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Revista electrónica de estudios latinoamericanos
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ISSN 1666-9606

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Volumen 8
Nº 29
octubrediciembre de
2009

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Facultad de Ciencias Sociales!
Universidad de Buenos Aires
Buenos Aires, Argentina

es la revista electrónica de la Unidad de Docencia e
Investigaciones Sociohistóricas de América Latina (UDISHAL),
con sede en el Instituto de Estudios de América Latina y el
Caribe (IEALC), Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad
de Buenos Aires. f.mAujob es una revista de publicación
trimestral que busca promover un enfoque transdisciplinario de
las sociedades latinoamericanas.

f.mAujob

La UDISHAL es un espacio de articulación entre actividades de
enseñanza y actividades de investigación, generación de conocimiento
científico y de material de difusión sobre las sociedades
latinoamericanas, espacio en el cual los resultados de éstas proveen de
"materia" a aquéllas, al tiempo que el desarrollo de contenidos a través
del ejercicio docente estimula la búsqueda de nuevos conocimientos
mediante la investigación. El objetivo principal de la Unidad es la
formación de latinoamericanistas. La dirección del conjunto de
actividades de ella está a cargo de Waldo Ansaldi. Institucionalmente, la
UDISHAL es una estructura informal que funciona dentro de la Facultad
de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. En materia de
investigación, sus actividades forman parte de las realizadas por el Área
Sociología Histórica del Instituto de Investigaciones Gino Germani.
La UDISHAL está constituida por: 1) el Equipo Docente de Historia
Social Latinoamericana; 2) el Seminario Permanente de Estudios de
América Latina; 3) el Taller de Investigación de Sociología Histórica de
América Latina; 4) el Área de Informática Aplicada a las Ciencias
Sociales; 5) el Área de Difusión.
La UDISHAL tiene como símbolo distintivo una de las esculturas erigidas
en el Memorial da América Latina, en Sâo Paulo, Brasil, diseñada por
Oscar Niemeyer. Ella es una mano de concreto armado, de siete metros
de altura, con los dedos abiertos, en un gesto de desesperación. En la
palma, un mapa esquematizado de América Latina, de color rojo,
representa la sangre y los sufrimientos de la región y, según el propio
Niemeyer,
los “negros tiempos que el Memorial registra con su
mensaje de esperanza y solidaridad”.
El Memorial da América Latina fue construido, entre enero de 1988 y
marzo de 1989, por iniciativa del ex gobernador paulista Orestes
Quércia, con el propósito de promover la integración de América Latina
y representar el testimonio vivo de los brasileños de Sâo Paulo en favor
de la unión de los pueblos latinoamericanos. Oscar Niemeyer fue el
responsable del proyecto arquitectónico y el antropólogo Darcy Ribeiro,
el autor del proyecto cultural.
“El Memorial es eso: una presencia física de latinoamericanidad (...). Él
marcará, como obra de arte, nuestra generación en el tiempo, un
tiempo en el que el sueño de una América, unida e fraterna, volvió a
ganar nuevos alientos” (Darcy Ribeiro).
La fotografía aquí reproducida fue tomada por Marisa Montrucchio, en
agosto de 1999, y digitalizada en nuestra Área de Informática Aplicada
a las Ciencias Sociales.

La UDISHAL se encuentra en Internet:
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Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos
Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO.

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Cândido

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e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

1

CONTENIDO
Artículos
Mercedes Barros, Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación
política en Argentina

3

María de las Nieves Agesta, Historias de papel. La constitución de un campo
periodístico en la Bahía Blanca de entresiglos

19

Diego Szlechter, Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina:
la intervención de las teorías de la modernización en la construcción
de identidades

41

Resúmenes / Summaries

57

Recordatorios

Mabel Thaites Rey / Eduardo Sartelli, Se fue Horacio Giberti, un hombre lúcido,
un maestro

61

Congresos, reuniones, jornadas

65

Concursos, becas, subsidios

87

América Latina en los libros

95

Normas para colaboradores

115

Buscando América Latina
Avisos de cortesía
Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR)
56
Revista Theomai. Convoca a la presentación de artículos para el Nº 22
60
Revistas electrónicas de la Facultad de Ciencias Sociales UBA
64
Cuadernos del Claeh - LiminaR
86
Novamérica. La revista de la Patria Grande
Retirada de contratapa

Cómo citar
Si usted cita algún texto publicado en nuestra revista, por favor siga las siguientes indicaciones
para una correcta referencia bibliográfica:
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electrónica de estudios latinoamericanos [en línea], Volumen 9, número 29, Buenos Aires, octubrediciembre 2009, página(s), <http://www.ieal.fsoc.uba.ar/hemeroteca.elatina/elatina29.pdf>. Fecha
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2

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Artículos

DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS
DE ARTICULACIÓN POLÍTICA EN ARGENTINA∗
MERCEDES BARROS∗

Introducción
La lucha por los derechos humanos en nuestro país y el lenguaje que le dio forma encuentra
sus orígenes a fines de los años setenta. Si bien la tradición liberal y su énfasis en los derechos
individuales habían inspirado a los discursos políticos de principio del siglo veinte, esta tradición fue
progresivamente puesta en cuestión, y en última instancia dejada de lado por los proyectos políticos
que dominaron la formación política argentina desde la década del treinta. La noción liberal de los
derechos individuales fue desplazada por una nueva forma de entendimiento que concebía a la
noción de derechos como intrínsicamente asociados a la voluntad del pueblo y del bien común. De
esta manera, en las décadas previas al golpe militar de marzo de 1976, la noción de derechos y
libertades individuales no eran considerados por las principales fuerzas políticas y sociales como
principios fundamentales para lograr el cambio social. El lenguaje de derechos individuales ocupaba
una posición marginal en el contexto político de ese entonces y solo estaba disponible en pequeños y
marginales reductos de la sociedad argentina (Cheresky, 1992; Panizza, 1995, 2005; Roniger y
Szanjder, 1999).
Esta situación de desplazamiento comenzó a cambiar bajo la última dictadura militar con la
movilización de los grupos de familiares de las victimas de la represión ilegal y su apelación a los
derechos humanos fundamentales. Como comúnmente se ha explicado, estos grupos inauguraron
una movilización social alrededor de los derechos humanos sin precedentes en el país, posibilitando
de esta forma la diseminación progresiva de una preocupación mayor por estos derechos y por su
cumplimiento en la sociedad Argentina (Jelin, 1995; Landi y Gonzalez Bombal, 1995; Gonzalez
Bombal, 2004; Cheresky, 1992; Brysk, 1994; Leis, 1989; Tcach y Quiroga, 1996). Desde entonces,
esta cuestión ha adquirido una posición privilegiada en el contexto político nacional y el lenguaje de
los derechos humanos se ha convertido en un lenguaje disponible y legítimo para reclamos y luchas
muy diferentes. Podría argumentarse que a pesar de los retrocesos y periodos de letargo que ha
atravesado en los últimos años, este lenguaje ha persistido hasta el presente y adquirido una
renovada intensidad.

Este trabajo es parte de un proyecto de investigación posdoctoral que se encuentra todavía en curso.
Una versión anterior a este trabajo fue presentada en el 9º Congreso Nacional de Ciencia Política de la Sociedad
Argentina de Análisis Político (SAAP) realizado en la Ciudad de Santa Fe, 19 al 22 de agosto de 2009.

Doctora en Ideología y Análisis del Discurso, Universidad de Essex. Profesora en el Centro de
Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba. Becaria Posdoctoral, CONICET.
e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

3

Mercedes Barros

Democracia y derechos humanos

El presente trabajo intenta reconstruir y analizar este proceso de permanencia que
mencionamos. Específicamente, el objetivo de este análisis es comparar y caracterizar dos formas de
articulación política de la demanda de derechos humanos en la formación política argentina que
tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. Como
se mostrará, estas formas de articulación contribuyeron a la permanencia de este discurso pero
también condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los
mismos en nuestro país. Este trabajo comenzará entonces por una breve presentación de la
perspectiva analítica que guía esta investigación y se mostrará su conveniencia y utilidad para
entender las alteraciones y modificaciones que las demandas políticas sufren a partir de su inserción
en configuraciones discursivas particulares. Luego, se pasará a analizar detenidamente el proceso de
articulación de la demanda de derechos humanos en la nueva formación política inaugurada en 1983.
Finalmente, se analizará cómo después de veinte años esta demanda permanece aún vigente y
disponible en el contexto político nacional, ocupando un lugar privilegiado en el discurso político del
Kirchnerismo.
1. Política, discurso y practicas articulatorias
El enfoque analítico de este trabajo se basa en la teoría política del discurso elaborada por
Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (Laclau y Mouffe, 1985, 1990; Laclau 1990, 2000 y 2005). Esta
teoría parte de la premisa primera que sostiene que lo social debe ser concebido como un espacio
discursivo. Esto significa que todo objeto y toda acción tienen un significado, y esta significación es
dada por el establecimiento de un sistema de relaciones con otros objetos y con otras acciones. Este
sistema de relaciones es socialmente construido y es lo que estos autores llaman discurso (Laclau y
Mouffe, 1990). Partiendo de esta concepción discursiva de lo social y de las relaciones sociales, esta
teoría pretende dar cuenta de la lógica de la política. Es decir, muestra cómo la política instituye y da
forma a lo social por medio de discursos que dan sentido a la sociedad y a las formas en que esta se
organiza. La teoría de Laclau y Mouffe tiene entonces como principal inquietud comprender y
explicar este momento político de institución de lo social, es decir, el surgimiento y constitución de
los discursos y las identidades (Howarth, 2000). Ahora bien, la segunda premisa de esta teoría
sostiene que la institución de lo social no puede ser nunca total y acabada ya que está siempre
rodeada por el campo de la discursividad que la sobrepasa y subvierte poniendo al descubierto su
radical contingencia (Laclau, 1990: 90). La fijación del sentido de lo social es entonces siempre
parcial y contingente, e involucra la puesta en marcha de prácticas articulatorias a través de las cuales
se establecen relaciones entre los elementos discursivos de tal manera que su identidad es modificada
como resultado de esas prácticas. Asimismo, estas prácticas involucran el establecimiento de puntos
nodales que funcionan como significantes privilegiados o puntos referenciales a través de los cuales
el resto de los elementos de un discurso adquieren su significado. De esta manera los discursos
delimitan y controlan el sentido de lo social, pero esta delimitación siempre involucra una lucha
política. Esto es, los discursos compiten por producir y estabilizar el sentido de lo social y lo hacen
articulando la mayor cantidad de elementos como sea posible alrededor de ciertos puntos
privilegiados. Así, el sentido resultante siempre es una fijación política-hegemónica que involucra
ganadores y perdedores. Esto nos lleva a la tercera premisa de la teoría política del discurso que
señala el rol fundamental que el antagonismo cumple en la constitución de los discursos e
identidades. Si como dijimos partimos de una concepción relacional y contingente de la identidad y
significado de los elementos discursivos, no existen características positivas que permitan a los
discursos constituirse por si mismos. Su constitución, y la de sus elementos, es sólo posible siempre
y cuando esté opuesto a aquello que no es. Es decir, es sólo dividiéndose y excluyendo fuera de sí el
exceso de sentido constitutivo de lo social que el discurso produce su propia forma de racionalidad e
inteligibilidad (Laclau y Mouffe, 1985: 144).
Estas tres premisas fundamentales de la teoría política del discurso que mencionamos son
particularmente relevantes para comprender y elucidar nuestro tema de análisis. La concepción
4

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y 7. Democracia y derechos humanos: un quiebre con el pasado con vistas al futuro Como ha sido ampliamente explicado por la literatura existente. Esta perspectiva nos evitaría entonces caer en la tentación de evaluar la fidelidad de la demanda de derechos humanos y de la lucha alrededor de aquella a los principios y causas originarios que posibilitaron su surgimiento. 2001. Es decir.uba. Su significado.ar/elatina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.29. Este 1 Ejemplos de este clima pueden apreciarse en las manifestaciones y protestas que tuvieron lugar en los sucesos de noviembre y diciembre de 1982. Durante esos meses. 17 de diciembre de 1982. no hay desde esta perspectiva teórica un significado esencial e intrínseco de las demandas o reclamos que debe ser entendido. e-l@tina. la primera marcha de la Resistencia de las Madres de Plaza de Mayo y otras tantas protestas de diversos grupos. Varios partidos políticos.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos relacional y contingente de todo significado.fsoc. Véase especialmente. estaba organizado alrededor de la noción central de democracia: era sólo a través del establecimiento de una nueva democracia que una Argentina nueva.htm 5 . paros sindicales. Durante estos meses hubo protestas de jubilados. y el carácter constitutivo del antagonismo nos permiten desprendernos de concepciones esencialistas de lo social que le atribuyen ciertas características positivas a las demandas e identidades políticas convirtiéndolas como resultado en inmutables y fijas en el tiempo. De esta forma. le atribuyen a la demanda por derechos humanos cierta originalidad o esencia que transcendería los contextos políticos-históricos en los cuales se encuentra inserta. Aboy Carlés. Vol. manifestaciones de grupos vecinales.iealc. Este tipo de acercamiento consideramos no logra entonces comprender y elucidar el carácter contingente y siempre inestable de toda demanda política. 2004). la principal figura de este nuevo proyecto político. 2004). estudiado y/o recuperado desde la investigación social. La Nación.8. Algunos de los trabajos recientes sobre el tema analizan el devenir de la lucha por los derechos humanos en nuestro país caracterizando varias de sus acciones y estrategias presentes como símbolos de la perdida o empobrecimiento del principio de distinción o diferencia del movimiento (Palermo. (Barros. A continuación entonces exploraremos la forma particular de articulación de la demanda de derechos humanos que se originó en la etapa de la transición y mostraremos cómo esta marcó decididamente el sentido de los derechos humanos durante los primeros años de la democracia en nuestro país. por el contrario. 25. durante los meses posteriores a la guerra de Malvinas una ola de protestas y reclamos hacia el gobierno militar provenientes de los más diversos grupos sociales y políticos sumergió al país en un clima generalizado de descontento y oposición. descubierto. popular y unida podía emerger (Barros. se convirtió en la encarnación más clara de la oposición común al régimen militar y triunfó en las elecciones generales de 1983. 27. núm. Buenos Aires. va a estar dado por la inserción de estas demandas en contextos discursivos particulares que fijarán su sentido en relación a otras demandas y en oposición a una radical otredad. 11. 2. La centralidad que la teoría política del discurso le atribuye a las prácticas articulatorias en el proceso de significación nos permitirá precisamente mostrar en nuestro análisis cómo la demanda de derechos humanos será articulada a otras demandas políticas y cómo su significado y sentido sufrirán alteraciones como consecuencia del mismo proceso de contaminación que supone todo proceso articulatorio. sindicatos. 2002. 2002) Fue recién a fines de 1983 cuando una posición política pudo finalmente darle sentido a aquella confluencia y articular detrás de su proyecto político los principales reclamos políticos y sociales de ese entonces. el candidato a presidente del partido radical Raúl Alfonsín. la marcha convocada por la Multipartidaria. organizaciones vecinales y grupos de derechos humanos se volcaron a las calles para expresar su descontento respecto a la situación política y social del país.1 Bajo este clima se generó entre las fuerzas políticas y sociales un único y mismo punto de confluencia: su rechazo común al Proceso de Reorganización Nacional. como ha sido argumentado por varios autores. 29 y 30 de noviembre. El discurso del líder radical. El objetivo de nuestro análisis es precisamente traer a la luz la arbitrariedad que subyace en toda forma de articulación política y mostrar así las discontinuidades y las formas de exclusión que prevalecen en cada uno de estos procesos hegemónicos.

Fue también el único líder político importante que expresó su intención de revisar el pasado violento y que dio a conocer el marco legal que implementaría en relación a los abusos de derechos humanos si ganaba las elecciones. mientras los demás líderes políticos se mostraron vacilantes. 2 Véase las declaraciones del líder radical en los diarios del 29 de Junio de1983. La democracia futura requería el abandono de las prácticas autoritarias y corporativas que habían caracterizado los años recientes y el establecimiento de roles políticos nuevos basados en el respeto de las instituciones. 1984) 3 Para las declaraciones ambiguas del resto de las fuerzas políticas. y con lo que esta implicó.fsoc.ar/elatina. Es decir.4 Según el líder radical la nueva democracia debía ser construida sobre la negación del pasado de violaciones a los derechos humanos y requería entonces el rechazo de cualquier forma de perdón generalizado que pudiera poner en peligro el futuro democrático dejando al pasado irrumpir en el presente.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos nuevo discurso democrático implicaba la negación de aquello que cada vez más era definido como el principal obstáculo del desarrollo del país: el pasado político y violento de la nación.29. 4 6 e-l@tina. Durante los meses de la transición los grupos de derechos humanos organizaron numerosas acciones colectivas de distinta índole y participaron activamente en las diferentes manifestaciones y protestas organizadas por el resto de las fuerzas políticas y sociales. Progresivamente las protestas de estos grupos lograron altos niveles de participación y tuvieron un gran impacto político y social. Véase por ejemplo “La Marcha por la Vida” que fue una de las manifestaciones mas importantes del movimiento bajo la dictadura. Asimismo. la acción decisiva que definió su posicionamiento respecto a la demanda de derechos humanos y que lo diferenció del resto de las fuerzas políticas respecto al tema.10-1982. varias de sus acciones marcaron esta posición que mencionamos (Aboy Carlés. La Nación 6. véase por ejemplo los dichos de Italo Luder y Antonio Cafiero citados por Aboy Carlés. Buenos Aires. al conceder impunidad por lo actuado. Para varios testimonios sobre la marcha. núm. sencillamente abre la posibilidad para que se repita lo mismo’ (Clarín. véase entre otros Jo Fisher (1989: 118-119). El movimiento de derechos humanos y su discurso habían adquirido una relevancia sin precedentes y el tema se había convertido en una cuestión ineludible para las fuerzas políticas y sociales del aquel momento.iealc. Alfonsín expresó -aún antes de su promulgación y posteriormente. Alfonsín mantuvo varias reuniones con los grupos de derechos humanos y expresó en diversas ocasiones su solidaridad con su lucha. el líder del partido radical fuertemente criticó la represión ilegal y repetidamente acusó al gobierno militar de las miles de desapariciones y lo responsabilizó por el sufrimiento causado a los familiares de las victimas. 12-08-1983). (2001: 271). Vol.htm .uba. Esta demanda se había transformado en uno de los símbolos más importantes de resistencia a la dictadura en los turbulentos meses de la transición.2 Alfonsín no se encontraba al margen de esta particular coyuntura y fue justamente en relación a su posición respecto a la violación de los derechos humanos que logró establecer definitivamente la frontera política a través de la cual excluyo el pasado violento de los últimos años y que le permitió asegurar la formación de su propia unidad discursiva.3 Pero fue la respuesta del líder radical a la promulgación por parte del gobierno de la ley de Amnistía en septiembre de 1983. 2001). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Desde el principio de su campaña política por ejemplo. Estos elementos eran así excluidos del campo de lo legítimo y convertidos en las fuerzas anti-democráticas que persistentemente habían obstaculizado el éxito de la democracia en nuestro país. Uno de los momentos más importantes en la constitución del nuevo discurso democrático fue justamente la articulación de la demanda de los derechos humanos a esta nueva cadena significativa. sino m´´as bien con todos aquellos que habían sido los protagonistas de la violencia de los últimos años. ‘una ley de esta naturaleza. Como ha sido argumentado por la literatura. Como expresó.su rechazo categórico a aquella iniciativa legislativa y aseguró que la consideraría nula e ilegitima una vez en el gobierno (Clarín. 2-6-1983). De esta manera el discurso de la democracia estableció un quiebre radical no sólo con al experiencia del Proceso. Argentina 1983 (Centro Editor de América Latina: Buenos Aires.8.

Esto requiere disponer una serie de medidas que son necesarias para asegurar el más amplio respeto. en palabras de Alfonsín. a través de la articulación de la demanda de derechos humanos Alfonsín logró darle nueva fuerza a la frontera política que lo separaba del lugar del régimen como así también de sus principales oponentes políticos que. tanto a los derechos individuales básicos como a los procedimientos de Varios testimonios de ese entonces de los familiares muestran claramente este inicial apoyo hacia el líder radical y las expectativas que depositaron en la futura democracia.htm 7 . el arresto y juzgamiento de los líderes de las organizaciones revolucionarias ERP y Montoneros. muerte y terror. 15-12-1983.1983). Alfonsín anunció una serie de medidas legislativas para lidiar con las violaciones de derechos humanos del pasado.6 Así la democracia aparecía como la condición misma de los derechos humanos y su lucha. Como trascendió en los medios. el inicio de las acusaciones legales y juicio a los nueve comandantes de las tres primeras juntas del PRN. Alfonsín expresó. en la que se hace mención al triunfo electoral del partido radical y en la cual podemos apreciar la asociación o relación de contigüidad que se percibe entre el gobierno radical electo y la lucha por los derechos humanos.29. la reforma del código de justicia militar.fsoc.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos El rechazo de Alfonsín a la ley fue asimismo reasegurado por la respuesta del propio gobierno militar. de manera exitosa en el discurso de Alfonsín la idea de democracia era metonimicamente asociada con la solución del problema de los derechos humanos y con el respeto futuro de las libertades individuales (y con varias otras demandas que no nos atañen en esta investigación) en contraposición a la cadena significativa del pasado violento. Esto es. negociando con el régimen hacían del pasado una realidad del presente. Con el triunfo de la democracia.uba. Buenos Aires. inseguridad legal. 1983: 286) De esta manera. Hebe de Bonafini.ar/elatina. Entre ellas vale la pena mencionar. Así fue entendido por los propios grupos de familiares de las victimas y organismos de derechos humanos. (La Razón. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la abolición de la Ley de Pacificación Nacional. equiparado con dictadura. Este es uno de los momentos más difíciles para las Madres porque tenemos que aprender una manera de luchar y de mantenernos en la plaza pero nuestro enemigo ya no estará en la casa de gobierno. el gobierno excluyó al partido radical del dialogo que mantuvo con el resto de las fuerzas políticas sobre el contenido y efectos de la ley. La figura del líder radical aparecía como la única posición política capaz de dar respuesta a los reclamos por justicia y verdad. ‘los argentinos recuperemos nuestras libertades y derechos’ (Clarín. esta demanda ocupó un lugar crucial en el discurso de la democracia Alfonsinista y marcó decididamente los años inaugurales del primer gobierno democrático. 16-12. 18-111983) Entonces. Así fue como a pocos días de haber asumido su cargo. 28-10-1983). la respuesta de Alfonsín y sus repercusiones lo convirtieron definitivamente en la encarnación y mejor expresión de la oposición al mundo de la violencia y abusos de derechos humanos del pasado. durante los meses previos a la promulgación de la ley y una vez conocida la posición del líder radical. núm.5 Vale la pena recordar una frase de la presidente de la Asociación Madres de Plaza de Mayo. 5 Decimos que se trata de una relación metonímica porque se establece entre los elementos un vínculo por contigüidad y no por analogía. Como habíamos adelantado entonces. y la creación de la CONADEP (La Nación. En el mensaje que anunciaba dichas medidas. 6 e-l@tina. según el candidato Radical. Como consecuencia. Vol.iealc. para las autoridades militares ‘la posición de Alfonsín no dejaba lugar para ningún tipo de negociación sobre este asunto’ (Argentina. 14-12-1983.8. El gobierno democrático ha anunciado su más firme decisión de restablecer el estado de derecho en la Argentina. Véase para estas declaraciones las entrevistas citadas por Jo Fisher (1989: 124-125). 13-12-1983.

la nueva configuración discursiva que triunfa en 1983 implicó un nuevo giro en el entendimiento de la lucha por los derechos humanos en el país. Vol. como puede observarse en este y en otros varios discursos y medidas concretas tomadas por Alfonsín durante la campaña y una vez asumido el gobierno. Se ha resuelto iniciar los pasos legales correspondientes para someter a proceso a quienes prima facie fueran los máximos responsables tanto de la actividad terrorista como de la metodología ilegal y cruenta empleada para combatir esa actividad (La Prensa. Las medidas en cuestión tienden a resolver situaciones pasadas y también a prevenir hechos futuros.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos decisión de los poderes constitucionales. núm. 2003). Buenos Aires. En este nuevo contexto discursivo. 7 8 e-l@tina. es decir los jefes militares y los principales líderes de los grupos revolucionarios eran igualmente responsables del mundo pasado de violencia y abusos y debían ser entonces juzgados por igual bajo el nuevo régimen democrático.8. 14-12-1983) En la representación del pasado reciente del discurso Alfonsinista había entonces cierta continuidad con el diagnóstico que el propio Proceso había dado respecto a la amenaza de la subversión sobre la sociedad argentina y la respuesta a esta amenaza por parte de los grupos extremistas de derecha principales responsables de los así llamados “excesos” (Carnovale. las violaciones extremadamente aberrantes de los derechos que hacen a la esencia de la dignidad humana. Retomando así la lectura de los dos terrorismos que había circulado y prevalecido durante los primeros años del proceso7. 2008).ar/elatina. Esta representación hacia equivalente el uso de la violencia y de los crímenes de los grupos revolucionarios con los métodos y abusos llevados a cabo por el gobierno de facto y de esa manera excluía del campo de lo legítimo tanto a los militares participes de la confrontación como a los grupos militantes de izquierda.uba.htm . establecía que las violaciones de los derechos humanos del pasado debían ser entendidas en el contexto de la confrontación entre los militares y la subversión. Este mundo pasado era representado por el discurso de Alfonsín. la demanda por los derechos humanos era así identificada y entendida en relación a ese otro excluido. Como dijimos. esta modalidad particular de articulación alteró parte del sentido y significado que los derechos humanos habían adquirido en la lucha de los familiares y organismos de derechos humanos. la demanda articulada sufre modificaciones como resultado de la contaminación mutua que el propio proceso articulatorio conlleva. como se conoció tiempo después y de la cual Alfonsín se convirtió en el principal enunciador. Novaro y Palermo. 14-12-1983). Barros. Así quedó explícito en el mismo mensaje presidencial citado más arriba y que vale la pena volver a mencionar. 2008. en todo proceso de articulación política. Como dijimos anteriormente. De esta manera. Ahora bien. El pasado gravita sombriamente sobre nuestro porvenir. la democracia suponía una nueva fase institucional construida sobre la base de la negación del mundo pasado de violencia. En el discurso Alfonsinista los derechos humanos estaban sujetos a la democracia y al futuro de la misma. Es decir. exceso e impunidad. 2006. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc. En el caso de la demanda de derechos humanos. 2008).29. esta lectura que daría lugar a “la teoría de los dos demonios”. los principales arquitectos de esta confrontación. en que incurrieran el terrorismo y la represión de ese terrorismo no pueden quedar impunes (La Prensa.fsoc. el líder radical definía las responsabilidades con respecto a las violaciones de derechos humanos en el país y reconfiguraba de esta manera el entendimiento de la lucha por los derechos humanos que había prevalecido entre los grupos de derechos humanos (Barros. es decir en oposición a ambos formas de violencia y a Aquí cabe señalar que esta lectura de los dos extremismos que circuló fuertemente durante los meses previos y primeros años del Proceso podemos encontrarla ya disponible desde fines de 1973 (Franco. como el resultado de prácticas autoritarias y de la violencia política utilizadas por las minorías anti-democráticas provenientes de ambos lados del espectro político.

este discurso aseguraba la inclusión en el campo democrático de todos aquellos miles de “inocentes” desaparecidos y detenidos. posibilitaba la distinción de esas victimas inocentes de las minorías extremistas de izquierda. los miles de desaparecidos. Vol. estudiantes. el nuevo discurso exculpaba a las victimas junto con el resto de la sociedad argentina de las acciones violentas del pasado (Palermo.uba. y pocos llegaban vivos a manos de los represores (Prólogo Nunca Más). Ambas instancias. iba arraigándose la idea de la desprotección. bajo las hostiles condiciones que se vivían durante el Proceso. Todos caían en la redada […] Todos. como víctimas inocentes que habían quedado atrapados en la confrontación entre los dos extremismos (Carnovale. Esto involucró muchas veces el rechazo de las actividades políticas y la persistente referencia y apelación a la condición ordinaria de las victimas. De esta forma. en un intento por hacer legítimos sus reclamos y para diferenciarse ellos mismos y a sus familiares de actividades que podrían ser consideras políticas y por ende subversivas.29. los predicados de inocencia y victimización asociados a las personas detenidas desaparecidas en el nuevo contexto discursivo de la transición se consolidarían -en detrimento de otro tipo de identificación. En cuanto a la sociedad.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos toda parcialidad. en su mayoría. en su mayoría inocentes de terrorismo o siquiera de pertenecer a los cuadros combatientes de la guerrilla. En este sentido.htm 9 . Ahora bien. trabajadores. los familiares se encontraron inevitablemente afectados por la estrecha asociación que el régimen establecía entre victimas de la represión y subversión.iealc. como así también a sus roles de hijas. En este sentido. Feld. que a su vez era de manera equivalencial asociada a actividades políticas de cualquier índole.fsoc. Esta visión quedó plasmada en el famoso prólogo del informe final de la CONADEP. si bien suponían una fuerte dimensión reparadora hacia las personas que habían sido afectadas por la represión. 2007). 2004). pudiese caer en aquella infinita caza de brujas […] porque se sabía de tantos que habían sido tragados por aquel abismo sin fondo sin ser culpable de nada […]. 2008.ar/elatina. núm. 2006. también implicaban y requerían una e-l@tina.y diseminaría durante los primeros años del nuevo régimen democrático contaminado la mayor parte de los debates. detenidos y muertos eran concebidos. el oscuro temor de que cualquiera. Su significado estaba entonces sobredeterminado por la neutralidad/imparcialidad que suponía la democracia y sus instituciones. y a la vez. por inocente que fuese. discusiones y tratamientos de las cuestiones relacionadas con los derechos humanos. Como ha sido explicado por la literatura. 2008). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. esta condición de inocencia ya disponible en el contexto de la transición ganaba ahora un renovado ímpetu en el nuevo discurso de la democracia. La misma ya se encontraba presente en la propia lectura que los grupos de familiares sostuvieron durante los primeros años de su lucha contra la feroz dictadura. estos grupos resaltaron en sus reclamos una y otra vez la ingenuidad de las víctimas y se esforzaron por re-investirlas de su condición humana que había sido despojada. como consecuencia de esta lectura del pasado. Como ha sido señalado. inaugurando un nuevo espacio en donde los eventos del pasado eran re-significados. 2002). hijos. Como hemos explicado en otro trabajo con más detenimiento. Esta condición de inocencia que se le atribuía a las victimas no era sin embargo totalmente nueva en el contexto nacional. La democracia en ese sentido no tomaba posición. porque éstos presentaban batalla y morían en el enfrentamiento o se suicidaban antes de entregarse. ciudadanos comunes del país (Barros.8. Pittaluga. Buenos Aires. Particularmente relevante para esta consolidación y diseminación fueron los eventos alrededor de la CONADEP y del juicio a las juntas militares (Crenzel.

10 e-l@tina. la creciente pérdida de poder del discurso de la democracia Alfonsinista y la creciente crítica de los grupos de derechos humanos frente a la percepción generalizada de claudicación por parte del gobierno respecto al pasado. de caos social y económico.10 Asimismo. los reclamos de derechos humanos debían ser reclamos por aquellas victimas inocentes.el significado de la lucha por los derechos humanos en el país. Buenos Aires. 2007). Este sentido como mencionamos más arriba -aunque con resistencias provenientes de varios ámbitos de la sociedad. a la imparcialidad y neutralidad democrática que sobredeterminaba -y en es sentido limitaba. lo que sucedió en ese entonces fue un cuestionamiento a aquel sentido que se desprendía de la democracia Alfonsinista.8. por aquellas personas o activistas que no estaban involucradas directamente con los grupos revolucionarios de izquierda De esta manera.8 Esta condición de inocencia tuvo asimismo por lo menos dos consecuencias importantes –y no menos problemáticas. La respuesta a este pasado de confrontación y desacuerdo entre los argentinos. el sentido otorgado a esta demanda también fue desafiado por el proyecto político que dominó la formación política a partir de los años noventa. Vol. Veamos ahora en el siguiente apartado el devenir de esta lucha.iealc. desplazando hacia los márgenes la militancia social y política de los involucrados (Pittaluga.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos forma de enunciación testimonial que situaba primeramente a los testigos en la posición de víctimas. 2006). se constituyó alrededor de la noción Como también muestra Pittaluga. de venganza e intolerancia recíproca. este tipo de lectura predominante condicionó las posibilidades de exploración e indagación de la militancia de los años setenta en el ámbito académico.492) y la Ley de Obediencia Debida (Ley 23.ar/elatina. también supuso un quiebre con el pasado reciente. la defensa y lucha por los derechos humanos nuevamente estaban asociadas a la neutralidad política y en cierta forma al rechazo o desplazamiento de la militancia política de las victimas de la represión. esta demanda era entonces por asociación una demanda imparcial que no implicaba la reivindicación de una posición política particular. 3. la estrecha relación que se había establecido entre democracia y derechos humanos y el significado que se desprendía de aquella articulación sobre la demanda de derechos humanos comenzaron a ponerse en cuestión a fines de los años ochenta y principios de los noventa. En primer lugar. Es decir.fsoc.521) 10 Esta gradual ‘descontextualización’ que tuvo lugar a fines de los años ochenta ha llevado a varios investigadores a enfatizar la radicalización de la lucha por los derechos humanos y al avance de un discurso anti-democrático dentro de las organizaciones (Pereyra.uba. la mayoría de los textos existentes sobre los detenidos desparecidos estaban signados por la problemática de los derechos humanos y se soslayaba su militancia política (2007:130-131) 8 9 Véase la Ley de Punto Final (Ley 23.29. fueron socavando esa articulación y desprendiéndola de su contexto discursivo. y se desprende del punto anterior. es decir. El Menemismo. núm.para la demanda de derechos humanos en nuestro país. a través del trazo de esta frontera Menem excluyó no sólo la actividad política de los años setenta sino también la “crisis” y “anarquía”. Pero a diferencia de aquel.htm .literario. el énfasis en la inocencia de las victimas trajo aparejado una condena social implícita a los que no eran tan “inocentes”. 2005). al igual que el discurso Alfonsinista. Las leyes de impunidad sancionadas por el gobierno radical9. Los derechos humanos entre el pasado y el presente Ahora bien. Es decir. Para resumir este primer apartado entonces vemos como resultado de este primer proceso articulatorio la demanda de derechos humanos adquiere un sentido particular en la formación política inaugurada en 1983 que quedaba plasmado en los significados de imparcialidad e inocencia.prevalecería durantes los primeros años de la transición logrando cierta estabilidad y permanencia en el imaginario social de ese entonces. En segundo lugar. Creemos sin embargo que más que un desplazamiento anti-democrático. Como mencionamos. Como señala. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. aquellos que eran considerados culpables o verdaderamente subversivos de alguna manera sí merecían el tratamiento cruel e inhumano que recibieron (Carnovale. los “rencores” y “odios” que habían signado los últimos años de democracia.

esta desestabilización se acentuaría con una serie de efectos dislocatorios que resultaron de las repentinas declaraciones y muestras de arrepentimiento de importantes actores sociales con respecto al rol que desempeñaron durante la última dictadura 11 Véase Decreto 1002/89. En este sentido pueden entenderse varias de las medidas tomadas por el gobierno de Menem respecto del pasado reciente. Véase Ley 24. Decreto 2744/90. estos reclamos boicoteaban la unión y paz nacional y debían entonces quedar definitivamente en el pasado. Ley 25. Vol. Decreto 2746/90 del 30-12. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Las medidas hasta ahora instrumentadas han sido insuficientes para superar los profundos desacuerdos que persisten […] Dejar atrás esos hechos luctuosos no es un acto de condolescencia […] es el requisito para unirnos. […] como un solo pueblo sin la división en dos bandos a que quiere arrastrarnos el pasado […] esta medida […] es una más de las muchas medidas más que el gobierno nacional […] esta dispuesto a propiciar para lograr la pacificación (Decreto Presidencial 1002/89). al mutuo perdón. 2001). Ley 24.411/94. ya a mitad de la década del noventa. (Guembe. La pacificación nacional venia a encarnar la plenitud ausente.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos central de “paz nacional” (Aboy Carlés.1990. ocupando una posición cada vez más marginal y relegada en el contexto de la pacificación nacional. Decreto 1005/89. en su construcción de la pacificación y unión nacional” (Pierini. rencores y venganzas que se originaban principalmente en los reclamos insatisfechos que provenían de la confrontación de “los dos demonios”.uba. que recomendó al gobierno argentino a reparar a las víctimas de la represión. En esta nueva configuración discursiva. que permitió a las familias resolver las situaciones patrimoniales sin recurrir a la resistida formula de la presunción de fallecimiento. Alicia Pierini. en la nueva formación política la demanda de derechos humanos era desplazada del campo de lo legítimo. al igual que los indultos.852/90. Es decir. Decreto 1004/89. Decreto 70/90. Fue así que la respuesta del gobierno a esta demanda fue principalmente en términos “reparatorios”. Ley 24. a la reparación de las heridas del pasado y a la reconciliación nacional. lejos de otorgarle centralidad. Para el resto de las medidas. Cabe señalar aquí que estas medidas fueron también el resultado de la lucha misma de los organismos de derechos humanos que siguiendo con sus reclamos judiciales apelaron a organismos supranacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA. Buenos Aires. el sentido de la demanda de derechos humanos tal cual establecido por el discurso de la democracia de los ochenta estaba seriamente amenazado y desestabilizado. Decreto 2742/90.11 En el texto del primer indulto que daría comienzo a los restantes. era entendida siempre como medio para poner fin definitivo a aquella lucha y alcanzar la tan afamada pacificación nacional. durante los dos gobiernos de Menem. “La reparación las victimas ha sido el signo distintivo de la política gubernamental de derechos humanos del gobierno del Presidente Menem. De esta manera. núm. entre los cuales se encontraban los jefes militares y los líderes de los grupos revolucionarios. y se asociada estrechamente a la unión entre los argentinos. Entonces. como fueron por ejemplo el conjunto de indultos presidenciales que beneficiaron a centenares de civiles y militares. Ley 24. se promulgaron una serie de leyes y decretos que principalmente consistieron en la reparación económica para todas aquellas victimas de la represión ilegal. la demanda de derechos humanos era frecuentemente asociada con ese pasado reincidente de odios.12 Pero esta respuesta. incluyendo a los ex detenidos políticos y a los familiares de los detenidos-desaparecidos y muertos bajo la dictadura. todos del 7-10-1989 y también véase Decreto 2741/90. 2000) 13 e-l@tina.043/91. Decreto 2745/90.8. se argumentó. Ley 23.736/96.13 En este sentido.321/94.fsoc. Entre las medidas adoptadas cabe destacarse la Ley sancionada sobre el reconocimiento de ausencia por desaparición forzada. véase.htm 11 . Decreto 2743/90. obstaculizada y boicoteada por ese pasado recurrente. Finalmente. Decreto 1003/89. 2005) 12 Tal como lo expresaba la secretaria de derechos humanos del gobierno de Menem.29.066/99.iealc. Pero también es importante mencionar que fue el gobierno de Menem quien aceptó y dio curso a esas recomendaciones a diferencia del gobierno anterior.ar/elatina.

S. núm.14 En el contexto político de la “pacificación nacional”.) expresaba claramente esta nueva ofensiva y revelaba también este otro significado que los grupos le otorgaban de manera creciente a su lucha. Vol. como también señalamos allí. Asimismo. Véase http://www. un integrante de HIJOS expresó claramente este cambio. a la falta de justicia. De este modo. Con el motivo de la conmemoración del vigésimo aniversario del golpe de estado de 1976. las víctimas inocentes y despolitizadas pasaron a ser redefinidas como jóvenes idealistas y revolucionarios que fueron masacrados por luchar en contra de la desigualdad e injusticia social en el país. la condición de inocencia de las víctimas que había prevalecido en las interpretaciones de los propios grupos de familiares se puso también en jaque y se comenzó a recuperar crecientemente la militancia política de izquierda de los desaparecidos (Carnovale 2006). 26-04-1995). bajo esta lectura ahora predominante. El 24 de marzo de 1976 se instauró la más feroz dictadura de la historia argentina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. bajo las nuevas condiciones políticas. 2003: 88-89) Esta lectura de la represión no era nueva en el discurso de los organismos. aquella dimensión política-económica de la campaña represiva ganaba terreno y se imponía en la memoria del pasado.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos militar.htm . El renovado ímpetu sin embargo impulsaba un nuevo sentido en la lucha por los derechos humanos que profundizaba el proceso de desarticulación que se venía generando entre derechos humanos e imparcialidad democrática. anti-popular y pro-imperialista. intentando demostrar que los crímenes cometidos eran efectivamente violaciones a los derechos humanos y que éstos habían adquirido un carácter sistemático sin precedentes bajo la ultima dictadura. en una declaración conjunta los distintos grupos expresaron. verdad y memoria en democracia con respecto a los crímenes cometidos por la última dictadura militar.ar/elatina. De tal manera. la lucha por los derechos humanos se definió en oposición a la impunidad del pasado más reciente.ar/ 12 e-l@tina. se recluyó en centros clandestinos de detención.uba. Buenos Aires. 25-04-1995). 14 15 La aparición de una nueva agrupación dentro del movimiento de derechos humanos.org.fsoc. General Martín Balza (Todos los diarios. rastros de este tipo de interpretación pueden encontrarse desde los inicios de la lucha de los familiares (Barros. se torturó. Con su política antinacional. las declaraciones y sus ecos en diferentes sectores de la sociedad provocaron una reactivación del pasado que no encontraba cabida en el discurso oficial. Durante un acto organizado por Asociación Madres de Plaza de Mayo. 1995) y de Víctor Ibáñez (La Prensa. Sin embargo. Véase por ejemplo las confesiones de Adolfo Scilingo (Verbitsky.O. se puso en prisión y se asesinó a decenas de miles de argentinos.J. estos crímenes y la represión en general cada vez más se concibieron en el discurso de los grupos de derechos humanos como la consecuencia de la imposición en el país de un proyecto político y económico de exclusión social que perduraba hasta la actualidad. Es decir.hijos.iealc.I. Esto generó una nueva embestida de los grupos de derechos humanos que a través de su crítica a aquel anhelo de unidad y reconciliación nacional lograron otorgarle a la demanda por los derechos humanos una nueva disponibilidad y centralidad en la escena política nacional. esta explicación de lo sucedido había sido dejada de lado por una lectura que apelando a un lenguaje de derechos humanos aparentemente universal hacia hincapié principalmente en la naturaleza de la campaña represiva. 2008). Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H. 15 En la nueva coyuntura política. Ahora. que implantó el terrorismo de Estado.. consolidó las bases del modelo de exclusión actual […] A fin de evitar la capacidad de regeneración del movimiento popular se hizo desaparecer.8.29. Véase también las declaraciones del entonces Jefe del Estado Mayor del Ejercito. (Citado por Lorenz. pero sí adquiría ahora una nueva relevancia. Como mostramos en otro trabajo..

tienen un solo nombre: son asesinos repudiados por el pueblo argentino. Sabían que por ahí ellos no verían la victoria. la rearticulación de esta demanda en contextos discursivos particulares hace que los derechos humanos generen y regeneren su sentido sin que sea posible atribuirle un sentido último. Pero como hemos mostrado a lo largo de este trabajo. no verían el país que estaban construyendo. es justicia y lucha contra la impunidad. Como señalamos antes.iealc. Como en 1983.uba. los ideales de esos jóvenes eran recuperados y considerados como todavía legítimos frente a la realidad presente.fsoc. porque esta el pueblo que resiste todos los días. (Discursos Presidenciales 24-03-2004) e-l@tina. eran entonces articulados a una posición política particular. nuevamente cumplió un rol crucial en la constitución del discurso del nuevo gobierno electo. Es decir. Hace veinte años. si bien encontramos rastros de los diversos sentidos que se le han ido otorgando. la lucha por los derechos humanos se unía a la lucha de aquellas generaciones de militantes de los años setenta. Como se puede apreciar en varios de los discursos de Kirchner. vinculados estrechamente a la justicia. En palabras de Kirchner. Estamos orgullosos de nuestros viejos revolucionarios y asumimos el compromiso de seguir hasta las últimas consecuencias por la memoria y por la justicia. Buenos Aires. como resultado de los procesos articulatorios a lo que había sido sometida. Este discurso se constituyó entonces como la representación de aquello que había estado ausente durante esos años de impunidad. núm. Compañeros. estamos acá. Hablemos claro: no es rencor ni odio lo que nos guía y me guía. juntos. … con el respeto a los derechos humanos puesto en el vértice de la lucha contra toda impunidad. le duela a quien le duela. 25-03-1996) Trazando entonces una línea de continuidad con el pasado.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Hoy. porque están ustedes. no nos han vencido (Clarín. como la forma misma de los derechos humanos. El discurso de Kirchner re-articuló la demanda de derechos humanos que se encontraba ya disponible a fines de los años noventa trasformándola en uno de los puntos privilegiados alrededor del cual se organizó el contenido de su propio proyecto político.ar/elatina. compañeros. a veinte años.htm 13 . porque estamos los HIJOS. estamos encarando los cambios profundos que se necesitan para abrir el nuevo tiempo. nuestros viejos decidieron tenernos. cómo no vamos a reivindicarlos […] hoy nuestros viejos están más vivos que nunca en esta plaza porque están las Madres. Y es así como en contra de este pasado/presente común.29. como fue la ESMA. de verdad y memoria. poniendo a prueba otra vez mas -como en 1983.8. el sentido de la demanda de derechos humanos que encontramos en el 2003 la convirtió en una demanda muy distinta a la que formó parte del discurso de la democracia en 1983. a un proyecto político popular de izquierda que tenía sus orígenes en los años previos a la dictadura. Es con este telón de fondo que la demanda de derechos humanos volvió a ocupar un lugar privilegiado en la formación política argentina de los primeros años del nuevo milenio. Porque resistir es vencer. el discurso de los derechos humanos. (Discursos Presidenciales. a la verdad y a la memoria sobre los crímenes cometidos por la última dictadura militar. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. y quisieron que lo veamos nosotros. Los reclamos de justicia. Vol. A los que hicieron este hecho tenebroso y macabro de tantos campos de concentración. porque tenemos la verdad de nuestro lado. 1-03-2004) El Kirchnerismo se presentó como la única fuerza política capaz de encarnar finalmente la lucha por los derechos humanos en la Argentina democrática.su capacidad articulatoria. Esto último posibilitó la creación de solidaridades nuevas de la lucha por los derechos humanos con otras luchas populares del pasado y del presente. compañeros.

