discusiones en torno a la problemática del imperialismo. contenidos. Estado de Bienestar.ar/intruccionesautores_home. Hernán M. plantean buena parte de sus luchas contra el neoliberalismo. Vol. o acaso algunos contra el capitalismo. Asimismo. Andrés Dimitriu.

Mabel Thaites Rey y Eduardo Sartelli. democracia y emancipación social. era. UN HOMBRE LÚCIDO. fue uno de los mayores especialistas en política agraria del país. indagador. Era un intelectual riguroso. Había sido presidente del INTA. soluciones superadoras de lo obvio. e-l@tina.Recordatorios SE FUE HORACIO GIBERTI.8. del IADE. núm. una de las figuras más relevantes en materia agraria de Argentina.fsoc. sino porque tenía desde siempre la infrecuente brillantez de entender los problemas en su integralidad y proponer. lo simple. UN MAESTRO El 25 de julio de 2009 falleció Horacio Giberti. Dirigía con entusiasmo el Comité Editorial de la revista Realidad Económica. y a Presidente del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA.uba. entre 1958 y 1961 y 1973-1974. un hombre probo Por Mabel Thaites Rey El Ing. Perón. justicia. que le ganó un reconocimiento plural. √ Un hombre sabio. un maestro extraordinario y de célebre generosidad con su tiempo y saberes. Director del Centro de Investigaciones Económicas y Financieras de la Confederación General Económica (CGE).ar/elatina. Pero no porque a sus 91 años razonaba con la agilidad y agudeza que lo caracterizaron toda su vida. desde distintas perspectivas lo recuerdan en este número de e-l@tina. institución de la que era presidente honorario y amigo entrañable. en el primero de estos campos. creado en 1956. en consecuencia. respectivamente. parte de su personalidad.29. Tenía la modestia de los grandes genuinos y una generosidad sin par. Buenos Aires.htm 61 . por sobre todo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Pionero en los estudios históricos sobre la ganadería y el desarrollo agrario del país. crítico de todo dogma y siempre comprometido con los principios de igualdad. Profesor honorario de la Universidad de Buenos Aires. pese a la virtual ceguera que lo jaqueaba desde hace años. llegó a la condición de profesor honorario de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Vol. lo superficial o lo remanido. metódico. bajo las presidencias de Arturo Frondizi y Juan Domingo Perón. y a Secretario de Agricultura y Ganadería de la Nación.aunó las preocupaciones académicas y profesionales con la acción pública. Lector voraz.iealc. Horacio Giberti era un hombre lúcido. Había nacido el 25 de enero de 1918 y en el ejercicio de su profesión –la ingeniería agronómica. durante las presidencias de Héctor Cámpora y Juan D. Director del Banco de la Nación Argentina y Secretario de Agricultura con la gestión de José B. Gelbard en el Ministerio de Economía. inconformista. muy informado.

para mí. en homenaje a Horacio Giberti Conocí a Horacio Giberti en una de las primeras jornadas de investigación a las que asistí en mi vida como ponente. por estos días. mi “casi” tesis doctoral. de su provincia. La Pampa. a todos. también especialista en historia agraria. en su caso. un material valioso para entender el pasado. sino las eventuales vías de resolución en un sentido progresista y en pos del bienestar y la emancipación de las mayorías populares. hasta ese momento era. A diferencia de Hilda. en la misma mesa. A partir de allí. “Así que este era Horacio Giberti”.iealc.8. alumnos. deja dos hijos. Lo más sorprendente fue cuando comentó la ponencia de Sergio. en agosto del 2008. Recuerdo que me llamó mucho la atención porque era sobre dos pueblos pampeanos de nombres rarísimos. Vol. así.htm . un trabajo sobre las “estrategias de la lucha sindical rural”.fsoc. Presenté. amigos y un montón de afectos que atesoró en su vida. un hombre probo. junto con quien. interpretar el presente y transformar el futuro. Julieta Menassé. que fundó y dirigía. Joaquín. tres nietos. junto con Adrián Ascolani. que nos garroteó un poco. Se va un hombre sabio.Recordatorios Sus ya clásicos Historia económica de la ganadería argentina y El desarrollo agrario argentino. Me equivoqué: su enorme modestia hacía más que llevadero el peso de su enorme erudición. Deja discípulos de todas las generaciones. Hace menos de un año.29. por su don pedagógico. de obvia raíz indígena: Guatraché y Alpachiri. sino que pensé que iba a resultar muy difícil discutir con alguien que no sólo estudió sino que protagonizó esa historia que yo pretendía explicar. lectores. La profundidad de su pensamiento y la consecuencia de sus principios hacen de estas nuevas intervenciones piezas clave para entender no solo el conflicto actual. En su doble significado profundo: por su conocimiento. Sergio Maluendres. y con el paso del tiempo todavía más. que recibió con la serena satisfacción de quienes culminan su vida con el deber cumplido. las universidades y las organizaciones sociales.uba.ar/elatina. Pocas personas conocían tanto el agro argentino como 62 e-l@tina. pensé ni bien empezó a hablar. porque después me tocaba a mí. un hombre bueno. Víctor y Jorge. alguien casi mítico. Horacio Giberti lega. Estaba. uno de los tanteos iniciales de la que es. cursos y charlas lo tuvieron activo hasta el final de su vida. de esos que cuando parten nos dejan. Sus investigaciones al frente del Grupo de Estudios Agrarios (GREA). hizo que su palabra fuera renovadamente requerida por los medios. Gabriela. Viudo desde hacía tres años de su compañera de toda la vida. Descubrí inmediatamente que tenía el mismo tono didáctico y la misma claridad que me habían agradado tanto en su famosa Historia de la ganadería argentina. √ El maestro Por Eduardo Sartelli. Buenos Aires. un poco huérfanos. que hablaba. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. abierta en 2008. me dí cuenta de que estaba frente a alguien que merecía más que nadie la categoría de maestro. núm. La disputa entre el gobierno y los productores rurales. sus conferencias. Alejandro e Irene y un bisnieto. son libros considerados imprescindibles para analizar las transformaciones de la estructura económica y social del campo durante el Siglo XX. Giberti comenzó su comentario diciendo algo así como “cuando yo fui a Guatraché en los años…” No sólo me asusté. autor de uno de esos libros que “hay que leer sí o sí” en estos temas. el Congreso de la Nación lo homenajeó otorgándole la distinción de “Mayor notable”. Horacio se explayó en consejos de todo tipo. de la evolución productiva de ambos pueblos hasta los años ’30. si mal no recuerdo. Comentaba las presentaciones Hilda Sabato. sus eruditos análisis de coyuntura.

Menos todavía son aquellos capaces de estimular el conocimiento y enseñarlo. para cerrar ese círculo que empezó hace veinte años. teniendo en cuenta que fue el último (y uno de los pocos) que. Para mí fue siempre un referente. una consulta obligada. además de un técnico que supo aportar sus esfuerzos a la economía nacional a través de su tarea en el INTA. Estuvo como siempre: didáctico. en el que figura primero entre los agradecimientos. No podía faltar.fsoc. por el ejemplo”. Vol.uba. Fue así que desfilaron allí Abelardo Castillo. con la habilidad y la modestia personal de Don Horacio. Beba Balvé y Osvaldo Bayer.29. estrecharle la mano y decirle: ¡Gracias. Maestro! La historia quiso que no.iealc. Lo que no es poco.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. claro. Me hubiera gustado. lo invité hace un par de meses al ciclo de charlas que organizamos en la cátedra de Historia Argentina que presido en Filosofía y Letras de la UBA. Horacio Giberti fue. Allí dice: “A Horacio Giberti. que pensaba entregársela a comienzos del año que viene: un ejemplar de mi tesis transformada en libro. en esa doble función. Con posiciones ideológicas y políticas que no eran las mías. llevarle el libro. Afrontó con honestidad y con altura las vicisitudes desagradables que ese compromiso le acarreó a lo largo de su carrera como intelectual y como funcionario. desafió en serio a la Sociedad Rural. Me apena profundamente que se haya ido. Vaya como imposible reparación este modestísimo homenaje. Horacio Giberti.htm 63 . un ejemplo de intelectual comprometido con su tiempo. como exponente de esa categoría en su campo de estudios. pero eso no tiene importancia. Cada vez que se me ocurría algo que me parecía extraño y que me ofrecía dudas siempre pensaba lo mismo: “voy a ver qué dice El Viejo”.ar/elatina. útil. Tenía guardada una sorpresa. e-l@tina. Ciclo este año dedicado a los “clásicos”. En esa cualidad extraña de maestro y protagonista. Buenos Aires. interesante. núm.Recordatorios Horacio Giberti.

REVISTAS ELECTRÓNICAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UBA La Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires cuenta con cinco revistas electrónicas: Argumentos. OSERA. Se encuentran en: Argumentos: http://argumentos. Conflicto Social.iigg.fsoc.ar/empresasrecuperadas/index. Vol.ar/conflictosocial/revista/ f.uba.catedras.uba. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. http://www. Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO f.ar/elatina.fsoc. Invitamos a leerlas.fsoc.8.uba. e-l@tina.ar/salvia/lavbo.htm .fsoc.htm Lavboratorio: http://www.uba.mAujob.uba.29.mAujob! Revista electrónica de estudios latinoamericanos Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO.iigg.htm OSERA: http://www.uba.htm 64 e-l@tina. Lavboratorio.fsoc.iealc.ar/elatina. Buenos Aires.fsoc. núm.iigg.ar/ Conflicto Social: http://www.

2.Congresos. Simposios. internacionalistas. historiadores. geógrafos. etc. 3. Existen cinco modalidades de participación para la presente reunión científica. ciudadanía. diversidad. en la Facultad de Filosofía y Letras. 11 y 12 de marzo de 2010 El IV Congreso Interoceánico de Estudios Latinoamericanos. y en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.iealc. Cuencas del Pacífico y Atlántico: comercio. comunicadores. Estructura del Congreso El evento se llevará a cabo en la Universidad Nacional de Cuyo. antropólogos. politólogos. La invitación está abierta a literatos.29. Buenos Aires. información y nuevas tecnologías. arquitectos. Mesas de Trabajo 1. jornadas IV CONGRESO INTEROCEÁNICO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS X SEMINARIO ARGENTINO-CHILENO Y IV SEMINARIO CONOSUR DE CIENCIAS SOCIALES. HUMANIDADES Y RELACIONES INTERNACIONALES “LA TRAVESÍA DE LA LIBERTAD ANTE EL BICENTENARIO” Mendoza. economistas. Democracia. Relaciones internacionales: antiguos y nuevos contextos.8. arqueólogos. filósofos. Identidad. ambientalistas. científicos.htm 65 .ar/elatina. graduados y estudiantes de todas partes del mundo interesados en los desafíos latinoamericanos y caribeños. Conferencias. La realización de este encuentro se plantea como eje central “La Travesía de la Libertad ante el Bicentenario”. docentes. Movimientos sociales: demandas para el nuevo siglo.fsoc. alternativamente según el cronograma elaborado por los Organizadores. 5. Se aceptarán hasta dos comunicaciones de autor individual o en coautoría en los distintos Simposios o Mesas de Trabajo. Derechos Humanos y gobernabilidad. Comunicación. 6. Los Paneles y Conferencias se constituirán por invitación especial a los disertantes. finanzas. e-l@tina. La Travesía de la Libertad ante el Bicentenario. artistas. Vol. 8. Mesas de Trabajo y el Certamen de Investigadores Jóvenes. sociólogos. juristas. núm. economía. 7.uba. Migraciones: pasado y presente. 9. a partir del cual se promueve articular un debate interdisciplinario. reuniones. y que impulsen el fortalecimiento de los vínculos académicos entre los mismos. que será bajo la conformación de Paneles. 10. El Certamen de Investigadores Jóvenes tendrá un desarrollo específico según las condiciones establecidas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. investigadores. Cada trabajo tendrá un máximo de quince minutos para su exposición. Humanidades y Relaciones Internacionales reunirán a destacados intelectuales y académicos. instituciones y procesos históricos. integración e interculturalidad. con actividades dirigidas en pro de la integración y cooperación entre los países de América Latina y el Caribe que se encuentran conmemorando los 200 años de su independencia. educadores. Argentina 10. el X Seminario Argentino Chileno y el IV Seminario Cono Sur de Ciencias Sociales. Intelectuales. lingüistas. 4. escritores. El trabajo en las sociedades actuales.

66 e-l@tina. • Título del Simposio. Al cierre de la inscripción el 15 de febrero de 2010.fsoc. • Listado de resúmenes aceptados para el Simposio (las pautas de elaboración son iguales a las previstas para la presentación de ponencias en las Mesas de Trabajo). Investigadores jóvenes El objetivo de este espacio es posibilitar la participación de estudiantes avanzados y graduados recientes. 13. desarrollo demostrativo y conclusiones (aparato crítico). Disciplinas humanísticas y sociales: enfoques y metodologías.iealc.htm . se dispondrá de tres categorías: 1. oralidad. ayudantes de cátedra o de investigación. Buenos Aires. Los coordinadores abonarán sólo el 50% de inscripción. ajustándose a las pautas de elaboración establecidas y contener las siguientes características: planteo de una hipótesis. Espacio y medioambiente. América Latina y sus expresiones estéticas. los trabajos de los Simposios que no hayan alcanzado el número mínimo requerido. Quienes deseen participar en este Certamen deberán indicarlo específicamente al momento del envío de la ficha de inscripción. teléfono y/o fax. Simposios Se podrán proponer Simposios sobre temas específicos que no se superpongan con las áreas de las Mesas de Trabajo. Todos los trabajos serán evaluados por un Jurado ad hoc y los mejores serán premiados con un Diploma de Honor. • Breve fundamentación (hasta 200 palabras). Estudiantes avanzados. memoria e imaginarios. El mismo tendrá las características de un Certamen. maestrandos y doctorandos. Los mismos serán ubicados por los Organizadores en las diferentes Comisiones. Los inscriptos como Investigadores Jóvenes podrán participar únicamente en dicha categoría y no serán reubicados en las Mesas de Trabajo en caso de no estar presentes al momento de su exposición programada.Congresos.29. 2. • Coordinadores: hasta dos personas. Políticas públicas e integración. Los trabajos de investigación propuestos podrán ser en coautoría (no más de dos) y versar sobre alguna de las quince temáticas de las Mesas de Trabajo indicadas previamente. 14. 3. en el cual podrán participar alumnos o graduados (hasta 35 años o con no más de un año desde la graduación).8. A los fines de lograr condiciones de equidad para los participantes. Vol. indicando: • Nombre de la institución proponente (indicar provincia o región y país). y eventualmente.ar/elatina. Graduados recientes.uba. 12. Escritura. se solicita que los interesados hagan sus propuestas hasta el 31 de octubre de 2009 inclusive. A fin de poder hacer una buena difusión de los Simposios. Graduados becarios. así como también en el resumen del trabajo y la ponencia correspondiente. cultura. serán reubicados en las Mesas de Trabajos de temas afines. núm. No podrán presentarse al Certamen los ganadores de la edición inmediatamente anterior. reuniones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Cada Simposio deberá estar integrado por entre 8 y 12 trabajos de investigación para su efectiva aceptación. • Dirección Postal y electrónica de los coordinadores del Simposio. jornadas 11. con Menciones Especiales. 15.

Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condición de tal: US$ 15. los procesos de construcción estatal.com Aranceles Los aranceles responden a las siguientes categorías. las formas de participación y movilización popular que nacieron como resultado de las revoluciones de independencia han permitido ser leídos y reinterpretados a la luz de conceptos y enfoques renovados.http://ffyl. Los trabajos que lleguen en tiempo y forma. el debate público. Asistentes: $ 60.htm 67 .edu.Congresos. reuniones. el motivo del Bicentenario ha despertado a escala continental debates no menos importantes en relación al tiempo presente en el cual se dirimen las repúblicas latinoamericanas: la apelación a aquel momento fundacional de las nuevas naciones que irrumpieron e-l@tina. la violencia política. Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condición de tal: $30. y cumplan con la totalidad de los requisitos establecidos serán incluidos en una publicación en soporte magnético que será entregada durante el evento académico.8. De igual modo. la opción republicana como forma de gobierno. núm. Buenos Aires.wordpress. Asistentes: US$ 50. Teléfono: +54 (261) 4494097 .Fax: +54 (261) 4494138 . Inscripciones: Se llevarán a cabo en la Secretaría de Extensión Universitaria (FFyL).ar .uncu.uncu. Expositores: US$ 100 (Primer autor: US$ 100.edu. Co-autor: $150).fsoc. 15 al 17 de abril de 2010 La ocasión del Bicentenario de las Independencias se ha constituido en un vector potente de reflexión para los historiadores y cientistas sociales. El origen y conformación de las identidades nacionales.uba.Correo electrónico: interoceanico.29. Los resúmenes y ponencias deberán remitirse al correo: interoceanico.ar .com Webs: http://fcp. Investigadores jóvenes (graduados): $ 100.ar/elatina. Investigadores jóvenes (graduados): US$ 35.cetylseminario@gmail.cetylseminario@gmail.uncu. Los aranceles establecidos en la presente circular serán los considerados como válidos y vigentes al momento de concretar la inscripción en el evento académico. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.http://ffyl. Vol. No se tendrán en cuenta otros importes que hayan sido difundidos con anterioridad a esta circular. todos con derecho a diploma: Argentinos / extranjeros Expositores: $ 200 (Primer autor: $200. Investigadores jóvenes (alumnos de grado): US$ 15.com ψ II JORNADAS DE HISTORIA POLÍTICA EL BICENTENARIO EN PERSPECTIVA COMPARADA: PASADO Y PRESENTE DE LA EXPERIENCIA POLÍTICA IBEROAMERICANA Mendoza.edu. jornadas Presentación de ponencias Fecha límite: 15 de febrero de 2010. Investigadores jóvenes (alumnos de grado): $ 30.ar/ifaa http://cetyl. Co-autor: US$ 80).iealc.

edu.uba. letra Times New Roman tamaño 12. núm. Secretaría de Posgrado.cricyt.htm . Carlos Malamud (UNED. Fecha límite de recepción: 28 de febrero 2010 El encabezamiento de los resúmenes y trabajos deberá incluir: Título: Momento temático: Pertenencia Institucional: Universidad. gráficos. Facultad y Dependencia. a 1 ½ espacio. tamaño A4. como también formular interrogantes sobre los desafíos contemporáneos a los que se enfrentan los países de la región: la crisis de los estados nacionales. Arturo Andrés Roig (UNCuyo). Julio Pinto Vallejo (USACH.iealc. con una extensión máxima de 25 páginas (incluyendo cuadros. la eclosión de movimientos sociales y las nuevas formas de protesta.Congresos. y remitirse a la dirección de contacto: bbragoni@lab.fsoc. el dilema de la representación y la ciudadanía.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Cuyo. la recuperación democrática y sus deudas. a 1 ½ espacio. Buenos Aires. jornadas en el escenario internacional en los albores del siglo XIX. tipo Times New Roman tamaño 12. El objetivo es debatir contribuciones empíricas originales con el fin de sumar reflexiones sobre los rasgos centrales de cultura política iberoamericana en el largo plazo en torno a tres momentos indicativos: 1810–1910-2010. fax y dirección de correo electrónico: Comité Académico: Fernando Devoto (UBA/Instituto Ravignani). España). Condiciones para presentación de trabajos: Resúmenes Los resúmenes deberán hacer expresa referencia a los temas. Autor/res-as: (Apellido/s y nombres) Dirección. notas y bibliografía). Vol. Chile).ar/elatina.ar Ponencias Las ponencias deberán presentarse en versión Word. Deberán remitirse la versión electrónica a la dirección de la organización. Centro Universitario 5500. la deuda social y cultural entre otros temas. Sara Mata (UNSalta / CONICET). ha dado origen a una agenda de problemas que permite retomar temas clásicos. y deberán reunir una extensión mínima de 800 palabras. Funcionamiento de las jornadas Conferencias plenarias Mesas redondas Mesas temáticas. en versión WORD. Marcos Novaro (UBA / CONICET). reuniones. Hilda Sabato (UBA/CONICET) Coordinación general: Beatriz Bragoni (CONICET/UNCuyo) 68 e-l@tina. y una (1) versión papel a la siguiente dirección: Jornadas de Historia Política. Mendoza. teléfono. Exposición y debate de hasta 24 ponencias y comunicaciones cuyos temas se vinculen a los ejes de debate propuestos (1810-1910-2010). procedimientos y fuentes.29.

etnias.fsoc. Pueblos. Movilidad social y construcciones institucionales: consideraciones en torno al saldo histórico de las independencias latinoamericanas. jornadas ψ IX CONGRESO INTERNACIONAL DE LA ASOCIACIÓN DE HISTORIADORES LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE DOSCIENTOS AÑOS DE HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA DE LAS INDEPENDENCIAS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE Santa Marta.ar/elatina. Formación nacional en América Latina y el Caribe. Valoraciones de proceso emancipador latinoamericano en el bicentenario. Culturas nacionales y cultura latinoamericana: las realidades culturales de la post independencia. los interesados deberán enviar por email. El independentismo incesante: los problemas de la dependencia y la soberanía en las revoluciones latinoamericanas del siglo XX.iealc. Este Congreso internacional se desarrollará entre los días 25 y 29 de mayo de 2010 y tendrá por sede el Centro de Convenciones del Museo “Quinta de San Pedro Alejandrino” (última morada del libertador Simón Bolívar).uba. Vida cotidiana. Estudios de género en la historiografía latinoamericana y caribeña sobre la independencia. Colombia. de uno o dos párrafos de extensión en formato electrónico. Buenos Aires. identidad y diversidad en la historia de las independencias de América Latina y el Caribe. Las ideologías y su lugar en los movimientos independentistas de América Latina y el Caribe.htm 69 . con el coauspicio de la Universidad del Magdalena (Santa Marta-Colombia). reuniones. Los escenarios regionales en los procesos independentistas de Latinoamérica y el Caribe. Continuidades y rupturas en el proceso histórico independentista latinoamericano y caribeño. élites y héroes: los actores sociales de las independencias. Independencias y relaciones interamericanas: Integración y Conflictos. a los organizadores del evento. clases. la Universidad del Norte (BarranquillaColombia) y la Fundación Museo Bolivariano de Arte Contemporáneo (Quinta de San Pedro Alejandrino) convocan en el año que desencadenó los movimientos de emancipación de Nuestra América y en el que se conmemora el bicentenario de la declaración de las independencias. Las expresiones del proceso independentista en los valores patrimoniales: rescate y preservación Para formalizar su inscripción. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. La recuperación de la memoria de las luchas independentistas y sus diversas expresiones. situada en la ciudad de Santa Marta. 25-29 de mayo de 2010 La Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC).Congresos. Vol. Colombia. La independencia latinoamericana en la historiografía: problemas y tendencias de interpretación. El temario contempla los siguientes temas y mesas de trabajo: La lucha independentista en América Latina y el Caribe (1800-1830) Conformación de la dependencia colonial y neocolonial. mentalidades. núm. La enseñanza de la historia del proceso emancipador latinoamericano. e-l@tina. al IX Congreso Internacional de la ADHILAC Doscientos años de historia e historiografía de las independencias de América Latina y el Caribe.29. antes del 1 de abril de 2010.8. El impacto económico de las independencias. un breve resumen de su ponencia.