pero durante muchos años miles y miles de hombres y mujeres que participamos de la vida política argentina.000 argentinos que fueron desaparecidos por pensar diferente. 24-03-2004) A través de la exclusión de aquellos que habían permitido la impunidad. con la generación de jóvenes y militantes de los setenta que habían sido injustamente masacrados por pensar distinto. su vida. Kirchner marcó que las fuerzas armadas eran asesinas…. que ha dejado un sendero. que no nos llenen el espíritu de odio porque no lo tenemos. Queremos que haya justicia. con más o con menos carga de conciencia. Como expresó Kirchner en varias ocasiones. Hoy están presentes en las manos de ustedes. y salieron a decir que por qué removía el pasado. Vol. honestamente se los digo.iealc.ar/elatina. Kirchner reivindicó a nuestros hijos como revolucionarios. también ha sido muy grave lo que pasó en la etapa democrática.htm . el discurso de Kirchner estableció una relación de solidaridad con los grupos de familiares de las victimas de la represión y a la vez. que queríamos justicia.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Dijimos que veníamos a terminar con la impunidad. por más justificaciones históricas que se quieran buscar. sé que va a ser muy dura en este aspecto. Sin querer apuntar a nadie. la identificación de la figura de Kirchner como la encarnación de la lucha por los derechos humanos contra la impunidad quedaron plasmadas en las voces de varios de los organismos que habían encarnado históricamente esta lucha en el país. tremendamente grave lo que pasó con la dictadura genocida en la Argentina. sus madres. queremos que realmente haya una recuperación fortísima de la memoria y que en esta Argentina se vuelvan a recordar. El único gobierno que a partir de la dictadura que tiene un proyecto diferente. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. el marco de la impunidad concreta. con más vergüenza. Madres. Como frecuentemente expresó. Kirchner es para nosotras el único gobierno que en derechos humanos hizo lo que hay que hacer… (Entrevista a integrante de Asociación Madres de Plaza de Mayo citado por Perelló. compañeras y compañeros que están presentes por más que no estén aquí. Defendamos con fe. Discursos Presidenciales.uba. Como una de las madres de la Asociación Madres de Plaza de Mayo expresó. al cual las Madres apoyamos… es Kirchner. recuperar y tomar como ejemplo a aquellos que son capaces de dar todo por los valores que tienen y una generación en la Argentina que fue capaz de hacer eso. Yo pensaba y pienso que no es el pasado sino que es el presente doliente de 30. con menos vergüenza. verdad y memoria. silencio.8. cuando se escriba la historia de estos tiempos. que ha dejado un ejemplo. núm. pero tampoco queremos la impunidad. hermanas y hermanos presentes.fsoc. simultáneamente. (Discursos Presidenciales 11-04-2004) Este proceso de encarnación o hegemonización de esta demanda por parte del discurso de Kirchner supuso entonces la exclusión de un pasado reciente signado por la impunidad. en el discurso de Kirchner los últimos veinte años eran años de injusticia. con capacidad de amar. De una forma o de otra. Retomando así la interpretación del pasado que circulaba entre los grupos de derechos humanos ya desde mediados de los años noventa. chicos: gracias por el ejemplo de lucha. que ha dejado sus abuelas y que ha dejado sus hijos. con más o menos sentimientos. la realidad. 2007: 94-95) 14 e-l@tina. y lo hicimos como una necesidad para que la democracia pueda sobrevivir. aceptamos como método de convivencia. complicidad del resto de las fuerzas políticas respecto a lo sucedido bajo el Proceso.29. por estos 20 años de democracia en este sentido. (Discursos Presidenciales 24-03-2004) Esta solidaridad y. Abuelas. Si bien es gravísimo. Por eso.

contra lo que el líder llamó la “hegemonía de los noventa” (Biglieri. Buenos Aires. Respecto a esto último. Como mostramos anteriormente. la injusticia y todo lo que nos dejó en su última etapa esta lamentable década del ’90 como epílogo de las cosas que nos tocaron vivir. 2009).una toma de partido. (Jelin. Como resultado de esta operación de inclusión y exclusión la lucha contra la impunidad era así también una lucha contra la injusticia y exclusión social.uba. Vengo a proponerles un sueño que es la construcción de la verdad y la Justicia. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. ambos proyectos políticos se habían constituido dejando atrás la violencia de de los años setenta y a través de la teoría de los dos demonios habían transformado en equivalentes la lucha de los grupos revolucionarios de izquierda y la lucha anti-subversiva de las fuerzas militares.llevó a cabo una doble operación de inclusión y exclusión de los años setena que desplazó la teoría de los dos demonios y terminó por desarticular la articulación estrecha entre derechos humanos e imparcialidad democrática de los últimos veinte años de democracia (Barros. 2007). desembocando en una verdad única poco democrática que excluye nuevos sentidos y nuevos sujetos. Es decir. Dejaremos todo para lograr un país más equitativo. se ha señalado asimismo las consecuencias particularistas y excluyentes de este tipo de configuración en relación al pasado y a su memoria. va a ser nuestra guía y también la bandera de la justicia y de la lucha contra la impunidad. la demanda de derechos humanos a diferencia de los años ochenta. verdad y memoria de los crímenes cometidos bajo la última dictadura sino también a la lucha por la inclusión social. en el nuevo discurso sí implicaba -e implica aún. por ejemplo. por asociación esta demanda se encontraba sobredeterminada por la parcialidad de este nuevo proyecto político que decía encontrar sus raíces en los años setenta. de nuestra generación que puso todo y dejó todo pensando en un país de iguales.iealc. De esta manera y en este nuevo contexto discursivo. Les vengo a proponer que recordemos los sueños de nuestros patriotas fundadores y de nuestros abuelos inmigrantes y pioneros. 2007). núm. En definitiva. Es decir. han evaluado críticamente estas consecuencias enfatizando la idealización acrítica de la militancia que propone el discurso del gobierno de Kirchner sosteniendo que este discurso simplemente reproduce la valoración moral de la víctima propuesta por los organismos de derechos humanos y que omite una lectura crítica de la cultura política de aquella militancia de los setenta También se critica la ausencia de una política amplia de deliberación sobre el pasado. con inclusión social. Otros estudios. Se argumenta que este tipo de discurso habilita un único sujeto capaz de recordar y darle sentido a la memoria. sino más bien explicar y comprender cómo este proceso de significación tuvo lugar y que significados se derivan de aquel proceso para la lucha de los derechos humanos. a través de su posicionamiento como parte de la generación diezmada por la dictadura y en estrecha relación de solidaridad con las victimas y los grupos de familiares incluyó en el campo de lo legítimo a todos aquellos jóvenes idealistas de izquierda y a su lucha revolucionaria. en la constitución de los sitios de memoria en el nuevo gobierno (Vezzetti. Vol. 16 Aquí no es mi intención evaluar las consecuencias ético-normativas de esta nueva configuración discursiva. (Discursos Presidenciales 25-03-2003). luchando contra la desocupación.8.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos El discurso de Kirchner representó efectivamente una ruptura con la interpretación del pasado que había predominado en la formación política argentina de Alfonsín a Menem. 16 e-l@tina. A la vez excluyó del otro lado de la frontera a las fuerzas militares comprometidas con la represión ilegal y las vinculó con el inicio de las políticas neoliberales que se profundizaron durante la década de los noventa.ar/elatina. (Discursos Presidenciales 2403-2004).fsoc. 2006). la demanda de derechos humanos era estrechamente vinculada no sólo a los reclamos por justicia. vengo a proponerles un sueño que es el de volver a tener una Argentina con todos y para todos.29. Kirchner y su gobierno -por medio de sus enunciaciones y medidas concretas. Aquella bandera y aquel corazón que alumbramos de una Argentina con todos y para todos. específicamente. por la igualdad y por un proyecto de nación que ‘nos incluya a todos’ En palabras de Kirchner.htm 15 .

htm . que estas dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos que se dieron desde el inicio de la democracia hasta el presente contribuyeron efectivamente a que los reclamos por los derechos humanos permanezcan vigentes en la realidad política nacional. sino con los últimos veinte años de impunidad en nuestro país. a partir de fines de la década del noventa y principios del 2000.8.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Podemos concluir.fsoc. fue justamente en su permanencia que estos reclamos adquirieron nuevos sentidos y predicados. A diferencia de esta primera fase. lo que los hizo finalmente diferentes e irreductibles entre sí. En una primera fase de la post-transición. Vol. En este sentido en la nueva configuración discursiva inaugurada por el Kirchnerismo la demanda de derechos humanos supondría un quiebre pero no con el pasado remoto. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba.iealc. la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y suponía un quiebre radical con el pasado reciente. estas formas de articulación política condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los mismos en nuestro país. Pero como hemos intentado mostrar a lo largo del trabajo. para finalizar. pasado caracterizado por practicas autoritarias y por la violencia política de ambos signos ó de “los dos demonios”.29. con todos aquellos que construyeron la democracia sobre el silenciamiento de las voces revolucionarias de los setenta. 16 e-l@tina. Buenos Aires. Como se mostró. los derechos humanos formaban parte del nuevo devenir democrático que suponía una nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre ese mundo pasado de parcialidades. violencia y excesos.ar/elatina. En el discurso Alfonsinista. Conclusión El objetivo de nuestro trabajo consistió en comparar y caracterizar dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos que tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. la noción de derechos humanos estaría asociada a la reivindicación de los años setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron víctimas de la represión ilegal. núm.

julio-diciembre. Verso.fsoc. En el nombre del pueblo: la emergencia del populismo Kirchnerista. “La Figura de la Desaparición en la re-fundación del Estado de Derecho”. Inés Gonzalez Bombal. Buenos Aires. Gerardo (2001). San Juan. Barros. Guembe. “El retorno del pueblo argentino: entre la autorización y la asamblea.surjournal. Ernesto (2001). Revista Internacional de Derechos Humanos. Buenos Aires. Jelin. espacio público y Estado: la construcción del Museo de la Memoria”. Brysk. volumen 2. Marzo 15 – 18. Biglieri. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.uba.. Argentina en la era K”. San Martín. Juicio. La memoria de las desapariciones en la Argentina.2 (nueva serie) Verveurt. La historia reciente: Argentina en Democracia.org/ Gonzalez Bombal. número 29. Laclau.revues. en Marcos Novaro y Vicente Palermo (comp. 37-60. Alción. y Adriana Vachieri. Jelin. South End Press. “Parque Norte o la doble ruptura alfonsinista”.org/index43062. Barros. “La emergencia de los derechos humanos y el retroceso de la política”. Fisher. Jo (1989).). en Estudios AHILA de Historia Latinoamericana. María José (2005). en Marcos Novaro y Vicente Palermo (comp. San Pablo: Prol Editora Grafica. Elizabeth (1995). Discurso y política en la Argentina entre 1976 y 1991. The emergence and constitution of the human rights movement and discourse in Argentina.ar/elatina.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación política en Argentina Bibliografía Aboy Carlés. e-l@tina. Ines (2004). Universidade Estadual de Campinas. en Carlos Acuña. Barros. Franco. Editorial Homo Sapiens. Sebastián (2002). The Politics of Human Rights in Argentina. Julio. Buenos Aires. Isidoro (1992). Siglo XXI Editores. Jo (1989) Mothers of Disappeared. La historia política del Nunca Más. Elizabeth Jelin.Pagu/Unicamp. Mother of the Disappeared. Sebastián (2006). San Martín. La historia reciente: Argentina en Democracia. Alison (1994). en Actuel Marx. Mercedes (2008). Boston: South End Press. Buenos Aires. Feld. "Víctimas. Buenos Aires. Disponible también en http://www. “La reapertura de los juicios por los crímenes de la dictadura militar argentina” en Sur. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Vol. Crenzel. Nueva Visión. Córdoba. Universidad Nacional de Gral. Aboy Carlés. pp.iealc. Reino Unido. Buenos Aires. Londres. Oscar Landi. Gerardo (2004). Debates. núm.29. Emilio (2008). “Ruptures and continuities in Kirchner’s Argentina”. Del estrado a la pantalla: Las imágenes del juicio a los ex comandantes en Argentina. familiares y ciudadano/as: las luchas por la legitimidad de la palabra" en Cadernos Pagu. Vera (2006). Rosario. New Reflections on the Revolution of Our Time. Boston. Carnovale. Catalina Smulovitz. en Paula Biglieri y Gloria Perelló (comp. Puerto Rico.htm 17 . Marina (2008) "Notas para una historia de la violencia en la Argentina: una mirada desde los discursos del período 1973-1976" en Nuevo Mundo Mundos Nuevos. Paula (2007). Colección “Memorias de la represión”. Universidad de Essex. “La política de la memoria: el Movimiento de Derechos Humanos y la construcción democrática en la Argentina”. Laclau. Fisher. 2008. Núcleo de Estudos de Gênero . n. en: htpp://nuevomundo. Las dos fronteras de la democracia argentina: la reformulación de las identidades políticas de Alfonsín a Menem. Cheresky.). democracia y estabilidad. Castigos y Memorias: Derechos Humanos y Justicia en la política argentina. Claudia (2002). “La democracia y la cuestión del poder”.).8. 2006 Meeting of the Latin American Studies Association. “Memorias.html. Stanford: Stanford University Press. Ernesto (1990). Luis Alberto Quevedo. Edhasa. Edhasa. en Punto de Vista 43. Elizabeth (2007). Orden.

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México.ar/elatina. los investigadores. Becaria de Posgrado Tipo I de CONICET. Véase “Las revistas como objeto de estudio”.htm 19 .2 Lamentablemente. un escenario privilegiado y un actor protagónico de los procesos políticos. sobre todo del ámbito de la literatura. sin dudas.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos . su densidad discursiva y. en Ma. sumamente interesantes. se encuentran los trabajos de Nulidad Salvador. Sociología y Cultura. aparecieron también las revistas – primero eminentemente literarias y luego ilustradas – que sedujeron al público con su atractiva materialidad y su novedoso formato. etc. Grijalbo. p. Pedro Barcia. por sus relaciones objetivas con las demás posiciones.ISSN 1666-9606 Artículos HISTORIAS DE PAPEL. Barcelona. Las reglas del arte. como “una red de o configuración de relaciones objetivas entre posiciones. Graciela Montaldo. junto con él. núm. los adelantos en las técnicas de impresión. de paso.8. Carlos Giordano. Véase también Pierre Bourdieu.uba. han abordado de manera intensiva este tipo de publicaciones. sus formas de circulación y de uso. Gedisa. E-mail: nievesagesta@yahoo. Mabel Cernadas de Bulnes. Eduardo Romano. 65. México.iealc. Buenos Aires. Génesis y estructura del campo literario. ya sean agentes o instituciones.f. Buenos Aires. culturales y sociales de nuestra historia. Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. quienes recurrieran a estos documentos atesorados en los archivos y bibliotecas a fin de reconstruir y comprender el pasado y el presente argentinos.fsoc.). por lo tanto. Grijalbo. bajo la dirección de la Dra. y he aquí la cuestión que nos convoca. Beatriz Sarlo. Respuestas por una antropología reflexiva. por su situación (situs) actual y potencial en la estructura de distribución de las diferentes especies de poder (o de capital) – cuya posesión implica el acceso a las ganancias específicas que están en juego dentro del campo – y. Leer las Artes. el crecimiento del público receptor gracias a la expansión de la lecto-escritura y el proceso de constitución del campo periodístico1. 1995. Junto a los periódicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Adolfo Prieto. no ha sucedido lo mismo en ∗ Licenciada en Historia. 1988. su visualidad y su especificidad como “objeto” material y tecnológico. Anagrama. 1990 y Cosas dichas. 1 Entre estos estudios.ar Entendemos el concepto de campo en el sentido dinámico que le otorga Pierre Bourdieu. Las 2 e-l@tina.” Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant. LA CONSTITUCIÓN DE UN CAMPO PERIODÍSTICO EN LA BAHÍA BLANCA DE ENTRESIGLOS MARÍA DE LAS NIEVES AGESTA∗ La prensa periódica argentina ha constituido. a consolidar lo visual como un mecanismo simbólico donde se construyeron representaciones político-sociales en permanente lucha y tensión. El afianzamiento de un espacio público donde circulara la información. en menor medida. Universidad Nacional del Sur (Bahía Blanca). Estas posiciones se definen objetivamente en su existencia y en las determinaciones que imponen a sus ocupantes. Silvia Saítta.com. A partir de los años 1960 y hasta hoy. Vol. PIP-CONICET “Cultura política y representaciones en Bahía Blanca durante el siglo XX”. 1995. contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y. No han faltado.29.

29. [En línea]. Rosario.principios s. Buenos Aires.org/index56450. donde las revistas – y podríamos decir que la prensa en general . ¿de qué manera? Cuestiones de esta índole requieren de un debate profundo sobre la naturaleza y la función de los objetos para nuestro presente. Lo cierto es que la mayor parte de los trabajos calificados como “historia nacional” refieren principalmente al acontecer capitalino. Primeramente es imprescindible preguntarnos por el valor de incorporar las revistas como objetos culturales a la investigación de la historia argentina: ¿en qué reside su especificidad y su riqueza?. postergadas o ignoradas por la limitada trascendencia que cierto centralismo académico les atribuye para una historia de mayor alcance. 4 Tal enfoque ha recibido fuertes cuestionamientos en los últimos años.revues. UBA – FFyL – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. de esa manera.). Arte en revistas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. URL : http://nuevomundo. op.htm . fines s. Véanse. 2009. 11-22. XX)”. Buenos Aires.4 Las realidades locales y regionales han sido. Puesto en línea el 26 de junio de 2009. Véase al respecto v. la regla general impuesta por Buenos Aires? Los planteos de carácter objetual deben acompañarse. ¿a qué otros campos disciplinares es necesario recurrir para contemplarlas en su complejidad constitutiva?. de los Estudios Culturales (Raymond Williams) y de los Estudios Visuales. igualmente. 1900-1950. Para avanzar en este sentido es necesario volverse hacia los procesos concretos a fin de insertar a las publicaciones en el continuum histórico sin silenciar su especificidad en tanto objetos culturales dotados de su propia historicidad. Debates. Infancia y Cultura Visual. varias investigaciones realizadas desde la Historia del Arte han contribuido a revertir esta situación mediante la incorporación a los análisis específicos de las contribuciones teóricas de la Historia Cultural (Roger Chartier). ¿Cómo restituir entonces la experiencia de estos espacios-otro sin caer en el relato pintoresquita o localista ni en la aplicación irreflexiva de esquemas que los reduce a meros ejemplos que confirman. Beatriz Viterbo editora. ¿es posible incorporar la producción de revistas a una historia de la cultura escrita y visual en nuestro país?. 2007. en uno y otro caso. Payró”.uba. ¿Cómo y desde dónde abordar el estudio de las revistas locales?. Nuevo Mundo Mundos Nuevos.html Consultado el 15 de septiembre de 2009. 2008. económicos. Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. asimismo. Ma. El presente artículo pretende trazar una primera cartografía de los orígenes y del desarrollo del campo periodístico de Bahía Blanca durante la última década del siglo XIX y la primera del siglo XX que nos permita acceder a algunas de las cuestiones problemáticas que atraviesan la historia de la prensa: ¿Qué permanencias y qué transformaciones se produjeron en el formato y en el contenido de estas publicaciones en el transcurso de los años? ¿Cuál era la relación entre ellas y los cambios sociohistóricos que paralelamente tuvieron lugar en la ciudad? El Centenario de la Revolución de artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951).han sido abordadas como documentos eminentemente informativos sobre cuestiones que excedían sus páginas y que hallaban en ellas una cristalización textual. es posible abordar el vínculo dialéctico que estas publicaciones establecieron con los procesos políticos.8. Sandra Szir..iealc.ar/elatina. XIX . Miño y Dávila. María Gabriela Micheletti. en revistas santafesinas de entresiglos (Argentina. por otros de índole teóricometodológica. sociales y culturales que. 3 20 e-l@tina. Buenos Aires. entre otros. En los últimos años.fsoc.). ¿qué significó su irrupción en el campo periodístico de principios del siglo XX? Estas cuestiones suponen.3 Es indudable que los historiadores tenemos con las revistas una deuda pendiente que requiere tanto de una reflexión teórica y metodológica profunda como de un abordaje transdisciplinario serio y fundamentado que nos permita aproximarnos a su complejidad. a la vez. “Entre la memoria local y el relato nacional. núm. Los periódicos ilustrados para niños (1880-1910). Vol. las atravesaban. Publicaciones culturales en la Argentina. un replanteamiento de la escala espacial que escogemos para delimitar el campo de observación. cit. pp. sobre todo con motivo del desarrollo de las historias locales. ¿qué dimensiones de las prácticas culturales desplazadas hasta ahora nos permiten construir y reconstruir?.g. Patricia Artundo (dir. por ejemplo.María de las Nieves Agesta Historias de papel mucha de la producción historiográfica. A partir de allí. 2002.

Los primeros pasos. Esta prensa auto referente se convierte así en uno de los espacios privilegiados de desarrollo y resolución de la lucha intraoligárquica. La inclusión del nuevo formato y de la imagen como elemento distintivo de la revista inauguró modos de lectura y de producción periodísticas inéditos que.ar/elatina. como “una prensa cuyo papel como instancia de mediación entre la sociedad civil y el Estado aparece marcado apenas vagamente. […]La prensa del siglo XIX es entonces entendida en esa clave interpretativa. 173.htm 21 . revistas de factura local contribuía a la configuración de un espacio público de debate y de circulación de la información a la vez que permitía la incorporación de las nuevas tecnologías a la producción intelectual de la época. en definitiva sus posibilidades de proyección estaban directamente asociadas a los avatares de las facciones políticas. si no construir una historia total. periódicos y. e-l@tina. Buenos Aires. Buenos Aires. configurada en torno a su activa participación como constructora de opinión pública y como expresión de un incipiente campo cultural. Junto al crecimiento material y demográfico. 2003. Recuperar la historia de la prensa bahiense permite complejizar las realidades locales y su relación con el pasado nacional planteando nuevas temporalidades que reformulen los conceptos desde un pensamiento situado y plural. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. incorporar las experiencias de los sujetos a una historia de instituciones. la enseñanza de modales. entre la lucha facciosa5 y la empresa moderna Hacia fines del siglo XIX. su estilo.8. Es decir. Vol. tal como la propone la microhistoria italiana. Nueva Visión. primer magazine ilustrado de cierta duración en la ciudad. La transformación finisecular del diario La Capital”.com. en la mayoría de los casos.iealc. permite. la manifestación de un “diálogo cerrado”. permitir que lo cualitativo emerja por sobre lo serial y cuantificado.uba. como indica Raymond Williams a propósito de la historia inglesa. en el que la labor periodística se liga directamente a la inserción en la puja política y en las que la preocupación central es “electoral” y no “editorial”. sociales y políticas se fueron transformando de acuerdo a los parámetros de la Europa industrial. en historiapolitica.7 La multiplicidad de diarios. al menos complejizar los relatos monolíticos y unilaterales de la historiografía canónica.” (“De hoja facciosa a empresa periodística moderna. la ciudad bonaerense de Bahía Blanca estaba cambiando rápidamente el perfil pueblerino que la había caracterizado desde su fundación6 a medida que lograba configurarse como nodo ferroportuario en el marco del modelo agroexportador encabezado por el Estado argentino. La proliferación de las publicaciones periódicas durante este primer período del proceso de modernización bahiense operaba como factor de progreso ante los ojos de sus contemporáneos ya que. en tanto abren otros interrogantes. requieren de un análisis particular y profundo. La larga revolución. Podrá preguntársenos cuál es el sentido de recuperar estos proyectos locales. las prácticas culturales. 5 7 Raymond Williams. p.pdf ) 6 La Fortaleza “Protectora Argentina” – nombre que recibió el fuerte a partir del cual se conformó la ciudad de Bahía Blanca – fue fundada el 11 de abril de 1828 por una expedición enviada por el gobernador de la provincia de Buenos Aires Juan Manuel de Rosas y liderada por el coronel Ramón Estomba. truncos y efímeros. la difusión de las ideas” y la conducción de los negocios.29. más tarde. Disponible en http://historiapolitica. En el marco de un extremadamente frágil y embrionario mercado periodístico. Entendemos la prensa facciosa en el sentido que le otorgan Florencia Pagni y Fernando Cesaretti. la prensa satisfacía los intereses de la incipiente burguesía respecto a “la formación de la opinión. La llegada del ferrocarril en 1884 y la habilitación del puerto de Ingeniero White tan sólo un año después sentaron los fundamentos infraestructurales para el desarrollo económico y comercial de la ciudad que supuso su inserción acelerada en el proyecto civilizatorio moderno. núm. sus mecanismos de financiación. no se trata de una prensa nacida de la sociedad civil.María de las Nieves Agesta Historias de papel Mayo será en esta ocasión el término ad quem de nuestro recorrido en tanto 1909 y 1910 fueron los años de publicación de Proyecciones.com/datos/biblioteca/cesarettipagni1.fsoc. ¿Por qué estudiar Juvenal o Proyecciones si ya hemos historiado El Mosquito y Caras y Caretas? Porque la reducción de escala.

22-29.fsoc. Silva enfatizan la dependencia de las empresas periodísticas respecto a los vaivenes del devenir político. frente al reconocimiento de los pares fundado en los valores internos de objetividad. n° 101-102. es posible descubrir en las primeras publicaciones la presencia de un principio de legitimación específico sobre el cual es importante llamar la atención. De hecho.María de las Nieves Agesta Historias de papel Por supuesto. en Actes de recherche en Sciences Sociales. pp. refiriéndose a la relación entre ambas instancias durante la década 1876-1886. núm. al menos problemático aludir a la política y al periodismo como campos definidos en el sentido bourdiano. Bahía Blanca. Aún así. 3-9. en III Jornadas Interdisciplinarias del Sudoeste Bonaerense.iealc. al análisis y al comentario de actualidad. relativamente autónomo y con sus propias leyes de funcionamiento no se produjo de inmediato sino que fue resultado de un lento proceso no exento de tensiones y contradicciones. Roberto J. “L’emprise du journalisme”. A diferencia de lo ocurrido en el siglo XIX europeo donde el campo periodístico se debatía entre lógicas y principios de legitimación enfrentados pero específicos. en su gran mayoría. aunque opuestos. convivían en el mismo campo: el reconocimiento del mercado.9 en el espacio bahiense era el beneficio político y electoral el capital por el cual luchaban los medios gráficos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. “Pago Chico. pp. Buenos Aires. y cívicos y oficialistas abrían ruda campaña. 8 Pierre Bourdieu sostiene que la oposición entre los periódicos “sensacionalistas” y los dedicados a la información. Ediuns. escritor y periodista oriundo de la localidad de Mercedes (provincia de Buenos Aires) que residió en Bahía Blanca entre 1887 y 1891. a las líneas políticas actuantes tanto a nivel nacional como provincial y quienes se desempeñaron en ellos como directores o redactores – a veces figurando también como propietarios – estuvieron también en la mayor parte de los casos vinculados a ellas y recibieron de éstas subsidios que les permitieron sostener económicamente las respectivas publicaciones. Buffa. t. p. 1998. de periódicos ficcionales.uba. Norma M. suponía una lucha entre dos lógicas y dos principios de legitimación que. “La política enardecía los ánimos y La Pampa y El Justiciero se dirigían los cumplidos de mayor calibre que hasta ahora haya soportado una hoja de papel.29. el surgimiento. Estaban cercanas las elecciones municipales. La independencia que cada periódico reclamaba para sí se revelaba ya entonces como un valor propio del “oficio” de producción informativa que iría fortaleciéndose a medida que fuera constituyéndose el campo y acrecentándose su autonomía respecto a las luchas políticas. 2003. entonces. Durante este período política y periodismo constituían territorios de difícil delimitación en tanto los periódicos eran concebidos por los agentes políticos principalmente como un instrumento simbólico en las coyunturas eleccionarias y los enfrentamientos entre facciones. II.ar/elatina. afirma que Los periódicos bahienses de esa época respondieron. Payró. Secretaria General de Comunicación y Cultura – Archivo de la Memoria de la ciudad de Buenos Aires – UNS. Estudios Regionales Interdisciplinarios. la prensa no sólo informaba a la población sobre los principales acontecimientos. 12. Vol. Bahía Blanca.8 Resulta.htm . marzo 1994. ficcionalizó en su libro Pago chico las prácticas periodísticas y políticas de la ciudad en las cuales él mismo había participado activamente como redactor y como fundador de La Tribuna (1889). materializado en el número de lectores. Ante la insuficiencia de los ingresos obtenidos gracias a las suscripciones y los avisos publicitarios. Antonio Crespi Valls o Hernán A. 10 Se trataba. las reseñas de la prensa local decimonónica realizadas por Norma Buffa. en Mabel N. la constitución de un campo periodístico moderno. en ambos casos.).11 retrataban – con la ironía y Norma Buffa. los unos para 11 22 e-l@tina. sino que actuaba como escenario privilegiado de la lucha simbólica entre diversos grupos políticos.8.10 Los conflictos que en el relato enfrentaban al diario oficialista El Justiciero con el periódico cívico opositor La Pampa. ¿es Bahía Blanca?". A fines del siglo XIX. Cernadas de Bulnes y Roberto Bustos Cara (comp. Pierre Bourdieu. la subsistencia y la eventual desaparición de los periódicos se hallaba a merced de la voluntad de los candidatos políticos y sus partidarios. 9 Sobre la utilización documental de Pago chico véase Martha Colodni. “Periodismo y política en Bahía Blanca (1876-1886)”.

la existencia de los medios de prensa se halló estrechamente ligada a las vicisitudes del acontecer político y a las facciones eleccionarias. una misma ideología fundada en los principios del liberalismo y del positivismo de la época. La imprenta traída por la Legión fue utilizada durante 20 años sólo para emitir órdenes del día y papel fiducidiario que se entregaba como moneda legal hasta que Hugoni tomó la iniciativa de crear El Carhué. simplemente. Germán García describió también con claridad estas prácticas de lucha y de alianza que atravesaron a las publicaciones periodísticas de la época: Hubo mucha pasión. Las réplicas fueron contundentes.iealc. 1986. En efecto. la publicación bimensual de filiación mazziniana fundada por Cúneo era editada en la ciudad de Buenos conquistar. a pesar de presentarse como órgano de la Legión. 14 e-l@tina. “II. personales eran los ataques.María de las Nieves Agesta Historias de papel la agudeza características de su autor – el funcionamiento de la prensa decimonónica bahiense donde identificación partidaria e intervención periodística se entrelazaban en una trama de violencia física y simbólica. con el bastonazo sobre la testa del acusador y hasta con arma de fuego. La prensa bahiense y el proceso político de 1884 a 1886 – Separata del IV Congreso Nacional y Regional de Historia Argentina. la precariedad del alojamiento y los problemas internos suscitados por el malestar general. Silva. La escasez de utensilios. Ella llevó al agravio y al insulto de vecinos que ocupaban cargos o eran. el teniente Pedro Hugoni comenzó a editar El Carhué.. exceso de pasión en la prensa del siglo XIX. Fundada en Nueva Roma (a 40 km del fuerte) el 1° de julio de ese año. en la hoja adversaria. 1978. liderada por el comandante Silvino Olivieri. en Félix Weinberg (dir.fsoc.12 Enfrentados por sus adhesiones políticas y por las situaciones electorales. esta vez con un carácter exclusivamente militar. Posteriormente y no ya desde la literatura sino desde los estudios históricos. Buenos Aires. Historia del sudoeste bonaerense. La lucha se hacía pelea y no se reparaba en las armas. Pago Chico. 82. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. En esa fecha temprana y utilizando la imprenta traída por la Legión Agrícola Militar14 en 1856. Testimonio y pasión de una época”. pp. arribó a Bahía Blanca en 1856 con el objetivo de establecer una colonia agrícola y defensiva que. Buenos Aires. eran las rencillas y diferencias circunstanciales las que los distanciaban y no los fundamentos ideológicos del proceso de modernización que gozaban. núm. “El periodismo. p. por el contrario. 1983. los otros para retener el gobierno de la comuna. como se creía. Vol. con el mismo estilo.29. Nadie se salvaba. Véase Hernán A. Una rápida hojeada a los amarillentos ejemplares que se conservan nos dice que. cuya publicación se extendió probablemente hasta 1879 y del cual no se conserva hoy ningún ejemplar. La Nueva Provincia. p. Editorial Abril. Ana María Cignetti. Payró.). 12 Germán García. protegiera a sus habitantes de las incursiones indígenas.” Roberto J. en su tiempo.ar/elatina. Bahía Blanca. 175-203. Buenos Aires. la colonia fue afectada por múltiples contratiempos que culminaron con la trágica muerte del comandante Olivieri como consecuencia del descontento de un grupo de colonos. muchos de los hombres ahora recordados con respeto no se libraban del barro. estos periódicos – cuyas numerosas transformaciones y realineaciones no pretendemos describir exhaustivamente en este – compartían. Desde 1876. El periódico reflejaba la parcialidad política y podría afirmarse que todos estaban embanderados. año en que apareció el primer periódico local. provocaron el abandono de la colonia y el definitivo asentamiento de sus integrantes en Bahía Blanca. enemigos personales de quién escribía. el estallido de una epidemia de cólera. [1908]. a la vez de propiciar la expansión productiva de los territorios de frontera. Academia Nacional de la Historia. Plus Ultra. Buenos Aires.8.htm 23 . 18.13 Al igual que sucedía con los miembros de la clase dirigente. de un consenso casi unánime. medios de transporte y alimentos. Tal como sostiene Norma Buffa fue éste y no. pero detrás de eso no se ocultan otros intereses y como la política era sobre todo personal. en Sesquicentenario de la fundación de Bahía Blanca. 13 La “Legión Agrícola Militar”. 1988. La consolidación (1835-1880)”.uba. sin embargo. La Legione Agrícola creada por el italiano Juan Bautista Cúneo el primer periódico bahiense.

A. Buenos Aires. A. 5-33. la fundación en 1881 de El Porvenir –surgido bajo la protección de Dardo Rocha – inauguró de forma definitiva la actividad periodística de la ciudad. .29. Bahía Blanca. se imprimió en Bahía Blanca bajo la dirección administrativa de Carlos A. además de renovar el debate político-ideológico. antirrochista. Antonio Crespi Valls. e-l@tina.8.uba. Inclusive en este momento inicial y como se colige de los balances municipales donde se registró la subvención mensual que se le otorgaba al periódico. primer periódico “principista y de crítica doctrinaria”18 fundado y conducido por Roberto Payró en oposición al cual se creó en 1891 El Defensor de Julio Salgado Diéguez. más tarde. Colegio Libre de Estudios Superiores – Filial Bahía Blanca. Estudios sobre inmigración nº 3. “Recordando al viejo y poco conocido periodismo bahiense”. se sumaron al concierto periodístico complejizando aún más el panorama. Bahía Blanca. la constatación de los desacuerdos que en materia de política local y nacional existieron entre ambos conduce a Norma Buffa a sugerir que cada uno de ellos representaba una línea política diferente de las entonces presentes en el cuerpo municipal.ar/elatina. Primer seminario sobre Historia y realidad bahiense. Ferrari y la responsabilidad editorial de Eugenio Medda. A fines de la década del 1880. el otro. Bahía Blanca de ayer a hoy. “Inmigración italiana y periodismo: ‘La Legione Agrícola’ (1856)”. De hecho. los últimos diez años del siglo XIX fueron testigos de una considerable ampliación del ya variado horizonte periodístico. “Recordando al viejo…”. El Porteño (18841902). 16 24 17 Buffa. op. bajo la dirección del español Luis Aldaz y ligado a la figura de Bartolomé Mitre. Rocha manifestó sus intenciones de acceder a la presidencia de la República y del P. Cultura”. en parte debido a que el surgimiento de la Unión Cívica Radical y su importante repercusión en la ciudad promovieron la aparición de nuevos medios – algunos efímeros y otros de mayor duración – que. 300. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Cernadas de Bulnes. Cernadas de Bulnes (comp. “VIII. Magariños Fortuna y titulado El Réporter (noviembre de 1883 hasta abril de 1885). Ediuns – Colegio de Escribanos de la Provincia de Buenos Aires. Bahía Blanca. Tan sólo dos años después. núm.iealc.María de las Nieves Agesta Historias de papel Aires y su principal finalidad era la de mantener vivo entre los porteños el interés por la actuación de los colonos italianos.). Historia del sudoeste…. Habiendo asumido como gobernador de la provincia de Buenos Aires.). Vol. en Mabel N. Véase Norma M. apareció La Tribuna (1889-1892). en Mabel N. periódico anti-roquista dirigido por Mariano Reynal (h. pp. en Weinberg. (Partido Autonomista Nacional) y con este fin inició “una campaña proselitista [que] consistió en establecer en los pueblos de la provincia periódicos y periodistas – subvencionados unos y otros – y también en volcar a su favor a aquellos periódicos tanto de la Capital Federal como bonaerenses dispuestos a cambiar de frente. 18 Cristina Estecondo. Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur. conducido por Arístides González-J. por el contrario. Buffa. otros órganos de prensa se sumaron a El Porvenir: uno. la actividad periodística surgió vinculada a los intereses políticos municipales cuya tensión entre oficialistas y mitristas quedó plasmada con el surgimiento de El Burro. 14. Viejo periodismo bahiense.. cit.htm .”17 Fue en este marco que se insertó la aparición del nuevo periódico dirigido por Lucas Abad (suplantado en 1884 por Francisco Amadeo) y Guillermo Fuentes. 15 Para mayor información sobre este tema véase Norma M. p. Aunque este semanario satírico aparecido el 5 de octubre de 1876 era considerado una suerte de suplemento humorístico de El Carhué.p. juarista.N. anticlerical y.16 Luego de estas breves y pioneras iniciativas. y El Argentino (1885-1886) de Luis Caronti. modificaron los criterios que regulaban las relaciones entre prensa y política.15 El Carhué. Cfr. 1991. op. Norma Buffa y Yolanda Hipperdinger.fsoc. 1995. Buffa. 1948. El Eco de Bahía Blanca (diciembre de 1883 a marzo de 1885). cit. luego de que una sociedad de accionistas encabezada por Fermín Muñoz adquiriera la imprenta de la Legión.

profesor catamarqueño egresado de la Escuela Normal de Paraná. Joaquín Perelló (noviembre 1903).htm 25 .María de las Nieves Agesta Historias de papel La Nueva Provincia. Resulta. Vicente D’Olivera (febrero 1903). Eduardo Bambill (mayo 1905). sin embargo. este diario alcanzó la asombrosa tirada de 5726 ejemplares que. 7000). de la aceptación unánime de toda la prensa escrita. excepcional en la ciudad. la diversificación de contenidos y de públicos. aventurado referirnos en esta época a la existencia de un campo periodístico definido en tanto eran las circunstancias políticas que condicionaban aún en gran medida el acontecer de la prensa local. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. pp. Vol. La cantidad de ejemplares emitidos por el diario de Enrique Julio se explicaba por su amplia difusión que excedía a la ciudad y su zona de influencia para convertirlo – hacia 1920 – en el de mayor circulación en la provincia de Buenos Aires y en el sur argentino. Ortiz Pereyra (agosto 1906). la difusión de las noticias. Laura Llull señala la convivencia de empresas modernas (La Nueva Provincia. Juan Franzetti (1910) y Manuel Suárez Gordillo (1914). Durante las dos primeras décadas del siglo XX. 2005.iealc. diario fundado por el joven Enrique Julio19 en 1898. de medios partidarios (Nuevos Tiempos.29. Prensa y política en Bahía Blanca.21 La lógica de mercado. Aunque militante del radicalismo. En el mismo momento. El Atlántico y El Siglo). no gozaba. entrañaba el reconocimiento de un principio de legitimación específico y ajeno a los enfrentamientos partidarios. constituyó uno de los agentes principales de este proceso de cambio. 1916-1930. EdiUNS. El Mensajero periódico dirigido por M. la moderación del lenguaje y la apelación a la independencia periodística supusieron la delimitación de un territorio específico que aspiraba a ser gobernado por su propia lógica interna. 20 Ídem. Prensa y política…. M. sin embargo. tal como lo entiende Pierre Bourdieu. a pesar de no siempre corresponderse con su práctica periodística. Eusebio López Martínez (julio 1907). en términos de proporcionalidad.uba. que de esta manera penetraba en el ámbito periodístico. Buenos Aires. El Régimen y El Sud) y de proyectos mixtos donde se combinaban la identificación partidaria con los requerimientos del mercado (El Censor y Democracia). La prensa del Novecientos: diversificación e institucionalización Entre los inicios del nuevo siglo y el Centenario de la Revolución de Mayo. La población de Buenos Aires en 1910 era de 1231698 habitantes y la tirada de La Prensa de 95000 ejemplares. es posible afirmar que los últimos dos años de la década de 1890 constituyeron una instancia decisiva en este proceso de configuración dado que. 43 y 49. Sólo en ocasiones especiales los periódicos podían sacar una tirada de tal magnitud (Hoja del Pueblo en su número aniversario de 1909 imprimió 6000 y en 1910. El Censor (1906 a 1944) de Juan Cámara. las estrategias de captación publicitarias y la multiplicación de corresponsalías. equivalía al tiraje de La Prensa en Buenos Aires. núm. El Siglo (1907-1908). nuevas publicaciones periódicas de diferente filiación ideológica se iban a sumar a las ya existentes: El comercio (1903 a 1908) dirigido sucesivamente por Tomás Parodi. Por otra parte. por lo tanto. Lamentablemente no contamos con datos de la tirada de los demás medios de prensa con que contó la ciudad para hacer una comparación más detallada de su alcance. Julio construyó un ethos de objetividad y desapasionamiento que. Bahía Blanca.20 Hacia la segunda década del siglo XX. Hoja del Pueblo (1906 a 1915) conducido por Adam Giménez (abril 1907). El eco del comercio (1908). op. 21 e-l@tina. Su caso era.fsoc. Véase Llull. Al respecto de La Nueva Provincia véase Laura Llull. LNP fue la primera en adquirir “el perfil más claro de empresa periodística comercial y masiva” preocupada por la permanente actualización tecnológica. A pesar de ello. El campo.8. no será sino el resultado de estas luchas a partir de las cuales se instauraron criterios hegemónicos de funcionamiento y de legitimación que permitieron el surgimiento de instituciones y operadores específicos. ya había ejercido el periodismo en la ciudad como colaborador de El Deber dirigido por Aquiles San Romerio Bianchi. Bahía Blanca contaba con 69000 habitantes y La Nueva Provincia con una tirada de 5726 ejemplares. La Nueva Provincia en las presidencias Radicales. cit. Esta coexistencia conflictiva concretaba a nivel de las prácticas la disputa simbólica en torno a la definición de la labor periodística y de sus modalidades de intervención social.ar/elatina. mientras la introducción de nuevos recursos técnicos y estéticos alteró la materialidad de los periódicos haciéndolos más atractivos para sus lectores. Orayen 19 Enrique Julio.

periódico bisemanal de Juan G. dos personajes fuertemente estereotipados – el socialista alto. descalzo y solitario en medio de la noche oscura. identificada mediante el título y el chiste gráfico de su portada. presentó a los cuatro diarios de mayor duración y prestigio de la ciudad: La Nueva Provincia. el semanario que Ángel Brian publicaba en la localidad aledaña de Ingeniero White. En el caso de Bahía Blanca. Aunque no podemos realizar aquí un análisis exhaustivo de estas diez imágenes humorísticas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. satirizaba el conflicto endémico entre La Idea. Para rematar el efecto cómico. a partir de una efectiva combinación de elementos gráficos y discursivos. Valga mencionar a modo de ejemplo los enfrentamientos entre la prensa de izquierda y la de orden confesional que ilustraba el anteúltimo cuadro.ar/elatina. no de emoción. España (Armando Larra) y del Centro Comercial (Ricardo Ducós).fsoc. Asimismo. El Tribuno (1909 a 1912) fundado por Eusebio López Martínez. Franzetti. hacía posible una risa amable y burlona para referirse a los integrantes más noveles del campo. la otra. los vespertinos El Tribuno de Eusebio López Martínez y El Censor. Buenos Aires.uba. En primer lugar. Detengámonos brevemente en la imagen que representa a la primera revista ilustrada de la ciudad: la caricatura de Proyecciones. sino de sufrimiento ante la mediocridad de los versos. Allí. núm. sugiriendo. Otras dos caricaturas completaban el perfil periodístico bahiense en una tercera carilla: una.” Texto y gráfica se complementaban así construyendo el sentido humorístico de la representación tal como lo hacía contemporáneamente la misma Proyecciones.María de las Nieves Agesta Historias de papel (1908 a 1911). La Capital (1908-1909) de Jaime Molins y luego de Angel Gouarderes (octubre 1909). Proyecciones. la postura del periódico de Franzetti resultaba inequívoca: optaba por el socialismo frente a los clericales y apoyaba la cruzada de Cordero contra la intendencia. entre algunos de los más destacados. y a las revistas Proyecciones (Francisco García Monteavaro). conseguía ubicar a los agentes en los campos periodístico y político. mientras tanto. rollizo y ridículo – representaban a ambos sectores e ilustraban los intentos frustrados del clero por ahogar las “luces” del pensamiento y de la razón. Desde el cielo. a la que ya nos referimos anteriormente. representaba a Puerto Comercial.8. publicación quincenal socialista de Francisco Gianfrini. matutino de Francisco C. y El Mensajero.29. trazó una síntesis gráfica y humorística del panorama periodístico local y sus características. periódico bisemanal portavoz de los sectores católicos y de dirección anónima. La Tribuna (1909) a cargo de Francisco Riva.htm . es interesante notar como.iealc. las relaciones conflictivas y las luchas simbólicas que entre ellos se establecían. elevada sobre el nivel del suelo haciendo “pito catalán” al cantor. Caro incluyó un pequeño perro aullando (nótese la utilización del globo de diálogo) y la supuesta musa. delgado y austero y el sacerdote bajo. como el de Hoja del Pueblo – la materia tematizada por la caricatura. a su vez. cada una de ellas. El humor y el amparo del seudónimo permitían también realizar acusaciones de plagio (El Censor) u obsecuencia (Revista Comercial) que de otra manera no hubieran sido toleradas en el ambiente local. El director de la revista era presentado como un vate de la antigüedad clásica tañendo la lira con gesto trágico. Desde el punto de vista 26 e-l@tina. Cordero y Urquiza aparecía encaramado a la terraza del edificio donde se encontraban las oficinas del diario arrojando sierpes y alimañas sobre el palacio municipal y la gestión de Jorge Moore. Vol. la estrofa debajo de la imagen proclamaba: “Mientras él canta á la beldad soñada/Vése á la luna en lágrimas bañada. Hacia el Centenario de la Revolución de Mayo encontramos ya un campo ciertamente más delimitado y estable. La segunda página de esta sección estaba dedicada a Hoja del Pueblo. Cámara. en su segundo número aniversario de 1910. de Juan A. la luna personificada vertía lágrimas. que sólo los ojos del enamorado podían ver agraciada. La Hoja del Pueblo. Hoja del Pueblo miraba con evidente simpatía los arrobamientos líricos de este grupo de jóvenes liderados por Francisco García Monteavaro aun cuando en el dibujo se mofaba de la calidad y de la afectación de sus producciones poéticas. era el posicionamiento político – opositor. En ambas ilustraciones. L’Eco d’Italia (1909) de Vicente Varcica. Cordero y Urquiza. Bahía Blanca. Reafirmando el mensaje. yacía a los pies de Monteavaro como fiel evidencia/testigo de sus impulsos amorosoliterarios.