Vol. • Generar durante la realización del taller una dinámica de intercambio y diálogo entre investigadores de distintas disciplinas de las Ciencias Sociales. incentivar la formación y enriquecimiento de investigadores sociales y el intercambio de producciones científico-académicas.uba.000 para participantes no ponentes y de $50. jornadas La cuota de inscripción será de U$ 60 dólares para ponentes y de U$ 40 dólares para participantes no ponente.fsoc.edu. se hará el primer día del evento. Para el día 10 de mayo todos los ponentes aceptados deberán entregar en forma electrónica el texto íntegro de sus trabajos. se espera la participación de quienes hayan o estén trabajando las siguientes cuestiones: proceso migratorio paraguayo. 24. Se contemplan dos tipos de presentaciones: ponencias y líneas de investigación. 70 e-l@tina.geocities.co ψ III TALLER: PARAGUAY DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES Resistencia.iealc. Modalidad El taller se planifica agrupando las presentaciones de acuerdo a las temáticas planteadas. procesos culturales y sociales. transición democrática. a través de las instancias de participación. $ 80. Se propone. donde se expongan sintéticamente las investigaciones realizadas y las líneas actualmente en desarrollo. HH. contextos de expulsión-recepción de dicho proceso. proceso de militarización. Para los estudiantes regirá una tarifa especial de U$25 dólares. Objetivos • Reunir investigadores y producciones que tengan a la República del Paraguay como referencia de estudio. Argentina. 25 y 26 de junio de 2010 El taller “Paraguay desde las ciencias sociales” procura generar una instancia de intercambio entre investigadores provenientes de distintas disciplinas. el valor será el equivalente a $ 120.co o www.Congresos.29. desarrollo y transformaciones económicas en el país. www. Las ponencias refieren a trabajos con grado de desarrollo y/o finalizados.unimagdalena. Buenos Aires. reuniones. pues los ponentes sólo dispondrán de 15 minutos para la presentación de sus trabajos. Informes: Carolina Crisorio: crisori@fibertel.uninorte. La convocatoria se orienta a asociar e integrar producciones que tengan a Paraguay como referencia de estudio. núm.000 para ponentes. un diálogo horizontal entre investigadores e interesados en general. desarrollo histórico y político en Paraguay. Paraguay dentro del MERCOSUR. exilio y DD.com. • Ampliar la red de investigadores participantes.htm .000 para estudiantes. entre otros.com/adhilac/.8. Para nacionales colombianos. El Congreso sesionará con mesas de trabajo organizadas por afinidad temática y de manera simultánea. La acreditación. Entre otras temáticas. es decir el 25 de mayo.ar/elatina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.. con el objeto de articular proyectos de investigación. Los valores establecidos en dólares son para los participantes extranjeros. historia social de Paraguay. Son resultados finales y parciales de procesos de investigación o ensayos reflexivos. tanto de ponentes como de observadores.edu.ar Para mayor información puede consultarse la página web de la ADHILAC y de las universidades organizadoras:http://www. el cual no deberá exceder de 15 páginas a interlineado 1 ½ en letra The New Roman.

fsoc. il s’attachera plus particulièrement à identifier les nouvelles formes de sociabilités. l’occupation sauvage d’une partie de plus en plus grande de ces conurbations.ar/paraguay ψ COLLOQUE INTERNATIONAL PLURIDISCIPLINAIRE FRANCOPHONE “SOCIABILITÉS. évoluent-elles sous l’effet des migrations vers les villes ? Comment ces migrants. IMAGINAIRES EN AMÉRIQUE LATINE” Grenoble. La mondialisation a trouvé de nouvelles limites et d’autres perspectives se dessinent. Récemment.ar Sitio web: http://produccion. voire disparaîtelle? Dans quelles conditions se déroulent ces phénomènes? Les sociabilités rurales.fsoc.29. IDENTITÉS. parvenant en milieu urbain construisent-ils de nouvelles sociabilités? Par le e-l@tina. 24-25 juin 2010 Un nouvel ordre mondial est en route. L’Amérique latine a vécu au cours des dernières années un période de transformations sociales. le poids des imaginaires… De nouvelles formes de sociabilité? Avec l’accroissement de l’urbanisation des sociétés latino-américaines. Norma Meichtry. Alejandra Fantin Contacto e-mail: paraguay@mail. La sociabilité traditionnelle.8.htm 71 .uba. des processus nouveaux de régionalisation et de décentralisation ont vu le jour. Buenos Aires. Vol. dans une perspective pluridisciplinaire. núm. les formes de sociabilités. politiques. (extensión máxima 3 páginas) Para ambos tipos de presentaciones.fsoc. Après les réformes néo-libérales. los trabajos a presentar no necesariamente deberán ser inéditos u originales.iealc. mais aussi le phénomène de mondialisation qui ne concerne pas que l’échange et la mobilité des biens.ar/elatina. reuniones. les transformations des identités. Fecha límite de envío de resúmenes: 19 de abril de 2010 Fecha límite de envío de trabajos: 26 de mayo de 2010 Comité organizador: Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay del Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe (Facultad de Ciencias Sociales. et les réformes institutionnelles. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. jornadas Las líneas de investigación refieren a la exposición de proyectos a realizarse o actualmente en curso que estuvieran en una fase exploratoria. et villageoises. Pour ce faire. et les identités se transforment.uba. Magdalena López. économiques et institutionnelles.Congresos. Universidad de Buenos Aires). mais aussi sur des solidarités liées à la communauté d’habitation et/ou de travail persiste-t-elle ou se réorganise-t-elle. Instituto de Investigaciones Geohistóricas CONICET Coordinadores: Sebastián Bruno. quel est le nouveau profil du sous-continent? Ce colloque se propose de dresser un tableau des profonds changements qu’a vécus l’Amérique latine.uba. fondée sur la famille. se requerirá el envío previo de un resumen (extensión 300/ 400 palabras) Por tratarse de un taller de intercambio. et chercher à identifier quelle est sa place dans le nouveau contexte mondial.

Par l’investissement dans des mouvements sociaux qui créent des sociabilités. individuelles et collectives? Celle.Congresos. avoir tel passé familial…) et l’identité collective intermédiaire? Se définir comme Indien. de nouvelles minorités (ou majorités).fsoc. comment se construisent ou reconstruisent les identités. à travers ces spectacles de masse.uba. participent-ils de la construction de ces identités. persiste-t-il sous une forme folklorisée. certaines valeurs participent à la construction de ces nouvelles appartenances collectives? Comment s’expriment ces nouvelles valeurs auxquelles viennent s’agréger de nouvelles identités? Quels sont les résultats de cette diversité sur la cohésion sociale.iealc. Cette construction identitaire à l’œuvre produit-elle de l’identité. au phénomène de diaspora pour les Noirs? On constate d’ailleurs la radicalisation de certaines formes d’identité et de revendications liée aux mouvements indigénistes. par les lieux de rencontres que sont bars.? Par l’adhésion à certains types groupes religieux. sexuelles…)? Quels sont les effets de ces processus sur la démocratisation des sociétés latino-américaines. des singularités. sur le contenu et les contours de la citoyenneté. Comment. ou bien active? Quels sens peut-on accorder aux revendications et la ré-appropriation d’une identité d’origine perdue. liée à la colonisation des Indiens. habiter telle ville ou région. Voit-on de nouvelles formes de solidarité se développer ? Des transformations dans les identités? Dans ce contexte. Vol.htm . libanais…). africain. interviennent-elles dans ces processus ? Les spectacles de masse. allemand. dans cet éventuel processus Les États se perçoivent-ils encore comme des nations? Des imaginaires prégnants? Peut-on identifier des formes d’appartenance qui relèvent plus du fantasme que de la réalité? Quels sont les imaginaires. reuniones. ou cette dernière n’est-elle que de l’identification d’opportunité. figures héroïques ou sombres…). núm. un travailleur ou un chômeur. etc. légendes. l’enracinement dans un passé extra américain plus ou moins lointain (italien. par exemple. par la participation à des activités associatives. dans des sociétés de la diversité? Peut-on parler d’identités composites. japonais.8. du Forum social mondial très prégnant dans le souscontinent. tribunes des stades ou pratiques sportives. par l’implantation d’habitation. spécifiquement latino-américains. statut le plus dévalorisé. doit-il être considéré comme un acte politique? Comment les religions. Est-ce qu’il s’agit d’un processus propre à des minorités? Comment les individus vivent-ils la multiplicité des identités. ou bien fragmentées? Quel est le jeu entre l’identité individuelle (être un homme ou une femme. espagnol. Quels sont les imaginaires activés pour nourrir ces identités en recomposition ? Quel est le contenu des discours mobilisés par ces mouvements identitaires. multiples et syncrétiques. activentils les identités (et/ou les sociabilités)? Comment un joueur de football (ou un chanteur…) peut-il représenter une puissance « spirituelle » telle qu’elle conduise à une forme de 4 « foi »? Quelles peuvent alors être les identités qui se constituent autour de cette forme de « croyance »? Comment comprendre une telle sanctification? 72 e-l@tina. qui irriguent ces identités fantasmées? Comment les imaginaires (mythes.29. lieux publIcs. Y a-t-il la production de nouvelles exclusions. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar/elatina. jornadas travail. des Latinos émigrés en Amérique latine même? D’autre part. chinois. comme le football ou les telenovelas. passagère? Quel est le sens de l’appartenance à ces identités émergentes. stigmatisées (appartenances minoritaires ethniques. sur l’idée d’identité collective? Une forme d’identité supra nationale de type Latino est-elle en train de se construire? Quels sont les effets de la mondialisation. qui se développent plus particulièrement en ville et dans les milieux pauvres.

De hecho. ainsi qu’un CD-ROM des Actes du colloque. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. se trata de posibilitar que investigadores europeos y latinoamericanos presenten y desarrollen temas y cuestionamientos llevados a cabo en sus centros respectivos. núm. de ces légendes qui se construisent à partir de personnages du commun qui se voient élevés au rang d’êtres miraculeux? Doit-on y voir d’autres formes de religions populaires. Tout participant au colloque se verra remettre un Livret des résumés. de literatura.htm 73 . Con la temática Independencias – Dependencias – Interdependencias. INTERDEPEDENCIAS Toulouse. DEPENDENCIAS. etc. et de multiples formes spontanées de création des idoles contemporaines sont à l’œuvre. Objetivos del Congreso • El objetivo principal de este congreso es constituir una plataforma europea de estudio y debates.fsoc.iealc. de relaciones socioeconómicas. E-mail:: colloque. • El sexto congreso de CEISAL tiene también por finalidad fortalecer los lazos entre el latinoamericanismo europeo y latinoamericano y especialmente motivar la participación de jóvenes e-l@tina. Vol.ar/elatina. también para el resto del continente..Quelles sont les nouvelles orientations conceptuelles et méthodologiques. quels modèles d’analyse pour aborder ces phénomènes? Ces changements sont-ils une nouvelle forme d’approche du réel? Existerait-il l’émergence de nouveaux paradigmes? Dates importantes 30 avril 2010: date limite d’envoi des textes pour les actes du colloque (CD-ROM). que se realizará en la ciudad de Toulouse. como el centenario de un acontecimiento tan relevante como la Revolución mexicana que abrió espacios novedosos en términos de educación. toujours en re-créations? Comment les sciences sociales peuvent-elles aider à comprendre de telles transformations et leurs conséquences? Ces transformations interpellent les sciences sociales.uba. un ouvrage sera publié sur une thématique choisie (publication en 2011). con el gentil auspicio de la Universidad de Toulouse. entre el 30 de Junio y el 3 de julio de 2010.Congresos.8. un foro académico y un instrumento de integración del movimiento latinoamericanista europeo. reuniones.gresal2010@msh-alpes. 30 de junio al 3 de julio de 2010 El Consejo Europeo de Investigaciones Sociales sobre América Latina (CEISAL) y el Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur l'Amérique Latine à Toulouse (IPEALT) tienen el agrado de saludar cordialmente a la comunidad académica internacional latinoamericanista y los invita a participar en el VI Congreso de CEISAL.fr ψ VI CONGRESO DEL CEISAL INDEPENDENCIAS. de política. A la suite du colloque. Francia. Quel est le sens de cette idolâtrie qui se développe. 24-25 juin 2010: colloque. en 2010 se conmemoran tanto bicentenarios de los primeros pasos independentistas de las repúblicas latinoamericanas. jornadas Celle-ci n’est pas isolée.29. Buenos Aires.

Congresos. Los simposios serán coordinados por dos investigadores que deberán pertenecer a Instituciones distintas de países distintos.htm . Por ésta razón se agregará al programa regular un Concurso y un Foro dedicado a los jóvenes latinoamericanitas • Otro objetivo es la reafirmación de los contactos entre CEISAL y representantes de la Unión Europea encargados de las relaciones con América Latina y el Caribe para seguir desarrollando lazos de conocimiento mutuo y de cooperación. Ámsterdam en 2002. siendo. Vol. deberán incluir. Una vez aceptados los simposios habrá una segunda llamada para la presentación de ponencias adicionales. energía y políticas ambientales • Relaciones internacionales e integraciones regionales • Sexualidad y género • Violencia. incluyendo una lista de publicaciones recientes. Buenos Aires. núm. y cada uno de los ponentes tendrá hasta 20 minutos de exposición (siendo muy estrictos con el tiempo) para que quede espacio para el debate. al menos uno. derechos y movimientos sociales • Desarrollo y globalización • Historia. Bratislava en 2004 y Bruselas en 2007. Las áreas temáticas son las siguientes: • Ciudadanía. religioso y jurídico • Políticas públicas • Recursos naturales.uba. La Comisión Científicas decidirá sobre la aprobación de las propuestas e informará a los coordinadores a su debido tiempo. sus currícula.29.fsoc. en el marco de los simposios aceptados (máximamente 4 por simposio).ar/elatina. Las personas que deseen ser responsables de un simposio deberán enviar a la coordinación del congreso una propuesta con un título y un texto explicativo de entre 250 y 500 palabras. procesos políticos y liderazgo • Literatura. Contacto: ceisal2010@gmail. Halle en 1998. asi como una lista de hasta 4 ponentes participantes. europeo. Cada sesión se desarrollará en un tiempo de 2 horas. máximo 2 sesiones. en la propuesta. • Con el sexto congreso se quiere continuar con una tradición que comenzó en 1996. jornadas investigadores latinoamericanistas. Los cinco anteriores congresos tuvieron lugar en Salamanca en 1996. Quienes deseen presentar una ponencia dentro de uno de los simposios aprobados deberán entregar el titulo y un abstract de unas 250 palabras a la Comisión Científica para que decida sobre su aceptación. memoria e historiografía • Instituciones. En cada sesión se espera la participación de 3 a 4 ponencias.com Fechas importantes 31 de marzo 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de simposios Segunda mitad de abril 2009 en Toulouse Selección de simposios 15 de mayo de 2009: Comunicación de los simposios aceptados a los coordinadores 74 e-l@tina. Adicionalmente.8. Cada simposio constará con 1. reuniones. los abstracts (hasta 300 palabras). desigualdad y cohesión social Información para propuestas de simposios y ponencias Cada una de las líneas temáticas deberán tener entre 2 a 3 simposios. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc. cultura y medios de comunicación • Dinámicas rurales y agropecuarias • Dinámicas urbanas • Migraciones y fronteras • Pluralismo cultural.

En los últimos lustros el humor se ha convertido en un registro cada vez más importante en una historiografía desafiada por nuevas preguntas y nuevas formas de abordarlas.uba. Por ello. esta convocatoria pretende abrir un espacio de discusión para el humor en función de colocar el foco sobre la vida cotidiana y sobre las décadas comprendidas entre 1960 y 1990. un cúmulo de investigaciones han mostrado la importancia del humor para la comprensión de lo social. etc. las relaciones de género y la sexualidad. pasando por los postulados Mijail Bajtin sobre la función transgresora de la risa. televisivo. 1-2 de julio de 2010 Desde las formulaciones de Sigmund Freud en torno a la validez del chiste como forma de acceder a “lo inconsciente”. Estos aportes no han estado ausentes en la Argentina. VIDA COTIDIANA. núm. género y sexualidades en la Argentina a través del humor (1960-1990) tiene por objetivo promocionar estas líneas de indagación así como constituirse en un primer espacio de intercambio entre investigadores interesados en ellas. Hamburgo) Coordinadora Principal del VI Congreso Modesta Suárez (IPEALT. durante los períodos dictatoriales de 1966 y 1973 y 1976 y 1983? Estos interrogantes muestran la importancia de pensar cómo el humor representó y a la vez contribuyó a las transformaciones de la vida cotidiana en relación a la familia. familia. Vol. Buenos Aires.29.iealc.Congresos.). Vida cotidiana. e-l@tina. la sexualidad y las relaciones de género en la Argentina entre 1950 y 1990.fsoc. Toulouse) ψ JORNADAS INTERDISCIPLINARIAS RISAS EN LA HISTORIA. GÉNERO Y SEXUALIDADES EN LA ARGENTINA A TRAVÉS DEL HUMOR (1960-1990) Ciudad Autónoma de Buenos Aires. la Jornada Risas en la historia. por ejemplo. jornadas 31 de mayo de 2009: Convocatoria para propuestas de ponencias adicionales para los simposios aprobados 1 de septiembre de 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de ponencias 1 de noviembre de 2009: Fecha tope para la comunicación de ponencias aceptadas 31 de marzo de 2010: Fecha de llegada de las ponencias para quienes quieran entrar en el cdrom del congreso Presidente de CEISAL Klaus Bodemer (ADLAF. Sin embargo. Con esta idea. estos aportes han priorizado el humor político como objeto de interés incontrastable y han privilegiado las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX.htm 75 . reuniones.8. FAMILIA. teatral. Objetivos Promover la investigación de las transformaciones en la vida cotidiana a partir de producciones de la industria cultural de tipo humorístico en sus distintos formatos (gráfico. Sus aportes han servido para ofrecer nueva luz a fenómenos tan variados como las relaciones entre clases sociales o grupos étnico-raciales hasta los cuestionamientos a los mandatos en torno al cuerpo. ¿Qué nos dice el humor sobre la vida cotidiana en la Argentina de la segunda mitad del siglo XX? ¿Cómo contribuyó a hacer visibles ciertas transformaciones en las relaciones entre varones y mujeres y en las pautas de moral sexual? ¿De qué modos produjo sentidos acerca de esas transformaciones? ¿Cuáles fueron las relaciones entre la gama diversa de humoristas y los mecanismos y aparatos de censura cultural prevalecientes.ar/elatina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. cinematográfico. Berlin y GIGA-ILAS.