existían varios elementos modernos que hermanaban a estas caricaturas con las publicadas por la revista de García Monteavaro. era expuesta mediante los procedimientos también modernos del humor gráfico.” Esto dijo el poeta en un momento de buen humor. Ya en 1910. 1998. Rivera. Antonio Infante. Atuel. Buenos Aires. cuando este proceso estaba aún en gestación. ante un escenario abstracto e indefinido: y. Fernando García Monteavaro podía decir en Proyecciones que “yo he sido el inventor de los artículos sin fondo. humorísticos o simbólicos e integraban. por lo menos me la gano. p. los blancos y negros plenos ganaban la partida por sobre los claroscuros y los matices. reconocerá que es uno de los tantos “gajes del oficio”. y si no la vida.María de las Nieves Agesta Historias de papel formal. En todo caso.8. Vol. la gráfica misma. “¡Oremus!”. En efecto. finalmente. así. cuando no á otros sitios menos respetables. cuando consideramos que después de tanto esprimir el cerebro. sobre el mostrador de un “boliche” comercial.uba. todas recurrían a la alteración y a la simplificación de los rasgos personales con fines caricaturescos aún cuando conservaban siempre el parecido que permitía la identificación. las referencias espaciales desaparecían.”23 La tarea periodística comenzó a percibirse como un trabajo que requería de condiciones laborales dignas y de una remuneración adecuada. doblemente significativa por su contenido y por la forma de presentarlo. Buenos Aires. ¡Gajes del oficio! 22 Jorge B. Así se venden páginas al peso Pagando medio peso por arroba Para envolver los dátiles y el queso. 23 e-l@tina. a organizar nuevos espacios corporativos y de legitimación social. Eduardo Bambill y Francisco Cordero y Urquiza. artículo que apareció en el diario Bahía Blanca firmado por “El Capitán Espingarda”. año I. 24 de febrero de 1910. varias de las figuras (siete) violaban los límites del recuadro o rompían con el espacio ortogonal tradicional. El escritor y la industria cultural. las palabras invadían el dibujo con fines identificatorios. Acompañando a la definición de este campo relativamente estable donde los agentes se posicionaban en función de las luchas simbólicas dentro y fuera del ámbito periodístico. entonces.22 la labor del periodista comenzaba a profesionalizarse y. en verdad. “No hay yá poste sin cartelón impreso Ni prensa ociosa ni punzón inerte.29. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. advertía estas nuevas dificultades que acometían a los cada vez más numerosos escritores profesionales a la vez que reclamaba el reconocimiento social que correspondía al esfuerzo intelectual. Por eso la afirmación del poeta no le preocupará mayormente.fsoc. La resignación es cualidad inherente al periodista. “Artículo sin fondo”. n° 34.ar/elatina.iealc. Al igual que sucedía en Buenos Aires en torno a los grandes diarios. por ende. Proyecciones. La complejidad del campo. han de ir nuestras elucubraciones á envolver los dátiles ó el queso. Fernando García Monteavaro (“Samuel Méndez”). en algunos casos. a principios del siglo XX apareció también una de las primeras instituciones específicas. nada de agradable tiene eso. La producción informativa fue adquiriendo un carácter industrial donde los diferentes engranajes del sistema editorial cumplían funciones cada vez más especializadas a cambio de un salario.htm 27 . su modernidad. s/n. núm. Para los que escribimos. ó quizá también en un instante de disgusto. Bahía Blanca. el Círculo de la Prensa de Bahía Blanca fundado en 1904 y del cual formaban parte los ya mencionados Enrique Julio. y que con ellos me gano la vida. La nota ilustrada de Hoja del Pueblo resultaba.

a la vez que equiparaba la escritura periodística al trabajo físico (“Los periodistas somos como bueyes: laboriosos y sufridos”).25 La consideración de la prensa a la vez como arte e industria. sentimos la “picana” y muchas veces sin “mosquear”. el voceo de los canillitas y la instalación de kioscos en las calles céntricas de la ciudad y en las estaciones ferroviarias complementaron y. Es de suponer que esta “solidaridad entre lectores” no podía resultar satisfactoria para las incipientes empresas periodísticas cuya existencia dependía de las ventas. 1900-1950.8. paulatinamente. Nuevas formas de financiación. 11 de julio de 1909. p. 1999.29. n° 1063. para los que vivimos envueltos en diarios. n° 157. Los vendedores de revistas ilustradas” que publicó la Revista Comercial en su número del 19 de febrero de 1910 (año IX. n° 380. revistas. Este es nuestro destino. Sin embargo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. goma y tijera. 41-54. (Williams. “¡Oremus!”. Solo que nuestra coyunda es aún más pesada que la que soporta el cuadrúpedo. Solo nosotros sabemos cómo y dónde están los “gajes del oficio. 26 Véase Alejandro C. Eujanian. 1780-1950. sostenía el mito romántico del artista bohemio que sacrificaba su vida por el arte resignándose a su suerte ingrata y a la incomprensión del gran público. comentaba la existencia de kioscos de diarios y revistas en las calles San Martín... 24 25 A propósito de la posición ambivalente del artista romántico ante el mercado véase el capítulo “El artista romántico”. Nueva Visión. tinta. Así lo manifestó con exasperación El Mensajero en septiembre de 1909: Con la prensa ocurre lo que no sucede con ninguna arte ó industria. el aviso publicitario. “El Capitán Espingarda”. Bahía Blanca. op. suponía una jerarquización de la actividad intelectual y su producción. 169) La presencia de canillitas. Bahía Blanca.24 La indignación del “Capitán” ante la falta de respeto que implicaba la utilización del papel impreso en los establecimientos comerciales.fsoc. Amén. op.27 Existían también otros que Alejandro Eujanian denomina “lectores indirectos” y que la prensa bahiense de la época identificaba como “lectores de ojito”. puede verificarse en la nota titulada “Un peligro para la niñez. 1. cit. “no todos los que leían eran efectivamente compradores del material”. pp. El resaltado es nuestro. introdujo preocupaciones de índole comercial en los círculos periodísticos. al igual que sucedía en otras ciudades del país. Más que éste. que la proliferación de puestos de periódicos y revistas en las estaciones indica que “la asociación del viaje en tren con el aumento de ese tipo de lectura es obviamente significativa”. Vol. p. Raymond Williams señala. 20).ar/elatina. Buenos Aires. 30 de julio de 1910. a los mecanismos más restrictivos impuestos por el sistema de suscripciones. también a propósito del caso inglés. Así. por otra parte. cuartillas. 2001. La Conquista del Público.26 Transeúntes y viajeros podían comprar los diarios. cit.María de las Nieves Agesta Historias de papel Esta frase. año IV. Buenos Aires. desplazaron. El Mensajero. confiterías y comercios o beneficiándose de quienes facilitaban la circulación de los ejemplares mediante el préstamo. e-l@tina.uba. año 3. periódicos y revistas que se ofrecían a su paso eligiendo aquellas publicaciones que les resultaban más atractivas sin necesidad de comprometerse con la adquisición regular de ninguna de ellas. Asociación Argentina de Editores de Revistas. Bahía Blanca. O’Higgins y Chiclana así como en las estaciones del Ferrocarril Sud y del Pacífico.iealc. Buenos Aires. p. Historia de las Revistas Argentinas.” Los periodistas somos como los bueyes: laboriosos y sufridos. 4. en Raymond Williams. p. Cultura y sociedad. 27 28 Eujanian. Un artículo de El Mensajero titulado “El reclame pornográfico”. p. circulación y venta se sumaron a las ya existentes a fin de incrementar el número de lectores. Por supuesto. Se aludía con ello a un amplio público que desplegaba su ingenio para acceder gratuitamente a la lectura de la prensa. núm. tiene una significación casi sublime.htm . ya fuera visitando clubes. 34.

la invención tiene todos esos derechos. 2006.. y cuando vé la luz pública. encontró un público cada vez mayor surgido gracias a la ampliación del proceso de alfabetización y favorecido por la progresiva reducción de los precios. Bahía Blanca.29. Bahía Blanca. n° 112. y mientras ajustaba un remiendo de botines sobre cuyo precio no hubo acuerdo posible. ó forman parte de los que gratuitamente hacen circular la prensa. Ovidio Martínez. el escritor bahiense Ovidio Martínez en su novela corta “El caso de Juan Pérez” aludió nuevamente a estos hábitos de lectura cuyos cultores atormentaban a los comerciantes con largas. lo paga. núm. lo cierto es que ambos fragmentos demostraban el enorme crecimiento tanto de la oferta como de la demanda periodísticas. producidos en Bahía Blanca o provenientes de distintos puntos de la Argentina (principalmente. prestan grandes servicios.iealc. salón de lustrar y zapatería remendona. Nos suscribimos á ellos por que los conceptuamos útiles y necesarios.uba. 4..10 dirigida por Humberto Grossi que aparecía en la ciudad los días 25 y 30 de cada mes y publicaba novelas cortas de autores locales. antes de quejarnos.fsoc. La Novela del Sur. á los avisadores y al comercio: hacen circular el anuncio. con semejante día. p. 1. Buenos Aires. La Novela del Sur era una publicación quincenal de $ 0. circula gratis.. La multiplicidad de periódicos y revistas. Katz. tenemos que estarles agradecidos. su lectura se hace indispensable. si bien arruinan una empresa periodística. que la mayoría de los lectores ó lo leen en los Clubs. e-l@tina.y esto los que lo abonan. El diario se presta. lo que vale decir. 29 de septiembre de 1909. Si sumáramos el tiraje de todos los que se editan en Bahía Blanca tendríamos un deficit enorme.María de las Nieves Agesta Historias de papel En estas. 29 30 Roger Chartier. absorto o desenvuelto.8. Vol. pero lo estaríamos más si pagasen los diarios que leen. que no son por cierto los más benévolos. Apenas dos clientes habían entrado en su negocio – agencia de lotería. Vean por que feliz coincidencia.. de un humor de todos los diablos. para leer de ojito. “El caso de Juan Pérez”.. ni tampoco los que se satisfacen cuando la prensa no va á su gusto y paladar. un 60 %. que corresponde á los lectores de ojito. p. . Son contadas las casas en donde no se leen uno ó más diarios. año II. Los diarios nó. frecuentes y económicamente infructuosas visitas: Don Giovanni estaba.. media docena de revistas ilustradas…29 Estas prácticas de sociabilidad y de circulación ajenas al mercado no podían ser toleradas en tanto contradecían y socavaban los valores de propiedad e introducían una lógica paralela a la del capitalismo en expansión.htm 29 .28 Los “lectores de ojito” continuaron siendo un problema para las administraciones de los periódicos durante mucho tiempo. los lectores de ojito. el que lo quiere. Buenos Aires. 22 de marzo de 1921. n° 2. Asimismo. Inscribir y borrar.ar/elatina. centro de suscripciones. en las Confiterías ó Salones de lustrar. 196. que no son pocos. Pero hay que confesar. Cultura escrita y literatura (siglos XI-XVIII). Aún así. “cada lector es sucesivamente un lector ‘intensivo’ y ‘extensivo’. año I.30 En esta multiplicación 28 “Lectores de ojito”.. los que van á figurar en la lista de los incobrables. y más allá de las reiteradas protestas de unos y otros. la propiedad se respecta [sic]. No significaba esto que la primera de estas modalidades suplantara a la segunda. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. cuando nos llevan el recibo ¡Cuánto trabajo nos cuesta abonarlo!. Buenos Aires y Rosario). estudioso o distraído”.uno para comprar una caja de betún de diez centavos y otro. p. En 1921. sino que como afirma Roger Chartier a propósito de la proliferación discursiva del siglo XVIII europeo. El Mensajero. pero. la “lectura de ojito” daba cuenta de nuevas formas de aproximarse a los textos donde lo cuantitativo prevalecía por sobre lo cualitativo.

Sobre la modernidad. “Ecos sociales” y “Sección recreativa”. CEAL. “Lo que mejor caracteriza la estrategia típicamente moderna del trabajo intelectual es la metáfora del papel de ‘legislador’. imprenteros. p. pp.María de las Nieves Agesta Historias de papel de las prácticas y las competencias adecuadas a las convenciones y códigos de los distintos géneros y soportes residió precisamente la “revolución en la lectura” suscitada por la aparición de los nuevos medios de prensa. nos parece necesario relativizar la lectura dicotómica que hace coincidir cada una de estas funciones con un momento histórico. 1. la conformación de un mercado específico y la paulatina autonomización del trabajo periodístico en Bahía Blanca estuvieron estrechamente relacionadas con el surgimiento de nuevos formatos que diversificaron las posibilidades y modalidades de intervención de los escritores y de otros trabajadores de la cultura.fsoc.34 Igualmente. Luz y Sombra. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. “Luces y sombras en la configuración del campo intelectual bahiense”. más tarde. Bahía Blanca. La autoridad para arbitrar se legitima en este caso por un conocimiento (objetivo) superior. 2007. 1902”. la posmodernidad y los intelectuales. 7 de septiembre de 1902. las portadas de cada una de las páginas 31 Hemos abordado en profundidad esta publicación en María de las Nieves Agesta. año I. Legisladores e intérpretes. 34 30 e-l@tina. Su contenido incluía poesías. Bahía Blanca.ar/elatina. Vol. 1962. núm. socioculturales y económicas del Sudoeste Bonaerense. en IV Jornadas Nacionales Espacio. Centro de Estudios de Espacio. 149 a 156. reflexiones y dos secciones fijas. Éste consiste en hacer afirmaciones de autoridad que arbitran en controversias de opiniones y escogen las que. al cual los intelectuales tienen un mejor acceso que la parte no intelectual de la sociedad. El primer “semanario de literatura. Luz y sombra otorgaba una incuestionable primacía a lo escrito frente a lo visual aproximándose.) remitidos por los mismos lectores. Memoria e Identidad UNR y UNR Editora. Alonso. Provenzano y Fernando P. Universidad de Quilmes. 1997.” Zygmunt Bauman. donde respectivamente se relataba el acontecer social de la ciudad y se ofrecían juegos de ingenio (“geroglíficos” [sic]. cuentos breves. 33 Héctor René Lafleur. pasan a ser correctas y vinculantes. 1893-1967. Ciertamente. tipógrafos y. Editores. a las revistas literarias decimonónicas del resto del país. Buenos Aires. Buenos Aires. Luz y Sombra: Intelectuales y crítica en Bahía Blanca.31De carácter eminentemente literario y dedicada a “todos los intelectuales. la disposición de las distintas secciones y la selección del material literario hasta la tipografía y la disposición de los elementos en la página respondían a una determinada concepción del Arte y de la labor intelectual que eran reforzadas de manera continua mediante editoriales y comentarios destinados explícitamente a estas cuestiones. en Mabel Cernadas de Bulnes y José Marcilese (eds. Esta observación que precisaba el público al que se hallaba dirigida la publicación se reiteraba en todos los números de la revista junto a los datos administrativos y comerciales. la revista se organizó como una totalidad significante en la cual todos los recursos periodísticos fueron puestos al servicio de su objetivo programático. 13. Los productores culturales de la modernidad reconocen en sí mismos la concurrencia de ambas características aunque el peso de la primera sea relativamente mayor que el de la segunda en estos años inaugurales del siglo XX.). EdiUNS. arte y crítica” con el que contó la ciudad. etc. folletines. caricaturistas y fotógrafos encontraron su lugar junto a los redactores en las páginas satinadas de las primigenias revistas bahienses. 2007. Desde la elección del título. apareció el 7 de septiembre de 1902.uba. p. Aún compartiendo la definición que el autor propone del intelectual como “legislador” y como “intérprete”. Sergio D. de esta manera.8. Buenos Aires. tras haber sido seleccionadas. cualquiera que sea su escuela ó tendencia literaria”32. charadas.iealc. Memoria e Identidad. nº 1. la revista pretendía instaurarse como imparcial legisladora33 de la producción cultural de la ciudad. 32 “Luz y sombra”.29.htm . A diferencia de lo que sucedería con los semanarios ilustrados. Un nuevo formato: la revista literaria Las transformaciones en las prácticas lectoras. Las revistas literarias argentinas. titulado Luz y Sombra y dirigido por Vicente Romero Larré y Víctor Morera Sobré. Cuestiones políticas. (Edición digital) y “El barómetro de la cultura.

“¡Qué tipógrafo!”. La escasez de suscripciones y el exiguo espacio dedicado a las publicidades (2/20 páginas). días amargos. Luz y Sombra. Vol. La acusación de autoritarismo se debía a los constantes requerimientos de material periodístico que estos últimos debían satisfacer regularmente para asegurar la tirada del periódico. Bahía Blanca.María de las Nieves Agesta Historias de papel interiores demostraban la íntima coherencia del proyecto editorial. Véase Ídem. p. además de adquirir un rol protagónico en la portada de cada número. núm. “El Arte en el Plata. n° 1.8. también. artículo publicado en la revista número 6 de Luz y Sombra. Las artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951). utilizando los mecanismos discursivos y visuales. 2002. serán considerados suscriptores y cobrados como á tales. Luz y Sombra participó activamente en la definición de valores y criterios de calidad comunes así como en la configuración del perfil de los agentes periodísticos y de los conflictos que los atravesaban. terminando por extinguirse. La dimensión imaginativa y lírica concretada en este movimiento enfatizaba. o el fugaz proyecto de una revista de artes plásticas en la Buenos Aires de 1878”.fsoc.htm 31 . un retrato ejemplar del editor – personificado por Don Celso – y de las conflictivas relaciones que solían establecerse entre él y el artista. Otro de los personajes del relato ofrecía.35 Desde esta manera. pp. Presente en las publicaciones ilustradas europeas. 34. amplió su sección social. “Luces y sombras…”. Payró”. los suscriptores de periódicos son necesariamente escasos y más escasos aún los anunciadores. nos permite pensar que.). como el Pago. las mejor encaminadas y mejor escritas han mantenido una existencia precaria.iealc. cit. serie monográfica nº 6.” En Santiago Vaca Guzmán. este estilo surgido a fines del siglo XIX.38 fueron los problemas de financiamiento los que terminaron con este proyecto editorial.37 tan sólo tres meses después de la presentación de su primer número desapareció sin explicaciones. Buenos Aires. En “La Vecina del Poeta”. concomitantemente con los aspectos literarios. leones y ardillas). 17-18. Buenos Aires. privadas de todo apoyo.” “Aviso”. año 1. op. 13. el perfil artístico y cultural de la revista y sus lectores. aún sin recursos suficientes para subsistir ni inspiración para componer. orgánicas y estilizadas.36 A pesar de las diversas estrategias que desplegó la publicación de Romero Larré para mantener el interés de sus suscriptores. Universidad de Buenos Aires – Facultad de Filosofía y Letras – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. Las recriminaciones a estos agentes del mercado recurrían siempre a los mismos argumentos de naturaleza moral que se fundaban en el rechazo de los intelectuales a la intromisión de una lógica económica en el ámbito de la cultura. incluyó las más variadas tipografías a fin de tornarse más atractiva y recurrió a la táctica de enviar ejemplares a quienes no solicitaban la revista. considerándolos suscriptores si no la devolvían: “Avisamos á todos los que reciban nuestro semanario y que no deseen suscribirse a él que en caso de no devolverlo á nuestra Administración ó al repartidor. 7 de septiembre de 1902. en María Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. La profusa ornamentación de la publicación bahiense desplegó una estética similar incorporando motivos figurativos y abstractos de origen vegetal y animal (mariposas. ya había señalado que la carencia de recursos económicos para sustentar las incipientes empresas periodísticas del siglo XIX era uno de los principales factores que dificultaba la existencia de una prensa independiente: En los pueblos pequeños. 37 “Observe usted lo sucedido en las capitales más cultas del continente. p. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. (nota 4) 38 e-l@tina. 1887. folletín de Enrique Perez Escrich publicado en la revista. Roberto Payró en Pago Chico.29.uba. El art nouveau les permitía establecer una filiación inequívoca con los órganos periodísticos de Europa Occidental y con el proyecto modernizador a ellos relacionado. El art nouveau congregaba las reminiscencias poéticas y la referencia directa a lo moderno que también proponía la revista. se distinguía por el uso decorativo de formas ondulantes. describía otra de las figuras considerada despótica por los literatos: “su magestad el tipógrafo” lo denominaba el redactor. describía el perfil esperado del artista y las normas que debían regir su conducta. y verá usted que las Revistas más notables. Leer las Artes. Casa Editora Jacobo Peuser. 36 La revista propuso la realización de sorteos mensuales de obras pictóricas.ar/elatina. porque ¿a 35 Véase Agesta. Citado por María Isabel Baldasarre. al igual que ocurría en Buenos Aires. Marcos exuberantemente adornados envolvían los encabezamientos y los artículos. Páginas del libro de memorias de un pesimista.

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Historias de papel

qué tanto salir diciendo que en el almacén tal o en la tienda cual se venden
estos o los otros artículos, cuando todos tienen las mismísimas cosas, ni que
la casa de Fulano o de Mengano está en la calle tal números tantos, cuando
hasta los perros la conocen y le han puesto su marca muchas veces? Si se
publica un aviso en un diario es sólo como acto de magnanimidad y para
favorecerlo ostensiblemente, no por otro motivo o propósito – y más barato
resulta no anunciar. De los suscriptores, muchísimos no pagan, unos por ser
muy amigos del propietario, otros por no serlo bastante, de manera que no
hay cosa tan precaria como la vida de una publicación de aldea, villa o
presunta ciudad, salvo cuando es afecta a los gobernantes, quienes la
subvencionan, le dan edictos, licitaciones, etc., hacen suscribirse a sus
allegados, subalternos, favorecidos o postulantes, y le crean así una especie
de ambiente alimenticio artificial.39

Las dificultades persistían a principios del siglo XX, sobre todo para los semanarios literarios
que requerían de una importante inversión para sostener su calidad material y que dependían
principalmente de los suscriptores en tanto no intervenían de manera directa en los debates políticos.
La misma suerte que Luz y Sombra tuvo, entonces, la segunda revista de este tenor que apareció en el
escenario bahiense. Letras, que así se llamaba, se presentó ante el público como “revista literaria,
social y artística” el día 9 de septiembre de 1906. Dirigida por Joaquín Frade Goitía y redactada en su
mayor parte por Fernando García Monteavaro, la nueva publicación proclamó su independencia
definiéndose como “el resultado de una reunión que bien podría llamarse literaria, puesto que de ella
formaba parte un núcleo de jóvenes amantes decididos de las bellas artes.”40 Podemos conjeturar que
estos jóvenes entusiastas no eran demasiados si observamos que los autores de las composiciones
literarias publicadas regularmente eran los mismos Frade y Monteavaro (con sus múltiples
seudónimos) a quienes se sumaban, en ocasiones, Antonio Cursach y José Novo Santos.41
Efectivamente, en la nota editorial del último número de Letras, los redactores se quejaban diciendo:
Es una cosa que nos va llamando la atención, día á día, el corto número
de adictos que cuenta en esta progresista ciudad la literatura militante, si nos
es lícito emplear tal término.
Cuando se nos ocurrió la idea de lanzar á la publicidad la revista LETRAS,
ni dudamos un momento que, al nuevo campo que se les ofrecía, habían de
acudir, solícitos y fecundos, muchos jóvenes de Bahía Blanca. Nuestra
decepción ha sido grande al ver transcurrir una y otra semana sin tener el
gusto de que nuestra mesa de redacción fuese visitada por tantas
producciones bahienses como teníamos el derecho de esperar. Son contadas,
hasta la fecha, las firmas locales que han aparecido en las columnas de esta
hoja.42

El desaliento que afligía a los fundadores y los problemas económicos que aquejaban a la
revista, culminaron en su cierre definitivo luego de su onceava edición donde se anunciaba el retiro
de García Monteavaro por razones de salud.
A pesar de haber destinado varias páginas a los avisos publicitarios (8 de 24), los recursos
obtenidos mediante la suscripción no habían sido suficientes para sostener una publicación de esta
índole. Los versos amorosos y las narraciones líricas y moralistas que podían leerse en sus hojas
39

Payró, Pago chico…, op. cit, pp. 147-148.

40

“Nuestros propósitos”, Letras, Bahía Blanca, año I, n° 1, 9 de septiembre de 1906, p. 3.

Encontramos colaboraciones esporádicas de otros autores bahienses como Ovidio Martínez (quien
después se incorporó como redactor) y Enrique de Guzmán así como otras de nombres menos reconocidos.
41

42

32

“Retórica y poética”, Letras, Bahía Blanca, año I, n° 12, 18 de noviembre de 1906, p. 3.

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satinadas no poseían el atractivo esperado para el público bahiense. De hecho, a partir de su cuarto
número, Letras comenzó a incorporar imágenes fotográficas del acontecer social de la ciudad en la
portada u, ocasionalmente, en su interior. Los directores acudieron a las nuevas tecnologías de lo
visual para reforzar el atractivo de la revista y sumarse a la marcha del progreso mediante la
incorporación de sus adelantos técnicos. Lamentablemente, ese recurso no impidió que Letras
desapareciera luego de su edición del 18 de noviembre de 1906. No obstante esta primera iniciativa
trunca, estos “jóvenes amantes de las bellas artes” no desistieron de sus proyectos de modernización
cultural. Por el contrario, la mayoría de ellos asumió un rol activo en la vida intelectual de la ciudad
escribiendo regularmente en los medios de prensa, publicando sus propias obras, organizando
actividades culturales, difundiendo las artes plásticas, literarias y teatrales o fundando e integrando
nuevas revistas donde el componente gráfico adquiría cada vez más protagonismo.
Revistas y periódicos ilustrados antes del Centenario
El componente visual en las publicaciones periodísticas no apareció por primera vez en la
ciudad con las revistas ilustradas del siglo XX. Ya a fines de la centuria anterior, en 1896, junto a las
publicaciones de corte más tradicional donde la palabra reclamaba exclusividad en la comunicación
informativa, emergió Juvenal, primer periódico ilustrado bahiense de índole satírica.43 De dirección
anónima pero redactado por Hilario Güezúrraga y luego por Lando Verardo, este periódico
anunciaba desde su misma denominación el tono cómico-crítico que lo iba a caracterizar. La alusión
al poeta romano del siglo I Décimo Junio Juvenal cuyas Sátiras inauguraron el género homónimo,
constituía una referencia inequívoca para un público instruido en la tradición grecolatina.44 Como él,
Juvenal procuraba realizar un retrato mordaz y despiadado de sus contemporáneos y para ello ponía
en juego todos los recursos a su alcance, fueran estos visuales o discursivos porque “JUVENAL con sus
carrillos/ Ha de torturar a los pillos”.45 Esta enunciación de propósitos iba acompañada, además, por una
declaración de independencia intelectual que, al igual que sucedía con el resto de la prensa
decimonónica, no implicaba una auténtica imparcialidad política.46 Lo cierto es que Juvenal intervenía
activamente en las cuestiones políticas de la ciudad gracias al “brillo y chispa” de sus urticantes
ilustraciones que eran distribuidas “en casi todos los pueblos del sud”. Durante casi cinco meses,
todos los jueves apareció este periódico de caricaturas en “estilo cromo [y] dimensiones del Quijote”.47
Su existencia, aunque breve, significó la irrupción protagónica del elemento visual en la prensa local.
Diferencias importantes de formato y de contenido separan, empero, a Juvenal de las
publicaciones ilustradas bahienses de principios del siglo XX. En primer lugar, la exigua variedad de
formas visuales que incluía sus páginas distaba considerablemente de la heterogeneidad gráfica de las
43 Véase Diana Ribas, “Los inicios del periodismo gráfico en Bahía Blanca (Juvenal; junio-noviembre 1896)”, en V
Jornadas de Estudios e Investigaciones, Buenos Aires, Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. Payró” –
Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires, 2002, pp. 203-216.

La apelación a citas y referencias a la cultura romana antigua se reiteró en otras ocasiones. Valga
como ejemplo, el artículo publicado el 30 de julio de 1896 en el número 10 del periódico donde se afirmaba:
“Las “Sátiras” tendrán siempre por objeto un ideal elevado, observando el axioma de Horacio “Castigat mores
ridendo”, quiere decir, trata las debilidades sin saña.” (Juvenal, año 1, n° 10, 30 de julio de 1896) Creemos que,
como asegura Diana Ribas “La utilización de algunas frases en latín demostraría que se apuntaba a un lectormodelo con cierto nivel educativo” pero también que jerarquizaba a quienes escribían al atestiguar su nivel
cultural y educativo. (Del fuerte a la ciudad moderna: Imagen y autoimagen de Bahía Blanca, Bahía Blanca, Universidad
Nacional del Sur – Departamento de Humanidades, 2008. [tesis doctoral], p. 358)
44

45

Juvenal, Bahía Blanca, año I, n° 5, 25 de julio de 1896.

Para un análisis exhaustivo de la filiación política de Juvenal y de los sentidos de su contenido gráfico y
discursivo véase Ribas, Del fuerte…, op. cit.
46

47

El Deber, Bahía Blanca, año III, n° 767, n° 5 de mayo de 1896, p. 1.

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revistas ilustradas donde junto a las caricaturas se incluían fotografías, publicidades y dibujos no
humorísticos. Las imágenes, por otra parte, se hallaban más vinculadas a la visualidad decimonónica
que a las formas de representación modernas al estilo de Caras y Caretas. Por último, su tamaño de 36
x 49 cm. y la indiferenciación material entre la tapa y las páginas interiores la alejaban de la revista
para aproximarla a los diarios y periódicos de la época. Tal como los porteños El Mosquito y El Quijote
– al que explícitamente mencionaba el artículo de El Deber – contaba con cuatro páginas donde la
caricatura política tenía una indudable preponderancia. En efecto, las dos hojas centrales desplegaban
una o varias escenas cómicas de actualidad mientras la primera y la última incluían textos en prosa o
en verso de alto contenido político y satírico. Guezúrraga, quien se encontraba en Buenos Aires tan
sólo unos días antes de la aparición de Juvenal, conocía, sin dudas, los semanarios porteños cuyas
modalidades de intervención material, gráfica y discursiva introdujo en el ambiente bahiense
apropiándolas en función de las necesidades y de la realidad local. Diana Cavalaro en su historia de
las Revistas argentinas del siglo XIX, señala precisamente la dificultad de incluir a este tipo de
publicaciones dentro de una categoría, sea revista o periódico, ya que si su “formato y calidad lo
acercan más al tipo de los diarios […] su concepción en cuanto regularidad e incorporación de
materiales que desbordan la actual lo encuadran dentro de un proyecto revisteril.”48
A pesar de las diferencias mencionadas, no cabe duda de que Juvenal sentó las bases de un
periodismo ilustrado sin precedentes en Bahía Blanca cuya herencia asumirían las primeras revistas
ilustradas de la ciudad. Paulatinamente y ayudadas por los adelantos técnicos en la impresión de
grabados, el componente visual fue ganando espacio y centralidad en las revistas locales hasta llegar a
convertirse en el elemento distintivo de algunas de ellas. El nuevo formato que, como dijimos en un
parágrafo anterior, habían inaugurado las revistas literarias, permitió la reproducción de imágenes de
mejor calidad que resultaban, a su vez, más accesibles gracias a la difusión de las innovaciones
técnicas como el fotograbado. Ligada a un breve proyecto anterior – Letras y Figuras –49 por algunos
rasgos formales y por colaboradores literarios en común, aparecería Proyecciones en 1909 cuya
utilización protagónica de la imagen desde el interior y la portada de cada número ejercería, sin
dudas, una especial atracción sobre sus pares y sobre el público bahiense.
Esta “revista semanal ilustrada” se erigió en un auténtico programa editorial moderno, donde
tanto lo artístico como lo comercial impulsaron el proceso de conformación del público lector y la
autonomización del incipiente campo periodístico. La experiencia vital de la ciudad moderna, la
poética del modernismo que hegemonizó la producción literaria local especialmente a partir de la
visita de Rubén Darío en 1898 y los adelantos tecnológicos que la modernización permitió volcar a la
reproducción de imágenes y a la labor editorial, confluyeron en Proyecciones haciendo de ella un punto
de convergencia de las transformaciones sociales, comerciales, culturales y tecnológicas. Las nuevas
formas de financiamiento editorial que posibilitaba el auspicio publicitario permitían afrontar los
gastos de un producto de calidad donde se utilizaban las más innovadoras tecnologías de impresión
manteniendo un precio sumamente accesible para el público en general.50

48

Diana Cavalaro, Revistas argentinas del siglo XIX, Buenos Aires, División Editorial, 1996, p. 8.

49 En tres de los cinco números publicados entre el 15 julio de 1908 y el 1 de enero de 1909, la revista
ilustrada Letras y Figuras también colocó caricaturas en la portada. Sin embargo, a diferencia de Proyecciones, se
trataba de caricaturas personales – no de situaciones de actualidad – generalmente elogiosas para el
representado.
50 Los 20 centavos que costaba cada ejemplar de Proyecciones – al igual que Caras y Caretas y PBT –
implicaban un gasto mínimo en comparación con otros productos del mercado que aparecían publicitados en
la misma revista. V.g. 1 kilo de yerba, $ 0,80; 1 litro de agua mineral, $ 0,55; Lata de galletitas inglesas, $ 2,80 a
0,90. Aún la suscripción mensual ($1), trimestral ($2,5), semestral ($5) y anual ($9) debía resultar insignificante
para el presupuesto familiar burgués. Por otra parte, si lo comparamos con los precios de otras publicaciones

34

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de circulación local notamos que. Bahía Blanca y sus escuelas: Reseña histórica. Sociedades Filantrópicas. Hasta entonces cabe suponer que los lectores habituales componían un grupo relativamente pequeño de personas ilustradas que.9%. etc. Buenos Aires. los indicadores de inscripción de alumnos. La iniciativa de estos escritores y periodistas contribuyó a ampliar la variedad y la cantidad de periódicos y revistas. Sociedad Rural de Bahía Blanca. sino que también concurrían y participaban en calidad de socios de la única biblioteca popular local.fsoc. Buenos Aires. que en 1882 era del 41. Bahía Blanca. 1895 y Tercer Censo Nacional. 53 e-l@tina. de Buenos Aires). Proyecciones. El analfabetismo. 1914. 1928. Puerto comercial y La Idea que costaban 10 centavos). la mayor parte de las veces la suscripción mensual era igual o más económica que la de otros periódicos y revistas de menor calidad (como El Mensajero. La Plata. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. esa gran ventana de su imbecilidad.uba. (Club Argentino. revela que la nómina de asociados a la institución coincide mayormente con la de los miembros de la elite y con las de las entidades políticas. Véase también Segundo Censo Nacional. Buenos Aires.8% en 1914. Además. económicas. Población. su contenido parecía dirigirse a un público muy familiarizado con la actualidad política y social de la ciudad y ejercitado en la lectura perspicaz que exigían la sátira y la ironía gráficas y verbales. no sólo disponían de los recursos para poseer su propia biblioteca y adquirir los medios periodísticos que circulaban. como ellas mismas reconocían. para exclamar con sorna Decadente!” Tarasca.ar/elatina. Por un lado. que quienes la adquirían con regularidad fueran también lectores habituales de otras publicaciones periódicas en las cuales se informaban de los acontecimientos que luego las revistas comentaban humorísticamente.) Las actas de la Biblioteca muestran también una notable escasez de socios durante esos años que no coincidía con el importante crecimiento urbano y demográfico y que suscitaba la preocupación constante de las sucesivas Comisiones Directivas. descendió muy lentamente en los años posteriores alcanzando un 38. El examen atento de los libros de Balance de la Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia entre 1883 (un año después de su fundación) y 1910. por el otro. podemos inferir a partir de los índices de escolaridad y de alfabetización y de las actas. sociales y culturales más reconocidas de la ciudad. Vol.5% en 1895 y un 35. cantidad de maestros y número de escuelas públicas y privadas en la ciudad sugieren que fue recién hacia 1909-1910 que comenzó a evidenciarse un desarrollo notable de la escolarización que redundaría años después en un consecuente crecimiento del consumo de material de lectura.50) 51 “[Proyecciones] lo único que pretende y quiere es contar en legiones suscriptores (paganinis) eso sí… suscriptores que la entiendan… y no de aquellos que sólo abren la boca. balances y movimientos de la Biblioteca Popular “Bernardino Rivadavia” que el público lector no había crecido aún en Bahía Blanca de la manera explosiva con que lo había hecho en la Capital. “Menudencias”. Gabriel Ganuza Lizarraga nativo de la localidad bonaerense de Chacabuco o el mismo Monteavaro originario de Las Flores (provincia. Eduardo Bambill nacido en Buenos Aires. p. por ello.María de las Nieves Agesta Historias de papel No obstante su accesibilidad. Club Tiro Federal de Bahía Blanca.53 Fueron muchos de ellos – en su mayoría llegados a la ciudad a principios del siglo XX – quienes impulsaron el desarrollo y la diversificación de la prensa tal como sucedía en otros lugares del país y de la región. si bien el número suelto duplicaba en el algunos casos el valor de los diarios más populares (La Nueva Provincia.htm 35 . núm. Creemos probable. la suscripción seguía constituyendo su principal fuente de recursos51 y. diarios y colegios locales. no debemos suponer automáticamente que estas publicaciones eran adquiridas de forma masiva por la población bahiense. 3 de julio de 1909. Valgan a modo de ejemplo los casos de Enrique Julio oriundo de Catamarca. Población.52 En efecto.iealc. n° 1.8. 52 Véase los índice de escolarización tomados en 1882 por el Consejo Escolar y recopilados en Alberto Reyna Almandós.29. Escuela de Artes y Oficios de San Vicente de Paul. Puerto Comercial y España –única revista que convivió con Proyecciones – que cobraban $1 por mes o El Tribuno cuya suscripción alcanzaba $1. y aunque carecemos de estudios especializados sobre el tema. año I. cuya existencia precedió y promovió el surgimiento de un público masivo. 10.

13 de junio de 1904. la materialidad de los textos y las prácticas de uso y apropiación de los mismos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Hacia 1910. podemos inferir la existencia de un grupo de lectores no asociados a la institución (no era necesario serlo para consultar material aunque sí para retirarlo) cada vez más atraídos por la oferta periodística.ar/elatina. por el otro. la utilización de nuevas estrategias de seducción en la competencia creciente por el favor de los potenciales clientes. Bahía Blanca. Un análisis de la composición de las consultas revela inmediatamente la preferencia del público – siempre escaso en términos globales –54 por el rubro “Diarios é ilustraciones”. Reflexiones finales Desde fines del siglo XIX y hasta la culminación de la primera década del siglo XX. núm. Si comparamos estos datos con los préstamos a domicilio. Vol. De hecho. contribuyó a configurar un circuito de consumo periodístico y a generar nuevas formas de sociabilidad y de lectura en torno a la labor de estas publicaciones. por un lado. f. n° 2.htm . La multiplicidad de títulos se correspondió también con una consecuente diversidad de contenidos y formatos. Buenos Aires. Véase v. 183. 20). Las revistas se presentaron entonces como proyectos modernos donde se conjugaban los De acuerdo a la estadística realizada por la Revista Comercial de Bahía Blanca de Ricardo Ducós con motivo del Centenario (Bahía Blanca. la población del partido había aumentado en un 4600% entre 1869 y 1909 (fecha en que se recabaron los datos): Población del Partido 1869 1472 habitantes 1900 23194 habitantes 1881 3201 “ 1901 24957 “ 1888 5000 “ 1906 37555 “ 1890 12986 “ 1908 61825 “ 1895 14228 “ 1909 69000 “ 54 55 En las actas se discutía asiduamente la compra de suscripciones a nuevas revistas ilustradas nacionales e internacionales. las más modernas revistas ilustradas convivían con los diarios y periódicos tradicionales donde lo textual mantenía su hegemonía absoluta por sobre el componente visual. Bahía Blanca presenció la aparición y desaparición de múltiples medios de prensa cuya existencia. una apuesta manifiesta por los recursos técnicos y representacionales que la modernidad ofrecía y. 21 de mayo de 1910. 190 y 191. supuso la conformación de un público cuyas relaciones con estos dispositivos varió radicalmente a la par que se transformaban las técnicas de (re)producción periodísticas. 36 e-l@tina.55 Desde las instituciones culturales y desde las nuevas empresas periodísticas de la ciudad. Bahía Blanca. Las revistas ilustradas adquirían en ella un protagonismo creciente ratificado por el hecho de que se incluyera el término “ilustraciones” en el nombre de la categoría y por la inquietud permanente que denotaban las actas de sesiones del Consejo directivo por incorporar este tipo de publicaciones al acervo de la biblioteca. Las publicaciones del período considerado eran adquiridas por sectores de una elite sumamente informada y familiarizada con el lenguaje satírico y alusivo de los artículos y las caricaturas.fsoc.uba. año IX.8. circulación y consumo de la prensa bahiense. Acta de sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”.g. Su incorporación a los medios periodísticos supuso. Este territorio heterogéneo que configuraba la prensa de aquel momento. En el ámbito local esta pugna fue más acentuada en tanto el desarrollo del público lector no había aumentado aun de la manera explosiva en que lo había hecho en otras ciudades del país. la imagen fue concebida como un factor de cambio de las formas de producción. n° 393.María de las Nieves Agesta Historias de papel El interés que estos medios comenzaban a suscitar entre la población bahiense puede intuirse a partir de la observación de las estadísticas mensuales de las consultas en sala recibidas por la Biblioteca Rivadavia entre 1906 y 1908. p. más o menos efímera. 1 de diciembre de 1902. f. las revistas literarias e ilustradas siguieron dependiendo de las suscripciones a pesar de que su bajo precio nos llevara a suponer lo contrario.29.iealc. Acta de sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”. n° 7.

intentamos problematizar el concepto bourdiano de campo para referirnos al periodismo de la época que muchas investigaciones utilizan sin una previa evaluación de su pertinencia. El crecimiento material.htm 37 .8. condujo a reformular estas interpretaciones mediante la revalorización de los espacios de participación informal. el primer desafío fue reconstruir la complejidad y la variedad periodísticas del período intermedio. con el tiempo llegaron a ocupar cargos gubernamentales y posiciones de influencia en la sociedad. hemos recorrido los primeros años del periodismo bahiense. junto con la económica y la social. El surgimiento sucesivo de medios y formatos que diversificaban la oferta y encontraban modos originales de financiamiento y circulación coadyuvaron a la conformación de un campo relativamente autónomo de los intereses políticos. la aparición de estas publicaciones y sus lenguajes innovadores precedió al aumento masivo de lectores en tanto las elites letradas de la localidad introdujeron las nuevas modalidades y formatos como parte de un proyecto de actualización de la cultura bahiense de acuerdo al modelo de las grandes urbes nacionales e internacionales. de sus instituciones y de sus hacedores en la convicción de que historiar la prensa de una ciudad como Bahía Blanca contribuye a relativizar la uniformidad de los procesos de modernización cultural en Argentina.María de las Nieves Agesta Historias de papel progresos materiales y culturales mediante la confluencia en sus páginas de elementos visuales y discursivos. aunque no ajeno a ellos. incluso. En él el lenguaje periodístico adquirió visos de objetividad informativa y el periódico dejó de ser una plataforma eleccionaria para convertirse en una empresa nucleada en torno a ciertas premisas ideológicas y a la lógica del mercado. vigorizó y complejizó el campo periodístico creando alianzas y enfrentamientos inéditos entre los agentes. económico y demográfico requería también de un desarrollo intelectual y cultural que situara a la ciudad entre los principales centros urbanos del país: la modernización de la prensa constituyó un factor fundamental en esta configuración de la Bahía Blanca moderna. por cierto.29. A principios del siglo XX arribaron nuevos profesionales asociados a la modernización institucional que. la observación atenta sobre las relaciones concretas que se establecían. La existencia de estos lazos cuestionaba las investigaciones teóricas e históricas que explicaban el funcionamiento del campo periodístico en función de una lógica político-partidaria. núm. La recuperación de la historia local de los medios permite relativizar el surgimiento simultáneo de los productos periodísticos de factura moderna y de un público de masas cuya amplitud garantizara su consumo. vinculados a proyectos y partidos políticos e. A partir de ello. de las comunidades generacionales y de los vínculos de clase como fundamento de intereses compartidos en el proceso bahiense. Dado que los estudios existentes hasta el momento se limitaban a explorar sus orígenes en el siglo XIX o bien se remitían a los años posteriores a 1916. A diferencia de lo que sucedía en la Capital y en otras metrópolis del país. e-l@tina. Buenos Aires. La reducción de la escala de análisis. ¿Desde cuándo es posible hablar de un campo periodístico en la localidad? ¿De qué manera se fue conformando este campo y cómo fue su relación con las otras dimensiones de lo real? Concluimos que resulta impropio pensar en tales términos hasta. la aparición del diario La Nueva Provincia en 1898. por lo menos. Vol. En el presente trabajo.fsoc.iealc. La presencia de estos jóvenes.uba.ar/elatina. estaba transformando a la ciudad. de los nexos personales de amistad o de parentesco. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Los directores y administradores de estos medios estuvieron. ansiosos por insertarse en los círculos de poder.

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f.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos - ISSN 1666-9606

Artículos

MODERNIDAD, POBREZA E INFORMALIDAD EN AMÉRICA
LATINA: LA INTERVENCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA
MODERNIZACIÓN
EN
LA
CONSTRUCCIÓN
DE
IDENTIDADES
DIEGO SZLECHTER*

Con los años hemos aprendido que todos los actores
son fruto de una cierta “invención”, en la medida que la vida
social es profundamente ambigua y que se la suele determinar
por el discurso que sobre ella, y en ella, se emite.
José Bengoa, “25 años de estudios rurales”
Introducción
Si es cierto lo que sostiene Bengoa, por cuanto todo actor es en cierta manera inventado y que,
en cierto momento, se dificulta la diferenciación entre la invención y el actor en sí mismo, se debe a
que “no es fácil distinguir los desplazamientos de las miradas de lo que han sido los desplazamientos
de las cosas” (Bengoa, 2003: 62). Este planteo lleva implícita la idea que determinadas políticas se
fundamentan en teorías (o ideologías) que a su vez funcionan como mecanismos de construcción de
identidades1. Se supone que las teorías no quedan desligadas de las intervenciones que pueden llegar
a suscitar sino todo lo contrario; son ellas mismas las que definen no sólo las miradas sino las cosas
mismas e incluso la intervención sobre esas cosas. Si bien es posible discutir hasta qué punto los
actores internalizan, naturalizan o introyectan las miradas que sobre ellos se tiene, es indiscutible la
influencia que las construcciones teóricas hacen sobre ellos.
Es así como en este trabajo se intentará presentar desde diferentes ángulos, perspectivas y
disciplinas la intervención que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad,
determinando a su vez el universo de posibilidades de políticas para mitigarlos. No discutiremos en
este trabajo las políticas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la
informalidad sino que nos centraremos en las teorías que dan sustento a las intervenciones.
El eje de este trabajo girará en torno a las teorías de la modernización, por que se hará uso de
teorías alternativas más o menos alejadas de ésta para indagar hasta qué punto el discurso acerca de la
pobreza y la informalidad está influído por dicha teoría. Es en sentido plural que utilizamos el
concepto de teorías de la modernización, ya que es posible encontrar matices y miradas desde
distintos ángulos que intervienen sobre el actor al cual apuntan e incluso la temporalidad (el

Investigador docente de la Universidad Nacional de General Sarmiento. Correo electrónico:
diego_szlechter@yahoo.com.ar.
*

1 En su artículo, Bengoa sostiene que existe una cierta relación entre los sistemas de pensamiento y los
sistemas de acción y, si bien acepta que es una relación muy compleja que en dicho artículo no se propone
analizar, reconoce la transformación de la propia mirada de los indígenas en campesinos, mostrando “la
paradoja de la relación estudios, miradas y realidad social” (Bengoa, 2002: 40 y 48). Claros ejemplos de la
correlación entre las miradas y las cosas son los programas de inserción laboral al mercado y de desarrollo
económico en los sectores marginales urbanos que llevan a que en lugar de exigir pan, se exija trabajo.