tamaño 12). investigadores/as. 6-8 de julio de 2010 La Red Europea de Política Latinoamericana (REPLA) es un espacio de intercambio académico.com Fecha límite: 5 de mayo de 2010 Consultas: risasdelahistoria@gmail. El archivo deberá nombrarse del siguiente modo: ponencia_apellido. graduados y estudiantes de ciencias sociales y humanidades. espaciado 1 y ½. Presentación de propuestas: Los resúmenes deberán tener una extensión entre 500 y 1000 palabras. Características de la reunión La reunión se llevará a cabo los días 1 y 2 de julio de 2010 en la sedes de Capital de la Universidad de San Andrés (25 de Mayo 586) y de la Universidad Nacional de San Martín (Paraná 145). Comité organizador: Isabella Cosse (Conicet . Buenos Aires. creado por estudiantes de doctorado del Instituto de Estudios Políticos de Paris.José Emilio Burucúa (UNSAM – Conicet). Oxford University y la Universidad de Salamanca. Los trabajos serán seleccionados por el Comité Académico en función de una convocatoria abierta.ar/elatina. UBA.com Fecha límite: 15 de marzo de 2010 Las ponencias deberán tener una extensión máxima de 8 mil palabras (hoja tamaño A4. a través de la discusión de interpretaciones. Nombre del/la autor/a.fsoc. tamaño 11. reuniones. recientemente concluidos o en curso. procesador Word. objetivos y metodología. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género. Valeria Manzano (UNSAM) ψ IV REUNIÓN ANUAL DE LA RED EUROPEA DE POLÍTICA LATINOAMERICANA: BALANCE Y PERSPECTIVAS DE LA DEMOCRATIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA: DERECHOS.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail. Facultad de Filosofía y Letras. El archivo deberá nombrarse del siguiente modo: resumen_apellido.UdeSA). IDAES – Universidad Nacional de San Martín. problemas y enfoques específicos. Su 76 e-l@tina. En el archivo deberá figurar: Título. tema. En el archivo deberá consignarse claramente: Título. Isabella Cosse (Conicet .Conicet). jornadas Generar un espacio de diálogo e intercambio entre los y las investigadores/as de esta área de estudio.29. El encuentro será abierto y especialmente dirigido a docentes. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Mirta Varela (UBA. respectivamente. pertenencia institucional.Congresos. Marcela Gené (UBA). sobre el tema de la convocatoria. Vol.iealc. espaciado 1 y ½. Valeria Manzano (UNSAM). Karina Felitti (IIEGE-Conicet). procesador Word. doctorandos. Colaborar con el desarrollo del campo de investigación. Fondo Nacional de las Artes.htm . Karina Felitti (IIEGE-Conicet). Está prevista la participación de investigadores/as que presentarán avances de sus estudios. núm. en hoja tamaño A4.com Auspicios y apoyos: Programa en Historia . Clara Kriger (UBA).8.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail.UdeSA). Comité académico: Pablo Alabarces (UBA) . nombre del/la autor/a y pertenencia institucional. letra Time New Roman. POLÍTICA Y DESARROLLO Bogotá. interesados en el estudio de la política latinoamericana.Universidad de San Andrés.uba. letra Arial.

org 3. Los resúmenes se enviarán a la siguiente dirección: repla2010@gmail. Anualmente. la IV Reunión Anual REPLA es organizada por la Universidad Externado de Colombia en asociación con el Instituto de las Américas (IdA).iealc. la red organiza un encuentro que reúne a estudiantes de diversas universidades que dan a conocer sus trabajos. adscripción institucional y una dirección de correo electrónico. Enviar tanto el resumen como la ponencia dentro de las fechas indicadas.pereira@politics. Las citas bibliográficas se colocarán al final del texto. América Latina y su inserción en el Sistema Internacional Globalizado Coordinador: María Teresa Aya. Se aceptan trabajos en español y en inglés. Todas las ponencias deben incluir: Nombre del autor. los días 6. gabriel. reuniones.com Paneles 1. Los resúmenes deben tener entre 500 y 700 palabras y deben especificar: título.fsoc. Fechas de entrega y comunicación a ponentes Cierre de convocatoria 28 de febrero de 2010. 12 puntos Interlineado: sencillo Las páginas deben ser enumeradas en la parte inferior derecha de cada página.Congresos. Vol.aya@uexternado. cuya extensión no debe superar los 500 caracteres en cada uno de ellos.29.co 4. jornadas objetivo principal es la construcción de canales que permitan estrechar lazos entre las diversas instituciones académicas interesadas en América Latina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Existe la posibilidad de recibir otro tipo de ayudas. lmcabezas@usal.com La comunicación de la aceptación de las ponencias se llevará a cabo el 31 de marzo de 2010 El plazo final para el envío de las ponencias es el 1 de junio de 2010. núm. Universidad Externado de Colombia. Universidad de Salamanca. 7 y 8 de julio de 2010. El encuentro será llevado a cabo en Bogotá. Oxford University. Bolsas de Ayuda La organización del encuentro se hará cargo del alojamiento de los ponentes durante tres noches (5.ar/elatina.ac. Buenos Aires.uba. bibliografía y anexos. Ser estudiantes de doctorado. Con ocasión del bicentenario de las independencias de América Latina. incluyendo resúmenes. La judicialización de la política en Latinoamérica Coordina: Gabriel Pereira.ox. panel al cual va dirigido. Selección de ponencias Condiciones para la participación de los ponentes: Presentar propuestas enmarcadas en los temas definidos en cada panel. Colciencias y la Embajada de Francia en Colombia.edu. para esto las personas interesadas deben contactar la organización del evento repla2010@gmail. maria. objetivos de la presentación y metodología a utilizar. 6 y 7 de julio). Lineamientos para la Elaboración y Presentación de Ponencias Extensión del documento: máximo 9000 palabras. Debe incluir un resumen inicial en español y otro en inglés.htm 77 . rodrigo. Tipo de letra: Times New Roman. Políticas Sociales y Procesos de Accountability en América Latina Coordinadores: Rodrigo Goyena Soares y Mariana Rulli.8.uk e-l@tina. Instituciones Representativas en América Latina Coordina: Lina María Cabezas.goyenadasilveirasoares@sciences-po.es 2.

Congresos.brieba@nuffield. Universidad de Salamanca. microcosmos de la variedad étnica. Sciences Po. Universidad de los Andes. convoca a los estudiosos. cultural. y Universidad Pedagógica Nacional. en asocio de varios programas. puede consultar la página web http://www.htm . jornadas 5. departamentos y centros de Historia o de Ciencias Sociales de las Universidades con sede en la capital del país. Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogotá. Universidad Externado de Colombia. 26-30 de julio de 2010 El XV Congreso Colombiano de Historia.gerstle@yahoo. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. núm. centro histórico de la ciudad. Universidad del Rosario. a saber: Escuela Superior de Administración Pública-ESAP. continuando el camino abierto por los congresos precedentes. Con el espíritu de reunir la diversidad. reuniones. Vol. matías. Coordinador: Pierre Gerstlé.ox. Coordina: Daniel Brieva. y en varios auditorios aledaños. Pontificia Universidad Javeriana. Avances de la democracia en América Latina. los docentes y para los ciudadanos en su conjunto: efemérides históricas profundamente significativas para nuestros países. La Economía Política del Desarrollo en América Latina.uk ψ Bogotá. en la ciudad de Bogotá El XV Congreso Colombiano de Historia es convocado por la Asociación Colombiana de Historiadores. Universidad Externado de Colombia – Institut des Amériques (IdA). durante los días 26 a 30 de julio de 2010. docentes e interesados en la disciplina histórica a presentar y someter a discusión pública sus trabajos de investigación. los académicos.uba.29.bianchi@sciences-po. Para mayor información.ar/elatina. acogeremos a los participantes nacionales y extranjeros en el Barrio de la Candelaria. Universidad de la Sabana. Fundación Universidad Autónoma de Colombia.ac. Estado Rentista: aplicaciones en América Latina. facilitados por diversas instituciones que nos han prestado su apoyo generoso. El marco de 2010 se presenta cargado de urgencias y de debates para los científicos sociales. Este XV Congreso reafirma la vocación de los sectores dedicados a la investigación social y a la docencia para aportar al conocimiento y a la discusión de estas y otras problemáticas pertinentes de nuestro presente como nación. turística y gastronómica del país.15congresocolombianodehistoria. Buenos Aires.iealc.org 7. La sede escogida para la realización de este evento bianual.fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Nuevos actores y movimientos sociales en América Latina. Coordina Nadia Jimena Pérez Guevara.com 78 e-l@tina. es la ciudad de Bogotá. pierre. Coordinador: Matías Bianchi.es 6. Oxford University daniel.8. Distrito Capital.fr 8. njperezg@usal. en las instalaciones de la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República. de discusión historiográfica o teóricometodológica.

Web: A partir de febrero 2010 se podrá abonar e inscribir por la Pág. Moderadores: Jorge Montenegro. Nora Jarma. Moderadores: Néstor Bono. Mabel Manzanal Mesa 4. sistemas e Infraestructuras territoriales. que se realizará en Buenos Aires (Argentina) entre el 25 y el 27 de agosto de 2010. Raúl Halac. Mesas Temáticas Mesa 1 Ordenamiento y gestión territorial.uba.29.iealc. investigadores y estudiantes en el ámbito de las universidades asociadas. Gloria Mendicoa Plazos importantes Pág. mesas redondas y mesas temáticas. cultura e identidades. Moderadores: Marta Casares. núm.fsoc. Moderadores: Carlos Schiavo. Elena Carriquiriborde.htm 79 . 25-27 de agosto 2010 Tema General del Coloquio: Territorio y territorialidades en Movimiento El Comité de Desarrollo Regional de la Asociación de Universidades del Grupo Montevideo (AUGM. Moderadores: Marta Panaia. Gustavo Brandáriz Mesa 6. Elsa Laurelli. Silvia Montenegro Mesa 7. Cristina Tamburrini. en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires. El Coloquio de Transformaciones territoriales se realiza cada dos años por los países componentes de AUGM y tiene por objetivo promover un encuentro de profesores. en la zona sur de América del Sur. Fernando Gandolfi. Moderadores: Hugo Arrillaga. Estela Crisci.8.ar/elatina. La acción colectiva en el desarrollo territorial.Congresos. Envío del trabajo completo: resumen y trabajo completo: 15 de marzo de 2010 e-l@tina. Facundo Solanas Mesa 5 Patrimonios. José Rubioli. Moderadores: Olga Firkowski. Andrea Delfino. Fronteras e integración. Alberto Riella. así como fortalecer los vínculos entre las instituciones integrantes. Hilda Herzer Mesa 2: Transformaciones en los modelos de producción y acumulación. Ana Domínguez. Moderadores: Julio Talin. promoviendo el debate académico y contribuyendo para las discusiones y para el avance tanto de la enseñanza. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Gestión de riesgos y sustentabilidad ambiental. Moderadores: Vicente Pires Silveira. Vol.). Eduardo Matozo. jornadas ψ III BIENAL DEL COLOQUIO DE TRANSFORMACIONES TERRITORIALES Buenos Aires. como de la producción de conocimiento sobre el desarrollo regional.I. Hugo Trinchero. Andrea Gutiérrez Mesa 9: Sistemas de innovación (S. que propiciarán la profundización de las discusiones. Tales objetivos serán articulados en el VIII Coloquio por medio del Tema General “Territorio y territorialidades en movimiento”. organizan la VIII Bienal del Coloquio de Transformaciones Territoriales. reuniones. de las conferencias. Redes. Web y se informarán otras formas alternativas de pago. Buenos Aires. Ariel García Mesa 3: Desarrollo rural y la cuestión agraria. más un Representante local Mesa 8.

Mabel Manzanal. Universidad Nacional de 80 e-l@tina. individualmente o en equipo. espacio interlineal de 1. en tamaño A4 (incluyendo figuras. M.Obispado de Jujuy.Congresos.ar/elatina. Cristina Tamburrini (Universidad Nacional de Rosario).uba.P. Julio Talín (Universidad Nacional del Litoral). Marta Panaia (Universidad de Buenos Aires).com ψ 1º JORNADAS INTERNACIONALES DE HISTORIA DE LA IGLESIA Y LA RELIGIOSIDAD 3º JORNADAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA EN EL NOA 16.htm . Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE). Solamente serán publicados los trabajos efectivamente expuestos en el Coloquio.29. Se habilitará la presentación de ponencias y pósteres. Gustavo Brándariz. Se habilitará para los estudiantes de grado un espacio de presentación de trabajos bajo el formato de póster. Cada proponente podrá inscribir como máximo 2 (dos) trabajos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. M. tablas y gráficos). Hugo Arrillaga (Universidad Nacional del Litoral. La selección de los trabajos será realizada por el Comité Científico del Coloquio. fuente Arial 12. Comité Académico Organizador: Carlos Schiavo (Universidad de la República). Estela Crisci (Universidad Nacional de Córdoba). La presentación del trabajo en el evento podrá ser realizada solamente por los autores del texto. José Rubioli (Universidad Nacional de Córdoba). núm. Los trabajos serán enviados al Coloquio en su versión completa. Buenos Aires. deberán estar en una de las dos lenguas del Coloquio: portugués o español. Normas generales del VIII Coloquio Las lenguas oficiales del Coloquio son el portugués y el español. 17 y 18 de Septiembre de 2010 Sede Jujuy.iealc. Olga Firkowski-Jorge Montenegro (Universidade Federal do Paraná). Universidad Nacional de Jujuy (UNJu). Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE.5. Silveira (Universidade Federal de Santa María). Vol. el Título. Los trabajos pueden ser enviados en cualquiera de las dos lenguas. compuesto por miembros de distintas nacionalidades. Universidad Nacional de Santiago del Estero (UNSE). de los países pertenecientes a la AUGM.5cm. Néstor Bono (Universidad de La Plata) Coordinación Universidad de Buenos Aires: Marta Panaia Comisión operativa de Respaldo: Facundo Solanas.Sede Jujuy). márgenes (todos) de 2. con una extensión máxima de 20 (veinte) carillas. Ana Arias. Vicente C. Alberto Riella (Universidad de la República). Universidad Católica de Santiago del Estero Instituciones organizadoras Prelatura de Humahuaca .fsoc. Marta Casares (Universidad Nacional de Tucumán). el resumen (máximo de 200 palabras) y las palabras clave (máximo cuatro). Beatriz Lucuix Informaciones: Coloquioaugm8@hotmail.8. reuniones. jornadas Aceptación de los trabajos: 15 de junio 2010.

ambos en letra Arial 12 a espacio y medio y deberán remitirse por correo electrónico a la siguiente dirección: jhirnoa@gmail. De esta forma. . En todos los casos los trabajos deberán ser originales. . Universidad Nacional de Tucumán (UNT). reuniones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.Sólo se admitirán hasta dos autores/as por trabajo.Los autores/as deben tener en cuenta que se otorgarán certificados sólo a aquellos que expongan sus trabajos. Objetivos . jornadas Salta (UNSa).uba. al igual que los cuadros y gráficos.Fortalecer un espacio que posibilite la difusión de las investigaciones.ar/elatina. . Buenos Aires.000 caracteres (con espacios). Asimismo. En el encabezado de los resúmenes y ponencias/comunicaciones deberá constar: Autor/es: Título: Área/s temática/s sugerida/s Universidad o Institución de pertenencia: Dirección postal: Teléfono: E-mail: Los resúmenes no podrán superar las 200 palabras. documentales y pósteres. Universidad Católica de Córdoba (UCC) Finalidad Ante los avances alcanzados por los estudios referidos a la Iglesia. .htm 81 . . sus instituciones y las formas de religiosidad.29. nuestro objetivo es consolidar un espacio de diálogo y actualización ya iniciado en las anteriores ediciones nacionales (Salta 2006 y Tucumán 2008).Reforzar vínculos de investigación y discusión en torno a las preguntas que emergen del estudio de la historia de la Iglesia y la Religiosidad en Latinoamérica. estas jornadas organizadas por historiadores del NOA se proponen reunir a investigadores de la Argentina y del exterior que investigan en esta temática.com Las imágenes que deseen incorporar al trabajo deben estar en formato JPG (definición alta) e incluirse como anexo al final del mismo.8. un autor/a podrá presentar hasta dos trabajos. realizados desde diferentes perspectivas teóricas y disciplinares.Ampliar y afianzar las perspectivas teóricas de análisis y el abordaje interdisciplinario de nuestras investigaciones. Nota: . incluso en casos de trabajos de autoría compartida. Presentación de resúmenes y trabajos Los resúmenes serán recibidos hasta el 3 de Mayo de 2010 y los trabajos hasta el 14 de junio de 2010.Trazar el estado actual de las investigaciones sobre la temática (fuentes disponibles y bibliografía) . Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino . núm. La inscripción a las Jornadas puede realizarse al inicio de las mismas en la sede Jujuy de la UCSE.Convocar a los investigadores de todo el país y del extranjero que trabajan en temas relacionados a la Historia de la Iglesia y la Religiosidad en sus distintas expresiones. y las ponencias los 40. e-l@tina.iealc. Vol.Cada autor/a abonará la correspondiente inscripción. Modalidad de presentación de trabajos: Se podrá participar con ponencias. comunicaciones.fsoc.Congresos.Tucumán (UNSTA).

3. En aquella oportunidad simposios.uba. es fundamental una lectura en clave socio histórica que nos permita poner en relación una mirada en perspectiva de larga duración y. Todos ellos reconocidos en una perspectiva histórica y relacional como actores centrales dentro de las problemáticas y disputas políticas en América Latina. Señalaremos tres ejes a tener en cuenta: 1. expropiación de tierras campesinas y pueblos originarios ante el avance del monocultivo) que comienzan a marcar los escenarios conflictuales en la región. En ese sentido. pérdidas de fuentes de trabajo.permite complejizar el escenario donde se dirimen los conflictos. De esta manera. sociales económicos y culturales desde el cual se constituyen las redes conflictuales y las transformaciones dentro de los mismos movimientos sociales y colectivos en América Latina.iealc.Congresos. Este arco recorre desde las constituciones plurinacionales a partir de referéndums y otras experiencias en Bolivia y Ecuador hasta la cooptación por parte de los Estados de algunas experiencias incipientes. MOVIMIENTOS SOCIALES. transforman y acrecientan las prácticas de la resistencia y la rebeldía también se recrudecen las formas de la represión y el miedo.ar/elatina. Es necesario un reconocimiento de 82 e-l@tina. Las prácticas de los movimientos sociales deben ser entendidas como parte de las tramas conflictuales que se tejen a partir de la transformación en las formas de acumulación dentro del sistema capitalista. En continuidad con las jornadas anteriores proponemos construir un espacio de reflexión y encuentro desde las diversas producciones y prácticas de los movimientos sociales. jornadas ψ II JORNADAS INTERNACIONALES DE PROBLEMAS LATINOAMERICANOS. comprender las relaciones entre las demandas de los movimientos. paneles y presentaciones articularon instancias de reflexión conjunta sobre el espacio de los movimientos sociales.29. los canales de la política institucional y la reescritura mediática de las protestas y las acciones colectivas –que van desde la invisibilización a la demonización.htm . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. desde diversos ámbitos y enfoques intentaremos rearmar el puzzle complejo y dinámico de los procesos políticos. expulsión de los pobres urbanos.8. al mismo tiempo. 2 Atender a procesos de institucionalización de las demandas de los movimientos sociales que fueron profundizándose en los últimos años. núm. En este sentido. la historia reciente para comprender el pasado constitutivo que opera en el presente y ese futuro que se proyecta en las prácticas de resistencia y esperanza de los colectivos en lucha pero también en las prácticas de los dominadores.fsoc. PROCESOS POLÍTICOS Y CONFLICTO SOCIAL: ESCENARIOS DE DISPUTA 18 AL 20 DE NOVIEMBRE DE 2010 La segunda edición de las Jornadas Internacionales de Problemas Latinoamericanos se propone prolongar y ampliar el espacio de encuentros y debates que comenzaron a desarrollarse en Mar del Plata durante 2008. reuniones.Reconocer procesos de conversión productiva en las últimas décadas vinculados con la nuevas modalidades de explotación de la tierra y las formas de expropiación y depredación de energías naturales y energías sociales (cambios en las formas de trabajo.Así como se producen. Buenos Aires. Vol. los medios de comunicación masivos y alternativos dentro de los escenarios de la región. procesos y conflictos en la región. miradas y perspectivas de investigación que permitan en esta instancia reconocer el mapa de acciones. los Estados y los partidos políticos.

abrir el debate acerca de los diferentes conflictos sociales y reinscribirlos en una lectura de los procesos políticos en la región constituidos en diferentes escenarios en disputa. núm. Ernesto Mora Queipo (LUZ. reuniones. al mismo tiempo. Sara Ortelli (CONICET-UNCPBA.com Se deberá enviar un resumen de la propuesta con una extensión máxima de 500 palabras. Claudia Girón (Movimiento de Víctimas Contra los Crímenes de Estado. UNC. comprender las características de estos procesos que se van anudando y.uba. estudiante. Cátedra Historia de América III B. Buenos Aires. Vol. Alberto Betancourt Posada (UNAM.iealc. México).UNC. Programa Antropología e Historia relación capital trabajo. Robson Alberdi (Universidade Estadual do Oeste do Paraná. México). la militarización. Marcos Montysuma (Universidad Federal de Santa Catarina. Brasil). Colombia). Chile).. en otros escenarios. CEA. investigadores diferentes Colectivos. May (University of Tacoma. conferencias. UNC. ponerlos en diálogo con otras experiencias históricas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Asimismo. En la presentación deberán figurar los nombres. Mónica Gordillo (Universidad Nacional de Córdoba. Grupo de Estudio sobre Conflictos y Movilizaciones.fsoc. Cleria Botelho da Costa (Universidad de Brasilia. Cátedra Historia de América II. Cátedra Historia de América General Contemporánea. contactos y pertenencia institucional de los coordinadores propuestos. proyecciones audiovisuales. Presentaciones de publicaciones y proyectos audiovisuales se recibirán hasta el 15 de febrero de 2010 en el correo electrónico del Comité organizador: 2jornadaslatinoamericanas@gmail. UBA. Argentina). Rachel A.Congresos. UNC.CONICET). Proponemos. con otras prácticas de resistencia. UNC. CEAUE/ CONICET.. Movimientos Sociales a participar de este Encuentro. y activistas de Propuestas de Simposios Las propuestas de Simposios. Venezuela).. El detalle de Simposios se dará a conocer vía correo electrónico a partir del 31 de marzo de 2010. Envío de Resúmenes: Hasta el 31 de mayo de 2010 Envío de Ponencias: Hasta el 30 de setiembre de 2010 Comité Académico: Carlos Aguirre Rojas (UNAM. Argentina).UE/ CONICET. Asimismo cada simposio debe proponer la modalidad de la mesa y las actividades complementarias como talleres. y la utilización de repertorios de protestas por los grupos dominantes. Su aprobación será realizada por el Comité Organizador y el Comité Asesor. Alexis Meza Sánchez (Universidad ARCIS.. MOVICE. CIFFYH.8. Johnny Alarcón Puentes (LUZ. nos permite dar cuenta de la densidad del debate. jornadas ciertos cambios geopolíticos que se relacionan con los procesos antes señalados: nos referimos a estrategias de control y amenaza como lo constituyen la criminalización. Programa Acción Colectiva y Conflicto Social. Cátedra Problemas Latinoamericanos Contemporáneos. Alberto Bonnet (Universidad Nacional de Quilmes.htm 83 .29. Adrián Scribano (Centro de Estudios Avanzados Unidad Ejecutora de CONICET) Comité Organizador: Escuela Historia. Doctorado en Estudios Sociales de América Latina. UBA..ar/elatina. Por lo expuesto convocamos a los docentes. Brasil). Venezuela). CEA/UNC. presentaciones de publicaciones. e-l@tina. entonces. UNMP. etc. USA). Brasil).