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Diego Szlechter

Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina

momento histórico en el cual interviene la teoría) juega un papel fundamental para entender dichos
matices.
Las teorías de la informalidad urbana
El sector informal urbano se compone de “actividades económicas con bajos niveles de
productividad, que autoemplean a miembros de la familia, empleos con bajas remuneraciones,
empleo ocasional, pobreza urbana, cinturones de miseria en las márgenes de las principales ciudades
de América Latina, existencia de trabajos a domicilio, producción de servicios menores, viviendas
precarias, formas tradicionales de conceptualizar el mundo y de ejercer la participación social y
política” (Cortés en De la Garza, 2000: 592).
Las diferentes teorías de la informalidad urbana poseen un anclaje en los estudios rurales, ya
que no pocos conceptos analíticos de medios urbanos se constituyen en contraposición a medios
rurales. Esto es así, ya que, como comenta Bengoa, en los últimos 25 años, en las sociedades rurales
latinoamericanas se produjo un proceso de urbanización. Incluso la población rural ha disminuido,
transformándose en población agrícola, o sea, trabajadores de empresas agroindustriales que ya no
viven en el campo, sino sólo trabajan en él (Bengoa, 2002: 41).
La Teoría de los descampesinistas, que veían un proceso inevitable de destrucción de las
unidades campesinas y que a la corta o a la larga se proletarizaría la fuerza de trabajo rural, migraría a
las ciudades y se empobrecería cada vez más, no pudieron ver cumplidos sus pronósticos: los
campesinos que abandonaron el campo no se proletarizaron (Bengoa, 2002: 53), sino que pasaron a
formar parte de los sectores marginales o informales urbanos, esas masas de personas humanas que,
según el autor, no quedarían incluidas en ninguna categoría social claramente detectada por las
Ciencias Sociales, pero que sin embargo otros autores citados más adelante dieron en llamar los SIU
(sistemas informales urbanos). A este sector Bengoa los definía como “una nueva masa poblacional
sobre la cual tenemos muy poco que decir y de la que los intelectuales y cientistas sociales
latinoamericanos sabemos muy poco ya que la tratamos de aprehender con categorías añejas,
europeas, norteamericanas, y sin imaginación sociológica” (Bengoa, 2002: 54).
Una de las teorías que interviene en la construcción de dicho sector es la desaliana, que a su
vez se inserta dentro de la teoría de la modernización (Cortés en De la Garza, 2000:594). Esta ve a la
sociedad dividida en 2 grandes sectores: uno tradicional y otro moderno. “El proceso de
modernización de la sociedad conlleva flujos migratorios campo-ciudad, y en el proceso de tránsito
un problema de asimilación urbana” (Cortés en De la Garza, 2000: 594). Los individuos marginales
son identificados como aquellos que cumplen con ciertos indicadores individuales que los hacen más
o menos tradicionales. Lo que se propone esta teoría sustentada en la de la modernización es
transformar los valores de los marginales y así lograr “una sociedad que pueda explotar los frutos de
la técnica moderna, defenderse de los rendimientos decrecientes y gozar de los beneficios y opciones
al progreso a ritmo de interés compuesto” (Rostow citado por Cortés en De la Garza, 2000: 594).
Otra teoría que interviene en el concepto de informalidad, que si bien es antagónica de la teoría
de la modernización, posee un enfoque dualista como ésta, es la de la marginalidad económica,
sustentada en la teoría de la dependencia2. Esta teoría alega que en el proceso de desarrollo de las
economías capitalistas dependientes, algunas actividades que fueron centrales para la acumulación
capitalista se transforman en actividades marginales (Cortés en De la Garza, 2000: 594). “De aquí que
aparezcan (…) actividades económicas marginales que emplean una población que podría
2 Esta interpretación marxista nació como contraposición a la visión desarrollista de los 60, que veía en
la marginalidad un fenómeno transitorio destinado a desaparecer por el simple efecto del crecimiento
económico. En cambio, la visión dependentista pone énfasis en las condiciones estructurales de la
dependencia, dentro de las cuales el crecimiento económico autónomo y la superación de la pobreza no eran
posibles (Bergesio, 2004: 3).

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Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina

conceptualizarse como población excedente relativa o ejército industrial de reserva” (Cortés en De la
Garza, 2000: 594). A diferencia de la teoría desaliana, la unidad de análisis pasa de estar centrada en
los individuos para focalizarse en la actividad económica.
Una tercera vertiente que interviene en la construcción de los sectores marginales es la de la
OIT, organismo que acuñó el concepto de sector informal urbano. El marco teórico que le otorga
sentido al sector informal está compuesto por la teoría cepalina y la teoría de Lewis: “Le teoría de
Lewis plantea una economía con dos sectores: el de subsistencia y el capitalista. El fondo de
subsistencia en el primero de estos sectores se encuentra por debajo de la productividad del segundo,
por lo que el capitalista puede absorber el exceso de fuerza de trabajo del sector de subsistencia
ofreciendo un salario levemente superior a la productividad media, sin afectar la producción de
aquél” (Cortés en De la Garza, 2000: 595).
Es necesario detenerse en la perspectiva de la OIT dada su heterogeneidad en el desarrollo
histórico del concepto de sector informal urbano y, por otro lado, debido al papel central que ha
jugado en la implementación de políticas destinadas a dicho sector.
La aplicación de políticas en el sector urbano se puede dividir en 3 etapas, de acuerdo a los
informes en los cuales se basaron.
1) La década de 1970 con el informe de Kenia: el tipo de desarrollo que se quería
fomentar desde la OIT estaba basado en generar actividades que usaran poco capital y que
fuesen intensivas en el uso de mano de obra. Para tal propósito, era necesario reclutar al
Estado para que tenga una actitud positiva hacia el SIU. Se proponía eliminar patentes y
permisos para operar (promover que la gente trabaje, eliminando obstáculos burocráticos),
fomentar la producción de bienes del sector informal (se basaba en la idea de un desarrollo
de la producción nacional y, por último, llamaba al Estado a tener un rol activo, comprando
bienes y servicios al sector (aumentar los mercados del SIU aumentando la demanda para sus
productos) (Bergesio, 2004: 3).
2) La década de 1980 con un artículo escrito en PREALC: en este período es cuando
se comenzó a asociar la informalidad con la extralegalidad (y, por ende, con la pobreza). El
empleo en el sector informal fue caracterizado como subempleo, dado que se componía de
trabajadores que no lograban incorporarse a lo que se denominaba “economía moderna”. En
los países subdesarrollados, el llamado sector moderno no poseía la capacidad necesaria para
generar empleos en cantidad suficiente, dado que existe un exceso estructural de mano de
obra: el ritmo de acumulación capitalista no crea puestos de trabajo “modernos” en la
cantidad suficiente para absorber la oferta existente, oferta inducida tanto por el crecimiento
natural de la población como por las migraciones campo-ciudad. Como características
adicionales, este sector poseía bajos niveles de productividad y baja capacidad de
acumulación. El SIU era presentado como una fase en el camino hacia mercados
completamente competitivos. La dinámica del sistema depende del desarrollo del sector
formal, por lo que el foco del análisis teórico se centra en dicho sector llamado también
moderno; es el sector informal el que debe sumarse al formal. Se hace necesario elevar la
productividad y los ingresos de los ocupados en el SIU, mejorando las condiciones
económicas y sociales de la actividad informal y transfiriendo ocupados a otro sector, pero
no se indica a cuál sino que se hace hincapié en la disminución de la proporción de ocupados
en el SIU. (Bergesio, 2004: 4 y 5). Las políticas estatales que se proponen (capacitación,
apoyo financiero y fortalecimiento tecnológico) fijan como parámetro al sector formal, por lo
que cualquier capacitación debe centrarse en el dinamismo de dicho sector. Reconversión y
empleabilidad pasan a ser variables determinantes en la fijación de dichas políticas. De esta
manera, se hacía necesario erradicar actividades que no tengan potencial de crecimiento a
través de la transferencia de los allí ocupados a otro sector (reconvirtiendo a los beneficiarios
e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

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2) al circunscribir la distinción formal-informal 44 e-l@tina. La solución al problema del sector no estructurado está fuera del sector (en políticas macroeconómicas y en la reactivación de las grandes empresas de las cuales depende el SIU) (Bergesio. a insumos productivos y al conocimiento de técnicas adecuadas de producción. Para tal propósito. El hilo conector de estas tres etapas en el desarrollo de las teorías de la OIT. es necesario a su vez incentivar al sector estructurado. es posible encontrarlo en el privilegio que le otorga hacia los aspectos estructurales de la sociedad.ar/elatina. dinámico. 2004: 9). De aquí surge la similitud con las teorías de la modernización. 3) La década de 1990 con la memoria del Director General y el Informe del Empleo en el Mundo: el sector informal pasa a ser denominado no estructurado. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. por lo que se hace hincapié en políticas que descansan en el papel económico del Estado (Bergesio. Dentro del sector no estructurado. que es sólo en el sector formal o estructurado que existe la organización y la estructura. a modo de ejemplo. No queda claro. superando la exclusión social. etc. dinámico e integrable a la sociedad. 2004: 9). ve en el SIU un “mecanismo de supervivencia en respuesta a la insuficiencia moderna en la creación de empleos” (Bergesio. por lo que se hace necesario su acceso al crédito. El bienestar de los pobres (que no es contemplado) pasa a ser un derivado del desarrollo en áreas laborales.htm . Es así como se construye la identidad del pobre desde la carencia de ciertos atributos que se encuentran por fuera de la estructura en la cual se desenvuelven. Vol. no queda muy claro la diferenciación entre una norma que viola un Derecho Humano y otra que no. de acuerdo con esta corriente. De esta manera. Esta escuela. Incluso cuando de propone un paquete de políticas entre las cuales se incluye un cumplimiento progresivo de la legislación laboral en el interior de los establecimientos que pertenecen al sector y se hace excepción a las legislaciones relativas a los Derechos Humanos.uba. se hace posible incluir en términos económicos al sector no estructurado. No intenta sólo generar empleo dentro del mismo sector (dado los menores costos respecto del sector estructurado). ya que de esta manera es posible comprender los parámetros según los cuales se construye la identidad del marginal urbano como eventual sujeto de intervenciones estatales a través de programas de inserción de diversa índole al sector llamado moderno. La diferencia con el SIU estriba en que incluye ámbitos rurales y urbanos. así como su vinculación con el sector moderno y estructurado. si el acoso moral en el trabajo (mobbing) queda temporalmente permitido o no. núm. promoviendo lo que se denomina una ciudadanía económica o empresarial (ciudadanos con derechos y deberes). con alto nivel de productividad. Pareciese como si los atributos informales fuesen definidos desde un lugar más apropiado.iealc. próspero y dinámico (Bergesio. 2004: 6).Diego Szlechter Modernidad. cuya actividad programática ce centra en el PREALC.8.fsoc. 2004: 7). El pobre sería una suerte de extralegal con potencial de ser integrado a la legalidad en forma paulatina con políticas adecuadas. Resultan sumamente sugerentes dos críticas que realiza Neffa en el artículo de Bergesio (2004) al dualismo formal-informal. Incluso el indicador de extralegalidad incluye aquellas actividades que pueden llegar a ser consideradas como legales en el sector formal (como pequeños comercios de barrio) como a actividades de narcotráfico o para la producción de insumos para empresas formales (como los talleres de costura) (Bergesio. estructurado.: 1) cuando se describe al sector informal como no organizado o no estructurado. En el sector informal no habría ni racionalidad ni coherencia en sí misma y su función sería simplemente la de ser una sala de espera. pobreza e informalidad en América Latina de las políticas a otras actividades informales más dinámicas o reconvirtiéndolos para trabajar como asalariados del sector formal) (Bergesio. sino que propone desarrollar un sector dinámico (protegido) que logre una integración progresiva a la sociedad. se afirma. de carácter estructuralista. hasta que se den las condiciones para entrar al sector informal. más allá de su legalidad o ilegalidad. Buenos Aires. por el contrario.29. 2004: 2). 2004: 8). el segmento modernizador es presentado como modelo.

es la llamada Teoría dual la que adopta con mayor énfasis estas posturas. 2004: 10). 2000: 598). o informales por ser extralegales” (Cortés en De la Garza. núm. Bergesio (2004) sostiene que esta corriente neoliberal. Estas dos corrientes centran su unidad de análisis en las actividades económicas y su marco de referencia es el continuo legalidad-extralegalidad (paralelo al formal-informal). de la legalidad. por oposición. (Roberts. Es necesario aclarar que la teoría de la modernización proponía un cambio de valores en los marginales para que sean absorbidos en la parte moderna y productiva de la sociedad. desde el sector neoliberal. así como para montar proyectos alternativos de sociedad.ar/elatina. Esta teoría sostiene que mientras la transición entre la sociedad tradicional y la moderna se desarrolla. En ningún lado figura un enfoque que se centre en una solución a la marginalidad que tome en cuenta los propios intereses de los grupos subalternos sino en función de la modernización. 1987: 18 y 19). Dos corrientes aparentemente divergentes utilizan actualmente el concepto de sector informal: por un lado Castells y Portes.29. Estas teorías analizadas hasta aquí. representada por el ILD considera que las “actividades informales son consideradas como un signo del dinamismo empresarial popular. Es interesante destacar que tanto la teoría que toma como unidad de análisis al individuo (desaliana o de la modernización) como las demás (marxistas y neoliberales). 2000: 597). comparten la tesis de que “es necesario pasar de una etapa a otra consecutiva en una trayectoria que debe ser compartida por todos los países” (Cortés citado en De la Garza. Existen tres puntos acerca de los cuales todas las teorías del desarrollo coinciden: 1) la importancia de la actividad comercial como motor del desarrollo 2) el papel central que juegan los grupos empresarios en dicha mecánica y 3) las instituciones del mercado. sino “un proceso de una actividad generadora de ingresos. todas tienen en común un enfoque dualista: “marginales al proceso de modernización. actividades marginales a la acumulación capitalista. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.fsoc. poseen un denominador común: dichas discusiones no toman en cuenta (¿ocultan?) una dimensión fundamental y menos normativa de los sectores marginales o subalternos: las posibilidades de la organización de los sectores marginales para ejercer demandas sobre el aparato del Estado. Uno propone una solución “paternalista” y el otro una solución darwiniana en la cual todos tenemos una cierta e-l@tina. pobreza e informalidad en América Latina sólo al sector urbano y considerar.iealc. actividades informales en función de la tecnología y la localización en los mercados. de la tecnología. Sin embargo. de la lucha de clases.uba. sino sus hechos y actividades (…) constituyen una zona de penumbra que tiene una larga frontera con el mundo legal y donde los individuos se refugian cuando los costos de cumplir las leyes exceden sus beneficios” (De soto citado por Cortés en De la Garza.8. en un ambiente legal y social en el cual actividades similares son reguladas. 2004: 2). aparece una sociedad híbrida. Hernando de Soto considera que “no son informales los individuos. 2000: 600). Si bien la unidad de análisis de estas teorías se centra ya sea en los individuos o en la actividad económica.es la que le confiere una ventaja competitiva a las organizaciones informales sobre otras” (Castells y Portes citado por Cortés en De la Garza. que toman como unidad a la actividad económica. donde la gente vuelve a tomar en sus manos algo del poder económico que los agentes centralizados querían negarle (Bergesio.htm 45 . el paso desde el sector rural al urbano y del informal al formal se reduciría a un proceso migratorio o de simple movilidad entre las unidades productivas (Neffa en Bergesio. que no lo consideran como una condición individual. 2000: 596). Por otro lado. si bien parten de marcos conceptuales muy diferentes acerca de la pobreza y la informalidad. etc. de la entrada a los mercados competitivos. citado por Cortés en De la Garza. mientras que la teoría neoliberal (de De soto) ve en cada “sujeto informal” un individuo con capacidad empresarial dinámica que ven trabadas sus facultades debido a la maraña burocrática del Estado. en la cual conviven las dos sociedades (Rutledge. Vol. 2000: 597).Diego Szlechter Modernidad. al sector rural como homogéneo. Esta diferencia –en la legalidad.

es que corran ellos mismos con los riesgos de toda actividad productiva en los mercados. 2002: 57). hacia la realización personal. quedando así eliminado el sector informal o marginal… Es sumamente interesante observar la manera en que el mismo capitalismo desarrolla determinadas formas de informalidad y extralegalidad que redundan en beneficio propio. así como se buscan “farmers” en el campo. es posible traducir sus recomendaciones al sector informal urbano. sino que se produce una tercerización de la producción. agregando que “se hace necesario mejorar la competitividad de los diferentes sectores”. desarrollan sus análisis de los sectores informales a partir de la teoría económica que “intenta dar cuenta del comportamiento de sociedades con racionalidad económica” (Uthoff y Rivero. en el cual se dan pautas de modernización del sector rural. No obstante. Lo que se promueve como libertad es en realidad precariedad de vida. ya que debido a la tercerización ya no pertenecen a la empresa. las cuales deben sumarse al desarrollo capitalista. Sin embargo. consideradas como informales o marginales. pero esta “libertad de los individuos en el mercado provoca satisfacción y espanto” (Bengoa. Los fundamentos de los programas para aumentar la competitividad de las empresas y de los trabajadores se enraízan en la explotación del trabajo. neoliberales. citado por Bengoa. Vol. es necesario aclarar que existe una diversidad de razones por las cuales los sujetos de los sectores pobres urbanos muchas veces se adscriben con ahínco a los programas de desarrollo mencionados. 2000: 601). El capital construye en cierta manera la identidad informal. pueden ser desplegadas. la CEPAL publicó un informe llamado “Las relaciones agroindustriales y la transformación de la agricultura”. la precariedad del empleo y la pobreza de las familias (Panorama social de América Latina.29. Sin embargo. Habla el informa acerca de una “transformación productiva con equidad” (obviamente equidad no es sinónimo de igualitarismo). núm. con excepciones muy determinadas apelar al mundo oscuro y silencioso de los significados colectivos” (Bengoa. un argumento muy fuerte es sostenido por Bengoa: “Las ciudades provocan el imaginario hacia la libertad. sin las ataduras burocráticas del Estado. 2002: 55).fsoc. Satisfacción quizás por el imaginario de la libertad de “elegir” a quién venderle la fuerza de trabajo.htm . o sea. desconcentrando la actividad productiva misma. ya que generalmente existe una coherencia macroeconómica que subyace a las recomendaciones de los organismos multinacionales de promoción del desarrollo económico. ya sea transformando a los obreros en pequeños “empresarios” que corren con los riesgos propios de la inversiones que solían correr las grandes empresas. en los bajos salarios. a diversos sectores informales urbanos les genera nostalgia de un paraíso perdido (incluso a los que ganaron con la modernización). 3 46 e-l@tina.ar/elatina. La informatización pasó a ser una de las estrategias del capital en los centros desarrollados (de los países desarrollados e incluso de los subdesarrollados) para alcanzar un mayor grado de adaptación a las fluctuaciones de la demanda y minimizar costos (Cortés en De la Garza. se buscan pequeños empresarios con orientación mercantil y a la ganancia en los medios urbanos. coexisten con actividades no capitalistas. pero no han logrado.iealc. o simplemente enmascarando la relación laboral y proveyéndose de obreros sin derechos laborales. Buenos Aires. Pareciese haber un acuerdo entre estas teorías esbozadas hasta aquí que supone una sociedad estructurada en torno a las relaciones sociales de producción y si bien las que priman son las de producción capitalistas. vocabulario funerario utilizado por economistas y administradores para explicar que la única vía del crecimiento “sostenible” es encontrando oportunidades de producir bienes y servicios diferenciados (diferenciación ficticia o aparente. 2002:93). De pronto. La razón de esta nostalgia radica en que la “libertad” y el aumento del estándar de vida se produce al precio de un aumento de la vulnerabilidad. En las 3 perspectivas existe un enfoque “etapista” en el sentido de un tránsito de una etapa a la otra. Tanto los argumentos neomarxistas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. pero espanto “por el temor de no saber si se tendrá algo para comer al día siguiente” (Bengoa. de la OIT-PREALC y de la CEPAL3.uba. se centraliza el diseño y la información respecto al proceso global. Por sobre todo.8.Diego Szlechter Modernidad. Esto no sucede sólo al interior de las empresas transnacionales mismas. lo que se pretende en la práctica. 2000: 604). La manera que proponen para aumentar dicha competitividad es a través de “vincularse en buena forma a los mercados y a las fuentes de financiamiento e información tecnológica” (Bengoa. En síntesis. En otras palabras. 2002: 94). La idea que subyace al aumento de la competitividad es la del “nicho”. pobreza e informalidad en América Latina capacidad productiva y competitiva (llamada dotación de recursos) que. 2002: 94). En el Durante los años 1990. citado por Cortés en De la Garza. no importa) con una alta rentabilidad.

las etapas se agotan en el pleno desarrollo capitalista moderno.fsoc. Es en ese momento cuando resurgen viejas identidades para generar una sensación de contención y de seguridad (Bengoa. que se adaptan a la mirada del observador a través de ofertas desde el estado. Bengoa. existe un problema de desarrollo. núm. En el nivel microsocial. se propone una política económica keynesiana. PREALC ha puesto en práctica experiencias piloto con microempresarios del sector informal de algunas ciudades de América Latina. luego de todos los terremotos rurales que ha pasado. si bien son en realidad adaptaciones de “supervivencia”. 607). proponiendo como camino no sólo un cambio de reglas y “En el nivel microsocial. Esta es la forma de intervención que hace borrar la diferencia entre el “desplazamiento de las miradas y las cosas”. se llegaría al socialismo.8. trajo aparejada de hecho una profundización del trabajo asalariado y un aumento de la inseguridad. Es sumamente ilustrativo cuando en los planes de desarrollo y de inserción de los sectores informales al mercado formal. sin perspectiva de desarrollo autónomo” (Bengoa. se pregunta qué puede hacer un sujeto de 57 años. En este sentido. ¿Es esto acaso deseable en términos de construcción identitaria en los medios urbanos informales? Los planes sociales. considera que dentro del sector existen empresarios informales innovadores cuya energía es ahogada por la burocracia del estado. por supuesto. lo que consiguen es transformar a los sectores informales urbanos en “objetos de compasión. se resalta la importancia de la sindicalización de los trabajadores del sector informal5. la propuesta se basa en utilizar la “capacidad productiva” de cada miembro del sector informal. como señala el autor (Bengoa. 2002: 68). el diagnóstico que se deriva de su teoría “informalista” se basa en la reactivación económica. si bien no hay etapas. En el enfoque OIT-PREALC. que constituye lo que nosotros llamamos “el otro sendero”: el país que trabaja duro. Buenos Aires. dotándolo de racionalidad económica capitalista a este pequeño empresario. o globalizarse” (Bengoa. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. promoviendo la industrialización y la rectoría estatal. 2000: 605). cambiar de cultivos. las ONG´s y los organismos de desarrollo. pero que en general son subsidios disfrazados. 2002: 42). son estas mismas visiones las que miran al interior mismo de los sectores urbanos.ar/elatina. 2002: 78). como diría Bengoa. La pérdida de autonomía cultural de los sectores campesinos. Así como el autor sostiene que el mundo rural ha sido observado siempre desde la óptica de las culturas urbanas (generalmente miradas hegemónicas urbanas). a los que ha provisto de crédito. reciclarse. siempre con el objetivo de sumar a los sectores menos productivos y dinámicos a la corriente industrializadota llevando a elevar los niveles de productividad que a su vez redundará en la desaparición de la marginalidad4.29. pobreza e informalidad en América Latina neoliberalismo. Vol. ya que concuerda con los intentos de hacer lo mismo con los del sector informal 5 e-l@tina. sarcásticamente. ponerse competitivo. luego del paso por el capitalismo. en el marxismo. con acento en el problema del empleo y la distribución del ingreso. presentados muchas veces en formato de proyecto. la construcción de identidades incluye la implementación de medidas políticas. La corriente neoliberal liderada por De soto. se les hace capacitación para adaptarse a la sociedad tecnologizada. producto de la homogeneización con sectores “modernos” urbanos. 2000. Esta pérdida de autonomía es similar a lo que sucede en los sectores urbanos “marginales”. Este sector informal constituye un “tercer país. es innovador y ferozmente competitivo y cuya provincia más resaltante es. En las diversas teorías “informalistas”.htm 47 .iealc. renovarse. lo que propone esta corriente es una mezcla de medidas micro y macrosociales: en el nivel macro. 4 Es sumamente sugerente la observación que hace Bengoa acerca de los intentos de sindicalización de los asalariados agrícolas. 2002: 77). capacitación gerencial y capacitación técnica” (Mezzera citado por Cortés en De la garza. “si va a tener ganas de innovar. por lo que para pasar a una sociedad capitalista madura es necesario eliminar las barreras legales.uba. En el enfoque de la OIT. agresivo.Diego Szlechter Modernidad. o sea que el problema estriba en incorporar a los sectores marginales al “dinámico mercado capitalista latinoamericano”. la informalidad” (De soto citado por Cortés en De la Garza. En síntesis.

Pareciese como si pobreza y alta productividad son conceptos antagónicos. en donde no es posible cuantificar el valor de lo producido. Vol. Las recomendaciones de la OIT pasan por mejorar la infraestructura de los barrios y ciudades que viven los sectores informales (caminos. Lo que se está proponiendo es un cambio sustancial en la mirada del sector marginal (y en realidad de todos los sectores). a la creación de riqueza.htm .ar/elatina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. destaca el papel de los empresarios populares que han demostrado habilidades para llevar a cabo actividades económicas orientadas a la ganancia. sino asesorías técnicas en microemprendimientos y en módulos de actividades empleables dentro del mercado capitalista competitivo. 2004: 10).provisto de racionalidad económica capitalista. las condiciones de operación y la existencia misma de los demás sectores” (Aspiazu. por lo mismo. Bergesio (2004) propone una visión alternativa a la visión dual formal vs.uba. si bien con fines sociales. Esta visión alternativa propone “reconocer no sólo la heterogeneidad en las ocupaciones sino. 2000: 608). ningún cambio en el sistema es propuesto. ya que en lugar de tener miradas estáticas. Esta visión toma en cuenta las relaciones de subordinación y dependencia en las actividades económicas que existen dentro de una matriz productiva y en la cual ciertos sectores (hegemónicos) tienen el poder para “regular el espacio. sus posibilidades de prosperar y progresar” (Oficina de actividades para los trabajadores. ya que esta deficiencia “menoscaba la productividad de los trabajadores de la economía informal y.8. específicamente. pequeñas. dentro de la OIT PREALC. medianas y grandes empresas” (Bergesio. sus trayectorias (…) de tal forma que el concepto más abarcador no fuera trayectoria laboral sino trayectoria de trabajo y reproducción de la fuerza de trabajo” (Bergesio. citado por Bergesio. 2004: 12). se haría necesario complejizar la urbano: la mayoría de la masa de trabajadores se encuentra en condiciones de trabajo precario y temporal. aunque materialmente las jornadas continuas de tiempo completo parecían escindir los mundos de vida. en la cual se piensa a la economía como conformada por un continuo que incluye “desde la autoproducción doméstica de subsistencia. 2002: 57). el papel central sigue siendo el de un actor –el empresario “popular”. tal vez nunca lo hayan sido. Como no se propone un debate acerca de las desigualdades en las relaciones de intercambio. Oficina de actividades para los trabajadores. Si bien se debe reconocer el intento de movilización femenino. En síntesis. medios de comunicación).Diego Szlechter Modernidad. 6 En este sentido. a pesar de la gran industria y el taylorismo” (Bergesio. núm. 48 e-l@tina. 2004: 12). por ejemplo. no medida por relaciones monetarias. informal. Existe otra vertiente dentro del informalismo que busca cierto cambio estructural en el sistema. 2006: 5). fomenta la inclusión de mujeres dentro de los niveles decisorios de los sindicatos. 2004: 10). sin ningún tipo de organización (Bengoa. Este ve en los sectores marginales como sujetos sociales de transformación social y en lugar de establecer prácticas de inserción laboral al sistema productivo capitalista. organización y productividad6. Asimismo. a la productividad y la creatividad tanto como los empresarios capitalistas (Villarán citado por Cortés en De la Garza. pasando por micro-empresas unipersonales. Existe una proyección lineal dentro de la OIT en la cual mayores niveles de productividad llevan necesariamente a la disminución de la pobreza. Si bien hay que reconocer en esta vertiente la práctica de la acción colectiva tanto a nivel barrial como a nivel nacional (proyecto político en el cual el actor principal es el movimiento popular). es interesante destacar la “ética de trabajo” que propone la OIT: en su intento de sindicalizar a la mayor cantidad de gente dentro del sector informal. sugiere el establecimiento guarderías para sus hijos y horarios de reunión adecuados (OIT. Para tal propósito. sino la transformación de sus mentalidades (Oficina de actividades para los trabajadores. La raíz del problema de la informalidad es de mentalidad. no deja de ser paradójico que se siga sin reconocer a la reproducción de la vida como un trabajo tanto como otros ligados a la productividad material.29. 2006: 4).iealc. pobreza e informalidad en América Latina estructuras. pero el de la subjetividad tal vez siempre fue más libre para seguir vinculándolos.fsoc. 2006: 10). lo que termina sucediendo es que las recomendaciones de la OIT se transforman en palabras agradables sin especificidad concreta en la realidad. Buenos Aires. “esta visión cuestiona también que los límites de la empresa sean las unidades naturales de análisis del trabajo.

por lo que “es una categoría de oposición” (Redfield citado por Bengoa. Según Redfield. 1987: 12). a su vez.29.ar/elatina. Vol. 2000: 290). se intentó elaborar una definición alternativa de la Nación argentina (Guber y Visacovsky. que la sociedad rural folk “se constituye en función de la existencia de las ciudades”. cuyos adherentes representaban a la oligarquía de mentalidad pro-británica de Buenos Aires. expresiones residuales. moderna y europea. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 2000: 292). por otro lado. Redfield. por lo que la tarea de la antropología era estudiar a los sectores cuyas tradiciones obstaculizaban su acceso a la modernidad (Guber y Visakovsky. una vez que las sociedades tradicionales se abrían a la “marea” de la modernización.htm 49 . 8 Dice Redfield. Estas perspectivas “modernistas” poseían una base teórica similar a la Teoría de la modernización blanca de EEUU de la década del 50. 7 Esta. Buenos Aires. pobreza e informalidad en América Latina problemática. a partir de ellos y ellas. pasando a tener miradas mucho más dinámicas. fuertemente impregnada por los valores europeos. mientras que las sociedades tradicionales de las provincias representaban la barbarie y el atraso (Rutledge.8. “la sociedad y la cultura de Buenos Aires. la autora sugiere aproximarse “a las vivencias y percepciones de sus protagonistas. 2000: 292). tales como la posición de parentesco y la edad” (Rutledge. pero ignorando en el análisis las determinantes estructurales de la sociedad” (Bergesio. 2000: 290).Diego Szlechter Modernidad. 1987: 16). 9 De Imaz rechazaba tajantemente las premisas de las Teorías de la modernización por carecer de criterios de verificación científicos: “mientras no exista ningún método a través del cual se pueda especificar e-l@tina. La construcción del concepto de pobreza en las Ciencias Sociales La construcción de la sociedad argentina se construyó bajo un paradigma dualista fiel a “la sentencia sarmientina7 que postulaba una nación dividida entre un polo bárbaro y tradicional y un polo civilizado y moderno” (Guber y Visacovsky. núm. incorporando por contrato y no por lazos étnicos a los diferentes grupos tradicionales (Guber y Visakovsky. comparaba los fundamentos de la sociedad folk con los del mudo urbano8. haciendo de la experiencia de los hombres y mujeres epifenómenos. La igualdad ciudadana era sinónimo de homogeneización cultural (hacia la idea de modernidad). La idea que subyacía a esta ideología era modernizar a las sociedades tradicionales internas (y pobres). 2002: 42). dentro de un mar latinoamericano mestizo. como del idealismo ingenuo que parte de la suposición de que se puede reconstruir la realidad apoyándose exclusivamente en la subjetividad de quienes la viven. representaba la civilización”. Parsons (Rutledge. Si bien la antropología prestó asistencia al estado para consolidar esa ideología nacional. cuyo exponente principal era T. 1987: 16 y 17). se basa en lo que habitualmente se denomina “La Teoría liberal”. éstas serían conducidas a un mejor estándar y calidad de vida9.fsoc. derivaciones o hasta interferencias. sino en factores de adscripción. tal como decía Sarmiento en su sentencia “civilización o barbarie”. 2004: 12).iealc. “menos escindidas entre lo laboral y lo que no lo es” pasando a aceptar la posibilidad de “sujetos con identidades socio-culturales en la cadena del trabajo y la reproducción” (Bergesio. en 1947. Para comprender la totalidad en la cual está inmersa la subalternidad. 2004: 13). la cual favorecía el libre comercio y el establecimiento de vínculos comerciales con Europa. Para lograrlo es necesario dejar de lado tanto la utlización de categorías que han perdido toda su conexión con su relato empírico. sumándose al proceso de desarrollo económico.uba. Desde el paradigma de las Ciencias Sociales y específicamente desde la Antropología social. el cambio acelerado de situación social y la creciente diferenciación económica y social son totalmente aceptados”. en la sociedad folk “la adjudicación de prestigio y status (…) no se basa en logros económicos alcanzados. emprendiendo la tarea con ellos/as. 2000: 292). en los años 1950 y 1960 la realidad fijó sus propias pautas que contradecían a las utopías modernizadoras de las elites liberales (Guber y Visakovsky. “Particularismo cultural y desarrollo se consideraban incompatibles”. Así. Bergesio propone una perspectiva antropológica en el análisis de la complejidad del fenómeno de las relaciones entre sectores subalternos y hegemónicos. dentro de la cual. señalando que este último “se rige por el criterio racional de la economía moderna. La idea de Nación que la antropología ayudó a construir se basaba en una idea de Nación blanca.

es necesario reconocer que el desarrollo del capitalismo ejerce cierta influencia sobre los parámetros normativos de las sociedades “integradas” a dicho sistema.fsoc. “en virtud de la aculturación. Es así como comienza a vislumbrarse que la adaptación misma (y no la resistencia al cambio11) de las clases consideradas marginales al capitalismo es lo que genera marginalidad. La conveniencia de otorgar libertad a los trabajadores para que puedan ofrecer su fuerza de trabajo quedó bien establecida por Weber: éste sostenía que. 2000: 293 y Rutledge. en general. 2000: 294 y 295). que el empelo de trabajadores libres” (Weber. para que se adapten a las leyes “libres” del mercado. 1987: 42). afectivamente neutrales y orientadas a una empresa específica10. El antropólogo cuál es el grado de retraso o de lentitud para ajustarse esperable. pobres o informales. libres. Las Ciencias Sociales. 1987: 35). producen cambios en la estructura normativa de las sociedades tradicionales. 1987: 20).ar/elatina. dentro de un sector de esos países. estudiando áreas limitadas y considerando un aspecto central y organizador de la sociedad: el acceso a los medios de producción y la venta de fuerza de trabajo (Guber y Visakovsky. incluso luego de la profesionalización de la sociología y la antropología (1957-1958). Hoselitz considera que el cambio en el sistema de estratificación social es una preocupación en el desarrollo económico. Vol. nacido en el DESAL (Chile). 1987: 39). La Antropología social se dedicó a estudiar no ya para ratificar la idea de una Nación civilizada. blanca y moderna.uba. citado por Rutledge. Sin embargo. con un sistema de clases rígido y represivo. 1897: 20). citado en Rutledge. disolvía al indio y constituía al melero. 2000: 298). citado por Rutledge. en la década del 60. las leyes laborales) ejercen presión para encauzar las normas sociales de sociedades e individuos marginales. al peón o al obrero” (Guber y Visakovsky. La tan mentada “movilidad social” pasa a ser fruto de la inserción de sociedades arcaicas. 1987: 48).8. Marx considera que la condición para el desarrollo del capitalismo es que el empresario y el trabajador se encuentren en el mercado en base a una “igualdad de derechos”.htm . Es así cómo se desarrolló el trabajo etnográfico que enfatizaba las múltiples articulaciones de clase. tenían como mandato abocarse al servicio de la modernización nacional. sino a partir de la idea de una sociedad compleja. La fuerza de trabajo pasa a ser la propia (y única) mercancía del trabajador (Marx. si bien uno compra la fuerza de trabajo y el otro se debe ocupar de venderla. Lambert sostiene que el atraso regional de Latinoamérica se explica por la existencia persistente. Sin embargo. pobreza e informalidad en América Latina Siguiendo la línea de Parsons. núm. comenzaron a cuestionar la visión dual tradicional vs. región y poder en dichas sociedades. Uno de los conceptos que gozó de gran prestigio en el mundo académico fue el de “marginalidad”. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Hoselitz considera que los nuevos valores económicos que promueve el desarrollo económico. 11 50 e-l@tina. contradictoria y desigual (Guber y Visakovsky.iealc. Buenos Aires. Esta es la manera en que las instituciones del sistema capitalista (llámese el Estado. al motor del desarrollo y el progreso. igual que la comunidad folk” (Guber y Visakovsky. de una sociedad tradicional que se cierra y se resiste a las influencias del mundo moderno (Rutledge. ya que estas nuevas sociedades se basan en relaciones universalísticas. Subyacía la idea de que era necesario desterrar de los países latinoamericanos el empecinado subdesarrollo que estaban sumergidos (Guber y Visakovsky. 10 En el libro “Os Dois Brasils”. Este tipo de articulaciones dio lugar a abandonar la “pretensión de reconstruir lo indio en estado puro. algunos antropólogos de instituciones periféricas. citado por Rutledge. 2000: 296). en el Departamento de Sociología de la UBA y en el Instituto Di Tella de Buenos Aires. ya que la lectura centrada en patrones económicos. moderna. 2000: 298).Diego Szlechter Modernidad. como ser el mercantilismo y la orientación a la ganancia (Hoselitz. Se hacía necesario acompañar desde la política y la cultura a la modernidad económica. en lo que respecta a la racionalidad y a la eficiencia. contractuales. la mayorías de las Teorías de la modernización resultan imposibles de ser puestas a prueba y por lo tanto carecen de valor científico” (De Imaz. las políticas de desarrollo comunitario.29. la utilización de esclavos “es menos favorable.

Es la Teoría del colonialismo interno (cuyo primer exponente fue Pablo González Casanova) la que constataba que “las áreas atrasadas de Latinoamérica están completamente incorporadas a la economía y a la sociedad de las áreas desarrolladas. pero se trata de un tipo de integración. vagabundos. servidumbre.iealc. Buenos Aires. incluso las políticas gubernamentales de sustitución de importaciones destinadas a otorgarle mayor independencia al país. cuya producción aún se mueve dentro de las formas más primitivas de trabajo esclavo.” (Marx. pobreza e informalidad en América Latina Bilbao (citado en Guber y Visakovsky. mientras que “cada 12 Marx sostiene que con el desarrollo del capitalismo se produce una intensificación de las relaciones pre-capitalistas: “Pero tan pronto como esos pueblos. para estos autores “la oposición centro-periferia denotaba una síntesis de la estratificación clasista y regional. Lo que el colonialismo interno intenta demostrar es el carácter multiclasista de las sociedades latinoamericanas: es la desigualdad en los términos de intercambio lo que deteriora aún más a los sectores desfavorecidos. subdesarrollo. demuestran que. etc.Diego Szlechter Modernidad. Frente a la perspectiva dualista. Así.8. citado por Rutledge. aunque cada una de las regiones no fuera internamente homogénea”. basado esencialmente en la explotación” (Rutledge. mientras que el sector marginal de las Ciencias Sociales y Humanidades. elegían a sus objetos empíricos “en los márgenes de la sociedad industrial del centro político y económico argentino”. Esta Teoría subrayaba la importancia de “la unidad estructural existente entre las áreas desarrolladas y las subdesarrolladas. ociosos. Las relaciones centro-periferia dentro del mismo contexto latinoamericano. ni de dificultades adaptativas sino de la expansión misma del capitalismo que cobraba distintas formas de explotación.htm 51 . 2000: 306). que podía reconocerse fácilmente siguiendo las líneas de la migración y los prejuicios que se elaboraban sobre dichos migrantes (borrachos. aunque desde una posición periférica y subalterna” (Guber y Visakovsky. esta vertiente proponía un discurso de integración desde el tradicionalismo a la modernización.fsoc. que pasaba a tomar un sentido crítico y no confirmativo de la utopía decimonónica tan vigente en el paradigma de la modernización (Guber y Visakovsky. e-l@tina. se encontraba la escuela de Germani. Vol. “las pequeñas localidades (…). se ve envuelta en el torbellino del mercado internacional. Frente a la hegemonía disciplinaria de las Ciencias Sociales. políticas y provinciales. 2000: 299) sostiene que “marginalidad. Entre las visiones hegemónicas de las Ciencias Sociales. etc.)”12.. aislamiento y pobreza (…) no eran consecuencias del conflicto entre lo tradicional y lo moderno. (…) El atraso era. La visión se la escuela de Germani proponía un enfoque más culturalista. 2000: 305 y 306). mostradas por Prebisch. manifestación de las relaciones de dependencia a nivel nacional. la servidumbre. núm.29. 1987: 43). tomaban en cuenta lo étnico pero dentro de un contexto de identidades de clase. un grupo de antropólogos que trabajaban en los márgenes de las humanidades y las Ciencias Sociales. el caudillo catamarqueño Varela. e indicando la relación de dominación y explotación que las primeras ejercen sobre las segundas” (Rutledge. 1987: 24). 1987: 21). dominado por el modo de producción capitalista y la venta de sus productos para la exportación. un fenómeno estructural. sino a causa de la explotación económica que Buenos Aires ejercía sobre él” (Rutledge. se convierte en su principal interés.uba. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. En lugar del criterio dualista. otorga una explicación del atraso y la pobreza del interior que muestra asombrosos puntos en común con Bilbao. se suman a los horrores bárbaros de la esclavitud. eran además de las unidades de estudio desde donde analizar a la Argentina. “y de sus investigaciones empíricas sobre la estructura social argentina. por lo que “los sectores sociales se beneficiaban diferencialmente de su posición periférica”. cobrando suma importancia el tema de la marginalidad. los horrores civilizados del sobre-trabajo. lo que logran es profundizar más la explotación y dominación en las condiciones de intercambio entre regiones más y menos favorecidas por dichas políticas (Rutledge. 2000: 309). A su vez. etc. 1987: 28). 1987: 13). en el año 1868.ar/elatina. Este sostenía que “el interior no se había empobrecido porque su sistema social se resistiera a la modernización. con los correspondientes diagnósticos sobre los obstáculos para el desarrollo argentino” (Guber y Visakovsky. pues. los segmentos de una totalidad a la que sintetizaban y con la que se articulaban.

Diego Szlechter Modernidad. la postura esgrimida está relacionada a una falta de plena adaptación al sistema capitalista moderno. quizás las únicas proveedoras de sentido frente a la acción colectiva globalizada” (Bengoa. físico.y luego. etc. Estos autores periféricos. Este sostiene que es esa integración a la economía capitalista de libre empresa la que ha causado la perpetuación e incluso el incremento de la pobreza de los pueblos indígenas. 2000: 309). Una cita textual de su ensayo ilustra de manera magistral este proceso: “…desde el momento en que son parte integrante del sistema capitalista. es la misma estructura que perpetúa e incrementa la pobreza de los indígenas.29. sostiene Sachs que se hace etiquetando a las cosas como recursos. La diferencia con la intervención en los sectores informales urbanos estriba que en lugar de hablar de aislamiento. se presenta como fuente simbólica de inspiración que permite anclar identidades. Sin embargo. sistemas de pertenencia y sustrato de relaciones primarias. citado por Rutledge. Bengoa sostiene que la cuestión rural. 1987: 31). área emblemática del desarrollo desigual de este país. Sin embargo. su punto de vista es totalmente aplicable al caso de la pobreza e informalidad urbanas. sino que “las verdaderas causas deben rastrearse y comprenderse en los términos de la…estructura y el sistema capitalista. La antropología nacida como ciencia de “lo marginal” tuvo como objetivo la búsqueda de patrimonios culturales ajenos a la modernidad para luego sugerir pautas de integración al proyecto nacional modernizador. tan lejos de Australia y los Estados Unidos. Buenos Aires. 2006: 3 y 4). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. núm. 31). en un imperativo para todo el género humano. en lugar del dualismo tradicional-moderno.fsoc. 2002: 38). tan próximo a Bolivia y a Paraguay. comenta los efectos de la integración de las mismas a la economía capitalista nacional. Se hace posible construir una visión de la ruralidad en medios urbanos. El resultado es el trato de la gente. recursos ambientales. se ubicaban en la periferia del país. Desde allí esgrimían su crítica sobre el centro: el académico y el económico político” (Guber y Visakovsky. 1987. en la cual era el capitalismo periférico el que creaba “tradicionalismo” (Guber y Visakovsky. citado por Rutledge. entre los cuales se encuentra el “capital” humano. a través de uno u otro proyecto de desarrollo comunitario. Así. 2000: 311). No es el aislamiento lo que explica el “atraso” de los indígenas.uba. Conclusiones Frank. y en las particulares manifestaciones de subdesarrollo que surgen bajo tal estructura en diferentes circunstancias” (Frank.htm . reproductivo. la construcción hegemónica de la subalternidad (y las propuestas para su integración a la “civilización”) tomaba como modelo países centrales desde el punto de vista del capitalismo global. citado por Cuello y Durbin. Sachs sostiene que “la metáfora biológica de la evolución de la naturaleza ha sido convertida en una metáfora económica –desarrollo. 2000: 310). y cuyo común denominador a todos estos proyectos es que ninguno parece dar la más alta prioridad a las necesidades humanas (Cuello y Durbin.8. la antropología social con su posición de marginalidad crítica. ya que el término de subalternidad permite encontrar una diversidad de denominadores comunes entre los 2 ámbitos. en el norte. propuso una visión compleja.ar/elatina. la sociedad en su conjunto y la naturaleza como simples recursos para el desarrollo económico” (Sachs. dentro del contexto de la globalización. Los proyectos de desarrollo sostenible –y los intentos de cuantificar dicho desarrollo. en su ensayo sobre las sociedades indígenas de Latinoamérica. la muy generalizada política de integrar a los indígenas latinoamericanos a la vida nacional. Evidentemente. La diferencia en su particular integración estriba en que lo hacen en carácter de víctimas super-explotadas del imperialismo interno capitalista. Vol. la que ejerce el mismo efecto sobre las poblaciones marginales de las grandes urbes. 2006: 7). permitiendo constituirse como referencia a “relaciones de convivencia.iealc. pobreza e informalidad en América Latina región desempeñaba su subalternidad de modo diferente” (Guber y Visakovsky. A la hora de diseñar los proyectos de desarrollo sostenible (generalmente en oficinas gubernamentales o de ONG´s). 52 e-l@tina. “esto es. Por otro lado. no tiene ningún sentido y está condenada a fracasar…” (Frank.se basan en el despliegue de una reserva total de recursos.

htm 53 .Diego Szlechter Modernidad. dentro de un planteamiento ético eminentemente individualista y utilitario: todo se reduce a costo y beneficio. de acuerdo a esta visión de la realidad.8. “vivir en la subsistencia es a condición de tener mucho que decir y contar. ordene el e-l@tina. 2002: 59). 2006: 9). Hemos visto que. la gente como recursos los convierte en objetos para la administración por parte de los planificadores.fsoc. Sin embargo. sumergiéndose en la subsistencia como reacción negativa a las tendencias modernizadoras (Bengoa.uba. Vol. mucha amistad y camaradería.ar/elatina. Si el entorno rural puede constituir una referencia identitaria frente a los embates de los programas de inserción al mercado por parte de diversos entes públicos. El tratamiento del trabajador como un “recurso” proviene de una autonomización de la esfera económica y la consiguiente impersonalización del trabajo y la funcionalización del trabajador.29. integrarse o resistirse a esa modernización. citado por Cuello y Durbin. quienes brindan asesorías técnicas a gobiernos o al sector privado. se analizan casos locales y específicos y su forma de reubicarse. pero se hace perentorio. los suelos. como agrega Bengoa. seguramente con mucho menor daño ambiental que la vía tradicional de desarrollo (Cuello y Durbin. 2006: 7). 2006: 5). pensamiento basado en visiones duales de la sociedad tanto como la dicotomía atrasado/avanzado o tradicional/moderno. por lo que es posible cuantificar monetariamente incluso actividades espirituales. y para la tasación por parte de los economistas” (Sachs. El objetivo debe ser.iealc. Buenos Aires. que el efecto invernadero que sufre el clima de la Tierra proviene de regiones consideradas “avanzadas”. Bengoa sostiene que en los últimos 10 años. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. no tanto al nivel de la economía sino sobre todo al nivel de la reconstrucción cultural de la comunidad rural en la modernidad” (Bengoa. Este autor propone el traspaso del poder político a los trabajadores a fin de que éstos puedan establecer sus propias metas de desarrollo. como constata Bengoa. “Considerar el agua. socavando “las nociones no-económicas de la vida buena y decorosa” (Sachs. pobreza e informalidad en América Latina conduciendo a “quitarles cualquier identidad protectora que éstas puedan tener y abrirlas a la intervención desde el exterior” (Sachs. la utilidad económica propia en la dinámica económica de “satisfacción de necesidades”. Así. Es una falacia considerar al estancamiento como opuesto al desarrollo. Esta racionalidad económica aplicada a todos los ámbitos de la vida considera que el mismo carácter de la realidad es cuantificable en dinero. encuentra mucho más fructífero e interesante buscar aquellos casos en los cuales determinados grupos se retraen del mercado. a modo de ejemplo. citado por Cuello y Durbin. un discurso identitario que permita la coherencia interna. adecuarse. 2006: 7 y 8). a menudo a expensas del trabajo local (Cuello y Durbin. en lugar de discutirse la misma tendencia modernizadora. por lo general. 2006: 9). 2002: 59). la intervención en la construcción de identidades en la pobreza urbana viene de la mano de una explicación economicista. 2002: 60). 2006: 8). “el análisis histórico muestra que los contactos internacionales casi siempre han significado exportación de capitales y recursos naturales. citado por Cuello y Durbin. entonces. mucha cultura que compartir y perder. Los intentos de insertar a los pobres dentro del marco de la globalización para que puedan insertarse adecuadamente en el mercado laboral parece contradictoria. muchos ritos comunitarios. Los que propugnan el desarrollo sostenible (especialmente para los sectores pobres) consideran que “la conducta eficiente se expande a expensas de la conducta cultural”. mucha sociabilidad” (Bengoa. presumiendo que “los hechos son separables de los valores” y que “el basar las decisiones en hechos objetivos” (incluso dicen estar liberados de prejuicios) “es lo que hace racionales a estas decisiones” (Cuello y Durbin. Es difícil saber cuáles son los elementos utilizados para la reconstrucción cultural en sectores urbanos marginales. Esto es también una presunción de “los especialistas en análisis de riesgo/costo/beneficio” (Cuello y Durbin. “hablar de identidad es conversar acerca de supervivencia. núm. No se debe olvidar. “construir un relato para sobrevivir en la modernidad. como diría Bengoa. 2006: 4). Toda búsqueda de felicidad o cualquier otra valoración ética de la vida quedan fuera del análisis racional económico. ya que según Redclift.

ya que la modernización puede dar lugar a cambios en el imaginario social en el que el modelo a seguir es el de clase media urbana. Buenos Aires. “la vida azarosa.8. la aventura de lo desconocido. 13 54 e-l@tina. núm. Como sostiene Bengoa. La ciudad (su sector moderno) es vista como prometedora de realización personal individual.fsoc. pueden ofrecernos una esperanza” (Cuello y Durbin.Diego Szlechter Modernidad. pobreza e informalidad en América Latina sentido de la acción. 2006: 8) y “sólo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza” (Benjamín.ar/elatina. Vol. Sin embargo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. aunque persistan las condiciones de pobreza. es la capacidad de otorgarle significado a las cosas” (Bengoa. citado por Marcuse. sigue siendo común a miles y miles de personas en América Latina” (Bengoa. 2002: 90)13. 2002: 80). el imaginario de ganar dinero y volver a casa con lo necesario para pasar el año. tanto individual como colectiva y posibilite un derrotero” (Bengoa. 1984: 222). y es posible que la razón de esto sea ya que la salida propuesta de los programas de desarrollo en los sectores informales urbanos es también individual. es necesario reconocer que muchas veces la respuestas de los sectores informales urbanos frente a los programas de desarrollo de sectores hegemónicos es de adaptación a los mismos y a su ideología. 2002: 61).29.uba.iealc. La construcción de identidades trabaja con este imaginario para integrar a los pobres al mercado.htm . “El bien más preciado de los seres humanos hoy por hoy. “Sólo las múltiples y diversas culturas del mundo y en particular del llamado mundo subdesarrollado.

julio-septiembre . “Más allá de la superviviencia: organizar la economía informal”. pobreza e informalidad en América Latina Bibliografía Bengoa.29. Hyspamérica.. Revista Sociologías. pp.<http://www.8. Buenos Aires. Ginebra. juliodiciembre de 2003.pdf> Artículo recibido: 14 de setiembre de 2009 . 40. en De la Garza. C. R. México. pobreza e informalidad en América Latina: la intervención de las teorías de la modernización en la construcción”. Diego Szlechter. Revista electrónica de estudios latinoamericanos [en línea]. Nación. F. S. nº 29. (Comp. Cortés. E. Ian (1987). artículo presentado en el Congreso argentino de antropología.. y visakovsky. Porto Alegre. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. y Durbin. “Los estudios sobre el sector informal urbano en América Latina: El caso de la escuela estructuralista presentada por OIT/PREALC”. marginalidad crítica y el otro interno”.Aprobado: 13 de octubre de 2009 e-l@tina. publicación electrónica de la OEI. El hombre unidimensional. BERGESIO. Rutledge. Salta.elatina/elatina29. Tratado Latinoamericano de Sociología. OIT.iealc. Oficina de actividades para los trabajadores(2006). “Modernidad.htm 55 . 8.fsoc.)(2000). Nº 10.ieal. “Desarrollo sostenible y filosofía de la tecnología”. octubre-diciembre de 2009.ar/hemeroteca.uba. Guber.Diego Szlechter Modernidad. L (2004). P(2006). vol. Revista Desarrollo económico.uba. Vol. Cuello.ar/elatina. FCE. año 5. Barcelona: Ed. Marcuse.fsoc. 4155. núm. en e-l@tina.(2000). Nº 158. Buenos Aires. Herbert (1984). Cambio agrario e integración: El desarrollo del capitalismo en Jujuy: 1550-1960. Jujuy: ECIRA y CICSO. José (2003) “25 años de estudios rurales”. Vol. “La antropología social en la Argentina de los 60 y 70.

Esperamos el año que viene poder seguir de esta manera. núm. ya que las respuestas de todos ustedes nos muestran que la Red es un medio de circulación de ideas enriquecedor para la construcción de este campo profesional y. Córdoba 1973-1983. los textos deben ser citados con la fuente de publicación original que figura en cada archivo. Esteban Campos (Argentina) Redes sociales y retórica revolucionaria: una aproximación a la revista Las Bases (1971. solo envíen un mail solicitando los datos olvidados.fsoc.ar/elatina. 19741983.1975). Este año la RIEHR ha crecido extraordinariamente en la cantidad de sus miembros y en la calidad y variedad de los trabajos que hemos recibido y dado a conocer de manera regular. En el caso de los miembros que hayan olvidado su contraseña para ingresar a la RIEHR. Vol.Estudios Sobre Historia Reciente La Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR) ha sido pensada como un espacio colectivo para el intercambio interdisciplinario entre quienes investigan sobre la historia reciente de la Argentina y de los países de la región que han atravesado procesos políticos similares en las últimas décadas. Marina Franco y Florencia Levín 56 e-l@tina. Una aproximación a la guerra de guerrillas en Brasil y Uruguay desde Carl Schmitt. Este balance tan positivo nos alienta a seguir en una tarea que se hace "a pulmón" y con esfuerzos estrictamente personales. Les enviamos un cordial saludo y muchas felicidades para el 2010. 29. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. un instrumento de consulta y trabajo cotidianos. Silvia Romano (Argentina) El exilio intelectual en México. José María Casco (Argentina) Recordamos a los usuarios que. les pedimos que no se registren nuevamente porque ello duplica la inscripción. para muchos de ustedes. Mariana Joffily (Brasil) El lenguaje de las balas. censura y represión en los medios. 8. Buenos Aires. Este es nuestro último anuncio del 2009. ¡Gracias a todos ustedes! En esta última actualización del año.uba. Un estudio de caso. excepto en los trabajos inéditos.iealc. Notas sobre la experiencia argentina.htm . los invitamos a leer los siguientes textos en la sección "Escritos y debates": • • • • • Mecânica do interrogatório político. Humberto Cucchetti (Argentina) Detrás de la pantalla: autoritarismo.

the human rights demand was articulated around the nodal point democracy and entailed a radical break with the recent past. impartiality. A diferencia de esta primera fase.ISSN 1666-9606 Resúmenes /Summaries MERCEDES BARROS DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS DE ARTICULACIÓN POLÍTICA EN LA ARGENTINA RECIENTE El objetivo de este trabajo es comprender dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos en la formación política argentina que tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. El afianzamiento de un espacio público donde circulara la información. los adelantos en las técnicas de impresión y el relativo crecimiento del público receptor gracias a la expansión de la lecto-escritura.8. In contrast to this first phase. democracia. democracy. Human rights played a crucial role in the new democratic era and were tightened to the new institutional phase that rested on a past world of partiality. Vol. un escenario privilegiado y un actor protagónico de los procesos políticos. Ω MARÍA DE LAS NIEVES AGESTA HISTORIAS DE PAPEL LA CONSTITUCIÓN DE UN CAMPO PERIODÍSTICO EN LA BAHÍA BLANCA DE ENTRESIGLOS La prensa periódica argentina ha constituido. but with the last twenty years of impunity in the country.ar/elatina. sin dudas. junto con él. imparcialidad. articulación.iealc. culturales y sociales de nuestra historia. Buenos Aires. since the mid nineties. DEMOCRACY AND HUMAN RIGHTS: TWO FORMS OF POLITICAL ARTICULATION IN PRESENT-DAY ARGENTINA The aim of this paper is to shed some light on two forms of political articulation of the human rights demand in the Argentinean political formation that took place in the beginning of the eighties and during the first years of the new century. En este sentido.fsoc. violence and excesses. impunidad.uba. contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Los derechos humanos jugaron un rol central en el nuevo devenir democrático y estaban atados a la nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre un mundo pasado de parcialidades. articulation.f. a consolidar lo visual como un mecanismo simbólico donde se construyeron representaciones políticosociales en permanente lucha y tensión. In the first phase of the newly established democracy. Palabras claves: derechos humanos. the notion of human rights was linked to those claims of the seventies and to those militants and activists that were the victims of the illegal repression. sino con los últimos veinte años de impunidad en nuestro país. En una primera fase del nuevo régimen democrático inaugurado en 1983. Junto a los periódicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional. violencia y excesos. desde mediados de la década del noventa.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos . the human rights demand entailed a break.htm 57 . Keywords: human rights. la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y suponía un quiebre radical con el pasado reciente. la demanda de derechos humanos implicaba un quiebre pero no con el pasado remoto. núm.29. e-l@tina. impunity. aparecieron también las revistas – primero eminentemente literarias y luego ilustradas – que sedujeron al público con su atractiva materialidad y su novedoso formato. In this sense. not with the remote past. la noción de derechos humanos estaba vinculada a la reivindicación de los años setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron víctimas de la represión ilegal.

Palabras clave: modernización. from different angles. Therefore. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. the creation of specific institutions.Resúmenes El presente artículo pretende reconstruir y analizar el proceso de constitución del campo periodístico de Bahía Blanca desde sus orígenes y hasta el Centenario. and the professionalization of the writer’s labor represented the transition from factious journalism to modern press and the subsequent update of the local culture according to modern canons. la creación de instituciones específicas y la profesionalización del trabajo del escritor significaron el tránsito del periodismo faccioso a la prensa moderna y la consecuente actualización de la cultura bahiense en función de los cánones de la modernidad. without a doubt. Vol. our aim in this work is to present.fsoc. The diversification of the media. there also appeared magazines – first mainly literary ones. when the first illustrated magazine of a certain duration and significance made its appearance in the local environment. identidad Abstract The objective of this work is to inquire into the theories and ideologies who lay behind the the construction of the identity the poor in terms of public policy or in academia discussions who give theoretical framework in those constructions. La diversificación mediática.29. No discutiremos en este trabajo las políticas en sí mismas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la informalidad. perspectivas y disciplinas.uba. The intent of this work is to reconstruct and analyze the configuration process of the journalistic field in Bahía Blanca from its origins to the Centennial of the Revolución de Mayo. Along with the newspapers that had actively participated in national events since the beginnings of our independent existence.ar/elatina.8. contributed in the beginnings of the 20th century to popularize this new media and strengthen the visual experience as a symbolic mechanism where political and social representations were constructed in perpetual conflict and tension. cultural. Palabras clave: Historia local – campo periodístico – prensa moderna – revistas – cultura escrita y visual Abstract The Argentinian periodical press has. and social processes of our history. Es así como en este trabajo se intentará presentar desde diferentes ángulos. the advances of printing techniques. sino que nos centraremos en las teorías que dan sustento a las intervenciones. núm.magazines – written and visual culture Ω DIEGO SZLECHTER MODERNIDAD. El objetivo se centrará en indagar hasta qué punto el discurso acerca de la pobreza y la informalidad está influido por dichas teorías. informalidad. Key words: Local history – journalistic field – modern press .iealc. pobreza. determinando a su vez el universo de posibilidades de políticas para mitigarlos. Buenos Aires. la intervención que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad. and the relative growth of the audience due to the expansion of literacy. El eje de este trabajo girará en torno al debate sobre la modernización y las teorías que dan sustento al desarrollismo en el campo de las ciencias sociales en general y en las teorías de la informalidad urbana en particular.htm . and then illustrated ones as well – that seduced the audience with their attractive materiality and novel format. been a privileged stage and played a major role in political. The consolidation of a public space where information would circulate. 58 e-l@tina. POBREZA E INFORMALIDAD EN AMÉRICA LATINA: LA INTERVENCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA MODERNIZACIÓN EN LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES Este trabajo se propone indagar acerca de las teorías e ideologías que fundamentan la construcción de la identidad acerca de los pobres ya sea en forma de políticas públicas o en los debates académicos que otorgan sustento teórico en dicha construcción. momento en que irrumpió en la ciudad la primera revista ilustrada de cierta duración y trascendencia.

fsoc. Vol. Buenos Aires. determining at the same time the universe of possibilities of policies to mitigate poverty.htm 59 . e-l@tina.Resúmenes perspectives and disciplines.29.ar/elatina. poverty. informality. the intervention on the poor and the informality. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. We will not discuss in this article the policies derived from different organizations to eliminate poverty and informality.iealc. We will focus on the issue of at what extent the discourse about poverty and informality is influenced by those theories. but we will focus in the theories who offer the framework to the interventions. identity.8. Key words: modernization. núm. The hinge of this article will turn around the debate about modernization and the theories of development in the field of social sciences in general and in the theories of urban informality in particular.uba.

obturando o dejando a un costado debates y discusiones en torno a la problemática del imperialismo. aparentemente eclipsado.htm . sujetos y acciones políticas organizadas que se ponen en juego como "Resistencias al Neoliberalismo. Ante tales argumentos nos preguntamos si debemos olvidar los debates acerca de las distintas formas de acumulación capitalista en pos de buscar alternativas que mejoren los caminos existentes. Vol. Instrucciones para los autores : Ver: http://revista-theomai. · Revista Theomai publicará en idioma original los textos en castellano. Marisol Esteve. el Comité Editorial evaluará la pertinencia del manuscrito de acuerdo a los Propósitos de la Revista arriba explicitados.8. italiano. Asimismo. contenidos.Revista THEOMAI Convoca a la presentación de artículos para el Nº 22 del segundo semestre de 2010 Recepción de artículos: hasta junio de 2010 Propuesta temática: "Resistencias al Neoliberalismo" Alcances y límites Algunas definiciones preliminares El neoliberalismo ha sido foco de las más diversas críticas progresistas en las últimas décadas. Estas tesis han llevado a esgrimir un orden discursivo que añora el retorno de los mecanismos de tal regulación.fsoc. o acaso se plantean una transformación de mayor alcance? ¿Es el neoliberalismo una nueva forma de organización social (un nuevo modo de producción para algunos) o sólo una variante que en realidad retoma los postulados más básicos y originarios del liberalismo clásico individualista y utilitarista que tiene ya varios siglos? A partir de estos y otros interrogantes nos proponemos pensar e impulsar desde la Revista Theomai esta convocatoria para el año 2010 en torno a la investigación sobre las diversas formas.unq. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. el análisis de las manifestaciones del capitalismo como modo de producción. inglés.ar/elatina. Valeria Iñigo Carrera.29. Estado de Bienestar. o al menos otorgarle una nueva redefinición. responsables de asegurar una sociedad más inclusiva. plantean buena parte de sus luchas contra el neoliberalismo. algunas veces influenciadas por usinas de pensamiento que provienen de los mismos centros de poder. Cynthia Rivero. Marcos Schiavi. ¿las resistencias al neoliberalismo son sólo resistencias al avance del mercado sobre los ámbitos todavía no privatizados de la existencia. Hernán M. o acaso algunos contra el capitalismo. hemos de contemplar el crecimiento de los movimientos sociales y la acción colectiva y organizada que parecerían reemplazar a la ya "vetusta" lucha de clases.uba. Natalia Lascano. Previo al envio para el referato por el cuerpo de árbitros. portugués y francés.iealc. sin marcar una clara diferencia entre una estrategia política u otra. Alcances y Límites" · Revista Theomai cuenta con un comité editorial y un cuerpo de árbitros de reconocido prestigio internacional que se encargará de la revisión de las contribuciones recibidas. Buenos Aires. Pablo Volkind 60 e-l@tina. Verónica Hendel. Palermo. núm.ar/intruccionesautores_home. Andrés Dimitriu.edu.htm) Comité editorial Guido Galafassi. Estas acciones colectivas y organizadas. qué tipo de relación establece con la naturaleza y las múltiples consecuencias asociadas. Gran parte de las críticas y formas de resistencias al neoliberalismo hacen hincapié en el avance ortodoxo del mercado sobre las distintas funciones regulatorias y redistributivas asignadas al. Nuevamente.

uba.ar/elatina. del IADE. Director del Banco de la Nación Argentina y Secretario de Agricultura con la gestión de José B.htm 61 . desde distintas perspectivas lo recuerdan en este número de e-l@tina. parte de su personalidad. y a Secretario de Agricultura y Ganadería de la Nación. Profesor honorario de la Universidad de Buenos Aires. Dirigía con entusiasmo el Comité Editorial de la revista Realidad Económica. √ Un hombre sabio.Recordatorios SE FUE HORACIO GIBERTI.iealc. Horacio Giberti era un hombre lúcido. una de las figuras más relevantes en materia agraria de Argentina. Mabel Thaites Rey y Eduardo Sartelli. un maestro extraordinario y de célebre generosidad con su tiempo y saberes. UN HOMBRE LÚCIDO. por sobre todo. indagador. durante las presidencias de Héctor Cámpora y Juan D. crítico de todo dogma y siempre comprometido con los principios de igualdad. un hombre probo Por Mabel Thaites Rey El Ing. justicia. Gelbard en el Ministerio de Economía. era.aunó las preocupaciones académicas y profesionales con la acción pública. democracia y emancipación social. respectivamente. Tenía la modestia de los grandes genuinos y una generosidad sin par.fsoc. UN MAESTRO El 25 de julio de 2009 falleció Horacio Giberti. Director del Centro de Investigaciones Económicas y Financieras de la Confederación General Económica (CGE). Había nacido el 25 de enero de 1918 y en el ejercicio de su profesión –la ingeniería agronómica. Era un intelectual riguroso. pese a la virtual ceguera que lo jaqueaba desde hace años. muy informado. llegó a la condición de profesor honorario de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. lo simple. lo superficial o lo remanido. Había sido presidente del INTA. bajo las presidencias de Arturo Frondizi y Juan Domingo Perón. Buenos Aires. Vol.29.8. creado en 1956. institución de la que era presidente honorario y amigo entrañable. e-l@tina. entre 1958 y 1961 y 1973-1974. Perón. en consecuencia. inconformista. sino porque tenía desde siempre la infrecuente brillantez de entender los problemas en su integralidad y proponer. Pionero en los estudios históricos sobre la ganadería y el desarrollo agrario del país. Lector voraz. soluciones superadoras de lo obvio. en el primero de estos campos. Pero no porque a sus 91 años razonaba con la agilidad y agudeza que lo caracterizaron toda su vida. fue uno de los mayores especialistas en política agraria del país. que le ganó un reconocimiento plural. núm. y a Presidente del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA. metódico.

cursos y charlas lo tuvieron activo hasta el final de su vida. pensé ni bien empezó a hablar. de su provincia. sus eruditos análisis de coyuntura. para mí. Gabriela. que hablaba. √ El maestro Por Eduardo Sartelli. mi “casi” tesis doctoral. Sergio Maluendres.ar/elatina. en la misma mesa. sus conferencias. Descubrí inmediatamente que tenía el mismo tono didáctico y la misma claridad que me habían agradado tanto en su famosa Historia de la ganadería argentina. hizo que su palabra fuera renovadamente requerida por los medios. también especialista en historia agraria. de obvia raíz indígena: Guatraché y Alpachiri.iealc. hasta ese momento era. si mal no recuerdo. abierta en 2008. que recibió con la serena satisfacción de quienes culminan su vida con el deber cumplido. de la evolución productiva de ambos pueblos hasta los años ’30. en homenaje a Horacio Giberti Conocí a Horacio Giberti en una de las primeras jornadas de investigación a las que asistí en mi vida como ponente. sino las eventuales vías de resolución en un sentido progresista y en pos del bienestar y la emancipación de las mayorías populares. A partir de allí. Pocas personas conocían tanto el agro argentino como 62 e-l@tina. Horacio Giberti lega. por su don pedagógico. Lo más sorprendente fue cuando comentó la ponencia de Sergio. interpretar el presente y transformar el futuro. que fundó y dirigía. en agosto del 2008. En su doble significado profundo: por su conocimiento.htm .8. un trabajo sobre las “estrategias de la lucha sindical rural”. Deja discípulos de todas las generaciones. junto con Adrián Ascolani. La Pampa. sino que pensé que iba a resultar muy difícil discutir con alguien que no sólo estudió sino que protagonizó esa historia que yo pretendía explicar. alguien casi mítico. en su caso. deja dos hijos. porque después me tocaba a mí. y con el paso del tiempo todavía más. Recuerdo que me llamó mucho la atención porque era sobre dos pueblos pampeanos de nombres rarísimos. alumnos. me dí cuenta de que estaba frente a alguien que merecía más que nadie la categoría de maestro. un hombre probo. un hombre bueno. Hace menos de un año. así. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. autor de uno de esos libros que “hay que leer sí o sí” en estos temas. “Así que este era Horacio Giberti”. por estos días. Vol. las universidades y las organizaciones sociales. Alejandro e Irene y un bisnieto. Giberti comenzó su comentario diciendo algo así como “cuando yo fui a Guatraché en los años…” No sólo me asusté. un poco huérfanos. núm. Sus investigaciones al frente del Grupo de Estudios Agrarios (GREA). un material valioso para entender el pasado. que nos garroteó un poco. Presenté. Julieta Menassé. amigos y un montón de afectos que atesoró en su vida. junto con quien. el Congreso de la Nación lo homenajeó otorgándole la distinción de “Mayor notable”.29. Víctor y Jorge. Buenos Aires. son libros considerados imprescindibles para analizar las transformaciones de la estructura económica y social del campo durante el Siglo XX. de esos que cuando parten nos dejan. La profundidad de su pensamiento y la consecuencia de sus principios hacen de estas nuevas intervenciones piezas clave para entender no solo el conflicto actual.fsoc. A diferencia de Hilda. a todos.Recordatorios Sus ya clásicos Historia económica de la ganadería argentina y El desarrollo agrario argentino. Joaquín. tres nietos. Se va un hombre sabio.uba. La disputa entre el gobierno y los productores rurales. Me equivoqué: su enorme modestia hacía más que llevadero el peso de su enorme erudición. Estaba. Horacio se explayó en consejos de todo tipo. lectores. Comentaba las presentaciones Hilda Sabato. uno de los tanteos iniciales de la que es. Viudo desde hacía tres años de su compañera de toda la vida.

una consulta obligada. Beba Balvé y Osvaldo Bayer. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Me hubiera gustado. pero eso no tiene importancia. teniendo en cuenta que fue el último (y uno de los pocos) que. llevarle el libro. Estuvo como siempre: didáctico. por el ejemplo”. Horacio Giberti fue.ar/elatina. claro. para cerrar ese círculo que empezó hace veinte años. que pensaba entregársela a comienzos del año que viene: un ejemplar de mi tesis transformada en libro. un ejemplo de intelectual comprometido con su tiempo. Allí dice: “A Horacio Giberti. Horacio Giberti. además de un técnico que supo aportar sus esfuerzos a la economía nacional a través de su tarea en el INTA. en esa doble función. Para mí fue siempre un referente. Menos todavía son aquellos capaces de estimular el conocimiento y enseñarlo. Lo que no es poco.uba.fsoc. lo invité hace un par de meses al ciclo de charlas que organizamos en la cátedra de Historia Argentina que presido en Filosofía y Letras de la UBA. Afrontó con honestidad y con altura las vicisitudes desagradables que ese compromiso le acarreó a lo largo de su carrera como intelectual y como funcionario. como exponente de esa categoría en su campo de estudios.iealc. Cada vez que se me ocurría algo que me parecía extraño y que me ofrecía dudas siempre pensaba lo mismo: “voy a ver qué dice El Viejo”. núm.htm 63 . con la habilidad y la modestia personal de Don Horacio. Buenos Aires. Fue así que desfilaron allí Abelardo Castillo. No podía faltar. Con posiciones ideológicas y políticas que no eran las mías. Me apena profundamente que se haya ido. Vaya como imposible reparación este modestísimo homenaje. Ciclo este año dedicado a los “clásicos”. útil. desafió en serio a la Sociedad Rural. e-l@tina. Vol.8. Maestro! La historia quiso que no.Recordatorios Horacio Giberti. Tenía guardada una sorpresa. En esa cualidad extraña de maestro y protagonista. interesante. en el que figura primero entre los agradecimientos.29. estrecharle la mano y decirle: ¡Gracias.

iigg.htm Lavboratorio: http://www.ar/conflictosocial/revista/ f.iealc.8. Vol.fsoc. Se encuentran en: Argumentos: http://argumentos.ar/ Conflicto Social: http://www.fsoc. http://www.ar/elatina.catedras.htm 64 e-l@tina. OSERA.mAujob.ar/elatina. Buenos Aires.htm . núm. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.fsoc.uba. Conflicto Social. Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO f.fsoc.fsoc.uba. Invitamos a leerlas.uba.iigg. Lavboratorio.uba.iigg.ar/salvia/lavbo. e-l@tina.uba.htm OSERA: http://www.REVISTAS ELECTRÓNICAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UBA La Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires cuenta con cinco revistas electrónicas: Argumentos.29.fsoc.mAujob! Revista electrónica de estudios latinoamericanos Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO.uba.ar/empresasrecuperadas/index.

fsoc. investigadores. economía. reuniones. ciudadanía. artistas. 9. escritores. e-l@tina. educadores. Simposios. Conferencias. científicos. Existen cinco modalidades de participación para la presente reunión científica. finanzas. 11 y 12 de marzo de 2010 El IV Congreso Interoceánico de Estudios Latinoamericanos. Migraciones: pasado y presente. El trabajo en las sociedades actuales. Argentina 10. jornadas IV CONGRESO INTEROCEÁNICO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS X SEMINARIO ARGENTINO-CHILENO Y IV SEMINARIO CONOSUR DE CIENCIAS SOCIALES. sociólogos. diversidad. 4. La invitación está abierta a literatos. docentes. el X Seminario Argentino Chileno y el IV Seminario Cono Sur de Ciencias Sociales. con actividades dirigidas en pro de la integración y cooperación entre los países de América Latina y el Caribe que se encuentran conmemorando los 200 años de su independencia. Vol. y que impulsen el fortalecimiento de los vínculos académicos entre los mismos. economistas. 3. Se aceptarán hasta dos comunicaciones de autor individual o en coautoría en los distintos Simposios o Mesas de Trabajo. Derechos Humanos y gobernabilidad. ambientalistas.29. Estructura del Congreso El evento se llevará a cabo en la Universidad Nacional de Cuyo. Cada trabajo tendrá un máximo de quince minutos para su exposición.8. información y nuevas tecnologías. historiadores. HUMANIDADES Y RELACIONES INTERNACIONALES “LA TRAVESÍA DE LA LIBERTAD ANTE EL BICENTENARIO” Mendoza. alternativamente según el cronograma elaborado por los Organizadores. 10. comunicadores. arquitectos. Humanidades y Relaciones Internacionales reunirán a destacados intelectuales y académicos. 2. Mesas de Trabajo y el Certamen de Investigadores Jóvenes. a partir del cual se promueve articular un debate interdisciplinario. geógrafos. integración e interculturalidad. instituciones y procesos históricos. en la Facultad de Filosofía y Letras. Comunicación. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Intelectuales. etc. Movimientos sociales: demandas para el nuevo siglo. Los Paneles y Conferencias se constituirán por invitación especial a los disertantes.iealc.Congresos. antropólogos. 8. lingüistas. 6. que será bajo la conformación de Paneles. núm.ar/elatina. 7. internacionalistas. filósofos. graduados y estudiantes de todas partes del mundo interesados en los desafíos latinoamericanos y caribeños. Mesas de Trabajo 1. juristas. Cuencas del Pacífico y Atlántico: comercio. 5. y en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.htm 65 . Identidad.uba. La realización de este encuentro se plantea como eje central “La Travesía de la Libertad ante el Bicentenario”. Buenos Aires. La Travesía de la Libertad ante el Bicentenario. El Certamen de Investigadores Jóvenes tendrá un desarrollo específico según las condiciones establecidas. Relaciones internacionales: antiguos y nuevos contextos. arqueólogos. politólogos. Democracia.

serán reubicados en las Mesas de Trabajos de temas afines. • Título del Simposio. memoria e imaginarios. maestrandos y doctorandos. reuniones. Vol. Estudiantes avanzados. los trabajos de los Simposios que no hayan alcanzado el número mínimo requerido. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. El mismo tendrá las características de un Certamen. Políticas públicas e integración. Disciplinas humanísticas y sociales: enfoques y metodologías. Graduados recientes. Los inscriptos como Investigadores Jóvenes podrán participar únicamente en dicha categoría y no serán reubicados en las Mesas de Trabajo en caso de no estar presentes al momento de su exposición programada. oralidad. Quienes deseen participar en este Certamen deberán indicarlo específicamente al momento del envío de la ficha de inscripción.Congresos. desarrollo demostrativo y conclusiones (aparato crítico). 14. Espacio y medioambiente. Los trabajos de investigación propuestos podrán ser en coautoría (no más de dos) y versar sobre alguna de las quince temáticas de las Mesas de Trabajo indicadas previamente. Los mismos serán ubicados por los Organizadores en las diferentes Comisiones. • Listado de resúmenes aceptados para el Simposio (las pautas de elaboración son iguales a las previstas para la presentación de ponencias en las Mesas de Trabajo). indicando: • Nombre de la institución proponente (indicar provincia o región y país). A fin de poder hacer una buena difusión de los Simposios. jornadas 11. Cada Simposio deberá estar integrado por entre 8 y 12 trabajos de investigación para su efectiva aceptación.29. se solicita que los interesados hagan sus propuestas hasta el 31 de octubre de 2009 inclusive. en el cual podrán participar alumnos o graduados (hasta 35 años o con no más de un año desde la graduación). A los fines de lograr condiciones de equidad para los participantes. 12. 2. y eventualmente.iealc. cultura. 3. No podrán presentarse al Certamen los ganadores de la edición inmediatamente anterior. • Coordinadores: hasta dos personas. América Latina y sus expresiones estéticas. 15.8. Al cierre de la inscripción el 15 de febrero de 2010.htm . así como también en el resumen del trabajo y la ponencia correspondiente. se dispondrá de tres categorías: 1. ajustándose a las pautas de elaboración establecidas y contener las siguientes características: planteo de una hipótesis. 13.ar/elatina. ayudantes de cátedra o de investigación. Escritura. • Dirección Postal y electrónica de los coordinadores del Simposio. Todos los trabajos serán evaluados por un Jurado ad hoc y los mejores serán premiados con un Diploma de Honor.fsoc. Los coordinadores abonarán sólo el 50% de inscripción. Graduados becarios. núm. Buenos Aires. Simposios Se podrán proponer Simposios sobre temas específicos que no se superpongan con las áreas de las Mesas de Trabajo.uba. • Breve fundamentación (hasta 200 palabras). 66 e-l@tina. teléfono y/o fax. con Menciones Especiales. Investigadores jóvenes El objetivo de este espacio es posibilitar la participación de estudiantes avanzados y graduados recientes.

uncu. el debate público. la opción republicana como forma de gobierno. la violencia política.Correo electrónico: interoceanico. todos con derecho a diploma: Argentinos / extranjeros Expositores: $ 200 (Primer autor: $200. reuniones.htm 67 . y cumplan con la totalidad de los requisitos establecidos serán incluidos en una publicación en soporte magnético que será entregada durante el evento académico. No se tendrán en cuenta otros importes que hayan sido difundidos con anterioridad a esta circular. el motivo del Bicentenario ha despertado a escala continental debates no menos importantes en relación al tiempo presente en el cual se dirimen las repúblicas latinoamericanas: la apelación a aquel momento fundacional de las nuevas naciones que irrumpieron e-l@tina.ar .iealc. Teléfono: +54 (261) 4494097 . Vol.http://ffyl. Investigadores jóvenes (alumnos de grado): $ 30.uncu. Los trabajos que lleguen en tiempo y forma.uba. Asistentes: $ 60. 15 al 17 de abril de 2010 La ocasión del Bicentenario de las Independencias se ha constituido en un vector potente de reflexión para los historiadores y cientistas sociales.uncu.cetylseminario@gmail.fsoc.com ψ II JORNADAS DE HISTORIA POLÍTICA EL BICENTENARIO EN PERSPECTIVA COMPARADA: PASADO Y PRESENTE DE LA EXPERIENCIA POLÍTICA IBEROAMERICANA Mendoza. Expositores: US$ 100 (Primer autor: US$ 100.Fax: +54 (261) 4494138 . Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condición de tal: US$ 15. Los aranceles establecidos en la presente circular serán los considerados como válidos y vigentes al momento de concretar la inscripción en el evento académico.com Webs: http://fcp. Buenos Aires. núm. De igual modo. jornadas Presentación de ponencias Fecha límite: 15 de febrero de 2010. Investigadores jóvenes (alumnos de grado): US$ 15.29. Investigadores jóvenes (graduados): US$ 35. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.com Aranceles Los aranceles responden a las siguientes categorías. Inscripciones: Se llevarán a cabo en la Secretaría de Extensión Universitaria (FFyL).http://ffyl. los procesos de construcción estatal.edu. Los resúmenes y ponencias deberán remitirse al correo: interoceanico. Investigadores jóvenes (graduados): $ 100.edu.wordpress. El origen y conformación de las identidades nacionales. Asistentes: US$ 50.cetylseminario@gmail.edu. Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condición de tal: $30.8.ar . Co-autor: US$ 80).ar/ifaa http://cetyl. las formas de participación y movilización popular que nacieron como resultado de las revoluciones de independencia han permitido ser leídos y reinterpretados a la luz de conceptos y enfoques renovados.ar/elatina.Congresos. Co-autor: $150).

tamaño A4. El objetivo es debatir contribuciones empíricas originales con el fin de sumar reflexiones sobre los rasgos centrales de cultura política iberoamericana en el largo plazo en torno a tres momentos indicativos: 1810–1910-2010. Secretaría de Posgrado. y remitirse a la dirección de contacto: bbragoni@lab. Vol. fax y dirección de correo electrónico: Comité Académico: Fernando Devoto (UBA/Instituto Ravignani). el dilema de la representación y la ciudadanía. teléfono.29.Congresos. a 1 ½ espacio. Chile). Autor/res-as: (Apellido/s y nombres) Dirección. Arturo Andrés Roig (UNCuyo). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Condiciones para presentación de trabajos: Resúmenes Los resúmenes deberán hacer expresa referencia a los temas. notas y bibliografía). en versión WORD. y deberán reunir una extensión mínima de 800 palabras. la eclosión de movimientos sociales y las nuevas formas de protesta. reuniones. Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Cuyo. Mendoza. como también formular interrogantes sobre los desafíos contemporáneos a los que se enfrentan los países de la región: la crisis de los estados nacionales. y una (1) versión papel a la siguiente dirección: Jornadas de Historia Política. Exposición y debate de hasta 24 ponencias y comunicaciones cuyos temas se vinculen a los ejes de debate propuestos (1810-1910-2010). gráficos. la deuda social y cultural entre otros temas. Julio Pinto Vallejo (USACH.htm . Fecha límite de recepción: 28 de febrero 2010 El encabezamiento de los resúmenes y trabajos deberá incluir: Título: Momento temático: Pertenencia Institucional: Universidad.ar/elatina. España). Marcos Novaro (UBA / CONICET).8. Funcionamiento de las jornadas Conferencias plenarias Mesas redondas Mesas temáticas. jornadas en el escenario internacional en los albores del siglo XIX.cricyt. con una extensión máxima de 25 páginas (incluyendo cuadros.fsoc. Buenos Aires. procedimientos y fuentes. tipo Times New Roman tamaño 12.uba. a 1 ½ espacio. letra Times New Roman tamaño 12. Sara Mata (UNSalta / CONICET). Carlos Malamud (UNED. núm. Hilda Sabato (UBA/CONICET) Coordinación general: Beatriz Bragoni (CONICET/UNCuyo) 68 e-l@tina.edu.ar Ponencias Las ponencias deberán presentarse en versión Word.iealc. Centro Universitario 5500. Deberán remitirse la versión electrónica a la dirección de la organización. la recuperación democrática y sus deudas. Facultad y Dependencia. ha dado origen a una agenda de problemas que permite retomar temas clásicos.

núm. situada en la ciudad de Santa Marta. El impacto económico de las independencias.29.ar/elatina.Congresos. a los organizadores del evento. 25-29 de mayo de 2010 La Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC). un breve resumen de su ponencia. Formación nacional en América Latina y el Caribe. clases. La recuperación de la memoria de las luchas independentistas y sus diversas expresiones. La enseñanza de la historia del proceso emancipador latinoamericano. Los escenarios regionales en los procesos independentistas de Latinoamérica y el Caribe. Continuidades y rupturas en el proceso histórico independentista latinoamericano y caribeño. Pueblos. Colombia. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. reuniones. identidad y diversidad en la historia de las independencias de América Latina y el Caribe. al IX Congreso Internacional de la ADHILAC Doscientos años de historia e historiografía de las independencias de América Latina y el Caribe. mentalidades.8. Colombia.uba. con el coauspicio de la Universidad del Magdalena (Santa Marta-Colombia). e-l@tina. Independencias y relaciones interamericanas: Integración y Conflictos. Vida cotidiana. Culturas nacionales y cultura latinoamericana: las realidades culturales de la post independencia. jornadas ψ IX CONGRESO INTERNACIONAL DE LA ASOCIACIÓN DE HISTORIADORES LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE DOSCIENTOS AÑOS DE HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA DE LAS INDEPENDENCIAS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE Santa Marta. Estudios de género en la historiografía latinoamericana y caribeña sobre la independencia.htm 69 . Buenos Aires. etnias. Las ideologías y su lugar en los movimientos independentistas de América Latina y el Caribe.iealc. El temario contempla los siguientes temas y mesas de trabajo: La lucha independentista en América Latina y el Caribe (1800-1830) Conformación de la dependencia colonial y neocolonial. Este Congreso internacional se desarrollará entre los días 25 y 29 de mayo de 2010 y tendrá por sede el Centro de Convenciones del Museo “Quinta de San Pedro Alejandrino” (última morada del libertador Simón Bolívar). Movilidad social y construcciones institucionales: consideraciones en torno al saldo histórico de las independencias latinoamericanas. Valoraciones de proceso emancipador latinoamericano en el bicentenario. élites y héroes: los actores sociales de las independencias.fsoc. El independentismo incesante: los problemas de la dependencia y la soberanía en las revoluciones latinoamericanas del siglo XX. La independencia latinoamericana en la historiografía: problemas y tendencias de interpretación. la Universidad del Norte (BarranquillaColombia) y la Fundación Museo Bolivariano de Arte Contemporáneo (Quinta de San Pedro Alejandrino) convocan en el año que desencadenó los movimientos de emancipación de Nuestra América y en el que se conmemora el bicentenario de la declaración de las independencias. Las expresiones del proceso independentista en los valores patrimoniales: rescate y preservación Para formalizar su inscripción. Vol. antes del 1 de abril de 2010. de uno o dos párrafos de extensión en formato electrónico. los interesados deberán enviar por email.

reuniones. se hará el primer día del evento. Informes: Carolina Crisorio: crisori@fibertel.co o www. • Ampliar la red de investigadores participantes.000 para estudiantes.iealc.8. 70 e-l@tina. La acreditación.uba.fsoc. desarrollo y transformaciones económicas en el país. historia social de Paraguay. • Generar durante la realización del taller una dinámica de intercambio y diálogo entre investigadores de distintas disciplinas de las Ciencias Sociales. Buenos Aires. el cual no deberá exceder de 15 páginas a interlineado 1 ½ en letra The New Roman. contextos de expulsión-recepción de dicho proceso. Objetivos • Reunir investigadores y producciones que tengan a la República del Paraguay como referencia de estudio. a través de las instancias de participación. 24. un diálogo horizontal entre investigadores e interesados en general.co ψ III TALLER: PARAGUAY DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES Resistencia. incentivar la formación y enriquecimiento de investigadores sociales y el intercambio de producciones científico-académicas. es decir el 25 de mayo. Para nacionales colombianos.ar/elatina. entre otros. El Congreso sesionará con mesas de trabajo organizadas por afinidad temática y de manera simultánea.edu. exilio y DD. Los valores establecidos en dólares son para los participantes extranjeros.000 para participantes no ponentes y de $50. con el objeto de articular proyectos de investigación. Modalidad El taller se planifica agrupando las presentaciones de acuerdo a las temáticas planteadas.ar Para mayor información puede consultarse la página web de la ADHILAC y de las universidades organizadoras:http://www. La convocatoria se orienta a asociar e integrar producciones que tengan a Paraguay como referencia de estudio.Congresos. Argentina. HH. pues los ponentes sólo dispondrán de 15 minutos para la presentación de sus trabajos. Se contemplan dos tipos de presentaciones: ponencias y líneas de investigación. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.unimagdalena.000 para ponentes. Las ponencias refieren a trabajos con grado de desarrollo y/o finalizados. transición democrática. Son resultados finales y parciales de procesos de investigación o ensayos reflexivos. Se propone. el valor será el equivalente a $ 120.geocities.com/adhilac/. Paraguay dentro del MERCOSUR. jornadas La cuota de inscripción será de U$ 60 dólares para ponentes y de U$ 40 dólares para participantes no ponente. procesos culturales y sociales. 25 y 26 de junio de 2010 El taller “Paraguay desde las ciencias sociales” procura generar una instancia de intercambio entre investigadores provenientes de distintas disciplinas. núm. www. se espera la participación de quienes hayan o estén trabajando las siguientes cuestiones: proceso migratorio paraguayo.com. proceso de militarización. donde se expongan sintéticamente las investigaciones realizadas y las líneas actualmente en desarrollo. Entre otras temáticas. desarrollo histórico y político en Paraguay. Para los estudiantes regirá una tarifa especial de U$25 dólares. $ 80.uninorte.htm . tanto de ponentes como de observadores. Vol.edu. Para el día 10 de mayo todos los ponentes aceptados deberán entregar en forma electrónica el texto íntegro de sus trabajos..29.

uba.fsoc. Alejandra Fantin Contacto e-mail: paraguay@mail. l’occupation sauvage d’une partie de plus en plus grande de ces conurbations.ar/paraguay ψ COLLOQUE INTERNATIONAL PLURIDISCIPLINAIRE FRANCOPHONE “SOCIABILITÉS. politiques. fondée sur la famille. voire disparaîtelle? Dans quelles conditions se déroulent ces phénomènes? Les sociabilités rurales. Pour ce faire. parvenant en milieu urbain construisent-ils de nouvelles sociabilités? Par le e-l@tina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. évoluent-elles sous l’effet des migrations vers les villes ? Comment ces migrants.8. Après les réformes néo-libérales. La mondialisation a trouvé de nouvelles limites et d’autres perspectives se dessinent.iealc. IDENTITÉS. Récemment.uba. L’Amérique latine a vécu au cours des dernières années un période de transformations sociales. Universidad de Buenos Aires). núm. (extensión máxima 3 páginas) Para ambos tipos de presentaciones. La sociabilité traditionnelle.ar Sitio web: http://produccion. et chercher à identifier quelle est sa place dans le nouveau contexte mondial. les formes de sociabilités. reuniones. quel est le nouveau profil du sous-continent? Ce colloque se propose de dresser un tableau des profonds changements qu’a vécus l’Amérique latine. mais aussi sur des solidarités liées à la communauté d’habitation et/ou de travail persiste-t-elle ou se réorganise-t-elle. et les identités se transforment. Magdalena López.Congresos.ar/elatina.uba. mais aussi le phénomène de mondialisation qui ne concerne pas que l’échange et la mobilité des biens. Norma Meichtry. jornadas Las líneas de investigación refieren a la exposición de proyectos a realizarse o actualmente en curso que estuvieran en una fase exploratoria. les transformations des identités. économiques et institutionnelles. se requerirá el envío previo de un resumen (extensión 300/ 400 palabras) Por tratarse de un taller de intercambio.fsoc. et les réformes institutionnelles. il s’attachera plus particulièrement à identifier les nouvelles formes de sociabilités. Instituto de Investigaciones Geohistóricas CONICET Coordinadores: Sebastián Bruno. 24-25 juin 2010 Un nouvel ordre mondial est en route. et villageoises. le poids des imaginaires… De nouvelles formes de sociabilité? Avec l’accroissement de l’urbanisation des sociétés latino-américaines. dans une perspective pluridisciplinaire. des processus nouveaux de régionalisation et de décentralisation ont vu le jour. Buenos Aires. IMAGINAIRES EN AMÉRIQUE LATINE” Grenoble. Vol. los trabajos a presentar no necesariamente deberán ser inéditos u originales.htm 71 .fsoc. Fecha límite de envío de resúmenes: 19 de abril de 2010 Fecha límite de envío de trabajos: 26 de mayo de 2010 Comité organizador: Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay del Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe (Facultad de Ciencias Sociales.29.

participent-ils de la construction de ces identités. comment se construisent ou reconstruisent les identités. qui irriguent ces identités fantasmées? Comment les imaginaires (mythes.iealc. Comment. Voit-on de nouvelles formes de solidarité se développer ? Des transformations dans les identités? Dans ce contexte. jornadas travail. avoir tel passé familial…) et l’identité collective intermédiaire? Se définir comme Indien. persiste-t-il sous une forme folklorisée. Cette construction identitaire à l’œuvre produit-elle de l’identité.8.fsoc. ou bien fragmentées? Quel est le jeu entre l’identité individuelle (être un homme ou une femme. des Latinos émigrés en Amérique latine même? D’autre part. allemand. dans cet éventuel processus Les États se perçoivent-ils encore comme des nations? Des imaginaires prégnants? Peut-on identifier des formes d’appartenance qui relèvent plus du fantasme que de la réalité? Quels sont les imaginaires. statut le plus dévalorisé. l’enracinement dans un passé extra américain plus ou moins lointain (italien. à travers ces spectacles de masse.htm .ar/elatina. etc. par la participation à des activités associatives.29. par exemple. tribunes des stades ou pratiques sportives. spécifiquement latino-américains. dans des sociétés de la diversité? Peut-on parler d’identités composites. Y a-t-il la production de nouvelles exclusions. habiter telle ville ou région. africain. activentils les identités (et/ou les sociabilités)? Comment un joueur de football (ou un chanteur…) peut-il représenter une puissance « spirituelle » telle qu’elle conduise à une forme de 4 « foi »? Quelles peuvent alors être les identités qui se constituent autour de cette forme de « croyance »? Comment comprendre une telle sanctification? 72 e-l@tina. passagère? Quel est le sens de l’appartenance à ces identités émergentes. ou cette dernière n’est-elle que de l’identification d’opportunité. sexuelles…)? Quels sont les effets de ces processus sur la démocratisation des sociétés latino-américaines. qui se développent plus particulièrement en ville et dans les milieux pauvres. Est-ce qu’il s’agit d’un processus propre à des minorités? Comment les individus vivent-ils la multiplicité des identités.? Par l’adhésion à certains types groupes religieux. comme le football ou les telenovelas. libanais…). légendes. stigmatisées (appartenances minoritaires ethniques. sur le contenu et les contours de la citoyenneté. japonais. certaines valeurs participent à la construction de ces nouvelles appartenances collectives? Comment s’expriment ces nouvelles valeurs auxquelles viennent s’agréger de nouvelles identités? Quels sont les résultats de cette diversité sur la cohésion sociale. Par l’investissement dans des mouvements sociaux qui créent des sociabilités. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. doit-il être considéré comme un acte politique? Comment les religions. multiples et syncrétiques. sur l’idée d’identité collective? Une forme d’identité supra nationale de type Latino est-elle en train de se construire? Quels sont les effets de la mondialisation.uba. liée à la colonisation des Indiens. par les lieux de rencontres que sont bars. espagnol. Buenos Aires. Vol. lieux publIcs. Quels sont les imaginaires activés pour nourrir ces identités en recomposition ? Quel est le contenu des discours mobilisés par ces mouvements identitaires. au phénomène de diaspora pour les Noirs? On constate d’ailleurs la radicalisation de certaines formes d’identité et de revendications liée aux mouvements indigénistes.Congresos. du Forum social mondial très prégnant dans le souscontinent. ou bien active? Quels sens peut-on accorder aux revendications et la ré-appropriation d’une identité d’origine perdue. figures héroïques ou sombres…). individuelles et collectives? Celle. chinois. interviennent-elles dans ces processus ? Les spectacles de masse. de nouvelles minorités (ou majorités). des singularités. un travailleur ou un chômeur. núm. par l’implantation d’habitation. reuniones.