esta es una oportunidad para debatir. Así. Buenos Aires. que se realizará en el Hotel Nacional de ciudad de La Habana. Es importante agendar que el plazo entre el final de envío de resumen corto y el envío del trabajo completo es corto. es importante notar. los factores económicos y las tendencias demográficas en la región. reuniones. en segundo lugar.29. FACTORES ECONÓMICOS Y TENDENCIAS DEMOCFRÁFICAS EN LATINOAMÉRICA” La Habana.2010' / 'Convocatoria de Trabajos'. núm. Es importante señalar que con respecto a congresos anteriores hemos cambiado las etapas del proceso de inscripción de propuestas de trabajo (las nuevas etapas están descritas más abajo). y por último. la versión final del trabajo completo el 30 de setiembre. Este proceso tiene dos objetivos: primero lograr versiones finales de los trabajos de mayor calidad y. a los fines que los autores tengan tiempo necesario para gestionar con los órganos e instituciones competentes el apoyo financiero necesario para asegurar su participación. donde también está disponible una descripción de cada sesión. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. estudiantes. Portugués e Inglés Fechas importantes del evento 15 de marzo de 2010 . Estas informaciones también se pueden acceder por la Página Web de ALAP (www. Los autores que no aseguren participación hasta la fecha de envío final del trabajo y no indiquen un expositor para su trabajo.fsoc.ar/elatina. intercambiar y formar opiniones críticas en torno a la situación de la población en los países de América Latina.8. Después de la selección del trabajo. Vol. tendremos un plazo posterior para que los autores puedan incorporar cambios y mejoras que sugieran los evaluadores. en segundo lugar. 16-19 de noviembre de 2010 La Asociación Latinoamericana de Población convoca a sus miembros asociados.uba.fecha final para envío del trabajo completo 84 e-l@tina.Congresos.org) bajo 'Eventos' / 'IV Congreso . seleccionar los trabajos con por lo menos 90 días de anticipación a la fecha del congreso. Cuba. a participar en su IV Congreso. Idiomas: Español.htm . por tal motivo. a todos los interesados en el estudio de la población. en primer lugar. dividida por temáticas. que se realizará evaluando el trabajo completo. miembros de organizaciones civiles e internacionales y. Como en anteriores ocasiones. servidores y funcionarios públicos. del 16 al 19 de noviembre de 2010. La convocatoria de este IV Congreso versará sobre la temática general de las transformaciones culturales. así como a investigadores. sugerimos prestar atención a los plazos para envío del trabajo completo. no entrarán en la programación final. como no hay cambios previstos en el calendario de las actividades. jornadas ψ IV CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE POBLACIÓN “CONDICIONES Y TRANSFORMACIONES CULTURALES.fecha final para envío de resumen corto 17 de mayo de 2010 . cuyo lema será "Condiciones y Transformaciones Culturales. Factores Económicos y Tendencias Demográficas en Latinoamérica".alapop. hasta el 17 de mayo de 2010 se deberá enviar el trabajo completo (o resumen ampliado en su defecto). en general. que estamos abriendo en 7 de diciembre de 2009 la inscripción de resumen corto del trabajo.iealc. aprovechando el enorme acervo de conocimiento con que la ALAP cuenta entre sus asociados. Abajo se puede acceder a la lista de sesiones.

ar/elatina.org/ enpelaez@hotmail.Brazil Tél.fecha de notificación de los trabajos seleccionados 30 de setiembre de 2010 ./Fax. jornadas 10 de agosto de 2010 . núm. en nombre de Enrique Peláez (alap.congreso2010@alapop.Rio de Janeiro .RJ .Associação Latino Americana de População Escola Nacional de Ciencias Estatísticas Rua André Cavalcanti. Contacto: con la Secretaria General de ALAP.Congresos. reuniones.htm 85 .29. 106. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.fsoc. vía correo electrónico. (55-21) 2242 2077 .iealc.fecha final de envío de la versión final y notificación y sobre participación en el evento. e-l@tina. Vol.8. Buenos Aires.com) y/o la secretaria administrativa en nombre de Tatiana Shimamoto (alap.secretaria@alapop.uba. sala 502 Bairro de Fátima CEP 22210-030 .org) o por correo normal a nombre de: ALAP .

la historia. la sociología. La revista recibió Mención Honorífica en el Primer Concurso Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe “Juan Carlos Portantiero”. la antropología. 76 Barrio de Tlaxcala San Cristóbal de Las Casas Chiapas. Ha sido testigo y portavoz de una parte importante de la historia del CLAEH y receptáculo de autores y temas de Uruguay y del mundo Zelmar Michelini 1220 11100 Montevideo. Calzada Tlaxcala.8.htm . sino también de los científicos sociales interesados en reflexionar desde la frontera sur de México y Centroamérica. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc. institución que en 2007 celebró su primer cincuentenario.Cuadernos del CLAEH Cuadernos del Claeh es la revista del Centro Latinoamericano de Economía Humana.ar/elatina.uy LiminaR Estudios sociales y humanísticos LiminaR.claeh. revista semestral de investigación científica.fsoc.org. República Oriental del Uruguay Internet: http://www.. Buenos Aires. publica no sólo los resultados de investigación de quienes integran el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas).uba. Vol.com. núm.mx 86 e-l@tina. Es también la más antigua publicación periódica de ciencias sociales de Uruguay.29. México Correo electrónico: liminar_cesmeca@yahoo. En la publicación se reflexiona y dialoga sobre las cuestiones que atañen al mundo contemporáneo desde enfoques disciplinarios que incluyen la economía. del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). la ciencia política y las humanidades. Estudios sociales y humanísticos.

asesores de crédito y trabajadores de ámbitos que estén desarrollando alguna actividad relacionada con esquemas de microfinanzas. Generar conocimientos que promuevan el desarrollo de nuevas estrategias de acción de las entidades gubernamentales y no gubernamentales que desarrollan esquemas financieros inclusivos. Cada postulante deberá acompañar el trabajo con una carta de presentación de la organización/organismo o programa que lo avale.1. tanto del sector público como privado. Organiza: FONCAP 3 Auspician: • Ministerio de Economía y Finanzas Públicas de la Nación (MECON). 1. subsidios Concursos.Generar y promover conocimientos que se constituyan en aportes conceptuales y metodológicos específicos para la implementación de políticas públicas y sectoriales por parte del Estado. Promover espacios de debate e intercambio sobre el desarrollo de las microfinanzas en nuestro país. • Fuerza Solidaria. • Correo Argentino. investigadores de espacios académicos relacionados con la economía social. Contribuir a la formación de especialistas en esquemas de financiamiento socioproductivo 3. Objetivos específicos 1. y necesariamente tendrán que ser inéditos y actualizados. Vol.fsoc. 3. microeconomía o afines. 2. subsidios CONCURSO DE TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN “ESTRATEGIAS DE FINANCIAMIENTO INCLUSIVAS E INTEGRALES” Reflexiones y experiencias de financiamiento socio-productivo local y regional FONCAP 2009 1. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la carta puede ser de alguna autoridad de la casa de estudios.Concursos.29. En el caso de estudiantes. 2. Técnicos. docentes. Podrán participar estudiantes. Proyecto Microcréditos). organizaciones sociales y entidades del sector privado para promover en Argentina el desarrollo de esquemas de financiamiento inclusivos e integrales. 4.ar/elatina.8. becas. Postulaciones 1. 2. aunque pueden estar basados en estudios previos de quien lo presenta. profesionales.uba.2. núm. Objetivos 1. • Ministerio de Trabajo Empleo y Seguridad Social de la Nación (MTSS). • Planet Finance Argentina. e-l@tina.iealc. Objetivo General 1.htm 87 . • Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD Argentina. • Universidad Nacional de Quilmes. Buenos Aires. becas. de algún docente o director de investigación. Los trabajos presentados podrán ser individuales o grupales.

1. En el segundo. Esquemas de financiamiento de integración local/regional. Ejes temáticos Los trabajos deberán tener un anclaje en un caso o experiencia de financiamiento (microcrédito) a microempresarios relacionado con una reflexión y/o sistematización que tenga aportes metodológicos y teóricos. 2. 1.Concursos. Algunos de los ejes temáticos en dónde se puede enmarcar el trabajo (pudiendo agregarse otros a consideración del jurado) podrán ser: 1. El rol de los Bancos. becas. Se informará de manera directa sólo a los autores de los trabajos premiados.4 Se favorecerán las presentaciones que presenten un estudio lógico y empíricamente riguroso. provincial. por sobre los trabajos meramente teóricos.2 La “novedad” del tema o experiencia. Buenos Aires. Los primeros 10 trabajos serán publicados por FONCAP SA. 3.1 La importancia y pertinencia del tema de la investigación en aspectos como: diseños de programas y proyectos de microfinanzas. Impacto social de las microfinanzas en Argentina 6.29.8. No podrán presentarse actuales empleados y/o contratados de FONCAP. análisis y/o reflexión de algunos de los ejes temáticos mencionados. cada trabajo será calificado por orden de mérito. 1. 88 e-l@tina. (EUDEBA a confirmar) Y distribuidos a organismos e instituciones de nivel local. referida a los requisitos que se establecen en la presente convocatoria. del Estado y /o de las organizaciones sociales en el desarrollo de instrumentos financieros inclusivos. Para clasificar los trabajos se tendrán en cuenta: 1.ar/elatina.iealc. 2. 5. Sostenibilidad. núm. tendencias y desafíos de las Instituciones especializadas en microfinanzas.htm . nacional e internacional Los premios en su totalidad o en forma parcial podrán declararse desiertos La decisión del jurado se publicará a través de la página web de FONCAP.uba. 3. subsidios 4. Se priorizarán aquellas presentaciones que manifiesten ser el resultado de procesos de investigación.fsoc. 4. formulación de políticas y de creación y desarrollo de finanzas inclusivas. 6. Los títulos de los trabajos recibidos serán publicados en el Página Web de FONCAP. Criterios de evaluación Los trabajos presentados serán evaluados conforme a los criterios definidos y establecidos por la Comisión Evaluadora. 1. Esquemas de financiamiento focalizado / Esquemas de financiamiento masivo. 7.3 Se ponderará el aporte al campo de las microfinanzas a partir de la replicabilidad de la experiencia analizada. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 5. el primer momento consiste en una evaluación de elegibilidad. Vol. Se establecen dos momentos para la evaluación. el segundo $5000 y el tercero $3000. ni aquellos que hayan dejado la organización con una antigüedad menor a 5 años. sustentado en fuentes testimoniales o documentales y con un marco conceptual claro y consistente. Estrategias para desarrollar esquemas de financiamiento productivos y de inclusión social. Premios Se establece para los primeros tres trabajos un premio en dinero: Para el primero $7000.

3 Carta de aval/presentación de la institución. tipo de fuente arial.iealc. subsidios La decisión del jurado será inapelable.1.ar/elatina. Presentación Publicación: 18/20 de abril de 2010.los trabajos presentados. Alejandro Arlïa (Ministro de Economía de la Provincia de Buenos Aires) 10. Buenos Aires. bibliografía.uba. en cualquier medio -sea gráfico y/o virtual. Daniel Higa (Director General de Planet Finance Argentina) Lic. Los trabajos presentados que no hayan sido premiados quedarán en FONCAP hasta el 31 de marzo del 2010. 11.8. etc. Jurado El jurado estará conformado por un comité de evaluación de técnicos de FONCAP y un jurado de personalidades reconocidas del sector integrado por: Lic.fsoc.2 El cuerpo del trabajo. Presentación de trabajos y proceso de evaluación Recepción de trabajos: Desde el lunes 2 de noviembre de 2009 hasta el viernes 5 de febrero de 2010 a las 16hs en la sede de FONCAP. Si es por envío postal tomando como fecha válida la que figure en el matasellos del correo local. autorizando la publicación del trabajo que postula al autor o a los autores. núm. sean ellos acreedores o no de premio alguno y renunciando a cualquier tipo de contraprestación por dicha utilización. La sola presentación al concurso implicará la aceptación y sometimiento a las bases de éste. Sólo en el caso de que el trabajo se base e-l@tina. tamaño de hoja A4. Vol. Horacio Roura (Subsecretario de la SEPYME del Ministerio de la Producción de la Nación) Lic.htm 89 . interlineado sencillo y una máxima de 25. 8.. Ruth Muñoz (Coordinadora Académica de la Maestría en Economía Social de la Universidad Nacional de Gral. interlineado 1. índices. Requisitos formales de presentación 11. organismo o programa. Autorizaciones La sola presentación en el concurso implica conformidad expresa para que FONCAP SA utilice y/o publique. deberá tener una extensión mínima de 10 páginas. Sarmiento) Lic. 9. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Aprobación de ganadores: 7 de marzo de 2010 Comunicación de resultados: 10 de marzo de 2010. tamaño 11. Fase de Evaluación: 5 de febrero de 2010-al viernes 26 de febrero de 2010. Adrián Cosentino (Subsecretario de Finanzas de la Nación MECON) Lic.29.Mesa Redonda Feria Internacional del Libro 2010 11.5.Concursos. Ivan Momeño (Responsable del Programa de Microcrédito del PNUD) Lic. Matías Kulfas (Director del Banco de la Nación Argentina) Lic. pudiendo ser requeridos para cualquier consulta. en dos copias en papel y una digital (CD o diskette) en formato Word. Daniel Arroyo (Director de Fuerza Solidaria) Ing. sin contar anexos. 11. tamaño A4. becas. Luego de esa fecha no podrán ser reclamados. El trabajo deberá presentarse en sobre cerrado.

Ciencias Sociales. subsidios en datos o información de la organización de la que el autor forme parte (o haya formado parte en los últimos 2 años). 7. 2. la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Historia. The New School. Estructura interna del trabajo La presentación del trabajo deberá contener (este orden propuesto puede ser cambiado si el tipo de trabajo lo justifica): 1. la Organización Latinoamericana y del Caribe de Centros Históricos de Ecuador (OLACCHI). 12. 4. la Universidad Central de Chile (UCEN).iealc. y la Universidad de la República de Uruguay (UDELAR). 5.htm . Derecho. Piso 11 (C1067AAC) Ciudad de Buenos Aires.5 Fotocopia del DNI / Cédula de identidad de los autores. 8.uba. Informes: Equipo de Capacitación y Comunicación de FONCAP: Liliana Tedeschi.8. Ciencias Políticas. 6. Diego Gojzman.4Ficha de inscripción completa y firmada por el/los autor/autores.29.ar/elatina.fsoc. 11. Urbanismo. 10. 9. Nueva York. 11. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.Concursos. ℵ 2DA CONVOCATORIA INTERNACIONAL DE ENSAYOS Y AUDIOVISUALES BICENTENARIOS EN ACCION: CONMEMORACIÓN. Dirigida a la comunidad académica y la sociedad civil. Arquitectura. Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires (FADU UBA). becas. Argentina. núm. CRISIS ECONÓMICA Y MOVILIZACIÓN POLÍTICA EN AMÉRICA LATINA Esta convocatoria está organizada por el Programa Bicentenarios de la Facultad de Arquitectura. 90 e-l@tina. Buenos Aires. esta 2da Convocatoria resulta de particular interés para colegas y estudiantes de Ciencias Económicas. Gastón Femia. Titulo Eje Temático elegido (o propuesto) Finalidad/Objetivos Consideración metodológicas Introducción Desarrollo Conclusiones Finales Bibliografía de referencia Anexos (si fueran necesarios) Firma del/los autor/es. 3. Comunicación. Dirección: Perú 143. Vol. y el Observatory on Latin America (OLA). Oscar Minteguía. Tel: 011 5217-0621 al 23 internos 24/35/61. y otras disciplinas relacionadas. y con la colaboración de la Universidad Nacional de Tucumán de Argentina (UNT).

ar/actividades_presentes.uba@gmail. privadas y de la sociedad civil. subsidios Durante 2008 se desarrolló la 1ra Convocatoria Internacional sobre los centenarios y bicentenarios latinoamericanos. Los abstracts deben ser enviados antes del 31 de mayo de 2010 y las presentaciones finales antes del 1° de noviembre de 2010. FADU UBA Michael Cohen.edu. 3. se centra exclusivamente en la construcción de conocimientos sobre las conmemoraciones de los bicentenarios latinoamericanos. la Ficha de Inscripción y el Poster. que a diferencia de la primera. Buenos Aires.org/_esp/events_x_call2009_esp. Director. Esta 2da Convocatoria es una nueva iniciativa regional.29. Documentación e interpretación de la relación entre las conmemoraciones de los bicentenarios y las movilizaciones políticas locales. saludan atentamente. Vol. • Publicación de los trabajos en el libro Bicentenarios en Acción.html http://www.observatorylatinamerica. se solicitan ensayos y audiovisuales sobre alguna de las siguientes líneas de trabajo: 1. Se otorgarán: 5 Premios • Pasaje y estadía para participar en la Conferencia Internacional a realizarse en 2011 en México. 2. Los trabajos premiados fueron presentados en una conferencia internacional en febrero de 2009 en Nueva York y serán publicados en un libro en 2010.ar/elatina.8.Concursos.fadu.edu Organizan: OLA-The New School | FADU-UBA con la colaboración de: UNT | UCEN | OLACCHI | UNAM | UDELAR y con el apoyo institucional de la Fundación SES e-l@tina. Directora del Programa Bicentenarios.htm 91 .uba. núm. OLA The New School Ileana Versace. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 7 Menciones • Publicación de los trabajos en el libro Bicentenarios en Acción. Coordinadora del Programa Bicentenarios. constituyen una oportunidad histórica para la reflexión. Margarita Gutman. la inclusión y la justicia social en la región. Encontrará más información al respecto en: http://www. becas. Documentación e interpretación de los diferentes modos en que los países latinoamericanos conmemoran sus bicentenarios nacionales a través de iniciativas públicas. el Reglamento. la acción y el diseño de nuevos caminos para el desarrollo. En tanto los años de los bicentenarios coinciden con el creciente impacto de la crisis económica mundial y el recambio de varios gobiernos nacionales en América Latina.fsoc.bicentenarios. Documentación e interpretación de la relación entre las conmemoraciones de los bicentenarios y los efectos de la crisis económica global en las economías locales. En ese marco.iealc. OLA The New School bicentenarios. Desde ya. En nombre de las instituciones organizadoras.html Puede descargar las Bases. agradecemos la difusión de esta información.com ola@newschool.

a tiempo completo de un instituto de investigación reconocido y establecido en uno de los países elegibles de LAC.29. América Latina-España-Portugal convoca al “Premio Ensayo Iberoamericana 2010”.fsoc. Tiene por propósito fortalecer las alianzas internacionales y consolidar las redes emergentes entre investigadores académicos de Canadá. Vol.htm .uba.estudiante de postgrado. políticas y ciencia (IPS). Requisitos de elegibilidad para una subvención: - establecida en uno de los países elegibles de LAC.iealc. América Latina y El Caribe. becas. Se seleccionará un aporte de carácter innovador que resulte interesante más allá de la perspectiva de su disciplina o 92 e-l@tina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Tecnologías de la información y la comunicación para el desarrollo (ICT4D).ar/elatina. en las discusiones actuales sobre una mayor integración hemisférica. Suite 600 Ottawa. International Affairs Branch Association of Universities and Colleges of Canada 350 Albert Street. Fecha límite para presentar la solicitud: 18 de enero de 2010 (a las 4 pm. ON K1R 1B1 Canada O por correo electrónico a: lac@aucc. El objetivo general del programa es proporcionar apoyo estratégico a actividades emergentes de cooperación norte-sur en investigación en áreas de interés mutuo relacionadas con temas de desarrollo que correspondan con las prioridades programáticas del IDRC.ca Mayor información: www. núm. subsidios ℵ BECAS PARA EL INTERCAMBIO DE INVESTIGACIÓN CANADÁ-AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE (BII-CALC) Programa de Becas administrado por la Asociación de Universidades y Colegios de Canadá (AUCC) con apoyo financiero del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC). Política social y económica (SEP).Concursos. o . a tiempo completo de un institución de educación superior reconocida y establecida en uno de los países elegibles de LAC. El premio está destinado a contribuciones dedicadas a reflexionar sobre el Bicentenario de la Independencia desde la literatura. o . o . hora del este) Envío de la solicitud: por correo postal a: Claire Millington Partnership Programs. así como el desarrollo internacional.aucc. Buenos Aires.investigador regular. El IDRC y la AUCC promueven iniciativas consideradas como aportes concretos para incluir la cooperación en la investigación.8. Estas alianzas y redes servirán para el proceso de desarrollo en una o más de las áreas temáticas prioritarias del IDRC.estudiante de postgrado. El Centro apoya la investigación sobre la base de cuatro prioridades temáticas generales: Manejo del medio ambiente y los recursos naturales (ENRM). Innovación. la historia y las ciencias sociales. a tiempo completo en un instituto de investigación reconocido y establecido en uno de los países elegibles de LAC.ca ℵ PREMIO ENSAYO IBEROAMERICANA 2010 La revista Iberoamericana.

uba.fsoc.an-historia.ar / Web: www.ar/elatina. Vol.de).de hasta el 15. El trabajo premiado será publicado en lugar destacado del número aniversario de los diez años de la revista. El jurado estará integrado por los señores académicos de número Fernando Barba y María Sáenz Quesada y la académica correspondiente Noemí Girbal-Blacha. La evaluación de los trabajos se realizará en forma anónima. becas. sección "Premios". núm. El premio consistirá en e-l@tina. E-mail: admite@an-historia. También podrá otorgarse un 2º premio y una mención honorífica.org. y estén ajustadas a las normas editoriales válidas para la publicación de artículos en la revista (véase: http://www. que aparecerá a fines de 2010.000 caracteres incluidos los espacios en blanco.an-historia. No podrán ser considerados trabajos publicados o presentados para evaluación en otro medio.htm 93 .iealc. ℵ PREMIO “ENRIQUE M. BARBA” Se abre la convocatoria al premio denominado “Enrique M. Se aceptarán exclusivamente contribuciones inéditas. Cada autor podrá presentar un solo trabajo. la notas y la bibliografía. La dotación del premio es de 1. subsidios especialidad. que no superen los 70.000 (diez mil pesos) para el ganador. volúmenes colectivos o internet.org. Barba” para la presentación de trabajos inéditos sobre el tema “La fundación de la ciudad de La Plata”.Concursos. El plazo de entrega de los trabajos cerrará el 26 de febrero de 2010. portugués o inglés. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Condiciones de presentación Podrán enviarse contribuciones en español.000 €. El premio consistirá en diploma y la suma de $10.spk-berlin.iberoamericana.ar .29.org. ya se trate de revistas. No podrán ser considerados trabajos ingresados por otro medio ni fuera de plazo. que se encuentran en nuestra página web: www.2010. que deberán ajustarse a las normas de la Institución.8. Se pueden presentar trabajos en coautoría por no más de dos personas. con los correspondientes diplomas.03.ar ℵ PREMIO ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA “OBRAS INÉDITAS” Se abre la convocatoria al premio denominado “Academia Nacional de la Historia” para la presentación de trabajos inéditos sobre un tema de historia argentina. Quedan excluidos de la presentación los miembros del Consejo Editorial y los Corresponsales de la Revista. Los trabajos deben ser enviados directamente por los autores al correo electrónico de la Redacción de la revista: iberoamericana@iai. Buenos Aires. Los autores deberán presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD. La decisión del jurado es inapelable.

Los autores deberán presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD.ar/elatina. Roberto Cortés Conde y Samuel Amaral. Vol.htm . Informes: Telefax : 4331-5147 / 4343-4416 / 4331-4633 E-mail : admite@an-historia. becas.org. que deberán ajustarse a las normas de la Institución.ar 94 e-l@tina. subsidios diploma y la suma de $10.29. núm. Miguel Ángel De Marco. El plazo de entrega de los trabajos cerrará el 26 de febrero de 2010.ar Web: www.000 (diez mil pesos) para el ganador.Concursos.org. Víctor Tau Anzoátegui.fsoc.ar . sección "Premios". También podrá otorgarse un 2º premio y una mención honorífica.iealc.org. que se encuentran en nuestra página web: www.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.an-historia. con los correspondientes diplomas.an-historia. Buenos Aires. El jurado estará integrado por los señores académicos de número José María Mariluz Urquijo.uba.

o los años sesenta. incorporación que se analiza en La desembocadura literaria de los ríos inéditos. por las ideas y por el debate intelectual. 2008 (160 páginas). Río de Janeiro. Estructurada en dos partes Significación literaria del paisaje uruguayo y Tiempos para recordar la obra parte de la base de que el espacio no es inocente. especialmente por abordar as alforrias a partir dos significados da memória da escravidão nas trajetórias individuais de ex-escravos e seus descendentes. núm. profesor de historia y autor de varios ensayos sobre la historia del Uruguay. José Stagnaro. las representaciones artísticas en que se ha traducido a lo largo de la historia y los lugares con que se identifica la naturaleza transformada en paisaje. Gerardo Albistur.uba. es autor de numerosos ensayos sobre literatura uruguaya: Gabriel Alardeen. Liberdades negras nas paragens do Sul.iealc. Espacios de la memoria. donde la propia memoria del autor interactúa y dialoga con la colectiva A partir de esta dimensión interactiva.29. Montevideo. Creía que siempre es necesario renovar las herramientas conceptuales que nos permiten entender el presente y abrir nuevos caminos para el futuro. 2009 (176 páginas). periodista. Este proceso fundacional configura un auténtico sistema de lugares del que la ciudad de Montevideo es su paradigma y a cuya invención literaria y melancólico deterioro se consagran dos capítulos. Buenos Aires. El Fondo Histórico Cultural Hugo Cores fue creado a principios de 2008 para estimular el nacimiento de nuevas ideas y enfoques de las jóvenes generaciones de uruguayos. ISBN 978-9974-32-515-9 Hugo Cores. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya. dirigente político. Su lectura invita a la construcción de una memoria cultural. Para lograr este objetivo se planteó la realización de un concurso e-l@tina. Carolina González. Fernando Aínsa. Silvia Rivero. Matilde Ledesma. Trilce. ISBN 978-9974-32-484-8 Esta obra reúne seis ensayos alrededor de la fundación del espacio y la relación estética establecida con su entorno. monárquico e escravista. Alma Fernández. Cecilia Marotta.América Latina en los libros Fernando Aínsa. Espacios de la memoria. Trilce. tenía pasión por lo escrito. Omar Pérez. 2009. como la de los ríos que vertebran el país. Montevideo.8.htm 95 . que solo lo logra la imaginación y la razón creativa. O livro enfrenta com brilho o desafio de pensar os significados dessas liberdades negras em um contexto de emergência do Estado nacional brasileiro. Antes del cambio de alguna manera se necesita un cambio en el pensamiento. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya propone una nueva lectura crítica del entorno y apuesta por una geopoética de sugerente significación. años que conducen de la euforia a la crisis.fsoc. escritor y crítico. El espacio tiene memoria: la individual y la colectiva que se ha acumulado a través de episodios significativos de la historia. Daniel Olesker. Pequeños demonios y otros ensayos históricos y sociopolíticos.ar/elatina. constitucional. Fabio Guerra. María Fernanda de Torres. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Álvaro Portillo. como los años treinta en que se descubren los límites de la excepción uruguaya consagrada en las primeras décadas del siglo XX. (204 páginas) ISBN: 8522507481 Pesquisa inovadora sobre os padrões de alforria e inserção social dos libertos no sul do Brasil das primeiras décadas de 1800. FGV Editora. Vol. en coedición con Fondo Histórico Cultural Hugo Cores.

nos proponemos facilitar una visión del período perneado por las 96 e-l@tina.uba. Karin Grammático y María Laura Rosa. Este libro pretende aportar a tales indagaciones focalizándose en la participación de las mujeres en los diversos ámbitos del activismo político y en las distintas escenas de la vida social. los estudios abocados a indagar la historia argentina transcurrida entre los años 1960y 1970 han aumentado significativamente. militancias y revoluciones. Oregon. Además de haber publicado artículos sobre Rodó en revistas académicas. José E. ISBN 978 987 2428679 En la última década. “La novela nueva”. Ediciones Luxemburg.29. Buenos Aires. autor de este libro. la violencia política y. Rodolfo Walsh y Ricardo Piglia. Los ensayos premiados son el objeto de esta publicación y demuestran una gran variedad de enfoques de la historia social del Uruguay. Diego Alonso se doctoró en Princeton University (1998). tomando distancia del positivismo y otras manifestaciones del racionalismo político. nos conduce a profundizar variadas problemáticas respecto de las distintas formas de militancia. Fernanda Gil Lozano. Trilce. inestable dentro de la historia intelectual y literaria uruguaya. Borges. Sin evadir la polémica. se desempeña como profesor titular en Reed College. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Exploraciones sobre los 70 en la Argentina. Diego Alonso. Vol. “Rubén Darío” y “Ariel”) es estudiado aquí como un ars retorica que busca redefinir el lenguaje y la práctica de la clase dirigente. Con este objetivo. llevó a Diego Alonso. Débora D’Antonio. luego de haber efectuado estudios literarios superiores en la Université de Paris III (1989) y recibido una maestría en historia de la Université de Paris VII (1986). caracterizada por la búsqueda de la producción consensual. a la vez. núm.ar/elatina. compiladoras. sobre los sueños u anhelos de una generación que quería cambiarlo todo. 2009 (224 páginas).fsoc. deudora de la historiografía feminista que en nuestro país vino a renovar la disciplina hace ya más de dos décadas. Desde esta perspectiva.htm . Rodó: una retórica para la democracia desentraña no sólo un modelo de pedagogía cívica orientado hacia el espacio público. Portland.iealc. Andrea Andújar. su lenguaje simbólico y eufónicamente rico. De minifaldas. el ciclo de La vida nueva (“El que vendrá”. José Enrique Rodó es motivo aún de productivos debates. ISBN 978-9974-32-508-1 Figura canónica y. sino que también permite comprender la actividad parlamentaria del autor. Contrariamente. vemos a Rodó entregado a una dialéctica que supedita la aplicación de los principios constitucionales a la consideración de la contingencia. Buenos Aires. la estética y la política: tres categorías que hasta el momento no habían sido suficientemente analizadas en su articulación por los estudios rodonianos. y recordando el carácter inherentemente conflictivo de la democracia. Actualmente. de toda función práctica y le niegan incidencia en el dominio político-institucional. en general. Montevideo.8. El primer llamado a Concurso de Ensayos sobre el tema abierto «Memoria y futuro» fue convocado a mediados de 2008. Alonso cuestiona aquellas interpretaciones que disocian la prosa modernista de Rodó. a dirigir su atención hacia una zona donde confluyen la retórica. por esa historia de la que fuimos parte o que nos involucra de manera cercana. La voluntad de entender las discrepancias que ha generado su lectura durante más de un siglo. Desde esta perspectiva. 2009 (146 páginas).América en los libros de ensayos a llevarse a cabo regularmente. José Enrique Rodó: una retórica para la democracia. Preguntarse por esa historia pasada. ha escrito varios trabajos sobre las obras de Jorge L.

repensar las periodizaciones históricas.América en los libros relaciones genéricas. el cual ha condicionado decisivamente las estrategias seguidas por los sectores dominantes en la región. CLACSO. 2009 (426 páginas) ISBN: 9788484894551. consecuencia de una excesiva desregulación de las finanzas y de la existencia de incentivos erróneos.iealc. Universidad Nacional de Quilmes. Iberoamericana / Vervuert. Enrique Arceo y Eduardo Basualdo. Pierre Salama. Vol. Luiz Figueiras. en su mayor parte. Ary Minella. editores. 2009 (392 páginas). Inserción internacional y modalidades de acumulación. Detallado estudio de un subgénero literario tan importante como mal conocido por sus especiales condiciones de circulación. sus límites y contradicciones. La presente compilación reúne once artículos dedicados a explorar este pasado reciente y contribuye a conocer mejor el papel asumido por las mujeres en él. Francisco de Oliveira. Madrid / Frankfurt. Bernal.uba. La presente crisis no constituye un episodio meramente financiero.29. ISBN: 978-987-558-183-8 Esta obra es resultado de una investigación sobre las relaciones entabladas entre los sindicatos rurales. anónima y clandestina. Felipe Burbano de Lara. Para ello procuramos dejar a un lado los relatos que presentan a las mujeres como víctimas del ocultamiento de las historias oficiales y pasar a analizar sus experiencias echando luz a la acción específica según grados y formas de intervención. manuscrita. Los condicionantes de la crisis en América Latina. Adrián Ascolani. Marcelo Dias Carcanholo. núm. asimismo. El sindicalismo rural en la Argentina.fsoc.ar/elatina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. son los elementos esenciales para evaluar las consecuencias de la crisis en la región y las alternativas que enfrenta ante el agotamiento del patrón de acumulación de capital prevaleciente. Es el resultado de las múltiples contradicciones del modo de acumulación dominante a nivel mundial durante las últimas décadas. Consideramos que ello hará posible. Rhina Roux. Ignacio Arellano y Antonio Lorente Medina. 2009 (384 páginas) ISBN 978-987-1543-17-5 Los análisis que se efectúan sobre las características de la expansión del capital en la fase actual.8. Buenos Aires. el Estado y otros actores sociales vinculados al agro pampeano. las modalidades de inserción en la economía mundial de los sectores dominantes latinoamericanos. De la resistencia clasista a la comunidad organizada (1928-1952). los rasgos del proceso de acumulación de capital en algunos de los países más importantes de la región. Para ello. compiladores. Poesía satírica y burlesca en la Hispanoamérica colonial. Escriben: Adolfo Gilly. Eduardo Costa Pinto. Se ocupa del período comprendido entre la intervención militar ocurrida en la provincia e-l@tina. profundizando una lectura que insista que insista en develar las desiguales relaciones de poder entre los sexos. Reinaldo Gonçalves. Bruno Rodrigues Pinheiro. las corporaciones de agricultores.htm 97 . Buenos Aires. recorre desde la militancia y algunas de sus novedosos niveles de participación hasta la represión a la actividad femenina reiteradamente insurgente y la resistencia que en diversos ámbitos asumieron las mujeres.

y la implantación legal de una estricta regulación laboral. ISBN 978-9974-32-479-4 Producto de una extensa y profunda investigación histórica. Panorama antes de la crisis recoge las ponencias presentadas durante el seminario “Cohesión social y reformas en América Latina” . Por ser el resultado final de una investigación. Analiza el impacto de de los vaivenes coyunturales de la economía y la política. la extensión progresiva de la asistencia hospitalaria. Trilce. Barcelona. Buenos Aires. esta obra analiza por primera vez los antecedentes coloniales. especializados en Historia de la Arquitectura y Urbanismo. ISBN: 978-84-92511-13-6 El libro Reformas para la cohesión social en América Latina. Hugo Baracchini y Carlos Altezor son arquitectos y docentes de larga trayectoria. sirvió para reflexionar y debatir sobre la coyuntura y las políticas más adecuadas para lograr un desarrollo económico sostenido y equitativo 98 e-l@tina. relativos al concepto actual de ordenamiento territorial. efectuada para controlar la agitación agraria de 1928.8. la expansión territorial de la enseñanza y otros factores sutiles que completan el rico tejido que estructura nuestro territorio. Reformas para la cohesión social en América Latina. sectorial y de la experiencia político sindical. CEPAL.iealc. El autor realiza una recuperación crítica de la memoria local. autores de numerosos libros y artículos en su especialidad Alicia Bárcena y Narcís Serra. contribuyendo a clarificar la fisonomía de una masa trabajadora que mayoritariamente apoyaría al gobierno justicialista. en conexión con procesos provinciales y nacionales. núm. emplazamiento de puertos y navegación de los ríos interiores). Este seminario.fsoc. comunicación acuática (señalamiento mediante faros y balizas. incorporando una visión integradora y compleja de una trama que incluye la estructuración del territorio mediante los sistemas de comunicación terrestre (postas a caballo y en diligencia. 2008 (128 páginas). se incorporan numerosos apoyos documentales y gráficos para una mejor comprensión del tema. celebrado en Barcelona durante los días 26 y 27 de octubre de 2007.América en los libros de Santa Fe. difusión de las ideas(chasques. editores. consolidada en el primer gobierno justicialista. Se enriquece el enfoque primario que limita el problema al campo político-administrativo. Una cuidada y amena redacción permite llegar a un público más amplio y diverso. a través de una rigurosa investigación histórica. impulsada por el aporte inicial de las colectividades de inmigrantes europeos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. incluyendo la integración regional con los países limítrofes. CIDOB y SEGIB. correos y telégrafo). sin perder por ello el rigor científico de su esencial enfoque integrador. Vol. Historia del ordenamiento territorial en el Uruguay.uba. del período artiguista y del proceso republicano del siglo XIX.29. ofrece un minucioso tratamiento de los hechos locales. y la incidencia de las ideologías sindicales revolucionarias o reformistas. ferrocarriles). Hugo Baracchini y Carlos Altezor. 2009 (399 páginas). Atento a la divergencia de intereses sectoriales agrarios.ar/elatina. Panorama antes de la crisis. Montevideo. es decir la creación de nuevos conocimientos. en su vinculación con los trabajadores rurales. República liberal del siglo XIX (1830-1903) y sus antecedentes coloniales.htm . que reunió a economistas y otros académicos de reconocido prestigio. ofreciendo una explicación renovada sobre el origen y desarrollo del Estado intervencionista y asistencial en Argentina.

Ellos dan cuenta de la labor de la inmigración europea y de los pioneros en el nacimiento y evolución del sector vitivinícola uruguayo en sus primeras décadas de historia. El libro aborda diferentes elementos de las políticas económicas y sociales estrechamente relacionadas con la cohesión social. de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Universidad de la República). entre 1870 y 1930.América en los libros en la región. la política educativa o el mercado laboral. Daniela Bouret. también se incluye un análisis sobre el desempeño reciente del CBU en la producción y comercio de vinos. La publicación de este libro de forma conjunta por parte de la CEPAL. además. CIDOB y la SEGIB responde al interés de estas instituciones por divulgar entre un público más amplio este sustancial material de reflexión sobre la necesidad de hacer más compatible el crecimiento económico con la cohesión social. Trilce. como sociales y culturales.8. a la conformación del gusto y su incidencia en el consumo de vinos en nuestro país. La segunda parte del libro se centra en el rol de las corporaciones empresariales. Buenos Aires. simultáneamente.por un equipo de investigadores del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. institución que se involucró con la vitivinicultura hasta su consolidación en el país. Como señalan sus editores: “América Latina necesita más cohesión social para salir de la crisis a la vez que requiere más oportunidades. ISBN 978-9974-32-483-1 El Centro de Bodegueros del Uruguay conmemora los 75 años de su fundación con la publicación de este libro.ar/elatina. el tercero de una serie que recoge los contenidos de los seminarios de la Agenda de Desarrollo Iberoamericana (ADI). De allí surgieron varias iniciativas para la organización de los viticultores que culminó con la fundación del Centro de Bodegueros del Uruguay (CBU). una valiosa monografía para conocer la situación actual de los diferentes aspectos determinantes de la cohesión social en la región. más inclusión y más desarrollo para lograr niveles superiores de cohesión. Vol. Del nacimiento de la vitivinicultura a las organizaciones gremiales: La constitución del Centro de Bodegueros del Uruguay. y una reseña informativa sobre las empresas que lo integran. en definitiva. Supone. Andrea Bentancor. antropológica de la vitivinicultura en el Uruguay. e-l@tina. a la vez. todos ellos cruciales para avanzar en la cohesión social. coordinador. .htm 99 . Asimismo.uba. 2008 (248 páginas). el libro ahonda en los sistemas de prevención social. tales como la reforma tributaria y fiscal. Los primeros capítulos recorren los orígenes de esta actividad en el país y su desarrollo posterior. Esta obra es un adelanto del estudio iniciado en 2000 -y aún en curso. Supone. Daniele Bonfanti. eje vertebrador de cualquier estrategia de desarrollo a largo plazo. que aborda una visión histórica y.iealc. Se asiste. así como para analizar diferentes propuestas existentes para avanzar en la promoción de una sociedad más cohesionada.fsoc. en el juego entre crecimiento y cohesión están las claves para el desarrollo futuro de América Latina". inventariada y medida tanto en sus alcances económicos. El antecedente principal de la actividad gremial fue la Asociación Rural del Uruguay. que se celebran desde la Cumbre Iberoamericana de Salamanca en 2005. núm. tales como los sistemas de pensiones y la protección sanitaria. Montevideo. Una vez más. Alcides Beretta Curi.29. Mariana Viera.