Objetivos del Congreso • El objetivo principal de este congreso es constituir una plataforma europea de estudio y debates.8.ar/elatina.gresal2010@msh-alpes.Quelles sont les nouvelles orientations conceptuelles et méthodologiques. núm. un ouvrage sera publié sur une thématique choisie (publication en 2011). de ces légendes qui se construisent à partir de personnages du commun qui se voient élevés au rang d’êtres miraculeux? Doit-on y voir d’autres formes de religions populaires. Con la temática Independencias – Dependencias – Interdependencias. en 2010 se conmemoran tanto bicentenarios de los primeros pasos independentistas de las repúblicas latinoamericanas.uba.htm 73 . jornadas Celle-ci n’est pas isolée. también para el resto del continente. quels modèles d’analyse pour aborder ces phénomènes? Ces changements sont-ils une nouvelle forme d’approche du réel? Existerait-il l’émergence de nouveaux paradigmes? Dates importantes 30 avril 2010: date limite d’envoi des textes pour les actes du colloque (CD-ROM). de política. Buenos Aires. DEPENDENCIAS. de literatura. • El sexto congreso de CEISAL tiene también por finalidad fortalecer los lazos entre el latinoamericanismo europeo y latinoamericano y especialmente motivar la participación de jóvenes e-l@tina. Quel est le sens de cette idolâtrie qui se développe. ainsi qu’un CD-ROM des Actes du colloque. De hecho. reuniones. un foro académico y un instrumento de integración del movimiento latinoamericanista europeo. Vol. se trata de posibilitar que investigadores europeos y latinoamericanos presenten y desarrollen temas y cuestionamientos llevados a cabo en sus centros respectivos..fsoc. entre el 30 de Junio y el 3 de julio de 2010. A la suite du colloque.iealc.fr ψ VI CONGRESO DEL CEISAL INDEPENDENCIAS. et de multiples formes spontanées de création des idoles contemporaines sont à l’œuvre. INTERDEPEDENCIAS Toulouse.29. etc. que se realizará en la ciudad de Toulouse. Tout participant au colloque se verra remettre un Livret des résumés. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.Congresos. 24-25 juin 2010: colloque. toujours en re-créations? Comment les sciences sociales peuvent-elles aider à comprendre de telles transformations et leurs conséquences? Ces transformations interpellent les sciences sociales. de relaciones socioeconómicas. como el centenario de un acontecimiento tan relevante como la Revolución mexicana que abrió espacios novedosos en términos de educación. E-mail:: colloque. con el gentil auspicio de la Universidad de Toulouse. 30 de junio al 3 de julio de 2010 El Consejo Europeo de Investigaciones Sociales sobre América Latina (CEISAL) y el Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur l'Amérique Latine à Toulouse (IPEALT) tienen el agrado de saludar cordialmente a la comunidad académica internacional latinoamericanista y los invita a participar en el VI Congreso de CEISAL. Francia.

Una vez aceptados los simposios habrá una segunda llamada para la presentación de ponencias adicionales. Por ésta razón se agregará al programa regular un Concurso y un Foro dedicado a los jóvenes latinoamericanitas • Otro objetivo es la reafirmación de los contactos entre CEISAL y representantes de la Unión Europea encargados de las relaciones con América Latina y el Caribe para seguir desarrollando lazos de conocimiento mutuo y de cooperación. La Comisión Científicas decidirá sobre la aprobación de las propuestas e informará a los coordinadores a su debido tiempo. sus currícula. europeo. Cada simposio constará con 1. y cada uno de los ponentes tendrá hasta 20 minutos de exposición (siendo muy estrictos con el tiempo) para que quede espacio para el debate. Adicionalmente.uba. reuniones. • Con el sexto congreso se quiere continuar con una tradición que comenzó en 1996. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Contacto: ceisal2010@gmail.htm .fsoc. los abstracts (hasta 300 palabras).ar/elatina. En cada sesión se espera la participación de 3 a 4 ponencias. Quienes deseen presentar una ponencia dentro de uno de los simposios aprobados deberán entregar el titulo y un abstract de unas 250 palabras a la Comisión Científica para que decida sobre su aceptación. asi como una lista de hasta 4 ponentes participantes. Los simposios serán coordinados por dos investigadores que deberán pertenecer a Instituciones distintas de países distintos. cultura y medios de comunicación • Dinámicas rurales y agropecuarias • Dinámicas urbanas • Migraciones y fronteras • Pluralismo cultural.iealc. núm.29. derechos y movimientos sociales • Desarrollo y globalización • Historia. Las áreas temáticas son las siguientes: • Ciudadanía. Cada sesión se desarrollará en un tiempo de 2 horas. jornadas investigadores latinoamericanistas. energía y políticas ambientales • Relaciones internacionales e integraciones regionales • Sexualidad y género • Violencia. Buenos Aires.com Fechas importantes 31 de marzo 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de simposios Segunda mitad de abril 2009 en Toulouse Selección de simposios 15 de mayo de 2009: Comunicación de los simposios aceptados a los coordinadores 74 e-l@tina. al menos uno. religioso y jurídico • Políticas públicas • Recursos naturales. Halle en 1998. siendo. procesos políticos y liderazgo • Literatura. en el marco de los simposios aceptados (máximamente 4 por simposio). incluyendo una lista de publicaciones recientes. Los cinco anteriores congresos tuvieron lugar en Salamanca en 1996. Ámsterdam en 2002. en la propuesta.Congresos. Vol. memoria e historiografía • Instituciones. desigualdad y cohesión social Información para propuestas de simposios y ponencias Cada una de las líneas temáticas deberán tener entre 2 a 3 simposios. Bratislava en 2004 y Bruselas en 2007. máximo 2 sesiones. Las personas que deseen ser responsables de un simposio deberán enviar a la coordinación del congreso una propuesta con un título y un texto explicativo de entre 250 y 500 palabras.8. deberán incluir.

esta convocatoria pretende abrir un espacio de discusión para el humor en función de colocar el foco sobre la vida cotidiana y sobre las décadas comprendidas entre 1960 y 1990. Berlin y GIGA-ILAS. reuniones. por ejemplo. ¿Qué nos dice el humor sobre la vida cotidiana en la Argentina de la segunda mitad del siglo XX? ¿Cómo contribuyó a hacer visibles ciertas transformaciones en las relaciones entre varones y mujeres y en las pautas de moral sexual? ¿De qué modos produjo sentidos acerca de esas transformaciones? ¿Cuáles fueron las relaciones entre la gama diversa de humoristas y los mecanismos y aparatos de censura cultural prevalecientes.ar/elatina.). Buenos Aires. jornadas 31 de mayo de 2009: Convocatoria para propuestas de ponencias adicionales para los simposios aprobados 1 de septiembre de 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de ponencias 1 de noviembre de 2009: Fecha tope para la comunicación de ponencias aceptadas 31 de marzo de 2010: Fecha de llegada de las ponencias para quienes quieran entrar en el cdrom del congreso Presidente de CEISAL Klaus Bodemer (ADLAF.Congresos. Toulouse) ψ JORNADAS INTERDISCIPLINARIAS RISAS EN LA HISTORIA. e-l@tina. la sexualidad y las relaciones de género en la Argentina entre 1950 y 1990.htm 75 .29. GÉNERO Y SEXUALIDADES EN LA ARGENTINA A TRAVÉS DEL HUMOR (1960-1990) Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Vida cotidiana. Sus aportes han servido para ofrecer nueva luz a fenómenos tan variados como las relaciones entre clases sociales o grupos étnico-raciales hasta los cuestionamientos a los mandatos en torno al cuerpo. núm. Con esta idea. las relaciones de género y la sexualidad. género y sexualidades en la Argentina a través del humor (1960-1990) tiene por objetivo promocionar estas líneas de indagación así como constituirse en un primer espacio de intercambio entre investigadores interesados en ellas. estos aportes han priorizado el humor político como objeto de interés incontrastable y han privilegiado las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX. FAMILIA. etc. Objetivos Promover la investigación de las transformaciones en la vida cotidiana a partir de producciones de la industria cultural de tipo humorístico en sus distintos formatos (gráfico.uba. la Jornada Risas en la historia. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. teatral. un cúmulo de investigaciones han mostrado la importancia del humor para la comprensión de lo social. VIDA COTIDIANA. Hamburgo) Coordinadora Principal del VI Congreso Modesta Suárez (IPEALT.fsoc. familia. Estos aportes no han estado ausentes en la Argentina. televisivo. pasando por los postulados Mijail Bajtin sobre la función transgresora de la risa. Sin embargo. cinematográfico.iealc. En los últimos lustros el humor se ha convertido en un registro cada vez más importante en una historiografía desafiada por nuevas preguntas y nuevas formas de abordarlas. 1-2 de julio de 2010 Desde las formulaciones de Sigmund Freud en torno a la validez del chiste como forma de acceder a “lo inconsciente”. Por ello. Vol. durante los períodos dictatoriales de 1966 y 1973 y 1976 y 1983? Estos interrogantes muestran la importancia de pensar cómo el humor representó y a la vez contribuyó a las transformaciones de la vida cotidiana en relación a la familia.8.

Su 76 e-l@tina. El archivo deberá nombrarse del siguiente modo: resumen_apellido. Isabella Cosse (Conicet . Comité organizador: Isabella Cosse (Conicet .iealc.uba. letra Arial. en hoja tamaño A4.com Fecha límite: 5 de mayo de 2010 Consultas: risasdelahistoria@gmail. Clara Kriger (UBA). Está prevista la participación de investigadores/as que presentarán avances de sus estudios. espaciado 1 y ½. Características de la reunión La reunión se llevará a cabo los días 1 y 2 de julio de 2010 en la sedes de Capital de la Universidad de San Andrés (25 de Mayo 586) y de la Universidad Nacional de San Martín (Paraná 145). tema. problemas y enfoques específicos. jornadas Generar un espacio de diálogo e intercambio entre los y las investigadores/as de esta área de estudio. procesador Word. tamaño 12). a través de la discusión de interpretaciones. nombre del/la autor/a y pertenencia institucional. Mirta Varela (UBA. IDAES – Universidad Nacional de San Martín. recientemente concluidos o en curso. Fondo Nacional de las Artes.Congresos. Marcela Gené (UBA). Presentación de propuestas: Los resúmenes deberán tener una extensión entre 500 y 1000 palabras. Nombre del/la autor/a.com Fecha límite: 15 de marzo de 2010 Las ponencias deberán tener una extensión máxima de 8 mil palabras (hoja tamaño A4. sobre el tema de la convocatoria. doctorandos.ar/elatina.UdeSA).doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail. Oxford University y la Universidad de Salamanca.com Auspicios y apoyos: Programa en Historia . espaciado 1 y ½. Valeria Manzano (UNSAM) ψ IV REUNIÓN ANUAL DE LA RED EUROPEA DE POLÍTICA LATINOAMERICANA: BALANCE Y PERSPECTIVAS DE LA DEMOCRATIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA: DERECHOS. Valeria Manzano (UNSAM).8. Karina Felitti (IIEGE-Conicet). interesados en el estudio de la política latinoamericana. POLÍTICA Y DESARROLLO Bogotá.fsoc. graduados y estudiantes de ciencias sociales y humanidades. Vol.UdeSA). Colaborar con el desarrollo del campo de investigación. El archivo deberá nombrarse del siguiente modo: ponencia_apellido. UBA. creado por estudiantes de doctorado del Instituto de Estudios Políticos de Paris.José Emilio Burucúa (UNSAM – Conicet). Los trabajos serán seleccionados por el Comité Académico en función de una convocatoria abierta. tamaño 11.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail.Conicet). objetivos y metodología.Universidad de San Andrés. El encuentro será abierto y especialmente dirigido a docentes. respectivamente. Karina Felitti (IIEGE-Conicet). letra Time New Roman. procesador Word. investigadores/as. Buenos Aires.htm . En el archivo deberá consignarse claramente: Título. Facultad de Filosofía y Letras. pertenencia institucional. 6-8 de julio de 2010 La Red Europea de Política Latinoamericana (REPLA) es un espacio de intercambio académico. En el archivo deberá figurar: Título. reuniones. Comité académico: Pablo Alabarces (UBA) . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. núm.29. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género.

Bolsas de Ayuda La organización del encuentro se hará cargo del alojamiento de los ponentes durante tres noches (5.pereira@politics. Existe la posibilidad de recibir otro tipo de ayudas.Congresos. Tipo de letra: Times New Roman. cuya extensión no debe superar los 500 caracteres en cada uno de ellos.com Paneles 1.htm 77 . incluyendo resúmenes. la red organiza un encuentro que reúne a estudiantes de diversas universidades que dan a conocer sus trabajos. para esto las personas interesadas deben contactar la organización del evento repla2010@gmail.iealc. Enviar tanto el resumen como la ponencia dentro de las fechas indicadas.es 2.aya@uexternado. núm.ox.uba. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. La judicialización de la política en Latinoamérica Coordina: Gabriel Pereira. América Latina y su inserción en el Sistema Internacional Globalizado Coordinador: María Teresa Aya. Lineamientos para la Elaboración y Presentación de Ponencias Extensión del documento: máximo 9000 palabras. gabriel. Con ocasión del bicentenario de las independencias de América Latina. Oxford University.ac.ar/elatina. Debe incluir un resumen inicial en español y otro en inglés. Anualmente. El encuentro será llevado a cabo en Bogotá.fsoc. Vol. panel al cual va dirigido. Todas las ponencias deben incluir: Nombre del autor.uk e-l@tina.co 4. la IV Reunión Anual REPLA es organizada por la Universidad Externado de Colombia en asociación con el Instituto de las Américas (IdA). objetivos de la presentación y metodología a utilizar. lmcabezas@usal. Buenos Aires. los días 6. Universidad de Salamanca. Colciencias y la Embajada de Francia en Colombia. 7 y 8 de julio de 2010.com La comunicación de la aceptación de las ponencias se llevará a cabo el 31 de marzo de 2010 El plazo final para el envío de las ponencias es el 1 de junio de 2010.edu. Los resúmenes deben tener entre 500 y 700 palabras y deben especificar: título. Los resúmenes se enviarán a la siguiente dirección: repla2010@gmail. Se aceptan trabajos en español y en inglés.29. bibliografía y anexos. Universidad Externado de Colombia. 6 y 7 de julio). adscripción institucional y una dirección de correo electrónico. rodrigo.goyenadasilveirasoares@sciences-po. Políticas Sociales y Procesos de Accountability en América Latina Coordinadores: Rodrigo Goyena Soares y Mariana Rulli. jornadas objetivo principal es la construcción de canales que permitan estrechar lazos entre las diversas instituciones académicas interesadas en América Latina. Instituciones Representativas en América Latina Coordina: Lina María Cabezas. 12 puntos Interlineado: sencillo Las páginas deben ser enumeradas en la parte inferior derecha de cada página. Fechas de entrega y comunicación a ponentes Cierre de convocatoria 28 de febrero de 2010.org 3. Selección de ponencias Condiciones para la participación de los ponentes: Presentar propuestas enmarcadas en los temas definidos en cada panel. maria. Las citas bibliográficas se colocarán al final del texto. Ser estudiantes de doctorado.8. reuniones.

Con el espíritu de reunir la diversidad. Universidad Distrital Francisco José de Caldas.ox. njperezg@usal. docentes e interesados en la disciplina histórica a presentar y someter a discusión pública sus trabajos de investigación.uk ψ Bogotá. y en varios auditorios aledaños. puede consultar la página web http://www. Oxford University daniel.gerstle@yahoo. Universidad Externado de Colombia – Institut des Amériques (IdA).29. Pontificia Universidad Javeriana. Universidad Externado de Colombia.brieba@nuffield.ac.bianchi@sciences-po. Para mayor información. de discusión historiográfica o teóricometodológica. Estado Rentista: aplicaciones en América Latina.15congresocolombianodehistoria. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba. los académicos. turística y gastronómica del país.fr 8. convoca a los estudiosos. en las instalaciones de la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República.Congresos. Buenos Aires. es la ciudad de Bogotá. La Economía Política del Desarrollo en América Latina. Coordina Nadia Jimena Pérez Guevara.com 78 e-l@tina. en asocio de varios programas. Coordina: Daniel Brieva. Universidad del Rosario. facilitados por diversas instituciones que nos han prestado su apoyo generoso. Universidad de Salamanca.org 7. continuando el camino abierto por los congresos precedentes. matías. los docentes y para los ciudadanos en su conjunto: efemérides históricas profundamente significativas para nuestros países. Coordinador: Matías Bianchi. acogeremos a los participantes nacionales y extranjeros en el Barrio de la Candelaria. reuniones. Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogotá. microcosmos de la variedad étnica. centro histórico de la ciudad. núm. La sede escogida para la realización de este evento bianual.iealc. en la ciudad de Bogotá El XV Congreso Colombiano de Historia es convocado por la Asociación Colombiana de Historiadores.es 6. cultural. Sciences Po.htm . Coordinador: Pierre Gerstlé.8. Avances de la democracia en América Latina. Distrito Capital. Universidad de la Sabana. Universidad de los Andes. Nuevos actores y movimientos sociales en América Latina. 26-30 de julio de 2010 El XV Congreso Colombiano de Historia. a saber: Escuela Superior de Administración Pública-ESAP. Fundación Universidad Autónoma de Colombia.fsoc. Vol. y Universidad Pedagógica Nacional. Este XV Congreso reafirma la vocación de los sectores dedicados a la investigación social y a la docencia para aportar al conocimiento y a la discusión de estas y otras problemáticas pertinentes de nuestro presente como nación. El marco de 2010 se presenta cargado de urgencias y de debates para los científicos sociales.ar/elatina. jornadas 5. departamentos y centros de Historia o de Ciencias Sociales de las Universidades con sede en la capital del país. pierre. durante los días 26 a 30 de julio de 2010.

Eduardo Matozo. Ariel García Mesa 3: Desarrollo rural y la cuestión agraria. Hilda Herzer Mesa 2: Transformaciones en los modelos de producción y acumulación.).29. Moderadores: Julio Talin. de las conferencias. Moderadores: Hugo Arrillaga. Facundo Solanas Mesa 5 Patrimonios. Buenos Aires.8. Cristina Tamburrini.uba. sistemas e Infraestructuras territoriales. Elena Carriquiriborde. Web: A partir de febrero 2010 se podrá abonar e inscribir por la Pág. así como fortalecer los vínculos entre las instituciones integrantes. jornadas ψ III BIENAL DEL COLOQUIO DE TRANSFORMACIONES TERRITORIALES Buenos Aires. Gloria Mendicoa Plazos importantes Pág. que propiciarán la profundización de las discusiones. reuniones. Tales objetivos serán articulados en el VIII Coloquio por medio del Tema General “Territorio y territorialidades en movimiento”. Web y se informarán otras formas alternativas de pago. Moderadores: Olga Firkowski. Ana Domínguez. Vol. cultura e identidades. como de la producción de conocimiento sobre el desarrollo regional. núm.htm 79 . José Rubioli. Fronteras e integración. La acción colectiva en el desarrollo territorial. Moderadores: Vicente Pires Silveira. 25-27 de agosto 2010 Tema General del Coloquio: Territorio y territorialidades en Movimiento El Comité de Desarrollo Regional de la Asociación de Universidades del Grupo Montevideo (AUGM. promoviendo el debate académico y contribuyendo para las discusiones y para el avance tanto de la enseñanza. en la zona sur de América del Sur. Envío del trabajo completo: resumen y trabajo completo: 15 de marzo de 2010 e-l@tina. Andrea Delfino. El Coloquio de Transformaciones territoriales se realiza cada dos años por los países componentes de AUGM y tiene por objetivo promover un encuentro de profesores. Redes. Fernando Gandolfi. Moderadores: Marta Casares. Silvia Montenegro Mesa 7. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Gustavo Brandáriz Mesa 6. Nora Jarma. más un Representante local Mesa 8.I. en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires. que se realizará en Buenos Aires (Argentina) entre el 25 y el 27 de agosto de 2010. Estela Crisci. Moderadores: Jorge Montenegro. Moderadores: Néstor Bono. Mesas Temáticas Mesa 1 Ordenamiento y gestión territorial. mesas redondas y mesas temáticas. Mabel Manzanal Mesa 4. Andrea Gutiérrez Mesa 9: Sistemas de innovación (S. Raúl Halac. organizan la VIII Bienal del Coloquio de Transformaciones Territoriales. Moderadores: Carlos Schiavo. Moderadores: Marta Panaia.ar/elatina.fsoc. Elsa Laurelli. investigadores y estudiantes en el ámbito de las universidades asociadas. Gestión de riesgos y sustentabilidad ambiental.Congresos. Alberto Riella.iealc. Hugo Trinchero.

núm. Vicente C. Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE. de los países pertenecientes a la AUGM. Ana Arias. deberán estar en una de las dos lenguas del Coloquio: portugués o español.Obispado de Jujuy. Los trabajos pueden ser enviados en cualquiera de las dos lenguas. Marta Casares (Universidad Nacional de Tucumán). La selección de los trabajos será realizada por el Comité Científico del Coloquio. Normas generales del VIII Coloquio Las lenguas oficiales del Coloquio son el portugués y el español. La presentación del trabajo en el evento podrá ser realizada solamente por los autores del texto. jornadas Aceptación de los trabajos: 15 de junio 2010. Estela Crisci (Universidad Nacional de Córdoba). Universidad Nacional de Santiago del Estero (UNSE).uba. fuente Arial 12. José Rubioli (Universidad Nacional de Córdoba). Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE). M. Universidad Nacional de 80 e-l@tina. Cada proponente podrá inscribir como máximo 2 (dos) trabajos. Cristina Tamburrini (Universidad Nacional de Rosario). con una extensión máxima de 20 (veinte) carillas.com ψ 1º JORNADAS INTERNACIONALES DE HISTORIA DE LA IGLESIA Y LA RELIGIOSIDAD 3º JORNADAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA EN EL NOA 16. compuesto por miembros de distintas nacionalidades. márgenes (todos) de 2. Universidad Católica de Santiago del Estero Instituciones organizadoras Prelatura de Humahuaca .fsoc. Solamente serán publicados los trabajos efectivamente expuestos en el Coloquio. en tamaño A4 (incluyendo figuras. Alberto Riella (Universidad de la República). Silveira (Universidade Federal de Santa María). Gustavo Brándariz. el resumen (máximo de 200 palabras) y las palabras clave (máximo cuatro).ar/elatina.iealc.htm .5cm. reuniones. Hugo Arrillaga (Universidad Nacional del Litoral. 17 y 18 de Septiembre de 2010 Sede Jujuy. M. Olga Firkowski-Jorge Montenegro (Universidade Federal do Paraná). Comité Académico Organizador: Carlos Schiavo (Universidad de la República). Marta Panaia (Universidad de Buenos Aires). Se habilitará la presentación de ponencias y pósteres.P. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Los trabajos serán enviados al Coloquio en su versión completa.Sede Jujuy).29. Buenos Aires. Néstor Bono (Universidad de La Plata) Coordinación Universidad de Buenos Aires: Marta Panaia Comisión operativa de Respaldo: Facundo Solanas. el Título. tablas y gráficos). Mabel Manzanal.5. Julio Talín (Universidad Nacional del Litoral). espacio interlineal de 1. Universidad Nacional de Jujuy (UNJu).8. Se habilitará para los estudiantes de grado un espacio de presentación de trabajos bajo el formato de póster. Beatriz Lucuix Informaciones: Coloquioaugm8@hotmail. Vol. individualmente o en equipo.Congresos.

8. Universidad Nacional de Tucumán (UNT).Los autores/as deben tener en cuenta que se otorgarán certificados sólo a aquellos que expongan sus trabajos.htm 81 . documentales y pósteres. nuestro objetivo es consolidar un espacio de diálogo y actualización ya iniciado en las anteriores ediciones nacionales (Salta 2006 y Tucumán 2008).Reforzar vínculos de investigación y discusión en torno a las preguntas que emergen del estudio de la historia de la Iglesia y la Religiosidad en Latinoamérica.Cada autor/a abonará la correspondiente inscripción. sus instituciones y las formas de religiosidad.fsoc. En el encabezado de los resúmenes y ponencias/comunicaciones deberá constar: Autor/es: Título: Área/s temática/s sugerida/s Universidad o Institución de pertenencia: Dirección postal: Teléfono: E-mail: Los resúmenes no podrán superar las 200 palabras.Tucumán (UNSTA). reuniones. La inscripción a las Jornadas puede realizarse al inicio de las mismas en la sede Jujuy de la UCSE. . estas jornadas organizadas por historiadores del NOA se proponen reunir a investigadores de la Argentina y del exterior que investigan en esta temática. y las ponencias los 40.uba. Nota: .ar/elatina. Universidad Católica de Córdoba (UCC) Finalidad Ante los avances alcanzados por los estudios referidos a la Iglesia.Trazar el estado actual de las investigaciones sobre la temática (fuentes disponibles y bibliografía) . Asimismo. un autor/a podrá presentar hasta dos trabajos. .com Las imágenes que deseen incorporar al trabajo deben estar en formato JPG (definición alta) e incluirse como anexo al final del mismo.Congresos. incluso en casos de trabajos de autoría compartida. . e-l@tina.Sólo se admitirán hasta dos autores/as por trabajo. .iealc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Presentación de resúmenes y trabajos Los resúmenes serán recibidos hasta el 3 de Mayo de 2010 y los trabajos hasta el 14 de junio de 2010. Buenos Aires. realizados desde diferentes perspectivas teóricas y disciplinares.29.Ampliar y afianzar las perspectivas teóricas de análisis y el abordaje interdisciplinario de nuestras investigaciones. Modalidad de presentación de trabajos: Se podrá participar con ponencias.Fortalecer un espacio que posibilite la difusión de las investigaciones. núm. Vol. Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino . En todos los casos los trabajos deberán ser originales. De esta forma. al igual que los cuadros y gráficos.000 caracteres (con espacios). Objetivos . ambos en letra Arial 12 a espacio y medio y deberán remitirse por correo electrónico a la siguiente dirección: jhirnoa@gmail. jornadas Salta (UNSa).Convocar a los investigadores de todo el país y del extranjero que trabajan en temas relacionados a la Historia de la Iglesia y la Religiosidad en sus distintas expresiones. comunicaciones. .

miradas y perspectivas de investigación que permitan en esta instancia reconocer el mapa de acciones. Buenos Aires.htm . Este arco recorre desde las constituciones plurinacionales a partir de referéndums y otras experiencias en Bolivia y Ecuador hasta la cooptación por parte de los Estados de algunas experiencias incipientes. Vol. En ese sentido. es fundamental una lectura en clave socio histórica que nos permita poner en relación una mirada en perspectiva de larga duración y.29. MOVIMIENTOS SOCIALES.Reconocer procesos de conversión productiva en las últimas décadas vinculados con la nuevas modalidades de explotación de la tierra y las formas de expropiación y depredación de energías naturales y energías sociales (cambios en las formas de trabajo.iealc. expropiación de tierras campesinas y pueblos originarios ante el avance del monocultivo) que comienzan a marcar los escenarios conflictuales en la región. En aquella oportunidad simposios.ar/elatina. sociales económicos y culturales desde el cual se constituyen las redes conflictuales y las transformaciones dentro de los mismos movimientos sociales y colectivos en América Latina. núm.fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. reuniones. En continuidad con las jornadas anteriores proponemos construir un espacio de reflexión y encuentro desde las diversas producciones y prácticas de los movimientos sociales. 2 Atender a procesos de institucionalización de las demandas de los movimientos sociales que fueron profundizándose en los últimos años. expulsión de los pobres urbanos.permite complejizar el escenario donde se dirimen los conflictos. Señalaremos tres ejes a tener en cuenta: 1. al mismo tiempo. En este sentido. los canales de la política institucional y la reescritura mediática de las protestas y las acciones colectivas –que van desde la invisibilización a la demonización. comprender las relaciones entre las demandas de los movimientos.Congresos. jornadas ψ II JORNADAS INTERNACIONALES DE PROBLEMAS LATINOAMERICANOS. desde diversos ámbitos y enfoques intentaremos rearmar el puzzle complejo y dinámico de los procesos políticos. pérdidas de fuentes de trabajo. PROCESOS POLÍTICOS Y CONFLICTO SOCIAL: ESCENARIOS DE DISPUTA 18 AL 20 DE NOVIEMBRE DE 2010 La segunda edición de las Jornadas Internacionales de Problemas Latinoamericanos se propone prolongar y ampliar el espacio de encuentros y debates que comenzaron a desarrollarse en Mar del Plata durante 2008. transforman y acrecientan las prácticas de la resistencia y la rebeldía también se recrudecen las formas de la represión y el miedo. Es necesario un reconocimiento de 82 e-l@tina. la historia reciente para comprender el pasado constitutivo que opera en el presente y ese futuro que se proyecta en las prácticas de resistencia y esperanza de los colectivos en lucha pero también en las prácticas de los dominadores. 3.Así como se producen. Todos ellos reconocidos en una perspectiva histórica y relacional como actores centrales dentro de las problemáticas y disputas políticas en América Latina. De esta manera.8. procesos y conflictos en la región. Las prácticas de los movimientos sociales deben ser entendidas como parte de las tramas conflictuales que se tejen a partir de la transformación en las formas de acumulación dentro del sistema capitalista.uba. los Estados y los partidos políticos. los medios de comunicación masivos y alternativos dentro de los escenarios de la región. paneles y presentaciones articularon instancias de reflexión conjunta sobre el espacio de los movimientos sociales.

Brasil). Su aprobación será realizada por el Comité Organizador y el Comité Asesor. Movimientos Sociales a participar de este Encuentro. Adrián Scribano (Centro de Estudios Avanzados Unidad Ejecutora de CONICET) Comité Organizador: Escuela Historia. entonces. Cleria Botelho da Costa (Universidad de Brasilia. Proponemos.. contactos y pertenencia institucional de los coordinadores propuestos. núm. UNC. y la utilización de repertorios de protestas por los grupos dominantes. al mismo tiempo. MOVICE. México).UE/ CONICET. Johnny Alarcón Puentes (LUZ. Brasil). Colombia). CEAUE/ CONICET. UBA. abrir el debate acerca de los diferentes conflictos sociales y reinscribirlos en una lectura de los procesos políticos en la región constituidos en diferentes escenarios en disputa. e-l@tina. Alberto Betancourt Posada (UNAM. conferencias. Marcos Montysuma (Universidad Federal de Santa Catarina. jornadas ciertos cambios geopolíticos que se relacionan con los procesos antes señalados: nos referimos a estrategias de control y amenaza como lo constituyen la criminalización.com Se deberá enviar un resumen de la propuesta con una extensión máxima de 500 palabras. May (University of Tacoma. USA). Cátedra Historia de América III B. Asimismo. Argentina). Cátedra Historia de América General Contemporánea. Alexis Meza Sánchez (Universidad ARCIS. UNC. estudiante. UNC. Grupo de Estudio sobre Conflictos y Movilizaciones.CONICET). Buenos Aires. Asimismo cada simposio debe proponer la modalidad de la mesa y las actividades complementarias como talleres. reuniones. Ernesto Mora Queipo (LUZ.Congresos. Mónica Gordillo (Universidad Nacional de Córdoba. Claudia Girón (Movimiento de Víctimas Contra los Crímenes de Estado. Argentina). Rachel A. proyecciones audiovisuales.UNC. Sara Ortelli (CONICET-UNCPBA.. Robson Alberdi (Universidade Estadual do Oeste do Paraná. comprender las características de estos procesos que se van anudando y. CEA/UNC. presentaciones de publicaciones. y activistas de Propuestas de Simposios Las propuestas de Simposios. Doctorado en Estudios Sociales de América Latina. Chile). Programa Acción Colectiva y Conflicto Social.iealc.fsoc.htm 83 . Envío de Resúmenes: Hasta el 31 de mayo de 2010 Envío de Ponencias: Hasta el 30 de setiembre de 2010 Comité Académico: Carlos Aguirre Rojas (UNAM. Vol. Cátedra Historia de América II. Brasil). etc.ar/elatina. investigadores diferentes Colectivos. CIFFYH. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. UNMP. ponerlos en diálogo con otras experiencias históricas.. nos permite dar cuenta de la densidad del debate.uba. Presentaciones de publicaciones y proyectos audiovisuales se recibirán hasta el 15 de febrero de 2010 en el correo electrónico del Comité organizador: 2jornadaslatinoamericanas@gmail. UBA. En la presentación deberán figurar los nombres. Venezuela).. México). Por lo expuesto convocamos a los docentes.29.8. la militarización. Cátedra Problemas Latinoamericanos Contemporáneos. Alberto Bonnet (Universidad Nacional de Quilmes. El detalle de Simposios se dará a conocer vía correo electrónico a partir del 31 de marzo de 2010. con otras prácticas de resistencia. CEA. Programa Antropología e Historia relación capital trabajo. UNC.. Venezuela). en otros escenarios.

alapop. intercambiar y formar opiniones críticas en torno a la situación de la población en los países de América Latina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. a todos los interesados en el estudio de la población. Después de la selección del trabajo. Portugués e Inglés Fechas importantes del evento 15 de marzo de 2010 .htm . tendremos un plazo posterior para que los autores puedan incorporar cambios y mejoras que sugieran los evaluadores. que se realizará evaluando el trabajo completo.org) bajo 'Eventos' / 'IV Congreso . a participar en su IV Congreso.Congresos. estudiantes.2010' / 'Convocatoria de Trabajos'. no entrarán en la programación final. hasta el 17 de mayo de 2010 se deberá enviar el trabajo completo (o resumen ampliado en su defecto). Abajo se puede acceder a la lista de sesiones. sugerimos prestar atención a los plazos para envío del trabajo completo. en primer lugar. jornadas ψ IV CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE POBLACIÓN “CONDICIONES Y TRANSFORMACIONES CULTURALES. en general.uba. es importante notar. a los fines que los autores tengan tiempo necesario para gestionar con los órganos e instituciones competentes el apoyo financiero necesario para asegurar su participación. Cuba. la versión final del trabajo completo el 30 de setiembre. cuyo lema será "Condiciones y Transformaciones Culturales. del 16 al 19 de noviembre de 2010. Estas informaciones también se pueden acceder por la Página Web de ALAP (www. miembros de organizaciones civiles e internacionales y. donde también está disponible una descripción de cada sesión. Es importante agendar que el plazo entre el final de envío de resumen corto y el envío del trabajo completo es corto.ar/elatina. que estamos abriendo en 7 de diciembre de 2009 la inscripción de resumen corto del trabajo.29. 16-19 de noviembre de 2010 La Asociación Latinoamericana de Población convoca a sus miembros asociados. Buenos Aires. Así. reuniones. Este proceso tiene dos objetivos: primero lograr versiones finales de los trabajos de mayor calidad y. por tal motivo. Los autores que no aseguren participación hasta la fecha de envío final del trabajo y no indiquen un expositor para su trabajo. Idiomas: Español. seleccionar los trabajos con por lo menos 90 días de anticipación a la fecha del congreso. Factores Económicos y Tendencias Demográficas en Latinoamérica".fecha final para envío de resumen corto 17 de mayo de 2010 . así como a investigadores.8. Como en anteriores ocasiones. como no hay cambios previstos en el calendario de las actividades. La convocatoria de este IV Congreso versará sobre la temática general de las transformaciones culturales. esta es una oportunidad para debatir. servidores y funcionarios públicos.fsoc. FACTORES ECONÓMICOS Y TENDENCIAS DEMOCFRÁFICAS EN LATINOAMÉRICA” La Habana. que se realizará en el Hotel Nacional de ciudad de La Habana. Vol. y por último.fecha final para envío del trabajo completo 84 e-l@tina. en segundo lugar. núm. dividida por temáticas. aprovechando el enorme acervo de conocimiento con que la ALAP cuenta entre sus asociados. en segundo lugar.iealc. los factores económicos y las tendencias demográficas en la región. Es importante señalar que con respecto a congresos anteriores hemos cambiado las etapas del proceso de inscripción de propuestas de trabajo (las nuevas etapas están descritas más abajo).

Contacto: con la Secretaria General de ALAP.iealc.8.29.org/ enpelaez@hotmail.htm 85 .Congresos. (55-21) 2242 2077 .uba.RJ .Associação Latino Americana de População Escola Nacional de Ciencias Estatísticas Rua André Cavalcanti. vía correo electrónico.fecha de notificación de los trabajos seleccionados 30 de setiembre de 2010 . en nombre de Enrique Peláez (alap./Fax.com) y/o la secretaria administrativa en nombre de Tatiana Shimamoto (alap.fecha final de envío de la versión final y notificación y sobre participación en el evento. sala 502 Bairro de Fátima CEP 22210-030 . 106.org) o por correo normal a nombre de: ALAP . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar/elatina. Vol.secretaria@alapop. reuniones. e-l@tina.Rio de Janeiro . núm.congreso2010@alapop. jornadas 10 de agosto de 2010 .Brazil Tél. Buenos Aires.fsoc.

Calzada Tlaxcala.org. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.Cuadernos del CLAEH Cuadernos del Claeh es la revista del Centro Latinoamericano de Economía Humana. revista semestral de investigación científica. del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO).uy LiminaR Estudios sociales y humanísticos LiminaR. Vol.iealc.uba.8.29. En la publicación se reflexiona y dialoga sobre las cuestiones que atañen al mundo contemporáneo desde enfoques disciplinarios que incluyen la economía. publica no sólo los resultados de investigación de quienes integran el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas). la antropología. Es también la más antigua publicación periódica de ciencias sociales de Uruguay.claeh. La revista recibió Mención Honorífica en el Primer Concurso Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe “Juan Carlos Portantiero”.ar/elatina. sino también de los científicos sociales interesados en reflexionar desde la frontera sur de México y Centroamérica. la historia.. institución que en 2007 celebró su primer cincuentenario.htm . la sociología. 76 Barrio de Tlaxcala San Cristóbal de Las Casas Chiapas. la ciencia política y las humanidades. República Oriental del Uruguay Internet: http://www.mx 86 e-l@tina. México Correo electrónico: liminar_cesmeca@yahoo. Estudios sociales y humanísticos. Buenos Aires. núm.fsoc. Ha sido testigo y portavoz de una parte importante de la historia del CLAEH y receptáculo de autores y temas de Uruguay y del mundo Zelmar Michelini 1220 11100 Montevideo.com.

subsidios Concursos. • Ministerio de Trabajo Empleo y Seguridad Social de la Nación (MTSS). y necesariamente tendrán que ser inéditos y actualizados. aunque pueden estar basados en estudios previos de quien lo presenta. Generar conocimientos que promuevan el desarrollo de nuevas estrategias de acción de las entidades gubernamentales y no gubernamentales que desarrollan esquemas financieros inclusivos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. docentes. e-l@tina.Concursos. asesores de crédito y trabajadores de ámbitos que estén desarrollando alguna actividad relacionada con esquemas de microfinanzas.8. becas. microeconomía o afines. • Fuerza Solidaria. Postulaciones 1. tanto del sector público como privado. 3. Organiza: FONCAP 3 Auspician: • Ministerio de Economía y Finanzas Públicas de la Nación (MECON). 2. Promover espacios de debate e intercambio sobre el desarrollo de las microfinanzas en nuestro país. profesionales. Buenos Aires. Técnicos. becas. 2.uba.29. organizaciones sociales y entidades del sector privado para promover en Argentina el desarrollo de esquemas de financiamiento inclusivos e integrales. • Planet Finance Argentina. Vol. núm. Cada postulante deberá acompañar el trabajo con una carta de presentación de la organización/organismo o programa que lo avale. Objetivos 1. Proyecto Microcréditos). Objetivo General 1.ar/elatina. Los trabajos presentados podrán ser individuales o grupales. En el caso de estudiantes.1. Objetivos específicos 1. • Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD Argentina. investigadores de espacios académicos relacionados con la economía social. subsidios CONCURSO DE TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN “ESTRATEGIAS DE FINANCIAMIENTO INCLUSIVAS E INTEGRALES” Reflexiones y experiencias de financiamiento socio-productivo local y regional FONCAP 2009 1. 4. de algún docente o director de investigación. la carta puede ser de alguna autoridad de la casa de estudios.htm 87 .2.iealc. Contribuir a la formación de especialistas en esquemas de financiamiento socioproductivo 3.Generar y promover conocimientos que se constituyan en aportes conceptuales y metodológicos específicos para la implementación de políticas públicas y sectoriales por parte del Estado.fsoc. Podrán participar estudiantes. 2. • Universidad Nacional de Quilmes. • Correo Argentino. 1.

Criterios de evaluación Los trabajos presentados serán evaluados conforme a los criterios definidos y establecidos por la Comisión Evaluadora. Se priorizarán aquellas presentaciones que manifiesten ser el resultado de procesos de investigación. 5.29. 4. 3. análisis y/o reflexión de algunos de los ejes temáticos mencionados. No podrán presentarse actuales empleados y/o contratados de FONCAP.Concursos. por sobre los trabajos meramente teóricos. cada trabajo será calificado por orden de mérito. subsidios 4. formulación de políticas y de creación y desarrollo de finanzas inclusivas. provincial. 1. (EUDEBA a confirmar) Y distribuidos a organismos e instituciones de nivel local. becas. Se informará de manera directa sólo a los autores de los trabajos premiados. Algunos de los ejes temáticos en dónde se puede enmarcar el trabajo (pudiendo agregarse otros a consideración del jurado) podrán ser: 1.htm . Los títulos de los trabajos recibidos serán publicados en el Página Web de FONCAP. 3.1 La importancia y pertinencia del tema de la investigación en aspectos como: diseños de programas y proyectos de microfinanzas.2 La “novedad” del tema o experiencia. tendencias y desafíos de las Instituciones especializadas en microfinanzas. nacional e internacional Los premios en su totalidad o en forma parcial podrán declararse desiertos La decisión del jurado se publicará a través de la página web de FONCAP. 1. el primer momento consiste en una evaluación de elegibilidad. 6. Se establecen dos momentos para la evaluación.uba. 88 e-l@tina. Impacto social de las microfinanzas en Argentina 6. 2. Buenos Aires.fsoc. Premios Se establece para los primeros tres trabajos un premio en dinero: Para el primero $7000. sustentado en fuentes testimoniales o documentales y con un marco conceptual claro y consistente. En el segundo. Esquemas de financiamiento focalizado / Esquemas de financiamiento masivo. del Estado y /o de las organizaciones sociales en el desarrollo de instrumentos financieros inclusivos. Vol. 7. núm. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Para clasificar los trabajos se tendrán en cuenta: 1.8. 1. Estrategias para desarrollar esquemas de financiamiento productivos y de inclusión social.3 Se ponderará el aporte al campo de las microfinanzas a partir de la replicabilidad de la experiencia analizada. Sostenibilidad.4 Se favorecerán las presentaciones que presenten un estudio lógico y empíricamente riguroso.iealc. Ejes temáticos Los trabajos deberán tener un anclaje en un caso o experiencia de financiamiento (microcrédito) a microempresarios relacionado con una reflexión y/o sistematización que tenga aportes metodológicos y teóricos. 5. Esquemas de financiamiento de integración local/regional. el segundo $5000 y el tercero $3000. referida a los requisitos que se establecen en la presente convocatoria. Los primeros 10 trabajos serán publicados por FONCAP SA. 2.ar/elatina. El rol de los Bancos. ni aquellos que hayan dejado la organización con una antigüedad menor a 5 años. 1.