tampoco la polémica electoral ni detalles de su vida privada. provenientes de Asia. por contraste. a nivel internacional. sabiendo que nunca se llega. Blixen obtiene de sus entrevistas -realizadas al Mujica candidato presidencialreflexiones que giran en torno a tres ideas-fuerza: * la necesidad de especializar en áreas productivas. La verdadera liberación es la acumulación de la inteligencia en las entrañas de la sociedad. y el aumento de personas presas se debe al aumento del número de migrantes que llegan en búsqueda de trabajo. No los planes inmediatos. México. Siglo XXI Editores.29. Elías Carranza. la más grande. sobre todo. entre los países de altos ingresos y el resto del mundo. * y la necesidad de desarrollar la autogestión productiva: Desarrollar un frente autogestionario. y a los que somos convencidos socialistas. en un Uruguay de túnicas y laboratorios. ISBN: 978-607-03-0105-6 Aumenta el delito y aumenta de manera generalizada las tasas de personas presas en los países de América Latina y el Caribe. Europa del Este y América Latina y el Caribe. La subregión va a ser un formidable demandante de insumos de todo tipo. Buenos Aires. Con maestría. Nada de poner al Estado como patrón. Se endurece la justicia penal y aumenta su aplicación en uno y otro grupo de países. Aquí viene un objetivo concreto sobre la especialización: nosotros mismos tenemos que atender ese consumo.fsoc. justicia social en el interior de los países y en las relaciones de intercambio entre los países de altos ingresos y los de ingresos bajos y medianos. pero en ellos. 2009 (104 páginas). coordinador. que debemos abrir otro camino de acumulación de fuerzas. Cárcel y justicia penal en América Latina y el Caribe: cómo implementar el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas. El sueño del Pepe. No digo que eso sea el socialismo.htm . África. en lugar de obtener trabajo. Vol. tenemos que aprender a ser gestores de nosotros mismos. ISBN 978-9974-32-521-0 Esta obra se concibió para conocer cuál es el Uruguay del futuro con el que José Mujica sueña. quienes. Trilce. el horizonte que quiere alcanzar. José Mujica y el Uruguay del futuro. Montevideo. es buscar el socialismo por otro camino. La investigación más reciente y rigurosa realizada en países de altos.iealc. de nuevos conocimientos y productos sofisticados. 100 e-l@tina. sino lo más íntimo: su utopía. medianos y bajos ingresos de todas las regiones del mundo demuestra que el fenómeno tiene correlación directa con la inequidad de la distribución del ingreso dentro de los países y. son puestas en prisión. que no sólo promuevan buena justicia penal. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Lo mismo ocurre en los países de medianos y bajos ingresos de las otras regiones del mundo.8. porque esa película ya la vivimos. Así las cosas.uba. con un alto componente científico de investigación: Uruguay está enclavado en la última gran reserva agrícola que le queda a la humanidad. 2009 (336 páginas). * la necesidad de capacitar mediante la universalización de la enseñanza terciaria: Pienso más que en un Uruguay de fábricas. de lo nuestro. También en los países de altos ingresos de Europa y América del Norte aumentan las tasas de presos y presas.ar/elatina. núm. para reducir la criminalidad son imprescindibles políticas integrales.América en los libros Samuel Blixen. sino. y que la tendencia a la inequidad continua en ascenso. los delitos más graves contra la vida y contra la propiedad han veni9do descendiendo notablemente desde mediados de los años noventa. con gran hacinamiento carcelario y horrores de toda índole en el seno de la justicia penal. Y no es pasarse al capitalismo. Quiero decirle al movimiento popular.

htm 101 .8. Conclusiones / Listado de las víctimas // Caso ilustrativo No. La memoria y la verdad del crimen político / 6. La justicia. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.América en los libros Apoyados en información dura del ILANUD. Después de los hechos / IV. Edelberto TorresRivas / 1. no precluyen y en el inmenso número de casos publicitados. en algún momento se lograrán la verdad. por mandato internacional. memoria del silencio. sugiriendo lo que se debe hacer para establecer el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas. se requiere no solo la conciencia dolorosa de ser víctima sino los recursos humanos poderosos para hacerlo. 100. Las estrategias del mal ya tuvieron su momento. han demorado ya más de dos décadas para que ellos sean coronados por alguna forma de condena penal. Los 28 desaparecidos de 1966 / I. La justicia política y la historia / 4. Conclusiones.iealc. pero una buena porción de la verdad de los crímenes cometidos ya es conocida. La jurisdicción penal solo puede ser activada desde la sociedad y en las actuales condiciones políticas. Los hechos / III. Los delitos de lesa humanidad. Buenos Aires. e-l@tina. falta identificar a los verdaderos responsables. el castigo y las estrategias del mal. iniciativa que corresponde a las víctimas.fsoc. La responsabilidad de los autores sólo puede establecerse en el proceso penal. CEPALC. Sobre la justicia transicional / 3. Comisión para el Esclarecimiento Histórico. Ejecución arbitraria de Oscar Adolfo Mijangos López. Los hechos / III. De la amnesia culpable y de la impunidad / 2. se trata de una historia que aún no ha terminado. Desaparición forzada de miembros de la Central Nacional de Trabajadores (CNT) en la ciudad de Guatemala y en la finca “Emaús Medio Monte” / I. Los hechos / III.29. Como la transición política no ocurrió en Guatemala como una victoria de las fuerzas democráticas. 68.ar/elatina. hay que seguir luchando. El problema es político y no sólo jurídico. 51. F&G Editores. Después / IV. Antecedentes / II. La justicia y la verdad en América Latina / 5. Conflicto armado interno y denegación de justicia. El problema de la verdad y la justicia hoy día // Introducción // La justicia entre 1954 y 1966 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia durante la vigencia de la Constitución de 1965 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / La justicia entre 1982 y 1986 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia entre 1986 y la finalización del conflicto armado interno / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / Conclusiones // Caso ilustrativo No. 2009 (168 páginas) -ISBN: 978-99939-951-1-1 De la contraportada: En la lucha por la verdad hay una demanda de justicia. Guatemala. no hubo justicia transicional. específicamente la de América Latina y el Caribe. Antecedentes / II. Antecedentes / II. Conclusiones / Listado de las víctimas // Caso ilustrativo No. Vol. diputado del Congreso de la República / I. Y moral. Guatemala. Edelberto Torres-Rivas Contenido: Prólogo. En todo caso. núm. la verdad. Los hechos posteriores / IV. Se transó el cambio y la justicia se pospuso. los autores presentan la situación mundial global. el Banco Mundial y otras fuentes autorizadas. la justicia y el castigo.uba.

núm. Totonicapán 1930-1970. de 1930 a 1970. María Victoria García. Uno de los mayores aportes es dar a conocer las especificidades de este pueblo k’iche’ cuya identidad de comerciante lo separa de otros pueblos mayas. a diferencia de la mayor parte de las localidades del altiplano occidental cuyos pobladores se constituyeron en campesinos –jornaleros agrícolas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Esta conclusión. mães e médicos: discurso maternalista no Brasil recebeu Prêmio Anpuh-Rio de História. 200 años de historia. San Francisco El Alto es un importante productor y centro comercial de textiles (ropa popular imitando la moda contemporánea) para los mercados rurales y populares urbanos. resulta de una construcción teórica compleja alrededor de temas como espacio y escala. ISBN: 9788484894957 Analiza no sólo el proceso de independencia de los antiguos territorios coloniales de las monarquías ibéricas.8. aplicada a la historia política. pero que no deja de ser maya. O prêmio contempla teses de doutorado selecionadas pelos programas de pós-graduação em história do estado do Rio de Janeiro. Vol. anunciado durante o XIII Encontro Regional de História realizado na Universidade Federal Rural do rio de Janeiro (UFFRJ) em 2008. dependientes del trabajo en las grandes plantaciones dedicadas a la agroexportación. 2009 (264 páginas). Una mirada desde San Francisco el Alto. generalmente simplificadas a: altiplano indígena pobre – costa sur ladina acaudalada. adquieren en este trabajo una dimensión distinta. ISBN: 8522507384 A leitura do livro de Martha Freire é uma ótima sugestão para todos que se interessam em entender o significado moderno da maternidade e sua importância na configuração atual das relalções de gênero. sujeto y sujeción. ISBN: 978-99922-68-62-9 De la presentación: Este ensayo sobre San Francisco El Alto. Escala y territorios del comercio K'iche'. Buenos Aires. 2009 (88 páginas). social y económica de este pueblo.fsoc.Discurso maternalista no Brasil. Tese de doutorado que deu origem ao livro Mulheres.htm . Totonicapán: Escala y territorios del comercio k’iche’ abarca un período de 40 años. 2009 (337 páginas). Mulheres. FGV Editora.América en los libros Ivana Frasquet y Andrea Sleiman. Iberoamericana / Vervuert. sino también el proceso de construcción de un nuevo orden estatal en las nacientes repúblicas americanas. Algo de lo que motivó esta investigación fue cómo y por qué la localidad k’iche’ de San Francisco El Alto (Totonicapán) se constituyó en un municipio de comerciantes indígenas y en la sede de una de las plazas de mercado rural más importantes del país. Estudios AHILA de Historia Latinoamericana. Guatemala. Las desigualdades territoriales. Hoy. el estudio utiliza una periodización que tiene su principal punto de inflexión en la Revolución de 1944. De las independencias iberoamericanas a los Estados nacionales (1810-1850). A la plaza de mercado del Municipio acuden 102 e-l@tina. Madrid / Frankfurt. mães e médicos .ar/elatina. Maria Martha de Luna Freire. editores. El espacio de los k’iche’s de San Francisco El Alto atraviesa esas divisiones imaginarias e incluye la costa sur en su espacio comercial. Rio de Janeiro.uba.iealc.29. Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala.

Montevideo. Desde una posición que se quiere muy encarnada. ¿dónde queda el sentido tras algo como la desaparición? Preguntas de respuesta difícil. y distribuyen su mercadería en Ciudad Guatemala y Centroamérica.iealc.América en los libros comerciantes originarios de diversos departamentos. las palabras se disocian de las cosas. Bases conceptuales del déficit democrático de América Latina. atribuimos a los presidentes un protagonismo absolutamente desmedido. Vol. la palabra se quiebra. e-l@tina. Adolfo Garcé. Montevideo. Buenos Aires. En este ensayo se argumenta que el mencionado déficit democrático deriva de fallas conceptuales de carácter estructural.htm 103 . de Centroamérica y el sur de México.fsoc. Afectan a las formas de representar y vivir la identidad no sólo en los entornos de los desaparecidos. Seguimos padeciendo del miedo equivocado. coreanos y taiwaneses. ¿cómo recomponer el mundo tras ausencias que no lo son nunca del todo?. de una buena vez.29. Así es. Trilce.8. sino después de los casi cuarenta que han pasado desde aquello. Hay que esperar recién a la década del ochenta del siglo XX para ver emerger. ISBN 978-9974-32-514-2 Cuando se revisa la trayectoria política de América Latina es inevitable concluir que nuestro continente ha padecido un severo déficit democrático. sino también a las maneras de gestionar y representarlos en las sociedades que los acogen. Isabel Vázquez d´Elía. En un continente históricamente asolado por las dictaduras. este libro analiza esas respuestas a la desaparición forzada observando los efectos sociales de ésta no durante los años setenta en el Cono Sur. extenso y persistente. una verdadera quiebra en el sentido. ISBN 978-9974-32-485-5 Con la desaparición forzada de personas nada de lo que habitualmente encaja lo hace. Nada: las identidades pierden pie. 2009 (160 páginas). Narrativas posibles para una catástrofe de la identidad. finalmente. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. seguimos. Gabriel Gatti. en repúblicas cabales. el autor asegura que fueron muchos los efectos. Nada encaja: los cuerpos se separan de las identidades. el lenguaje balbucea. como en el siglo XIX. Prevalece una interpretación invertida del presidencialismo: a contrapelo del modelo norteamericano. transformando nuestras débiles y defectuosas democracias electorales. existe un amplio consenso en cuanto a que muchas de las democracias latinoamericanas son de baja calidad. núm. temiendo la anarquía y la ingobernabilidad. Predomina una concepción errónea de la representación: oscilamos entre admitir la tiranía de las elites y la «tiranía de la mayoría». pero con respuestas sociales creativas no obstante. en coedición con Centro Mundial de Investigación para la Paz. Ramón-Antonio Gutiérrez Palacios.uba. El detenido-desaparecido. un proceso de democratización intenso. Nuestro principal desafío es aprender. El comercio es un elemento central en la vida cotidiana y en la organización de la familia. De todos modos. el detenido-desaparecido supone una catástrofe. ¿de qué manera gestionar una ausencia siempre presente?. mucho para quienes la rodean: ¿cómo administrar una muerte sin cuerpo?. y que perduran. a dispersar el poder. Roberto Domínguez Lassus. Van desde pequeños negociantes que distribuyen en plazas de mercado rurales hasta grandes distribuidores que tienen relaciones comerciales con chinos. difícil de gestionar. Trilce. sin duda.ar/elatina. A partir de una investigación en Argentina y en Uruguay. El giro republicano. 2008 (176 páginas).

y así. sino que nos colocan en la ruta de un proceso de crisis económica. enfrentar los colosales desafíos que nos depara el futuro. 104 e-l@tina.29. entre urbanos y rurales. Vol. de la liberación de los transgénicos (1996) y de la managecrializadón de las empresas. productores familiares. el lector tendrá elementos para comprender las nuevas solidaridades (evidenciadas durante el conflicto el campo versus el gobierno) entre productores medianos y grandes pooles de siembra. entre los recientes. México. Mancha Torres. noreste. con el objetivo de dar sentido a esa cartografía novedosa que se fue configurando a partir del marco político de desregulación de los mercados (1991). Gabriel Gatti (Montevideo. La Argentina rural. todos especialistas de las ciencias sociales y humanidades. tales como el deterioro ecológico. Cuyo. ISBN: 978-60703-0120-9 Nos encontramos gravitando en torno a viejos y recientes problemas que se han enquistado en la vida nacional y que no sólo obstruyen nuestras potencialidades como nación. Julio César Puente quintanilla y Gloria L. José Luis Solis González. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. porque el momento actual requiere de definiciones claras en torno a estos dos componentes de la esfera pública. teniendo en cuenta los distintos grupos de actores y sus contextos. aportan sus análisis sobre la base de estudios circunstanciados de las distintas realidades observadas (zona pampeana. Puede identificarse también una serie de temas que han ido adquiriendo no sólo una creciente magnitud en sí mismos.fsoc. Luego de este recorrido.8. la delincuencia organizada y la erosión institucional. Edgar González Gaudiano. El lector podrá encontrar un diagnóstico puntual de todos y cada uno de los aspectos de la estructura nacional que. cuyos elementos centrales son abordados en estas páginas. Carla Gras y Valeria Hernández. Entre estas crisis encontramos. aborda un tema que no puede ser objeto frío de análisis y asume el enfrentamiento de ideas sobre una temática cuya reflexión está en construcción.uba. empresarios de los agronegocios. El paso del paradigma de la agricultura familiar al de los agronegocios no sólo supuso una revolución tecnológica sino que implicó una innovación conceptual. etc. 2009 (280 páginas). Los autores. entre rentistas y productores.ar/elatina. Editorial Biblos. campesinos. la pérdida de competitividad internacional.htm . Siglo XXI Editores. 1967) es sociólogo. 2009 (288 páginas). ISBN: 9789507867507 En este libro se describen los principales cambios en el universo agropecuario argentino en los últimos veinte años. México: democracia. sociólogos. noroeste. Estela Gutiérrez Garza. etc. política y social de trascendentes consecuencias. núm. coordinadoras. la migración y una frágil democratización. sociólogo y familiar de desaparecidos. ingenieros agrónomos.América en los libros En este ensayo Gabriel Gatti.iealc. van siendo objeto de la mirada de antropólogos. los elevados índices de pobreza y desigualdad social. corrupción lacerante e impunidad ilimitada. De la agricultura familiar y a los agronegocios. En esta contribución los autores han otorgado preeminencia a lo político y a lo económico. geógrafos. participación social y proyecto de nación. Buenos Aires. Coordina el Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva y enseña teoría sociológica en la Universidad del País Vasco. estado de derecho deficiente y. sino perfiles de mayor complejidad. subjetiva e ideológica muy profunda.): así.. por ejemplo. politólogos. instituciones técnicas públicas y privadas.

debe empezar a ser resuelta. sin embargo denotan una profunda problemática que. otro. estamos ante un sujeto conciente. Representaciones y cultura política de exiliados paraguayos en Argentina.29.iealc. la atención distorsiva que ha merecido de parte de los medios de comunicación. contra las formas de subalternización que los estados de origen y destino han proyectado sobre una parte de la población que. hasta llegar a su deposición y expulsión. la segunda. la denuncia debe dar cuenta e-l@tina. para que sea eficaz. Esta burguesía no actúa sola. 2009 (338 paginas). Buenos Aires. ISBN 978-987-1421-19-0 El Cuerpo de Patricios aparece como el corazón de la alianza revolucionaria y la dirección del partido de la revolución. Buenos Aires. 2009 (428 páginas) ISBN: 9789875743434 Este libro se ocupa de describir y de analizar cómo las numerosas organizaciones de paraguayos en Argentina (y. en su mayoría.fsoc. con mayor precisión. Ha sido editor de la revista Razón y Revolución y del periódico El Aromo. inmigración y política. Etnicidad. están inconexos. El cuerpo de Patricios. La dirección de la organización está compuesta. ni árbitros de las disputas. actuando como fuerza social. Sin embargo. Vol.htm 105 . Hacendados en armas. sino que debe trazar una serie de alianzas con diferentes clases. Fabián Harari. Las milicias no son organizaciones armadas al servicio del Estado. si ese conjunto de organizaciones y programas no hubiera coagulado en el predominio de uno de ellos. Gerardo Halpern. antes de que la reacción se pudiera rearmar operó como factor determinante para la victoria. desde su mismo origen y mediante diversas prácticas. quedó emplazada y clasificada bajo la categoría de inmigrantes o emigrantes económicos. por una burguesía agraria en desarrollo. Buenos Aires. de manera imperativa. egresado de la Universidad de Buenos Aires. Ediciones ryr. Miembro de la Organización Cultural Razón y Revolución. Fabián Harari es historiador. que (en línea con las políticas de Estado a ambos lados de la frontera) han terminado por favorecer la propagación de una cantidad de prejuicios fuertemente discriminatorios. Las certezas son tres: la primera. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la que ejerce las principales acciones desde 1808 y ostenta una intervención decisiva en los sucesos de enero de 1809 y mayo de 1810.América en los libros en apariencia. en Buenos Aires) han luchado. realiza sus investigaciones en el CEICS. Dos motivos y algunas certidumbres lo justifican: un motivo es el escasísimo material específico que ha ameritado el tema dentro del universo de las publicaciones académicas. El desarrollo de los combates lleva al cuerpo a oponerse a la legalidad colonial y a las autoridades enviadas desde la península.8. que la estigmatización referida exige con urgencia intervenciones que cuestionen los saberes comunes que la soportan y los marcos legales en los que se apoyan. Es la organización más numerosa. Esa fuerza social se da una se da una estrategia revolucionaria. núm.uba. Es decir. mediante la eliminación de sus rivales.ar/elatina. El hecho de haberse constituido en partido a tiempo. Su labor docente abarca desde el nivel primario hasta el universitario. como resultado de ello. la victoria de la insurrección de 1810 no hubiera sido posible si esa fuerza social no se hubiera constituido en partido. que. de las Invasiones Inglesas a la Revolución (1806-1810). El Cuerpo de Patricios es un partido político. Prometeo Libros. sino organizaciones políticas que se enfrentan por la conducción de la sociedad.

México país de migración. núm. estrategia guerrillera en la práctica. En consecuencia. de alta y baja calificación. paz y reintegración de posguerra.América en los libros metódicamente de la dimensión histórica del proceso. la migración hoy en día no puede desvincularse de otros grandes temas de la agenda internacional. ISBN: 978-607-03-0127-8 México país de migración. Dirk Kruijt.fsoc. la cronología de las guerras de guerrillas. los movimientos estudiantiles. Siglo XXI Editores. coordinador.. F&G Editores. Oportuna. Pertinente. Sin duda el reto más grande se halla en torno a las condiciones de vida y trabajo de los migrantes. 2009 (330 páginas). Son muchos los acontecimientos que constituyen un proceso histórico y este libro constituye como una mirada desde adentro. financiamiento y logística de la guerrilla. 2009 (344 páginas). tanto en México como en el extranjero.htm . de lo que no se conoce aún suficientemente. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Vol. una segunda oportunidad. social e internacional de México. Hay una sabiduría especial en el sano equilibrio que alcanza 106 e-l@tina. interioridades de la guerrilla. mientras mayor sea el interés y participación de nuestra sociedad en el tema. si los empleos se encuentran en otras latitudes. Ya no se trata solamente de la situación de los mexicanos en Estados Unidos. es una invitación explícita a reflexionar sobre los temas centrales de la migración y de como estos afectan al país. las negociaciones. La migración es un tema difícil de manejar por la cantidad y diversidad de factores y actores que en él participan. problemas y oportunidades que resultan de utilidad como insumos para la formulación de políticas públicas. ISBN: 978-99939-951-6-6 Entre los temas tratados en este libro se encuentra: los dictadores y las guerras civiles. Luis Herrera-Lasso M. porque los autores plantean retos. ve aspectos nuevos. Es más de lo otro. México. a diferencia de las otras. llegó al encuentro del autor durante la investigación) que los sujetos reales que habitan detrás de las categorías aglutinantes propias y ajenas merecen. el manejo de la revolución en Nicaragua. Es también una obra propositiva. sino también a posibles líneas de acción. La migración es un tema sin un solo dueño y en esta medida. es una economía destinada a tener altos índices de emigración. la guerra de la “contra”.8. México país de migración. la última (que. tema de por si difícil.uba. mayor podrá ser nuestra comprensión. la riqueza de nuestros enfoques y la pertinencia de nuestras políticas. el marxismo leninismo y revolución cubana. su vida diaria y relaciones con la población local. inéditos… / Éste es un libro sobre los guerrilleros y sus comandantes. Por si fuera poco. la seguridad es el mejor ejemplo. El valor testimonial del trabajo se completa con otras referencias escritas. pues no sólo alude a los problemas y su diagnóstico. documentales. económica. es una obra oportuna y pertinente. Las aristas internacionales de la migración se han complicado. en tránsito para Estados Unidos o para permanecer en México. Guatemala. Una economía que no genera los empleos necesarios para su fuerza laboral. porque nunca antes como en la primera década del siglo XXI la migración internacional se ha convertido en un tema central en la agenda política. En el ámbito económico está sin duda el mayor reto estructural. / Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica no es más de lo mismo.ar/elatina. sus esfuerzos y fracasos. como cualquier otro.29. obligación de todo Estado. Se trata también de las migraciones que vienen del sur. Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica. sobre su vida y sus sueños. pues está en su agenda la responsabilidad de promover y asegurar el bienestar de todos los que habitan en su territorio.iealc. no es una reiteración de datos conocidos.

Buenos Aires. conflictos étnicos. Al escribir sobre un tema de esta naturaleza. es un escenario privilegiado para el ensayo de respuestas al neoliberalismo.América en los libros Dirk Kruijt entre la objetividad con cierta inocultable simpatía. ver y escribir. Legados y ambivalencias / Legados / Ambivalencias / Apéndice I. Dentro de la guerrilla / Estrategia guerrillera en la práctica / Armas.” Edelberto Torres-Rivas Dirk Kruijt (Holanda).29. En este trabajo encontramos un equilibrio en los datos y sus significados. / En abierto contraste con aquellos que escriben sobre un país después de una breve visita. Aquellos. sólo han hecho lo que llamamos “turismo inteligente”: llegar. Ha sido profesor visitante en Berlín. Dictadores y guerras civiles / Pobreza y exclusión / Sociedades de represión y miedo / Cronología de las guerras de guerrillas // Capítulo II. CLACSO. Nicaragua / El manejo de la revolución / Alienación. Su más reciente publicación es Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica (F&G Editores. Datos demográficos centroamericanos / Apéndice III. Organizaciones político-militares / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Apéndice II. Ideología.htm 107 .ar/elatina. Ciudad de México. Londres y Madrid y en muchas instituciones en América Latina. Natalia Catalina León Galarza. No es éste el caso y lo afirmo así porque soy testigo y cómplice del grado de proximidad racional que el autor de este libro ha tenido con las sociedades centroamericanas.uba. sobre nuevos actores armados y sobre violencia urbana. Génesis de una generación de guerrilleros / Movimientos estudiantiles / Teología de la Liberación y comunidades de base / Marxismo leninismo y revolución cubana / Partidos fragmentados y lealtades duraderas // Capítulo III. impulsadas desde los vigorosos levantamientos étnicos-campesinos y la convocatoria electoral de Rafael Correa.iealc. Buenos Aires. Lima Metropolitana y Bogotá) sobre el cambio de la estructura de clases y las consecuencias de la pobreza.fsoc. El Salvador y Guatemala y en el IHNCA de Nicaragua. 2009). Guerrilleros y comandantes / Terminología / Datos / Estructura de este libro / Capítulo I. Ha trabajado en la mayoría de los países latinoamericanos y en el Caribe. Publicó sobre temas como pobreza. En los últimos diez años publicó con cierta frecuencia sobre el legado de los conflictos internos armados en la región. La autora examina las conquistas y las paradojas de la insurgencia social en el Ecuador. Siete puntos para introducir la lectura de este libro.8. ISBN 978-987-1543-23-6 El Ecuador. identidades políticas y protesta en el fin de siglo. la informalidad y la violencia urbana. financiamiento y logística / Vida diaria y relaciones con la población local // Capítulo IV. en constante movilización desde los años noventa. informalización y exclusión social. Han sido e-l@tina. 2009 (296 páginas). a través de los testimonios de los/las dirigentes locales del movimiento indígena de la sierra centro norte. durante la convulsionada década de los noventa y los primeros años del siglo XXI. Es catedrático emérito y profesor honorario de estudios de desarrollo en la Universidad de Utrecht. núm. Contenido: Acrónimos y términos específicos / Prólogo. Está actualmente realizando un estudio comparativo entre cuatro megaciudades (Río de Janeiro. del campesinado mestizo del Austro. el doctor Kruijt es un viejo conocedor de Centroamérica. pero tampoco se debe tomar partido. de los sectores laborales y del estudiantado. La cara oculta de la crisis. Listado de entrevistas / Costa Rica / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Bibliografía. en las referencias y sus pruebas. La atención se concentra en la comprensión del significado político de la protesta y de la gestación de identidades políticas contestatarias en el apogeo de la crisis. Holanda. Utopía y distopía. Negociaciones. no puede haber neutralidad ni indiferencia. paz y reintegración posguerra / Negociaciones y paz / Integración a la sociedad // Capítulo VI. relaciones cívico-militares y conflictos armados y sus consecuencias para los países Centroamericanos y Andinos. Ecuador. de pluma rápida. Vol. En Centroamérica trabajó durante años en las Flacso de Costa Rica. exclusión y oposición / La guerra de la “contra” / La derrota electoral // Capítulo V. Edelberto Torres-Rivas // Introducción. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.

las exigencias al Estado como garante de la ciudadanía y el renacer de la utopía antisitémica. Los autores debaten entre sí y. se ha explorado el simbolismo y la lucha discursiva. 2009 (148 páginas). así como una compilación de textos críticos que suponen un gran aporte al conocimiento de las vanguardias así como una nueva lectura de la literatura chilena.htm . En este libro se presentan estudios sobre dos regiones emblemáticas de nuestro continente: Chiapas. en Chile. Madrid / Frankfurt. Ya en el 2002. fueron reveladas. Santiago de Chile. en México. se revisa de manera documentada y desde distintos puntos de vista la situación actual de las demandas y movilizaciones en cada una de estas regiones. En ese contexto. anudada en torno a la degradación del trabajo y la exaltación del consumo. la construcción de sentidos de pertenencia a la nación desde la pluralidad de las diferencias. Buenos Aires. Sua perspectiva. el reclamo por la dignificación del trabajo. Patricio Lizama y María Inés Zaldívar. grupos y revistas.ar/elatina. Jurandir Malerba oferece uma apreciação das linhas de força que guiaram os rumos da historiografia latino-americana nas últimas décadas. 2009 (731 páginas). os assuntos tratados em cada volume. ISBN: 978-956-324-023-8 Luego del impacto que en los años noventa significaron las movilizaciones indígenas en toda América Latina. sempre crítica e polêmica. y la Araucanía. voltada para a produção de obras de síntese sobre os mais diversos temas das ciências humanas e sociais. além de iluminar o entendimento do panorama historiográfico atual. en especial en torno al Quinto Centenario y el levantamiento armado de los zapatistas. territorio histórico del pueblo mapuche. polemizan con los estereotipos y las respuestas rutinarias tanto del 108 e-l@tina. Desde una perspectiva crítica.fsoc. "está bien muerto y enterrado": la sed campesina de tierras. al escarnio de la revolución social y la invitación al conformismo "post"-clasista.uba. Rio de Janeiro. Ensaio de crítica historiográfica. Vol.iealc. Christian Martínez Neira y Marco Estrada Saavedra.América en los libros abordados también los imaginarios políticos de la trunca transición ecuatoriana hacia el neoliberalismo radical. se decía. ISBN: 9788484893899 Reúne una completa bibliografía sobre creadores. Catalonia/USACH. reapresenta questões centrais de nossa identidade e do papel do conhecimento histórico na sociedade contemporânea. Esse título da Série História integra a nova Coleção FGV Bolso. Al final del libro.8. ISBN: 8522507171 Neste ensaio. núm. 2009 (228 páginas). Las Disputas por la Etnicidad en América Latina: Movilizaciones indígenas en Chiapas y Araucanía. professores e profissionais interessados em conhecer de maneira rápida e eficaz. Jurandir Maleaba. por meio de textos claros e acessíveis. Las vanguardias literarias en Chile. Destina-se a estudantes. Iberoamericana / Vervuert. en el curso de la investigación. A história na América Latina. editores. las reminiscencias de lo que. se ha hecho imprescindible la necesidad de repensar y evaluar el derrotero de dichas movilizaciones en la actualidad.29. también. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la reflexión de la autora deviene en un argumento a favor de una desvinculación programática de los discursos sociales respecto de los enunciados del orden acuñados en el delirio del "fin de la historia". FGV Editora.

fsoc. la ausencia de cambio tecnológico. e 22 anos depois de sua primeira edição. y en el cual la libre actuación de las fuerzas del mercado deben resolver los problemas estructurales que generó el modelo de industrialización sustitutiva de importaciones. Rio de Janeiro. Direitas em movimento. las políticas públicas y el ejercicio de gobiernos locales. Sus miradas se centran en el análisis de los actores sociales “concretos”. continua sendo leitura obrigatória. Se preguntan por las relaciones con las sociedades nacionales. de tal manera que se avance sobre una senda de crecimiento sostenido en el largo plazo? A partir del análisis de la importancia que otorgan las posturas teóricas neoclásica. no futuro. incluindo algumas partes inéditas da dissertação de mestrado defendida na Universidade Federal Fluminense em outubro de 1985. surge una pregunta fundamental ¿la estrategia de desarrollo de industrialización orientada a la exportación (IOE). Escrito por historiadores. el fomento al sector exportador no parece guardar e-l@tina. Buenos Aires. Asimismo. ISBN: 852250749 Quem deu o golpe de 1964? Quem apoiou a ditadura no Brasil? Apenas os militares? É inegável a responsabilidade das Forças Armadas pela ditadura que assolou o país. la inexistencia de un cambio estructural cualitativo y la aparición de permanentes de déficit comerciales. realmente ha permitido superar las dificultades estructurales de la economía mexicana. Hebe Mattos. Ao sul da história: lavradores pobres na crise do trabalho escravo. Rio de Janeiro. la formación de organizaciones indígenas. la carencia de un núcleo dinamizador de la actividad. poskeynesiana y evolutiva. ISBN: 978-607-03-0061-5 Bajo un esquema de crecimiento en el que el Estado ha abandonado su papel de orquestador en la economía mexicana. Es más. denominado Capivary no século XIX. não se satisfaz com bodes expiatórios e faz um convite de maior complexidade: investigar as bases sociais e históricas da ditadura civilmilitar no Brasil. FGV Editora. se ocupan de la construcción de la esfera pública indígena y la competencia por hegemonizar sus agendas y estrategias. Siglo XXI Editores. Mas os militares estiveram sós? A autora deste livro. de tintes puramente neoclásicos. Janaina Martins Cordeiro. 2009 (204 páginas). no estado do Rio de Janeiro. Tania Molina del Villar y Ricardo Zárate Gutiérrez. sus complejidades y contradicciones. um exercício indispensável para compreender a história que passou. 2009 (152 páginas). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm 109 . para que possamos cultivar.uba.8. núm. La industrialización orientada a la exportación: ¿una estrategia de desarrollo para México?. España. FGV Editora. a hipótese de uma outra história. Las Disputas por la Etnicidad en América Latina reúne textos imprescindibles para comprender la dinámica actual de las luchas indígenas en nuestro continente. 2009 (160 páginas) ISBN: 8522507392 Este é um estudo de caso em história agrária que se detêm na análise da organização rural do atual município de Silva Jardim.América en los libros mundo político como académico. Janaina Martins Cordeiro.iealc. O texto é uma versão ligeiramente modificada do publicado em 1987. antropólogos y sociólogos. se ha llegado a concluir que la estrategia de IOE no ha sido capaz de resolver la falta de articulación productiva. Vol.ar/elatina.29.

el crecimiento del PBI en más de 35% en valores constantes.8.29. Olesker compara esa administración con la frenteamplista porque en ambos períodos se dieron condiciones favorables para el desarrollo y señala como principal diferencia las políticas dirigidas a la inclusión social realizadas por el actual gobierno: mayores salarios.uba. más empleo. Lom Ediciones. Los números no mienten y están claramente expresados: no hay lugar a confusiones.ar/elatina. .el crecimiento de casi 20% del salario real y la casi duplicación del valor de la jubilación mínima. La pregunta se hace particularmente pertinente en lo que respecta a los sectores más desposeídos y marginalizados. Santiago de Chile. Daniel Olesker demuestra los logros del gobierno frenteamplista con cifras y gráficas sencillas que permiten comparar y comprender con claridad lo que él define como principales logros sociales del gobierno que asumió en 2005: . .los más de 100.htm . Montevideo.000 hogares indigentes que recibieron el aporte del Ingreso ciudadano. núm. 2009 (128 páginas). en el presente trabajo se sostiene que la estrategia de libre mercado y apertura comercial no ha creado los mecanismos necesarios para que el modelo de desarrollo pueda ser sustentable a largo plazo. Este libro explora en los orígenes de esta sorprendente relación. los chilenos debemos reflexionar sobre lo que nos constituye como nación. Crecimiento e inclusión Logros del gobierno frenteamplista. entre los cuales. ISBN: 978-956-00-00 A un paso del Bicentenario.la reducción de la pobreza en casi 12 puntos porcentuales y en 18 puntos la pobreza infantil.el aumento de casi 30% de hogares que reciben asignaciones familiares. Para Daniel Olesker estos logros demuestran que el país entró en una etapa de Crecimiento e inclusión. . . o lo que es lo mismo. ¿Chilenos todos?.iealc.América en los libros relación directa con el crecimiento económico del país. 110 e-l@tina. pero es sabido que pueden ser usados de manera confusa y amañada para que se «lea» lo contrario de lo que demuestran. identificando los mecanismos a través de los cuales la aristocracia que dirigió la construcción social de la nación procuró incluir (o excluir) a las y los sujetos populares y cómo dichos mecanismos marcaron una modalidad de convivencia nacional que nos sigue acompañando hasta hoy. ISBN 978-9974-32-518-0 Los números no mienten es una frase habitual. salud. Julio Pinto y Verónica Valdivia O. También señala las cuentas pendientes y la necesidad de continuar y profundizar los cambios ya que pasar de un modelo excluyente a uno incluyente y distributivo es un proceso que se articula con el tiempo. Trilce.el crecimiento de 100% de las exportaciones.fsoc. desde la formación de la Primera Junta de Gobierno hasta el término del primer decenio "portaliano". paradójicamente. Buenos Aires. . concentrador y excluyente (LACE) generado a partir de 1968 y profundizado en la década del noventa con el gobierno de Lacalle. . . universalización del acceso a la salud y la educación. aperturista. 2009 (352 páginas).el acceso universal y justo a la cobertura de salud. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.la creación de empleos y la baja de la tasa de desempleo del 12% al 7%. Vol. . Daniel Olesker.gasto social más que triplicado (educación.los dos mil millones de dólares de inversión promovidos en los últimos dos años. . Por el contrario. los sentimientos nacionales suelen darse con mucha fuerza. sobre lo que nos cohesiona como sociedad. prestaciones de activos del BPS). más gasto social. No es el caso de este libro.. a diferencia del modelo de desarrollo liberal.

Colombia y México. ISBN: 978-956-00-01 En Chile la política ha sido una actividad privativa de los “vencedores” que impusieron con respaldo armado la Constitución Política que les acomodaba. Las instituciones en el desarrollo latinoamericano: un estudio comparado. subsidios Alejandro Portes.ar/elatina.29. México.htm 111 .iealc. Alejandro Portes nos entrega un texto que tiene la virtud de recoger y discutir críticamente los aportes del debate teórica entre sociología y economía institucional. Princeton University.fsoc.uba. debates en torno del desarrollo han privilegiado el tema de instituciones. núm. Si bien. La conclusión sintetiza los resultados de los nueve estudios. Trabajadores. Los análisis anteriores se habían enfocado sobre instituciones ha un nivel agregado y casi siempre con un énfasis en la gerencia de la macroeconomía. el sistema postal y la aeronáutica civil fueron las instituciones seleccionadas. Un análisis sobre el accionar de la clase obrera argentina en la segunda mitad del siglo XX. Por más de una década. lo cual ha implicado que la gran masa ciudadana se haya connaturalizado con una existencia despojada de soberanía y con una Carta Fundamental perpendicular que no la representa. Este libro debería formar parte de una nueva discusión sobre el desarrollo no solamente en las universidades. con la misma metodología. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Se hace pues imprescindible examinar los procesos históricos a través de los cuales el sentido social de la soberanía ha tendido a constituirse y a hacer emerger al verdadero “sujeto político”: el ciudadano. Centrado en el análisis de dos organizaciones estatales y una financiera. ISBN: 978-607-03- 0071-4 Este libro recoge los resultados de un estudio comparativo sobre instituciones latinoamericanas y su papel en desarrollo de sus países -Chile. coordinador. Siglo XXI Ediciones. Gabriel Salazar. Este análisis logra identificar determinantes causales básicos en el desempeño de cada institución y presenta una comparación sistemática entre ellas y entre los países incluidos en la muestra.Concursos. Lom Ediciones. —María de los Ángeles Pozas. Del poder constituyente de asalariados e intelectuales (Chile. se considera el comportamiento de la dirigencia sindical. Santiago de Chile. 2009 (342 páginas). sino también en los ministerios. Vol. Los resultados poseen implicaciones claras para las políticas encaminadas al mejoramiento del aparato institucional y de su empleo en políticas de desarrollo.8.estudiaron las mismas instituciones. los estudios se abocan al examen del proletariado en tanto creador de las fuerzas e-l@tina. Buenos Aires. y presentar además evidencia empírica de la vinculación entre el desarrollo de tres países latinoamericanos y la forma de sus instituciones. como instituciones capaces de incidir en el desarrollo de un país. siglos XX y XXI). La bolsa de valores. Este libro significa una nueva etapa en esta discusión. Ediciones Herramienta. compilador. utilizando la metodología de análisis cualitativo comparado con base en el álgebra de Boole y de conjuntos difusos. Este libro nos permite ver como operan las instituciones con las cuales vivimos a nivel cotidiano y nos presenta un modelo para entender mejor porque algunas agencias funcionan y otras no. Alejandro Schneider. 2009 (192 páginas). 2009 (296 páginas). Buenos Aires. —Miguel Ángel Centeno. ISBN 978-987-1505-12-8 Los artículos que integran el libro buscan fundamentalmente analizar la cuestión obrera a partir del propio accionar de los trabajadores en tanto clase. becas. El Colegio de México.

Con una prosa clara y amena. Se explora el argumento teórico a través de un examen del desarrollo histórico del Estado en Brasil y la Argentina. el libro rastrea los orígenes y la evolución de la democracia en América Latina. Buenos Aires. Escriben: Roberto Izquierdo. Palermo. la desigualdad y la criminalidad. Asimismo. ofrece una explicación nueva y sorprendente de la democracia electoral en América Latina y presenta un análisis exhaustivo de los retos públicos que encara la región en su conjunto. becas. explica la persistencia del presidencialismo como forma de gobierno. 2009 (316 páginas).Concursos. Organizado por temas con una perspectiva histórica a largo plazo.fsoc. entre los cuales la pobreza. núm. revela el ascenso de la “democracia liberal”. Vol.htm .iealc. En este sentido. los trabajadores y los pueblos indígenas. y una comparación de los efectos que ejerció su estructura institucional sobre las políticas públicas de los gobiernos de Juscelino Kubitschek en Brasil (1956-1961) y de Arturo Frondizi en la Argentina (1958-1962). Buenos Aires. Julia Soul. Schneider. subsidios productivas. ISBN 978-84-9768-629-7 La democracia en América Latina examina los procesos de democratización de dicha región desde 1900 hasta la actualidad. Alejandro M.29. evalúa las tendencias en la opinión pública. Smith. Kathryn Sikkink. esta obra se aleja de aquellos ensayos o corrientes historiográficas que prescindieron de estudiar a los trabajadores en tanto actor social mientras se concentraron en describir las prácticas de los líderes gremiales o el accionar de las entidades en su faz corporativa. ISBN 9789871013753 Este libro propone un enfoque neoinstitucionalista para el estudio del Estado en América Latina. Peter H. Hernán M. consecuencia del diferente legado histórico en cuanto a su construcción. Instituto de Estudios Latinoamericanos. Combinando diestramente planteamientos cualitativos y cuantitativos. el libro combina la investigación con la síntesis analítica a fin de proporcionar una visión panorámica de la transformación política en toda América Latina. Marcos Schiavi.uba. el prólogo especial a esta edición en castellano muestra cómo este análisis ayuda a a explicar el reciente surgimiento de la “nueva izquierda” latinoamericana. Madrid.ar/elatina. El proyecto desarrollista en la Argentina y Brasil. La democracia en América Latina. valora la actuación política de las democracias contemporáneas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 112 e-l@tina. 2009 (324 páginas). explora la representación política de las mujeres. La explicación sobre el mayor éxito en la ejecución de las políticas económicas en Brasil reside en parte en las características internas del Estado en uno y otro país. Pablo Vommaro. examina la adopción y reforma de las instituciones electorales. Siglo XXI Editores. El valor del enfoque institucional radica en que permite superar las concepciones totalmente abstractas acerca de la autonomía estatal y centrar la atención en los atributos más concretos de las estructuras institucionales y procedimientos del Estado que gravitan en las politicas resultantes. Universidad de Alcalá.8. Marcial Pons.

sobre la vida y la muerte. En 1984. desde la dirección de la FAU. ISBN 978-9974-32-492-3 Hugo Cores fue un activo dirigente y referente de la izquierda uruguaya que se destacó por su incesante acción política y por sus aportes políticos e intelectuales. sobre el futuro e-l@tina.ar/elatina. 2008 (352 páginas). Fue secuestrado en abril de 1975 y liberado -expulsado a Francia. En Europa impulsó una campaña internacional de solidaridad con los desaparecidos y presos en Uruguay y Argentina. Un antecedente importante es el texto de Términos críticos de la sociología de la cultura coordinado por el argentino Carlos Altamirano que es sumamente útil. vicepresidente de la Convención Nacional de Trabajadores (CNT) en los sesenta. Reúne reflexiones de más de cuarenta voces. impulsó la integración del PVP al Frente Amplio por el cual fue elegido diputado en 1989 y tuvo una fuerte participación en el movimiento político. Éste es el primer diccionario de estudios culturales latinoamericanos. Vol. El entusiasmo con que autores de diferentes países. volvió a Uruguay. incluida la de Cores. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.29.y uno de los fundadores de la Resistencia Obrero Estudiantil (ROE). ISBN: 978-607-03-0060-8 Como todo empeño taxonómico.8. como dirigente de la ROE y de la Tendencia combativa. México. especialmente para quién se acerque a la investigación de procesos culturales desde las ciencias sociales. a diferencia de la perspectiva ampliamente4 interdisciplinaria de éstos. del país y del continente. Pasión y rebeldía en la izquierda uruguaya. la sociología de la cultura se ubica firmemente en el ámbito de las ciencias sociales.y la amistad. Siglo XXI Ediciones/Instituto Mora. Buenos Aires. Ivonne Trías. Diccionario de estudios culturales latinoamericanos. cuyos lugares de trabajo abarcan todo el hemisferio americano y algunos centros de la diáspora latinoamericana en Europa.fsoc. la familia -) 'esa patria chiquita del corazón'. sobre el amor. unificar y ordenar.por la acción de una fuerte presión internacional. sobre las etapas de auge de las luchas populares y sobre las de repliegue. dirigente sindical bancario -desde donde jugó un rol central en la huelga de 1969. en el proceso de fundación del Partido por la Victoria del Pueblo (PVP). Aunque comparte cierta genealogía teórica con los estudios culturales. sobre la lucha política en sus complejos cruces con la vida pública y privada. Este diccionario se hilvanó a la distancia. es un trabajo transnacional a través de la frontera México-Estados Unidos y con la colaboración de intelectuales de diferentes disciplinas.htm 113 . Esta biografía de Hugo Cores es el resultado de una profunda investigación sobre una trayectoria de más de cincuenta años. generaciones y situaciones laborales se unieron a nuestro proyecto se refleja en la riqueza y diversidad de las definiciones. Hugo Cores. una empresa interdisciplinaria y multifacética enfocada a la cultura latinoamericana. acompañó la huelga general cuando el golpe de Estado de 1973. Ofrecemos definiciones de 48 términos provenientes de paradigmas diversos que consideramos fundamentales para quién se acerque al campo. Se instaló clandestino en Brasil en 1978 y siguió promoviendo la resistencia a la dictadura. En este diccionario nos ocupamos específicamente del área de los estudios culturales latinoamericanos. sindical y social.iealc.uba. disciplinas. El término estudios culturales se usa para referirse a un abanico de metodologías interdisciplinarias de investigación. En 1977 lideró el proceso de reorganización y retorno al Uruguay del PVP. Fue dirigente estudiantil y militante de la Federación Anarquista del Uruguay (FAU) en los años cincuenta. 2009 (338 páginas). Los coordinadores buscamos dar vida a dicha taxonomía y hacer un retrato de un momento en los estudios culturales latinoamericanos.América en los libros Mónica Szurmuk y Robert Irwin. Montevideo. sobre lo legal y lo clandestino. En 1974 se instaló en Buenos Aires para participar. núm. este diccionario es un intento de codificar. como Barcelona. inseparable del proceso colectivo de su organización política. Clandestino. Trilce.