Presentación de trabajos y proceso de evaluación Recepción de trabajos: Desde el lunes 2 de noviembre de 2009 hasta el viernes 5 de febrero de 2010 a las 16hs en la sede de FONCAP. Sólo en el caso de que el trabajo se base e-l@tina.Concursos. 11. Ivan Momeño (Responsable del Programa de Microcrédito del PNUD) Lic. tamaño 11.fsoc. autorizando la publicación del trabajo que postula al autor o a los autores. organismo o programa. Requisitos formales de presentación 11. Si es por envío postal tomando como fecha válida la que figure en el matasellos del correo local. Jurado El jurado estará conformado por un comité de evaluación de técnicos de FONCAP y un jurado de personalidades reconocidas del sector integrado por: Lic. Fase de Evaluación: 5 de febrero de 2010-al viernes 26 de febrero de 2010.htm 89 . 9. tamaño A4. tipo de fuente arial. Autorizaciones La sola presentación en el concurso implica conformidad expresa para que FONCAP SA utilice y/o publique.los trabajos presentados. becas.5.1. sin contar anexos. tamaño de hoja A4. en dos copias en papel y una digital (CD o diskette) en formato Word. Luego de esa fecha no podrán ser reclamados. Los trabajos presentados que no hayan sido premiados quedarán en FONCAP hasta el 31 de marzo del 2010. bibliografía. Aprobación de ganadores: 7 de marzo de 2010 Comunicación de resultados: 10 de marzo de 2010.3 Carta de aval/presentación de la institución.ar/elatina. Alejandro Arlïa (Ministro de Economía de la Provincia de Buenos Aires) 10. Buenos Aires. 8. 11. El trabajo deberá presentarse en sobre cerrado. La sola presentación al concurso implicará la aceptación y sometimiento a las bases de éste. Daniel Arroyo (Director de Fuerza Solidaria) Ing.8. Vol. Ruth Muñoz (Coordinadora Académica de la Maestría en Economía Social de la Universidad Nacional de Gral. interlineado sencillo y una máxima de 25.29. Sarmiento) Lic. Presentación Publicación: 18/20 de abril de 2010. etc.Mesa Redonda Feria Internacional del Libro 2010 11. interlineado 1. deberá tener una extensión mínima de 10 páginas.. núm. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Matías Kulfas (Director del Banco de la Nación Argentina) Lic.iealc. índices. Adrián Cosentino (Subsecretario de Finanzas de la Nación MECON) Lic.uba. en cualquier medio -sea gráfico y/o virtual. pudiendo ser requeridos para cualquier consulta. sean ellos acreedores o no de premio alguno y renunciando a cualquier tipo de contraprestación por dicha utilización.2 El cuerpo del trabajo. subsidios La decisión del jurado será inapelable. Horacio Roura (Subsecretario de la SEPYME del Ministerio de la Producción de la Nación) Lic. Daniel Higa (Director General de Planet Finance Argentina) Lic.

Urbanismo. 11. Historia. 90 e-l@tina. Ciencias Sociales. ℵ 2DA CONVOCATORIA INTERNACIONAL DE ENSAYOS Y AUDIOVISUALES BICENTENARIOS EN ACCION: CONMEMORACIÓN. Tel: 011 5217-0621 al 23 internos 24/35/61.Concursos. 4.8. 2. Dirección: Perú 143.iealc. y la Universidad de la República de Uruguay (UDELAR). núm. becas.4Ficha de inscripción completa y firmada por el/los autor/autores. Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires (FADU UBA).ar/elatina. y con la colaboración de la Universidad Nacional de Tucumán de Argentina (UNT). la Organización Latinoamericana y del Caribe de Centros Históricos de Ecuador (OLACCHI). 11. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Piso 11 (C1067AAC) Ciudad de Buenos Aires. Comunicación.29. Vol. la Universidad Central de Chile (UCEN). y otras disciplinas relacionadas. Argentina. 8. Nueva York. Informes: Equipo de Capacitación y Comunicación de FONCAP: Liliana Tedeschi.fsoc. esta 2da Convocatoria resulta de particular interés para colegas y estudiantes de Ciencias Económicas. 9. subsidios en datos o información de la organización de la que el autor forme parte (o haya formado parte en los últimos 2 años). Titulo Eje Temático elegido (o propuesto) Finalidad/Objetivos Consideración metodológicas Introducción Desarrollo Conclusiones Finales Bibliografía de referencia Anexos (si fueran necesarios) Firma del/los autor/es. 10. 5. 3. Oscar Minteguía. la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Buenos Aires.htm . Dirigida a la comunidad académica y la sociedad civil. Diego Gojzman. Ciencias Políticas.5 Fotocopia del DNI / Cédula de identidad de los autores. 6. The New School. Gastón Femia. Derecho. 12. CRISIS ECONÓMICA Y MOVILIZACIÓN POLÍTICA EN AMÉRICA LATINA Esta convocatoria está organizada por el Programa Bicentenarios de la Facultad de Arquitectura.uba. Arquitectura. y el Observatory on Latin America (OLA). Estructura interna del trabajo La presentación del trabajo deberá contener (este orden propuesto puede ser cambiado si el tipo de trabajo lo justifica): 1. 7.

saludan atentamente.org/_esp/events_x_call2009_esp. el Reglamento.uba@gmail. se solicitan ensayos y audiovisuales sobre alguna de las siguientes líneas de trabajo: 1. FADU UBA Michael Cohen. Coordinadora del Programa Bicentenarios. Buenos Aires.iealc.ar/elatina.uba. Directora del Programa Bicentenarios. la acción y el diseño de nuevos caminos para el desarrollo. Documentación e interpretación de la relación entre las conmemoraciones de los bicentenarios y los efectos de la crisis económica global en las economías locales. Se otorgarán: 5 Premios • Pasaje y estadía para participar en la Conferencia Internacional a realizarse en 2011 en México. En tanto los años de los bicentenarios coinciden con el creciente impacto de la crisis económica mundial y el recambio de varios gobiernos nacionales en América Latina.Concursos.fadu. OLA The New School Ileana Versace.edu.8. 7 Menciones • Publicación de los trabajos en el libro Bicentenarios en Acción. • Publicación de los trabajos en el libro Bicentenarios en Acción. En ese marco. que a diferencia de la primera. constituyen una oportunidad histórica para la reflexión.observatorylatinamerica.htm 91 . agradecemos la difusión de esta información. Documentación e interpretación de la relación entre las conmemoraciones de los bicentenarios y las movilizaciones políticas locales. Esta 2da Convocatoria es una nueva iniciativa regional. 3. Desde ya. Director.29.edu Organizan: OLA-The New School | FADU-UBA con la colaboración de: UNT | UCEN | OLACCHI | UNAM | UDELAR y con el apoyo institucional de la Fundación SES e-l@tina.fsoc. la inclusión y la justicia social en la región.html http://www. la Ficha de Inscripción y el Poster. En nombre de las instituciones organizadoras.html Puede descargar las Bases. Vol. privadas y de la sociedad civil. 2.com ola@newschool. subsidios Durante 2008 se desarrolló la 1ra Convocatoria Internacional sobre los centenarios y bicentenarios latinoamericanos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. se centra exclusivamente en la construcción de conocimientos sobre las conmemoraciones de los bicentenarios latinoamericanos. núm. becas. Margarita Gutman. OLA The New School bicentenarios.bicentenarios. Documentación e interpretación de los diferentes modos en que los países latinoamericanos conmemoran sus bicentenarios nacionales a través de iniciativas públicas.ar/actividades_presentes. Los trabajos premiados fueron presentados en una conferencia internacional en febrero de 2009 en Nueva York y serán publicados en un libro en 2010. Los abstracts deben ser enviados antes del 31 de mayo de 2010 y las presentaciones finales antes del 1° de noviembre de 2010. Encontrará más información al respecto en: http://www.

Tiene por propósito fortalecer las alianzas internacionales y consolidar las redes emergentes entre investigadores académicos de Canadá. becas. Requisitos de elegibilidad para una subvención: - establecida en uno de los países elegibles de LAC. Fecha límite para presentar la solicitud: 18 de enero de 2010 (a las 4 pm. núm.ca Mayor información: www. a tiempo completo de un instituto de investigación reconocido y establecido en uno de los países elegibles de LAC.ar/elatina. Estas alianzas y redes servirán para el proceso de desarrollo en una o más de las áreas temáticas prioritarias del IDRC. El Centro apoya la investigación sobre la base de cuatro prioridades temáticas generales: Manejo del medio ambiente y los recursos naturales (ENRM). o .29. Tecnologías de la información y la comunicación para el desarrollo (ICT4D). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. la historia y las ciencias sociales. Buenos Aires. Vol.iealc. América Latina-España-Portugal convoca al “Premio Ensayo Iberoamericana 2010”. Política social y económica (SEP). subsidios ℵ BECAS PARA EL INTERCAMBIO DE INVESTIGACIÓN CANADÁ-AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE (BII-CALC) Programa de Becas administrado por la Asociación de Universidades y Colegios de Canadá (AUCC) con apoyo financiero del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC). Suite 600 Ottawa.Concursos. a tiempo completo de un institución de educación superior reconocida y establecida en uno de los países elegibles de LAC. o .htm . International Affairs Branch Association of Universities and Colleges of Canada 350 Albert Street. El objetivo general del programa es proporcionar apoyo estratégico a actividades emergentes de cooperación norte-sur en investigación en áreas de interés mutuo relacionadas con temas de desarrollo que correspondan con las prioridades programáticas del IDRC. ON K1R 1B1 Canada O por correo electrónico a: lac@aucc.investigador regular. El IDRC y la AUCC promueven iniciativas consideradas como aportes concretos para incluir la cooperación en la investigación. Innovación. Se seleccionará un aporte de carácter innovador que resulte interesante más allá de la perspectiva de su disciplina o 92 e-l@tina.aucc.ca ℵ PREMIO ENSAYO IBEROAMERICANA 2010 La revista Iberoamericana.estudiante de postgrado.estudiante de postgrado. El premio está destinado a contribuciones dedicadas a reflexionar sobre el Bicentenario de la Independencia desde la literatura.fsoc. en las discusiones actuales sobre una mayor integración hemisférica. políticas y ciencia (IPS). América Latina y El Caribe. a tiempo completo en un instituto de investigación reconocido y establecido en uno de los países elegibles de LAC. así como el desarrollo internacional. hora del este) Envío de la solicitud: por correo postal a: Claire Millington Partnership Programs.uba. o .8.

org. que se encuentran en nuestra página web: www.htm 93 . La evaluación de los trabajos se realizará en forma anónima.000 (diez mil pesos) para el ganador.fsoc. subsidios especialidad.iealc. becas.an-historia. Barba” para la presentación de trabajos inéditos sobre el tema “La fundación de la ciudad de La Plata”. Buenos Aires.iberoamericana. El jurado estará integrado por los señores académicos de número Fernando Barba y María Sáenz Quesada y la académica correspondiente Noemí Girbal-Blacha. portugués o inglés. núm.ar / Web: www. Cada autor podrá presentar un solo trabajo. BARBA” Se abre la convocatoria al premio denominado “Enrique M. No podrán ser considerados trabajos publicados o presentados para evaluación en otro medio. sección "Premios". Quedan excluidos de la presentación los miembros del Consejo Editorial y los Corresponsales de la Revista.ar ℵ PREMIO ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA “OBRAS INÉDITAS” Se abre la convocatoria al premio denominado “Academia Nacional de la Historia” para la presentación de trabajos inéditos sobre un tema de historia argentina. que aparecerá a fines de 2010.000 €. El trabajo premiado será publicado en lugar destacado del número aniversario de los diez años de la revista.8. que no superen los 70. Los trabajos deben ser enviados directamente por los autores al correo electrónico de la Redacción de la revista: iberoamericana@iai. También podrá otorgarse un 2º premio y una mención honorífica.org. El plazo de entrega de los trabajos cerrará el 26 de febrero de 2010. Los autores deberán presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD. la notas y la bibliografía. Se pueden presentar trabajos en coautoría por no más de dos personas.2010. La dotación del premio es de 1. Se aceptarán exclusivamente contribuciones inéditas.03.de hasta el 15.Concursos. con los correspondientes diplomas. Condiciones de presentación Podrán enviarse contribuciones en español. Vol.de).uba.ar .spk-berlin. No podrán ser considerados trabajos ingresados por otro medio ni fuera de plazo. El premio consistirá en diploma y la suma de $10.29. ℵ PREMIO “ENRIQUE M.org. El premio consistirá en e-l@tina. La decisión del jurado es inapelable. E-mail: admite@an-historia. ya se trate de revistas.an-historia. que deberán ajustarse a las normas de la Institución. volúmenes colectivos o internet. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar/elatina.000 caracteres incluidos los espacios en blanco. y estén ajustadas a las normas editoriales válidas para la publicación de artículos en la revista (véase: http://www.

subsidios diploma y la suma de $10. El jurado estará integrado por los señores académicos de número José María Mariluz Urquijo.29. becas.8. Vol. El plazo de entrega de los trabajos cerrará el 26 de febrero de 2010. que deberán ajustarse a las normas de la Institución. que se encuentran en nuestra página web: www.ar/elatina. Informes: Telefax : 4331-5147 / 4343-4416 / 4331-4633 E-mail : admite@an-historia. Buenos Aires.an-historia. Los autores deberán presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD.org.org.uba. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. sección "Premios". núm.ar 94 e-l@tina.org. con los correspondientes diplomas.000 (diez mil pesos) para el ganador.iealc.ar Web: www. Miguel Ángel De Marco.an-historia.Concursos. También podrá otorgarse un 2º premio y una mención honorífica. Víctor Tau Anzoátegui.htm . Roberto Cortés Conde y Samuel Amaral.ar .fsoc.

Antes del cambio de alguna manera se necesita un cambio en el pensamiento. Buenos Aires. Este proceso fundacional configura un auténtico sistema de lugares del que la ciudad de Montevideo es su paradigma y a cuya invención literaria y melancólico deterioro se consagran dos capítulos. que solo lo logra la imaginación y la razón creativa. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya. Silvia Rivero. Gerardo Albistur.iealc. especialmente por abordar as alforrias a partir dos significados da memória da escravidão nas trajetórias individuais de ex-escravos e seus descendentes.8. El Fondo Histórico Cultural Hugo Cores fue creado a principios de 2008 para estimular el nacimiento de nuevas ideas y enfoques de las jóvenes generaciones de uruguayos. Montevideo. constitucional.uba. Trilce. Fabio Guerra. núm.ar/elatina. Liberdades negras nas paragens do Sul. Su lectura invita a la construcción de una memoria cultural. ISBN 978-9974-32-515-9 Hugo Cores. José Stagnaro. Espacios de la memoria. Montevideo.América Latina en los libros Fernando Aínsa. Río de Janeiro. ISBN 978-9974-32-484-8 Esta obra reúne seis ensayos alrededor de la fundación del espacio y la relación estética establecida con su entorno. El espacio tiene memoria: la individual y la colectiva que se ha acumulado a través de episodios significativos de la historia. Alma Fernández. Carolina González. Álvaro Portillo. FGV Editora. tenía pasión por lo escrito. Cecilia Marotta. como la de los ríos que vertebran el país. años que conducen de la euforia a la crisis. Pequeños demonios y otros ensayos históricos y sociopolíticos. incorporación que se analiza en La desembocadura literaria de los ríos inéditos. o los años sesenta. profesor de historia y autor de varios ensayos sobre la historia del Uruguay. Espacios de la memoria. Estructurada en dos partes Significación literaria del paisaje uruguayo y Tiempos para recordar la obra parte de la base de que el espacio no es inocente. dirigente político. es autor de numerosos ensayos sobre literatura uruguaya: Gabriel Alardeen. Vol. Para lograr este objetivo se planteó la realización de un concurso e-l@tina. Creía que siempre es necesario renovar las herramientas conceptuales que nos permiten entender el presente y abrir nuevos caminos para el futuro. 2009. las representaciones artísticas en que se ha traducido a lo largo de la historia y los lugares con que se identifica la naturaleza transformada en paisaje. escritor y crítico. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya propone una nueva lectura crítica del entorno y apuesta por una geopoética de sugerente significación. Omar Pérez. Fernando Aínsa. Daniel Olesker. 2008 (160 páginas). Matilde Ledesma.htm 95 . Trilce. donde la propia memoria del autor interactúa y dialoga con la colectiva A partir de esta dimensión interactiva. monárquico e escravista.29. en coedición con Fondo Histórico Cultural Hugo Cores. María Fernanda de Torres.fsoc. O livro enfrenta com brilho o desafio de pensar os significados dessas liberdades negras em um contexto de emergência do Estado nacional brasileiro. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. por las ideas y por el debate intelectual. como los años treinta en que se descubren los límites de la excepción uruguaya consagrada en las primeras décadas del siglo XX. periodista. 2009 (176 páginas). (204 páginas) ISBN: 8522507481 Pesquisa inovadora sobre os padrões de alforria e inserção social dos libertos no sul do Brasil das primeiras décadas de 1800.

ISBN 978 987 2428679 En la última década. compiladoras. Alonso cuestiona aquellas interpretaciones que disocian la prosa modernista de Rodó. Fernanda Gil Lozano. Actualmente.iealc. Además de haber publicado artículos sobre Rodó en revistas académicas. “Rubén Darío” y “Ariel”) es estudiado aquí como un ars retorica que busca redefinir el lenguaje y la práctica de la clase dirigente. inestable dentro de la historia intelectual y literaria uruguaya. Trilce. Buenos Aires. Rodolfo Walsh y Ricardo Piglia. su lenguaje simbólico y eufónicamente rico.htm . Con este objetivo. llevó a Diego Alonso. tomando distancia del positivismo y otras manifestaciones del racionalismo político. por esa historia de la que fuimos parte o que nos involucra de manera cercana. Rodó: una retórica para la democracia desentraña no sólo un modelo de pedagogía cívica orientado hacia el espacio público. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. los estudios abocados a indagar la historia argentina transcurrida entre los años 1960y 1970 han aumentado significativamente. ISBN 978-9974-32-508-1 Figura canónica y. Andrea Andújar. 2009 (146 páginas). José Enrique Rodó es motivo aún de productivos debates. Preguntarse por esa historia pasada.8.ar/elatina. de toda función práctica y le niegan incidencia en el dominio político-institucional.uba. en general. a dirigir su atención hacia una zona donde confluyen la retórica. sobre los sueños u anhelos de una generación que quería cambiarlo todo. José Enrique Rodó: una retórica para la democracia. Borges. “La novela nueva”. Diego Alonso. deudora de la historiografía feminista que en nuestro país vino a renovar la disciplina hace ya más de dos décadas. militancias y revoluciones. y recordando el carácter inherentemente conflictivo de la democracia. De minifaldas. nos proponemos facilitar una visión del período perneado por las 96 e-l@tina. la estética y la política: tres categorías que hasta el momento no habían sido suficientemente analizadas en su articulación por los estudios rodonianos. Ediciones Luxemburg. se desempeña como profesor titular en Reed College. La voluntad de entender las discrepancias que ha generado su lectura durante más de un siglo. Karin Grammático y María Laura Rosa. autor de este libro. José E. núm. Exploraciones sobre los 70 en la Argentina. vemos a Rodó entregado a una dialéctica que supedita la aplicación de los principios constitucionales a la consideración de la contingencia. El primer llamado a Concurso de Ensayos sobre el tema abierto «Memoria y futuro» fue convocado a mediados de 2008. Portland. Sin evadir la polémica. Vol. Los ensayos premiados son el objeto de esta publicación y demuestran una gran variedad de enfoques de la historia social del Uruguay. Débora D’Antonio. luego de haber efectuado estudios literarios superiores en la Université de Paris III (1989) y recibido una maestría en historia de la Université de Paris VII (1986). caracterizada por la búsqueda de la producción consensual. Desde esta perspectiva.fsoc. sino que también permite comprender la actividad parlamentaria del autor. Este libro pretende aportar a tales indagaciones focalizándose en la participación de las mujeres en los diversos ámbitos del activismo político y en las distintas escenas de la vida social.América en los libros de ensayos a llevarse a cabo regularmente. ha escrito varios trabajos sobre las obras de Jorge L. Buenos Aires. la violencia política y. a la vez. Diego Alonso se doctoró en Princeton University (1998).29. el ciclo de La vida nueva (“El que vendrá”. Montevideo. nos conduce a profundizar variadas problemáticas respecto de las distintas formas de militancia. Desde esta perspectiva. Contrariamente. Oregon. 2009 (224 páginas).

Iberoamericana / Vervuert. editores. el Estado y otros actores sociales vinculados al agro pampeano.iealc. Adrián Ascolani. son los elementos esenciales para evaluar las consecuencias de la crisis en la región y las alternativas que enfrenta ante el agotamiento del patrón de acumulación de capital prevaleciente. 2009 (426 páginas) ISBN: 9788484894551. las corporaciones de agricultores. en su mayor parte. Escriben: Adolfo Gilly. Eduardo Costa Pinto. Buenos Aires.América en los libros relaciones genéricas. Consideramos que ello hará posible. Luiz Figueiras. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm 97 . Vol. De la resistencia clasista a la comunidad organizada (1928-1952). Bernal. Es el resultado de las múltiples contradicciones del modo de acumulación dominante a nivel mundial durante las últimas décadas. Inserción internacional y modalidades de acumulación. sus límites y contradicciones. recorre desde la militancia y algunas de sus novedosos niveles de participación hasta la represión a la actividad femenina reiteradamente insurgente y la resistencia que en diversos ámbitos asumieron las mujeres. Madrid / Frankfurt. La presente crisis no constituye un episodio meramente financiero.fsoc. Ary Minella. Francisco de Oliveira. Enrique Arceo y Eduardo Basualdo. Pierre Salama. El sindicalismo rural en la Argentina. 2009 (392 páginas). Reinaldo Gonçalves. consecuencia de una excesiva desregulación de las finanzas y de la existencia de incentivos erróneos. Rhina Roux. Para ello. Universidad Nacional de Quilmes. el cual ha condicionado decisivamente las estrategias seguidas por los sectores dominantes en la región. CLACSO. las modalidades de inserción en la economía mundial de los sectores dominantes latinoamericanos.uba. profundizando una lectura que insista que insista en develar las desiguales relaciones de poder entre los sexos. Se ocupa del período comprendido entre la intervención militar ocurrida en la provincia e-l@tina. repensar las periodizaciones históricas. Para ello procuramos dejar a un lado los relatos que presentan a las mujeres como víctimas del ocultamiento de las historias oficiales y pasar a analizar sus experiencias echando luz a la acción específica según grados y formas de intervención. Marcelo Dias Carcanholo. compiladores.29. Poesía satírica y burlesca en la Hispanoamérica colonial. La presente compilación reúne once artículos dedicados a explorar este pasado reciente y contribuye a conocer mejor el papel asumido por las mujeres en él. Buenos Aires.ar/elatina. Detallado estudio de un subgénero literario tan importante como mal conocido por sus especiales condiciones de circulación. 2009 (384 páginas) ISBN 978-987-1543-17-5 Los análisis que se efectúan sobre las características de la expansión del capital en la fase actual. los rasgos del proceso de acumulación de capital en algunos de los países más importantes de la región. anónima y clandestina. Ignacio Arellano y Antonio Lorente Medina. manuscrita. Felipe Burbano de Lara. Bruno Rodrigues Pinheiro. ISBN: 978-987-558-183-8 Esta obra es resultado de una investigación sobre las relaciones entabladas entre los sindicatos rurales. asimismo. núm. Los condicionantes de la crisis en América Latina.8.

y la implantación legal de una estricta regulación laboral. Vol. correos y telégrafo).fsoc. ofrece un minucioso tratamiento de los hechos locales.29. relativos al concepto actual de ordenamiento territorial. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. comunicación acuática (señalamiento mediante faros y balizas. CIDOB y SEGIB. Barcelona. sectorial y de la experiencia político sindical. es decir la creación de nuevos conocimientos. Buenos Aires. núm. impulsada por el aporte inicial de las colectividades de inmigrantes europeos. ofreciendo una explicación renovada sobre el origen y desarrollo del Estado intervencionista y asistencial en Argentina. esta obra analiza por primera vez los antecedentes coloniales. la extensión progresiva de la asistencia hospitalaria. Analiza el impacto de de los vaivenes coyunturales de la economía y la política. sin perder por ello el rigor científico de su esencial enfoque integrador. Panorama antes de la crisis. Trilce. y la incidencia de las ideologías sindicales revolucionarias o reformistas. Por ser el resultado final de una investigación. Montevideo.8. Panorama antes de la crisis recoge las ponencias presentadas durante el seminario “Cohesión social y reformas en América Latina” . editores. celebrado en Barcelona durante los días 26 y 27 de octubre de 2007. sirvió para reflexionar y debatir sobre la coyuntura y las políticas más adecuadas para lograr un desarrollo económico sostenido y equitativo 98 e-l@tina. que reunió a economistas y otros académicos de reconocido prestigio.América en los libros de Santa Fe. ferrocarriles). Hugo Baracchini y Carlos Altezor son arquitectos y docentes de larga trayectoria. Hugo Baracchini y Carlos Altezor.iealc. la expansión territorial de la enseñanza y otros factores sutiles que completan el rico tejido que estructura nuestro territorio. Historia del ordenamiento territorial en el Uruguay. contribuyendo a clarificar la fisonomía de una masa trabajadora que mayoritariamente apoyaría al gobierno justicialista. en su vinculación con los trabajadores rurales. CEPAL. emplazamiento de puertos y navegación de los ríos interiores).ar/elatina. Reformas para la cohesión social en América Latina. Se enriquece el enfoque primario que limita el problema al campo político-administrativo.htm . Una cuidada y amena redacción permite llegar a un público más amplio y diverso. en conexión con procesos provinciales y nacionales. efectuada para controlar la agitación agraria de 1928. autores de numerosos libros y artículos en su especialidad Alicia Bárcena y Narcís Serra. Este seminario. El autor realiza una recuperación crítica de la memoria local. a través de una rigurosa investigación histórica. se incorporan numerosos apoyos documentales y gráficos para una mejor comprensión del tema. 2009 (399 páginas). 2008 (128 páginas). incorporando una visión integradora y compleja de una trama que incluye la estructuración del territorio mediante los sistemas de comunicación terrestre (postas a caballo y en diligencia. ISBN 978-9974-32-479-4 Producto de una extensa y profunda investigación histórica. especializados en Historia de la Arquitectura y Urbanismo. difusión de las ideas(chasques. República liberal del siglo XIX (1830-1903) y sus antecedentes coloniales.uba. del período artiguista y del proceso republicano del siglo XIX. ISBN: 978-84-92511-13-6 El libro Reformas para la cohesión social en América Latina. incluyendo la integración regional con los países limítrofes. Atento a la divergencia de intereses sectoriales agrarios. consolidada en el primer gobierno justicialista.

CIDOB y la SEGIB responde al interés de estas instituciones por divulgar entre un público más amplio este sustancial material de reflexión sobre la necesidad de hacer más compatible el crecimiento económico con la cohesión social. Esta obra es un adelanto del estudio iniciado en 2000 -y aún en curso. que se celebran desde la Cumbre Iberoamericana de Salamanca en 2005. ISBN 978-9974-32-483-1 El Centro de Bodegueros del Uruguay conmemora los 75 años de su fundación con la publicación de este libro. Buenos Aires. Supone. núm. Ellos dan cuenta de la labor de la inmigración europea y de los pioneros en el nacimiento y evolución del sector vitivinícola uruguayo en sus primeras décadas de historia. Se asiste. Los primeros capítulos recorren los orígenes de esta actividad en el país y su desarrollo posterior. Andrea Bentancor. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Montevideo. La publicación de este libro de forma conjunta por parte de la CEPAL. coordinador. también se incluye un análisis sobre el desempeño reciente del CBU en la producción y comercio de vinos. Daniela Bouret. antropológica de la vitivinicultura en el Uruguay. inventariada y medida tanto en sus alcances económicos.uba.8. tales como la reforma tributaria y fiscal. a la conformación del gusto y su incidencia en el consumo de vinos en nuestro país.iealc. todos ellos cruciales para avanzar en la cohesión social.América en los libros en la región. Como señalan sus editores: “América Latina necesita más cohesión social para salir de la crisis a la vez que requiere más oportunidades. de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Universidad de la República).por un equipo de investigadores del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos. El libro aborda diferentes elementos de las políticas económicas y sociales estrechamente relacionadas con la cohesión social. Vol. Alcides Beretta Curi.fsoc. Una vez más. . entre 1870 y 1930. el tercero de una serie que recoge los contenidos de los seminarios de la Agenda de Desarrollo Iberoamericana (ADI). el libro ahonda en los sistemas de prevención social.ar/elatina. La segunda parte del libro se centra en el rol de las corporaciones empresariales. así como para analizar diferentes propuestas existentes para avanzar en la promoción de una sociedad más cohesionada. como sociales y culturales. 2008 (248 páginas). más inclusión y más desarrollo para lograr niveles superiores de cohesión.htm 99 . tales como los sistemas de pensiones y la protección sanitaria. una valiosa monografía para conocer la situación actual de los diferentes aspectos determinantes de la cohesión social en la región. Asimismo. Del nacimiento de la vitivinicultura a las organizaciones gremiales: La constitución del Centro de Bodegueros del Uruguay. El antecedente principal de la actividad gremial fue la Asociación Rural del Uruguay. Daniele Bonfanti. institución que se involucró con la vitivinicultura hasta su consolidación en el país. eje vertebrador de cualquier estrategia de desarrollo a largo plazo. en definitiva. e-l@tina. que aborda una visión histórica y. simultáneamente. Supone. Mariana Viera. a la vez. en el juego entre crecimiento y cohesión están las claves para el desarrollo futuro de América Latina". Trilce. De allí surgieron varias iniciativas para la organización de los viticultores que culminó con la fundación del Centro de Bodegueros del Uruguay (CBU). la política educativa o el mercado laboral. y una reseña informativa sobre las empresas que lo integran. además.29.

Blixen obtiene de sus entrevistas -realizadas al Mujica candidato presidencialreflexiones que giran en torno a tres ideas-fuerza: * la necesidad de especializar en áreas productivas. Se endurece la justicia penal y aumenta su aplicación en uno y otro grupo de países. de nuevos conocimientos y productos sofisticados. y el aumento de personas presas se debe al aumento del número de migrantes que llegan en búsqueda de trabajo. Y no es pasarse al capitalismo. Quiero decirle al movimiento popular. justicia social en el interior de los países y en las relaciones de intercambio entre los países de altos ingresos y los de ingresos bajos y medianos. núm. quienes. * y la necesidad de desarrollar la autogestión productiva: Desarrollar un frente autogestionario.uba. No digo que eso sea el socialismo. sabiendo que nunca se llega. * la necesidad de capacitar mediante la universalización de la enseñanza terciaria: Pienso más que en un Uruguay de fábricas. para reducir la criminalidad son imprescindibles políticas integrales. Buenos Aires. Así las cosas.htm .fsoc. sino lo más íntimo: su utopía. ISBN: 978-607-03-0105-6 Aumenta el delito y aumenta de manera generalizada las tasas de personas presas en los países de América Latina y el Caribe. los delitos más graves contra la vida y contra la propiedad han veni9do descendiendo notablemente desde mediados de los años noventa. África. Con maestría. entre los países de altos ingresos y el resto del mundo. en un Uruguay de túnicas y laboratorios. tenemos que aprender a ser gestores de nosotros mismos. provenientes de Asia. Aquí viene un objetivo concreto sobre la especialización: nosotros mismos tenemos que atender ese consumo. por contraste.América en los libros Samuel Blixen. el horizonte que quiere alcanzar. sobre todo.8. La subregión va a ser un formidable demandante de insumos de todo tipo. porque esa película ya la vivimos. con gran hacinamiento carcelario y horrores de toda índole en el seno de la justicia penal. que no sólo promuevan buena justicia penal. No los planes inmediatos. 2009 (336 páginas). y que la tendencia a la inequidad continua en ascenso. Elías Carranza. coordinador. México.29. con un alto componente científico de investigación: Uruguay está enclavado en la última gran reserva agrícola que le queda a la humanidad. Trilce. Cárcel y justicia penal en América Latina y el Caribe: cómo implementar el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas. sino. y a los que somos convencidos socialistas. 2009 (104 páginas). tampoco la polémica electoral ni detalles de su vida privada. que debemos abrir otro camino de acumulación de fuerzas. El sueño del Pepe. La investigación más reciente y rigurosa realizada en países de altos. en lugar de obtener trabajo. Lo mismo ocurre en los países de medianos y bajos ingresos de las otras regiones del mundo.iealc. 100 e-l@tina. pero en ellos.ar/elatina. Vol. de lo nuestro. medianos y bajos ingresos de todas las regiones del mundo demuestra que el fenómeno tiene correlación directa con la inequidad de la distribución del ingreso dentro de los países y. Siglo XXI Editores. a nivel internacional. la más grande. ISBN 978-9974-32-521-0 Esta obra se concibió para conocer cuál es el Uruguay del futuro con el que José Mujica sueña. Europa del Este y América Latina y el Caribe. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. También en los países de altos ingresos de Europa y América del Norte aumentan las tasas de presos y presas. José Mujica y el Uruguay del futuro. Montevideo. son puestas en prisión. Nada de poner al Estado como patrón. es buscar el socialismo por otro camino. La verdadera liberación es la acumulación de la inteligencia en las entrañas de la sociedad.

Conclusiones / Listado de las víctimas // Caso ilustrativo No. Los hechos posteriores / IV. 2009 (168 páginas) -ISBN: 978-99939-951-1-1 De la contraportada: En la lucha por la verdad hay una demanda de justicia. La responsabilidad de los autores sólo puede establecerse en el proceso penal. falta identificar a los verdaderos responsables. CEPALC. se trata de una historia que aún no ha terminado. Buenos Aires. Conflicto armado interno y denegación de justicia. Los hechos / III. se requiere no solo la conciencia dolorosa de ser víctima sino los recursos humanos poderosos para hacerlo. Comisión para el Esclarecimiento Histórico. el castigo y las estrategias del mal. Después de los hechos / IV. Los delitos de lesa humanidad.29. memoria del silencio. Los hechos / III.ar/elatina. iniciativa que corresponde a las víctimas. 51. La jurisdicción penal solo puede ser activada desde la sociedad y en las actuales condiciones políticas. el Banco Mundial y otras fuentes autorizadas. Las estrategias del mal ya tuvieron su momento. Edelberto TorresRivas / 1. La justicia política y la historia / 4. e-l@tina. Sobre la justicia transicional / 3. por mandato internacional. Como la transición política no ocurrió en Guatemala como una victoria de las fuerzas democráticas. En todo caso. F&G Editores. Desaparición forzada de miembros de la Central Nacional de Trabajadores (CNT) en la ciudad de Guatemala y en la finca “Emaús Medio Monte” / I. Se transó el cambio y la justicia se pospuso. no hubo justicia transicional. no precluyen y en el inmenso número de casos publicitados.América en los libros Apoyados en información dura del ILANUD. los autores presentan la situación mundial global. Guatemala. La justicia y la verdad en América Latina / 5. hay que seguir luchando. 68.8. la verdad. Antecedentes / II. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Después / IV. Edelberto Torres-Rivas Contenido: Prólogo. Vol. sugiriendo lo que se debe hacer para establecer el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas. Ejecución arbitraria de Oscar Adolfo Mijangos López. Conclusiones / Listado de las víctimas // Caso ilustrativo No. La memoria y la verdad del crimen político / 6. Y moral. diputado del Congreso de la República / I. El problema es político y no sólo jurídico. han demorado ya más de dos décadas para que ellos sean coronados por alguna forma de condena penal. núm. Antecedentes / II.fsoc. La justicia. El problema de la verdad y la justicia hoy día // Introducción // La justicia entre 1954 y 1966 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia durante la vigencia de la Constitución de 1965 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / La justicia entre 1982 y 1986 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia entre 1986 y la finalización del conflicto armado interno / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / Conclusiones // Caso ilustrativo No. Guatemala.iealc. Antecedentes / II. la justicia y el castigo. 100. pero una buena porción de la verdad de los crímenes cometidos ya es conocida. específicamente la de América Latina y el Caribe. Los hechos / III. Los 28 desaparecidos de 1966 / I. De la amnesia culpable y de la impunidad / 2. Conclusiones.uba. en algún momento se lograrán la verdad.htm 101 .

Discurso maternalista no Brasil. dependientes del trabajo en las grandes plantaciones dedicadas a la agroexportación.iealc. El espacio de los k’iche’s de San Francisco El Alto atraviesa esas divisiones imaginarias e incluye la costa sur en su espacio comercial.29. De las independencias iberoamericanas a los Estados nacionales (1810-1850). A la plaza de mercado del Municipio acuden 102 e-l@tina. Buenos Aires. sino también el proceso de construcción de un nuevo orden estatal en las nacientes repúblicas americanas. ISBN: 9788484894957 Analiza no sólo el proceso de independencia de los antiguos territorios coloniales de las monarquías ibéricas. 2009 (337 páginas). ISBN: 978-99922-68-62-9 De la presentación: Este ensayo sobre San Francisco El Alto. San Francisco El Alto es un importante productor y centro comercial de textiles (ropa popular imitando la moda contemporánea) para los mercados rurales y populares urbanos.ar/elatina. ISBN: 8522507384 A leitura do livro de Martha Freire é uma ótima sugestão para todos que se interessam em entender o significado moderno da maternidade e sua importância na configuração atual das relalções de gênero. Iberoamericana / Vervuert.América en los libros Ivana Frasquet y Andrea Sleiman.uba. María Victoria García. Una mirada desde San Francisco el Alto. Totonicapán 1930-1970. 2009 (88 páginas). Vol. pero que no deja de ser maya. mães e médicos . Mulheres. Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala. Tese de doutorado que deu origem ao livro Mulheres.fsoc. Esta conclusión. el estudio utiliza una periodización que tiene su principal punto de inflexión en la Revolución de 1944. Totonicapán: Escala y territorios del comercio k’iche’ abarca un período de 40 años. Escala y territorios del comercio K'iche'. Algo de lo que motivó esta investigación fue cómo y por qué la localidad k’iche’ de San Francisco El Alto (Totonicapán) se constituyó en un municipio de comerciantes indígenas y en la sede de una de las plazas de mercado rural más importantes del país. Guatemala. 200 años de historia. de 1930 a 1970. anunciado durante o XIII Encontro Regional de História realizado na Universidade Federal Rural do rio de Janeiro (UFFRJ) em 2008.htm . núm. aplicada a la historia política. generalmente simplificadas a: altiplano indígena pobre – costa sur ladina acaudalada. social y económica de este pueblo. Uno de los mayores aportes es dar a conocer las especificidades de este pueblo k’iche’ cuya identidad de comerciante lo separa de otros pueblos mayas. Hoy. Estudios AHILA de Historia Latinoamericana. editores. Madrid / Frankfurt. Rio de Janeiro. 2009 (264 páginas). Las desigualdades territoriales. resulta de una construcción teórica compleja alrededor de temas como espacio y escala. sujeto y sujeción. FGV Editora. mães e médicos: discurso maternalista no Brasil recebeu Prêmio Anpuh-Rio de História. adquieren en este trabajo una dimensión distinta.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. a diferencia de la mayor parte de las localidades del altiplano occidental cuyos pobladores se constituyeron en campesinos –jornaleros agrícolas. O prêmio contempla teses de doutorado selecionadas pelos programas de pós-graduação em história do estado do Rio de Janeiro. Maria Martha de Luna Freire.

sino después de los casi cuarenta que han pasado desde aquello. finalmente. Desde una posición que se quiere muy encarnada.iealc. En un continente históricamente asolado por las dictaduras. A partir de una investigación en Argentina y en Uruguay. de Centroamérica y el sur de México. El comercio es un elemento central en la vida cotidiana y en la organización de la familia. pero con respuestas sociales creativas no obstante. Nada encaja: los cuerpos se separan de las identidades. la palabra se quiebra.29. coreanos y taiwaneses. Así es. extenso y persistente. Nuestro principal desafío es aprender. las palabras se disocian de las cosas. Adolfo Garcé. a dispersar el poder. Predomina una concepción errónea de la representación: oscilamos entre admitir la tiranía de las elites y la «tiranía de la mayoría». octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8.América en los libros comerciantes originarios de diversos departamentos. de una buena vez. núm. El giro republicano. ISBN 978-9974-32-514-2 Cuando se revisa la trayectoria política de América Latina es inevitable concluir que nuestro continente ha padecido un severo déficit democrático. sino también a las maneras de gestionar y representarlos en las sociedades que los acogen. temiendo la anarquía y la ingobernabilidad. ISBN 978-9974-32-485-5 Con la desaparición forzada de personas nada de lo que habitualmente encaja lo hace. y distribuyen su mercadería en Ciudad Guatemala y Centroamérica. un proceso de democratización intenso. difícil de gestionar. el detenido-desaparecido supone una catástrofe. Buenos Aires. Isabel Vázquez d´Elía. Hay que esperar recién a la década del ochenta del siglo XX para ver emerger. En este ensayo se argumenta que el mencionado déficit democrático deriva de fallas conceptuales de carácter estructural.htm 103 . De todos modos. el autor asegura que fueron muchos los efectos. Trilce.ar/elatina.fsoc. mucho para quienes la rodean: ¿cómo administrar una muerte sin cuerpo?. Gabriel Gatti. ¿dónde queda el sentido tras algo como la desaparición? Preguntas de respuesta difícil. 2008 (176 páginas). Bases conceptuales del déficit democrático de América Latina. Nada: las identidades pierden pie. Prevalece una interpretación invertida del presidencialismo: a contrapelo del modelo norteamericano. atribuimos a los presidentes un protagonismo absolutamente desmedido. El detenido-desaparecido. Seguimos padeciendo del miedo equivocado. y que perduran.uba. Ramón-Antonio Gutiérrez Palacios. una verdadera quiebra en el sentido. Trilce. Montevideo. Montevideo. transformando nuestras débiles y defectuosas democracias electorales. e-l@tina. en repúblicas cabales. este libro analiza esas respuestas a la desaparición forzada observando los efectos sociales de ésta no durante los años setenta en el Cono Sur. existe un amplio consenso en cuanto a que muchas de las democracias latinoamericanas son de baja calidad. sin duda. como en el siglo XIX. Vol. el lenguaje balbucea. en coedición con Centro Mundial de Investigación para la Paz. seguimos. ¿cómo recomponer el mundo tras ausencias que no lo son nunca del todo?. 2009 (160 páginas). Van desde pequeños negociantes que distribuyen en plazas de mercado rurales hasta grandes distribuidores que tienen relaciones comerciales con chinos. Narrativas posibles para una catástrofe de la identidad. Afectan a las formas de representar y vivir la identidad no sólo en los entornos de los desaparecidos. ¿de qué manera gestionar una ausencia siempre presente?. Roberto Domínguez Lassus.

instituciones técnicas públicas y privadas.América en los libros En este ensayo Gabriel Gatti. por ejemplo. Puede identificarse también una serie de temas que han ido adquiriendo no sólo una creciente magnitud en sí mismos. entre rentistas y productores. El lector podrá encontrar un diagnóstico puntual de todos y cada uno de los aspectos de la estructura nacional que. 104 e-l@tina. empresarios de los agronegocios. de la liberación de los transgénicos (1996) y de la managecrializadón de las empresas. el lector tendrá elementos para comprender las nuevas solidaridades (evidenciadas durante el conflicto el campo versus el gobierno) entre productores medianos y grandes pooles de siembra.. Cuyo.fsoc. 1967) es sociólogo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba. noreste.htm .iealc. Carla Gras y Valeria Hernández. aborda un tema que no puede ser objeto frío de análisis y asume el enfrentamiento de ideas sobre una temática cuya reflexión está en construcción. coordinadoras. La Argentina rural. Mancha Torres. ISBN: 978-60703-0120-9 Nos encontramos gravitando en torno a viejos y recientes problemas que se han enquistado en la vida nacional y que no sólo obstruyen nuestras potencialidades como nación. estado de derecho deficiente y. cuyos elementos centrales son abordados en estas páginas. Los autores. Buenos Aires. noroeste.8.ar/elatina. Vol. política y social de trascendentes consecuencias. geógrafos. México: democracia. sociólogo y familiar de desaparecidos. teniendo en cuenta los distintos grupos de actores y sus contextos. campesinos. 2009 (288 páginas). los elevados índices de pobreza y desigualdad social. participación social y proyecto de nación. 2009 (280 páginas). México.29. entre urbanos y rurales. la delincuencia organizada y la erosión institucional. sociólogos. Edgar González Gaudiano. Coordina el Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva y enseña teoría sociológica en la Universidad del País Vasco. politólogos. sino perfiles de mayor complejidad. etc. ISBN: 9789507867507 En este libro se describen los principales cambios en el universo agropecuario argentino en los últimos veinte años. Julio César Puente quintanilla y Gloria L. En esta contribución los autores han otorgado preeminencia a lo político y a lo económico. Gabriel Gatti (Montevideo. enfrentar los colosales desafíos que nos depara el futuro. Editorial Biblos. Buenos Aires. De la agricultura familiar y a los agronegocios. porque el momento actual requiere de definiciones claras en torno a estos dos componentes de la esfera pública. con el objetivo de dar sentido a esa cartografía novedosa que se fue configurando a partir del marco político de desregulación de los mercados (1991). aportan sus análisis sobre la base de estudios circunstanciados de las distintas realidades observadas (zona pampeana.): así. entre los recientes. ingenieros agrónomos. la pérdida de competitividad internacional. productores familiares. tales como el deterioro ecológico. van siendo objeto de la mirada de antropólogos. corrupción lacerante e impunidad ilimitada. Entre estas crisis encontramos. y así. Luego de este recorrido. Siglo XXI Editores. todos especialistas de las ciencias sociales y humanidades. El paso del paradigma de la agricultura familiar al de los agronegocios no sólo supuso una revolución tecnológica sino que implicó una innovación conceptual. etc. sino que nos colocan en la ruta de un proceso de crisis económica. núm. la migración y una frágil democratización. José Luis Solis González. subjetiva e ideológica muy profunda. Estela Gutiérrez Garza.

quedó emplazada y clasificada bajo la categoría de inmigrantes o emigrantes económicos. Ediciones ryr. la atención distorsiva que ha merecido de parte de los medios de comunicación. la segunda. otro. Representaciones y cultura política de exiliados paraguayos en Argentina. egresado de la Universidad de Buenos Aires. Fabián Harari es historiador. Es decir. están inconexos. actuando como fuerza social.htm 105 . Esta burguesía no actúa sola. Etnicidad. Las milicias no son organizaciones armadas al servicio del Estado. realiza sus investigaciones en el CEICS. inmigración y política. la denuncia debe dar cuenta e-l@tina. núm.fsoc. antes de que la reacción se pudiera rearmar operó como factor determinante para la victoria.8. de las Invasiones Inglesas a la Revolución (1806-1810). La dirección de la organización está compuesta. desde su mismo origen y mediante diversas prácticas.ar/elatina. 2009 (428 páginas) ISBN: 9789875743434 Este libro se ocupa de describir y de analizar cómo las numerosas organizaciones de paraguayos en Argentina (y. para que sea eficaz. Ha sido editor de la revista Razón y Revolución y del periódico El Aromo. contra las formas de subalternización que los estados de origen y destino han proyectado sobre una parte de la población que. mediante la eliminación de sus rivales. Las certezas son tres: la primera. sino organizaciones políticas que se enfrentan por la conducción de la sociedad. la que ejerce las principales acciones desde 1808 y ostenta una intervención decisiva en los sucesos de enero de 1809 y mayo de 1810. Su labor docente abarca desde el nivel primario hasta el universitario. como resultado de ello. Prometeo Libros. 2009 (338 paginas). Sin embargo.iealc. la victoria de la insurrección de 1810 no hubiera sido posible si esa fuerza social no se hubiera constituido en partido.uba. ISBN 978-987-1421-19-0 El Cuerpo de Patricios aparece como el corazón de la alianza revolucionaria y la dirección del partido de la revolución. si ese conjunto de organizaciones y programas no hubiera coagulado en el predominio de uno de ellos.América en los libros en apariencia. Hacendados en armas. Vol. Buenos Aires. Buenos Aires. Gerardo Halpern. Buenos Aires. sin embargo denotan una profunda problemática que. estamos ante un sujeto conciente. debe empezar a ser resuelta. de manera imperativa.29. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. El Cuerpo de Patricios es un partido político. El hecho de haberse constituido en partido a tiempo. por una burguesía agraria en desarrollo. Fabián Harari. con mayor precisión. sino que debe trazar una serie de alianzas con diferentes clases. ni árbitros de las disputas. El desarrollo de los combates lleva al cuerpo a oponerse a la legalidad colonial y a las autoridades enviadas desde la península. hasta llegar a su deposición y expulsión. en su mayoría. que la estigmatización referida exige con urgencia intervenciones que cuestionen los saberes comunes que la soportan y los marcos legales en los que se apoyan. Miembro de la Organización Cultural Razón y Revolución. Esa fuerza social se da una se da una estrategia revolucionaria. Dos motivos y algunas certidumbres lo justifican: un motivo es el escasísimo material específico que ha ameritado el tema dentro del universo de las publicaciones académicas. que. que (en línea con las políticas de Estado a ambos lados de la frontera) han terminado por favorecer la propagación de una cantidad de prejuicios fuertemente discriminatorios. El cuerpo de Patricios. Es la organización más numerosa. en Buenos Aires) han luchado.

ISBN: 978-607-03-0127-8 México país de migración. / Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica no es más de lo mismo. sino también a posibles líneas de acción. tanto en México como en el extranjero. en tránsito para Estados Unidos o para permanecer en México. Es más de lo otro. la última (que. sus esfuerzos y fracasos. Es también una obra propositiva. pues está en su agenda la responsabilidad de promover y asegurar el bienestar de todos los que habitan en su territorio. Guatemala. porque los autores plantean retos. México país de migración. como cualquier otro. el marxismo leninismo y revolución cubana. Sin duda el reto más grande se halla en torno a las condiciones de vida y trabajo de los migrantes. obligación de todo Estado. Siglo XXI Editores. interioridades de la guerrilla. documentales. coordinador.América en los libros metódicamente de la dimensión histórica del proceso. Pertinente. mayor podrá ser nuestra comprensión. inéditos… / Éste es un libro sobre los guerrilleros y sus comandantes. En consecuencia. estrategia guerrillera en la práctica. es una economía destinada a tener altos índices de emigración. porque nunca antes como en la primera década del siglo XXI la migración internacional se ha convertido en un tema central en la agenda política. Ya no se trata solamente de la situación de los mexicanos en Estados Unidos. es una obra oportuna y pertinente. Las aristas internacionales de la migración se han complicado. una segunda oportunidad. Son muchos los acontecimientos que constituyen un proceso histórico y este libro constituye como una mirada desde adentro. Se trata también de las migraciones que vienen del sur. a diferencia de las otras. 2009 (344 páginas). El valor testimonial del trabajo se completa con otras referencias escritas. ISBN: 978-99939-951-6-6 Entre los temas tratados en este libro se encuentra: los dictadores y las guerras civiles. Dirk Kruijt. el manejo de la revolución en Nicaragua. Luis Herrera-Lasso M.uba.. Buenos Aires. núm. 2009 (330 páginas). Hay una sabiduría especial en el sano equilibrio que alcanza 106 e-l@tina. su vida diaria y relaciones con la población local. no es una reiteración de datos conocidos. La migración es un tema difícil de manejar por la cantidad y diversidad de factores y actores que en él participan. la cronología de las guerras de guerrillas. social e internacional de México. pues no sólo alude a los problemas y su diagnóstico.iealc. tema de por si difícil. Por si fuera poco.8. financiamiento y logística de la guerrilla. la seguridad es el mejor ejemplo.htm . mientras mayor sea el interés y participación de nuestra sociedad en el tema. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.29. las negociaciones. paz y reintegración de posguerra.ar/elatina. sobre su vida y sus sueños. llegó al encuentro del autor durante la investigación) que los sujetos reales que habitan detrás de las categorías aglutinantes propias y ajenas merecen. la migración hoy en día no puede desvincularse de otros grandes temas de la agenda internacional. económica. de alta y baja calificación. problemas y oportunidades que resultan de utilidad como insumos para la formulación de políticas públicas. la riqueza de nuestros enfoques y la pertinencia de nuestras políticas. de lo que no se conoce aún suficientemente. la guerra de la “contra”. Una economía que no genera los empleos necesarios para su fuerza laboral. Oportuna. Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica. ve aspectos nuevos. si los empleos se encuentran en otras latitudes. México. los movimientos estudiantiles. Vol. F&G Editores. es una invitación explícita a reflexionar sobre los temas centrales de la migración y de como estos afectan al país. La migración es un tema sin un solo dueño y en esta medida. En el ámbito económico está sin duda el mayor reto estructural.fsoc. México país de migración.

Datos demográficos centroamericanos / Apéndice III. Negociaciones. Aquellos. Buenos Aires. núm. el doctor Kruijt es un viejo conocedor de Centroamérica. La atención se concentra en la comprensión del significado político de la protesta y de la gestación de identidades políticas contestatarias en el apogeo de la crisis.htm 107 . del campesinado mestizo del Austro.uba.ar/elatina. es un escenario privilegiado para el ensayo de respuestas al neoliberalismo. Es catedrático emérito y profesor honorario de estudios de desarrollo en la Universidad de Utrecht. Ha sido profesor visitante en Berlín. / En abierto contraste con aquellos que escriben sobre un país después de una breve visita. Edelberto Torres-Rivas // Introducción. ver y escribir. Dentro de la guerrilla / Estrategia guerrillera en la práctica / Armas. Ideología.América en los libros Dirk Kruijt entre la objetividad con cierta inocultable simpatía. Organizaciones político-militares / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Apéndice II. durante la convulsionada década de los noventa y los primeros años del siglo XXI. La cara oculta de la crisis. Holanda.” Edelberto Torres-Rivas Dirk Kruijt (Holanda).8. Natalia Catalina León Galarza. relaciones cívico-militares y conflictos armados y sus consecuencias para los países Centroamericanos y Andinos. Lima Metropolitana y Bogotá) sobre el cambio de la estructura de clases y las consecuencias de la pobreza. Ecuador. Utopía y distopía. La autora examina las conquistas y las paradojas de la insurgencia social en el Ecuador. Génesis de una generación de guerrilleros / Movimientos estudiantiles / Teología de la Liberación y comunidades de base / Marxismo leninismo y revolución cubana / Partidos fragmentados y lealtades duraderas // Capítulo III. Nicaragua / El manejo de la revolución / Alienación.fsoc. Han sido e-l@tina. impulsadas desde los vigorosos levantamientos étnicos-campesinos y la convocatoria electoral de Rafael Correa. 2009 (296 páginas). Guerrilleros y comandantes / Terminología / Datos / Estructura de este libro / Capítulo I. Listado de entrevistas / Costa Rica / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Bibliografía. Su más reciente publicación es Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica (F&G Editores. Al escribir sobre un tema de esta naturaleza. pero tampoco se debe tomar partido. En este trabajo encontramos un equilibrio en los datos y sus significados. Legados y ambivalencias / Legados / Ambivalencias / Apéndice I. No es éste el caso y lo afirmo así porque soy testigo y cómplice del grado de proximidad racional que el autor de este libro ha tenido con las sociedades centroamericanas. a través de los testimonios de los/las dirigentes locales del movimiento indígena de la sierra centro norte. de los sectores laborales y del estudiantado. sólo han hecho lo que llamamos “turismo inteligente”: llegar. no puede haber neutralidad ni indiferencia. 2009). Está actualmente realizando un estudio comparativo entre cuatro megaciudades (Río de Janeiro. En los últimos diez años publicó con cierta frecuencia sobre el legado de los conflictos internos armados en la región. financiamiento y logística / Vida diaria y relaciones con la población local // Capítulo IV. paz y reintegración posguerra / Negociaciones y paz / Integración a la sociedad // Capítulo VI. sobre nuevos actores armados y sobre violencia urbana. Dictadores y guerras civiles / Pobreza y exclusión / Sociedades de represión y miedo / Cronología de las guerras de guerrillas // Capítulo II. Ciudad de México. Siete puntos para introducir la lectura de este libro. Ha trabajado en la mayoría de los países latinoamericanos y en el Caribe. Londres y Madrid y en muchas instituciones en América Latina. Contenido: Acrónimos y términos específicos / Prólogo. ISBN 978-987-1543-23-6 El Ecuador. la informalidad y la violencia urbana. informalización y exclusión social.29. en las referencias y sus pruebas. Publicó sobre temas como pobreza. en constante movilización desde los años noventa. Vol. exclusión y oposición / La guerra de la “contra” / La derrota electoral // Capítulo V. Buenos Aires. conflictos étnicos. identidades políticas y protesta en el fin de siglo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. En Centroamérica trabajó durante años en las Flacso de Costa Rica. CLACSO. El Salvador y Guatemala y en el IHNCA de Nicaragua.iealc. de pluma rápida.

En ese contexto. Vol. se decía.29. y la Araucanía. 2009 (228 páginas). voltada para a produção de obras de síntese sobre os mais diversos temas das ciências humanas e sociais. Christian Martínez Neira y Marco Estrada Saavedra.fsoc. Madrid / Frankfurt. polemizan con los estereotipos y las respuestas rutinarias tanto del 108 e-l@tina. se revisa de manera documentada y desde distintos puntos de vista la situación actual de las demandas y movilizaciones en cada una de estas regiones. sempre crítica e polêmica. Jurandir Malerba oferece uma apreciação das linhas de força que guiaram os rumos da historiografia latino-americana nas últimas décadas.8. Las vanguardias literarias en Chile. se ha explorado el simbolismo y la lucha discursiva. por meio de textos claros e acessíveis. Jurandir Maleaba. Esse título da Série História integra a nova Coleção FGV Bolso. "está bien muerto y enterrado": la sed campesina de tierras. al escarnio de la revolución social y la invitación al conformismo "post"-clasista. Rio de Janeiro. fueron reveladas. territorio histórico del pueblo mapuche. professores e profissionais interessados em conhecer de maneira rápida e eficaz. las reminiscencias de lo que. ISBN: 9788484893899 Reúne una completa bibliografía sobre creadores. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Iberoamericana / Vervuert. Destina-se a estudantes. Catalonia/USACH.ar/elatina.htm . ISBN: 978-956-324-023-8 Luego del impacto que en los años noventa significaron las movilizaciones indígenas en toda América Latina. Santiago de Chile. Al final del libro. FGV Editora. Las Disputas por la Etnicidad en América Latina: Movilizaciones indígenas en Chiapas y Araucanía. 2009 (731 páginas). editores. Ensaio de crítica historiográfica. también.uba. Sua perspectiva. en especial en torno al Quinto Centenario y el levantamiento armado de los zapatistas. Ya en el 2002. la construcción de sentidos de pertenencia a la nación desde la pluralidad de las diferencias.América en los libros abordados también los imaginarios políticos de la trunca transición ecuatoriana hacia el neoliberalismo radical. anudada en torno a la degradación del trabajo y la exaltación del consumo. En este libro se presentan estudios sobre dos regiones emblemáticas de nuestro continente: Chiapas. las exigencias al Estado como garante de la ciudadanía y el renacer de la utopía antisitémica. así como una compilación de textos críticos que suponen un gran aporte al conocimiento de las vanguardias así como una nueva lectura de la literatura chilena. ISBN: 8522507171 Neste ensaio. se ha hecho imprescindible la necesidad de repensar y evaluar el derrotero de dichas movilizaciones en la actualidad. núm. 2009 (148 páginas). en el curso de la investigación. en México. Buenos Aires. A história na América Latina. el reclamo por la dignificación del trabajo. la reflexión de la autora deviene en un argumento a favor de una desvinculación programática de los discursos sociales respecto de los enunciados del orden acuñados en el delirio del "fin de la historia". além de iluminar o entendimento do panorama historiográfico atual. grupos y revistas. reapresenta questões centrais de nossa identidade e do papel do conhecimento histórico na sociedade contemporânea. Patricio Lizama y María Inés Zaldívar. Desde una perspectiva crítica.iealc. os assuntos tratados em cada volume. Los autores debaten entre sí y. en Chile.

Se preguntan por las relaciones con las sociedades nacionales.8.29. la formación de organizaciones indígenas. Siglo XXI Editores. de tintes puramente neoclásicos. Janaina Martins Cordeiro. la ausencia de cambio tecnológico. para que possamos cultivar. se ocupan de la construcción de la esfera pública indígena y la competencia por hegemonizar sus agendas y estrategias.fsoc. Es más. y en el cual la libre actuación de las fuerzas del mercado deben resolver los problemas estructurales que generó el modelo de industrialización sustitutiva de importaciones. ISBN: 852250749 Quem deu o golpe de 1964? Quem apoiou a ditadura no Brasil? Apenas os militares? É inegável a responsabilidade das Forças Armadas pela ditadura que assolou o país. Rio de Janeiro. el fomento al sector exportador no parece guardar e-l@tina. Escrito por historiadores. Janaina Martins Cordeiro. realmente ha permitido superar las dificultades estructurales de la economía mexicana. não se satisfaz com bodes expiatórios e faz um convite de maior complexidade: investigar as bases sociais e históricas da ditadura civilmilitar no Brasil. las políticas públicas y el ejercicio de gobiernos locales.América en los libros mundo político como académico. Sus miradas se centran en el análisis de los actores sociales “concretos”. 2009 (204 páginas). Buenos Aires. ISBN: 978-607-03-0061-5 Bajo un esquema de crecimiento en el que el Estado ha abandonado su papel de orquestador en la economía mexicana. de tal manera que se avance sobre una senda de crecimiento sostenido en el largo plazo? A partir del análisis de la importancia que otorgan las posturas teóricas neoclásica. e 22 anos depois de sua primeira edição. se ha llegado a concluir que la estrategia de IOE no ha sido capaz de resolver la falta de articulación productiva. surge una pregunta fundamental ¿la estrategia de desarrollo de industrialización orientada a la exportación (IOE). la inexistencia de un cambio estructural cualitativo y la aparición de permanentes de déficit comerciales. Direitas em movimento.htm 109 .uba. FGV Editora. O texto é uma versão ligeiramente modificada do publicado em 1987. 2009 (160 páginas) ISBN: 8522507392 Este é um estudo de caso em história agrária que se detêm na análise da organização rural do atual município de Silva Jardim. Hebe Mattos. um exercício indispensável para compreender a história que passou. incluindo algumas partes inéditas da dissertação de mestrado defendida na Universidade Federal Fluminense em outubro de 1985. a hipótese de uma outra história. sus complejidades y contradicciones. no estado do Rio de Janeiro. núm. Asimismo. Tania Molina del Villar y Ricardo Zárate Gutiérrez. poskeynesiana y evolutiva. continua sendo leitura obrigatória. no futuro. Mas os militares estiveram sós? A autora deste livro.ar/elatina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 2009 (152 páginas).iealc. la carencia de un núcleo dinamizador de la actividad. antropólogos y sociólogos. denominado Capivary no século XIX. Vol. Ao sul da história: lavradores pobres na crise do trabalho escravo. FGV Editora. Rio de Janeiro. España. La industrialización orientada a la exportación: ¿una estrategia de desarrollo para México?. Las Disputas por la Etnicidad en América Latina reúne textos imprescindibles para comprender la dinámica actual de las luchas indígenas en nuestro continente.

ISBN 978-9974-32-518-0 Los números no mienten es una frase habitual. Julio Pinto y Verónica Valdivia O. Lom Ediciones. 2009 (352 páginas).los más de 100.el crecimiento de 100% de las exportaciones. Santiago de Chile. . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Para Daniel Olesker estos logros demuestran que el país entró en una etapa de Crecimiento e inclusión. pero es sabido que pueden ser usados de manera confusa y amañada para que se «lea» lo contrario de lo que demuestran. concentrador y excluyente (LACE) generado a partir de 1968 y profundizado en la década del noventa con el gobierno de Lacalle. núm. universalización del acceso a la salud y la educación. 110 e-l@tina. . aperturista. prestaciones de activos del BPS). No es el caso de este libro. Por el contrario.iealc. identificando los mecanismos a través de los cuales la aristocracia que dirigió la construcción social de la nación procuró incluir (o excluir) a las y los sujetos populares y cómo dichos mecanismos marcaron una modalidad de convivencia nacional que nos sigue acompañando hasta hoy. Olesker compara esa administración con la frenteamplista porque en ambos períodos se dieron condiciones favorables para el desarrollo y señala como principal diferencia las políticas dirigidas a la inclusión social realizadas por el actual gobierno: mayores salarios. entre los cuales. salud.América en los libros relación directa con el crecimiento económico del país. o lo que es lo mismo. más gasto social. los chilenos debemos reflexionar sobre lo que nos constituye como nación.ar/elatina. más empleo. 2009 (128 páginas). Daniel Olesker demuestra los logros del gobierno frenteamplista con cifras y gráficas sencillas que permiten comparar y comprender con claridad lo que él define como principales logros sociales del gobierno que asumió en 2005: . Este libro explora en los orígenes de esta sorprendente relación. Crecimiento e inclusión Logros del gobierno frenteamplista.el acceso universal y justo a la cobertura de salud. ISBN: 978-956-00-00 A un paso del Bicentenario. ¿Chilenos todos?. .fsoc. .29. .000 hogares indigentes que recibieron el aporte del Ingreso ciudadano.8.la reducción de la pobreza en casi 12 puntos porcentuales y en 18 puntos la pobreza infantil. .el aumento de casi 30% de hogares que reciben asignaciones familiares.uba. a diferencia del modelo de desarrollo liberal. También señala las cuentas pendientes y la necesidad de continuar y profundizar los cambios ya que pasar de un modelo excluyente a uno incluyente y distributivo es un proceso que se articula con el tiempo.el crecimiento del PBI en más de 35% en valores constantes. Montevideo. desde la formación de la Primera Junta de Gobierno hasta el término del primer decenio "portaliano". . Trilce. paradójicamente. Buenos Aires.gasto social más que triplicado (educación. Daniel Olesker.la creación de empleos y la baja de la tasa de desempleo del 12% al 7%. . Los números no mienten y están claramente expresados: no hay lugar a confusiones. en el presente trabajo se sostiene que la estrategia de libre mercado y apertura comercial no ha creado los mecanismos necesarios para que el modelo de desarrollo pueda ser sustentable a largo plazo.. los sentimientos nacionales suelen darse con mucha fuerza. sobre lo que nos cohesiona como sociedad.los dos mil millones de dólares de inversión promovidos en los últimos dos años.htm . . Vol.el crecimiento de casi 20% del salario real y la casi duplicación del valor de la jubilación mínima. La pregunta se hace particularmente pertinente en lo que respecta a los sectores más desposeídos y marginalizados.

La bolsa de valores. Siglo XXI Ediciones.Concursos.29. Princeton University. Buenos Aires. México. Por más de una década. debates en torno del desarrollo han privilegiado el tema de instituciones. —Miguel Ángel Centeno. Gabriel Salazar. siglos XX y XXI). Centrado en el análisis de dos organizaciones estatales y una financiera. ISBN: 978-607-03- 0071-4 Este libro recoge los resultados de un estudio comparativo sobre instituciones latinoamericanas y su papel en desarrollo de sus países -Chile. Un análisis sobre el accionar de la clase obrera argentina en la segunda mitad del siglo XX. Ediciones Herramienta. Los resultados poseen implicaciones claras para las políticas encaminadas al mejoramiento del aparato institucional y de su empleo en políticas de desarrollo.estudiaron las mismas instituciones. Este libro nos permite ver como operan las instituciones con las cuales vivimos a nivel cotidiano y nos presenta un modelo para entender mejor porque algunas agencias funcionan y otras no. Del poder constituyente de asalariados e intelectuales (Chile. coordinador. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. compilador. y presentar además evidencia empírica de la vinculación entre el desarrollo de tres países latinoamericanos y la forma de sus instituciones. Los análisis anteriores se habían enfocado sobre instituciones ha un nivel agregado y casi siempre con un énfasis en la gerencia de la macroeconomía. se considera el comportamiento de la dirigencia sindical. Santiago de Chile. con la misma metodología. sino también en los ministerios. Este libro debería formar parte de una nueva discusión sobre el desarrollo no solamente en las universidades. Vol. El Colegio de México. Trabajadores. Si bien.ar/elatina. lo cual ha implicado que la gran masa ciudadana se haya connaturalizado con una existencia despojada de soberanía y con una Carta Fundamental perpendicular que no la representa. Las instituciones en el desarrollo latinoamericano: un estudio comparado. 2009 (296 páginas). Se hace pues imprescindible examinar los procesos históricos a través de los cuales el sentido social de la soberanía ha tendido a constituirse y a hacer emerger al verdadero “sujeto político”: el ciudadano. utilizando la metodología de análisis cualitativo comparado con base en el álgebra de Boole y de conjuntos difusos. 2009 (192 páginas). Alejandro Portes nos entrega un texto que tiene la virtud de recoger y discutir críticamente los aportes del debate teórica entre sociología y economía institucional.uba. La conclusión sintetiza los resultados de los nueve estudios. Colombia y México. Buenos Aires. ISBN: 978-956-00-01 En Chile la política ha sido una actividad privativa de los “vencedores” que impusieron con respaldo armado la Constitución Política que les acomodaba.iealc. Alejandro Schneider. ISBN 978-987-1505-12-8 Los artículos que integran el libro buscan fundamentalmente analizar la cuestión obrera a partir del propio accionar de los trabajadores en tanto clase. Este libro significa una nueva etapa en esta discusión. Lom Ediciones. becas. el sistema postal y la aeronáutica civil fueron las instituciones seleccionadas. como instituciones capaces de incidir en el desarrollo de un país.htm 111 . 2009 (342 páginas). núm. los estudios se abocan al examen del proletariado en tanto creador de las fuerzas e-l@tina. subsidios Alejandro Portes. Este análisis logra identificar determinantes causales básicos en el desempeño de cada institución y presenta una comparación sistemática entre ellas y entre los países incluidos en la muestra. —María de los Ángeles Pozas.8.fsoc.

ofrece una explicación nueva y sorprendente de la democracia electoral en América Latina y presenta un análisis exhaustivo de los retos públicos que encara la región en su conjunto. Se explora el argumento teórico a través de un examen del desarrollo histórico del Estado en Brasil y la Argentina.fsoc. revela el ascenso de la “democracia liberal”.iealc. Marcos Schiavi. 2009 (316 páginas). Organizado por temas con una perspectiva histórica a largo plazo. 112 e-l@tina. subsidios productivas. evalúa las tendencias en la opinión pública. Alejandro M. la desigualdad y la criminalidad. Siglo XXI Editores. Instituto de Estudios Latinoamericanos. 2009 (324 páginas). consecuencia del diferente legado histórico en cuanto a su construcción. el prólogo especial a esta edición en castellano muestra cómo este análisis ayuda a a explicar el reciente surgimiento de la “nueva izquierda” latinoamericana. núm. Kathryn Sikkink. Asimismo. explora la representación política de las mujeres. El valor del enfoque institucional radica en que permite superar las concepciones totalmente abstractas acerca de la autonomía estatal y centrar la atención en los atributos más concretos de las estructuras institucionales y procedimientos del Estado que gravitan en las politicas resultantes.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. el libro combina la investigación con la síntesis analítica a fin de proporcionar una visión panorámica de la transformación política en toda América Latina.uba. entre los cuales la pobreza.ar/elatina. Escriben: Roberto Izquierdo. becas. ISBN 978-84-9768-629-7 La democracia en América Latina examina los procesos de democratización de dicha región desde 1900 hasta la actualidad. Peter H. El proyecto desarrollista en la Argentina y Brasil. En este sentido.htm . el libro rastrea los orígenes y la evolución de la democracia en América Latina. y una comparación de los efectos que ejerció su estructura institucional sobre las políticas públicas de los gobiernos de Juscelino Kubitschek en Brasil (1956-1961) y de Arturo Frondizi en la Argentina (1958-1962). Marcial Pons.29. La democracia en América Latina.Concursos. Smith. valora la actuación política de las democracias contemporáneas. examina la adopción y reforma de las instituciones electorales. Buenos Aires. Palermo. Pablo Vommaro. esta obra se aleja de aquellos ensayos o corrientes historiográficas que prescindieron de estudiar a los trabajadores en tanto actor social mientras se concentraron en describir las prácticas de los líderes gremiales o el accionar de las entidades en su faz corporativa. Con una prosa clara y amena. Schneider. Vol. los trabajadores y los pueblos indígenas. ISBN 9789871013753 Este libro propone un enfoque neoinstitucionalista para el estudio del Estado en América Latina. La explicación sobre el mayor éxito en la ejecución de las políticas económicas en Brasil reside en parte en las características internas del Estado en uno y otro país. Julia Soul. Combinando diestramente planteamientos cualitativos y cuantitativos. Hernán M. Madrid. Universidad de Alcalá. explica la persistencia del presidencialismo como forma de gobierno. Buenos Aires.

ar/elatina. En 1977 lideró el proceso de reorganización y retorno al Uruguay del PVP.y uno de los fundadores de la Resistencia Obrero Estudiantil (ROE).por la acción de una fuerte presión internacional. sobre la vida y la muerte. en el proceso de fundación del Partido por la Victoria del Pueblo (PVP). México. dirigente sindical bancario -desde donde jugó un rol central en la huelga de 1969. generaciones y situaciones laborales se unieron a nuestro proyecto se refleja en la riqueza y diversidad de las definiciones. Siglo XXI Ediciones/Instituto Mora. Ivonne Trías. sobre lo legal y lo clandestino. Esta biografía de Hugo Cores es el resultado de una profunda investigación sobre una trayectoria de más de cincuenta años. Montevideo. impulsó la integración del PVP al Frente Amplio por el cual fue elegido diputado en 1989 y tuvo una fuerte participación en el movimiento político. como Barcelona.América en los libros Mónica Szurmuk y Robert Irwin. Los coordinadores buscamos dar vida a dicha taxonomía y hacer un retrato de un momento en los estudios culturales latinoamericanos. Fue secuestrado en abril de 1975 y liberado -expulsado a Francia. Ofrecemos definiciones de 48 términos provenientes de paradigmas diversos que consideramos fundamentales para quién se acerque al campo. del país y del continente. este diccionario es un intento de codificar. En 1984. ISBN: 978-607-03-0060-8 Como todo empeño taxonómico. En Europa impulsó una campaña internacional de solidaridad con los desaparecidos y presos en Uruguay y Argentina. ISBN 978-9974-32-492-3 Hugo Cores fue un activo dirigente y referente de la izquierda uruguaya que se destacó por su incesante acción política y por sus aportes políticos e intelectuales. acompañó la huelga general cuando el golpe de Estado de 1973. Diccionario de estudios culturales latinoamericanos. incluida la de Cores. 2009 (338 páginas). disciplinas. Éste es el primer diccionario de estudios culturales latinoamericanos. vicepresidente de la Convención Nacional de Trabajadores (CNT) en los sesenta. la sociología de la cultura se ubica firmemente en el ámbito de las ciencias sociales. 2008 (352 páginas). Clandestino.htm 113 . Pasión y rebeldía en la izquierda uruguaya. a diferencia de la perspectiva ampliamente4 interdisciplinaria de éstos. núm. una empresa interdisciplinaria y multifacética enfocada a la cultura latinoamericana. es un trabajo transnacional a través de la frontera México-Estados Unidos y con la colaboración de intelectuales de diferentes disciplinas.fsoc. Se instaló clandestino en Brasil en 1978 y siguió promoviendo la resistencia a la dictadura.8. sindical y social. especialmente para quién se acerque a la investigación de procesos culturales desde las ciencias sociales. Este diccionario se hilvanó a la distancia. Un antecedente importante es el texto de Términos críticos de la sociología de la cultura coordinado por el argentino Carlos Altamirano que es sumamente útil.y la amistad. sobre el amor. volvió a Uruguay. En este diccionario nos ocupamos específicamente del área de los estudios culturales latinoamericanos. desde la dirección de la FAU. la familia -) 'esa patria chiquita del corazón'. Vol. Fue dirigente estudiantil y militante de la Federación Anarquista del Uruguay (FAU) en los años cincuenta. sobre las etapas de auge de las luchas populares y sobre las de repliegue. El entusiasmo con que autores de diferentes países. inseparable del proceso colectivo de su organización política.29.uba. Trilce. sobre la lucha política en sus complejos cruces con la vida pública y privada. sobre el futuro e-l@tina. Aunque comparte cierta genealogía teórica con los estudios culturales. Buenos Aires. El término estudios culturales se usa para referirse a un abanico de metodologías interdisciplinarias de investigación. unificar y ordenar. Hugo Cores. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. En 1974 se instaló en Buenos Aires para participar.iealc. cuyos lugares de trabajo abarcan todo el hemisferio americano y algunos centros de la diáspora latinoamericana en Europa. como dirigente de la ROE y de la Tendencia combativa. Reúne reflexiones de más de cuarenta voces.

El tema de las bases norteamericanas en Colombia. ISBN 978-987-24591-9-2 La verdad sobre la muerte de Raúl Reyes. Entre ellos.Se acentúa el proceso de envejecimiento de la estructura de edades caracterizado por un incremento de la proporción de adultos mayores y la reducción de los niños.ar/elatina. El ataque de Colombia en territorio ecuatoriano. Este estudio permite identificar algunas de las transformaciones que se están operando en la sociedad: . 1908 (176 páginas). mientras que Maldonado. Carmen Varela Petito.uba. Demografía de una sociedad en transición.La tasa global de fecundidad se ubicó por debajo del nivel de reemplazo de la población. El estudio de estos temas fue llevado a cabo en base a la información que surge de la Encuesta Nacional de Hogares Ampliada de 2006 realizada por el Instituto Nacional de Estadística. En las últimas décadas del siglo XX. lo que se traduce en que la población no tiene la capacidad de sustituirse a sí misma. único centro de investigación en demografía del país. en las que ha cobrado preeminencia. Vol. ya que no repone a las mujeres que son las futuras procreadoras.8. comandante de las FARC. Ediciones del CCC. núm.Los saldos migratorios internacionales se mantienen negativos. la nupcialidad y la fecundidad alteran considerablemente el panorama demográfico del país. .htm . 114 e-l@tina.iealc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 2009 (120 páginas). coordinadora. Montevideo.Un rasgo común a las variables que se han estudiado es su heterogeneidad de comportamiento en lo relacionado con el estatus social y el nivel educativo.Los cambios en la familia. . que se instaló como un rasgo estructural de la sociedad uruguaya a partir de la década de 1960. a partir del año 2003.29. Buenos Aires. se aceleró de manera importante durante la última década. Trilce. Canelones y San José se han transformado en la principal zona receptora de migrantes internos y es la nueva “competidora” de la capital como pivote migratorio. El ataque en Angostura puso en crisis el complejo entramado sobre el cual se configuran las actuales relaciones fronterizas entre Ecuador y Colombia. como efecto de la aplicación de la política de Defensa y Seguridad Democrática del gobierno colombiano. aparecen algunos de los rasgos fundamentales de la llamada “segunda transición demográfica” que se identifica con la posmodernidad y los procesos de globalización.fsoc. Los autores son docentes del Programa de Población de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República. López. .América en los libros Margarita Vallejo y Horacio A. el retraso de la transición a la adultez de los jóvenes uruguayos incide en la postergación del matrimonio y del primer hijo. en el bombardeo de Angostura.Montevideo sigue teniendo primacía en cuanto a concentración de la población. en coedición con el Programa de Población de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República y UNFPA. . Detrás de las palabras y los hechos. el tema de seguridad con enfoques divergentes. La emigración. Buenos Aires. La población uruguaya a inicios del siglo XXI. ISBN 978-9974-32-477-0 En los últimos años se observan cambios fundamentales en la dinámica demográfica del Uruguay. .

mayúsculas. 5. deberá indicarse la referencia correspondiente en la presentación del texto o en un párrafo que anteceda a la introducción. dos puntos. y notas sobre novedades de Internet relativas a América Latina. Buenos Aires. .4. claridad y coherencia en la presentación. 3.iealc. Interlineado sencillo. Podrán considerarse. Subtítulos dentro del texto principal: Garamond 12. ameriten su difusión en la revista. y de 5 (cinco) cuadros o tablas. Incluir salto de página al pasar del cuerpo principal a la bibliografía final y/o al anexo (si lo hubiere). Criterios de evaluación: Claridad y coherencia en la presentación.NORMAS PARA COLABORADORAS Y COLABORADORES 1. Ejemplo: (Palomeque. (No emplear Tab ni espacios).uba. Paréntesis.8. con *. soporte bibliográfico y/o empírico de las consideraciones incluidas en el texto. el otro.6. Fuente: Garamond. trabajos referidos al período colonial.3. Las colaboraciones pueden referirse a América Latina y el Caribe en su conjunto. año de edición –eventualmente letras a. negrita. éstos deberán facilitarse en formato original.1 Procesador de texto: puede utilizarse cualquier procesador de texto. a subpartes de la región o a alguno(s) de los países que la integran.tiff o .fsoc. Si el texto ha sido ya objeto de evaluación previa también debe consignarse en la referencia. como archivos adjuntos. Configuración de página y condiciones de estilo: Las colaboraciones deberán enviarse teniendo en cuenta el siguiente formato: 5. Se usará una nota al pie indicada con asterisco * Al finalizar la indicación de autor/a se pondrá una nota al pie. Sin punto aparte al final. dándose prioridad a los enfoques transcidiplinarios o de hibridación de disciplinas. Título principal: Garamond 16. en Formato de Texto Enriquecido (RTF). En los casos en que se trate de textos publicados o enviados para su publicación en otros medios. la bibliografía al final y las citas documentales (no la de autores) en el cuerpo principal. Notas al pie. f. núm.5 cm. si se citan dos o más obras del autor aparecidas en el mismo año-.uba.htm 115 . Papel y márgenes: tamaño carta. e-l@tina. Apellido del autor.jpg. como también textos y notas de avance de proyectos en curso. comenzando cada párrafo con sangría de 1 cm. la economía. habiendo sido ya publicados. Se enviarán dos archivos de un mismo texto: uno. que constituyen un intento de avanzar o renovar los análisis relativos al mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas y caribeñas. Tanto en el cuerpo principal como en las notas al pie y la bibliografía final: alineación justificada (salvo en el nombre y apellido del autor/a. negrita. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. El Colectivo Editor dará prioridad a los textos originales o aquellos que. página. la sociología. b…. mayúsculas. estilo divulgativo y correspondencia con el objetivo de ofrecer aportes para el mejor conocimiento de América Latina. la sociología histórica. La presentación deberá hacerse conforme las normas indicadas en el punto 5. Vol. Referencia de obras citadas: Se utilizará el sistema autor y fecha. con menor grado de interés. Todos serán evaluados mediante arbitraje académico interno y anónimo de evaluadores externos y los resultados de la evaluación serán comunicados a los autores en un lapso no mayor a los tres meses. 2. En caso de que el artículo incluya gráficos. 1997: 35). soporte bibliográfico básico. Distinguimos entre artículos. Todas las colaboraciones serán enviadas por vía electrónica (E-mail) a (sólo) una de estas direcciones elatina@mail.5. Su extensión no debe superar las 25 (veinticinco) páginas en tamaño carta con un máximo de 3 (tres) imágenes o gráficos.mAujob recibe textos sobre temas que analicen las sociedades latinoamericanas. en ese orden de prelación.com. con márgenes izquierdo y derecho: 2. formato de artículo y relevancia para el mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas. justificado a la izquierda. Artículos: Se considerarán tales aquellos aportes de investigación empírica o teórica en proceso de discusión y/o ya consolidados. para dar cuenta del cargo y la pertenencia institucional. Separar cada párrafo con un solo golpe de Enter. paréntesis. La dimensión temporal que nos interesa es la de los siglos XXI. superior e inferior de 2 cm superior e inferior. Contribuciones: Se considerarán bajo esta categoría textos que adelantan resultados parciales de una investigación empírica o teórica en proceso de elaboración y/o discusión. negrita.ar. 4. Sin punto final o aparte. cualesquiera sea el mismo. desde las perspectivas de la antropología. en un archivo aparte.ar/elatina. Criterios de evaluación: Novedad en el aporte. todos suficientemente objetivos y documentados.29. XX y XIX. críticas a artículos ya publicados en la revista. Es optativa la inclusión de dirección electrónica en dicha nota. 5. con las siguientes extensiones .2. Cuerpo principal: 12.ar o elatina@fibertel.fsoc. en el procesador de texto empleado por el autor o autora. que irá justificado a la derecha). la ciencia política. contribuciones y reseñas. Formato: Al final de título el autor/a indicará. y/o cuando se produzcan cambios de orientación de vertical a apaisado o de apaisado a vertical. si corresponde. 5. el proyecto de investigación del que el artículo es resultado y la institución que financia el proyecto. La extensión no debe superar las 12 (doce) páginas.gif. 5. Se aceptan asimismo trabajos de orden teórico y metodológico. la historia. 5. 5. Espacio: Sencillo. Autoro/a: Garamond 14. Garamond 11.

suele apelarse a la forma Jaguaribe. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. El autor o autora del artículo o la contribución deberá indicar. 6. o los años 1960. separados por punto y coma (. Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. “Aun más”). o bien. sociedade democrática. Las mayúsculas llevarán acento cuando éste corresponda (Á É Í Ó Ú). se requiere su expresa aprobación. Ejemplo: “No llegó nadie aún”. El partido de Cuenca”. por ejemplo. Los paréntesis sólo se utilizarán si están en el texto original citado. posteriormente. “En 1933 los marines se retiraron por completo de Nicaragua”. Ejemplos: Fernández Retamar. Santos. o la década de 1960. para la expresión interna. pp. 9-49. si autoriza o no la libre reproducción del artículo en otros medios de difusión o si.11. Editora. ): Brasil.ar/elatina.7. 6. indicándose. Vol. 6. Si hay lagunas (texto que el autor decide saltear) poner corchetes con tres puntos: [. 11. 5. sólo las siglas. apóstrofos simples. México DF Jaguaribe.uba. 5.13. Se devolverán las contribuciones no ajustadas a las presentes normas. José Olimpio J. los filmes. Verificar (usando buscar/reemplazar) que no haya dobles espacios no deseados ni espacio/dos puntos ni espacio/coma ni espacio/punto. Comillas dentro de una expresión que a su vez lleva comillas: utilizar. amarillo. en Garamond 11. con numeración continua. 116 e-l@tina. Wanderley Guilherme. En los casos de ser varios (tres o más) los autores de un libro. Ejemplos: Bagú. ordenada alfabéticamente (ordenada alfabéticamente y colocando primero el apellido y luego el/los nombre(s). Siglo XX Editores.10. 9.153-184..8. capítulo o artículo. etc.3. con una extensión de entre 12 y 15 líneas.O. Resúmenes: Cada artículo o contribución deberá ser acompañado por dos resúmenes –uno en castellano o portugués. etc. realidad social y conocimiento. 5.29. y otro en inglés-.14. siendo la primera que aparezca en el cuerpo principal (es decir. Bibliografía: Debe ir al final del cuerpo principal. en Revista Memoria Americana. Acentos: prestar atención a “éste” en vez de “este”. etc. Helio y otros (1985).]. los 60. México DF.2. “aún”/“aun” (no lleva acento cuando es sinónimo de incluso. autorizándolo.fsoc. La palabra Estado va con mayúscula cuando se refiere a la institución jurídico-política. Lo mismo para cualquier acotación del autor dentro de una cita. los años sesenta. 7. al final de la referencia. Roberto (1995). pero de un todavía temporal. sino los sesenta.4.) se indicarán en itálica (o bastardilla o cursiva).. Sergio (1970). Francisco. 5. no paréntesis. Helio. Vamirch y Comparato. Se pondrá especial cuidado en indicar la función “Reiniciar cada sección”. que emplearán asterisco *) la número 1. las revistas. Los números de las notas deben colocarse luego de los signos de puntuación (incluidas las comillas). Fondo de Cultura Económica.iealc. Nº 6. sus nombres se indicarán en el orden en el que aparecen en la publicación (no siempre el orden es alfabético). en este idioma. y a “sólo” en vez de “solo”. Palabras o expresiones en otro idioma que no sea el de escritura del texto (salvo los nombres propios): en itálica (bastardilla o cursiva)..5. en Leopoldo Zea.12 La primera vez que aparezcan siglas deberá escribirse su significado completo. .1. y sí lleva cuando es sinónimo de todavía. 8. Palomeque. 5. las obras de teatro. El resumen en inglés también deberá incluir. Por ejemplo: Universidad de Buenos Aires (UBA) 5.htm . 10. Iglesias. espaciado sencillo.: “Fue el triunfo del statu quo”. según el caso. Helio et all( (1985).) y el último precedido por la conjunción copulativa y. Citas: van entre comillas. los diarios. Ejemplo: “El ‘clima de época’ afectó libertades”. completo(s). Fuentes de la cultura latinoamericana. explícitamente. etc. Rio de Janeiro Los títulos de los libros.Condiciones varias: 6. Jaguaribe. las páginas inicial y final. “Nuestra América y el Occidente”. Fabio (1985): En casos como este -cuatro o más autores. el título. según corresponda. Al final de cada resumen se incluirán no más de cinco palabras claves en cada idioma.9. para señalar que se trata de una marca ajena al autor de la cita. editor. Los artículos y contribuciones recibidos serán objeto de arbitraje interno y/o externo. los poemas. prescindiendo del título que autor. 6. Los títulos de los artículos de revistas o de capítulos van entre comillas. 5. Universidad de Buenos Aires. No se escribirá. Tiempo. Ejemplos. Silvia (1997): “El sistema de autoridades de ‘pueblos de indios’ y sus transformaciones a fines del período colonial. No dejar palabras ni expresiones marcadas en rojo. Chacos. Idioma: Los trabajos podrán enviarse en castellano o portugués.8. pp. núm. Notas al pie: utilizando la función “Insertar nota al pie”. Buenos Aires. comentarios.

promotores de direitos humanos. através da promoção de processos educativos e culturais orientados à formação de diferentes agentes sociais multiplicadores. multiétnica e multicultural. III .La Revista de la Pátria Grande http://www. no âmbito nacional e internacional. na cidade de Sapucaia. organizações da sociedade civil e órgãos do setor público de outros Estados do Brasil. Em portugués / En castellano .novamerica.OBJETIVOS Aprofundar na análise e debate sobre a realidade latino-americana atual em uma perspectiva multidisciplinar.br/ I . prioritariamente pertencentes a grupos populares e excluídos. comprometidos com a construção de uma sociedade justa.org. favorecer o desenvolvimento de uma consciência latino-americana e de uma ética da solidariedade. comprometendo-se prioritariamente com os movimentos e organizações de caráter popular. o Centro Novamerica de Educação Popular. Sua sede central está situada na cidade do Rio de Janeiro e possui também um centro de atividades.NATUREZA A NOVAMERICA é uma sociedade civil sem fins lucrativos que iniciou suas atividades em 1991. trabalhos e assessorias com centros e organizações de outros países da América Latina. • formar educadores como agentes sociais e culturais multiplicadores. NOVAMERICA atua no município de Rio de Janeiro e em municípios do interior do Estado de Rio de Janeiro e colabora com centros. no interior do Estado de Rio de Janeiro. • fortalecer a democracia como estilo de vida e a organização de diferentes atores da sociedade civil. II . Realiza também projetos conjuntos. estimular o reconhecimento e valorização das diferentes culturas.MISSÃO NOVAMERICA tem por finalidade promover a construção da democracia como estilo de vida e a participação na sociedade civil. solidária e democrática.

dentro de Internet.historiografia-arg. Universidad de Buenos Aires.edu.casamerica. Revista Interamericana de Filosofía.pucminas. www. Ciencias Sociales. Araucaria. Pensar Iberoamérica. www. Universidad de Costa Rica: www. http://www.ve/procesos historicos Revista de Sociologia e Politica: http://www.campus-oei.com.pazymino.br/gramsci Interpretaciones. Eletrônica de História.revues. Revista de Historiografía y Ciencias Sociales de la Argentina.com ALACIP Asociación Latinoamericana de Ciencia Política: www. Departamento de Política y Cultura.escenariosalternativos.tau.org. Universidad Nacional de Santiago del Estero. Informe de coyuntura laboral.xoc. en nuestra página web www.org. Arte y Cultura www.uba. Observatorio de política latinoamericana: http://noticiasdelsur.htm Mercosul nas Universidades.cult.uba.catedras.revistapaginas.br/Mercosul Novamérica/Nuevamérica.unse.biblioteca. Universidad Nacional de Rosario. Revista de Antropología Iberoamericana.ariadnatucma.ciudadpolitica.saber. Ideología.ar/trabajoysociedad Sugerimos también consultar los siguientes sitios de Internet: Asociación Historia Actual: www. Revista del Programa de Investigaciones sobre Trabajo y Sociedad (PROIT). Cultura. www. Unidad Xochimilco: http://polcul.com Temas. http://www.es/ Ciudad política. Venezuela. Fundación Centro de Estudios para el Cambio Estructural. Universidad de Buenos Aires: www. AIBR.revistasociologiaepolitica. División de Ciencias Sociales y Humanidades.org/pensariberoamerica/ind Política y Cultura.com.ar Cuadernos Digitales. Cuba. http://www.cu/ Trabajo y Sociedad.aibr. Tel Aviv University: Escenarios Alternativos.ar la Escuela de Historia. Paris. Sociedad. http://nuevomundo. Facultad de Ciencias Sociales. Edición del Proyecto Mercosur. encontrarán numerosos enlaces. Archivística y Estudios Sociales. Facultad de Ciencias Sociales. Revista de Cultura.fsoc.htm Ariadna Tucma Revista Latinomericana .ula.mx Procesos históricos.org Páginas. Revista de la Patria Grande: http://www.revistatemalivre. Praxis y ciencia política: http://www.uam. http://www. Centre de Recherches sur les Mondes Américains (CERMA).fsoc.Buscando América Latina América Latina se encuentra también en otras revistas electrónicas disponibles en Internet. Pontificia Universidad Católica Minas Gerais: www.htm Argumentos. Instituto de Investigaciones Gino Germani.com/ Asimismo. Revista Electrónica de Crítica Social.org/antropologia/aibr/ Antropólogos Iberoamericanos en Red.ar Lavboratorio.ucr.com.institucional.us. Política y Humanidades. Universidad de Sevilla.il/eial Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe.com/ Taller de Historia Económica (THE): http://the. http://www.com Noticias del Sur. Madrid. Revista de Historia y Ciencias Sociales.ar/sociologia/salvia/index.fsoc.es/araucaria/redaccion. la Ciencia y la Cultura: www. Buenos Aires: www. Universidad de Los Andes.artnet. Publicación electrónica de Historia. Revista Digital de http://www. www.com/alcp Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe de la Red CLACSO. Niterói.edu.aclcpa.historia-actual.catedras.uba. Universidad Autónoma Metropolitana.br/ Nuevo Mundo-Mundos Nuevos. Estudios www.Historia.br Revista Tema Livre.cr/∼historia/cuadernos EIAL.temas.novamerica.ac.ar/udishal .ar/invest/iigg/argumentos/index. Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación.org.ac.fcs.clacso.ar:8080/biblioteca/biblioteca Casa de América: http://www.org Gramsci e o Brasi: www.

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