El estudio de estos temas fue llevado a cabo en base a la información que surge de la Encuesta Nacional de Hogares Ampliada de 2006 realizada por el Instituto Nacional de Estadística.iealc. coordinadora.La tasa global de fecundidad se ubicó por debajo del nivel de reemplazo de la población. el retraso de la transición a la adultez de los jóvenes uruguayos incide en la postergación del matrimonio y del primer hijo. la nupcialidad y la fecundidad alteran considerablemente el panorama demográfico del país.fsoc.Montevideo sigue teniendo primacía en cuanto a concentración de la población.América en los libros Margarita Vallejo y Horacio A. comandante de las FARC. a partir del año 2003.ar/elatina. El tema de las bases norteamericanas en Colombia.Se acentúa el proceso de envejecimiento de la estructura de edades caracterizado por un incremento de la proporción de adultos mayores y la reducción de los niños. en el bombardeo de Angostura.8. Buenos Aires. En las últimas décadas del siglo XX. Montevideo. López. El ataque de Colombia en territorio ecuatoriano. La población uruguaya a inicios del siglo XXI. núm.Un rasgo común a las variables que se han estudiado es su heterogeneidad de comportamiento en lo relacionado con el estatus social y el nivel educativo.Los saldos migratorios internacionales se mantienen negativos. Detrás de las palabras y los hechos. Trilce. en coedición con el Programa de Población de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República y UNFPA. ISBN 978-9974-32-477-0 En los últimos años se observan cambios fundamentales en la dinámica demográfica del Uruguay. 2009 (120 páginas). Buenos Aires. . Canelones y San José se han transformado en la principal zona receptora de migrantes internos y es la nueva “competidora” de la capital como pivote migratorio. . el tema de seguridad con enfoques divergentes. aparecen algunos de los rasgos fundamentales de la llamada “segunda transición demográfica” que se identifica con la posmodernidad y los procesos de globalización.Los cambios en la familia. ISBN 978-987-24591-9-2 La verdad sobre la muerte de Raúl Reyes. mientras que Maldonado. . Este estudio permite identificar algunas de las transformaciones que se están operando en la sociedad: . que se instaló como un rasgo estructural de la sociedad uruguaya a partir de la década de 1960. Demografía de una sociedad en transición. lo que se traduce en que la población no tiene la capacidad de sustituirse a sí misma.htm . Carmen Varela Petito. se aceleró de manera importante durante la última década. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 114 e-l@tina. El ataque en Angostura puso en crisis el complejo entramado sobre el cual se configuran las actuales relaciones fronterizas entre Ecuador y Colombia. .uba.29. en las que ha cobrado preeminencia. La emigración. único centro de investigación en demografía del país. Ediciones del CCC. como efecto de la aplicación de la política de Defensa y Seguridad Democrática del gobierno colombiano. Entre ellos. Los autores son docentes del Programa de Población de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República. . 1908 (176 páginas). Vol. ya que no repone a las mujeres que son las futuras procreadoras.

Formato: Al final de título el autor/a indicará.com. 4. que constituyen un intento de avanzar o renovar los análisis relativos al mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas y caribeñas. y de 5 (cinco) cuadros o tablas. críticas a artículos ya publicados en la revista. a subpartes de la región o a alguno(s) de los países que la integran. Todas las colaboraciones serán enviadas por vía electrónica (E-mail) a (sólo) una de estas direcciones elatina@mail. negrita. justificado a la izquierda.tiff o . claridad y coherencia en la presentación. Contribuciones: Se considerarán bajo esta categoría textos que adelantan resultados parciales de una investigación empírica o teórica en proceso de elaboración y/o discusión.29. Se usará una nota al pie indicada con asterisco * Al finalizar la indicación de autor/a se pondrá una nota al pie. Espacio: Sencillo. negrita. Sin punto aparte al final. ameriten su difusión en la revista. cualesquiera sea el mismo. Autoro/a: Garamond 14. Se enviarán dos archivos de un mismo texto: uno.1 Procesador de texto: puede utilizarse cualquier procesador de texto. Configuración de página y condiciones de estilo: Las colaboraciones deberán enviarse teniendo en cuenta el siguiente formato: 5. la historia. contribuciones y reseñas. La extensión no debe superar las 12 (doce) páginas. La dimensión temporal que nos interesa es la de los siglos XXI. Artículos: Se considerarán tales aquellos aportes de investigación empírica o teórica en proceso de discusión y/o ya consolidados. dos puntos. 5. y notas sobre novedades de Internet relativas a América Latina. mayúsculas.3. trabajos referidos al período colonial. el proyecto de investigación del que el artículo es resultado y la institución que financia el proyecto. (No emplear Tab ni espacios). núm. soporte bibliográfico básico. y/o cuando se produzcan cambios de orientación de vertical a apaisado o de apaisado a vertical. con las siguientes extensiones .8. Garamond 11. 5.ar.6. en ese orden de prelación. En caso de que el artículo incluya gráficos.NORMAS PARA COLABORADORAS Y COLABORADORES 1. Cuerpo principal: 12. Incluir salto de página al pasar del cuerpo principal a la bibliografía final y/o al anexo (si lo hubiere).5. paréntesis. 3. Tanto en el cuerpo principal como en las notas al pie y la bibliografía final: alineación justificada (salvo en el nombre y apellido del autor/a. todos suficientemente objetivos y documentados. la ciencia política. página. la sociología histórica. estilo divulgativo y correspondencia con el objetivo de ofrecer aportes para el mejor conocimiento de América Latina. soporte bibliográfico y/o empírico de las consideraciones incluidas en el texto. b…. XX y XIX. superior e inferior de 2 cm superior e inferior. la sociología. Podrán considerarse. Todos serán evaluados mediante arbitraje académico interno y anónimo de evaluadores externos y los resultados de la evaluación serán comunicados a los autores en un lapso no mayor a los tres meses. deberá indicarse la referencia correspondiente en la presentación del texto o en un párrafo que anteceda a la introducción. con márgenes izquierdo y derecho: 2.fsoc. Criterios de evaluación: Claridad y coherencia en la presentación. en el procesador de texto empleado por el autor o autora.fsoc. en Formato de Texto Enriquecido (RTF). Paréntesis. Apellido del autor.5 cm. éstos deberán facilitarse en formato original. .iealc.ar/elatina. comenzando cada párrafo con sangría de 1 cm.mAujob recibe textos sobre temas que analicen las sociedades latinoamericanas. 2. la economía. desde las perspectivas de la antropología.gif. Criterios de evaluación: Novedad en el aporte. Es optativa la inclusión de dirección electrónica en dicha nota. la bibliografía al final y las citas documentales (no la de autores) en el cuerpo principal. con *. Subtítulos dentro del texto principal: Garamond 12. si corresponde. con menor grado de interés. Fuente: Garamond. Referencia de obras citadas: Se utilizará el sistema autor y fecha. 5. Si el texto ha sido ya objeto de evaluación previa también debe consignarse en la referencia.jpg. Papel y márgenes: tamaño carta. año de edición –eventualmente letras a. Su extensión no debe superar las 25 (veinticinco) páginas en tamaño carta con un máximo de 3 (tres) imágenes o gráficos.ar o elatina@fibertel. como archivos adjuntos. negrita. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.4. formato de artículo y relevancia para el mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas. el otro. Título principal: Garamond 16.2. mayúsculas.uba.uba. para dar cuenta del cargo y la pertenencia institucional. habiendo sido ya publicados. La presentación deberá hacerse conforme las normas indicadas en el punto 5. 1997: 35). Buenos Aires. e-l@tina. Ejemplo: (Palomeque. Interlineado sencillo. Se aceptan asimismo trabajos de orden teórico y metodológico. si se citan dos o más obras del autor aparecidas en el mismo año-. Sin punto final o aparte. Notas al pie. 5. Distinguimos entre artículos. Vol. En los casos en que se trate de textos publicados o enviados para su publicación en otros medios. Separar cada párrafo con un solo golpe de Enter. como también textos y notas de avance de proyectos en curso. 5. en un archivo aparte. que irá justificado a la derecha). Las colaboraciones pueden referirse a América Latina y el Caribe en su conjunto.htm 115 . f. El Colectivo Editor dará prioridad a los textos originales o aquellos que. dándose prioridad a los enfoques transcidiplinarios o de hibridación de disciplinas. 5.

según corresponda. los 60.Condiciones varias: 6. indicándose.13. Fondo de Cultura Económica. Facultad de Filosofía y Letras. en Garamond 11. 8. Helio. México DF Jaguaribe. No dejar palabras ni expresiones marcadas en rojo.29. 9. o la década de 1960. Ejemplos. La palabra Estado va con mayúscula cuando se refiere a la institución jurídico-política. núm. etc. etc. “Nuestra América y el Occidente”. el título. Los artículos y contribuciones recibidos serán objeto de arbitraje interno y/o externo. los filmes. Ejemplo: “El ‘clima de época’ afectó libertades”. Se devolverán las contribuciones no ajustadas a las presentes normas. Francisco. Citas: van entre comillas.14. Helio et all( (1985). Por ejemplo: Universidad de Buenos Aires (UBA) 5. Ejemplo: “No llegó nadie aún”. Vol.: “Fue el triunfo del statu quo”. los diarios. En los casos de ser varios (tres o más) los autores de un libro. 5. y a “sólo” en vez de “solo”. Santos. Notas al pie: utilizando la función “Insertar nota al pie”. 7. autorizándolo.iealc. Acentos: prestar atención a “éste” en vez de “este”. Sergio (1970). El autor o autora del artículo o la contribución deberá indicar.. Editora. .9. Ejemplos: Fernández Retamar. Fuentes de la cultura latinoamericana.10. sociedade democrática. 5. y otro en inglés-. en Revista Memoria Americana. pp. ordenada alfabéticamente (ordenada alfabéticamente y colocando primero el apellido y luego el/los nombre(s). 6. explícitamente. Jaguaribe. 9-49. El resumen en inglés también deberá incluir. amarillo. ): Brasil. Tiempo.7. Los números de las notas deben colocarse luego de los signos de puntuación (incluidas las comillas). sino los sesenta. las páginas inicial y final. o los años 1960. en este idioma. siendo la primera que aparezca en el cuerpo principal (es decir. Chacos. “En 1933 los marines se retiraron por completo de Nicaragua”. Resúmenes: Cada artículo o contribución deberá ser acompañado por dos resúmenes –uno en castellano o portugués. 10. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 5. 6.12 La primera vez que aparezcan siglas deberá escribirse su significado completo. las obras de teatro. Vamirch y Comparato.3. El partido de Cuenca”. Wanderley Guilherme. los poemas.suele apelarse a la forma Jaguaribe. etc. Roberto (1995). separados por punto y coma (. y sí lleva cuando es sinónimo de todavía. los años sesenta. espaciado sencillo. con numeración continua. Palomeque.) y el último precedido por la conjunción copulativa y. Bibliografía: Debe ir al final del cuerpo principal.2. con una extensión de entre 12 y 15 líneas.1. en Leopoldo Zea. realidad social y conocimiento. editor. 116 e-l@tina. José Olimpio J. Al final de cada resumen se incluirán no más de cinco palabras claves en cada idioma. completo(s). no paréntesis. Ejemplos: Bagú. para la expresión interna. posteriormente. Idioma: Los trabajos podrán enviarse en castellano o portugués.fsoc. se requiere su expresa aprobación.8. etc.5.11. sus nombres se indicarán en el orden en el que aparecen en la publicación (no siempre el orden es alfabético).8. Rio de Janeiro Los títulos de los libros.4. pero de un todavía temporal.]. según el caso. o bien. prescindiendo del título que autor. Lo mismo para cualquier acotación del autor dentro de una cita. Helio y otros (1985). Comillas dentro de una expresión que a su vez lleva comillas: utilizar. “aún”/“aun” (no lleva acento cuando es sinónimo de incluso.) se indicarán en itálica (o bastardilla o cursiva). por ejemplo. Los títulos de los artículos de revistas o de capítulos van entre comillas. México DF. Se pondrá especial cuidado en indicar la función “Reiniciar cada sección”. 5. Iglesias. que emplearán asterisco *) la número 1.uba. pp.ar/elatina. al final de la referencia. si autoriza o no la libre reproducción del artículo en otros medios de difusión o si. Universidad de Buenos Aires. 6. Buenos Aires. Las mayúsculas llevarán acento cuando éste corresponda (Á É Í Ó Ú). apóstrofos simples. comentarios. las revistas. capítulo o artículo. Palabras o expresiones en otro idioma que no sea el de escritura del texto (salvo los nombres propios): en itálica (bastardilla o cursiva).153-184.. para señalar que se trata de una marca ajena al autor de la cita. 5. 5. Nº 6. Buenos Aires. Silvia (1997): “El sistema de autoridades de ‘pueblos de indios’ y sus transformaciones a fines del período colonial. sólo las siglas. Siglo XX Editores. Los paréntesis sólo se utilizarán si están en el texto original citado. No se escribirá.O. Verificar (usando buscar/reemplazar) que no haya dobles espacios no deseados ni espacio/dos puntos ni espacio/coma ni espacio/punto.htm . 6. Si hay lagunas (texto que el autor decide saltear) poner corchetes con tres puntos: [. Fabio (1985): En casos como este -cuatro o más autores.. 11. “Aun más”).

estimular o reconhecimento e valorização das diferentes culturas.br/ I .novamerica. no interior do Estado de Rio de Janeiro. Sua sede central está situada na cidade do Rio de Janeiro e possui também um centro de atividades. através da promoção de processos educativos e culturais orientados à formação de diferentes agentes sociais multiplicadores. organizações da sociedade civil e órgãos do setor público de outros Estados do Brasil. NOVAMERICA atua no município de Rio de Janeiro e em municípios do interior do Estado de Rio de Janeiro e colabora com centros. trabalhos e assessorias com centros e organizações de outros países da América Latina. na cidade de Sapucaia. solidária e democrática. comprometidos com a construção de uma sociedade justa. comprometendo-se prioritariamente com os movimentos e organizações de caráter popular. multiétnica e multicultural. II . promotores de direitos humanos. Realiza também projetos conjuntos. o Centro Novamerica de Educação Popular.MISSÃO NOVAMERICA tem por finalidade promover a construção da democracia como estilo de vida e a participação na sociedade civil.NATUREZA A NOVAMERICA é uma sociedade civil sem fins lucrativos que iniciou suas atividades em 1991. • formar educadores como agentes sociais e culturais multiplicadores. III .La Revista de la Pátria Grande http://www. • fortalecer a democracia como estilo de vida e a organização de diferentes atores da sociedade civil. Em portugués / En castellano . favorecer o desenvolvimento de uma consciência latino-americana e de uma ética da solidariedade.org. no âmbito nacional e internacional. prioritariamente pertencentes a grupos populares e excluídos.OBJETIVOS Aprofundar na análise e debate sobre a realidade latino-americana atual em uma perspectiva multidisciplinar.

Informe de coyuntura laboral. www.Historia. Revista de Historia y Ciencias Sociales. Estudios www.org. Revista Digital de http://www.htm Argumentos. Pontificia Universidad Católica Minas Gerais: www. Niterói.institucional. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencias Sociales. http://www. Revista Interamericana de Filosofía. Facultad de Ciencias Sociales.es/araucaria/redaccion.Buscando América Latina América Latina se encuentra también en otras revistas electrónicas disponibles en Internet. Edición del Proyecto Mercosur.com/ Asimismo. Revista de Cultura. Universidad de Costa Rica: www.org Páginas. Fundación Centro de Estudios para el Cambio Estructural.fcs.ucr.revues. Revista Electrónica de Crítica Social.org Gramsci e o Brasi: www. Buenos Aires: www. www.com.fsoc. Universidad de Los Andes.cr/∼historia/cuadernos EIAL. www. Departamento de Política y Cultura. Cultura.htm Mercosul nas Universidades.com. Revista de Historiografía y Ciencias Sociales de la Argentina. Universidad de Buenos Aires: www. http://www. Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación.br Revista Tema Livre.catedras.org. Pensar Iberoamérica. Ciencias Sociales.cult. Universidad de Sevilla.com.uba.revistasociologiaepolitica. en nuestra página web www. Centre de Recherches sur les Mondes Américains (CERMA). Unidad Xochimilco: http://polcul.mx Procesos históricos.org/pensariberoamerica/ind Política y Cultura. Madrid. http://www. Archivística y Estudios Sociales.ar la Escuela de Historia.com ALACIP Asociación Latinoamericana de Ciencia Política: www.clacso. la Ciencia y la Cultura: www. Observatorio de política latinoamericana: http://noticiasdelsur. División de Ciencias Sociales y Humanidades.ciudadpolitica.uba.br/gramsci Interpretaciones.cu/ Trabajo y Sociedad. Universidad Autónoma Metropolitana. Arte y Cultura www. encontrarán numerosos enlaces. dentro de Internet.com Temas.edu.escenariosalternativos.revistatemalivre.artnet. http://nuevomundo.com/alcp Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe de la Red CLACSO.ac. Eletrônica de História.novamerica. Venezuela.temas.ar/udishal .revistapaginas.uba. http://www.br/Mercosul Novamérica/Nuevamérica.htm Ariadna Tucma Revista Latinomericana . Araucaria.ula.com/ Taller de Historia Económica (THE): http://the.es/ Ciudad política.ar Lavboratorio. Revista de la Patria Grande: http://www. Universidad Nacional de Santiago del Estero.ve/procesos historicos Revista de Sociologia e Politica: http://www.catedras.saber.campus-oei. Instituto de Investigaciones Gino Germani.biblioteca.org/antropologia/aibr/ Antropólogos Iberoamericanos en Red. www. Paris.ar/sociologia/salvia/index.historia-actual. AIBR.tau.edu.ar/trabajoysociedad Sugerimos también consultar los siguientes sitios de Internet: Asociación Historia Actual: www. Publicación electrónica de Historia.pazymino.pucminas.org. Política y Humanidades. Cuba. http://www.unse.ariadnatucma. Sociedad. Tel Aviv University: Escenarios Alternativos.fsoc.ar/invest/iigg/argumentos/index.il/eial Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe.aibr.br/ Nuevo Mundo-Mundos Nuevos.ar Cuadernos Digitales. Revista del Programa de Investigaciones sobre Trabajo y Sociedad (PROIT). Ideología.com Noticias del Sur. Praxis y ciencia política: http://www.historiografia-arg.xoc.ac. Revista de Antropología Iberoamericana.casamerica.aclcpa.uam.fsoc. Universidad de Buenos Aires.ar:8080/biblioteca/biblioteca Casa de América: http://www.us.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful