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Revista electrónica de estudios latinoamericanos
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Volumen 8
Nº 29
octubrediciembre de
2009

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Facultad de Ciencias Sociales!
Universidad de Buenos Aires
Buenos Aires, Argentina

es la revista electrónica de la Unidad de Docencia e
Investigaciones Sociohistóricas de América Latina (UDISHAL),
con sede en el Instituto de Estudios de América Latina y el
Caribe (IEALC), Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad
de Buenos Aires. f.mAujob es una revista de publicación
trimestral que busca promover un enfoque transdisciplinario de
las sociedades latinoamericanas.

f.mAujob

La UDISHAL es un espacio de articulación entre actividades de
enseñanza y actividades de investigación, generación de conocimiento
científico y de material de difusión sobre las sociedades
latinoamericanas, espacio en el cual los resultados de éstas proveen de
"materia" a aquéllas, al tiempo que el desarrollo de contenidos a través
del ejercicio docente estimula la búsqueda de nuevos conocimientos
mediante la investigación. El objetivo principal de la Unidad es la
formación de latinoamericanistas. La dirección del conjunto de
actividades de ella está a cargo de Waldo Ansaldi. Institucionalmente, la
UDISHAL es una estructura informal que funciona dentro de la Facultad
de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. En materia de
investigación, sus actividades forman parte de las realizadas por el Área
Sociología Histórica del Instituto de Investigaciones Gino Germani.
La UDISHAL está constituida por: 1) el Equipo Docente de Historia
Social Latinoamericana; 2) el Seminario Permanente de Estudios de
América Latina; 3) el Taller de Investigación de Sociología Histórica de
América Latina; 4) el Área de Informática Aplicada a las Ciencias
Sociales; 5) el Área de Difusión.
La UDISHAL tiene como símbolo distintivo una de las esculturas erigidas
en el Memorial da América Latina, en Sâo Paulo, Brasil, diseñada por
Oscar Niemeyer. Ella es una mano de concreto armado, de siete metros
de altura, con los dedos abiertos, en un gesto de desesperación. En la
palma, un mapa esquematizado de América Latina, de color rojo,
representa la sangre y los sufrimientos de la región y, según el propio
Niemeyer,
los “negros tiempos que el Memorial registra con su
mensaje de esperanza y solidaridad”.
El Memorial da América Latina fue construido, entre enero de 1988 y
marzo de 1989, por iniciativa del ex gobernador paulista Orestes
Quércia, con el propósito de promover la integración de América Latina
y representar el testimonio vivo de los brasileños de Sâo Paulo en favor
de la unión de los pueblos latinoamericanos. Oscar Niemeyer fue el
responsable del proyecto arquitectónico y el antropólogo Darcy Ribeiro,
el autor del proyecto cultural.
“El Memorial es eso: una presencia física de latinoamericanidad (...). Él
marcará, como obra de arte, nuestra generación en el tiempo, un
tiempo en el que el sueño de una América, unida e fraterna, volvió a
ganar nuevos alientos” (Darcy Ribeiro).
La fotografía aquí reproducida fue tomada por Marisa Montrucchio, en
agosto de 1999, y digitalizada en nuestra Área de Informática Aplicada
a las Ciencias Sociales.

La UDISHAL se encuentra en Internet:
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Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos
Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO.

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Cândido

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1

CONTENIDO
Artículos
Mercedes Barros, Democracia y derechos humanos: dos formas de articulación
política en Argentina

3

María de las Nieves Agesta, Historias de papel. La constitución de un campo
periodístico en la Bahía Blanca de entresiglos

19

Diego Szlechter, Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina:
la intervención de las teorías de la modernización en la construcción
de identidades

41

Resúmenes / Summaries

57

Recordatorios

Mabel Thaites Rey / Eduardo Sartelli, Se fue Horacio Giberti, un hombre lúcido,
un maestro

61

Congresos, reuniones, jornadas

65

Concursos, becas, subsidios

87

América Latina en los libros

95

Normas para colaboradores

115

Buscando América Latina
Avisos de cortesía
Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR)
56
Revista Theomai. Convoca a la presentación de artículos para el Nº 22
60
Revistas electrónicas de la Facultad de Ciencias Sociales UBA
64
Cuadernos del Claeh - LiminaR
86
Novamérica. La revista de la Patria Grande
Retirada de contratapa

Cómo citar
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para una correcta referencia bibliográfica:
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electrónica de estudios latinoamericanos [en línea], Volumen 9, número 29, Buenos Aires, octubrediciembre 2009, página(s), <http://www.ieal.fsoc.uba.ar/hemeroteca.elatina/elatina29.pdf>. Fecha
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2

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Artículos

DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS
DE ARTICULACIÓN POLÍTICA EN ARGENTINA∗
MERCEDES BARROS∗

Introducción
La lucha por los derechos humanos en nuestro país y el lenguaje que le dio forma encuentra
sus orígenes a fines de los años setenta. Si bien la tradición liberal y su énfasis en los derechos
individuales habían inspirado a los discursos políticos de principio del siglo veinte, esta tradición fue
progresivamente puesta en cuestión, y en última instancia dejada de lado por los proyectos políticos
que dominaron la formación política argentina desde la década del treinta. La noción liberal de los
derechos individuales fue desplazada por una nueva forma de entendimiento que concebía a la
noción de derechos como intrínsicamente asociados a la voluntad del pueblo y del bien común. De
esta manera, en las décadas previas al golpe militar de marzo de 1976, la noción de derechos y
libertades individuales no eran considerados por las principales fuerzas políticas y sociales como
principios fundamentales para lograr el cambio social. El lenguaje de derechos individuales ocupaba
una posición marginal en el contexto político de ese entonces y solo estaba disponible en pequeños y
marginales reductos de la sociedad argentina (Cheresky, 1992; Panizza, 1995, 2005; Roniger y
Szanjder, 1999).
Esta situación de desplazamiento comenzó a cambiar bajo la última dictadura militar con la
movilización de los grupos de familiares de las victimas de la represión ilegal y su apelación a los
derechos humanos fundamentales. Como comúnmente se ha explicado, estos grupos inauguraron
una movilización social alrededor de los derechos humanos sin precedentes en el país, posibilitando
de esta forma la diseminación progresiva de una preocupación mayor por estos derechos y por su
cumplimiento en la sociedad Argentina (Jelin, 1995; Landi y Gonzalez Bombal, 1995; Gonzalez
Bombal, 2004; Cheresky, 1992; Brysk, 1994; Leis, 1989; Tcach y Quiroga, 1996). Desde entonces,
esta cuestión ha adquirido una posición privilegiada en el contexto político nacional y el lenguaje de
los derechos humanos se ha convertido en un lenguaje disponible y legítimo para reclamos y luchas
muy diferentes. Podría argumentarse que a pesar de los retrocesos y periodos de letargo que ha
atravesado en los últimos años, este lenguaje ha persistido hasta el presente y adquirido una
renovada intensidad.

Este trabajo es parte de un proyecto de investigación posdoctoral que se encuentra todavía en curso.
Una versión anterior a este trabajo fue presentada en el 9º Congreso Nacional de Ciencia Política de la Sociedad
Argentina de Análisis Político (SAAP) realizado en la Ciudad de Santa Fe, 19 al 22 de agosto de 2009.

Doctora en Ideología y Análisis del Discurso, Universidad de Essex. Profesora en el Centro de
Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba. Becaria Posdoctoral, CONICET.
e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

3

Mercedes Barros

Democracia y derechos humanos

El presente trabajo intenta reconstruir y analizar este proceso de permanencia que
mencionamos. Específicamente, el objetivo de este análisis es comparar y caracterizar dos formas de
articulación política de la demanda de derechos humanos en la formación política argentina que
tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. Como
se mostrará, estas formas de articulación contribuyeron a la permanencia de este discurso pero
también condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los
mismos en nuestro país. Este trabajo comenzará entonces por una breve presentación de la
perspectiva analítica que guía esta investigación y se mostrará su conveniencia y utilidad para
entender las alteraciones y modificaciones que las demandas políticas sufren a partir de su inserción
en configuraciones discursivas particulares. Luego, se pasará a analizar detenidamente el proceso de
articulación de la demanda de derechos humanos en la nueva formación política inaugurada en 1983.
Finalmente, se analizará cómo después de veinte años esta demanda permanece aún vigente y
disponible en el contexto político nacional, ocupando un lugar privilegiado en el discurso político del
Kirchnerismo.
1. Política, discurso y practicas articulatorias
El enfoque analítico de este trabajo se basa en la teoría política del discurso elaborada por
Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (Laclau y Mouffe, 1985, 1990; Laclau 1990, 2000 y 2005). Esta
teoría parte de la premisa primera que sostiene que lo social debe ser concebido como un espacio
discursivo. Esto significa que todo objeto y toda acción tienen un significado, y esta significación es
dada por el establecimiento de un sistema de relaciones con otros objetos y con otras acciones. Este
sistema de relaciones es socialmente construido y es lo que estos autores llaman discurso (Laclau y
Mouffe, 1990). Partiendo de esta concepción discursiva de lo social y de las relaciones sociales, esta
teoría pretende dar cuenta de la lógica de la política. Es decir, muestra cómo la política instituye y da
forma a lo social por medio de discursos que dan sentido a la sociedad y a las formas en que esta se
organiza. La teoría de Laclau y Mouffe tiene entonces como principal inquietud comprender y
explicar este momento político de institución de lo social, es decir, el surgimiento y constitución de
los discursos y las identidades (Howarth, 2000). Ahora bien, la segunda premisa de esta teoría
sostiene que la institución de lo social no puede ser nunca total y acabada ya que está siempre
rodeada por el campo de la discursividad que la sobrepasa y subvierte poniendo al descubierto su
radical contingencia (Laclau, 1990: 90). La fijación del sentido de lo social es entonces siempre
parcial y contingente, e involucra la puesta en marcha de prácticas articulatorias a través de las cuales
se establecen relaciones entre los elementos discursivos de tal manera que su identidad es modificada
como resultado de esas prácticas. Asimismo, estas prácticas involucran el establecimiento de puntos
nodales que funcionan como significantes privilegiados o puntos referenciales a través de los cuales
el resto de los elementos de un discurso adquieren su significado. De esta manera los discursos
delimitan y controlan el sentido de lo social, pero esta delimitación siempre involucra una lucha
política. Esto es, los discursos compiten por producir y estabilizar el sentido de lo social y lo hacen
articulando la mayor cantidad de elementos como sea posible alrededor de ciertos puntos
privilegiados. Así, el sentido resultante siempre es una fijación política-hegemónica que involucra
ganadores y perdedores. Esto nos lleva a la tercera premisa de la teoría política del discurso que
señala el rol fundamental que el antagonismo cumple en la constitución de los discursos e
identidades. Si como dijimos partimos de una concepción relacional y contingente de la identidad y
significado de los elementos discursivos, no existen características positivas que permitan a los
discursos constituirse por si mismos. Su constitución, y la de sus elementos, es sólo posible siempre
y cuando esté opuesto a aquello que no es. Es decir, es sólo dividiéndose y excluyendo fuera de sí el
exceso de sentido constitutivo de lo social que el discurso produce su propia forma de racionalidad e
inteligibilidad (Laclau y Mouffe, 1985: 144).
Estas tres premisas fundamentales de la teoría política del discurso que mencionamos son
particularmente relevantes para comprender y elucidar nuestro tema de análisis. La concepción
4

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

estaba organizado alrededor de la noción central de democracia: era sólo a través del establecimiento de una nueva democracia que una Argentina nueva. Véase especialmente. Esta perspectiva nos evitaría entonces caer en la tentación de evaluar la fidelidad de la demanda de derechos humanos y de la lucha alrededor de aquella a los principios y causas originarios que posibilitaron su surgimiento.ar/elatina. 27. La centralidad que la teoría política del discurso le atribuye a las prácticas articulatorias en el proceso de significación nos permitirá precisamente mostrar en nuestro análisis cómo la demanda de derechos humanos será articulada a otras demandas políticas y cómo su significado y sentido sufrirán alteraciones como consecuencia del mismo proceso de contaminación que supone todo proceso articulatorio. 25. 2002. Algunos de los trabajos recientes sobre el tema analizan el devenir de la lucha por los derechos humanos en nuestro país caracterizando varias de sus acciones y estrategias presentes como símbolos de la perdida o empobrecimiento del principio de distinción o diferencia del movimiento (Palermo. 2004). durante los meses posteriores a la guerra de Malvinas una ola de protestas y reclamos hacia el gobierno militar provenientes de los más diversos grupos sociales y políticos sumergió al país en un clima generalizado de descontento y oposición. Durante esos meses. descubierto. la primera marcha de la Resistencia de las Madres de Plaza de Mayo y otras tantas protestas de diversos grupos. 2. popular y unida podía emerger (Barros. Varios partidos políticos. se convirtió en la encarnación más clara de la oposición común al régimen militar y triunfó en las elecciones generales de 1983. y el carácter constitutivo del antagonismo nos permiten desprendernos de concepciones esencialistas de lo social que le atribuyen ciertas características positivas a las demandas e identidades políticas convirtiéndolas como resultado en inmutables y fijas en el tiempo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 2002) Fue recién a fines de 1983 cuando una posición política pudo finalmente darle sentido a aquella confluencia y articular detrás de su proyecto político los principales reclamos políticos y sociales de ese entonces. Es decir. e-l@tina.1 Bajo este clima se generó entre las fuerzas políticas y sociales un único y mismo punto de confluencia: su rechazo común al Proceso de Reorganización Nacional. Vol. 17 de diciembre de 1982.8. y 7. va a estar dado por la inserción de estas demandas en contextos discursivos particulares que fijarán su sentido en relación a otras demandas y en oposición a una radical otredad. 2001. Democracia y derechos humanos: un quiebre con el pasado con vistas al futuro Como ha sido ampliamente explicado por la literatura existente. La Nación. la marcha convocada por la Multipartidaria. el candidato a presidente del partido radical Raúl Alfonsín. manifestaciones de grupos vecinales. A continuación entonces exploraremos la forma particular de articulación de la demanda de derechos humanos que se originó en la etapa de la transición y mostraremos cómo esta marcó decididamente el sentido de los derechos humanos durante los primeros años de la democracia en nuestro país. núm. sindicatos. El objetivo de nuestro análisis es precisamente traer a la luz la arbitrariedad que subyace en toda forma de articulación política y mostrar así las discontinuidades y las formas de exclusión que prevalecen en cada uno de estos procesos hegemónicos. De esta forma. Su significado. no hay desde esta perspectiva teórica un significado esencial e intrínseco de las demandas o reclamos que debe ser entendido. la principal figura de este nuevo proyecto político. (Barros. 29 y 30 de noviembre. Durante estos meses hubo protestas de jubilados. le atribuyen a la demanda por derechos humanos cierta originalidad o esencia que transcendería los contextos políticos-históricos en los cuales se encuentra inserta.uba.htm 5 .Mercedes Barros Democracia y derechos humanos relacional y contingente de todo significado. El discurso del líder radical. 2004). 11.iealc. por el contrario. Este tipo de acercamiento consideramos no logra entonces comprender y elucidar el carácter contingente y siempre inestable de toda demanda política. como ha sido argumentado por varios autores. paros sindicales. estudiado y/o recuperado desde la investigación social. organizaciones vecinales y grupos de derechos humanos se volcaron a las calles para expresar su descontento respecto a la situación política y social del país.29. Este 1 Ejemplos de este clima pueden apreciarse en las manifestaciones y protestas que tuvieron lugar en los sucesos de noviembre y diciembre de 1982.fsoc. Buenos Aires. Aboy Carlés.

La democracia futura requería el abandono de las prácticas autoritarias y corporativas que habían caracterizado los años recientes y el establecimiento de roles políticos nuevos basados en el respeto de las instituciones. El movimiento de derechos humanos y su discurso habían adquirido una relevancia sin precedentes y el tema se había convertido en una cuestión ineludible para las fuerzas políticas y sociales del aquel momento. Uno de los momentos más importantes en la constitución del nuevo discurso democrático fue justamente la articulación de la demanda de los derechos humanos a esta nueva cadena significativa. Fue también el único líder político importante que expresó su intención de revisar el pasado violento y que dio a conocer el marco legal que implementaría en relación a los abusos de derechos humanos si ganaba las elecciones. véase entre otros Jo Fisher (1989: 118-119).29. ‘una ley de esta naturaleza.fsoc. núm. 12-08-1983). 2-6-1983). Como expresó. Véase por ejemplo “La Marcha por la Vida” que fue una de las manifestaciones mas importantes del movimiento bajo la dictadura. y con lo que esta implicó. sencillamente abre la posibilidad para que se repita lo mismo’ (Clarín. Como ha sido argumentado por la literatura. Estos elementos eran así excluidos del campo de lo legítimo y convertidos en las fuerzas anti-democráticas que persistentemente habían obstaculizado el éxito de la democracia en nuestro país. sino m´´as bien con todos aquellos que habían sido los protagonistas de la violencia de los últimos años.iealc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Asimismo.htm . Para varios testimonios sobre la marcha. Esta demanda se había transformado en uno de los símbolos más importantes de resistencia a la dictadura en los turbulentos meses de la transición. Buenos Aires. 2001). La Nación 6.2 Alfonsín no se encontraba al margen de esta particular coyuntura y fue justamente en relación a su posición respecto a la violación de los derechos humanos que logró establecer definitivamente la frontera política a través de la cual excluyo el pasado violento de los últimos años y que le permitió asegurar la formación de su propia unidad discursiva. Durante los meses de la transición los grupos de derechos humanos organizaron numerosas acciones colectivas de distinta índole y participaron activamente en las diferentes manifestaciones y protestas organizadas por el resto de las fuerzas políticas y sociales. 1984) 3 Para las declaraciones ambiguas del resto de las fuerzas políticas. al conceder impunidad por lo actuado. Progresivamente las protestas de estos grupos lograron altos niveles de participación y tuvieron un gran impacto político y social. varias de sus acciones marcaron esta posición que mencionamos (Aboy Carlés. mientras los demás líderes políticos se mostraron vacilantes. véase por ejemplo los dichos de Italo Luder y Antonio Cafiero citados por Aboy Carlés. el líder del partido radical fuertemente criticó la represión ilegal y repetidamente acusó al gobierno militar de las miles de desapariciones y lo responsabilizó por el sufrimiento causado a los familiares de las victimas. Es decir. la acción decisiva que definió su posicionamiento respecto a la demanda de derechos humanos y que lo diferenció del resto de las fuerzas políticas respecto al tema. 4 6 e-l@tina. 2 Véase las declaraciones del líder radical en los diarios del 29 de Junio de1983.3 Pero fue la respuesta del líder radical a la promulgación por parte del gobierno de la ley de Amnistía en septiembre de 1983.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos nuevo discurso democrático implicaba la negación de aquello que cada vez más era definido como el principal obstáculo del desarrollo del país: el pasado político y violento de la nación.uba. Alfonsín expresó -aún antes de su promulgación y posteriormente.su rechazo categórico a aquella iniciativa legislativa y aseguró que la consideraría nula e ilegitima una vez en el gobierno (Clarín.8. Desde el principio de su campaña política por ejemplo.ar/elatina. (2001: 271). Argentina 1983 (Centro Editor de América Latina: Buenos Aires.4 Según el líder radical la nueva democracia debía ser construida sobre la negación del pasado de violaciones a los derechos humanos y requería entonces el rechazo de cualquier forma de perdón generalizado que pudiera poner en peligro el futuro democrático dejando al pasado irrumpir en el presente. Alfonsín mantuvo varias reuniones con los grupos de derechos humanos y expresó en diversas ocasiones su solidaridad con su lucha.10-1982. De esta manera el discurso de la democracia estableció un quiebre radical no sólo con al experiencia del Proceso. Vol.

Como consecuencia. 6 e-l@tina.5 Vale la pena recordar una frase de la presidente de la Asociación Madres de Plaza de Mayo.1983).6 Así la democracia aparecía como la condición misma de los derechos humanos y su lucha.29.ar/elatina. Con el triunfo de la democracia. Buenos Aires. Véase para estas declaraciones las entrevistas citadas por Jo Fisher (1989: 124-125). Así fue como a pocos días de haber asumido su cargo. Vol.fsoc. Esto es. en palabras de Alfonsín. la reforma del código de justicia militar. 13-12-1983. núm. Entre ellas vale la pena mencionar. Alfonsín expresó. Este es uno de los momentos más difíciles para las Madres porque tenemos que aprender una manera de luchar y de mantenernos en la plaza pero nuestro enemigo ya no estará en la casa de gobierno. el gobierno excluyó al partido radical del dialogo que mantuvo con el resto de las fuerzas políticas sobre el contenido y efectos de la ley.8. Así fue entendido por los propios grupos de familiares de las victimas y organismos de derechos humanos. 14-12-1983. según el candidato Radical. 15-12-1983. inseguridad legal. Esto requiere disponer una serie de medidas que son necesarias para asegurar el más amplio respeto. el arresto y juzgamiento de los líderes de las organizaciones revolucionarias ERP y Montoneros.iealc. Como trascendió en los medios. La figura del líder radical aparecía como la única posición política capaz de dar respuesta a los reclamos por justicia y verdad. 16-12. En el mensaje que anunciaba dichas medidas. el inicio de las acusaciones legales y juicio a los nueve comandantes de las tres primeras juntas del PRN. Hebe de Bonafini. ‘los argentinos recuperemos nuestras libertades y derechos’ (Clarín. Alfonsín anunció una serie de medidas legislativas para lidiar con las violaciones de derechos humanos del pasado. 28-10-1983). Como habíamos adelantado entonces. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. durante los meses previos a la promulgación de la ley y una vez conocida la posición del líder radical.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos El rechazo de Alfonsín a la ley fue asimismo reasegurado por la respuesta del propio gobierno militar. 18-111983) Entonces.uba. El gobierno democrático ha anunciado su más firme decisión de restablecer el estado de derecho en la Argentina. en la que se hace mención al triunfo electoral del partido radical y en la cual podemos apreciar la asociación o relación de contigüidad que se percibe entre el gobierno radical electo y la lucha por los derechos humanos. negociando con el régimen hacían del pasado una realidad del presente. muerte y terror. de manera exitosa en el discurso de Alfonsín la idea de democracia era metonimicamente asociada con la solución del problema de los derechos humanos y con el respeto futuro de las libertades individuales (y con varias otras demandas que no nos atañen en esta investigación) en contraposición a la cadena significativa del pasado violento. y la creación de la CONADEP (La Nación. esta demanda ocupó un lugar crucial en el discurso de la democracia Alfonsinista y marcó decididamente los años inaugurales del primer gobierno democrático. la respuesta de Alfonsín y sus repercusiones lo convirtieron definitivamente en la encarnación y mejor expresión de la oposición al mundo de la violencia y abusos de derechos humanos del pasado. (La Razón. equiparado con dictadura.htm 7 . tanto a los derechos individuales básicos como a los procedimientos de Varios testimonios de ese entonces de los familiares muestran claramente este inicial apoyo hacia el líder radical y las expectativas que depositaron en la futura democracia. 1983: 286) De esta manera. 5 Decimos que se trata de una relación metonímica porque se establece entre los elementos un vínculo por contigüidad y no por analogía. la abolición de la Ley de Pacificación Nacional. para las autoridades militares ‘la posición de Alfonsín no dejaba lugar para ningún tipo de negociación sobre este asunto’ (Argentina. a través de la articulación de la demanda de derechos humanos Alfonsín logró darle nueva fuerza a la frontera política que lo separaba del lugar del régimen como así también de sus principales oponentes políticos que.

7 8 e-l@tina. 14-12-1983). Esta representación hacia equivalente el uso de la violencia y de los crímenes de los grupos revolucionarios con los métodos y abusos llevados a cabo por el gobierno de facto y de esa manera excluía del campo de lo legítimo tanto a los militares participes de la confrontación como a los grupos militantes de izquierda. como el resultado de prácticas autoritarias y de la violencia política utilizadas por las minorías anti-democráticas provenientes de ambos lados del espectro político. es decir los jefes militares y los principales líderes de los grupos revolucionarios eran igualmente responsables del mundo pasado de violencia y abusos y debían ser entonces juzgados por igual bajo el nuevo régimen democrático. como se conoció tiempo después y de la cual Alfonsín se convirtió en el principal enunciador. 2008. en que incurrieran el terrorismo y la represión de ese terrorismo no pueden quedar impunes (La Prensa. Este mundo pasado era representado por el discurso de Alfonsín. Así quedó explícito en el mismo mensaje presidencial citado más arriba y que vale la pena volver a mencionar. la demanda articulada sufre modificaciones como resultado de la contaminación mutua que el propio proceso articulatorio conlleva. 2003).29. las violaciones extremadamente aberrantes de los derechos que hacen a la esencia de la dignidad humana. Barros. esta modalidad particular de articulación alteró parte del sentido y significado que los derechos humanos habían adquirido en la lucha de los familiares y organismos de derechos humanos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm . 2008). núm. exceso e impunidad.fsoc. Es decir. En el discurso Alfonsinista los derechos humanos estaban sujetos a la democracia y al futuro de la misma. la democracia suponía una nueva fase institucional construida sobre la base de la negación del mundo pasado de violencia.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos decisión de los poderes constitucionales. De esta manera. Novaro y Palermo. 2006. Ahora bien. El pasado gravita sombriamente sobre nuestro porvenir.ar/elatina. En este nuevo contexto discursivo.uba. esta lectura que daría lugar a “la teoría de los dos demonios”. Retomando así la lectura de los dos terrorismos que había circulado y prevalecido durante los primeros años del proceso7. en todo proceso de articulación política. 14-12-1983) En la representación del pasado reciente del discurso Alfonsinista había entonces cierta continuidad con el diagnóstico que el propio Proceso había dado respecto a la amenaza de la subversión sobre la sociedad argentina y la respuesta a esta amenaza por parte de los grupos extremistas de derecha principales responsables de los así llamados “excesos” (Carnovale. es decir en oposición a ambos formas de violencia y a Aquí cabe señalar que esta lectura de los dos extremismos que circuló fuertemente durante los meses previos y primeros años del Proceso podemos encontrarla ya disponible desde fines de 1973 (Franco. Se ha resuelto iniciar los pasos legales correspondientes para someter a proceso a quienes prima facie fueran los máximos responsables tanto de la actividad terrorista como de la metodología ilegal y cruenta empleada para combatir esa actividad (La Prensa.8. Buenos Aires. establecía que las violaciones de los derechos humanos del pasado debían ser entendidas en el contexto de la confrontación entre los militares y la subversión. Como dijimos. En el caso de la demanda de derechos humanos.iealc. Vol. Las medidas en cuestión tienden a resolver situaciones pasadas y también a prevenir hechos futuros. Como dijimos anteriormente. los principales arquitectos de esta confrontación. el líder radical definía las responsabilidades con respecto a las violaciones de derechos humanos en el país y reconfiguraba de esta manera el entendimiento de la lucha por los derechos humanos que había prevalecido entre los grupos de derechos humanos (Barros. la nueva configuración discursiva que triunfa en 1983 implicó un nuevo giro en el entendimiento de la lucha por los derechos humanos en el país. como puede observarse en este y en otros varios discursos y medidas concretas tomadas por Alfonsín durante la campaña y una vez asumido el gobierno. la demanda por los derechos humanos era así identificada y entendida en relación a ese otro excluido. 2008).

y a la vez. por inocente que fuese.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos toda parcialidad. en su mayoría. posibilitaba la distinción de esas victimas inocentes de las minorías extremistas de izquierda. detenidos y muertos eran concebidos. Esta condición de inocencia que se le atribuía a las victimas no era sin embargo totalmente nueva en el contexto nacional. ciudadanos comunes del país (Barros. como así también a sus roles de hijas. Como hemos explicado en otro trabajo con más detenimiento.ar/elatina. los predicados de inocencia y victimización asociados a las personas detenidas desaparecidas en el nuevo contexto discursivo de la transición se consolidarían -en detrimento de otro tipo de identificación. La democracia en ese sentido no tomaba posición.uba. núm. discusiones y tratamientos de las cuestiones relacionadas con los derechos humanos. 2008. Esta visión quedó plasmada en el famoso prólogo del informe final de la CONADEP. La misma ya se encontraba presente en la propia lectura que los grupos de familiares sostuvieron durante los primeros años de su lucha contra la feroz dictadura. 2007). 2002). En este sentido.8. si bien suponían una fuerte dimensión reparadora hacia las personas que habían sido afectadas por la represión. los familiares se encontraron inevitablemente afectados por la estrecha asociación que el régimen establecía entre victimas de la represión y subversión. Feld. en un intento por hacer legítimos sus reclamos y para diferenciarse ellos mismos y a sus familiares de actividades que podrían ser consideras políticas y por ende subversivas.htm 9 . De esta forma. los miles de desaparecidos.29. 2006. este discurso aseguraba la inclusión en el campo democrático de todos aquellos miles de “inocentes” desaparecidos y detenidos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Ahora bien.fsoc. En este sentido. bajo las hostiles condiciones que se vivían durante el Proceso. porque éstos presentaban batalla y morían en el enfrentamiento o se suicidaban antes de entregarse. estos grupos resaltaron en sus reclamos una y otra vez la ingenuidad de las víctimas y se esforzaron por re-investirlas de su condición humana que había sido despojada. 2004). también implicaban y requerían una e-l@tina. Todos caían en la redada […] Todos. Particularmente relevante para esta consolidación y diseminación fueron los eventos alrededor de la CONADEP y del juicio a las juntas militares (Crenzel. en su mayoría inocentes de terrorismo o siquiera de pertenecer a los cuadros combatientes de la guerrilla. pudiese caer en aquella infinita caza de brujas […] porque se sabía de tantos que habían sido tragados por aquel abismo sin fondo sin ser culpable de nada […]. que a su vez era de manera equivalencial asociada a actividades políticas de cualquier índole. 2008). Ambas instancias. Buenos Aires.y diseminaría durante los primeros años del nuevo régimen democrático contaminado la mayor parte de los debates. Esto involucró muchas veces el rechazo de las actividades políticas y la persistente referencia y apelación a la condición ordinaria de las victimas. el oscuro temor de que cualquiera. y pocos llegaban vivos a manos de los represores (Prólogo Nunca Más). Vol.iealc. hijos. iba arraigándose la idea de la desprotección. inaugurando un nuevo espacio en donde los eventos del pasado eran re-significados. esta condición de inocencia ya disponible en el contexto de la transición ganaba ahora un renovado ímpetu en el nuevo discurso de la democracia. estudiantes. como víctimas inocentes que habían quedado atrapados en la confrontación entre los dos extremismos (Carnovale. En cuanto a la sociedad. Como ha sido señalado. el nuevo discurso exculpaba a las victimas junto con el resto de la sociedad argentina de las acciones violentas del pasado (Palermo. Su significado estaba entonces sobredeterminado por la neutralidad/imparcialidad que suponía la democracia y sus instituciones. Pittaluga. Como ha sido explicado por la literatura. como consecuencia de esta lectura del pasado. trabajadores.

el significado de la lucha por los derechos humanos en el país.8 Esta condición de inocencia tuvo asimismo por lo menos dos consecuencias importantes –y no menos problemáticas. es decir. al igual que el discurso Alfonsinista. Las leyes de impunidad sancionadas por el gobierno radical9. Pero a diferencia de aquel. los “rencores” y “odios” que habían signado los últimos años de democracia. Es decir. En segundo lugar. Para resumir este primer apartado entonces vemos como resultado de este primer proceso articulatorio la demanda de derechos humanos adquiere un sentido particular en la formación política inaugurada en 1983 que quedaba plasmado en los significados de imparcialidad e inocencia. la defensa y lucha por los derechos humanos nuevamente estaban asociadas a la neutralidad política y en cierta forma al rechazo o desplazamiento de la militancia política de las victimas de la represión. núm.htm . la creciente pérdida de poder del discurso de la democracia Alfonsinista y la creciente crítica de los grupos de derechos humanos frente a la percepción generalizada de claudicación por parte del gobierno respecto al pasado. los reclamos de derechos humanos debían ser reclamos por aquellas victimas inocentes.8. desplazando hacia los márgenes la militancia social y política de los involucrados (Pittaluga. este tipo de lectura predominante condicionó las posibilidades de exploración e indagación de la militancia de los años setenta en el ámbito académico.fsoc. de venganza e intolerancia recíproca.10 Asimismo. El Menemismo. La respuesta a este pasado de confrontación y desacuerdo entre los argentinos. 2005). Es decir. esta demanda era entonces por asociación una demanda imparcial que no implicaba la reivindicación de una posición política particular. 2007). y se desprende del punto anterior. por aquellas personas o activistas que no estaban involucradas directamente con los grupos revolucionarios de izquierda De esta manera.para la demanda de derechos humanos en nuestro país. En primer lugar. Vol. aquellos que eran considerados culpables o verdaderamente subversivos de alguna manera sí merecían el tratamiento cruel e inhumano que recibieron (Carnovale.ar/elatina.iealc. lo que sucedió en ese entonces fue un cuestionamiento a aquel sentido que se desprendía de la democracia Alfonsinista. fueron socavando esa articulación y desprendiéndola de su contexto discursivo. Este sentido como mencionamos más arriba -aunque con resistencias provenientes de varios ámbitos de la sociedad. 2006).492) y la Ley de Obediencia Debida (Ley 23. la estrecha relación que se había establecido entre democracia y derechos humanos y el significado que se desprendía de aquella articulación sobre la demanda de derechos humanos comenzaron a ponerse en cuestión a fines de los años ochenta y principios de los noventa. la mayoría de los textos existentes sobre los detenidos desparecidos estaban signados por la problemática de los derechos humanos y se soslayaba su militancia política (2007:130-131) 8 9 Véase la Ley de Punto Final (Ley 23.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos forma de enunciación testimonial que situaba primeramente a los testigos en la posición de víctimas.521) 10 Esta gradual ‘descontextualización’ que tuvo lugar a fines de los años ochenta ha llevado a varios investigadores a enfatizar la radicalización de la lucha por los derechos humanos y al avance de un discurso anti-democrático dentro de las organizaciones (Pereyra. de caos social y económico. Buenos Aires. el sentido otorgado a esta demanda también fue desafiado por el proyecto político que dominó la formación política a partir de los años noventa. a través del trazo de esta frontera Menem excluyó no sólo la actividad política de los años setenta sino también la “crisis” y “anarquía”. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Creemos sin embargo que más que un desplazamiento anti-democrático. el énfasis en la inocencia de las victimas trajo aparejado una condena social implícita a los que no eran tan “inocentes”.prevalecería durantes los primeros años de la transición logrando cierta estabilidad y permanencia en el imaginario social de ese entonces.29. Como señala. a la imparcialidad y neutralidad democrática que sobredeterminaba -y en es sentido limitaba. Como mencionamos.literario. Los derechos humanos entre el pasado y el presente Ahora bien. 3. Veamos ahora en el siguiente apartado el devenir de esta lucha. también supuso un quiebre con el pasado reciente. 10 e-l@tina. se constituyó alrededor de la noción Como también muestra Pittaluga.uba.

que permitió a las familias resolver las situaciones patrimoniales sin recurrir a la resistida formula de la presunción de fallecimiento. era entendida siempre como medio para poner fin definitivo a aquella lucha y alcanzar la tan afamada pacificación nacional. al mutuo perdón. Buenos Aires. la demanda de derechos humanos era frecuentemente asociada con ese pasado reincidente de odios. esta desestabilización se acentuaría con una serie de efectos dislocatorios que resultaron de las repentinas declaraciones y muestras de arrepentimiento de importantes actores sociales con respecto al rol que desempeñaron durante la última dictadura 11 Véase Decreto 1002/89. como fueron por ejemplo el conjunto de indultos presidenciales que beneficiaron a centenares de civiles y militares.11 En el texto del primer indulto que daría comienzo a los restantes. 2001). durante los dos gobiernos de Menem. Decreto 2746/90 del 30-12.29. obstaculizada y boicoteada por ese pasado recurrente. en su construcción de la pacificación y unión nacional” (Pierini. Ley 25. Vol. Ley 24. ocupando una posición cada vez más marginal y relegada en el contexto de la pacificación nacional. ya a mitad de la década del noventa.fsoc. Pero también es importante mencionar que fue el gobierno de Menem quien aceptó y dio curso a esas recomendaciones a diferencia del gobierno anterior. Las medidas hasta ahora instrumentadas han sido insuficientes para superar los profundos desacuerdos que persisten […] Dejar atrás esos hechos luctuosos no es un acto de condolescencia […] es el requisito para unirnos. Finalmente. entre los cuales se encontraban los jefes militares y los líderes de los grupos revolucionarios. Decreto 2742/90. al igual que los indultos. en la nueva formación política la demanda de derechos humanos era desplazada del campo de lo legítimo. Decreto 1003/89.htm 11 . Decreto 1004/89. Ley 24. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.13 En este sentido. De esta manera. Decreto 70/90. Ley 24. Fue así que la respuesta del gobierno a esta demanda fue principalmente en términos “reparatorios”.8. que recomendó al gobierno argentino a reparar a las víctimas de la represión.043/91. “La reparación las victimas ha sido el signo distintivo de la política gubernamental de derechos humanos del gobierno del Presidente Menem. 2005) 12 Tal como lo expresaba la secretaria de derechos humanos del gobierno de Menem. En este sentido pueden entenderse varias de las medidas tomadas por el gobierno de Menem respecto del pasado reciente. Véase Ley 24. Alicia Pierini. Ley 23.1990. En esta nueva configuración discursiva. a la reparación de las heridas del pasado y a la reconciliación nacional. 2000) 13 e-l@tina. Cabe señalar aquí que estas medidas fueron también el resultado de la lucha misma de los organismos de derechos humanos que siguiendo con sus reclamos judiciales apelaron a organismos supranacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA.ar/elatina.852/90.411/94. véase.736/96. Decreto 2744/90. el sentido de la demanda de derechos humanos tal cual establecido por el discurso de la democracia de los ochenta estaba seriamente amenazado y desestabilizado. […] como un solo pueblo sin la división en dos bandos a que quiere arrastrarnos el pasado […] esta medida […] es una más de las muchas medidas más que el gobierno nacional […] esta dispuesto a propiciar para lograr la pacificación (Decreto Presidencial 1002/89). Decreto 2745/90. estos reclamos boicoteaban la unión y paz nacional y debían entonces quedar definitivamente en el pasado. Entonces. Es decir. lejos de otorgarle centralidad. y se asociada estrechamente a la unión entre los argentinos. rencores y venganzas que se originaban principalmente en los reclamos insatisfechos que provenían de la confrontación de “los dos demonios”. La pacificación nacional venia a encarnar la plenitud ausente. núm.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos central de “paz nacional” (Aboy Carlés. (Guembe. todos del 7-10-1989 y también véase Decreto 2741/90.066/99. se argumentó.iealc. incluyendo a los ex detenidos políticos y a los familiares de los detenidos-desaparecidos y muertos bajo la dictadura. Decreto 1005/89. se promulgaron una serie de leyes y decretos que principalmente consistieron en la reparación económica para todas aquellas victimas de la represión ilegal. Entre las medidas adoptadas cabe destacarse la Ley sancionada sobre el reconocimiento de ausencia por desaparición forzada.12 Pero esta respuesta.321/94. Decreto 2743/90. Para el resto de las medidas.uba.

esta explicación de lo sucedido había sido dejada de lado por una lectura que apelando a un lenguaje de derechos humanos aparentemente universal hacia hincapié principalmente en la naturaleza de la campaña represiva. De este modo.I. como también señalamos allí. Véase http://www. El 24 de marzo de 1976 se instauró la más feroz dictadura de la historia argentina. Como mostramos en otro trabajo. Con su política antinacional.org. 2008).14 En el contexto político de la “pacificación nacional”. Buenos Aires.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos militar.ar/elatina. Esto generó una nueva embestida de los grupos de derechos humanos que a través de su crítica a aquel anhelo de unidad y reconciliación nacional lograron otorgarle a la demanda por los derechos humanos una nueva disponibilidad y centralidad en la escena política nacional. 26-04-1995). la condición de inocencia de las víctimas que había prevalecido en las interpretaciones de los propios grupos de familiares se puso también en jaque y se comenzó a recuperar crecientemente la militancia política de izquierda de los desaparecidos (Carnovale 2006). 25-04-1995). Sin embargo. De tal manera. (Citado por Lorenz.8. 14 15 La aparición de una nueva agrupación dentro del movimiento de derechos humanos. se torturó. estos crímenes y la represión en general cada vez más se concibieron en el discurso de los grupos de derechos humanos como la consecuencia de la imposición en el país de un proyecto político y económico de exclusión social que perduraba hasta la actualidad. 1995) y de Víctor Ibáñez (La Prensa. Véase por ejemplo las confesiones de Adolfo Scilingo (Verbitsky. Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H.S. las declaraciones y sus ecos en diferentes sectores de la sociedad provocaron una reactivación del pasado que no encontraba cabida en el discurso oficial. rastros de este tipo de interpretación pueden encontrarse desde los inicios de la lucha de los familiares (Barros. núm.ar/ 12 e-l@tina.J.) expresaba claramente esta nueva ofensiva y revelaba también este otro significado que los grupos le otorgaban de manera creciente a su lucha. consolidó las bases del modelo de exclusión actual […] A fin de evitar la capacidad de regeneración del movimiento popular se hizo desaparecer. 15 En la nueva coyuntura política. Vol. que implantó el terrorismo de Estado.. Véase también las declaraciones del entonces Jefe del Estado Mayor del Ejercito.fsoc. se recluyó en centros clandestinos de detención. El renovado ímpetu sin embargo impulsaba un nuevo sentido en la lucha por los derechos humanos que profundizaba el proceso de desarticulación que se venía generando entre derechos humanos e imparcialidad democrática. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm .hijos. las víctimas inocentes y despolitizadas pasaron a ser redefinidas como jóvenes idealistas y revolucionarios que fueron masacrados por luchar en contra de la desigualdad e injusticia social en el país. Asimismo.uba. intentando demostrar que los crímenes cometidos eran efectivamente violaciones a los derechos humanos y que éstos habían adquirido un carácter sistemático sin precedentes bajo la ultima dictadura. anti-popular y pro-imperialista. Durante un acto organizado por Asociación Madres de Plaza de Mayo. General Martín Balza (Todos los diarios. aquella dimensión política-económica de la campaña represiva ganaba terreno y se imponía en la memoria del pasado. 2003: 88-89) Esta lectura de la represión no era nueva en el discurso de los organismos. un integrante de HIJOS expresó claramente este cambio. pero sí adquiría ahora una nueva relevancia. verdad y memoria en democracia con respecto a los crímenes cometidos por la última dictadura militar.29.O. Con el motivo de la conmemoración del vigésimo aniversario del golpe de estado de 1976. se puso en prisión y se asesinó a decenas de miles de argentinos. bajo esta lectura ahora predominante.. bajo las nuevas condiciones políticas. Es decir.iealc. Ahora. en una declaración conjunta los distintos grupos expresaron. a la falta de justicia. la lucha por los derechos humanos se definió en oposición a la impunidad del pasado más reciente.

Como se puede apreciar en varios de los discursos de Kirchner. Como en 1983. Hace veinte años. estamos acá. Este discurso se constituyó entonces como la representación de aquello que había estado ausente durante esos años de impunidad. compañeros. nuestros viejos decidieron tenernos.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Hoy. Hablemos claro: no es rencor ni odio lo que nos guía y me guía. le duela a quien le duela. 25-03-1996) Trazando entonces una línea de continuidad con el pasado. porque esta el pueblo que resiste todos los días. Porque resistir es vencer. Compañeros. los ideales de esos jóvenes eran recuperados y considerados como todavía legítimos frente a la realidad presente.htm 13 . Estamos orgullosos de nuestros viejos revolucionarios y asumimos el compromiso de seguir hasta las últimas consecuencias por la memoria y por la justicia. En palabras de Kirchner. núm.fsoc.iealc. el sentido de la demanda de derechos humanos que encontramos en el 2003 la convirtió en una demanda muy distinta a la que formó parte del discurso de la democracia en 1983. de verdad y memoria. (Discursos Presidenciales. vinculados estrechamente a la justicia. Y es así como en contra de este pasado/presente común. (Discursos Presidenciales 24-03-2004) e-l@tina. el discurso de los derechos humanos. A los que hicieron este hecho tenebroso y macabro de tantos campos de concentración.8. estamos encarando los cambios profundos que se necesitan para abrir el nuevo tiempo. Vol. si bien encontramos rastros de los diversos sentidos que se le han ido otorgando. y quisieron que lo veamos nosotros. nuevamente cumplió un rol crucial en la constitución del discurso del nuevo gobierno electo. porque estamos los HIJOS.29. como fue la ESMA. Sabían que por ahí ellos no verían la victoria. poniendo a prueba otra vez mas -como en 1983. la rearticulación de esta demanda en contextos discursivos particulares hace que los derechos humanos generen y regeneren su sentido sin que sea posible atribuirle un sentido último. Es con este telón de fondo que la demanda de derechos humanos volvió a ocupar un lugar privilegiado en la formación política argentina de los primeros años del nuevo milenio.ar/elatina. Es decir. Como señalamos antes. 1-03-2004) El Kirchnerismo se presentó como la única fuerza política capaz de encarnar finalmente la lucha por los derechos humanos en la Argentina democrática.su capacidad articulatoria. a la verdad y a la memoria sobre los crímenes cometidos por la última dictadura militar. eran entonces articulados a una posición política particular. Pero como hemos mostrado a lo largo de este trabajo. porque tenemos la verdad de nuestro lado. a un proyecto político popular de izquierda que tenía sus orígenes en los años previos a la dictadura. la lucha por los derechos humanos se unía a la lucha de aquellas generaciones de militantes de los años setenta. no nos han vencido (Clarín. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba. porque están ustedes. cómo no vamos a reivindicarlos […] hoy nuestros viejos están más vivos que nunca en esta plaza porque están las Madres. compañeros. Los reclamos de justicia. Esto último posibilitó la creación de solidaridades nuevas de la lucha por los derechos humanos con otras luchas populares del pasado y del presente. … con el respeto a los derechos humanos puesto en el vértice de la lucha contra toda impunidad. no verían el país que estaban construyendo. El discurso de Kirchner re-articuló la demanda de derechos humanos que se encontraba ya disponible a fines de los años noventa trasformándola en uno de los puntos privilegiados alrededor del cual se organizó el contenido de su propio proyecto político. a veinte años. es justicia y lucha contra la impunidad. tienen un solo nombre: son asesinos repudiados por el pueblo argentino. Buenos Aires. juntos. como la forma misma de los derechos humanos. como resultado de los procesos articulatorios a lo que había sido sometida.

verdad y memoria. Kirchner reivindicó a nuestros hijos como revolucionarios.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Dijimos que veníamos a terminar con la impunidad. que ha dejado un sendero. también ha sido muy grave lo que pasó en la etapa democrática. la realidad. De una forma o de otra. Como expresó Kirchner en varias ocasiones. Queremos que haya justicia. chicos: gracias por el ejemplo de lucha.iealc. simultáneamente. con más vergüenza. con capacidad de amar. con menos vergüenza. la identificación de la figura de Kirchner como la encarnación de la lucha por los derechos humanos contra la impunidad quedaron plasmadas en las voces de varios de los organismos que habían encarnado históricamente esta lucha en el país. Como una de las madres de la Asociación Madres de Plaza de Mayo expresó. cuando se escriba la historia de estos tiempos. Sin querer apuntar a nadie. su vida. recuperar y tomar como ejemplo a aquellos que son capaces de dar todo por los valores que tienen y una generación en la Argentina que fue capaz de hacer eso. en el discurso de Kirchner los últimos veinte años eran años de injusticia. sus madres. Madres. con más o con menos carga de conciencia. 24-03-2004) A través de la exclusión de aquellos que habían permitido la impunidad.29.000 argentinos que fueron desaparecidos por pensar diferente.fsoc. Buenos Aires. 2007: 94-95) 14 e-l@tina. el marco de la impunidad concreta. Kirchner marcó que las fuerzas armadas eran asesinas…. Discursos Presidenciales. (Discursos Presidenciales 11-04-2004) Este proceso de encarnación o hegemonización de esta demanda por parte del discurso de Kirchner supuso entonces la exclusión de un pasado reciente signado por la impunidad. núm.htm .8.uba. pero tampoco queremos la impunidad. Kirchner es para nosotras el único gobierno que en derechos humanos hizo lo que hay que hacer… (Entrevista a integrante de Asociación Madres de Plaza de Mayo citado por Perelló. (Discursos Presidenciales 24-03-2004) Esta solidaridad y. que ha dejado sus abuelas y que ha dejado sus hijos. El único gobierno que a partir de la dictadura que tiene un proyecto diferente. Yo pensaba y pienso que no es el pasado sino que es el presente doliente de 30. honestamente se los digo.ar/elatina. y salieron a decir que por qué removía el pasado. el discurso de Kirchner estableció una relación de solidaridad con los grupos de familiares de las victimas de la represión y a la vez. silencio. que ha dejado un ejemplo. al cual las Madres apoyamos… es Kirchner. por estos 20 años de democracia en este sentido. por más justificaciones históricas que se quieran buscar. Abuelas. y lo hicimos como una necesidad para que la democracia pueda sobrevivir. que queríamos justicia. Hoy están presentes en las manos de ustedes. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. queremos que realmente haya una recuperación fortísima de la memoria y que en esta Argentina se vuelvan a recordar. aceptamos como método de convivencia. que no nos llenen el espíritu de odio porque no lo tenemos. tremendamente grave lo que pasó con la dictadura genocida en la Argentina. Defendamos con fe. Si bien es gravísimo. compañeras y compañeros que están presentes por más que no estén aquí. con la generación de jóvenes y militantes de los setenta que habían sido injustamente masacrados por pensar distinto. Como frecuentemente expresó. hermanas y hermanos presentes. Por eso. pero durante muchos años miles y miles de hombres y mujeres que participamos de la vida política argentina. Vol. Retomando así la interpretación del pasado que circulaba entre los grupos de derechos humanos ya desde mediados de los años noventa. complicidad del resto de las fuerzas políticas respecto a lo sucedido bajo el Proceso. con más o menos sentimientos. sé que va a ser muy dura en este aspecto.

htm 15 . desembocando en una verdad única poco democrática que excluye nuevos sentidos y nuevos sujetos. sino más bien explicar y comprender cómo este proceso de significación tuvo lugar y que significados se derivan de aquel proceso para la lucha de los derechos humanos. vengo a proponerles un sueño que es el de volver a tener una Argentina con todos y para todos. (Discursos Presidenciales 2403-2004). Les vengo a proponer que recordemos los sueños de nuestros patriotas fundadores y de nuestros abuelos inmigrantes y pioneros. Otros estudios. la demanda de derechos humanos a diferencia de los años ochenta. Es decir. Se argumenta que este tipo de discurso habilita un único sujeto capaz de recordar y darle sentido a la memoria.llevó a cabo una doble operación de inclusión y exclusión de los años setena que desplazó la teoría de los dos demonios y terminó por desarticular la articulación estrecha entre derechos humanos e imparcialidad democrática de los últimos veinte años de democracia (Barros. 16 e-l@tina.fsoc. la injusticia y todo lo que nos dejó en su última etapa esta lamentable década del ’90 como epílogo de las cosas que nos tocaron vivir. Kirchner y su gobierno -por medio de sus enunciaciones y medidas concretas.ar/elatina. 16 Aquí no es mi intención evaluar las consecuencias ético-normativas de esta nueva configuración discursiva. En definitiva.29. por la igualdad y por un proyecto de nación que ‘nos incluya a todos’ En palabras de Kirchner. Es decir. se ha señalado asimismo las consecuencias particularistas y excluyentes de este tipo de configuración en relación al pasado y a su memoria. específicamente. 2009). verdad y memoria de los crímenes cometidos bajo la última dictadura sino también a la lucha por la inclusión social.uba. 2007). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Respecto a esto último. por ejemplo.8. Vengo a proponerles un sueño que es la construcción de la verdad y la Justicia.iealc. Vol. núm. la demanda de derechos humanos era estrechamente vinculada no sólo a los reclamos por justicia. a través de su posicionamiento como parte de la generación diezmada por la dictadura y en estrecha relación de solidaridad con las victimas y los grupos de familiares incluyó en el campo de lo legítimo a todos aquellos jóvenes idealistas de izquierda y a su lucha revolucionaria. Aquella bandera y aquel corazón que alumbramos de una Argentina con todos y para todos. ambos proyectos políticos se habían constituido dejando atrás la violencia de de los años setenta y a través de la teoría de los dos demonios habían transformado en equivalentes la lucha de los grupos revolucionarios de izquierda y la lucha anti-subversiva de las fuerzas militares. Dejaremos todo para lograr un país más equitativo. han evaluado críticamente estas consecuencias enfatizando la idealización acrítica de la militancia que propone el discurso del gobierno de Kirchner sosteniendo que este discurso simplemente reproduce la valoración moral de la víctima propuesta por los organismos de derechos humanos y que omite una lectura crítica de la cultura política de aquella militancia de los setenta También se critica la ausencia de una política amplia de deliberación sobre el pasado. A la vez excluyó del otro lado de la frontera a las fuerzas militares comprometidas con la represión ilegal y las vinculó con el inicio de las políticas neoliberales que se profundizaron durante la década de los noventa. luchando contra la desocupación. de nuestra generación que puso todo y dejó todo pensando en un país de iguales. va a ser nuestra guía y también la bandera de la justicia y de la lucha contra la impunidad. Como mostramos anteriormente.una toma de partido. Buenos Aires. contra lo que el líder llamó la “hegemonía de los noventa” (Biglieri. Como resultado de esta operación de inclusión y exclusión la lucha contra la impunidad era así también una lucha contra la injusticia y exclusión social. en el nuevo discurso sí implicaba -e implica aún.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos El discurso de Kirchner representó efectivamente una ruptura con la interpretación del pasado que había predominado en la formación política argentina de Alfonsín a Menem. (Jelin. 2007). De esta manera y en este nuevo contexto discursivo. en la constitución de los sitios de memoria en el nuevo gobierno (Vezzetti. (Discursos Presidenciales 25-03-2003). por asociación esta demanda se encontraba sobredeterminada por la parcialidad de este nuevo proyecto político que decía encontrar sus raíces en los años setenta. con inclusión social. 2006).

Pero como hemos intentado mostrar a lo largo del trabajo. En este sentido en la nueva configuración discursiva inaugurada por el Kirchnerismo la demanda de derechos humanos supondría un quiebre pero no con el pasado remoto. En una primera fase de la post-transición.Mercedes Barros Democracia y derechos humanos Podemos concluir. con todos aquellos que construyeron la democracia sobre el silenciamiento de las voces revolucionarias de los setenta.ar/elatina. 16 e-l@tina.29. Como se mostró. Vol. los derechos humanos formaban parte del nuevo devenir democrático que suponía una nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre ese mundo pasado de parcialidades.htm . lo que los hizo finalmente diferentes e irreductibles entre sí. fue justamente en su permanencia que estos reclamos adquirieron nuevos sentidos y predicados.iealc. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8. pasado caracterizado por practicas autoritarias y por la violencia política de ambos signos ó de “los dos demonios”. estas formas de articulación política condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los mismos en nuestro país. A diferencia de esta primera fase. la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y suponía un quiebre radical con el pasado reciente. violencia y excesos. núm. la noción de derechos humanos estaría asociada a la reivindicación de los años setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron víctimas de la represión ilegal. En el discurso Alfonsinista.fsoc. sino con los últimos veinte años de impunidad en nuestro país. a partir de fines de la década del noventa y principios del 2000. que estas dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos que se dieron desde el inicio de la democracia hasta el presente contribuyeron efectivamente a que los reclamos por los derechos humanos permanezcan vigentes en la realidad política nacional. para finalizar. Conclusión El objetivo de nuestro trabajo consistió en comparar y caracterizar dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos que tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo.uba.

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por lo tanto. bajo la dirección de la Dra. A partir de los años 1960 y hasta hoy. Estas posiciones se definen objetivamente en su existencia y en las determinaciones que imponen a sus ocupantes. 1 Entre estos estudios.ar Entendemos el concepto de campo en el sentido dinámico que le otorga Pierre Bourdieu. los adelantos en las técnicas de impresión. los investigadores. LA CONSTITUCIÓN DE UN CAMPO PERIODÍSTICO EN LA BAHÍA BLANCA DE ENTRESIGLOS MARÍA DE LAS NIEVES AGESTA∗ La prensa periódica argentina ha constituido. Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. quienes recurrieran a estos documentos atesorados en los archivos y bibliotecas a fin de reconstruir y comprender el pasado y el presente argentinos. por su situación (situs) actual y potencial en la estructura de distribución de las diferentes especies de poder (o de capital) – cuya posesión implica el acceso a las ganancias específicas que están en juego dentro del campo – y. Véase también Pierre Bourdieu. Sociología y Cultura. un escenario privilegiado y un actor protagónico de los procesos políticos. Becaria de Posgrado Tipo I de CONICET. Vol. Las reglas del arte. y he aquí la cuestión que nos convoca. ya sean agentes o instituciones.8. El afianzamiento de un espacio público donde circulara la información. como “una red de o configuración de relaciones objetivas entre posiciones. Mabel Cernadas de Bulnes. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. México. 65. Beatriz Sarlo. aparecieron también las revistas – primero eminentemente literarias y luego ilustradas – que sedujeron al público con su atractiva materialidad y su novedoso formato. No han faltado. sumamente interesantes.” Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant.com.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos . Universidad Nacional del Sur (Bahía Blanca). Barcelona. Gedisa. Adolfo Prieto. Carlos Giordano. Graciela Montaldo. México. Buenos Aires.iealc. han abordado de manera intensiva este tipo de publicaciones. Respuestas por una antropología reflexiva. Grijalbo. Buenos Aires. contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y. a consolidar lo visual como un mecanismo simbólico donde se construyeron representaciones político-sociales en permanente lucha y tensión. se encuentran los trabajos de Nulidad Salvador. núm. 1988. culturales y sociales de nuestra historia. no ha sucedido lo mismo en ∗ Licenciada en Historia. etc. Pedro Barcia. junto con él. en menor medida.ar/elatina. de paso. 1990 y Cosas dichas. sus formas de circulación y de uso. en Ma. Junto a los periódicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional.f.2 Lamentablemente. Génesis y estructura del campo literario. Las 2 e-l@tina. 1995.uba. sobre todo del ámbito de la literatura. Grijalbo. Anagrama.29. 1995.).ISSN 1666-9606 Artículos HISTORIAS DE PAPEL. su visualidad y su especificidad como “objeto” material y tecnológico. Eduardo Romano.fsoc. su densidad discursiva y. Silvia Saítta. Véase “Las revistas como objeto de estudio”. sin dudas. PIP-CONICET “Cultura política y representaciones en Bahía Blanca durante el siglo XX”. p. E-mail: nievesagesta@yahoo. por sus relaciones objetivas con las demás posiciones.htm 19 . el crecimiento del público receptor gracias a la expansión de la lecto-escritura y el proceso de constitución del campo periodístico1. Leer las Artes.

principios s.org/index56450. XIX . Nuevo Mundo Mundos Nuevos. UBA – FFyL – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. pp. Sandra Szir. asimismo.htm . Lo cierto es que la mayor parte de los trabajos calificados como “historia nacional” refieren principalmente al acontecer capitalino. op. Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. ¿es posible incorporar la producción de revistas a una historia de la cultura escrita y visual en nuestro país?. Debates.. de los Estudios Culturales (Raymond Williams) y de los Estudios Visuales. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.html Consultado el 15 de septiembre de 2009. donde las revistas – y podríamos decir que la prensa en general . Publicaciones culturales en la Argentina. 2008. XX)”. sobre todo con motivo del desarrollo de las historias locales. “Entre la memoria local y el relato nacional. Vol. ¿de qué manera? Cuestiones de esta índole requieren de un debate profundo sobre la naturaleza y la función de los objetos para nuestro presente. 2009. 3 20 e-l@tina.4 Las realidades locales y regionales han sido. Para avanzar en este sentido es necesario volverse hacia los procesos concretos a fin de insertar a las publicaciones en el continuum histórico sin silenciar su especificidad en tanto objetos culturales dotados de su propia historicidad. en uno y otro caso. A partir de allí. postergadas o ignoradas por la limitada trascendencia que cierto centralismo académico les atribuye para una historia de mayor alcance. Beatriz Viterbo editora. económicos.revues. Véanse. Puesto en línea el 26 de junio de 2009. la regla general impuesta por Buenos Aires? Los planteos de carácter objetual deben acompañarse. Rosario. en revistas santafesinas de entresiglos (Argentina. María Gabriela Micheletti. Buenos Aires. fines s.María de las Nieves Agesta Historias de papel mucha de la producción historiográfica. 2007. sociales y culturales que. Arte en revistas. Patricia Artundo (dir.ar/elatina. entre otros. a la vez. Los periódicos ilustrados para niños (1880-1910). 4 Tal enfoque ha recibido fuertes cuestionamientos en los últimos años. Primeramente es imprescindible preguntarnos por el valor de incorporar las revistas como objetos culturales a la investigación de la historia argentina: ¿en qué reside su especificidad y su riqueza?. varias investigaciones realizadas desde la Historia del Arte han contribuido a revertir esta situación mediante la incorporación a los análisis específicos de las contribuciones teóricas de la Historia Cultural (Roger Chartier). 11-22.3 Es indudable que los historiadores tenemos con las revistas una deuda pendiente que requiere tanto de una reflexión teórica y metodológica profunda como de un abordaje transdisciplinario serio y fundamentado que nos permita aproximarnos a su complejidad. de esa manera. cit.8. ¿qué significó su irrupción en el campo periodístico de principios del siglo XX? Estas cuestiones suponen. En los últimos años. por ejemplo. núm. 2002. es posible abordar el vínculo dialéctico que estas publicaciones establecieron con los procesos políticos.g.han sido abordadas como documentos eminentemente informativos sobre cuestiones que excedían sus páginas y que hallaban en ellas una cristalización textual. Infancia y Cultura Visual. un replanteamiento de la escala espacial que escogemos para delimitar el campo de observación. por otros de índole teóricometodológica. Miño y Dávila. las atravesaban. Buenos Aires. igualmente. 1900-1950. Payró”. Buenos Aires. ¿Cómo y desde dónde abordar el estudio de las revistas locales?.29. ¿a qué otros campos disciplinares es necesario recurrir para contemplarlas en su complejidad constitutiva?.iealc. Ma.). URL : http://nuevomundo.fsoc. El presente artículo pretende trazar una primera cartografía de los orígenes y del desarrollo del campo periodístico de Bahía Blanca durante la última década del siglo XIX y la primera del siglo XX que nos permita acceder a algunas de las cuestiones problemáticas que atraviesan la historia de la prensa: ¿Qué permanencias y qué transformaciones se produjeron en el formato y en el contenido de estas publicaciones en el transcurso de los años? ¿Cuál era la relación entre ellas y los cambios sociohistóricos que paralelamente tuvieron lugar en la ciudad? El Centenario de la Revolución de artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951). Véase al respecto v. ¿Cómo restituir entonces la experiencia de estos espacios-otro sin caer en el relato pintoresquita o localista ni en la aplicación irreflexiva de esquemas que los reduce a meros ejemplos que confirman.).uba. ¿qué dimensiones de las prácticas culturales desplazadas hasta ahora nos permiten construir y reconstruir?. [En línea].

Recuperar la historia de la prensa bahiense permite complejizar las realidades locales y su relación con el pasado nacional planteando nuevas temporalidades que reformulen los conceptos desde un pensamiento situado y plural. en tanto abren otros interrogantes. la manifestación de un “diálogo cerrado”. Podrá preguntársenos cuál es el sentido de recuperar estos proyectos locales. si no construir una historia total. e-l@tina. permitir que lo cualitativo emerja por sobre lo serial y cuantificado. no se trata de una prensa nacida de la sociedad civil. 5 7 Raymond Williams. Vol. núm. en la mayoría de los casos.pdf ) 6 La Fortaleza “Protectora Argentina” – nombre que recibió el fuerte a partir del cual se conformó la ciudad de Bahía Blanca – fue fundada el 11 de abril de 1828 por una expedición enviada por el gobernador de la provincia de Buenos Aires Juan Manuel de Rosas y liderada por el coronel Ramón Estomba.” (“De hoja facciosa a empresa periodística moderna. más tarde. configurada en torno a su activa participación como constructora de opinión pública y como expresión de un incipiente campo cultural.iealc. primer magazine ilustrado de cierta duración en la ciudad. La inclusión del nuevo formato y de la imagen como elemento distintivo de la revista inauguró modos de lectura y de producción periodísticas inéditos que. sociales y políticas se fueron transformando de acuerdo a los parámetros de la Europa industrial.fsoc. La transformación finisecular del diario La Capital”. La proliferación de las publicaciones periódicas durante este primer período del proceso de modernización bahiense operaba como factor de progreso ante los ojos de sus contemporáneos ya que. 173. periódicos y. la prensa satisfacía los intereses de la incipiente burguesía respecto a “la formación de la opinión. requieren de un análisis particular y profundo.uba.8. al menos complejizar los relatos monolíticos y unilaterales de la historiografía canónica. la ciudad bonaerense de Bahía Blanca estaba cambiando rápidamente el perfil pueblerino que la había caracterizado desde su fundación6 a medida que lograba configurarse como nodo ferroportuario en el marco del modelo agroexportador encabezado por el Estado argentino.7 La multiplicidad de diarios. Buenos Aires. Entendemos la prensa facciosa en el sentido que le otorgan Florencia Pagni y Fernando Cesaretti.htm 21 . su estilo. […]La prensa del siglo XIX es entonces entendida en esa clave interpretativa. sus mecanismos de financiación.com/datos/biblioteca/cesarettipagni1. Buenos Aires. permite. truncos y efímeros. las prácticas culturales. como indica Raymond Williams a propósito de la historia inglesa. La larga revolución. Junto al crecimiento material y demográfico. Disponible en http://historiapolitica. la enseñanza de modales. en historiapolitica. entre la lucha facciosa5 y la empresa moderna Hacia fines del siglo XIX. ¿Por qué estudiar Juvenal o Proyecciones si ya hemos historiado El Mosquito y Caras y Caretas? Porque la reducción de escala. En el marco de un extremadamente frágil y embrionario mercado periodístico. Esta prensa auto referente se convierte así en uno de los espacios privilegiados de desarrollo y resolución de la lucha intraoligárquica.ar/elatina. en definitiva sus posibilidades de proyección estaban directamente asociadas a los avatares de las facciones políticas. tal como la propone la microhistoria italiana. p. la difusión de las ideas” y la conducción de los negocios.com.María de las Nieves Agesta Historias de papel Mayo será en esta ocasión el término ad quem de nuestro recorrido en tanto 1909 y 1910 fueron los años de publicación de Proyecciones. incorporar las experiencias de los sujetos a una historia de instituciones. revistas de factura local contribuía a la configuración de un espacio público de debate y de circulación de la información a la vez que permitía la incorporación de las nuevas tecnologías a la producción intelectual de la época. Es decir. La llegada del ferrocarril en 1884 y la habilitación del puerto de Ingeniero White tan sólo un año después sentaron los fundamentos infraestructurales para el desarrollo económico y comercial de la ciudad que supuso su inserción acelerada en el proyecto civilizatorio moderno. como “una prensa cuyo papel como instancia de mediación entre la sociedad civil y el Estado aparece marcado apenas vagamente.29. en el que la labor periodística se liga directamente a la inserción en la puja política y en las que la preocupación central es “electoral” y no “editorial”. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Los primeros pasos. 2003. Nueva Visión.

los unos para 11 22 e-l@tina. 8 Pierre Bourdieu sostiene que la oposición entre los periódicos “sensacionalistas” y los dedicados a la información.fsoc. “La política enardecía los ánimos y La Pampa y El Justiciero se dirigían los cumplidos de mayor calibre que hasta ahora haya soportado una hoja de papel.ar/elatina. Cernadas de Bulnes y Roberto Bustos Cara (comp. La independencia que cada periódico reclamaba para sí se revelaba ya entonces como un valor propio del “oficio” de producción informativa que iría fortaleciéndose a medida que fuera constituyéndose el campo y acrecentándose su autonomía respecto a las luchas políticas.10 Los conflictos que en el relato enfrentaban al diario oficialista El Justiciero con el periódico cívico opositor La Pampa. p. la subsistencia y la eventual desaparición de los periódicos se hallaba a merced de la voluntad de los candidatos políticos y sus partidarios.htm . pp.8 Resulta. A fines del siglo XIX. Norma M. y cívicos y oficialistas abrían ruda campaña.María de las Nieves Agesta Historias de papel Por supuesto. 2003. refiriéndose a la relación entre ambas instancias durante la década 1876-1886. pp. afirma que Los periódicos bahienses de esa época respondieron. 9 Sobre la utilización documental de Pago chico véase Martha Colodni.).29.9 en el espacio bahiense era el beneficio político y electoral el capital por el cual luchaban los medios gráficos.8. ficcionalizó en su libro Pago chico las prácticas periodísticas y políticas de la ciudad en las cuales él mismo había participado activamente como redactor y como fundador de La Tribuna (1889). t. en III Jornadas Interdisciplinarias del Sudoeste Bonaerense. “Pago Chico. en Mabel N. 1998. frente al reconocimiento de los pares fundado en los valores internos de objetividad. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. al análisis y al comentario de actualidad. relativamente autónomo y con sus propias leyes de funcionamiento no se produjo de inmediato sino que fue resultado de un lento proceso no exento de tensiones y contradicciones. A diferencia de lo ocurrido en el siglo XIX europeo donde el campo periodístico se debatía entre lógicas y principios de legitimación enfrentados pero específicos. Antonio Crespi Valls o Hernán A. Durante este período política y periodismo constituían territorios de difícil delimitación en tanto los periódicos eran concebidos por los agentes políticos principalmente como un instrumento simbólico en las coyunturas eleccionarias y los enfrentamientos entre facciones. la constitución de un campo periodístico moderno. aunque opuestos. en su gran mayoría.11 retrataban – con la ironía y Norma Buffa. Bahía Blanca. Roberto J. De hecho. 22-29. de periódicos ficcionales.iealc. suponía una lucha entre dos lógicas y dos principios de legitimación que. II. Bahía Blanca. Secretaria General de Comunicación y Cultura – Archivo de la Memoria de la ciudad de Buenos Aires – UNS. Payró. Estaban cercanas las elecciones municipales. 12. Vol. sino que actuaba como escenario privilegiado de la lucha simbólica entre diversos grupos políticos. Ediuns. al menos problemático aludir a la política y al periodismo como campos definidos en el sentido bourdiano. n° 101-102. 3-9. convivían en el mismo campo: el reconocimiento del mercado. Estudios Regionales Interdisciplinarios. Silva enfatizan la dependencia de las empresas periodísticas respecto a los vaivenes del devenir político. Ante la insuficiencia de los ingresos obtenidos gracias a las suscripciones y los avisos publicitarios. “Periodismo y política en Bahía Blanca (1876-1886)”. el surgimiento. en Actes de recherche en Sciences Sociales. Buffa. las reseñas de la prensa local decimonónica realizadas por Norma Buffa. entonces. es posible descubrir en las primeras publicaciones la presencia de un principio de legitimación específico sobre el cual es importante llamar la atención. 10 Se trataba. marzo 1994. ¿es Bahía Blanca?". en ambos casos. escritor y periodista oriundo de la localidad de Mercedes (provincia de Buenos Aires) que residió en Bahía Blanca entre 1887 y 1891. núm.uba. Aún así. materializado en el número de lectores. la prensa no sólo informaba a la población sobre los principales acontecimientos. “L’emprise du journalisme”. Pierre Bourdieu. a las líneas políticas actuantes tanto a nivel nacional como provincial y quienes se desempeñaron en ellos como directores o redactores – a veces figurando también como propietarios – estuvieron también en la mayor parte de los casos vinculados a ellas y recibieron de éstas subsidios que les permitieron sostener económicamente las respectivas publicaciones.

con el bastonazo sobre la testa del acusador y hasta con arma de fuego. la precariedad del alojamiento y los problemas internos suscitados por el malestar general. arribó a Bahía Blanca en 1856 con el objetivo de establecer una colonia agrícola y defensiva que. Nadie se salvaba. a pesar de presentarse como órgano de la Legión.8. Ana María Cignetti. La consolidación (1835-1880)”. Buenos Aires. Fundada en Nueva Roma (a 40 km del fuerte) el 1° de julio de ese año. en la hoja adversaria. 1983. En esa fecha temprana y utilizando la imprenta traída por la Legión Agrícola Militar14 en 1856. medios de transporte y alimentos. El periódico reflejaba la parcialidad política y podría afirmarse que todos estaban embanderados. como se creía. Desde 1876. Plus Ultra.. “II. La prensa bahiense y el proceso político de 1884 a 1886 – Separata del IV Congreso Nacional y Regional de Historia Argentina. esta vez con un carácter exclusivamente militar. la existencia de los medios de prensa se halló estrechamente ligada a las vicisitudes del acontecer político y a las facciones eleccionarias. Ella llevó al agravio y al insulto de vecinos que ocupaban cargos o eran.29. a la vez de propiciar la expansión productiva de los territorios de frontera. 175-203. Editorial Abril. Las réplicas fueron contundentes. Buenos Aires.ar/elatina.). Véase Hernán A. en su tiempo. estos periódicos – cuyas numerosas transformaciones y realineaciones no pretendemos describir exhaustivamente en este – compartían. Tal como sostiene Norma Buffa fue éste y no. enemigos personales de quién escribía. cuya publicación se extendió probablemente hasta 1879 y del cual no se conserva hoy ningún ejemplar. eran las rencillas y diferencias circunstanciales las que los distanciaban y no los fundamentos ideológicos del proceso de modernización que gozaban. La escasez de utensilios. 1978. pero detrás de eso no se ocultan otros intereses y como la política era sobre todo personal. 18. “El periodismo. la colonia fue afectada por múltiples contratiempos que culminaron con la trágica muerte del comandante Olivieri como consecuencia del descontento de un grupo de colonos. núm.María de las Nieves Agesta Historias de papel la agudeza características de su autor – el funcionamiento de la prensa decimonónica bahiense donde identificación partidaria e intervención periodística se entrelazaban en una trama de violencia física y simbólica. La lucha se hacía pelea y no se reparaba en las armas.uba. p. [1908]. muchos de los hombres ahora recordados con respeto no se libraban del barro. La Legione Agrícola creada por el italiano Juan Bautista Cúneo el primer periódico bahiense. Vol.htm 23 . Germán García describió también con claridad estas prácticas de lucha y de alianza que atravesaron a las publicaciones periodísticas de la época: Hubo mucha pasión. año en que apareció el primer periódico local. el teniente Pedro Hugoni comenzó a editar El Carhué. Payró. en Félix Weinberg (dir. una misma ideología fundada en los principios del liberalismo y del positivismo de la época. en Sesquicentenario de la fundación de Bahía Blanca. con el mismo estilo. Pago Chico. liderada por el comandante Silvino Olivieri. 1988. Posteriormente y no ya desde la literatura sino desde los estudios históricos. Bahía Blanca. Academia Nacional de la Historia. por el contrario. Historia del sudoeste bonaerense. pp. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 12 Germán García. La imprenta traída por la Legión fue utilizada durante 20 años sólo para emitir órdenes del día y papel fiducidiario que se entregaba como moneda legal hasta que Hugoni tomó la iniciativa de crear El Carhué.13 Al igual que sucedía con los miembros de la clase dirigente. la publicación bimensual de filiación mazziniana fundada por Cúneo era editada en la ciudad de Buenos conquistar.fsoc. provocaron el abandono de la colonia y el definitivo asentamiento de sus integrantes en Bahía Blanca. el estallido de una epidemia de cólera.iealc. 14 e-l@tina. Buenos Aires. Una rápida hojeada a los amarillentos ejemplares que se conservan nos dice que.12 Enfrentados por sus adhesiones políticas y por las situaciones electorales. Silva. 82.” Roberto J. simplemente. 1986. 13 La “Legión Agrícola Militar”. personales eran los ataques. exceso de pasión en la prensa del siglo XIX. de un consenso casi unánime. Testimonio y pasión de una época”. sin embargo. los otros para retener el gobierno de la comuna. Buenos Aires. protegiera a sus habitantes de las incursiones indígenas. En efecto. La Nueva Provincia. p.

Norma Buffa y Yolanda Hipperdinger.fsoc. Bahía Blanca. p. Aunque este semanario satírico aparecido el 5 de octubre de 1876 era considerado una suerte de suplemento humorístico de El Carhué. conducido por Arístides González-J.16 Luego de estas breves y pioneras iniciativas. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.”17 Fue en este marco que se insertó la aparición del nuevo periódico dirigido por Lucas Abad (suplantado en 1884 por Francisco Amadeo) y Guillermo Fuentes. Bahía Blanca. Buffa.29. antirrochista. 15 Para mayor información sobre este tema véase Norma M. Cernadas de Bulnes (comp.htm . la constatación de los desacuerdos que en materia de política local y nacional existieron entre ambos conduce a Norma Buffa a sugerir que cada uno de ellos representaba una línea política diferente de las entonces presentes en el cuerpo municipal. se imprimió en Bahía Blanca bajo la dirección administrativa de Carlos A. Bahía Blanca. juarista. el otro. pp.ar/elatina. apareció La Tribuna (1889-1892). “VIII. y El Argentino (1885-1886) de Luis Caronti. 14. luego de que una sociedad de accionistas encabezada por Fermín Muñoz adquiriera la imprenta de la Legión. “Inmigración italiana y periodismo: ‘La Legione Agrícola’ (1856)”.15 El Carhué. Cernadas de Bulnes. 1995.N. Colegio Libre de Estudios Superiores – Filial Bahía Blanca. la actividad periodística surgió vinculada a los intereses políticos municipales cuya tensión entre oficialistas y mitristas quedó plasmada con el surgimiento de El Burro. en Weinberg.. Bahía Blanca de ayer a hoy. “Recordando al viejo y poco conocido periodismo bahiense”. A fines de la década del 1880. se sumaron al concierto periodístico complejizando aún más el panorama. Cfr. en Mabel N. 18 Cristina Estecondo. periódico anti-roquista dirigido por Mariano Reynal (h.). más tarde. El Eco de Bahía Blanca (diciembre de 1883 a marzo de 1885). Véase Norma M.María de las Nieves Agesta Historias de papel Aires y su principal finalidad era la de mantener vivo entre los porteños el interés por la actuación de los colonos italianos. 5-33.p. Magariños Fortuna y titulado El Réporter (noviembre de 1883 hasta abril de 1885). 1991. 300. Ferrari y la responsabilidad editorial de Eugenio Medda. Viejo periodismo bahiense. Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur. Cultura”. otros órganos de prensa se sumaron a El Porvenir: uno. Tan sólo dos años después. El Porteño (18841902). bajo la dirección del español Luis Aldaz y ligado a la figura de Bartolomé Mitre. Vol. además de renovar el debate político-ideológico. los últimos diez años del siglo XIX fueron testigos de una considerable ampliación del ya variado horizonte periodístico. Buffa. en Mabel N. modificaron los criterios que regulaban las relaciones entre prensa y política. A. en parte debido a que el surgimiento de la Unión Cívica Radical y su importante repercusión en la ciudad promovieron la aparición de nuevos medios – algunos efímeros y otros de mayor duración – que. . por el contrario. la fundación en 1881 de El Porvenir –surgido bajo la protección de Dardo Rocha – inauguró de forma definitiva la actividad periodística de la ciudad. (Partido Autonomista Nacional) y con este fin inició “una campaña proselitista [que] consistió en establecer en los pueblos de la provincia periódicos y periodistas – subvencionados unos y otros – y también en volcar a su favor a aquellos periódicos tanto de la Capital Federal como bonaerenses dispuestos a cambiar de frente. e-l@tina. op. Ediuns – Colegio de Escribanos de la Provincia de Buenos Aires. op.8. cit. cit. Habiendo asumido como gobernador de la provincia de Buenos Aires. Primer seminario sobre Historia y realidad bahiense.iealc. Inclusive en este momento inicial y como se colige de los balances municipales donde se registró la subvención mensual que se le otorgaba al periódico.). Antonio Crespi Valls. primer periódico “principista y de crítica doctrinaria”18 fundado y conducido por Roberto Payró en oposición al cual se creó en 1891 El Defensor de Julio Salgado Diéguez. Buenos Aires. 1948. Historia del sudoeste….uba.A. De hecho. Rocha manifestó sus intenciones de acceder a la presidencia de la República y del P. “Recordando al viejo…”. anticlerical y. Estudios sobre inmigración nº 3. núm. 16 24 17 Buffa.

Prensa y política en Bahía Blanca. 1916-1930. El Atlántico y El Siglo). entrañaba el reconocimiento de un principio de legitimación específico y ajeno a los enfrentamientos partidarios. EdiUNS.20 Hacia la segunda década del siglo XX. núm. 43 y 49. Aunque militante del radicalismo. de la aceptación unánime de toda la prensa escrita. diario fundado por el joven Enrique Julio19 en 1898. cit. Joaquín Perelló (noviembre 1903). La Nueva Provincia en las presidencias Radicales. Durante las dos primeras décadas del siglo XX.htm 25 . El Censor (1906 a 1944) de Juan Cámara. la diversificación de contenidos y de públicos. constituyó uno de los agentes principales de este proceso de cambio. mientras la introducción de nuevos recursos técnicos y estéticos alteró la materialidad de los periódicos haciéndolos más atractivos para sus lectores. no será sino el resultado de estas luchas a partir de las cuales se instauraron criterios hegemónicos de funcionamiento y de legitimación que permitieron el surgimiento de instituciones y operadores específicos. Julio construyó un ethos de objetividad y desapasionamiento que. Sólo en ocasiones especiales los periódicos podían sacar una tirada de tal magnitud (Hoja del Pueblo en su número aniversario de 1909 imprimió 6000 y en 1910.21 La lógica de mercado. En el mismo momento. en términos de proporcionalidad.María de las Nieves Agesta Historias de papel La Nueva Provincia. ya había ejercido el periodismo en la ciudad como colaborador de El Deber dirigido por Aquiles San Romerio Bianchi. que de esta manera penetraba en el ámbito periodístico.fsoc. las estrategias de captación publicitarias y la multiplicación de corresponsalías. El campo. pp. El Siglo (1907-1908). Vol. de medios partidarios (Nuevos Tiempos. es posible afirmar que los últimos dos años de la década de 1890 constituyeron una instancia decisiva en este proceso de configuración dado que.8. Bahía Blanca.uba. a pesar de no siempre corresponderse con su práctica periodística. M. El Mensajero periódico dirigido por M.iealc. tal como lo entiende Pierre Bourdieu. profesor catamarqueño egresado de la Escuela Normal de Paraná. Al respecto de La Nueva Provincia véase Laura Llull. La población de Buenos Aires en 1910 era de 1231698 habitantes y la tirada de La Prensa de 95000 ejemplares. Lamentablemente no contamos con datos de la tirada de los demás medios de prensa con que contó la ciudad para hacer una comparación más detallada de su alcance. la moderación del lenguaje y la apelación a la independencia periodística supusieron la delimitación de un territorio específico que aspiraba a ser gobernado por su propia lógica interna. la difusión de las noticias. Eduardo Bambill (mayo 1905). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Por otra parte. Hoja del Pueblo (1906 a 1915) conducido por Adam Giménez (abril 1907). sin embargo. Bahía Blanca contaba con 69000 habitantes y La Nueva Provincia con una tirada de 5726 ejemplares. Resulta. no gozaba. La prensa del Novecientos: diversificación e institucionalización Entre los inicios del nuevo siglo y el Centenario de la Revolución de Mayo. aventurado referirnos en esta época a la existencia de un campo periodístico definido en tanto eran las circunstancias políticas que condicionaban aún en gran medida el acontecer de la prensa local. Su caso era. Vicente D’Olivera (febrero 1903). Véase Llull. La cantidad de ejemplares emitidos por el diario de Enrique Julio se explicaba por su amplia difusión que excedía a la ciudad y su zona de influencia para convertirlo – hacia 1920 – en el de mayor circulación en la provincia de Buenos Aires y en el sur argentino. 2005. A pesar de ello. Juan Franzetti (1910) y Manuel Suárez Gordillo (1914). Ortiz Pereyra (agosto 1906). LNP fue la primera en adquirir “el perfil más claro de empresa periodística comercial y masiva” preocupada por la permanente actualización tecnológica. Prensa y política…. 21 e-l@tina. equivalía al tiraje de La Prensa en Buenos Aires. sin embargo.29. op. este diario alcanzó la asombrosa tirada de 5726 ejemplares que. 20 Ídem. Laura Llull señala la convivencia de empresas modernas (La Nueva Provincia. por lo tanto. Orayen 19 Enrique Julio. Eusebio López Martínez (julio 1907). nuevas publicaciones periódicas de diferente filiación ideológica se iban a sumar a las ya existentes: El comercio (1903 a 1908) dirigido sucesivamente por Tomás Parodi. 7000).ar/elatina. Esta coexistencia conflictiva concretaba a nivel de las prácticas la disputa simbólica en torno a la definición de la labor periodística y de sus modalidades de intervención social. excepcional en la ciudad. Buenos Aires. El eco del comercio (1908). El Régimen y El Sud) y de proyectos mixtos donde se combinaban la identificación partidaria con los requerimientos del mercado (El Censor y Democracia).

delgado y austero y el sacerdote bajo. las relaciones conflictivas y las luchas simbólicas que entre ellos se establecían. que sólo los ojos del enamorado podían ver agraciada. conseguía ubicar a los agentes en los campos periodístico y político. núm. entre algunos de los más destacados. La Hoja del Pueblo. Otras dos caricaturas completaban el perfil periodístico bahiense en una tercera carilla: una. España (Armando Larra) y del Centro Comercial (Ricardo Ducós). Allí. Vol. publicación quincenal socialista de Francisco Gianfrini. hacía posible una risa amable y burlona para referirse a los integrantes más noveles del campo. Reafirmando el mensaje. a su vez. no de emoción. L’Eco d’Italia (1909) de Vicente Varcica. rollizo y ridículo – representaban a ambos sectores e ilustraban los intentos frustrados del clero por ahogar las “luces” del pensamiento y de la razón. Caro incluyó un pequeño perro aullando (nótese la utilización del globo de diálogo) y la supuesta musa. Desde el cielo. dos personajes fuertemente estereotipados – el socialista alto. de Juan A. en su segundo número aniversario de 1910. El Tribuno (1909 a 1912) fundado por Eusebio López Martínez. la otra. En primer lugar. cada una de ellas.María de las Nieves Agesta Historias de papel (1908 a 1911). representaba a Puerto Comercial. como el de Hoja del Pueblo – la materia tematizada por la caricatura. Para rematar el efecto cómico. periódico bisemanal de Juan G. Proyecciones. Buenos Aires. la estrofa debajo de la imagen proclamaba: “Mientras él canta á la beldad soñada/Vése á la luna en lágrimas bañada. Desde el punto de vista 26 e-l@tina. La Tribuna (1909) a cargo de Francisco Riva. Bahía Blanca. elevada sobre el nivel del suelo haciendo “pito catalán” al cantor. trazó una síntesis gráfica y humorística del panorama periodístico local y sus características. Franzetti. la luna personificada vertía lágrimas.” Texto y gráfica se complementaban así construyendo el sentido humorístico de la representación tal como lo hacía contemporáneamente la misma Proyecciones. La Capital (1908-1909) de Jaime Molins y luego de Angel Gouarderes (octubre 1909). era el posicionamiento político – opositor.ar/elatina.uba. Hoja del Pueblo miraba con evidente simpatía los arrobamientos líricos de este grupo de jóvenes liderados por Francisco García Monteavaro aun cuando en el dibujo se mofaba de la calidad y de la afectación de sus producciones poéticas. El director de la revista era presentado como un vate de la antigüedad clásica tañendo la lira con gesto trágico. En el caso de Bahía Blanca. la postura del periódico de Franzetti resultaba inequívoca: optaba por el socialismo frente a los clericales y apoyaba la cruzada de Cordero contra la intendencia. mientras tanto. presentó a los cuatro diarios de mayor duración y prestigio de la ciudad: La Nueva Provincia. La segunda página de esta sección estaba dedicada a Hoja del Pueblo. Valga mencionar a modo de ejemplo los enfrentamientos entre la prensa de izquierda y la de orden confesional que ilustraba el anteúltimo cuadro.fsoc.29. Cordero y Urquiza. Detengámonos brevemente en la imagen que representa a la primera revista ilustrada de la ciudad: la caricatura de Proyecciones. En ambas ilustraciones. Cordero y Urquiza aparecía encaramado a la terraza del edificio donde se encontraban las oficinas del diario arrojando sierpes y alimañas sobre el palacio municipal y la gestión de Jorge Moore. a partir de una efectiva combinación de elementos gráficos y discursivos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. yacía a los pies de Monteavaro como fiel evidencia/testigo de sus impulsos amorosoliterarios. sino de sufrimiento ante la mediocridad de los versos. matutino de Francisco C. y El Mensajero. Asimismo. descalzo y solitario en medio de la noche oscura.8. El humor y el amparo del seudónimo permitían también realizar acusaciones de plagio (El Censor) u obsecuencia (Revista Comercial) que de otra manera no hubieran sido toleradas en el ambiente local. periódico bisemanal portavoz de los sectores católicos y de dirección anónima. a la que ya nos referimos anteriormente. el semanario que Ángel Brian publicaba en la localidad aledaña de Ingeniero White. identificada mediante el título y el chiste gráfico de su portada. satirizaba el conflicto endémico entre La Idea. sugiriendo. Aunque no podemos realizar aquí un análisis exhaustivo de estas diez imágenes humorísticas. Cámara. y a las revistas Proyecciones (Francisco García Monteavaro). los vespertinos El Tribuno de Eusebio López Martínez y El Censor. Hacia el Centenario de la Revolución de Mayo encontramos ya un campo ciertamente más delimitado y estable.iealc.htm . es interesante notar como.

Vol. n° 34. reconocerá que es uno de los tantos “gajes del oficio”. 23 e-l@tina. En efecto. por lo menos me la gano. “No hay yá poste sin cartelón impreso Ni prensa ociosa ni punzón inerte. y que con ellos me gano la vida.ar/elatina. las referencias espaciales desaparecían. La producción informativa fue adquiriendo un carácter industrial donde los diferentes engranajes del sistema editorial cumplían funciones cada vez más especializadas a cambio de un salario. Para los que escribimos. La resignación es cualidad inherente al periodista. p. sobre el mostrador de un “boliche” comercial. varias de las figuras (siete) violaban los límites del recuadro o rompían con el espacio ortogonal tradicional. Bahía Blanca. finalmente. Rivera. así. ante un escenario abstracto e indefinido: y.fsoc. existían varios elementos modernos que hermanaban a estas caricaturas con las publicadas por la revista de García Monteavaro. cuando no á otros sitios menos respetables. la gráfica misma. Buenos Aires. Antonio Infante. La nota ilustrada de Hoja del Pueblo resultaba.29. Fernando García Monteavaro (“Samuel Méndez”). a organizar nuevos espacios corporativos y de legitimación social. Así se venden páginas al peso Pagando medio peso por arroba Para envolver los dátiles y el queso.iealc. y si no la vida.”23 La tarea periodística comenzó a percibirse como un trabajo que requería de condiciones laborales dignas y de una remuneración adecuada. cuando este proceso estaba aún en gestación. su modernidad. todas recurrían a la alteración y a la simplificación de los rasgos personales con fines caricaturescos aún cuando conservaban siempre el parecido que permitía la identificación. “¡Oremus!”. nada de agradable tiene eso. “Artículo sin fondo”. Ya en 1910. 1998. Al igual que sucedía en Buenos Aires en torno a los grandes diarios. ¡Gajes del oficio! 22 Jorge B.htm 27 . cuando consideramos que después de tanto esprimir el cerebro. En todo caso.uba. núm. s/n. Fernando García Monteavaro podía decir en Proyecciones que “yo he sido el inventor de los artículos sin fondo. Proyecciones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. artículo que apareció en el diario Bahía Blanca firmado por “El Capitán Espingarda”. advertía estas nuevas dificultades que acometían a los cada vez más numerosos escritores profesionales a la vez que reclamaba el reconocimiento social que correspondía al esfuerzo intelectual. Acompañando a la definición de este campo relativamente estable donde los agentes se posicionaban en función de las luchas simbólicas dentro y fuera del ámbito periodístico. en verdad. Por eso la afirmación del poeta no le preocupará mayormente. los blancos y negros plenos ganaban la partida por sobre los claroscuros y los matices. entonces.8. era expuesta mediante los procedimientos también modernos del humor gráfico. La complejidad del campo. el Círculo de la Prensa de Bahía Blanca fundado en 1904 y del cual formaban parte los ya mencionados Enrique Julio. por ende. doblemente significativa por su contenido y por la forma de presentarlo. Eduardo Bambill y Francisco Cordero y Urquiza. las palabras invadían el dibujo con fines identificatorios. El escritor y la industria cultural. Atuel. han de ir nuestras elucubraciones á envolver los dátiles ó el queso. Buenos Aires. 24 de febrero de 1910. ó quizá también en un instante de disgusto.22 la labor del periodista comenzaba a profesionalizarse y. a principios del siglo XX apareció también una de las primeras instituciones específicas.” Esto dijo el poeta en un momento de buen humor.María de las Nieves Agesta Historias de papel formal. año I. en algunos casos. humorísticos o simbólicos e integraban.

Amén. p. Eujanian. 1999. sostenía el mito romántico del artista bohemio que sacrificaba su vida por el arte resignándose a su suerte ingrata y a la incomprensión del gran público. núm. cit. el aviso publicitario. pp. Bahía Blanca. e-l@tina.iealc. p.8. n° 157. 30 de julio de 1910. a los mecanismos más restrictivos impuestos por el sistema de suscripciones. comentaba la existencia de kioscos de diarios y revistas en las calles San Martín. 4. Así. Por supuesto. cuartillas. Bahía Blanca. “¡Oremus!”. Buenos Aires. 26 Véase Alejandro C. Así lo manifestó con exasperación El Mensajero en septiembre de 1909: Con la prensa ocurre lo que no sucede con ninguna arte ó industria.26 Transeúntes y viajeros podían comprar los diarios. introdujo preocupaciones de índole comercial en los círculos periodísticos. a la vez que equiparaba la escritura periodística al trabajo físico (“Los periodistas somos como bueyes: laboriosos y sufridos”).29. p. también a propósito del caso inglés.fsoc. 1780-1950.uba. Los vendedores de revistas ilustradas” que publicó la Revista Comercial en su número del 19 de febrero de 1910 (año IX. 34. Vol. 1. ya fuera visitando clubes. paulatinamente. Un artículo de El Mensajero titulado “El reclame pornográfico”. 11 de julio de 1909.” Los periodistas somos como los bueyes: laboriosos y sufridos. 24 25 A propósito de la posición ambivalente del artista romántico ante el mercado véase el capítulo “El artista romántico”. Este es nuestro destino. circulación y venta se sumaron a las ya existentes a fin de incrementar el número de lectores. cit. suponía una jerarquización de la actividad intelectual y su producción.25 La consideración de la prensa a la vez como arte e industria.. goma y tijera. Buenos Aires. p. “no todos los que leían eran efectivamente compradores del material”. El Mensajero. en Raymond Williams. p. que la proliferación de puestos de periódicos y revistas en las estaciones indica que “la asociación del viaje en tren con el aumento de ese tipo de lectura es obviamente significativa”. Raymond Williams señala.ar/elatina. Nuevas formas de financiación. “El Capitán Espingarda”.María de las Nieves Agesta Historias de papel Esta frase. confiterías y comercios o beneficiándose de quienes facilitaban la circulación de los ejemplares mediante el préstamo. el voceo de los canillitas y la instalación de kioscos en las calles céntricas de la ciudad y en las estaciones ferroviarias complementaron y. Se aludía con ello a un amplio público que desplegaba su ingenio para acceder gratuitamente a la lectura de la prensa. La Conquista del Público. Asociación Argentina de Editores de Revistas. O’Higgins y Chiclana así como en las estaciones del Ferrocarril Sud y del Pacífico. periódicos y revistas que se ofrecían a su paso eligiendo aquellas publicaciones que les resultaban más atractivas sin necesidad de comprometerse con la adquisición regular de ninguna de ellas. año IV. Bahía Blanca. tinta. 169) La presencia de canillitas. Solo que nuestra coyunda es aún más pesada que la que soporta el cuadrúpedo. Más que éste.. 27 28 Eujanian. 41-54. para los que vivimos envueltos en diarios. puede verificarse en la nota titulada “Un peligro para la niñez.24 La indignación del “Capitán” ante la falta de respeto que implicaba la utilización del papel impreso en los establecimientos comerciales. Nueva Visión.htm . sentimos la “picana” y muchas veces sin “mosquear”. op. revistas. n° 1063. Cultura y sociedad. El resaltado es nuestro. 1900-1950. Es de suponer que esta “solidaridad entre lectores” no podía resultar satisfactoria para las incipientes empresas periodísticas cuya existencia dependía de las ventas. desplazaron. por otra parte. al igual que sucedía en otras ciudades del país. Buenos Aires. tiene una significación casi sublime. Historia de las Revistas Argentinas. año 3. Sin embargo. (Williams. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. op. 2001. 20).27 Existían también otros que Alejandro Eujanian denomina “lectores indirectos” y que la prensa bahiense de la época identificaba como “lectores de ojito”. Solo nosotros sabemos cómo y dónde están los “gajes del oficio. n° 380.

uba. producidos en Bahía Blanca o provenientes de distintos puntos de la Argentina (principalmente. 29 de septiembre de 1909. Asimismo. media docena de revistas ilustradas…29 Estas prácticas de sociabilidad y de circulación ajenas al mercado no podían ser toleradas en tanto contradecían y socavaban los valores de propiedad e introducían una lógica paralela a la del capitalismo en expansión. Bahía Blanca. estudioso o distraído”. antes de quejarnos. 29 30 Roger Chartier.iealc. La Novela del Sur era una publicación quincenal de $ 0. tenemos que estarles agradecidos. El diario se presta. la “lectura de ojito” daba cuenta de nuevas formas de aproximarse a los textos donde lo cuantitativo prevalecía por sobre lo cualitativo. n° 112. la propiedad se respecta [sic]. 2006. la invención tiene todos esos derechos. No significaba esto que la primera de estas modalidades suplantara a la segunda. “cada lector es sucesivamente un lector ‘intensivo’ y ‘extensivo’. lo cierto es que ambos fragmentos demostraban el enorme crecimiento tanto de la oferta como de la demanda periodísticas.y esto los que lo abonan. 4.. frecuentes y económicamente infructuosas visitas: Don Giovanni estaba. que no son pocos.29. prestan grandes servicios. con semejante día.ar/elatina. Si sumáramos el tiraje de todos los que se editan en Bahía Blanca tendríamos un deficit enorme. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Ovidio Martínez. los lectores de ojito. que corresponde á los lectores de ojito.. un 60 %. Aún así. y mientras ajustaba un remiendo de botines sobre cuyo precio no hubo acuerdo posible. salón de lustrar y zapatería remendona. p.28 Los “lectores de ojito” continuaron siendo un problema para las administraciones de los periódicos durante mucho tiempo. que no son por cierto los más benévolos. y cuando vé la luz pública. Buenos Aires. Buenos Aires y Rosario). 196. circula gratis. Pero hay que confesar. el escritor bahiense Ovidio Martínez en su novela corta “El caso de Juan Pérez” aludió nuevamente a estos hábitos de lectura cuyos cultores atormentaban a los comerciantes con largas. La multiplicidad de periódicos y revistas. p. ó forman parte de los que gratuitamente hacen circular la prensa. para leer de ojito. Cultura escrita y literatura (siglos XI-XVIII).. La Novela del Sur. pero lo estaríamos más si pagasen los diarios que leen. absorto o desenvuelto. año II.fsoc. sino que como afirma Roger Chartier a propósito de la proliferación discursiva del siglo XVIII europeo. n° 2. año I. En 1921. Inscribir y borrar. 1. de un humor de todos los diablos. en las Confiterías ó Salones de lustrar.8. el que lo quiere. que la mayoría de los lectores ó lo leen en los Clubs. cuando nos llevan el recibo ¡Cuánto trabajo nos cuesta abonarlo!..10 dirigida por Humberto Grossi que aparecía en la ciudad los días 25 y 30 de cada mes y publicaba novelas cortas de autores locales.. Son contadas las casas en donde no se leen uno ó más diarios. núm. lo que vale decir. .María de las Nieves Agesta Historias de papel En estas. y más allá de las reiteradas protestas de unos y otros. p. e-l@tina. Vean por que feliz coincidencia.htm 29 .. 22 de marzo de 1921. pero. si bien arruinan una empresa periodística. Bahía Blanca.. Los diarios nó.30 En esta multiplicación 28 “Lectores de ojito”. Apenas dos clientes habían entrado en su negocio – agencia de lotería.uno para comprar una caja de betún de diez centavos y otro. Nos suscribimos á ellos por que los conceptuamos útiles y necesarios. encontró un público cada vez mayor surgido gracias a la ampliación del proceso de alfabetización y favorecido por la progresiva reducción de los precios. Vol. lo paga. ni tampoco los que se satisfacen cuando la prensa no va á su gusto y paladar. á los avisadores y al comercio: hacen circular el anuncio. Katz. centro de suscripciones. los que van á figurar en la lista de los incobrables. Buenos Aires. su lectura se hace indispensable. “El caso de Juan Pérez”. El Mensajero.

en IV Jornadas Nacionales Espacio. La autoridad para arbitrar se legitima en este caso por un conocimiento (objetivo) superior. Luz y Sombra. Buenos Aires.8.ar/elatina. la revista se organizó como una totalidad significante en la cual todos los recursos periodísticos fueron puestos al servicio de su objetivo programático.31De carácter eminentemente literario y dedicada a “todos los intelectuales. Los productores culturales de la modernidad reconocen en sí mismos la concurrencia de ambas características aunque el peso de la primera sea relativamente mayor que el de la segunda en estos años inaugurales del siglo XX. EdiUNS. 1.María de las Nieves Agesta Historias de papel de las prácticas y las competencias adecuadas a las convenciones y códigos de los distintos géneros y soportes residió precisamente la “revolución en la lectura” suscitada por la aparición de los nuevos medios de prensa. nos parece necesario relativizar la lectura dicotómica que hace coincidir cada una de estas funciones con un momento histórico. Editores. tipógrafos y. folletines. Éste consiste en hacer afirmaciones de autoridad que arbitran en controversias de opiniones y escogen las que.) remitidos por los mismos lectores. El primer “semanario de literatura. cuentos breves. etc. arte y crítica” con el que contó la ciudad. “Luces y sombras en la configuración del campo intelectual bahiense”. Memoria e Identidad UNR y UNR Editora. 1997.34 Igualmente. tras haber sido seleccionadas. “Ecos sociales” y “Sección recreativa”. Luz y sombra otorgaba una incuestionable primacía a lo escrito frente a lo visual aproximándose.” Zygmunt Bauman. Alonso. Ciertamente. Sobre la modernidad. Universidad de Quilmes.). A diferencia de lo que sucedería con los semanarios ilustrados. “Lo que mejor caracteriza la estrategia típicamente moderna del trabajo intelectual es la metáfora del papel de ‘legislador’.iealc. más tarde. 33 Héctor René Lafleur. Aún compartiendo la definición que el autor propone del intelectual como “legislador” y como “intérprete”. 34 30 e-l@tina. p. la disposición de las distintas secciones y la selección del material literario hasta la tipografía y la disposición de los elementos en la página respondían a una determinada concepción del Arte y de la labor intelectual que eran reforzadas de manera continua mediante editoriales y comentarios destinados explícitamente a estas cuestiones. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. pasan a ser correctas y vinculantes. la posmodernidad y los intelectuales. charadas. Cuestiones políticas. Buenos Aires. pp. Su contenido incluía poesías. al cual los intelectuales tienen un mejor acceso que la parte no intelectual de la sociedad. 1962. año I. a las revistas literarias decimonónicas del resto del país. apareció el 7 de septiembre de 1902. Vol. Desde la elección del título. Las revistas literarias argentinas. Legisladores e intérpretes. las portadas de cada una de las páginas 31 Hemos abordado en profundidad esta publicación en María de las Nieves Agesta.htm . núm. titulado Luz y Sombra y dirigido por Vicente Romero Larré y Víctor Morera Sobré.29. Centro de Estudios de Espacio. CEAL. 13.uba. la conformación de un mercado específico y la paulatina autonomización del trabajo periodístico en Bahía Blanca estuvieron estrechamente relacionadas con el surgimiento de nuevos formatos que diversificaron las posibilidades y modalidades de intervención de los escritores y de otros trabajadores de la cultura. Sergio D. Bahía Blanca. Provenzano y Fernando P. reflexiones y dos secciones fijas. socioculturales y económicas del Sudoeste Bonaerense.fsoc. de esta manera. 1902”. Esta observación que precisaba el público al que se hallaba dirigida la publicación se reiteraba en todos los números de la revista junto a los datos administrativos y comerciales. 2007. cualquiera que sea su escuela ó tendencia literaria”32. 149 a 156. donde respectivamente se relataba el acontecer social de la ciudad y se ofrecían juegos de ingenio (“geroglíficos” [sic]. en Mabel Cernadas de Bulnes y José Marcilese (eds. nº 1. caricaturistas y fotógrafos encontraron su lugar junto a los redactores en las páginas satinadas de las primigenias revistas bahienses. p. 1893-1967. 2007. 32 “Luz y sombra”. imprenteros. Luz y Sombra: Intelectuales y crítica en Bahía Blanca. la revista pretendía instaurarse como imparcial legisladora33 de la producción cultural de la ciudad. Bahía Blanca. 7 de septiembre de 1902. Memoria e Identidad. (Edición digital) y “El barómetro de la cultura. Un nuevo formato: la revista literaria Las transformaciones en las prácticas lectoras.

y verá usted que las Revistas más notables. un retrato ejemplar del editor – personificado por Don Celso – y de las conflictivas relaciones que solían establecerse entre él y el artista.35 Desde esta manera. describía otra de las figuras considerada despótica por los literatos: “su magestad el tipógrafo” lo denominaba el redactor. cit. privadas de todo apoyo. Buenos Aires. La escasez de suscripciones y el exiguo espacio dedicado a las publicidades (2/20 páginas).María de las Nieves Agesta Historias de papel interiores demostraban la íntima coherencia del proyecto editorial. en María Inés Saavedra y Patricia Artundo (dir. Presente en las publicaciones ilustradas europeas. Casa Editora Jacobo Peuser. orgánicas y estilizadas. aún sin recursos suficientes para subsistir ni inspiración para componer. serán considerados suscriptores y cobrados como á tales. porque ¿a 35 Véase Agesta. op. Roberto Payró en Pago Chico. artículo publicado en la revista número 6 de Luz y Sombra. Páginas del libro de memorias de un pesimista. Las recriminaciones a estos agentes del mercado recurrían siempre a los mismos argumentos de naturaleza moral que se fundaban en el rechazo de los intelectuales a la intromisión de una lógica económica en el ámbito de la cultura. los suscriptores de periódicos son necesariamente escasos y más escasos aún los anunciadores. p. Luz y Sombra participó activamente en la definición de valores y criterios de calidad comunes así como en la configuración del perfil de los agentes periodísticos y de los conflictos que los atravesaban. Buenos Aires. utilizando los mecanismos discursivos y visuales. La acusación de autoritarismo se debía a los constantes requerimientos de material periodístico que estos últimos debían satisfacer regularmente para asegurar la tirada del periódico. incluyó las más variadas tipografías a fin de tornarse más atractiva y recurrió a la táctica de enviar ejemplares a quienes no solicitaban la revista. n° 1. El art nouveau congregaba las reminiscencias poéticas y la referencia directa a lo moderno que también proponía la revista. 2002. (nota 4) 38 e-l@tina.htm 31 . “Luces y sombras…”. concomitantemente con los aspectos literarios. 1887.37 tan sólo tres meses después de la presentación de su primer número desapareció sin explicaciones. Otro de los personajes del relato ofrecía. amplió su sección social.ar/elatina. núm. al igual que ocurría en Buenos Aires. “El Arte en el Plata. terminando por extinguirse. considerándolos suscriptores si no la devolvían: “Avisamos á todos los que reciban nuestro semanario y que no deseen suscribirse a él que en caso de no devolverlo á nuestra Administración ó al repartidor. La dimensión imaginativa y lírica concretada en este movimiento enfatizaba. Las artes plásticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951). El art nouveau les permitía establecer una filiación inequívoca con los órganos periodísticos de Europa Occidental y con el proyecto modernizador a ellos relacionado. nos permite pensar que. folletín de Enrique Perez Escrich publicado en la revista.uba. además de adquirir un rol protagónico en la portada de cada número. Buenos Aires. se distinguía por el uso decorativo de formas ondulantes. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8. 36 La revista propuso la realización de sorteos mensuales de obras pictóricas. como el Pago. serie monográfica nº 6. el perfil artístico y cultural de la revista y sus lectores. Véase Ídem. En “La Vecina del Poeta”. también. 7 de septiembre de 1902.29.36 A pesar de las diversas estrategias que desplegó la publicación de Romero Larré para mantener el interés de sus suscriptores.” En Santiago Vaca Guzmán. pp. las mejor encaminadas y mejor escritas han mantenido una existencia precaria. p.fsoc.iealc. 37 “Observe usted lo sucedido en las capitales más cultas del continente. describía el perfil esperado del artista y las normas que debían regir su conducta. ya había señalado que la carencia de recursos económicos para sustentar las incipientes empresas periodísticas del siglo XIX era uno de los principales factores que dificultaba la existencia de una prensa independiente: En los pueblos pequeños. año 1. Bahía Blanca.). Marcos exuberantemente adornados envolvían los encabezamientos y los artículos. 17-18. Leer las Artes. Citado por María Isabel Baldasarre. leones y ardillas). días amargos.” “Aviso”. “¡Qué tipógrafo!”. Payró”. 13. este estilo surgido a fines del siglo XIX. Universidad de Buenos Aires – Facultad de Filosofía y Letras – Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. Vol. o el fugaz proyecto de una revista de artes plásticas en la Buenos Aires de 1878”.38 fueron los problemas de financiamiento los que terminaron con este proyecto editorial. La profusa ornamentación de la publicación bahiense desplegó una estética similar incorporando motivos figurativos y abstractos de origen vegetal y animal (mariposas. Luz y Sombra. 34.

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qué tanto salir diciendo que en el almacén tal o en la tienda cual se venden
estos o los otros artículos, cuando todos tienen las mismísimas cosas, ni que
la casa de Fulano o de Mengano está en la calle tal números tantos, cuando
hasta los perros la conocen y le han puesto su marca muchas veces? Si se
publica un aviso en un diario es sólo como acto de magnanimidad y para
favorecerlo ostensiblemente, no por otro motivo o propósito – y más barato
resulta no anunciar. De los suscriptores, muchísimos no pagan, unos por ser
muy amigos del propietario, otros por no serlo bastante, de manera que no
hay cosa tan precaria como la vida de una publicación de aldea, villa o
presunta ciudad, salvo cuando es afecta a los gobernantes, quienes la
subvencionan, le dan edictos, licitaciones, etc., hacen suscribirse a sus
allegados, subalternos, favorecidos o postulantes, y le crean así una especie
de ambiente alimenticio artificial.39

Las dificultades persistían a principios del siglo XX, sobre todo para los semanarios literarios
que requerían de una importante inversión para sostener su calidad material y que dependían
principalmente de los suscriptores en tanto no intervenían de manera directa en los debates políticos.
La misma suerte que Luz y Sombra tuvo, entonces, la segunda revista de este tenor que apareció en el
escenario bahiense. Letras, que así se llamaba, se presentó ante el público como “revista literaria,
social y artística” el día 9 de septiembre de 1906. Dirigida por Joaquín Frade Goitía y redactada en su
mayor parte por Fernando García Monteavaro, la nueva publicación proclamó su independencia
definiéndose como “el resultado de una reunión que bien podría llamarse literaria, puesto que de ella
formaba parte un núcleo de jóvenes amantes decididos de las bellas artes.”40 Podemos conjeturar que
estos jóvenes entusiastas no eran demasiados si observamos que los autores de las composiciones
literarias publicadas regularmente eran los mismos Frade y Monteavaro (con sus múltiples
seudónimos) a quienes se sumaban, en ocasiones, Antonio Cursach y José Novo Santos.41
Efectivamente, en la nota editorial del último número de Letras, los redactores se quejaban diciendo:
Es una cosa que nos va llamando la atención, día á día, el corto número
de adictos que cuenta en esta progresista ciudad la literatura militante, si nos
es lícito emplear tal término.
Cuando se nos ocurrió la idea de lanzar á la publicidad la revista LETRAS,
ni dudamos un momento que, al nuevo campo que se les ofrecía, habían de
acudir, solícitos y fecundos, muchos jóvenes de Bahía Blanca. Nuestra
decepción ha sido grande al ver transcurrir una y otra semana sin tener el
gusto de que nuestra mesa de redacción fuese visitada por tantas
producciones bahienses como teníamos el derecho de esperar. Son contadas,
hasta la fecha, las firmas locales que han aparecido en las columnas de esta
hoja.42

El desaliento que afligía a los fundadores y los problemas económicos que aquejaban a la
revista, culminaron en su cierre definitivo luego de su onceava edición donde se anunciaba el retiro
de García Monteavaro por razones de salud.
A pesar de haber destinado varias páginas a los avisos publicitarios (8 de 24), los recursos
obtenidos mediante la suscripción no habían sido suficientes para sostener una publicación de esta
índole. Los versos amorosos y las narraciones líricas y moralistas que podían leerse en sus hojas
39

Payró, Pago chico…, op. cit, pp. 147-148.

40

“Nuestros propósitos”, Letras, Bahía Blanca, año I, n° 1, 9 de septiembre de 1906, p. 3.

Encontramos colaboraciones esporádicas de otros autores bahienses como Ovidio Martínez (quien
después se incorporó como redactor) y Enrique de Guzmán así como otras de nombres menos reconocidos.
41

42

32

“Retórica y poética”, Letras, Bahía Blanca, año I, n° 12, 18 de noviembre de 1906, p. 3.

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satinadas no poseían el atractivo esperado para el público bahiense. De hecho, a partir de su cuarto
número, Letras comenzó a incorporar imágenes fotográficas del acontecer social de la ciudad en la
portada u, ocasionalmente, en su interior. Los directores acudieron a las nuevas tecnologías de lo
visual para reforzar el atractivo de la revista y sumarse a la marcha del progreso mediante la
incorporación de sus adelantos técnicos. Lamentablemente, ese recurso no impidió que Letras
desapareciera luego de su edición del 18 de noviembre de 1906. No obstante esta primera iniciativa
trunca, estos “jóvenes amantes de las bellas artes” no desistieron de sus proyectos de modernización
cultural. Por el contrario, la mayoría de ellos asumió un rol activo en la vida intelectual de la ciudad
escribiendo regularmente en los medios de prensa, publicando sus propias obras, organizando
actividades culturales, difundiendo las artes plásticas, literarias y teatrales o fundando e integrando
nuevas revistas donde el componente gráfico adquiría cada vez más protagonismo.
Revistas y periódicos ilustrados antes del Centenario
El componente visual en las publicaciones periodísticas no apareció por primera vez en la
ciudad con las revistas ilustradas del siglo XX. Ya a fines de la centuria anterior, en 1896, junto a las
publicaciones de corte más tradicional donde la palabra reclamaba exclusividad en la comunicación
informativa, emergió Juvenal, primer periódico ilustrado bahiense de índole satírica.43 De dirección
anónima pero redactado por Hilario Güezúrraga y luego por Lando Verardo, este periódico
anunciaba desde su misma denominación el tono cómico-crítico que lo iba a caracterizar. La alusión
al poeta romano del siglo I Décimo Junio Juvenal cuyas Sátiras inauguraron el género homónimo,
constituía una referencia inequívoca para un público instruido en la tradición grecolatina.44 Como él,
Juvenal procuraba realizar un retrato mordaz y despiadado de sus contemporáneos y para ello ponía
en juego todos los recursos a su alcance, fueran estos visuales o discursivos porque “JUVENAL con sus
carrillos/ Ha de torturar a los pillos”.45 Esta enunciación de propósitos iba acompañada, además, por una
declaración de independencia intelectual que, al igual que sucedía con el resto de la prensa
decimonónica, no implicaba una auténtica imparcialidad política.46 Lo cierto es que Juvenal intervenía
activamente en las cuestiones políticas de la ciudad gracias al “brillo y chispa” de sus urticantes
ilustraciones que eran distribuidas “en casi todos los pueblos del sud”. Durante casi cinco meses,
todos los jueves apareció este periódico de caricaturas en “estilo cromo [y] dimensiones del Quijote”.47
Su existencia, aunque breve, significó la irrupción protagónica del elemento visual en la prensa local.
Diferencias importantes de formato y de contenido separan, empero, a Juvenal de las
publicaciones ilustradas bahienses de principios del siglo XX. En primer lugar, la exigua variedad de
formas visuales que incluía sus páginas distaba considerablemente de la heterogeneidad gráfica de las
43 Véase Diana Ribas, “Los inicios del periodismo gráfico en Bahía Blanca (Juvenal; junio-noviembre 1896)”, en V
Jornadas de Estudios e Investigaciones, Buenos Aires, Instituto de Teoría e Historia del Arte “Julio E. Payró” –
Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires, 2002, pp. 203-216.

La apelación a citas y referencias a la cultura romana antigua se reiteró en otras ocasiones. Valga
como ejemplo, el artículo publicado el 30 de julio de 1896 en el número 10 del periódico donde se afirmaba:
“Las “Sátiras” tendrán siempre por objeto un ideal elevado, observando el axioma de Horacio “Castigat mores
ridendo”, quiere decir, trata las debilidades sin saña.” (Juvenal, año 1, n° 10, 30 de julio de 1896) Creemos que,
como asegura Diana Ribas “La utilización de algunas frases en latín demostraría que se apuntaba a un lectormodelo con cierto nivel educativo” pero también que jerarquizaba a quienes escribían al atestiguar su nivel
cultural y educativo. (Del fuerte a la ciudad moderna: Imagen y autoimagen de Bahía Blanca, Bahía Blanca, Universidad
Nacional del Sur – Departamento de Humanidades, 2008. [tesis doctoral], p. 358)
44

45

Juvenal, Bahía Blanca, año I, n° 5, 25 de julio de 1896.

Para un análisis exhaustivo de la filiación política de Juvenal y de los sentidos de su contenido gráfico y
discursivo véase Ribas, Del fuerte…, op. cit.
46

47

El Deber, Bahía Blanca, año III, n° 767, n° 5 de mayo de 1896, p. 1.

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revistas ilustradas donde junto a las caricaturas se incluían fotografías, publicidades y dibujos no
humorísticos. Las imágenes, por otra parte, se hallaban más vinculadas a la visualidad decimonónica
que a las formas de representación modernas al estilo de Caras y Caretas. Por último, su tamaño de 36
x 49 cm. y la indiferenciación material entre la tapa y las páginas interiores la alejaban de la revista
para aproximarla a los diarios y periódicos de la época. Tal como los porteños El Mosquito y El Quijote
– al que explícitamente mencionaba el artículo de El Deber – contaba con cuatro páginas donde la
caricatura política tenía una indudable preponderancia. En efecto, las dos hojas centrales desplegaban
una o varias escenas cómicas de actualidad mientras la primera y la última incluían textos en prosa o
en verso de alto contenido político y satírico. Guezúrraga, quien se encontraba en Buenos Aires tan
sólo unos días antes de la aparición de Juvenal, conocía, sin dudas, los semanarios porteños cuyas
modalidades de intervención material, gráfica y discursiva introdujo en el ambiente bahiense
apropiándolas en función de las necesidades y de la realidad local. Diana Cavalaro en su historia de
las Revistas argentinas del siglo XIX, señala precisamente la dificultad de incluir a este tipo de
publicaciones dentro de una categoría, sea revista o periódico, ya que si su “formato y calidad lo
acercan más al tipo de los diarios […] su concepción en cuanto regularidad e incorporación de
materiales que desbordan la actual lo encuadran dentro de un proyecto revisteril.”48
A pesar de las diferencias mencionadas, no cabe duda de que Juvenal sentó las bases de un
periodismo ilustrado sin precedentes en Bahía Blanca cuya herencia asumirían las primeras revistas
ilustradas de la ciudad. Paulatinamente y ayudadas por los adelantos técnicos en la impresión de
grabados, el componente visual fue ganando espacio y centralidad en las revistas locales hasta llegar a
convertirse en el elemento distintivo de algunas de ellas. El nuevo formato que, como dijimos en un
parágrafo anterior, habían inaugurado las revistas literarias, permitió la reproducción de imágenes de
mejor calidad que resultaban, a su vez, más accesibles gracias a la difusión de las innovaciones
técnicas como el fotograbado. Ligada a un breve proyecto anterior – Letras y Figuras –49 por algunos
rasgos formales y por colaboradores literarios en común, aparecería Proyecciones en 1909 cuya
utilización protagónica de la imagen desde el interior y la portada de cada número ejercería, sin
dudas, una especial atracción sobre sus pares y sobre el público bahiense.
Esta “revista semanal ilustrada” se erigió en un auténtico programa editorial moderno, donde
tanto lo artístico como lo comercial impulsaron el proceso de conformación del público lector y la
autonomización del incipiente campo periodístico. La experiencia vital de la ciudad moderna, la
poética del modernismo que hegemonizó la producción literaria local especialmente a partir de la
visita de Rubén Darío en 1898 y los adelantos tecnológicos que la modernización permitió volcar a la
reproducción de imágenes y a la labor editorial, confluyeron en Proyecciones haciendo de ella un punto
de convergencia de las transformaciones sociales, comerciales, culturales y tecnológicas. Las nuevas
formas de financiamiento editorial que posibilitaba el auspicio publicitario permitían afrontar los
gastos de un producto de calidad donde se utilizaban las más innovadoras tecnologías de impresión
manteniendo un precio sumamente accesible para el público en general.50

48

Diana Cavalaro, Revistas argentinas del siglo XIX, Buenos Aires, División Editorial, 1996, p. 8.

49 En tres de los cinco números publicados entre el 15 julio de 1908 y el 1 de enero de 1909, la revista
ilustrada Letras y Figuras también colocó caricaturas en la portada. Sin embargo, a diferencia de Proyecciones, se
trataba de caricaturas personales – no de situaciones de actualidad – generalmente elogiosas para el
representado.
50 Los 20 centavos que costaba cada ejemplar de Proyecciones – al igual que Caras y Caretas y PBT –
implicaban un gasto mínimo en comparación con otros productos del mercado que aparecían publicitados en
la misma revista. V.g. 1 kilo de yerba, $ 0,80; 1 litro de agua mineral, $ 0,55; Lata de galletitas inglesas, $ 2,80 a
0,90. Aún la suscripción mensual ($1), trimestral ($2,5), semestral ($5) y anual ($9) debía resultar insignificante
para el presupuesto familiar burgués. Por otra parte, si lo comparamos con los precios de otras publicaciones

34

e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

Bahía Blanca y sus escuelas: Reseña histórica. Puerto Comercial y España –única revista que convivió con Proyecciones – que cobraban $1 por mes o El Tribuno cuya suscripción alcanzaba $1. Hasta entonces cabe suponer que los lectores habituales componían un grupo relativamente pequeño de personas ilustradas que. para exclamar con sorna Decadente!” Tarasca. Buenos Aires. cantidad de maestros y número de escuelas públicas y privadas en la ciudad sugieren que fue recién hacia 1909-1910 que comenzó a evidenciarse un desarrollo notable de la escolarización que redundaría años después en un consecuente crecimiento del consumo de material de lectura. la suscripción seguía constituyendo su principal fuente de recursos51 y.29. por ello. descendió muy lentamente en los años posteriores alcanzando un 38. etc. El examen atento de los libros de Balance de la Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia entre 1883 (un año después de su fundación) y 1910. 1928. Puerto comercial y La Idea que costaban 10 centavos). 1914. por el otro. como ellas mismas reconocían. Buenos Aires. Por un lado. (Club Argentino.fsoc. Eduardo Bambill nacido en Buenos Aires.) Las actas de la Biblioteca muestran también una notable escasez de socios durante esos años que no coincidía con el importante crecimiento urbano y demográfico y que suscitaba la preocupación constante de las sucesivas Comisiones Directivas. esa gran ventana de su imbecilidad. Club Tiro Federal de Bahía Blanca. Además. balances y movimientos de la Biblioteca Popular “Bernardino Rivadavia” que el público lector no había crecido aún en Bahía Blanca de la manera explosiva con que lo había hecho en la Capital. que quienes la adquirían con regularidad fueran también lectores habituales de otras publicaciones periódicas en las cuales se informaban de los acontecimientos que luego las revistas comentaban humorísticamente. y aunque carecemos de estudios especializados sobre el tema. que en 1882 era del 41. Creemos probable. no debemos suponer automáticamente que estas publicaciones eran adquiridas de forma masiva por la población bahiense.9%. 3 de julio de 1909.htm 35 . “Menudencias”.5% en 1895 y un 35. n° 1. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8. sociales y culturales más reconocidas de la ciudad. la mayor parte de las veces la suscripción mensual era igual o más económica que la de otros periódicos y revistas de menor calidad (como El Mensajero. cuya existencia precedió y promovió el surgimiento de un público masivo.50) 51 “[Proyecciones] lo único que pretende y quiere es contar en legiones suscriptores (paganinis) eso sí… suscriptores que la entiendan… y no de aquellos que sólo abren la boca. de Buenos Aires). diarios y colegios locales. 52 Véase los índice de escolarización tomados en 1882 por el Consejo Escolar y recopilados en Alberto Reyna Almandós.ar/elatina. Gabriel Ganuza Lizarraga nativo de la localidad bonaerense de Chacabuco o el mismo Monteavaro originario de Las Flores (provincia. El analfabetismo. Vol. 10. La Plata.8% en 1914. no sólo disponían de los recursos para poseer su propia biblioteca y adquirir los medios periodísticos que circulaban. su contenido parecía dirigirse a un público muy familiarizado con la actualidad política y social de la ciudad y ejercitado en la lectura perspicaz que exigían la sátira y la ironía gráficas y verbales. Sociedad Rural de Bahía Blanca.53 Fueron muchos de ellos – en su mayoría llegados a la ciudad a principios del siglo XX – quienes impulsaron el desarrollo y la diversificación de la prensa tal como sucedía en otros lugares del país y de la región.uba. los indicadores de inscripción de alumnos. revela que la nómina de asociados a la institución coincide mayormente con la de los miembros de la elite y con las de las entidades políticas. Proyecciones. de circulación local notamos que. podemos inferir a partir de los índices de escolaridad y de alfabetización y de las actas. 53 e-l@tina. si bien el número suelto duplicaba en el algunos casos el valor de los diarios más populares (La Nueva Provincia. La iniciativa de estos escritores y periodistas contribuyó a ampliar la variedad y la cantidad de periódicos y revistas. sino que también concurrían y participaban en calidad de socios de la única biblioteca popular local. año I. núm. p. Véase también Segundo Censo Nacional.52 En efecto. Buenos Aires. Escuela de Artes y Oficios de San Vicente de Paul. Valgan a modo de ejemplo los casos de Enrique Julio oriundo de Catamarca. Población. Sociedades Filantrópicas.iealc. Bahía Blanca. económicas.María de las Nieves Agesta Historias de papel No obstante su accesibilidad. 1895 y Tercer Censo Nacional. Población.

8. Si comparamos estos datos con los préstamos a domicilio. Bahía Blanca. las revistas literarias e ilustradas siguieron dependiendo de las suscripciones a pesar de que su bajo precio nos llevara a suponer lo contrario. 183. Bahía Blanca presenció la aparición y desaparición de múltiples medios de prensa cuya existencia. más o menos efímera. la utilización de nuevas estrategias de seducción en la competencia creciente por el favor de los potenciales clientes. podemos inferir la existencia de un grupo de lectores no asociados a la institución (no era necesario serlo para consultar material aunque sí para retirarlo) cada vez más atraídos por la oferta periodística. 36 e-l@tina. 13 de junio de 1904.iealc. Las revistas se presentaron entonces como proyectos modernos donde se conjugaban los De acuerdo a la estadística realizada por la Revista Comercial de Bahía Blanca de Ricardo Ducós con motivo del Centenario (Bahía Blanca. Véase v. Hacia 1910. las más modernas revistas ilustradas convivían con los diarios y periódicos tradicionales donde lo textual mantenía su hegemonía absoluta por sobre el componente visual.María de las Nieves Agesta Historias de papel El interés que estos medios comenzaban a suscitar entre la población bahiense puede intuirse a partir de la observación de las estadísticas mensuales de las consultas en sala recibidas por la Biblioteca Rivadavia entre 1906 y 1908. 1 de diciembre de 1902. f. La multiplicidad de títulos se correspondió también con una consecuente diversidad de contenidos y formatos. la imagen fue concebida como un factor de cambio de las formas de producción. Buenos Aires. núm.uba. Un análisis de la composición de las consultas revela inmediatamente la preferencia del público – siempre escaso en términos globales –54 por el rubro “Diarios é ilustraciones”. Las revistas ilustradas adquirían en ella un protagonismo creciente ratificado por el hecho de que se incluyera el término “ilustraciones” en el nombre de la categoría y por la inquietud permanente que denotaban las actas de sesiones del Consejo directivo por incorporar este tipo de publicaciones al acervo de la biblioteca. 21 de mayo de 1910.ar/elatina. 190 y 191. supuso la conformación de un público cuyas relaciones con estos dispositivos varió radicalmente a la par que se transformaban las técnicas de (re)producción periodísticas. Este territorio heterogéneo que configuraba la prensa de aquel momento. 20). Su incorporación a los medios periodísticos supuso. n° 7. n° 2. por el otro. Vol. Bahía Blanca. año IX. Las publicaciones del período considerado eran adquiridas por sectores de una elite sumamente informada y familiarizada con el lenguaje satírico y alusivo de los artículos y las caricaturas. n° 393. Reflexiones finales Desde fines del siglo XIX y hasta la culminación de la primera década del siglo XX.29. por un lado. En el ámbito local esta pugna fue más acentuada en tanto el desarrollo del público lector no había aumentado aun de la manera explosiva en que lo había hecho en otras ciudades del país.55 Desde las instituciones culturales y desde las nuevas empresas periodísticas de la ciudad. contribuyó a configurar un circuito de consumo periodístico y a generar nuevas formas de sociabilidad y de lectura en torno a la labor de estas publicaciones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm . la población del partido había aumentado en un 4600% entre 1869 y 1909 (fecha en que se recabaron los datos): Población del Partido 1869 1472 habitantes 1900 23194 habitantes 1881 3201 “ 1901 24957 “ 1888 5000 “ 1906 37555 “ 1890 12986 “ 1908 61825 “ 1895 14228 “ 1909 69000 “ 54 55 En las actas se discutía asiduamente la compra de suscripciones a nuevas revistas ilustradas nacionales e internacionales.g. una apuesta manifiesta por los recursos técnicos y representacionales que la modernidad ofrecía y. p. Acta de sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”. De hecho.fsoc. f. Acta de sesión del Consejo Directivo de la Asociación “Bernardino Rivadavia”. circulación y consumo de la prensa bahiense. la materialidad de los textos y las prácticas de uso y apropiación de los mismos.

29. de sus instituciones y de sus hacedores en la convicción de que historiar la prensa de una ciudad como Bahía Blanca contribuye a relativizar la uniformidad de los procesos de modernización cultural en Argentina. hemos recorrido los primeros años del periodismo bahiense. por cierto. En el presente trabajo. condujo a reformular estas interpretaciones mediante la revalorización de los espacios de participación informal. Dado que los estudios existentes hasta el momento se limitaban a explorar sus orígenes en el siglo XIX o bien se remitían a los años posteriores a 1916. aunque no ajeno a ellos. ansiosos por insertarse en los círculos de poder.8. vigorizó y complejizó el campo periodístico creando alianzas y enfrentamientos inéditos entre los agentes. la aparición de estas publicaciones y sus lenguajes innovadores precedió al aumento masivo de lectores en tanto las elites letradas de la localidad introdujeron las nuevas modalidades y formatos como parte de un proyecto de actualización de la cultura bahiense de acuerdo al modelo de las grandes urbes nacionales e internacionales. intentamos problematizar el concepto bourdiano de campo para referirnos al periodismo de la época que muchas investigaciones utilizan sin una previa evaluación de su pertinencia. de los nexos personales de amistad o de parentesco. por lo menos. Los directores y administradores de estos medios estuvieron. La reducción de la escala de análisis. A partir de ello. incluso. En él el lenguaje periodístico adquirió visos de objetividad informativa y el periódico dejó de ser una plataforma eleccionaria para convertirse en una empresa nucleada en torno a ciertas premisas ideológicas y a la lógica del mercado.fsoc. estaba transformando a la ciudad. A diferencia de lo que sucedía en la Capital y en otras metrópolis del país. Buenos Aires. de las comunidades generacionales y de los vínculos de clase como fundamento de intereses compartidos en el proceso bahiense.iealc.htm 37 . Vol. junto con la económica y la social. con el tiempo llegaron a ocupar cargos gubernamentales y posiciones de influencia en la sociedad. A principios del siglo XX arribaron nuevos profesionales asociados a la modernización institucional que.ar/elatina. vinculados a proyectos y partidos políticos e. la aparición del diario La Nueva Provincia en 1898. ¿Desde cuándo es posible hablar de un campo periodístico en la localidad? ¿De qué manera se fue conformando este campo y cómo fue su relación con las otras dimensiones de lo real? Concluimos que resulta impropio pensar en tales términos hasta. económico y demográfico requería también de un desarrollo intelectual y cultural que situara a la ciudad entre los principales centros urbanos del país: la modernización de la prensa constituyó un factor fundamental en esta configuración de la Bahía Blanca moderna. El crecimiento material. El surgimiento sucesivo de medios y formatos que diversificaban la oferta y encontraban modos originales de financiamiento y circulación coadyuvaron a la conformación de un campo relativamente autónomo de los intereses políticos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. núm. la observación atenta sobre las relaciones concretas que se establecían. La recuperación de la historia local de los medios permite relativizar el surgimiento simultáneo de los productos periodísticos de factura moderna y de un público de masas cuya amplitud garantizara su consumo. el primer desafío fue reconstruir la complejidad y la variedad periodísticas del período intermedio. La presencia de estos jóvenes. e-l@tina. La existencia de estos lazos cuestionaba las investigaciones teóricas e históricas que explicaban el funcionamiento del campo periodístico en función de una lógica político-partidaria.María de las Nieves Agesta Historias de papel progresos materiales y culturales mediante la confluencia en sus páginas de elementos visuales y discursivos.uba.

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f.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos - ISSN 1666-9606

Artículos

MODERNIDAD, POBREZA E INFORMALIDAD EN AMÉRICA
LATINA: LA INTERVENCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA
MODERNIZACIÓN
EN
LA
CONSTRUCCIÓN
DE
IDENTIDADES
DIEGO SZLECHTER*

Con los años hemos aprendido que todos los actores
son fruto de una cierta “invención”, en la medida que la vida
social es profundamente ambigua y que se la suele determinar
por el discurso que sobre ella, y en ella, se emite.
José Bengoa, “25 años de estudios rurales”
Introducción
Si es cierto lo que sostiene Bengoa, por cuanto todo actor es en cierta manera inventado y que,
en cierto momento, se dificulta la diferenciación entre la invención y el actor en sí mismo, se debe a
que “no es fácil distinguir los desplazamientos de las miradas de lo que han sido los desplazamientos
de las cosas” (Bengoa, 2003: 62). Este planteo lleva implícita la idea que determinadas políticas se
fundamentan en teorías (o ideologías) que a su vez funcionan como mecanismos de construcción de
identidades1. Se supone que las teorías no quedan desligadas de las intervenciones que pueden llegar
a suscitar sino todo lo contrario; son ellas mismas las que definen no sólo las miradas sino las cosas
mismas e incluso la intervención sobre esas cosas. Si bien es posible discutir hasta qué punto los
actores internalizan, naturalizan o introyectan las miradas que sobre ellos se tiene, es indiscutible la
influencia que las construcciones teóricas hacen sobre ellos.
Es así como en este trabajo se intentará presentar desde diferentes ángulos, perspectivas y
disciplinas la intervención que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad,
determinando a su vez el universo de posibilidades de políticas para mitigarlos. No discutiremos en
este trabajo las políticas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la
informalidad sino que nos centraremos en las teorías que dan sustento a las intervenciones.
El eje de este trabajo girará en torno a las teorías de la modernización, por que se hará uso de
teorías alternativas más o menos alejadas de ésta para indagar hasta qué punto el discurso acerca de la
pobreza y la informalidad está influído por dicha teoría. Es en sentido plural que utilizamos el
concepto de teorías de la modernización, ya que es posible encontrar matices y miradas desde
distintos ángulos que intervienen sobre el actor al cual apuntan e incluso la temporalidad (el

Investigador docente de la Universidad Nacional de General Sarmiento. Correo electrónico:
diego_szlechter@yahoo.com.ar.
*

1 En su artículo, Bengoa sostiene que existe una cierta relación entre los sistemas de pensamiento y los
sistemas de acción y, si bien acepta que es una relación muy compleja que en dicho artículo no se propone
analizar, reconoce la transformación de la propia mirada de los indígenas en campesinos, mostrando “la
paradoja de la relación estudios, miradas y realidad social” (Bengoa, 2002: 40 y 48). Claros ejemplos de la
correlación entre las miradas y las cosas son los programas de inserción laboral al mercado y de desarrollo
económico en los sectores marginales urbanos que llevan a que en lugar de exigir pan, se exija trabajo.

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Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina

momento histórico en el cual interviene la teoría) juega un papel fundamental para entender dichos
matices.
Las teorías de la informalidad urbana
El sector informal urbano se compone de “actividades económicas con bajos niveles de
productividad, que autoemplean a miembros de la familia, empleos con bajas remuneraciones,
empleo ocasional, pobreza urbana, cinturones de miseria en las márgenes de las principales ciudades
de América Latina, existencia de trabajos a domicilio, producción de servicios menores, viviendas
precarias, formas tradicionales de conceptualizar el mundo y de ejercer la participación social y
política” (Cortés en De la Garza, 2000: 592).
Las diferentes teorías de la informalidad urbana poseen un anclaje en los estudios rurales, ya
que no pocos conceptos analíticos de medios urbanos se constituyen en contraposición a medios
rurales. Esto es así, ya que, como comenta Bengoa, en los últimos 25 años, en las sociedades rurales
latinoamericanas se produjo un proceso de urbanización. Incluso la población rural ha disminuido,
transformándose en población agrícola, o sea, trabajadores de empresas agroindustriales que ya no
viven en el campo, sino sólo trabajan en él (Bengoa, 2002: 41).
La Teoría de los descampesinistas, que veían un proceso inevitable de destrucción de las
unidades campesinas y que a la corta o a la larga se proletarizaría la fuerza de trabajo rural, migraría a
las ciudades y se empobrecería cada vez más, no pudieron ver cumplidos sus pronósticos: los
campesinos que abandonaron el campo no se proletarizaron (Bengoa, 2002: 53), sino que pasaron a
formar parte de los sectores marginales o informales urbanos, esas masas de personas humanas que,
según el autor, no quedarían incluidas en ninguna categoría social claramente detectada por las
Ciencias Sociales, pero que sin embargo otros autores citados más adelante dieron en llamar los SIU
(sistemas informales urbanos). A este sector Bengoa los definía como “una nueva masa poblacional
sobre la cual tenemos muy poco que decir y de la que los intelectuales y cientistas sociales
latinoamericanos sabemos muy poco ya que la tratamos de aprehender con categorías añejas,
europeas, norteamericanas, y sin imaginación sociológica” (Bengoa, 2002: 54).
Una de las teorías que interviene en la construcción de dicho sector es la desaliana, que a su
vez se inserta dentro de la teoría de la modernización (Cortés en De la Garza, 2000:594). Esta ve a la
sociedad dividida en 2 grandes sectores: uno tradicional y otro moderno. “El proceso de
modernización de la sociedad conlleva flujos migratorios campo-ciudad, y en el proceso de tránsito
un problema de asimilación urbana” (Cortés en De la Garza, 2000: 594). Los individuos marginales
son identificados como aquellos que cumplen con ciertos indicadores individuales que los hacen más
o menos tradicionales. Lo que se propone esta teoría sustentada en la de la modernización es
transformar los valores de los marginales y así lograr “una sociedad que pueda explotar los frutos de
la técnica moderna, defenderse de los rendimientos decrecientes y gozar de los beneficios y opciones
al progreso a ritmo de interés compuesto” (Rostow citado por Cortés en De la Garza, 2000: 594).
Otra teoría que interviene en el concepto de informalidad, que si bien es antagónica de la teoría
de la modernización, posee un enfoque dualista como ésta, es la de la marginalidad económica,
sustentada en la teoría de la dependencia2. Esta teoría alega que en el proceso de desarrollo de las
economías capitalistas dependientes, algunas actividades que fueron centrales para la acumulación
capitalista se transforman en actividades marginales (Cortés en De la Garza, 2000: 594). “De aquí que
aparezcan (…) actividades económicas marginales que emplean una población que podría
2 Esta interpretación marxista nació como contraposición a la visión desarrollista de los 60, que veía en
la marginalidad un fenómeno transitorio destinado a desaparecer por el simple efecto del crecimiento
económico. En cambio, la visión dependentista pone énfasis en las condiciones estructurales de la
dependencia, dentro de las cuales el crecimiento económico autónomo y la superación de la pobreza no eran
posibles (Bergesio, 2004: 3).

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Modernidad, pobreza e informalidad en América Latina

conceptualizarse como población excedente relativa o ejército industrial de reserva” (Cortés en De la
Garza, 2000: 594). A diferencia de la teoría desaliana, la unidad de análisis pasa de estar centrada en
los individuos para focalizarse en la actividad económica.
Una tercera vertiente que interviene en la construcción de los sectores marginales es la de la
OIT, organismo que acuñó el concepto de sector informal urbano. El marco teórico que le otorga
sentido al sector informal está compuesto por la teoría cepalina y la teoría de Lewis: “Le teoría de
Lewis plantea una economía con dos sectores: el de subsistencia y el capitalista. El fondo de
subsistencia en el primero de estos sectores se encuentra por debajo de la productividad del segundo,
por lo que el capitalista puede absorber el exceso de fuerza de trabajo del sector de subsistencia
ofreciendo un salario levemente superior a la productividad media, sin afectar la producción de
aquél” (Cortés en De la Garza, 2000: 595).
Es necesario detenerse en la perspectiva de la OIT dada su heterogeneidad en el desarrollo
histórico del concepto de sector informal urbano y, por otro lado, debido al papel central que ha
jugado en la implementación de políticas destinadas a dicho sector.
La aplicación de políticas en el sector urbano se puede dividir en 3 etapas, de acuerdo a los
informes en los cuales se basaron.
1) La década de 1970 con el informe de Kenia: el tipo de desarrollo que se quería
fomentar desde la OIT estaba basado en generar actividades que usaran poco capital y que
fuesen intensivas en el uso de mano de obra. Para tal propósito, era necesario reclutar al
Estado para que tenga una actitud positiva hacia el SIU. Se proponía eliminar patentes y
permisos para operar (promover que la gente trabaje, eliminando obstáculos burocráticos),
fomentar la producción de bienes del sector informal (se basaba en la idea de un desarrollo
de la producción nacional y, por último, llamaba al Estado a tener un rol activo, comprando
bienes y servicios al sector (aumentar los mercados del SIU aumentando la demanda para sus
productos) (Bergesio, 2004: 3).
2) La década de 1980 con un artículo escrito en PREALC: en este período es cuando
se comenzó a asociar la informalidad con la extralegalidad (y, por ende, con la pobreza). El
empleo en el sector informal fue caracterizado como subempleo, dado que se componía de
trabajadores que no lograban incorporarse a lo que se denominaba “economía moderna”. En
los países subdesarrollados, el llamado sector moderno no poseía la capacidad necesaria para
generar empleos en cantidad suficiente, dado que existe un exceso estructural de mano de
obra: el ritmo de acumulación capitalista no crea puestos de trabajo “modernos” en la
cantidad suficiente para absorber la oferta existente, oferta inducida tanto por el crecimiento
natural de la población como por las migraciones campo-ciudad. Como características
adicionales, este sector poseía bajos niveles de productividad y baja capacidad de
acumulación. El SIU era presentado como una fase en el camino hacia mercados
completamente competitivos. La dinámica del sistema depende del desarrollo del sector
formal, por lo que el foco del análisis teórico se centra en dicho sector llamado también
moderno; es el sector informal el que debe sumarse al formal. Se hace necesario elevar la
productividad y los ingresos de los ocupados en el SIU, mejorando las condiciones
económicas y sociales de la actividad informal y transfiriendo ocupados a otro sector, pero
no se indica a cuál sino que se hace hincapié en la disminución de la proporción de ocupados
en el SIU. (Bergesio, 2004: 4 y 5). Las políticas estatales que se proponen (capacitación,
apoyo financiero y fortalecimiento tecnológico) fijan como parámetro al sector formal, por lo
que cualquier capacitación debe centrarse en el dinamismo de dicho sector. Reconversión y
empleabilidad pasan a ser variables determinantes en la fijación de dichas políticas. De esta
manera, se hacía necesario erradicar actividades que no tengan potencial de crecimiento a
través de la transferencia de los allí ocupados a otro sector (reconvirtiendo a los beneficiarios
e-l@tina, Vol.8, núm.29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm

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Buenos Aires. 2004: 2). De aquí surge la similitud con las teorías de la modernización. por el contrario. de acuerdo con esta corriente. se hace posible incluir en términos económicos al sector no estructurado. por lo que se hace hincapié en políticas que descansan en el papel económico del Estado (Bergesio. se afirma. Resultan sumamente sugerentes dos críticas que realiza Neffa en el artículo de Bergesio (2004) al dualismo formal-informal. El pobre sería una suerte de extralegal con potencial de ser integrado a la legalidad en forma paulatina con políticas adecuadas. De esta manera. 2) al circunscribir la distinción formal-informal 44 e-l@tina. Esta escuela. 3) La década de 1990 con la memoria del Director General y el Informe del Empleo en el Mundo: el sector informal pasa a ser denominado no estructurado. 2004: 7). ya que de esta manera es posible comprender los parámetros según los cuales se construye la identidad del marginal urbano como eventual sujeto de intervenciones estatales a través de programas de inserción de diversa índole al sector llamado moderno. etc. Pareciese como si los atributos informales fuesen definidos desde un lugar más apropiado. superando la exclusión social.htm . a insumos productivos y al conocimiento de técnicas adecuadas de producción. es posible encontrarlo en el privilegio que le otorga hacia los aspectos estructurales de la sociedad. Incluso cuando de propone un paquete de políticas entre las cuales se incluye un cumplimiento progresivo de la legislación laboral en el interior de los establecimientos que pertenecen al sector y se hace excepción a las legislaciones relativas a los Derechos Humanos. núm. Vol. 2004: 8). próspero y dinámico (Bergesio. por lo que se hace necesario su acceso al crédito. sino que propone desarrollar un sector dinámico (protegido) que logre una integración progresiva a la sociedad. cuya actividad programática ce centra en el PREALC.: 1) cuando se describe al sector informal como no organizado o no estructurado. Para tal propósito.iealc.ar/elatina. dinámico. El bienestar de los pobres (que no es contemplado) pasa a ser un derivado del desarrollo en áreas laborales. de carácter estructuralista. 2004: 9). que es sólo en el sector formal o estructurado que existe la organización y la estructura. con alto nivel de productividad.fsoc. Dentro del sector no estructurado. el segmento modernizador es presentado como modelo.Diego Szlechter Modernidad. En el sector informal no habría ni racionalidad ni coherencia en sí misma y su función sería simplemente la de ser una sala de espera. no queda muy claro la diferenciación entre una norma que viola un Derecho Humano y otra que no. pobreza e informalidad en América Latina de las políticas a otras actividades informales más dinámicas o reconvirtiéndolos para trabajar como asalariados del sector formal) (Bergesio. El hilo conector de estas tres etapas en el desarrollo de las teorías de la OIT. No queda claro. La solución al problema del sector no estructurado está fuera del sector (en políticas macroeconómicas y en la reactivación de las grandes empresas de las cuales depende el SIU) (Bergesio. a modo de ejemplo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.8.29. es necesario a su vez incentivar al sector estructurado. promoviendo lo que se denomina una ciudadanía económica o empresarial (ciudadanos con derechos y deberes). ve en el SIU un “mecanismo de supervivencia en respuesta a la insuficiencia moderna en la creación de empleos” (Bergesio. 2004: 6). si el acoso moral en el trabajo (mobbing) queda temporalmente permitido o no. Incluso el indicador de extralegalidad incluye aquellas actividades que pueden llegar a ser consideradas como legales en el sector formal (como pequeños comercios de barrio) como a actividades de narcotráfico o para la producción de insumos para empresas formales (como los talleres de costura) (Bergesio. más allá de su legalidad o ilegalidad. No intenta sólo generar empleo dentro del mismo sector (dado los menores costos respecto del sector estructurado). Es así como se construye la identidad del pobre desde la carencia de ciertos atributos que se encuentran por fuera de la estructura en la cual se desenvuelven. dinámico e integrable a la sociedad.uba. 2004: 9). La diferencia con el SIU estriba en que incluye ámbitos rurales y urbanos. estructurado. así como su vinculación con el sector moderno y estructurado. hasta que se den las condiciones para entrar al sector informal.

sino sus hechos y actividades (…) constituyen una zona de penumbra que tiene una larga frontera con el mundo legal y donde los individuos se refugian cuando los costos de cumplir las leyes exceden sus beneficios” (De soto citado por Cortés en De la Garza. 1987: 18 y 19). 2004: 10).htm 45 . es la llamada Teoría dual la que adopta con mayor énfasis estas posturas.8. si bien parten de marcos conceptuales muy diferentes acerca de la pobreza y la informalidad.fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. así como para montar proyectos alternativos de sociedad. 2000: 597). Esta diferencia –en la legalidad. Buenos Aires. Sin embargo. desde el sector neoliberal. aparece una sociedad híbrida. por oposición. 2000: 596). Dos corrientes aparentemente divergentes utilizan actualmente el concepto de sector informal: por un lado Castells y Portes.uba. Bergesio (2004) sostiene que esta corriente neoliberal. sino “un proceso de una actividad generadora de ingresos. Por otro lado. Es necesario aclarar que la teoría de la modernización proponía un cambio de valores en los marginales para que sean absorbidos en la parte moderna y productiva de la sociedad. (Roberts. que toman como unidad a la actividad económica. 2000: 598). citado por Cortés en De la Garza. todas tienen en común un enfoque dualista: “marginales al proceso de modernización. Si bien la unidad de análisis de estas teorías se centra ya sea en los individuos o en la actividad económica.Diego Szlechter Modernidad. 2000: 597). Esta teoría sostiene que mientras la transición entre la sociedad tradicional y la moderna se desarrolla. o informales por ser extralegales” (Cortés en De la Garza. En ningún lado figura un enfoque que se centre en una solución a la marginalidad que tome en cuenta los propios intereses de los grupos subalternos sino en función de la modernización. etc. que no lo consideran como una condición individual. el paso desde el sector rural al urbano y del informal al formal se reduciría a un proceso migratorio o de simple movilidad entre las unidades productivas (Neffa en Bergesio. donde la gente vuelve a tomar en sus manos algo del poder económico que los agentes centralizados querían negarle (Bergesio. comparten la tesis de que “es necesario pasar de una etapa a otra consecutiva en una trayectoria que debe ser compartida por todos los países” (Cortés citado en De la Garza. mientras que la teoría neoliberal (de De soto) ve en cada “sujeto informal” un individuo con capacidad empresarial dinámica que ven trabadas sus facultades debido a la maraña burocrática del Estado.iealc. Existen tres puntos acerca de los cuales todas las teorías del desarrollo coinciden: 1) la importancia de la actividad comercial como motor del desarrollo 2) el papel central que juegan los grupos empresarios en dicha mecánica y 3) las instituciones del mercado. Vol. al sector rural como homogéneo. en un ambiente legal y social en el cual actividades similares son reguladas. núm. pobreza e informalidad en América Latina sólo al sector urbano y considerar. de la tecnología. de la lucha de clases. Hernando de Soto considera que “no son informales los individuos. 2004: 2).ar/elatina. actividades marginales a la acumulación capitalista. en la cual conviven las dos sociedades (Rutledge.es la que le confiere una ventaja competitiva a las organizaciones informales sobre otras” (Castells y Portes citado por Cortés en De la Garza. Estas dos corrientes centran su unidad de análisis en las actividades económicas y su marco de referencia es el continuo legalidad-extralegalidad (paralelo al formal-informal). actividades informales en función de la tecnología y la localización en los mercados. de la entrada a los mercados competitivos.29. Estas teorías analizadas hasta aquí. Uno propone una solución “paternalista” y el otro una solución darwiniana en la cual todos tenemos una cierta e-l@tina. poseen un denominador común: dichas discusiones no toman en cuenta (¿ocultan?) una dimensión fundamental y menos normativa de los sectores marginales o subalternos: las posibilidades de la organización de los sectores marginales para ejercer demandas sobre el aparato del Estado. Es interesante destacar que tanto la teoría que toma como unidad de análisis al individuo (desaliana o de la modernización) como las demás (marxistas y neoliberales). 2000: 600). de la legalidad. representada por el ILD considera que las “actividades informales son consideradas como un signo del dinamismo empresarial popular.

quedando así eliminado el sector informal o marginal… Es sumamente interesante observar la manera en que el mismo capitalismo desarrolla determinadas formas de informalidad y extralegalidad que redundan en beneficio propio. con excepciones muy determinadas apelar al mundo oscuro y silencioso de los significados colectivos” (Bengoa. En otras palabras. 2002:93). neoliberales.29. hacia la realización personal. en el cual se dan pautas de modernización del sector rural. Tanto los argumentos neomarxistas. pobreza e informalidad en América Latina capacidad productiva y competitiva (llamada dotación de recursos) que. El capital construye en cierta manera la identidad informal. 2000: 601). No obstante.8. 2002: 94). Satisfacción quizás por el imaginario de la libertad de “elegir” a quién venderle la fuerza de trabajo.uba. es posible traducir sus recomendaciones al sector informal urbano. Sin embargo. se centraliza el diseño y la información respecto al proceso global. Los fundamentos de los programas para aumentar la competitividad de las empresas y de los trabajadores se enraízan en la explotación del trabajo.fsoc. Esto no sucede sólo al interior de las empresas transnacionales mismas. ya que generalmente existe una coherencia macroeconómica que subyace a las recomendaciones de los organismos multinacionales de promoción del desarrollo económico. La manera que proponen para aumentar dicha competitividad es a través de “vincularse en buena forma a los mercados y a las fuentes de financiamiento e información tecnológica” (Bengoa. es que corran ellos mismos con los riesgos de toda actividad productiva en los mercados. a diversos sectores informales urbanos les genera nostalgia de un paraíso perdido (incluso a los que ganaron con la modernización). un argumento muy fuerte es sostenido por Bengoa: “Las ciudades provocan el imaginario hacia la libertad. La razón de esta nostalgia radica en que la “libertad” y el aumento del estándar de vida se produce al precio de un aumento de la vulnerabilidad. la CEPAL publicó un informe llamado “Las relaciones agroindustriales y la transformación de la agricultura”. o simplemente enmascarando la relación laboral y proveyéndose de obreros sin derechos laborales.htm . Habla el informa acerca de una “transformación productiva con equidad” (obviamente equidad no es sinónimo de igualitarismo). Lo que se promueve como libertad es en realidad precariedad de vida. desconcentrando la actividad productiva misma. Buenos Aires. ya sea transformando a los obreros en pequeños “empresarios” que corren con los riesgos propios de la inversiones que solían correr las grandes empresas. pero no han logrado. pueden ser desplegadas. en los bajos salarios. Por sobre todo. En las 3 perspectivas existe un enfoque “etapista” en el sentido de un tránsito de una etapa a la otra. De pronto. ya que debido a la tercerización ya no pertenecen a la empresa. citado por Bengoa. 2002: 55). coexisten con actividades no capitalistas. Sin embargo. En síntesis. es necesario aclarar que existe una diversidad de razones por las cuales los sujetos de los sectores pobres urbanos muchas veces se adscriben con ahínco a los programas de desarrollo mencionados. 2002: 57). consideradas como informales o marginales. lo que se pretende en la práctica. La informatización pasó a ser una de las estrategias del capital en los centros desarrollados (de los países desarrollados e incluso de los subdesarrollados) para alcanzar un mayor grado de adaptación a las fluctuaciones de la demanda y minimizar costos (Cortés en De la Garza. 2000: 604). En el Durante los años 1990. 2002: 94). no importa) con una alta rentabilidad. vocabulario funerario utilizado por economistas y administradores para explicar que la única vía del crecimiento “sostenible” es encontrando oportunidades de producir bienes y servicios diferenciados (diferenciación ficticia o aparente. las cuales deben sumarse al desarrollo capitalista. 3 46 e-l@tina. se buscan pequeños empresarios con orientación mercantil y a la ganancia en los medios urbanos.Diego Szlechter Modernidad. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. sino que se produce una tercerización de la producción.ar/elatina. así como se buscan “farmers” en el campo.iealc. pero espanto “por el temor de no saber si se tendrá algo para comer al día siguiente” (Bengoa. Pareciese haber un acuerdo entre estas teorías esbozadas hasta aquí que supone una sociedad estructurada en torno a las relaciones sociales de producción y si bien las que priman son las de producción capitalistas. la precariedad del empleo y la pobreza de las familias (Panorama social de América Latina. Vol. pero esta “libertad de los individuos en el mercado provoca satisfacción y espanto” (Bengoa. La idea que subyace al aumento de la competitividad es la del “nicho”. citado por Cortés en De la Garza. de la OIT-PREALC y de la CEPAL3. agregando que “se hace necesario mejorar la competitividad de los diferentes sectores”. desarrollan sus análisis de los sectores informales a partir de la teoría económica que “intenta dar cuenta del comportamiento de sociedades con racionalidad económica” (Uthoff y Rivero. o sea. núm. sin las ataduras burocráticas del Estado.

el diagnóstico que se deriva de su teoría “informalista” se basa en la reactivación económica. la informalidad” (De soto citado por Cortés en De la Garza. luego del paso por el capitalismo. núm. producto de la homogeneización con sectores “modernos” urbanos. la propuesta se basa en utilizar la “capacidad productiva” de cada miembro del sector informal. promoviendo la industrialización y la rectoría estatal. como señala el autor (Bengoa. que constituye lo que nosotros llamamos “el otro sendero”: el país que trabaja duro. se propone una política económica keynesiana. se pregunta qué puede hacer un sujeto de 57 años. ¿Es esto acaso deseable en términos de construcción identitaria en los medios urbanos informales? Los planes sociales. Este sector informal constituye un “tercer país. o globalizarse” (Bengoa. 2002: 68). pobreza e informalidad en América Latina neoliberalismo. En el enfoque OIT-PREALC. sin perspectiva de desarrollo autónomo” (Bengoa. por supuesto. Vol. dotándolo de racionalidad económica capitalista a este pequeño empresario. 2002: 42). son estas mismas visiones las que miran al interior mismo de los sectores urbanos. 2000: 605). En el enfoque de la OIT. cambiar de cultivos. luego de todos los terremotos rurales que ha pasado. En síntesis. si bien son en realidad adaptaciones de “supervivencia”. existe un problema de desarrollo. Esta pérdida de autonomía es similar a lo que sucede en los sectores urbanos “marginales”.fsoc. renovarse. si bien no hay etapas. ya que concuerda con los intentos de hacer lo mismo con los del sector informal 5 e-l@tina. o sea que el problema estriba en incorporar a los sectores marginales al “dinámico mercado capitalista latinoamericano”. capacitación gerencial y capacitación técnica” (Mezzera citado por Cortés en De la garza.29. Es en ese momento cuando resurgen viejas identidades para generar una sensación de contención y de seguridad (Bengoa. Es sumamente ilustrativo cuando en los planes de desarrollo y de inserción de los sectores informales al mercado formal. La corriente neoliberal liderada por De soto. pero que en general son subsidios disfrazados. como diría Bengoa. Así como el autor sostiene que el mundo rural ha sido observado siempre desde la óptica de las culturas urbanas (generalmente miradas hegemónicas urbanas). se resalta la importancia de la sindicalización de los trabajadores del sector informal5. En las diversas teorías “informalistas”. lo que propone esta corriente es una mezcla de medidas micro y macrosociales: en el nivel macro. Buenos Aires. siempre con el objetivo de sumar a los sectores menos productivos y dinámicos a la corriente industrializadota llevando a elevar los niveles de productividad que a su vez redundará en la desaparición de la marginalidad4. 2002: 78). Bengoa. 2002: 77). las ONG´s y los organismos de desarrollo. Esta es la forma de intervención que hace borrar la diferencia entre el “desplazamiento de las miradas y las cosas”. lo que consiguen es transformar a los sectores informales urbanos en “objetos de compasión. la construcción de identidades incluye la implementación de medidas políticas. reciclarse. trajo aparejada de hecho una profundización del trabajo asalariado y un aumento de la inseguridad. 607). se llegaría al socialismo. se les hace capacitación para adaptarse a la sociedad tecnologizada. presentados muchas veces en formato de proyecto. 4 Es sumamente sugerente la observación que hace Bengoa acerca de los intentos de sindicalización de los asalariados agrícolas.iealc. “si va a tener ganas de innovar.uba. las etapas se agotan en el pleno desarrollo capitalista moderno.ar/elatina. En este sentido. proponiendo como camino no sólo un cambio de reglas y “En el nivel microsocial. PREALC ha puesto en práctica experiencias piloto con microempresarios del sector informal de algunas ciudades de América Latina. La pérdida de autonomía cultural de los sectores campesinos. es innovador y ferozmente competitivo y cuya provincia más resaltante es.htm 47 . En el nivel microsocial. sarcásticamente. en el marxismo. que se adaptan a la mirada del observador a través de ofertas desde el estado. 2000.Diego Szlechter Modernidad. agresivo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. por lo que para pasar a una sociedad capitalista madura es necesario eliminar las barreras legales. con acento en el problema del empleo y la distribución del ingreso. ponerse competitivo.8. considera que dentro del sector existen empresarios informales innovadores cuya energía es ahogada por la burocracia del estado. a los que ha provisto de crédito.

octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. fomenta la inclusión de mujeres dentro de los niveles decisorios de los sindicatos. destaca el papel de los empresarios populares que han demostrado habilidades para llevar a cabo actividades económicas orientadas a la ganancia.29.uba. “esta visión cuestiona también que los límites de la empresa sean las unidades naturales de análisis del trabajo.Diego Szlechter Modernidad.htm . Buenos Aires. Como no se propone un debate acerca de las desigualdades en las relaciones de intercambio. Las recomendaciones de la OIT pasan por mejorar la infraestructura de los barrios y ciudades que viven los sectores informales (caminos. citado por Bergesio.provisto de racionalidad económica capitalista. 2006: 10). se haría necesario complejizar la urbano: la mayoría de la masa de trabajadores se encuentra en condiciones de trabajo precario y temporal. Para tal propósito. ya que en lugar de tener miradas estáticas. Existe otra vertiente dentro del informalismo que busca cierto cambio estructural en el sistema. las condiciones de operación y la existencia misma de los demás sectores” (Aspiazu.iealc. no deja de ser paradójico que se siga sin reconocer a la reproducción de la vida como un trabajo tanto como otros ligados a la productividad material. 2000: 608). medianas y grandes empresas” (Bergesio. específicamente. ya que esta deficiencia “menoscaba la productividad de los trabajadores de la economía informal y. pasando por micro-empresas unipersonales. es interesante destacar la “ética de trabajo” que propone la OIT: en su intento de sindicalizar a la mayor cantidad de gente dentro del sector informal. si bien con fines sociales. no medida por relaciones monetarias. Existe una proyección lineal dentro de la OIT en la cual mayores niveles de productividad llevan necesariamente a la disminución de la pobreza. el papel central sigue siendo el de un actor –el empresario “popular”. Pareciese como si pobreza y alta productividad son conceptos antagónicos.fsoc. Lo que se está proponiendo es un cambio sustancial en la mirada del sector marginal (y en realidad de todos los sectores). Si bien hay que reconocer en esta vertiente la práctica de la acción colectiva tanto a nivel barrial como a nivel nacional (proyecto político en el cual el actor principal es el movimiento popular). 2002: 57). por lo mismo. pobreza e informalidad en América Latina estructuras. Este ve en los sectores marginales como sujetos sociales de transformación social y en lugar de establecer prácticas de inserción laboral al sistema productivo capitalista. por ejemplo. 2004: 12). 2004: 10). sus posibilidades de prosperar y progresar” (Oficina de actividades para los trabajadores. ningún cambio en el sistema es propuesto. medios de comunicación). sino la transformación de sus mentalidades (Oficina de actividades para los trabajadores. 2004: 10). sino asesorías técnicas en microemprendimientos y en módulos de actividades empleables dentro del mercado capitalista competitivo. 2006: 5). en donde no es posible cuantificar el valor de lo producido. En síntesis. dentro de la OIT PREALC. Oficina de actividades para los trabajadores. 2006: 4). organización y productividad6. Bergesio (2004) propone una visión alternativa a la visión dual formal vs. aunque materialmente las jornadas continuas de tiempo completo parecían escindir los mundos de vida. lo que termina sucediendo es que las recomendaciones de la OIT se transforman en palabras agradables sin especificidad concreta en la realidad. 6 En este sentido. Si bien se debe reconocer el intento de movilización femenino. sus trayectorias (…) de tal forma que el concepto más abarcador no fuera trayectoria laboral sino trayectoria de trabajo y reproducción de la fuerza de trabajo” (Bergesio. Esta visión alternativa propone “reconocer no sólo la heterogeneidad en las ocupaciones sino. Vol. 2004: 12). a pesar de la gran industria y el taylorismo” (Bergesio. sin ningún tipo de organización (Bengoa. tal vez nunca lo hayan sido. La raíz del problema de la informalidad es de mentalidad. en la cual se piensa a la economía como conformada por un continuo que incluye “desde la autoproducción doméstica de subsistencia. a la creación de riqueza. Esta visión toma en cuenta las relaciones de subordinación y dependencia en las actividades económicas que existen dentro de una matriz productiva y en la cual ciertos sectores (hegemónicos) tienen el poder para “regular el espacio.ar/elatina. pero el de la subjetividad tal vez siempre fue más libre para seguir vinculándolos. núm. sugiere el establecimiento guarderías para sus hijos y horarios de reunión adecuados (OIT. Asimismo.8. 48 e-l@tina. informal. pequeñas. a la productividad y la creatividad tanto como los empresarios capitalistas (Villarán citado por Cortés en De la Garza.

Parsons (Rutledge. cuyo exponente principal era T. dentro de un mar latinoamericano mestizo. Si bien la antropología prestó asistencia al estado para consolidar esa ideología nacional. 2000: 292). en 1947. a su vez. Así. 8 Dice Redfield. Vol. en la sociedad folk “la adjudicación de prestigio y status (…) no se basa en logros económicos alcanzados. como del idealismo ingenuo que parte de la suposición de que se puede reconstruir la realidad apoyándose exclusivamente en la subjetividad de quienes la viven. La idea que subyacía a esta ideología era modernizar a las sociedades tradicionales internas (y pobres).29. 1987: 12). 2000: 290). “la sociedad y la cultura de Buenos Aires. a partir de ellos y ellas. Bergesio propone una perspectiva antropológica en el análisis de la complejidad del fenómeno de las relaciones entre sectores subalternos y hegemónicos. 1987: 16). haciendo de la experiencia de los hombres y mujeres epifenómenos.Diego Szlechter Modernidad. señalando que este último “se rige por el criterio racional de la economía moderna. 2000: 290). pobreza e informalidad en América Latina problemática. dentro de la cual. por lo que “es una categoría de oposición” (Redfield citado por Bengoa. la autora sugiere aproximarse “a las vivencias y percepciones de sus protagonistas. Para lograrlo es necesario dejar de lado tanto la utlización de categorías que han perdido toda su conexión con su relato empírico. comparaba los fundamentos de la sociedad folk con los del mudo urbano8.iealc. derivaciones o hasta interferencias.8. 7 Esta. pasando a tener miradas mucho más dinámicas. emprendiendo la tarea con ellos/as. expresiones residuales. 2004: 12). 2004: 13). “menos escindidas entre lo laboral y lo que no lo es” pasando a aceptar la posibilidad de “sujetos con identidades socio-culturales en la cadena del trabajo y la reproducción” (Bergesio. Para comprender la totalidad en la cual está inmersa la subalternidad. se basa en lo que habitualmente se denomina “La Teoría liberal”. moderna y europea. “Particularismo cultural y desarrollo se consideraban incompatibles”. La construcción del concepto de pobreza en las Ciencias Sociales La construcción de la sociedad argentina se construyó bajo un paradigma dualista fiel a “la sentencia sarmientina7 que postulaba una nación dividida entre un polo bárbaro y tradicional y un polo civilizado y moderno” (Guber y Visacovsky. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. tal como decía Sarmiento en su sentencia “civilización o barbarie”.ar/elatina. La idea de Nación que la antropología ayudó a construir se basaba en una idea de Nación blanca. 1987: 16 y 17). Según Redfield. Estas perspectivas “modernistas” poseían una base teórica similar a la Teoría de la modernización blanca de EEUU de la década del 50. sumándose al proceso de desarrollo económico. en los años 1950 y 1960 la realidad fijó sus propias pautas que contradecían a las utopías modernizadoras de las elites liberales (Guber y Visakovsky. por otro lado.fsoc. Desde el paradigma de las Ciencias Sociales y específicamente desde la Antropología social. 2000: 292). Buenos Aires. 2002: 42). La igualdad ciudadana era sinónimo de homogeneización cultural (hacia la idea de modernidad).htm 49 .uba. pero ignorando en el análisis las determinantes estructurales de la sociedad” (Bergesio. incorporando por contrato y no por lazos étnicos a los diferentes grupos tradicionales (Guber y Visakovsky. una vez que las sociedades tradicionales se abrían a la “marea” de la modernización. sino en factores de adscripción. representaba la civilización”. se intentó elaborar una definición alternativa de la Nación argentina (Guber y Visacovsky. tales como la posición de parentesco y la edad” (Rutledge. por lo que la tarea de la antropología era estudiar a los sectores cuyas tradiciones obstaculizaban su acceso a la modernidad (Guber y Visakovsky. 2000: 292). el cambio acelerado de situación social y la creciente diferenciación económica y social son totalmente aceptados”. mientras que las sociedades tradicionales de las provincias representaban la barbarie y el atraso (Rutledge. la cual favorecía el libre comercio y el establecimiento de vínculos comerciales con Europa. que la sociedad rural folk “se constituye en función de la existencia de las ciudades”. éstas serían conducidas a un mejor estándar y calidad de vida9. fuertemente impregnada por los valores europeos. 9 De Imaz rechazaba tajantemente las premisas de las Teorías de la modernización por carecer de criterios de verificación científicos: “mientras no exista ningún método a través del cual se pueda especificar e-l@tina. Redfield. cuyos adherentes representaban a la oligarquía de mentalidad pro-británica de Buenos Aires. núm.

blanca y moderna. Este tipo de articulaciones dio lugar a abandonar la “pretensión de reconstruir lo indio en estado puro. para que se adapten a las leyes “libres” del mercado. núm. 2000: 298). incluso luego de la profesionalización de la sociología y la antropología (1957-1958). 1987: 39). es necesario reconocer que el desarrollo del capitalismo ejerce cierta influencia sobre los parámetros normativos de las sociedades “integradas” a dicho sistema. Sin embargo. El antropólogo cuál es el grado de retraso o de lentitud para ajustarse esperable. algunos antropólogos de instituciones periféricas. citado por Rutledge. 10 En el libro “Os Dois Brasils”. sino a partir de la idea de una sociedad compleja. Es así cómo se desarrolló el trabajo etnográfico que enfatizaba las múltiples articulaciones de clase. igual que la comunidad folk” (Guber y Visakovsky. 1987: 20). la utilización de esclavos “es menos favorable. pobreza e informalidad en América Latina Siguiendo la línea de Parsons. Es así como comienza a vislumbrarse que la adaptación misma (y no la resistencia al cambio11) de las clases consideradas marginales al capitalismo es lo que genera marginalidad. tenían como mandato abocarse al servicio de la modernización nacional. 2000: 294 y 295). La tan mentada “movilidad social” pasa a ser fruto de la inserción de sociedades arcaicas. las políticas de desarrollo comunitario. La conveniencia de otorgar libertad a los trabajadores para que puedan ofrecer su fuerza de trabajo quedó bien establecida por Weber: éste sostenía que. con un sistema de clases rígido y represivo. 1987: 35). si bien uno compra la fuerza de trabajo y el otro se debe ocupar de venderla.8. 1987: 42).iealc. Se hacía necesario acompañar desde la política y la cultura a la modernidad económica. en el Departamento de Sociología de la UBA y en el Instituto Di Tella de Buenos Aires. nacido en el DESAL (Chile). contractuales. 2000: 293 y Rutledge.htm . en lo que respecta a la racionalidad y a la eficiencia. 11 50 e-l@tina. La Antropología social se dedicó a estudiar no ya para ratificar la idea de una Nación civilizada. al motor del desarrollo y el progreso. comenzaron a cuestionar la visión dual tradicional vs. en la década del 60. Vol. 1987: 48). Uno de los conceptos que gozó de gran prestigio en el mundo académico fue el de “marginalidad”. Buenos Aires. ya que estas nuevas sociedades se basan en relaciones universalísticas. de una sociedad tradicional que se cierra y se resiste a las influencias del mundo moderno (Rutledge. dentro de un sector de esos países.ar/elatina. las leyes laborales) ejercen presión para encauzar las normas sociales de sociedades e individuos marginales. al peón o al obrero” (Guber y Visakovsky. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. ya que la lectura centrada en patrones económicos. pobres o informales. libres. Marx considera que la condición para el desarrollo del capitalismo es que el empresario y el trabajador se encuentren en el mercado en base a una “igualdad de derechos”.29. Esta es la manera en que las instituciones del sistema capitalista (llámese el Estado. “en virtud de la aculturación. citado en Rutledge.Diego Szlechter Modernidad. que el empelo de trabajadores libres” (Weber. 2000: 296). Hoselitz considera que los nuevos valores económicos que promueve el desarrollo económico. como ser el mercantilismo y la orientación a la ganancia (Hoselitz. producen cambios en la estructura normativa de las sociedades tradicionales. 2000: 298).uba. disolvía al indio y constituía al melero. Las Ciencias Sociales. moderna. contradictoria y desigual (Guber y Visakovsky. estudiando áreas limitadas y considerando un aspecto central y organizador de la sociedad: el acceso a los medios de producción y la venta de fuerza de trabajo (Guber y Visakovsky. Sin embargo. citado por Rutledge.fsoc. Subyacía la idea de que era necesario desterrar de los países latinoamericanos el empecinado subdesarrollo que estaban sumergidos (Guber y Visakovsky. Hoselitz considera que el cambio en el sistema de estratificación social es una preocupación en el desarrollo económico. 1897: 20). la mayorías de las Teorías de la modernización resultan imposibles de ser puestas a prueba y por lo tanto carecen de valor científico” (De Imaz. región y poder en dichas sociedades. La fuerza de trabajo pasa a ser la propia (y única) mercancía del trabajador (Marx. en general. Lambert sostiene que el atraso regional de Latinoamérica se explica por la existencia persistente. afectivamente neutrales y orientadas a una empresa específica10. citado por Rutledge.

se encontraba la escuela de Germani. 1987: 43). el caudillo catamarqueño Varela. Entre las visiones hegemónicas de las Ciencias Sociales. Este sostenía que “el interior no se había empobrecido porque su sistema social se resistiera a la modernización. pues. pobreza e informalidad en América Latina Bilbao (citado en Guber y Visakovsky. que pasaba a tomar un sentido crítico y no confirmativo de la utopía decimonónica tan vigente en el paradigma de la modernización (Guber y Visakovsky. e indicando la relación de dominación y explotación que las primeras ejercen sobre las segundas” (Rutledge. Vol. 1987: 13). mientras que “cada 12 Marx sostiene que con el desarrollo del capitalismo se produce una intensificación de las relaciones pre-capitalistas: “Pero tan pronto como esos pueblos. dominado por el modo de producción capitalista y la venta de sus productos para la exportación. los horrores civilizados del sobre-trabajo. A su vez. 2000: 309). mientras que el sector marginal de las Ciencias Sociales y Humanidades. lo que logran es profundizar más la explotación y dominación en las condiciones de intercambio entre regiones más y menos favorecidas por dichas políticas (Rutledge. pero se trata de un tipo de integración.8. mostradas por Prebisch. 1987: 21).29. 2000: 299) sostiene que “marginalidad. esta vertiente proponía un discurso de integración desde el tradicionalismo a la modernización.htm 51 . un fenómeno estructural. sino a causa de la explotación económica que Buenos Aires ejercía sobre él” (Rutledge. Así. 1987: 24). La visión se la escuela de Germani proponía un enfoque más culturalista. Buenos Aires. manifestación de las relaciones de dependencia a nivel nacional. En lugar del criterio dualista. 2000: 306). se convierte en su principal interés. basado esencialmente en la explotación” (Rutledge. vagabundos. cuya producción aún se mueve dentro de las formas más primitivas de trabajo esclavo. con los correspondientes diagnósticos sobre los obstáculos para el desarrollo argentino” (Guber y Visakovsky. elegían a sus objetos empíricos “en los márgenes de la sociedad industrial del centro político y económico argentino”. incluso las políticas gubernamentales de sustitución de importaciones destinadas a otorgarle mayor independencia al país. ociosos. etc. tomaban en cuenta lo étnico pero dentro de un contexto de identidades de clase.fsoc. aislamiento y pobreza (…) no eran consecuencias del conflicto entre lo tradicional y lo moderno. Lo que el colonialismo interno intenta demostrar es el carácter multiclasista de las sociedades latinoamericanas: es la desigualdad en los términos de intercambio lo que deteriora aún más a los sectores desfavorecidos. un grupo de antropólogos que trabajaban en los márgenes de las humanidades y las Ciencias Sociales. en el año 1868. “y de sus investigaciones empíricas sobre la estructura social argentina. otorga una explicación del atraso y la pobreza del interior que muestra asombrosos puntos en común con Bilbao. se ve envuelta en el torbellino del mercado internacional. la servidumbre. por lo que “los sectores sociales se beneficiaban diferencialmente de su posición periférica”.” (Marx. núm. e-l@tina. aunque desde una posición periférica y subalterna” (Guber y Visakovsky. Es la Teoría del colonialismo interno (cuyo primer exponente fue Pablo González Casanova) la que constataba que “las áreas atrasadas de Latinoamérica están completamente incorporadas a la economía y a la sociedad de las áreas desarrolladas.. que podía reconocerse fácilmente siguiendo las líneas de la migración y los prejuicios que se elaboraban sobre dichos migrantes (borrachos. aunque cada una de las regiones no fuera internamente homogénea”. Las relaciones centro-periferia dentro del mismo contexto latinoamericano. los segmentos de una totalidad a la que sintetizaban y con la que se articulaban. Frente a la perspectiva dualista. subdesarrollo. 2000: 305 y 306). para estos autores “la oposición centro-periferia denotaba una síntesis de la estratificación clasista y regional. demuestran que. ni de dificultades adaptativas sino de la expansión misma del capitalismo que cobraba distintas formas de explotación.iealc.ar/elatina. 1987: 28). Frente a la hegemonía disciplinaria de las Ciencias Sociales. eran además de las unidades de estudio desde donde analizar a la Argentina. cobrando suma importancia el tema de la marginalidad. etc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba. Esta Teoría subrayaba la importancia de “la unidad estructural existente entre las áreas desarrolladas y las subdesarrolladas. etc.)”12. “las pequeñas localidades (…). políticas y provinciales. (…) El atraso era. servidumbre.Diego Szlechter Modernidad. citado por Rutledge. se suman a los horrores bárbaros de la esclavitud.

Bengoa sostiene que la cuestión rural. Buenos Aires. ya que el término de subalternidad permite encontrar una diversidad de denominadores comunes entre los 2 ámbitos. la muy generalizada política de integrar a los indígenas latinoamericanos a la vida nacional. en lugar del dualismo tradicional-moderno. la antropología social con su posición de marginalidad crítica. su punto de vista es totalmente aplicable al caso de la pobreza e informalidad urbanas. Este sostiene que es esa integración a la economía capitalista de libre empresa la que ha causado la perpetuación e incluso el incremento de la pobreza de los pueblos indígenas. Los proyectos de desarrollo sostenible –y los intentos de cuantificar dicho desarrollo. tan próximo a Bolivia y a Paraguay. la que ejerce el mismo efecto sobre las poblaciones marginales de las grandes urbes. se ubicaban en la periferia del país.fsoc. No es el aislamiento lo que explica el “atraso” de los indígenas. 31). comenta los efectos de la integración de las mismas a la economía capitalista nacional. 2000: 311). sostiene Sachs que se hace etiquetando a las cosas como recursos. citado por Cuello y Durbin.Diego Szlechter Modernidad. sino que “las verdaderas causas deben rastrearse y comprenderse en los términos de la…estructura y el sistema capitalista. sistemas de pertenencia y sustrato de relaciones primarias. La antropología nacida como ciencia de “lo marginal” tuvo como objetivo la búsqueda de patrimonios culturales ajenos a la modernidad para luego sugerir pautas de integración al proyecto nacional modernizador.htm . en un imperativo para todo el género humano. la sociedad en su conjunto y la naturaleza como simples recursos para el desarrollo económico” (Sachs. en su ensayo sobre las sociedades indígenas de Latinoamérica. es la misma estructura que perpetúa e incrementa la pobreza de los indígenas.y luego. Vol. 2002: 38). se presenta como fuente simbólica de inspiración que permite anclar identidades. a través de uno u otro proyecto de desarrollo comunitario. y en las particulares manifestaciones de subdesarrollo que surgen bajo tal estructura en diferentes circunstancias” (Frank. Estos autores periféricos. 1987. etc.29. reproductivo. 2000: 309). A la hora de diseñar los proyectos de desarrollo sostenible (generalmente en oficinas gubernamentales o de ONG´s). Sin embargo. y cuyo común denominador a todos estos proyectos es que ninguno parece dar la más alta prioridad a las necesidades humanas (Cuello y Durbin.8. El resultado es el trato de la gente. 52 e-l@tina. citado por Rutledge. permitiendo constituirse como referencia a “relaciones de convivencia. entre los cuales se encuentra el “capital” humano. Sachs sostiene que “la metáfora biológica de la evolución de la naturaleza ha sido convertida en una metáfora económica –desarrollo. tan lejos de Australia y los Estados Unidos. “esto es. Una cita textual de su ensayo ilustra de manera magistral este proceso: “…desde el momento en que son parte integrante del sistema capitalista. 2000: 310). Evidentemente. Sin embargo. 2006: 7). 2006: 3 y 4).uba. dentro del contexto de la globalización. Desde allí esgrimían su crítica sobre el centro: el académico y el económico político” (Guber y Visakovsky. 1987: 31). en el norte.ar/elatina. citado por Rutledge.se basan en el despliegue de una reserva total de recursos.iealc. no tiene ningún sentido y está condenada a fracasar…” (Frank. Así. la construcción hegemónica de la subalternidad (y las propuestas para su integración a la “civilización”) tomaba como modelo países centrales desde el punto de vista del capitalismo global. La diferencia en su particular integración estriba en que lo hacen en carácter de víctimas super-explotadas del imperialismo interno capitalista. área emblemática del desarrollo desigual de este país. propuso una visión compleja. quizás las únicas proveedoras de sentido frente a la acción colectiva globalizada” (Bengoa. Por otro lado. Se hace posible construir una visión de la ruralidad en medios urbanos. Conclusiones Frank. La diferencia con la intervención en los sectores informales urbanos estriba que en lugar de hablar de aislamiento. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. núm. en la cual era el capitalismo periférico el que creaba “tradicionalismo” (Guber y Visakovsky. físico. pobreza e informalidad en América Latina región desempeñaba su subalternidad de modo diferente” (Guber y Visakovsky. recursos ambientales. la postura esgrimida está relacionada a una falta de plena adaptación al sistema capitalista moderno.

a modo de ejemplo. pero se hace perentorio. de acuerdo a esta visión de la realidad. Sin embargo. por lo que es posible cuantificar monetariamente incluso actividades espirituales. como constata Bengoa. 2006: 4). citado por Cuello y Durbin. El objetivo debe ser. 2006: 7 y 8). Toda búsqueda de felicidad o cualquier otra valoración ética de la vida quedan fuera del análisis racional económico.8.fsoc. Es una falacia considerar al estancamiento como opuesto al desarrollo. El tratamiento del trabajador como un “recurso” proviene de una autonomización de la esfera económica y la consiguiente impersonalización del trabajo y la funcionalización del trabajador. núm.29. No se debe olvidar. seguramente con mucho menor daño ambiental que la vía tradicional de desarrollo (Cuello y Durbin. Los intentos de insertar a los pobres dentro del marco de la globalización para que puedan insertarse adecuadamente en el mercado laboral parece contradictoria. que el efecto invernadero que sufre el clima de la Tierra proviene de regiones consideradas “avanzadas”. integrarse o resistirse a esa modernización. en lugar de discutirse la misma tendencia modernizadora.iealc. la intervención en la construcción de identidades en la pobreza urbana viene de la mano de una explicación economicista. los suelos.htm 53 . 2006: 8). adecuarse. citado por Cuello y Durbin. pobreza e informalidad en América Latina conduciendo a “quitarles cualquier identidad protectora que éstas puedan tener y abrirlas a la intervención desde el exterior” (Sachs. encuentra mucho más fructífero e interesante buscar aquellos casos en los cuales determinados grupos se retraen del mercado. “Considerar el agua. 2006: 9). Buenos Aires. como diría Bengoa. un discurso identitario que permita la coherencia interna. dentro de un planteamiento ético eminentemente individualista y utilitario: todo se reduce a costo y beneficio. mucha sociabilidad” (Bengoa. Este autor propone el traspaso del poder político a los trabajadores a fin de que éstos puedan establecer sus propias metas de desarrollo. no tanto al nivel de la economía sino sobre todo al nivel de la reconstrucción cultural de la comunidad rural en la modernidad” (Bengoa. Hemos visto que.ar/elatina. entonces. mucha cultura que compartir y perder. muchos ritos comunitarios. y para la tasación por parte de los economistas” (Sachs. mucha amistad y camaradería. 2002: 60). sumergiéndose en la subsistencia como reacción negativa a las tendencias modernizadoras (Bengoa. “hablar de identidad es conversar acerca de supervivencia. la utilidad económica propia en la dinámica económica de “satisfacción de necesidades”. ordene el e-l@tina. presumiendo que “los hechos son separables de los valores” y que “el basar las decisiones en hechos objetivos” (incluso dicen estar liberados de prejuicios) “es lo que hace racionales a estas decisiones” (Cuello y Durbin. socavando “las nociones no-económicas de la vida buena y decorosa” (Sachs. 2006: 7). Esta racionalidad económica aplicada a todos los ámbitos de la vida considera que el mismo carácter de la realidad es cuantificable en dinero. Vol. 2002: 59). por lo general. la gente como recursos los convierte en objetos para la administración por parte de los planificadores. Es difícil saber cuáles son los elementos utilizados para la reconstrucción cultural en sectores urbanos marginales. 2002: 59).Diego Szlechter Modernidad. se analizan casos locales y específicos y su forma de reubicarse. citado por Cuello y Durbin. “el análisis histórico muestra que los contactos internacionales casi siempre han significado exportación de capitales y recursos naturales. como agrega Bengoa. “construir un relato para sobrevivir en la modernidad. 2006: 9). ya que según Redclift. pensamiento basado en visiones duales de la sociedad tanto como la dicotomía atrasado/avanzado o tradicional/moderno. “vivir en la subsistencia es a condición de tener mucho que decir y contar. Bengoa sostiene que en los últimos 10 años. Los que propugnan el desarrollo sostenible (especialmente para los sectores pobres) consideran que “la conducta eficiente se expande a expensas de la conducta cultural”. Esto es también una presunción de “los especialistas en análisis de riesgo/costo/beneficio” (Cuello y Durbin. quienes brindan asesorías técnicas a gobiernos o al sector privado. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 2006: 5). Si el entorno rural puede constituir una referencia identitaria frente a los embates de los programas de inserción al mercado por parte de diversos entes públicos. a menudo a expensas del trabajo local (Cuello y Durbin.uba. Así.

Como sostiene Bengoa. Vol.8. núm. 2002: 61). la aventura de lo desconocido. y es posible que la razón de esto sea ya que la salida propuesta de los programas de desarrollo en los sectores informales urbanos es también individual. 13 54 e-l@tina.uba. 1984: 222). “Sólo las múltiples y diversas culturas del mundo y en particular del llamado mundo subdesarrollado. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. tanto individual como colectiva y posibilite un derrotero” (Bengoa.ar/elatina. pobreza e informalidad en América Latina sentido de la acción. La ciudad (su sector moderno) es vista como prometedora de realización personal individual. pueden ofrecernos una esperanza” (Cuello y Durbin. aunque persistan las condiciones de pobreza. La construcción de identidades trabaja con este imaginario para integrar a los pobres al mercado. 2002: 80). sigue siendo común a miles y miles de personas en América Latina” (Bengoa.iealc. “la vida azarosa. 2002: 90)13. es necesario reconocer que muchas veces la respuestas de los sectores informales urbanos frente a los programas de desarrollo de sectores hegemónicos es de adaptación a los mismos y a su ideología.fsoc. es la capacidad de otorgarle significado a las cosas” (Bengoa.htm .29. Buenos Aires. “El bien más preciado de los seres humanos hoy por hoy. 2006: 8) y “sólo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza” (Benjamín.Diego Szlechter Modernidad. citado por Marcuse. ya que la modernización puede dar lugar a cambios en el imaginario social en el que el modelo a seguir es el de clase media urbana. Sin embargo. el imaginario de ganar dinero y volver a casa con lo necesario para pasar el año.

Rutledge.<http://www. 8. Guber. Vol. Revista electrónica de estudios latinoamericanos [en línea]. L (2004). pobreza e informalidad en América Latina: la intervención de las teorías de la modernización en la construcción”.Diego Szlechter Modernidad. Cuello. juliodiciembre de 2003.elatina/elatina29. marginalidad crítica y el otro interno”.ar/hemeroteca.. “Los estudios sobre el sector informal urbano en América Latina: El caso de la escuela estructuralista presentada por OIT/PREALC”. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. “Más allá de la superviviencia: organizar la economía informal”.)(2000). P(2006). R.. Nº 10. Porto Alegre.fsoc. F. Tratado Latinoamericano de Sociología. Vol. pp. vol. y Durbin. S. “Desarrollo sostenible y filosofía de la tecnología”. “La antropología social en la Argentina de los 60 y 70. artículo presentado en el Congreso argentino de antropología. BERGESIO.uba. Revista Desarrollo económico. Salta. Ian (1987). pobreza e informalidad en América Latina Bibliografía Bengoa.ieal.uba. en e-l@tina. El hombre unidimensional. Hyspamérica. Buenos Aires. nº 29. Jujuy: ECIRA y CICSO. Herbert (1984). 4155.(2000). Marcuse. y visakovsky. Nº 158. Cortés.8. “Modernidad.htm 55 .fsoc. México.iealc. Ginebra. Buenos Aires. Diego Szlechter. (Comp. Oficina de actividades para los trabajadores(2006). E.ar/elatina. octubre-diciembre de 2009. año 5. FCE. Barcelona: Ed. Cambio agrario e integración: El desarrollo del capitalismo en Jujuy: 1550-1960. en De la Garza. José (2003) “25 años de estudios rurales”.Aprobado: 13 de octubre de 2009 e-l@tina. publicación electrónica de la OEI.pdf> Artículo recibido: 14 de setiembre de 2009 . C. Nación. OIT. julio-septiembre .29. núm. Revista Sociologías. 40.

núm. 19741983. Silvia Romano (Argentina) El exilio intelectual en México. Esperamos el año que viene poder seguir de esta manera.Estudios Sobre Historia Reciente La Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR) ha sido pensada como un espacio colectivo para el intercambio interdisciplinario entre quienes investigan sobre la historia reciente de la Argentina y de los países de la región que han atravesado procesos políticos similares en las últimas décadas. ya que las respuestas de todos ustedes nos muestran que la Red es un medio de circulación de ideas enriquecedor para la construcción de este campo profesional y. censura y represión en los medios. Vol.htm .ar/elatina. excepto en los trabajos inéditos. José María Casco (Argentina) Recordamos a los usuarios que. En el caso de los miembros que hayan olvidado su contraseña para ingresar a la RIEHR. Córdoba 1973-1983.fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Este es nuestro último anuncio del 2009. Un estudio de caso.iealc. Buenos Aires. solo envíen un mail solicitando los datos olvidados. 8. los invitamos a leer los siguientes textos en la sección "Escritos y debates": • • • • • Mecânica do interrogatório político. Humberto Cucchetti (Argentina) Detrás de la pantalla: autoritarismo. Este balance tan positivo nos alienta a seguir en una tarea que se hace "a pulmón" y con esfuerzos estrictamente personales. Esteban Campos (Argentina) Redes sociales y retórica revolucionaria: una aproximación a la revista Las Bases (1971.1975). ¡Gracias a todos ustedes! En esta última actualización del año. para muchos de ustedes. les pedimos que no se registren nuevamente porque ello duplica la inscripción. Una aproximación a la guerra de guerrillas en Brasil y Uruguay desde Carl Schmitt. Les enviamos un cordial saludo y muchas felicidades para el 2010. Marina Franco y Florencia Levín 56 e-l@tina.uba. los textos deben ser citados con la fuente de publicación original que figura en cada archivo. Notas sobre la experiencia argentina. 29. un instrumento de consulta y trabajo cotidianos. Mariana Joffily (Brasil) El lenguaje de las balas. Este año la RIEHR ha crecido extraordinariamente en la cantidad de sus miembros y en la calidad y variedad de los trabajos que hemos recibido y dado a conocer de manera regular.

democracy. contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y. la noción de derechos humanos estaba vinculada a la reivindicación de los años setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron víctimas de la represión ilegal. violencia y excesos.f. Human rights played a crucial role in the new democratic era and were tightened to the new institutional phase that rested on a past world of partiality. Ω MARÍA DE LAS NIEVES AGESTA HISTORIAS DE PAPEL LA CONSTITUCIÓN DE UN CAMPO PERIODÍSTICO EN LA BAHÍA BLANCA DE ENTRESIGLOS La prensa periódica argentina ha constituido.ar/elatina. DEMOCRACY AND HUMAN RIGHTS: TWO FORMS OF POLITICAL ARTICULATION IN PRESENT-DAY ARGENTINA The aim of this paper is to shed some light on two forms of political articulation of the human rights demand in the Argentinean political formation that took place in the beginning of the eighties and during the first years of the new century.mAujob/!Revista electrónica de estudios latinoamericanos . A diferencia de esta primera fase. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. the notion of human rights was linked to those claims of the seventies and to those militants and activists that were the victims of the illegal repression. núm.uba.iealc. un escenario privilegiado y un actor protagónico de los procesos políticos. articulation. articulación. In this sense. sin dudas. desde mediados de la década del noventa. impunidad. Buenos Aires. En este sentido. junto con él. democracia.8. sino con los últimos veinte años de impunidad en nuestro país.htm 57 . Los derechos humanos jugaron un rol central en el nuevo devenir democrático y estaban atados a la nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre un mundo pasado de parcialidades. los adelantos en las técnicas de impresión y el relativo crecimiento del público receptor gracias a la expansión de la lecto-escritura.29. impartiality. la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y suponía un quiebre radical con el pasado reciente.fsoc. En una primera fase del nuevo régimen democrático inaugurado en 1983. a consolidar lo visual como un mecanismo simbólico donde se construyeron representaciones políticosociales en permanente lucha y tensión. Junto a los periódicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional. but with the last twenty years of impunity in the country. e-l@tina.ISSN 1666-9606 Resúmenes /Summaries MERCEDES BARROS DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS DE ARTICULACIÓN POLÍTICA EN LA ARGENTINA RECIENTE El objetivo de este trabajo es comprender dos formas de articulación política de la demanda de derechos humanos en la formación política argentina que tuvieron lugar a principios de los años ochenta y durante los primeros años del nuevo siglo. since the mid nineties. aparecieron también las revistas – primero eminentemente literarias y luego ilustradas – que sedujeron al público con su atractiva materialidad y su novedoso formato. In the first phase of the newly established democracy. El afianzamiento de un espacio público donde circulara la información. culturales y sociales de nuestra historia. not with the remote past. Vol. la demanda de derechos humanos implicaba un quiebre pero no con el pasado remoto. violence and excesses. Keywords: human rights. imparcialidad. impunity. the human rights demand was articulated around the nodal point democracy and entailed a radical break with the recent past. In contrast to this first phase. the human rights demand entailed a break. Palabras claves: derechos humanos.

determinando a su vez el universo de posibilidades de políticas para mitigarlos. without a doubt. The consolidation of a public space where information would circulate.fsoc.iealc. Palabras clave: modernización. La diversificación mediática. informalidad. momento en que irrumpió en la ciudad la primera revista ilustrada de cierta duración y trascendencia. when the first illustrated magazine of a certain duration and significance made its appearance in the local environment. El eje de este trabajo girará en torno al debate sobre la modernización y las teorías que dan sustento al desarrollismo en el campo de las ciencias sociales en general y en las teorías de la informalidad urbana en particular. The intent of this work is to reconstruct and analyze the configuration process of the journalistic field in Bahía Blanca from its origins to the Centennial of the Revolución de Mayo. pobreza. cultural. and the relative growth of the audience due to the expansion of literacy. and then illustrated ones as well – that seduced the audience with their attractive materiality and novel format. the advances of printing techniques. Therefore. and social processes of our history. la intervención que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad. Buenos Aires. No discutiremos en este trabajo las políticas en sí mismas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la informalidad. POBREZA E INFORMALIDAD EN AMÉRICA LATINA: LA INTERVENCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA MODERNIZACIÓN EN LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES Este trabajo se propone indagar acerca de las teorías e ideologías que fundamentan la construcción de la identidad acerca de los pobres ya sea en forma de políticas públicas o en los debates académicos que otorgan sustento teórico en dicha construcción.Resúmenes El presente artículo pretende reconstruir y analizar el proceso de constitución del campo periodístico de Bahía Blanca desde sus orígenes y hasta el Centenario. been a privileged stage and played a major role in political. and the professionalization of the writer’s labor represented the transition from factious journalism to modern press and the subsequent update of the local culture according to modern canons. perspectivas y disciplinas. identidad Abstract The objective of this work is to inquire into the theories and ideologies who lay behind the the construction of the identity the poor in terms of public policy or in academia discussions who give theoretical framework in those constructions.magazines – written and visual culture Ω DIEGO SZLECHTER MODERNIDAD. Es así como en este trabajo se intentará presentar desde diferentes ángulos. Palabras clave: Historia local – campo periodístico – prensa moderna – revistas – cultura escrita y visual Abstract The Argentinian periodical press has. núm. the creation of specific institutions. from different angles. our aim in this work is to present. la creación de instituciones específicas y la profesionalización del trabajo del escritor significaron el tránsito del periodismo faccioso a la prensa moderna y la consecuente actualización de la cultura bahiense en función de los cánones de la modernidad. Vol. contributed in the beginnings of the 20th century to popularize this new media and strengthen the visual experience as a symbolic mechanism where political and social representations were constructed in perpetual conflict and tension. sino que nos centraremos en las teorías que dan sustento a las intervenciones. 58 e-l@tina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba. Along with the newspapers that had actively participated in national events since the beginnings of our independent existence. there also appeared magazines – first mainly literary ones. The diversification of the media.htm . El objetivo se centrará en indagar hasta qué punto el discurso acerca de la pobreza y la informalidad está influido por dichas teorías. Key words: Local history – journalistic field – modern press .ar/elatina.29.8.

The hinge of this article will turn around the debate about modernization and the theories of development in the field of social sciences in general and in the theories of urban informality in particular.ar/elatina. the intervention on the poor and the informality.iealc.Resúmenes perspectives and disciplines. e-l@tina. determining at the same time the universe of possibilities of policies to mitigate poverty.29.fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. but we will focus in the theories who offer the framework to the interventions. We will focus on the issue of at what extent the discourse about poverty and informality is influenced by those theories. Buenos Aires.htm 59 . We will not discuss in this article the policies derived from different organizations to eliminate poverty and informality. Vol. informality.uba. núm. poverty. Key words: modernization.8. identity.

aparentemente eclipsado. portugués y francés. hemos de contemplar el crecimiento de los movimientos sociales y la acción colectiva y organizada que parecerían reemplazar a la ya "vetusta" lucha de clases. Andrés Dimitriu. Natalia Lascano.ar/intruccionesautores_home. el Comité Editorial evaluará la pertinencia del manuscrito de acuerdo a los Propósitos de la Revista arriba explicitados. obturando o dejando a un costado debates y discusiones en torno a la problemática del imperialismo. Pablo Volkind 60 e-l@tina. Previo al envio para el referato por el cuerpo de árbitros. Asimismo. Verónica Hendel. Estas tesis han llevado a esgrimir un orden discursivo que añora el retorno de los mecanismos de tal regulación. Palermo.Revista THEOMAI Convoca a la presentación de artículos para el Nº 22 del segundo semestre de 2010 Recepción de artículos: hasta junio de 2010 Propuesta temática: "Resistencias al Neoliberalismo" Alcances y límites Algunas definiciones preliminares El neoliberalismo ha sido foco de las más diversas críticas progresistas en las últimas décadas. algunas veces influenciadas por usinas de pensamiento que provienen de los mismos centros de poder.iealc. Marisol Esteve. sin marcar una clara diferencia entre una estrategia política u otra. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Buenos Aires.unq. Alcances y Límites" · Revista Theomai cuenta con un comité editorial y un cuerpo de árbitros de reconocido prestigio internacional que se encargará de la revisión de las contribuciones recibidas. qué tipo de relación establece con la naturaleza y las múltiples consecuencias asociadas.29. inglés. el análisis de las manifestaciones del capitalismo como modo de producción. Vol. plantean buena parte de sus luchas contra el neoliberalismo.edu.ar/elatina. núm. Marcos Schiavi.htm) Comité editorial Guido Galafassi. italiano. o al menos otorgarle una nueva redefinición. ¿las resistencias al neoliberalismo son sólo resistencias al avance del mercado sobre los ámbitos todavía no privatizados de la existencia. Hernán M.htm . Estado de Bienestar. contenidos. Cynthia Rivero. · Revista Theomai publicará en idioma original los textos en castellano. Gran parte de las críticas y formas de resistencias al neoliberalismo hacen hincapié en el avance ortodoxo del mercado sobre las distintas funciones regulatorias y redistributivas asignadas al. Valeria Iñigo Carrera.fsoc. Nuevamente. o acaso se plantean una transformación de mayor alcance? ¿Es el neoliberalismo una nueva forma de organización social (un nuevo modo de producción para algunos) o sólo una variante que en realidad retoma los postulados más básicos y originarios del liberalismo clásico individualista y utilitarista que tiene ya varios siglos? A partir de estos y otros interrogantes nos proponemos pensar e impulsar desde la Revista Theomai esta convocatoria para el año 2010 en torno a la investigación sobre las diversas formas. Ante tales argumentos nos preguntamos si debemos olvidar los debates acerca de las distintas formas de acumulación capitalista en pos de buscar alternativas que mejoren los caminos existentes. o acaso algunos contra el capitalismo. sujetos y acciones políticas organizadas que se ponen en juego como "Resistencias al Neoliberalismo. Estas acciones colectivas y organizadas.8.uba. responsables de asegurar una sociedad más inclusiva. Instrucciones para los autores : Ver: http://revista-theomai.

fsoc. Lector voraz. un hombre probo Por Mabel Thaites Rey El Ing. respectivamente. llegó a la condición de profesor honorario de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. por sobre todo. desde distintas perspectivas lo recuerdan en este número de e-l@tina. sino porque tenía desde siempre la infrecuente brillantez de entender los problemas en su integralidad y proponer. muy informado.uba. Había sido presidente del INTA.iealc. Mabel Thaites Rey y Eduardo Sartelli. un maestro extraordinario y de célebre generosidad con su tiempo y saberes. metódico. una de las figuras más relevantes en materia agraria de Argentina. Era un intelectual riguroso. Horacio Giberti era un hombre lúcido. del IADE. democracia y emancipación social. y a Secretario de Agricultura y Ganadería de la Nación.aunó las preocupaciones académicas y profesionales con la acción pública.ar/elatina. lo simple. Perón. en el primero de estos campos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Vol. parte de su personalidad.Recordatorios SE FUE HORACIO GIBERTI. durante las presidencias de Héctor Cámpora y Juan D. era. Pionero en los estudios históricos sobre la ganadería y el desarrollo agrario del país. UN MAESTRO El 25 de julio de 2009 falleció Horacio Giberti. y a Presidente del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA. Pero no porque a sus 91 años razonaba con la agilidad y agudeza que lo caracterizaron toda su vida. √ Un hombre sabio.29. fue uno de los mayores especialistas en política agraria del país.8. Tenía la modestia de los grandes genuinos y una generosidad sin par. indagador. pese a la virtual ceguera que lo jaqueaba desde hace años. lo superficial o lo remanido. Profesor honorario de la Universidad de Buenos Aires. bajo las presidencias de Arturo Frondizi y Juan Domingo Perón. que le ganó un reconocimiento plural. núm. entre 1958 y 1961 y 1973-1974. inconformista. Buenos Aires. Gelbard en el Ministerio de Economía. UN HOMBRE LÚCIDO. creado en 1956. Había nacido el 25 de enero de 1918 y en el ejercicio de su profesión –la ingeniería agronómica. e-l@tina. Dirigía con entusiasmo el Comité Editorial de la revista Realidad Económica.htm 61 . crítico de todo dogma y siempre comprometido con los principios de igualdad. en consecuencia. Director del Banco de la Nación Argentina y Secretario de Agricultura con la gestión de José B. soluciones superadoras de lo obvio. Director del Centro de Investigaciones Económicas y Financieras de la Confederación General Económica (CGE). institución de la que era presidente honorario y amigo entrañable. justicia.

Joaquín. A diferencia de Hilda. un trabajo sobre las “estrategias de la lucha sindical rural”. un hombre bueno. tres nietos. En su doble significado profundo: por su conocimiento. de esos que cuando parten nos dejan. Viudo desde hacía tres años de su compañera de toda la vida. La profundidad de su pensamiento y la consecuencia de sus principios hacen de estas nuevas intervenciones piezas clave para entender no solo el conflicto actual. Giberti comenzó su comentario diciendo algo así como “cuando yo fui a Guatraché en los años…” No sólo me asusté. autor de uno de esos libros que “hay que leer sí o sí” en estos temas. uno de los tanteos iniciales de la que es. Julieta Menassé. junto con quien. que hablaba. Horacio Giberti lega. Me equivoqué: su enorme modestia hacía más que llevadero el peso de su enorme erudición. junto con Adrián Ascolani. las universidades y las organizaciones sociales. Recuerdo que me llamó mucho la atención porque era sobre dos pueblos pampeanos de nombres rarísimos. abierta en 2008. La Pampa. pensé ni bien empezó a hablar. Gabriela. Buenos Aires. que nos garroteó un poco. mi “casi” tesis doctoral.htm . un poco huérfanos. Víctor y Jorge.8. hizo que su palabra fuera renovadamente requerida por los medios. el Congreso de la Nación lo homenajeó otorgándole la distinción de “Mayor notable”. Sergio Maluendres. de su provincia.iealc. Hace menos de un año. Pocas personas conocían tanto el agro argentino como 62 e-l@tina. sino las eventuales vías de resolución en un sentido progresista y en pos del bienestar y la emancipación de las mayorías populares. Alejandro e Irene y un bisnieto. amigos y un montón de afectos que atesoró en su vida. sus conferencias. alguien casi mítico. Descubrí inmediatamente que tenía el mismo tono didáctico y la misma claridad que me habían agradado tanto en su famosa Historia de la ganadería argentina.fsoc. a todos. en la misma mesa. núm. hasta ese momento era. para mí. Estaba. un material valioso para entender el pasado. si mal no recuerdo. porque después me tocaba a mí. A partir de allí. en su caso. Sus investigaciones al frente del Grupo de Estudios Agrarios (GREA). √ El maestro Por Eduardo Sartelli. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. en homenaje a Horacio Giberti Conocí a Horacio Giberti en una de las primeras jornadas de investigación a las que asistí en mi vida como ponente. que fundó y dirigía. deja dos hijos. de la evolución productiva de ambos pueblos hasta los años ’30.Recordatorios Sus ya clásicos Historia económica de la ganadería argentina y El desarrollo agrario argentino. Deja discípulos de todas las generaciones. por estos días. que recibió con la serena satisfacción de quienes culminan su vida con el deber cumplido. me dí cuenta de que estaba frente a alguien que merecía más que nadie la categoría de maestro. alumnos. lectores. Presenté. así.29. sus eruditos análisis de coyuntura. y con el paso del tiempo todavía más. “Así que este era Horacio Giberti”. sino que pensé que iba a resultar muy difícil discutir con alguien que no sólo estudió sino que protagonizó esa historia que yo pretendía explicar. Comentaba las presentaciones Hilda Sabato.uba. también especialista en historia agraria. en agosto del 2008. Lo más sorprendente fue cuando comentó la ponencia de Sergio. un hombre probo. Se va un hombre sabio.ar/elatina. de obvia raíz indígena: Guatraché y Alpachiri. cursos y charlas lo tuvieron activo hasta el final de su vida. interpretar el presente y transformar el futuro. por su don pedagógico. Vol. son libros considerados imprescindibles para analizar las transformaciones de la estructura económica y social del campo durante el Siglo XX. La disputa entre el gobierno y los productores rurales. Horacio se explayó en consejos de todo tipo.

Con posiciones ideológicas y políticas que no eran las mías.uba. interesante.htm 63 .iealc. Lo que no es poco. Maestro! La historia quiso que no. Buenos Aires. núm. por el ejemplo”. Fue así que desfilaron allí Abelardo Castillo. Beba Balvé y Osvaldo Bayer. para cerrar ese círculo que empezó hace veinte años. Horacio Giberti. Vaya como imposible reparación este modestísimo homenaje. Cada vez que se me ocurría algo que me parecía extraño y que me ofrecía dudas siempre pensaba lo mismo: “voy a ver qué dice El Viejo”. con la habilidad y la modestia personal de Don Horacio. Menos todavía son aquellos capaces de estimular el conocimiento y enseñarlo. pero eso no tiene importancia. además de un técnico que supo aportar sus esfuerzos a la economía nacional a través de su tarea en el INTA. desafió en serio a la Sociedad Rural. Afrontó con honestidad y con altura las vicisitudes desagradables que ese compromiso le acarreó a lo largo de su carrera como intelectual y como funcionario. Me apena profundamente que se haya ido. Ciclo este año dedicado a los “clásicos”. En esa cualidad extraña de maestro y protagonista. como exponente de esa categoría en su campo de estudios. lo invité hace un par de meses al ciclo de charlas que organizamos en la cátedra de Historia Argentina que presido en Filosofía y Letras de la UBA. Vol. Me hubiera gustado. un ejemplo de intelectual comprometido con su tiempo.29.ar/elatina.8.Recordatorios Horacio Giberti. en el que figura primero entre los agradecimientos. llevarle el libro. No podía faltar. e-l@tina. Estuvo como siempre: didáctico. una consulta obligada. en esa doble función. Tenía guardada una sorpresa. Horacio Giberti fue. Allí dice: “A Horacio Giberti. teniendo en cuenta que fue el último (y uno de los pocos) que.fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. útil. Para mí fue siempre un referente. estrecharle la mano y decirle: ¡Gracias. claro. que pensaba entregársela a comienzos del año que viene: un ejemplar de mi tesis transformada en libro.

htm 64 e-l@tina.ar/ Conflicto Social: http://www.fsoc.uba.8. Buenos Aires. Se encuentran en: Argumentos: http://argumentos.mAujob.ar/elatina.29.uba. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar/salvia/lavbo.fsoc.iealc.fsoc.REVISTAS ELECTRÓNICAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UBA La Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires cuenta con cinco revistas electrónicas: Argumentos. e-l@tina.fsoc.uba. Vol.iigg.uba.iigg.ar/conflictosocial/revista/ f.htm OSERA: http://www.uba. Lavboratorio.catedras.htm Lavboratorio: http://www. núm.ar/empresasrecuperadas/index.htm . Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO f.uba. Invitamos a leerlas.fsoc. Conflicto Social.iigg.mAujob! Revista electrónica de estudios latinoamericanos Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales “Juan Carlos Portantiero” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO. OSERA. http://www.ar/elatina.fsoc.

Se aceptarán hasta dos comunicaciones de autor individual o en coautoría en los distintos Simposios o Mesas de Trabajo. Mesas de Trabajo 1. Identidad. La invitación está abierta a literatos. integración e interculturalidad. 9.uba. El trabajo en las sociedades actuales. La realización de este encuentro se plantea como eje central “La Travesía de la Libertad ante el Bicentenario”. internacionalistas. Simposios. ambientalistas. reuniones. núm. Cada trabajo tendrá un máximo de quince minutos para su exposición. filósofos. investigadores. ciudadanía. 11 y 12 de marzo de 2010 El IV Congreso Interoceánico de Estudios Latinoamericanos. e-l@tina. Humanidades y Relaciones Internacionales reunirán a destacados intelectuales y académicos. comunicadores.29. Buenos Aires. y que impulsen el fortalecimiento de los vínculos académicos entre los mismos. 5. a partir del cual se promueve articular un debate interdisciplinario. graduados y estudiantes de todas partes del mundo interesados en los desafíos latinoamericanos y caribeños. educadores. 7. lingüistas. docentes.fsoc. Existen cinco modalidades de participación para la presente reunión científica. economía.Congresos. finanzas. Los Paneles y Conferencias se constituirán por invitación especial a los disertantes. HUMANIDADES Y RELACIONES INTERNACIONALES “LA TRAVESÍA DE LA LIBERTAD ANTE EL BICENTENARIO” Mendoza. etc.8. economistas. Mesas de Trabajo y el Certamen de Investigadores Jóvenes. sociólogos.htm 65 . 4. antropólogos. historiadores. diversidad. Relaciones internacionales: antiguos y nuevos contextos. 3. el X Seminario Argentino Chileno y el IV Seminario Cono Sur de Ciencias Sociales. Democracia. juristas. 6. La Travesía de la Libertad ante el Bicentenario. politólogos. Intelectuales. 8. 2. con actividades dirigidas en pro de la integración y cooperación entre los países de América Latina y el Caribe que se encuentran conmemorando los 200 años de su independencia.iealc. arqueólogos. arquitectos. geógrafos. Cuencas del Pacífico y Atlántico: comercio. 10. científicos. jornadas IV CONGRESO INTEROCEÁNICO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS X SEMINARIO ARGENTINO-CHILENO Y IV SEMINARIO CONOSUR DE CIENCIAS SOCIALES. en la Facultad de Filosofía y Letras. Vol. y en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Migraciones: pasado y presente. que será bajo la conformación de Paneles. El Certamen de Investigadores Jóvenes tendrá un desarrollo específico según las condiciones establecidas. Comunicación. Movimientos sociales: demandas para el nuevo siglo. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Argentina 10.ar/elatina. artistas. información y nuevas tecnologías. instituciones y procesos históricos. alternativamente según el cronograma elaborado por los Organizadores. Estructura del Congreso El evento se llevará a cabo en la Universidad Nacional de Cuyo. escritores. Conferencias. Derechos Humanos y gobernabilidad.

Vol. Espacio y medioambiente. Graduados becarios. 3.ar/elatina. desarrollo demostrativo y conclusiones (aparato crítico).uba.htm . los trabajos de los Simposios que no hayan alcanzado el número mínimo requerido. indicando: • Nombre de la institución proponente (indicar provincia o región y país). teléfono y/o fax. Cada Simposio deberá estar integrado por entre 8 y 12 trabajos de investigación para su efectiva aceptación. América Latina y sus expresiones estéticas.Congresos.8. Los coordinadores abonarán sólo el 50% de inscripción. serán reubicados en las Mesas de Trabajos de temas afines. Todos los trabajos serán evaluados por un Jurado ad hoc y los mejores serán premiados con un Diploma de Honor. 13. se solicita que los interesados hagan sus propuestas hasta el 31 de octubre de 2009 inclusive. jornadas 11. Buenos Aires. • Breve fundamentación (hasta 200 palabras). Los inscriptos como Investigadores Jóvenes podrán participar únicamente en dicha categoría y no serán reubicados en las Mesas de Trabajo en caso de no estar presentes al momento de su exposición programada. ajustándose a las pautas de elaboración establecidas y contener las siguientes características: planteo de una hipótesis. A fin de poder hacer una buena difusión de los Simposios. Simposios Se podrán proponer Simposios sobre temas específicos que no se superpongan con las áreas de las Mesas de Trabajo. Estudiantes avanzados. • Título del Simposio. Al cierre de la inscripción el 15 de febrero de 2010. cultura. 14. reuniones. 2. Los mismos serán ubicados por los Organizadores en las diferentes Comisiones. y eventualmente. • Coordinadores: hasta dos personas. • Listado de resúmenes aceptados para el Simposio (las pautas de elaboración son iguales a las previstas para la presentación de ponencias en las Mesas de Trabajo). 66 e-l@tina. Investigadores jóvenes El objetivo de este espacio es posibilitar la participación de estudiantes avanzados y graduados recientes. con Menciones Especiales. maestrandos y doctorandos. núm.fsoc. 12. en el cual podrán participar alumnos o graduados (hasta 35 años o con no más de un año desde la graduación). 15. El mismo tendrá las características de un Certamen. ayudantes de cátedra o de investigación. Disciplinas humanísticas y sociales: enfoques y metodologías. Políticas públicas e integración. Escritura. se dispondrá de tres categorías: 1.29. A los fines de lograr condiciones de equidad para los participantes. No podrán presentarse al Certamen los ganadores de la edición inmediatamente anterior. así como también en el resumen del trabajo y la ponencia correspondiente. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Graduados recientes. • Dirección Postal y electrónica de los coordinadores del Simposio. Los trabajos de investigación propuestos podrán ser en coautoría (no más de dos) y versar sobre alguna de las quince temáticas de las Mesas de Trabajo indicadas previamente. Quienes deseen participar en este Certamen deberán indicarlo específicamente al momento del envío de la ficha de inscripción.iealc. memoria e imaginarios. oralidad.

Los trabajos que lleguen en tiempo y forma. Investigadores jóvenes (alumnos de grado): $ 30.ar/elatina. núm. Investigadores jóvenes (graduados): $ 100.com ψ II JORNADAS DE HISTORIA POLÍTICA EL BICENTENARIO EN PERSPECTIVA COMPARADA: PASADO Y PRESENTE DE LA EXPERIENCIA POLÍTICA IBEROAMERICANA Mendoza.iealc. Los aranceles establecidos en la presente circular serán los considerados como válidos y vigentes al momento de concretar la inscripción en el evento académico. Co-autor: $150).Congresos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Co-autor: US$ 80).htm 67 . la opción republicana como forma de gobierno.com Webs: http://fcp. Teléfono: +54 (261) 4494097 . el debate público. Asistentes: $ 60.ar . Inscripciones: Se llevarán a cabo en la Secretaría de Extensión Universitaria (FFyL).edu. El origen y conformación de las identidades nacionales.cetylseminario@gmail. 15 al 17 de abril de 2010 La ocasión del Bicentenario de las Independencias se ha constituido en un vector potente de reflexión para los historiadores y cientistas sociales.ar . Asistentes: US$ 50. Buenos Aires. Expositores: US$ 100 (Primer autor: US$ 100.29. Vol.cetylseminario@gmail. el motivo del Bicentenario ha despertado a escala continental debates no menos importantes en relación al tiempo presente en el cual se dirimen las repúblicas latinoamericanas: la apelación a aquel momento fundacional de las nuevas naciones que irrumpieron e-l@tina. De igual modo.8. las formas de participación y movilización popular que nacieron como resultado de las revoluciones de independencia han permitido ser leídos y reinterpretados a la luz de conceptos y enfoques renovados.com Aranceles Los aranceles responden a las siguientes categorías.uba. Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condición de tal: $30.wordpress.Fax: +54 (261) 4494138 . Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condición de tal: US$ 15. los procesos de construcción estatal.fsoc.edu. y cumplan con la totalidad de los requisitos establecidos serán incluidos en una publicación en soporte magnético que será entregada durante el evento académico. reuniones.uncu. Los resúmenes y ponencias deberán remitirse al correo: interoceanico. Investigadores jóvenes (alumnos de grado): US$ 15.uncu. la violencia política.uncu.edu.http://ffyl. Investigadores jóvenes (graduados): US$ 35.http://ffyl.Correo electrónico: interoceanico.ar/ifaa http://cetyl. No se tendrán en cuenta otros importes que hayan sido difundidos con anterioridad a esta circular. jornadas Presentación de ponencias Fecha límite: 15 de febrero de 2010. todos con derecho a diploma: Argentinos / extranjeros Expositores: $ 200 (Primer autor: $200.

uba. Carlos Malamud (UNED. notas y bibliografía). Autor/res-as: (Apellido/s y nombres) Dirección. como también formular interrogantes sobre los desafíos contemporáneos a los que se enfrentan los países de la región: la crisis de los estados nacionales. Arturo Andrés Roig (UNCuyo). Vol.iealc. y deberán reunir una extensión mínima de 800 palabras. Condiciones para presentación de trabajos: Resúmenes Los resúmenes deberán hacer expresa referencia a los temas. tipo Times New Roman tamaño 12. Exposición y debate de hasta 24 ponencias y comunicaciones cuyos temas se vinculen a los ejes de debate propuestos (1810-1910-2010). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar Ponencias Las ponencias deberán presentarse en versión Word.cricyt.htm . Facultad y Dependencia. Julio Pinto Vallejo (USACH. Centro Universitario 5500. el dilema de la representación y la ciudadanía. Fecha límite de recepción: 28 de febrero 2010 El encabezamiento de los resúmenes y trabajos deberá incluir: Título: Momento temático: Pertenencia Institucional: Universidad. letra Times New Roman tamaño 12. Secretaría de Posgrado. la eclosión de movimientos sociales y las nuevas formas de protesta. fax y dirección de correo electrónico: Comité Académico: Fernando Devoto (UBA/Instituto Ravignani). Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Cuyo. teléfono. jornadas en el escenario internacional en los albores del siglo XIX. procedimientos y fuentes. Chile). ha dado origen a una agenda de problemas que permite retomar temas clásicos. Sara Mata (UNSalta / CONICET). a 1 ½ espacio.edu.ar/elatina. gráficos. la recuperación democrática y sus deudas. España). Deberán remitirse la versión electrónica a la dirección de la organización.8. Funcionamiento de las jornadas Conferencias plenarias Mesas redondas Mesas temáticas. Buenos Aires. y una (1) versión papel a la siguiente dirección: Jornadas de Historia Política.fsoc. núm. a 1 ½ espacio. reuniones. Mendoza.Congresos. Hilda Sabato (UBA/CONICET) Coordinación general: Beatriz Bragoni (CONICET/UNCuyo) 68 e-l@tina. tamaño A4. Marcos Novaro (UBA / CONICET). y remitirse a la dirección de contacto: bbragoni@lab. con una extensión máxima de 25 páginas (incluyendo cuadros. en versión WORD. la deuda social y cultural entre otros temas.29. El objetivo es debatir contribuciones empíricas originales con el fin de sumar reflexiones sobre los rasgos centrales de cultura política iberoamericana en el largo plazo en torno a tres momentos indicativos: 1810–1910-2010.

Estudios de género en la historiografía latinoamericana y caribeña sobre la independencia. mentalidades.iealc. El impacto económico de las independencias. Este Congreso internacional se desarrollará entre los días 25 y 29 de mayo de 2010 y tendrá por sede el Centro de Convenciones del Museo “Quinta de San Pedro Alejandrino” (última morada del libertador Simón Bolívar). La independencia latinoamericana en la historiografía: problemas y tendencias de interpretación. Valoraciones de proceso emancipador latinoamericano en el bicentenario.ar/elatina. antes del 1 de abril de 2010. 25-29 de mayo de 2010 La Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC).uba. un breve resumen de su ponencia. Colombia. clases. e-l@tina. Formación nacional en América Latina y el Caribe. reuniones. al IX Congreso Internacional de la ADHILAC Doscientos años de historia e historiografía de las independencias de América Latina y el Caribe. Movilidad social y construcciones institucionales: consideraciones en torno al saldo histórico de las independencias latinoamericanas.fsoc. los interesados deberán enviar por email. a los organizadores del evento.Congresos. Vol. Las ideologías y su lugar en los movimientos independentistas de América Latina y el Caribe. la Universidad del Norte (BarranquillaColombia) y la Fundación Museo Bolivariano de Arte Contemporáneo (Quinta de San Pedro Alejandrino) convocan en el año que desencadenó los movimientos de emancipación de Nuestra América y en el que se conmemora el bicentenario de la declaración de las independencias. Pueblos. de uno o dos párrafos de extensión en formato electrónico. situada en la ciudad de Santa Marta. identidad y diversidad en la historia de las independencias de América Latina y el Caribe. Las expresiones del proceso independentista en los valores patrimoniales: rescate y preservación Para formalizar su inscripción. élites y héroes: los actores sociales de las independencias. Culturas nacionales y cultura latinoamericana: las realidades culturales de la post independencia. núm.8. Independencias y relaciones interamericanas: Integración y Conflictos. El temario contempla los siguientes temas y mesas de trabajo: La lucha independentista en América Latina y el Caribe (1800-1830) Conformación de la dependencia colonial y neocolonial. Los escenarios regionales en los procesos independentistas de Latinoamérica y el Caribe. Vida cotidiana. El independentismo incesante: los problemas de la dependencia y la soberanía en las revoluciones latinoamericanas del siglo XX. Buenos Aires.htm 69 . Continuidades y rupturas en el proceso histórico independentista latinoamericano y caribeño. con el coauspicio de la Universidad del Magdalena (Santa Marta-Colombia). La enseñanza de la historia del proceso emancipador latinoamericano. etnias. Colombia.29. La recuperación de la memoria de las luchas independentistas y sus diversas expresiones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. jornadas ψ IX CONGRESO INTERNACIONAL DE LA ASOCIACIÓN DE HISTORIADORES LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE DOSCIENTOS AÑOS DE HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA DE LAS INDEPENDENCIAS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE Santa Marta.

se hará el primer día del evento. Se propone. Para el día 10 de mayo todos los ponentes aceptados deberán entregar en forma electrónica el texto íntegro de sus trabajos. el cual no deberá exceder de 15 páginas a interlineado 1 ½ en letra The New Roman. La convocatoria se orienta a asociar e integrar producciones que tengan a Paraguay como referencia de estudio. es decir el 25 de mayo. un diálogo horizontal entre investigadores e interesados en general. Para nacionales colombianos.htm . 25 y 26 de junio de 2010 El taller “Paraguay desde las ciencias sociales” procura generar una instancia de intercambio entre investigadores provenientes de distintas disciplinas.29. • Ampliar la red de investigadores participantes. transición democrática.edu. • Generar durante la realización del taller una dinámica de intercambio y diálogo entre investigadores de distintas disciplinas de las Ciencias Sociales. reuniones.Congresos. 24.000 para ponentes. Entre otras temáticas. Vol.unimagdalena. donde se expongan sintéticamente las investigaciones realizadas y las líneas actualmente en desarrollo. a través de las instancias de participación.com/adhilac/. pues los ponentes sólo dispondrán de 15 minutos para la presentación de sus trabajos. exilio y DD. $ 80. HH. Los valores establecidos en dólares son para los participantes extranjeros. La acreditación. procesos culturales y sociales.000 para estudiantes.000 para participantes no ponentes y de $50.co ψ III TALLER: PARAGUAY DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES Resistencia. contextos de expulsión-recepción de dicho proceso. Buenos Aires. núm. El Congreso sesionará con mesas de trabajo organizadas por afinidad temática y de manera simultánea.co o www.ar Para mayor información puede consultarse la página web de la ADHILAC y de las universidades organizadoras:http://www. Modalidad El taller se planifica agrupando las presentaciones de acuerdo a las temáticas planteadas. Informes: Carolina Crisorio: crisori@fibertel. Argentina.uninorte. se espera la participación de quienes hayan o estén trabajando las siguientes cuestiones: proceso migratorio paraguayo. desarrollo y transformaciones económicas en el país. jornadas La cuota de inscripción será de U$ 60 dólares para ponentes y de U$ 40 dólares para participantes no ponente. www. 70 e-l@tina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar/elatina. con el objeto de articular proyectos de investigación. Paraguay dentro del MERCOSUR. el valor será el equivalente a $ 120. Se contemplan dos tipos de presentaciones: ponencias y líneas de investigación.. Las ponencias refieren a trabajos con grado de desarrollo y/o finalizados.com. historia social de Paraguay. tanto de ponentes como de observadores.iealc.geocities.8.fsoc. incentivar la formación y enriquecimiento de investigadores sociales y el intercambio de producciones científico-académicas. proceso de militarización. Son resultados finales y parciales de procesos de investigación o ensayos reflexivos. Objetivos • Reunir investigadores y producciones que tengan a la República del Paraguay como referencia de estudio. desarrollo histórico y político en Paraguay.edu. entre otros. Para los estudiantes regirá una tarifa especial de U$25 dólares.uba.

uba. les transformations des identités.29. núm.ar/elatina. fondée sur la famille. le poids des imaginaires… De nouvelles formes de sociabilité? Avec l’accroissement de l’urbanisation des sociétés latino-américaines. 24-25 juin 2010 Un nouvel ordre mondial est en route.htm 71 . Norma Meichtry. quel est le nouveau profil du sous-continent? Ce colloque se propose de dresser un tableau des profonds changements qu’a vécus l’Amérique latine. Vol. et villageoises. IMAGINAIRES EN AMÉRIQUE LATINE” Grenoble. Pour ce faire. économiques et institutionnelles. et les identités se transforment. Alejandra Fantin Contacto e-mail: paraguay@mail.fsoc. jornadas Las líneas de investigación refieren a la exposición de proyectos a realizarse o actualmente en curso que estuvieran en una fase exploratoria. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.uba. mais aussi sur des solidarités liées à la communauté d’habitation et/ou de travail persiste-t-elle ou se réorganise-t-elle. Récemment. et chercher à identifier quelle est sa place dans le nouveau contexte mondial. politiques. Après les réformes néo-libérales.Congresos. parvenant en milieu urbain construisent-ils de nouvelles sociabilités? Par le e-l@tina.ar/paraguay ψ COLLOQUE INTERNATIONAL PLURIDISCIPLINAIRE FRANCOPHONE “SOCIABILITÉS.uba. Fecha límite de envío de resúmenes: 19 de abril de 2010 Fecha límite de envío de trabajos: 26 de mayo de 2010 Comité organizador: Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay del Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe (Facultad de Ciencias Sociales. se requerirá el envío previo de un resumen (extensión 300/ 400 palabras) Por tratarse de un taller de intercambio. los trabajos a presentar no necesariamente deberán ser inéditos u originales. des processus nouveaux de régionalisation et de décentralisation ont vu le jour. mais aussi le phénomène de mondialisation qui ne concerne pas que l’échange et la mobilité des biens. Buenos Aires.fsoc. Universidad de Buenos Aires). voire disparaîtelle? Dans quelles conditions se déroulent ces phénomènes? Les sociabilités rurales. il s’attachera plus particulièrement à identifier les nouvelles formes de sociabilités. Instituto de Investigaciones Geohistóricas CONICET Coordinadores: Sebastián Bruno.fsoc. IDENTITÉS. les formes de sociabilités. et les réformes institutionnelles.iealc. La mondialisation a trouvé de nouvelles limites et d’autres perspectives se dessinent. évoluent-elles sous l’effet des migrations vers les villes ? Comment ces migrants.8. dans une perspective pluridisciplinaire. L’Amérique latine a vécu au cours des dernières années un période de transformations sociales. l’occupation sauvage d’une partie de plus en plus grande de ces conurbations. Magdalena López. La sociabilité traditionnelle. (extensión máxima 3 páginas) Para ambos tipos de presentaciones.ar Sitio web: http://produccion. reuniones.

uba. sexuelles…)? Quels sont les effets de ces processus sur la démocratisation des sociétés latino-américaines. africain. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. chinois. avoir tel passé familial…) et l’identité collective intermédiaire? Se définir comme Indien. qui irriguent ces identités fantasmées? Comment les imaginaires (mythes. statut le plus dévalorisé. liée à la colonisation des Indiens. ou bien fragmentées? Quel est le jeu entre l’identité individuelle (être un homme ou une femme. participent-ils de la construction de ces identités. doit-il être considéré comme un acte politique? Comment les religions. Y a-t-il la production de nouvelles exclusions. individuelles et collectives? Celle. par l’implantation d’habitation. sur l’idée d’identité collective? Une forme d’identité supra nationale de type Latino est-elle en train de se construire? Quels sont les effets de la mondialisation. tribunes des stades ou pratiques sportives. Voit-on de nouvelles formes de solidarité se développer ? Des transformations dans les identités? Dans ce contexte. lieux publIcs. des singularités.? Par l’adhésion à certains types groupes religieux.htm . par la participation à des activités associatives. dans cet éventuel processus Les États se perçoivent-ils encore comme des nations? Des imaginaires prégnants? Peut-on identifier des formes d’appartenance qui relèvent plus du fantasme que de la réalité? Quels sont les imaginaires.ar/elatina.Congresos. Cette construction identitaire à l’œuvre produit-elle de l’identité. etc. libanais…).29. des Latinos émigrés en Amérique latine même? D’autre part. multiples et syncrétiques. reuniones. un travailleur ou un chômeur. du Forum social mondial très prégnant dans le souscontinent. sur le contenu et les contours de la citoyenneté. Quels sont les imaginaires activés pour nourrir ces identités en recomposition ? Quel est le contenu des discours mobilisés par ces mouvements identitaires. certaines valeurs participent à la construction de ces nouvelles appartenances collectives? Comment s’expriment ces nouvelles valeurs auxquelles viennent s’agréger de nouvelles identités? Quels sont les résultats de cette diversité sur la cohésion sociale.iealc. à travers ces spectacles de masse. Buenos Aires. au phénomène de diaspora pour les Noirs? On constate d’ailleurs la radicalisation de certaines formes d’identité et de revendications liée aux mouvements indigénistes. espagnol. Par l’investissement dans des mouvements sociaux qui créent des sociabilités. allemand. ou cette dernière n’est-elle que de l’identification d’opportunité. habiter telle ville ou région. l’enracinement dans un passé extra américain plus ou moins lointain (italien. interviennent-elles dans ces processus ? Les spectacles de masse. comment se construisent ou reconstruisent les identités. qui se développent plus particulièrement en ville et dans les milieux pauvres. de nouvelles minorités (ou majorités). spécifiquement latino-américains. Est-ce qu’il s’agit d’un processus propre à des minorités? Comment les individus vivent-ils la multiplicité des identités. légendes. stigmatisées (appartenances minoritaires ethniques. jornadas travail. par exemple.8. núm. Vol. Comment. persiste-t-il sous une forme folklorisée. par les lieux de rencontres que sont bars.fsoc. figures héroïques ou sombres…). japonais. dans des sociétés de la diversité? Peut-on parler d’identités composites. comme le football ou les telenovelas. activentils les identités (et/ou les sociabilités)? Comment un joueur de football (ou un chanteur…) peut-il représenter une puissance « spirituelle » telle qu’elle conduise à une forme de 4 « foi »? Quelles peuvent alors être les identités qui se constituent autour de cette forme de « croyance »? Comment comprendre une telle sanctification? 72 e-l@tina. passagère? Quel est le sens de l’appartenance à ces identités émergentes. ou bien active? Quels sens peut-on accorder aux revendications et la ré-appropriation d’une identité d’origine perdue.

. 30 de junio al 3 de julio de 2010 El Consejo Europeo de Investigaciones Sociales sobre América Latina (CEISAL) y el Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur l'Amérique Latine à Toulouse (IPEALT) tienen el agrado de saludar cordialmente a la comunidad académica internacional latinoamericanista y los invita a participar en el VI Congreso de CEISAL. en 2010 se conmemoran tanto bicentenarios de los primeros pasos independentistas de las repúblicas latinoamericanas. • El sexto congreso de CEISAL tiene también por finalidad fortalecer los lazos entre el latinoamericanismo europeo y latinoamericano y especialmente motivar la participación de jóvenes e-l@tina. DEPENDENCIAS. como el centenario de un acontecimiento tan relevante como la Revolución mexicana que abrió espacios novedosos en términos de educación. un ouvrage sera publié sur une thématique choisie (publication en 2011). toujours en re-créations? Comment les sciences sociales peuvent-elles aider à comprendre de telles transformations et leurs conséquences? Ces transformations interpellent les sciences sociales. de política. E-mail:: colloque.Congresos. se trata de posibilitar que investigadores europeos y latinoamericanos presenten y desarrollen temas y cuestionamientos llevados a cabo en sus centros respectivos.Quelles sont les nouvelles orientations conceptuelles et méthodologiques.29. Quel est le sens de cette idolâtrie qui se développe.uba. A la suite du colloque. Francia. jornadas Celle-ci n’est pas isolée.fsoc.gresal2010@msh-alpes. 24-25 juin 2010: colloque. reuniones.iealc. ainsi qu’un CD-ROM des Actes du colloque. Con la temática Independencias – Dependencias – Interdependencias. Objetivos del Congreso • El objetivo principal de este congreso es constituir una plataforma europea de estudio y debates. Vol.ar/elatina. de literatura. entre el 30 de Junio y el 3 de julio de 2010.htm 73 . un foro académico y un instrumento de integración del movimiento latinoamericanista europeo. con el gentil auspicio de la Universidad de Toulouse.8. INTERDEPEDENCIAS Toulouse. quels modèles d’analyse pour aborder ces phénomènes? Ces changements sont-ils une nouvelle forme d’approche du réel? Existerait-il l’émergence de nouveaux paradigmes? Dates importantes 30 avril 2010: date limite d’envoi des textes pour les actes du colloque (CD-ROM). de relaciones socioeconómicas.fr ψ VI CONGRESO DEL CEISAL INDEPENDENCIAS. que se realizará en la ciudad de Toulouse. de ces légendes qui se construisent à partir de personnages du commun qui se voient élevés au rang d’êtres miraculeux? Doit-on y voir d’autres formes de religions populaires. et de multiples formes spontanées de création des idoles contemporaines sont à l’œuvre. Tout participant au colloque se verra remettre un Livret des résumés. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. De hecho. también para el resto del continente. núm. etc.

En cada sesión se espera la participación de 3 a 4 ponencias. Halle en 1998. energía y políticas ambientales • Relaciones internacionales e integraciones regionales • Sexualidad y género • Violencia. al menos uno. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. La Comisión Científicas decidirá sobre la aprobación de las propuestas e informará a los coordinadores a su debido tiempo. cultura y medios de comunicación • Dinámicas rurales y agropecuarias • Dinámicas urbanas • Migraciones y fronteras • Pluralismo cultural. europeo.ar/elatina.8. Los simposios serán coordinados por dos investigadores que deberán pertenecer a Instituciones distintas de países distintos.htm . Quienes deseen presentar una ponencia dentro de uno de los simposios aprobados deberán entregar el titulo y un abstract de unas 250 palabras a la Comisión Científica para que decida sobre su aceptación. Cada sesión se desarrollará en un tiempo de 2 horas. Una vez aceptados los simposios habrá una segunda llamada para la presentación de ponencias adicionales. y cada uno de los ponentes tendrá hasta 20 minutos de exposición (siendo muy estrictos con el tiempo) para que quede espacio para el debate. Adicionalmente. Bratislava en 2004 y Bruselas en 2007. Las áreas temáticas son las siguientes: • Ciudadanía. Las personas que deseen ser responsables de un simposio deberán enviar a la coordinación del congreso una propuesta con un título y un texto explicativo de entre 250 y 500 palabras. sus currícula.Congresos. asi como una lista de hasta 4 ponentes participantes. • Con el sexto congreso se quiere continuar con una tradición que comenzó en 1996. derechos y movimientos sociales • Desarrollo y globalización • Historia. reuniones. religioso y jurídico • Políticas públicas • Recursos naturales. procesos políticos y liderazgo • Literatura. jornadas investigadores latinoamericanistas.uba.iealc. Contacto: ceisal2010@gmail. en la propuesta. en el marco de los simposios aceptados (máximamente 4 por simposio). Los cinco anteriores congresos tuvieron lugar en Salamanca en 1996. desigualdad y cohesión social Información para propuestas de simposios y ponencias Cada una de las líneas temáticas deberán tener entre 2 a 3 simposios. incluyendo una lista de publicaciones recientes. Buenos Aires.fsoc. núm. los abstracts (hasta 300 palabras). Por ésta razón se agregará al programa regular un Concurso y un Foro dedicado a los jóvenes latinoamericanitas • Otro objetivo es la reafirmación de los contactos entre CEISAL y representantes de la Unión Europea encargados de las relaciones con América Latina y el Caribe para seguir desarrollando lazos de conocimiento mutuo y de cooperación. Vol.29. Cada simposio constará con 1. deberán incluir. máximo 2 sesiones. Ámsterdam en 2002. siendo.com Fechas importantes 31 de marzo 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de simposios Segunda mitad de abril 2009 en Toulouse Selección de simposios 15 de mayo de 2009: Comunicación de los simposios aceptados a los coordinadores 74 e-l@tina. memoria e historiografía • Instituciones.

En los últimos lustros el humor se ha convertido en un registro cada vez más importante en una historiografía desafiada por nuevas preguntas y nuevas formas de abordarlas. Estos aportes no han estado ausentes en la Argentina. durante los períodos dictatoriales de 1966 y 1973 y 1976 y 1983? Estos interrogantes muestran la importancia de pensar cómo el humor representó y a la vez contribuyó a las transformaciones de la vida cotidiana en relación a la familia. esta convocatoria pretende abrir un espacio de discusión para el humor en función de colocar el foco sobre la vida cotidiana y sobre las décadas comprendidas entre 1960 y 1990. género y sexualidades en la Argentina a través del humor (1960-1990) tiene por objetivo promocionar estas líneas de indagación así como constituirse en un primer espacio de intercambio entre investigadores interesados en ellas. Hamburgo) Coordinadora Principal del VI Congreso Modesta Suárez (IPEALT. Con esta idea. reuniones. 1-2 de julio de 2010 Desde las formulaciones de Sigmund Freud en torno a la validez del chiste como forma de acceder a “lo inconsciente”. núm. por ejemplo. estos aportes han priorizado el humor político como objeto de interés incontrastable y han privilegiado las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX. Vida cotidiana. teatral. e-l@tina. un cúmulo de investigaciones han mostrado la importancia del humor para la comprensión de lo social. Vol. Berlin y GIGA-ILAS. VIDA COTIDIANA. cinematográfico.). Sin embargo.uba.ar/elatina. Buenos Aires. la sexualidad y las relaciones de género en la Argentina entre 1950 y 1990. Objetivos Promover la investigación de las transformaciones en la vida cotidiana a partir de producciones de la industria cultural de tipo humorístico en sus distintos formatos (gráfico.Congresos. la Jornada Risas en la historia. FAMILIA. Por ello. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.htm 75 . Sus aportes han servido para ofrecer nueva luz a fenómenos tan variados como las relaciones entre clases sociales o grupos étnico-raciales hasta los cuestionamientos a los mandatos en torno al cuerpo. jornadas 31 de mayo de 2009: Convocatoria para propuestas de ponencias adicionales para los simposios aprobados 1 de septiembre de 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de ponencias 1 de noviembre de 2009: Fecha tope para la comunicación de ponencias aceptadas 31 de marzo de 2010: Fecha de llegada de las ponencias para quienes quieran entrar en el cdrom del congreso Presidente de CEISAL Klaus Bodemer (ADLAF.8. familia. GÉNERO Y SEXUALIDADES EN LA ARGENTINA A TRAVÉS DEL HUMOR (1960-1990) Ciudad Autónoma de Buenos Aires. etc. las relaciones de género y la sexualidad. televisivo. pasando por los postulados Mijail Bajtin sobre la función transgresora de la risa.fsoc.29.iealc. Toulouse) ψ JORNADAS INTERDISCIPLINARIAS RISAS EN LA HISTORIA. ¿Qué nos dice el humor sobre la vida cotidiana en la Argentina de la segunda mitad del siglo XX? ¿Cómo contribuyó a hacer visibles ciertas transformaciones en las relaciones entre varones y mujeres y en las pautas de moral sexual? ¿De qué modos produjo sentidos acerca de esas transformaciones? ¿Cuáles fueron las relaciones entre la gama diversa de humoristas y los mecanismos y aparatos de censura cultural prevalecientes.

Congresos. POLÍTICA Y DESARROLLO Bogotá. Los trabajos serán seleccionados por el Comité Académico en función de una convocatoria abierta. Características de la reunión La reunión se llevará a cabo los días 1 y 2 de julio de 2010 en la sedes de Capital de la Universidad de San Andrés (25 de Mayo 586) y de la Universidad Nacional de San Martín (Paraná 145). Marcela Gené (UBA). Isabella Cosse (Conicet . El encuentro será abierto y especialmente dirigido a docentes. Oxford University y la Universidad de Salamanca. espaciado 1 y ½. Está prevista la participación de investigadores/as que presentarán avances de sus estudios.iealc. jornadas Generar un espacio de diálogo e intercambio entre los y las investigadores/as de esta área de estudio. Valeria Manzano (UNSAM) ψ IV REUNIÓN ANUAL DE LA RED EUROPEA DE POLÍTICA LATINOAMERICANA: BALANCE Y PERSPECTIVAS DE LA DEMOCRATIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA: DERECHOS. Colaborar con el desarrollo del campo de investigación. procesador Word.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail.fsoc. investigadores/as.José Emilio Burucúa (UNSAM – Conicet). respectivamente.com Auspicios y apoyos: Programa en Historia . núm.com Fecha límite: 15 de marzo de 2010 Las ponencias deberán tener una extensión máxima de 8 mil palabras (hoja tamaño A4. Su 76 e-l@tina. El archivo deberá nombrarse del siguiente modo: ponencia_apellido. Vol.8. 6-8 de julio de 2010 La Red Europea de Política Latinoamericana (REPLA) es un espacio de intercambio académico. pertenencia institucional. procesador Word. Valeria Manzano (UNSAM).Conicet). IDAES – Universidad Nacional de San Martín. El archivo deberá nombrarse del siguiente modo: resumen_apellido. recientemente concluidos o en curso. En el archivo deberá figurar: Título. tema. Presentación de propuestas: Los resúmenes deberán tener una extensión entre 500 y 1000 palabras. Nombre del/la autor/a. sobre el tema de la convocatoria. reuniones. doctorandos.htm . Fondo Nacional de las Artes.Universidad de San Andrés. a través de la discusión de interpretaciones. tamaño 12). Buenos Aires.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.UdeSA). Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género. Mirta Varela (UBA.UdeSA).ar/elatina. tamaño 11. letra Time New Roman. Karina Felitti (IIEGE-Conicet). Karina Felitti (IIEGE-Conicet). letra Arial. espaciado 1 y ½. Comité organizador: Isabella Cosse (Conicet . En el archivo deberá consignarse claramente: Título. Facultad de Filosofía y Letras. objetivos y metodología. graduados y estudiantes de ciencias sociales y humanidades. UBA. interesados en el estudio de la política latinoamericana. en hoja tamaño A4. Comité académico: Pablo Alabarces (UBA) .com Fecha límite: 5 de mayo de 2010 Consultas: risasdelahistoria@gmail. creado por estudiantes de doctorado del Instituto de Estudios Políticos de Paris.29. problemas y enfoques específicos.uba. nombre del/la autor/a y pertenencia institucional. Clara Kriger (UBA).

incluyendo resúmenes. Universidad Externado de Colombia.com La comunicación de la aceptación de las ponencias se llevará a cabo el 31 de marzo de 2010 El plazo final para el envío de las ponencias es el 1 de junio de 2010. Todas las ponencias deben incluir: Nombre del autor.co 4. Bolsas de Ayuda La organización del encuentro se hará cargo del alojamiento de los ponentes durante tres noches (5. Se aceptan trabajos en español y en inglés. Instituciones Representativas en América Latina Coordina: Lina María Cabezas. panel al cual va dirigido. núm.goyenadasilveirasoares@sciences-po. bibliografía y anexos. Oxford University.29. Vol. Políticas Sociales y Procesos de Accountability en América Latina Coordinadores: Rodrigo Goyena Soares y Mariana Rulli. América Latina y su inserción en el Sistema Internacional Globalizado Coordinador: María Teresa Aya. lmcabezas@usal. Fechas de entrega y comunicación a ponentes Cierre de convocatoria 28 de febrero de 2010. Universidad de Salamanca. adscripción institucional y una dirección de correo electrónico. Colciencias y la Embajada de Francia en Colombia. la red organiza un encuentro que reúne a estudiantes de diversas universidades que dan a conocer sus trabajos.es 2. gabriel. Debe incluir un resumen inicial en español y otro en inglés.pereira@politics. Enviar tanto el resumen como la ponencia dentro de las fechas indicadas.ox.uk e-l@tina. Selección de ponencias Condiciones para la participación de los ponentes: Presentar propuestas enmarcadas en los temas definidos en cada panel.com Paneles 1. cuya extensión no debe superar los 500 caracteres en cada uno de ellos. rodrigo. Tipo de letra: Times New Roman. Con ocasión del bicentenario de las independencias de América Latina.8. los días 6. reuniones. para esto las personas interesadas deben contactar la organización del evento repla2010@gmail. Buenos Aires. La judicialización de la política en Latinoamérica Coordina: Gabriel Pereira. 12 puntos Interlineado: sencillo Las páginas deben ser enumeradas en la parte inferior derecha de cada página.ac. objetivos de la presentación y metodología a utilizar. El encuentro será llevado a cabo en Bogotá. Lineamientos para la Elaboración y Presentación de Ponencias Extensión del documento: máximo 9000 palabras.uba. jornadas objetivo principal es la construcción de canales que permitan estrechar lazos entre las diversas instituciones académicas interesadas en América Latina.fsoc. Los resúmenes deben tener entre 500 y 700 palabras y deben especificar: título. 6 y 7 de julio). Los resúmenes se enviarán a la siguiente dirección: repla2010@gmail. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Existe la posibilidad de recibir otro tipo de ayudas.org 3.ar/elatina.iealc.aya@uexternado. 7 y 8 de julio de 2010. la IV Reunión Anual REPLA es organizada por la Universidad Externado de Colombia en asociación con el Instituto de las Américas (IdA). maria.Congresos. Ser estudiantes de doctorado.edu. Anualmente. Las citas bibliográficas se colocarán al final del texto.htm 77 .

cultural. Universidad Externado de Colombia – Institut des Amériques (IdA).Congresos.29. turística y gastronómica del país. Pontificia Universidad Javeriana.ar/elatina.es 6. acogeremos a los participantes nacionales y extranjeros en el Barrio de la Candelaria.uba. en la ciudad de Bogotá El XV Congreso Colombiano de Historia es convocado por la Asociación Colombiana de Historiadores. Coordinador: Matías Bianchi. reuniones. Para mayor información.uk ψ Bogotá. Coordinador: Pierre Gerstlé. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Universidad de la Sabana. y en varios auditorios aledaños. los docentes y para los ciudadanos en su conjunto: efemérides históricas profundamente significativas para nuestros países. Universidad de los Andes. en asocio de varios programas.ox. los académicos. puede consultar la página web http://www.15congresocolombianodehistoria. Distrito Capital. Este XV Congreso reafirma la vocación de los sectores dedicados a la investigación social y a la docencia para aportar al conocimiento y a la discusión de estas y otras problemáticas pertinentes de nuestro presente como nación. Fundación Universidad Autónoma de Colombia. Nuevos actores y movimientos sociales en América Latina. departamentos y centros de Historia o de Ciencias Sociales de las Universidades con sede en la capital del país. Sciences Po. El marco de 2010 se presenta cargado de urgencias y de debates para los científicos sociales.bianchi@sciences-po. La sede escogida para la realización de este evento bianual. Coordina: Daniel Brieva. durante los días 26 a 30 de julio de 2010. Buenos Aires. njperezg@usal. pierre. La Economía Política del Desarrollo en América Latina.fr 8. Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogotá. en las instalaciones de la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República. Avances de la democracia en América Latina.fsoc.org 7. continuando el camino abierto por los congresos precedentes. convoca a los estudiosos. y Universidad Pedagógica Nacional.htm . Universidad del Rosario. Vol. jornadas 5.iealc. docentes e interesados en la disciplina histórica a presentar y someter a discusión pública sus trabajos de investigación. Coordina Nadia Jimena Pérez Guevara. a saber: Escuela Superior de Administración Pública-ESAP. de discusión historiográfica o teóricometodológica. Estado Rentista: aplicaciones en América Latina. microcosmos de la variedad étnica.brieba@nuffield. centro histórico de la ciudad. es la ciudad de Bogotá. Con el espíritu de reunir la diversidad. 26-30 de julio de 2010 El XV Congreso Colombiano de Historia.ac. Universidad Externado de Colombia.8. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. facilitados por diversas instituciones que nos han prestado su apoyo generoso. matías.com 78 e-l@tina. núm.gerstle@yahoo. Oxford University daniel. Universidad de Salamanca.

Andrea Gutiérrez Mesa 9: Sistemas de innovación (S. Elena Carriquiriborde. Redes. que propiciarán la profundización de las discusiones. de las conferencias. Estela Crisci. Gloria Mendicoa Plazos importantes Pág. Moderadores: Carlos Schiavo. Elsa Laurelli. Envío del trabajo completo: resumen y trabajo completo: 15 de marzo de 2010 e-l@tina.29. Moderadores: Marta Panaia. que se realizará en Buenos Aires (Argentina) entre el 25 y el 27 de agosto de 2010. como de la producción de conocimiento sobre el desarrollo regional.ar/elatina.8. Silvia Montenegro Mesa 7. Moderadores: Jorge Montenegro. Buenos Aires. El Coloquio de Transformaciones territoriales se realiza cada dos años por los países componentes de AUGM y tiene por objetivo promover un encuentro de profesores.uba. reuniones. Hilda Herzer Mesa 2: Transformaciones en los modelos de producción y acumulación. Eduardo Matozo. Moderadores: Olga Firkowski. en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires. Fernando Gandolfi.iealc. organizan la VIII Bienal del Coloquio de Transformaciones Territoriales. Moderadores: Marta Casares. Facundo Solanas Mesa 5 Patrimonios.fsoc. jornadas ψ III BIENAL DEL COLOQUIO DE TRANSFORMACIONES TERRITORIALES Buenos Aires.). Alberto Riella. Mabel Manzanal Mesa 4. en la zona sur de América del Sur. promoviendo el debate académico y contribuyendo para las discusiones y para el avance tanto de la enseñanza. sistemas e Infraestructuras territoriales. Tales objetivos serán articulados en el VIII Coloquio por medio del Tema General “Territorio y territorialidades en movimiento”. La acción colectiva en el desarrollo territorial. Moderadores: Néstor Bono. Moderadores: Julio Talin. Web: A partir de febrero 2010 se podrá abonar e inscribir por la Pág. Mesas Temáticas Mesa 1 Ordenamiento y gestión territorial. Ariel García Mesa 3: Desarrollo rural y la cuestión agraria. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Web y se informarán otras formas alternativas de pago.I.Congresos. José Rubioli. Raúl Halac. investigadores y estudiantes en el ámbito de las universidades asociadas. Ana Domínguez. mesas redondas y mesas temáticas. Hugo Trinchero. núm. Moderadores: Hugo Arrillaga. Andrea Delfino.htm 79 . cultura e identidades. Cristina Tamburrini. Fronteras e integración. Moderadores: Vicente Pires Silveira. 25-27 de agosto 2010 Tema General del Coloquio: Territorio y territorialidades en Movimiento El Comité de Desarrollo Regional de la Asociación de Universidades del Grupo Montevideo (AUGM. más un Representante local Mesa 8. Gustavo Brandáriz Mesa 6. Nora Jarma. así como fortalecer los vínculos entre las instituciones integrantes. Vol. Gestión de riesgos y sustentabilidad ambiental.

uba. Marta Casares (Universidad Nacional de Tucumán). La presentación del trabajo en el evento podrá ser realizada solamente por los autores del texto. Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE. Ana Arias.Congresos. Se habilitará para los estudiantes de grado un espacio de presentación de trabajos bajo el formato de póster.29.Obispado de Jujuy.ar/elatina. el Título. Néstor Bono (Universidad de La Plata) Coordinación Universidad de Buenos Aires: Marta Panaia Comisión operativa de Respaldo: Facundo Solanas. Alberto Riella (Universidad de la República). Cristina Tamburrini (Universidad Nacional de Rosario).P. Los trabajos pueden ser enviados en cualquiera de las dos lenguas. Hugo Arrillaga (Universidad Nacional del Litoral. Estela Crisci (Universidad Nacional de Córdoba). M. el resumen (máximo de 200 palabras) y las palabras clave (máximo cuatro). reuniones. 17 y 18 de Septiembre de 2010 Sede Jujuy. Universidad Católica de Santiago del Estero Instituciones organizadoras Prelatura de Humahuaca . Universidad Nacional de Santiago del Estero (UNSE).Sede Jujuy). Comité Académico Organizador: Carlos Schiavo (Universidad de la República). en tamaño A4 (incluyendo figuras. núm. deberán estar en una de las dos lenguas del Coloquio: portugués o español. La selección de los trabajos será realizada por el Comité Científico del Coloquio. M. Silveira (Universidade Federal de Santa María).iealc. individualmente o en equipo. Buenos Aires. Vol. Normas generales del VIII Coloquio Las lenguas oficiales del Coloquio son el portugués y el español.fsoc. espacio interlineal de 1. márgenes (todos) de 2. Vicente C. Universidad Nacional de Jujuy (UNJu). de los países pertenecientes a la AUGM.5. Los trabajos serán enviados al Coloquio en su versión completa. jornadas Aceptación de los trabajos: 15 de junio 2010. fuente Arial 12.8. Universidad Nacional de 80 e-l@tina. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Cada proponente podrá inscribir como máximo 2 (dos) trabajos. Beatriz Lucuix Informaciones: Coloquioaugm8@hotmail. tablas y gráficos). Universidad Católica de Santiago del Estero (UCSE). Mabel Manzanal. con una extensión máxima de 20 (veinte) carillas.5cm. Solamente serán publicados los trabajos efectivamente expuestos en el Coloquio. compuesto por miembros de distintas nacionalidades. Gustavo Brándariz. Julio Talín (Universidad Nacional del Litoral).com ψ 1º JORNADAS INTERNACIONALES DE HISTORIA DE LA IGLESIA Y LA RELIGIOSIDAD 3º JORNADAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA EN EL NOA 16.htm . Marta Panaia (Universidad de Buenos Aires). Se habilitará la presentación de ponencias y pósteres. Olga Firkowski-Jorge Montenegro (Universidade Federal do Paraná). José Rubioli (Universidad Nacional de Córdoba).

sus instituciones y las formas de religiosidad. De esta forma.Tucumán (UNSTA).Los autores/as deben tener en cuenta que se otorgarán certificados sólo a aquellos que expongan sus trabajos.Sólo se admitirán hasta dos autores/as por trabajo. . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. jornadas Salta (UNSa). Universidad Católica de Córdoba (UCC) Finalidad Ante los avances alcanzados por los estudios referidos a la Iglesia. En todos los casos los trabajos deberán ser originales. al igual que los cuadros y gráficos.Congresos. incluso en casos de trabajos de autoría compartida. núm. reuniones.com Las imágenes que deseen incorporar al trabajo deben estar en formato JPG (definición alta) e incluirse como anexo al final del mismo. ambos en letra Arial 12 a espacio y medio y deberán remitirse por correo electrónico a la siguiente dirección: jhirnoa@gmail.Fortalecer un espacio que posibilite la difusión de las investigaciones. . realizados desde diferentes perspectivas teóricas y disciplinares.Reforzar vínculos de investigación y discusión en torno a las preguntas que emergen del estudio de la historia de la Iglesia y la Religiosidad en Latinoamérica. estas jornadas organizadas por historiadores del NOA se proponen reunir a investigadores de la Argentina y del exterior que investigan en esta temática.uba. nuestro objetivo es consolidar un espacio de diálogo y actualización ya iniciado en las anteriores ediciones nacionales (Salta 2006 y Tucumán 2008). Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino . documentales y pósteres.iealc.8. Nota: .ar/elatina.fsoc. .htm 81 . La inscripción a las Jornadas puede realizarse al inicio de las mismas en la sede Jujuy de la UCSE. comunicaciones. un autor/a podrá presentar hasta dos trabajos.Cada autor/a abonará la correspondiente inscripción. .Ampliar y afianzar las perspectivas teóricas de análisis y el abordaje interdisciplinario de nuestras investigaciones. Objetivos .000 caracteres (con espacios).Convocar a los investigadores de todo el país y del extranjero que trabajan en temas relacionados a la Historia de la Iglesia y la Religiosidad en sus distintas expresiones. Presentación de resúmenes y trabajos Los resúmenes serán recibidos hasta el 3 de Mayo de 2010 y los trabajos hasta el 14 de junio de 2010. . En el encabezado de los resúmenes y ponencias/comunicaciones deberá constar: Autor/es: Título: Área/s temática/s sugerida/s Universidad o Institución de pertenencia: Dirección postal: Teléfono: E-mail: Los resúmenes no podrán superar las 200 palabras. Buenos Aires. Vol. Asimismo.Trazar el estado actual de las investigaciones sobre la temática (fuentes disponibles y bibliografía) . e-l@tina. Modalidad de presentación de trabajos: Se podrá participar con ponencias. Universidad Nacional de Tucumán (UNT). y las ponencias los 40.29.

Reconocer procesos de conversión productiva en las últimas décadas vinculados con la nuevas modalidades de explotación de la tierra y las formas de expropiación y depredación de energías naturales y energías sociales (cambios en las formas de trabajo. los canales de la política institucional y la reescritura mediática de las protestas y las acciones colectivas –que van desde la invisibilización a la demonización.uba.permite complejizar el escenario donde se dirimen los conflictos. MOVIMIENTOS SOCIALES. comprender las relaciones entre las demandas de los movimientos. expropiación de tierras campesinas y pueblos originarios ante el avance del monocultivo) que comienzan a marcar los escenarios conflictuales en la región. Buenos Aires. miradas y perspectivas de investigación que permitan en esta instancia reconocer el mapa de acciones.Así como se producen. reuniones. la historia reciente para comprender el pasado constitutivo que opera en el presente y ese futuro que se proyecta en las prácticas de resistencia y esperanza de los colectivos en lucha pero también en las prácticas de los dominadores. expulsión de los pobres urbanos. Señalaremos tres ejes a tener en cuenta: 1.8.29. Es necesario un reconocimiento de 82 e-l@tina. los medios de comunicación masivos y alternativos dentro de los escenarios de la región. al mismo tiempo. jornadas ψ II JORNADAS INTERNACIONALES DE PROBLEMAS LATINOAMERICANOS. Todos ellos reconocidos en una perspectiva histórica y relacional como actores centrales dentro de las problemáticas y disputas políticas en América Latina. núm. sociales económicos y culturales desde el cual se constituyen las redes conflictuales y las transformaciones dentro de los mismos movimientos sociales y colectivos en América Latina. En este sentido.htm . paneles y presentaciones articularon instancias de reflexión conjunta sobre el espacio de los movimientos sociales. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. desde diversos ámbitos y enfoques intentaremos rearmar el puzzle complejo y dinámico de los procesos políticos. pérdidas de fuentes de trabajo.fsoc. 3.Congresos. 2 Atender a procesos de institucionalización de las demandas de los movimientos sociales que fueron profundizándose en los últimos años. De esta manera. Las prácticas de los movimientos sociales deben ser entendidas como parte de las tramas conflictuales que se tejen a partir de la transformación en las formas de acumulación dentro del sistema capitalista. PROCESOS POLÍTICOS Y CONFLICTO SOCIAL: ESCENARIOS DE DISPUTA 18 AL 20 DE NOVIEMBRE DE 2010 La segunda edición de las Jornadas Internacionales de Problemas Latinoamericanos se propone prolongar y ampliar el espacio de encuentros y debates que comenzaron a desarrollarse en Mar del Plata durante 2008. En ese sentido. En aquella oportunidad simposios. transforman y acrecientan las prácticas de la resistencia y la rebeldía también se recrudecen las formas de la represión y el miedo. Vol. es fundamental una lectura en clave socio histórica que nos permita poner en relación una mirada en perspectiva de larga duración y. los Estados y los partidos políticos.ar/elatina.iealc. En continuidad con las jornadas anteriores proponemos construir un espacio de reflexión y encuentro desde las diversas producciones y prácticas de los movimientos sociales. procesos y conflictos en la región. Este arco recorre desde las constituciones plurinacionales a partir de referéndums y otras experiencias en Bolivia y Ecuador hasta la cooptación por parte de los Estados de algunas experiencias incipientes.

UNC. jornadas ciertos cambios geopolíticos que se relacionan con los procesos antes señalados: nos referimos a estrategias de control y amenaza como lo constituyen la criminalización. Cátedra Problemas Latinoamericanos Contemporáneos. Brasil).. Presentaciones de publicaciones y proyectos audiovisuales se recibirán hasta el 15 de febrero de 2010 en el correo electrónico del Comité organizador: 2jornadaslatinoamericanas@gmail. con otras prácticas de resistencia. investigadores diferentes Colectivos. estudiante. UNC. Venezuela). Doctorado en Estudios Sociales de América Latina.uba.. Claudia Girón (Movimiento de Víctimas Contra los Crímenes de Estado. y la utilización de repertorios de protestas por los grupos dominantes. Buenos Aires. Vol. Proponemos. Argentina). Robson Alberdi (Universidade Estadual do Oeste do Paraná..iealc. Johnny Alarcón Puentes (LUZ. CEA/UNC. Grupo de Estudio sobre Conflictos y Movilizaciones. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. presentaciones de publicaciones. Brasil). UNC. Ernesto Mora Queipo (LUZ. CIFFYH.8.. Colombia). Envío de Resúmenes: Hasta el 31 de mayo de 2010 Envío de Ponencias: Hasta el 30 de setiembre de 2010 Comité Académico: Carlos Aguirre Rojas (UNAM. Brasil). Programa Antropología e Historia relación capital trabajo. Cátedra Historia de América III B. México).Congresos. Su aprobación será realizada por el Comité Organizador y el Comité Asesor.ar/elatina.htm 83 . Cleria Botelho da Costa (Universidad de Brasilia. Cátedra Historia de América General Contemporánea. nos permite dar cuenta de la densidad del debate. contactos y pertenencia institucional de los coordinadores propuestos. Marcos Montysuma (Universidad Federal de Santa Catarina. Movimientos Sociales a participar de este Encuentro. la militarización. ponerlos en diálogo con otras experiencias históricas. En la presentación deberán figurar los nombres. al mismo tiempo. proyecciones audiovisuales. Argentina). Programa Acción Colectiva y Conflicto Social. en otros escenarios. El detalle de Simposios se dará a conocer vía correo electrónico a partir del 31 de marzo de 2010. Alberto Betancourt Posada (UNAM. Asimismo cada simposio debe proponer la modalidad de la mesa y las actividades complementarias como talleres. México).. UNMP.UE/ CONICET. UNC. comprender las características de estos procesos que se van anudando y. e-l@tina. Alberto Bonnet (Universidad Nacional de Quilmes. Alexis Meza Sánchez (Universidad ARCIS. y activistas de Propuestas de Simposios Las propuestas de Simposios. UBA. Chile). reuniones. Adrián Scribano (Centro de Estudios Avanzados Unidad Ejecutora de CONICET) Comité Organizador: Escuela Historia. May (University of Tacoma.fsoc. Sara Ortelli (CONICET-UNCPBA. conferencias. núm. CEA. USA).29. MOVICE.com Se deberá enviar un resumen de la propuesta con una extensión máxima de 500 palabras. CEAUE/ CONICET. entonces. Cátedra Historia de América II. Venezuela). etc. abrir el debate acerca de los diferentes conflictos sociales y reinscribirlos en una lectura de los procesos políticos en la región constituidos en diferentes escenarios en disputa. Asimismo. UBA. UNC. Rachel A. Por lo expuesto convocamos a los docentes. Mónica Gordillo (Universidad Nacional de Córdoba.CONICET).

aprovechando el enorme acervo de conocimiento con que la ALAP cuenta entre sus asociados. los factores económicos y las tendencias demográficas en la región. por tal motivo.iealc.uba. en general. Buenos Aires. y por último. Es importante señalar que con respecto a congresos anteriores hemos cambiado las etapas del proceso de inscripción de propuestas de trabajo (las nuevas etapas están descritas más abajo). en primer lugar. esta es una oportunidad para debatir. Factores Económicos y Tendencias Demográficas en Latinoamérica". donde también está disponible una descripción de cada sesión. Este proceso tiene dos objetivos: primero lograr versiones finales de los trabajos de mayor calidad y. cuyo lema será "Condiciones y Transformaciones Culturales. tendremos un plazo posterior para que los autores puedan incorporar cambios y mejoras que sugieran los evaluadores. intercambiar y formar opiniones críticas en torno a la situación de la población en los países de América Latina. servidores y funcionarios públicos.ar/elatina. así como a investigadores. jornadas ψ IV CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE POBLACIÓN “CONDICIONES Y TRANSFORMACIONES CULTURALES. dividida por temáticas. Es importante agendar que el plazo entre el final de envío de resumen corto y el envío del trabajo completo es corto. en segundo lugar. FACTORES ECONÓMICOS Y TENDENCIAS DEMOCFRÁFICAS EN LATINOAMÉRICA” La Habana. del 16 al 19 de noviembre de 2010. Los autores que no aseguren participación hasta la fecha de envío final del trabajo y no indiquen un expositor para su trabajo.fsoc. hasta el 17 de mayo de 2010 se deberá enviar el trabajo completo (o resumen ampliado en su defecto). La convocatoria de este IV Congreso versará sobre la temática general de las transformaciones culturales. que se realizará evaluando el trabajo completo. estudiantes.fecha final para envío de resumen corto 17 de mayo de 2010 .fecha final para envío del trabajo completo 84 e-l@tina. a los fines que los autores tengan tiempo necesario para gestionar con los órganos e instituciones competentes el apoyo financiero necesario para asegurar su participación. Abajo se puede acceder a la lista de sesiones. núm. Como en anteriores ocasiones.8. Idiomas: Español. reuniones. seleccionar los trabajos con por lo menos 90 días de anticipación a la fecha del congreso. sugerimos prestar atención a los plazos para envío del trabajo completo. como no hay cambios previstos en el calendario de las actividades.2010' / 'Convocatoria de Trabajos'. 16-19 de noviembre de 2010 La Asociación Latinoamericana de Población convoca a sus miembros asociados.org) bajo 'Eventos' / 'IV Congreso . Después de la selección del trabajo. en segundo lugar. a todos los interesados en el estudio de la población. a participar en su IV Congreso. que se realizará en el Hotel Nacional de ciudad de La Habana. Cuba.htm .29.alapop. miembros de organizaciones civiles e internacionales y. la versión final del trabajo completo el 30 de setiembre. que estamos abriendo en 7 de diciembre de 2009 la inscripción de resumen corto del trabajo. es importante notar. Portugués e Inglés Fechas importantes del evento 15 de marzo de 2010 . no entrarán en la programación final.Congresos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Así. Estas informaciones también se pueden acceder por la Página Web de ALAP (www. Vol.

Vol.com) y/o la secretaria administrativa en nombre de Tatiana Shimamoto (alap.29.Brazil Tél. 106.iealc.congreso2010@alapop.Associação Latino Americana de População Escola Nacional de Ciencias Estatísticas Rua André Cavalcanti.htm 85 . núm. Buenos Aires. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. vía correo electrónico.org) o por correo normal a nombre de: ALAP .Congresos. jornadas 10 de agosto de 2010 .fsoc.fecha final de envío de la versión final y notificación y sobre participación en el evento. (55-21) 2242 2077 . reuniones. sala 502 Bairro de Fátima CEP 22210-030 ./Fax.RJ . Contacto: con la Secretaria General de ALAP.fecha de notificación de los trabajos seleccionados 30 de setiembre de 2010 .org/ enpelaez@hotmail.uba.ar/elatina. en nombre de Enrique Peláez (alap.secretaria@alapop.8.Rio de Janeiro . e-l@tina.

La revista recibió Mención Honorífica en el Primer Concurso Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe “Juan Carlos Portantiero”. la ciencia política y las humanidades. sino también de los científicos sociales interesados en reflexionar desde la frontera sur de México y Centroamérica.8.Cuadernos del CLAEH Cuadernos del Claeh es la revista del Centro Latinoamericano de Economía Humana.htm .uy LiminaR Estudios sociales y humanísticos LiminaR. la antropología. En la publicación se reflexiona y dialoga sobre las cuestiones que atañen al mundo contemporáneo desde enfoques disciplinarios que incluyen la economía. Vol. publica no sólo los resultados de investigación de quienes integran el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas).ar/elatina. Calzada Tlaxcala.claeh. la sociología. México Correo electrónico: liminar_cesmeca@yahoo.29..fsoc. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. 76 Barrio de Tlaxcala San Cristóbal de Las Casas Chiapas.uba.iealc. Estudios sociales y humanísticos. República Oriental del Uruguay Internet: http://www.org. revista semestral de investigación científica. Es también la más antigua publicación periódica de ciencias sociales de Uruguay.mx 86 e-l@tina. núm. Buenos Aires.com. del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). institución que en 2007 celebró su primer cincuentenario. la historia. Ha sido testigo y portavoz de una parte importante de la historia del CLAEH y receptáculo de autores y temas de Uruguay y del mundo Zelmar Michelini 1220 11100 Montevideo.

de algún docente o director de investigación. asesores de crédito y trabajadores de ámbitos que estén desarrollando alguna actividad relacionada con esquemas de microfinanzas. Objetivos específicos 1. 2. • Fuerza Solidaria.ar/elatina.uba.2.29.htm 87 .fsoc. 3. 1. subsidios CONCURSO DE TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN “ESTRATEGIAS DE FINANCIAMIENTO INCLUSIVAS E INTEGRALES” Reflexiones y experiencias de financiamiento socio-productivo local y regional FONCAP 2009 1. En el caso de estudiantes. Cada postulante deberá acompañar el trabajo con una carta de presentación de la organización/organismo o programa que lo avale. • Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD Argentina. investigadores de espacios académicos relacionados con la economía social. 2. • Universidad Nacional de Quilmes. aunque pueden estar basados en estudios previos de quien lo presenta. Técnicos. • Correo Argentino. y necesariamente tendrán que ser inéditos y actualizados. becas. becas. • Ministerio de Trabajo Empleo y Seguridad Social de la Nación (MTSS). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Generar conocimientos que promuevan el desarrollo de nuevas estrategias de acción de las entidades gubernamentales y no gubernamentales que desarrollan esquemas financieros inclusivos.Generar y promover conocimientos que se constituyan en aportes conceptuales y metodológicos específicos para la implementación de políticas públicas y sectoriales por parte del Estado. la carta puede ser de alguna autoridad de la casa de estudios. docentes. Contribuir a la formación de especialistas en esquemas de financiamiento socioproductivo 3. núm. profesionales. organizaciones sociales y entidades del sector privado para promover en Argentina el desarrollo de esquemas de financiamiento inclusivos e integrales. subsidios Concursos.8. Promover espacios de debate e intercambio sobre el desarrollo de las microfinanzas en nuestro país. Buenos Aires. Organiza: FONCAP 3 Auspician: • Ministerio de Economía y Finanzas Públicas de la Nación (MECON). Postulaciones 1. Podrán participar estudiantes. Proyecto Microcréditos). microeconomía o afines. Objetivo General 1. Vol. • Planet Finance Argentina.iealc.Concursos. e-l@tina. Objetivos 1. tanto del sector público como privado.1. 4. Los trabajos presentados podrán ser individuales o grupales. 2.

29. 6. 3. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Sostenibilidad. No podrán presentarse actuales empleados y/o contratados de FONCAP. 1. 5. Ejes temáticos Los trabajos deberán tener un anclaje en un caso o experiencia de financiamiento (microcrédito) a microempresarios relacionado con una reflexión y/o sistematización que tenga aportes metodológicos y teóricos. Se priorizarán aquellas presentaciones que manifiesten ser el resultado de procesos de investigación. En el segundo. por sobre los trabajos meramente teóricos.uba.Concursos.htm . 3. subsidios 4. Se informará de manera directa sólo a los autores de los trabajos premiados. Los primeros 10 trabajos serán publicados por FONCAP SA.fsoc. El rol de los Bancos. el primer momento consiste en una evaluación de elegibilidad. provincial. del Estado y /o de las organizaciones sociales en el desarrollo de instrumentos financieros inclusivos. Esquemas de financiamiento focalizado / Esquemas de financiamiento masivo. 1. nacional e internacional Los premios en su totalidad o en forma parcial podrán declararse desiertos La decisión del jurado se publicará a través de la página web de FONCAP. 4. Estrategias para desarrollar esquemas de financiamiento productivos y de inclusión social. 5. 1. núm.1 La importancia y pertinencia del tema de la investigación en aspectos como: diseños de programas y proyectos de microfinanzas. Se establecen dos momentos para la evaluación. Los títulos de los trabajos recibidos serán publicados en el Página Web de FONCAP. tendencias y desafíos de las Instituciones especializadas en microfinanzas.8. Algunos de los ejes temáticos en dónde se puede enmarcar el trabajo (pudiendo agregarse otros a consideración del jurado) podrán ser: 1. Criterios de evaluación Los trabajos presentados serán evaluados conforme a los criterios definidos y establecidos por la Comisión Evaluadora. formulación de políticas y de creación y desarrollo de finanzas inclusivas. Para clasificar los trabajos se tendrán en cuenta: 1.3 Se ponderará el aporte al campo de las microfinanzas a partir de la replicabilidad de la experiencia analizada. 2. Esquemas de financiamiento de integración local/regional.iealc. 7. becas. 1. 2. referida a los requisitos que se establecen en la presente convocatoria. cada trabajo será calificado por orden de mérito. (EUDEBA a confirmar) Y distribuidos a organismos e instituciones de nivel local.4 Se favorecerán las presentaciones que presenten un estudio lógico y empíricamente riguroso. 88 e-l@tina. Buenos Aires. análisis y/o reflexión de algunos de los ejes temáticos mencionados. ni aquellos que hayan dejado la organización con una antigüedad menor a 5 años. Impacto social de las microfinanzas en Argentina 6. el segundo $5000 y el tercero $3000. Premios Se establece para los primeros tres trabajos un premio en dinero: Para el primero $7000. sustentado en fuentes testimoniales o documentales y con un marco conceptual claro y consistente. Vol.2 La “novedad” del tema o experiencia.ar/elatina.

Requisitos formales de presentación 11. organismo o programa.ar/elatina. Daniel Higa (Director General de Planet Finance Argentina) Lic. en dos copias en papel y una digital (CD o diskette) en formato Word.Mesa Redonda Feria Internacional del Libro 2010 11. interlineado sencillo y una máxima de 25.29. Vol. Daniel Arroyo (Director de Fuerza Solidaria) Ing. Sarmiento) Lic. núm. La sola presentación al concurso implicará la aceptación y sometimiento a las bases de éste.2 El cuerpo del trabajo. 11. 8. sin contar anexos.8.iealc. Autorizaciones La sola presentación en el concurso implica conformidad expresa para que FONCAP SA utilice y/o publique. Aprobación de ganadores: 7 de marzo de 2010 Comunicación de resultados: 10 de marzo de 2010. Presentación de trabajos y proceso de evaluación Recepción de trabajos: Desde el lunes 2 de noviembre de 2009 hasta el viernes 5 de febrero de 2010 a las 16hs en la sede de FONCAP.. Matías Kulfas (Director del Banco de la Nación Argentina) Lic. Alejandro Arlïa (Ministro de Economía de la Provincia de Buenos Aires) 10. índices. 11. en cualquier medio -sea gráfico y/o virtual. tamaño A4. subsidios La decisión del jurado será inapelable. tipo de fuente arial.1. Buenos Aires. etc. Luego de esa fecha no podrán ser reclamados. interlineado 1.Concursos. deberá tener una extensión mínima de 10 páginas. Ruth Muñoz (Coordinadora Académica de la Maestría en Economía Social de la Universidad Nacional de Gral. bibliografía. Si es por envío postal tomando como fecha válida la que figure en el matasellos del correo local. El trabajo deberá presentarse en sobre cerrado. Fase de Evaluación: 5 de febrero de 2010-al viernes 26 de febrero de 2010. Presentación Publicación: 18/20 de abril de 2010.3 Carta de aval/presentación de la institución. pudiendo ser requeridos para cualquier consulta.fsoc. becas. Jurado El jurado estará conformado por un comité de evaluación de técnicos de FONCAP y un jurado de personalidades reconocidas del sector integrado por: Lic. tamaño de hoja A4.los trabajos presentados. Sólo en el caso de que el trabajo se base e-l@tina. Adrián Cosentino (Subsecretario de Finanzas de la Nación MECON) Lic. 9. Ivan Momeño (Responsable del Programa de Microcrédito del PNUD) Lic.5. autorizando la publicación del trabajo que postula al autor o a los autores. Los trabajos presentados que no hayan sido premiados quedarán en FONCAP hasta el 31 de marzo del 2010. tamaño 11. sean ellos acreedores o no de premio alguno y renunciando a cualquier tipo de contraprestación por dicha utilización.uba.htm 89 . Horacio Roura (Subsecretario de la SEPYME del Ministerio de la Producción de la Nación) Lic. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.

5. CRISIS ECONÓMICA Y MOVILIZACIÓN POLÍTICA EN AMÉRICA LATINA Esta convocatoria está organizada por el Programa Bicentenarios de la Facultad de Arquitectura. Derecho. Argentina. Historia.8. Diego Gojzman. 12. becas.29. Titulo Eje Temático elegido (o propuesto) Finalidad/Objetivos Consideración metodológicas Introducción Desarrollo Conclusiones Finales Bibliografía de referencia Anexos (si fueran necesarios) Firma del/los autor/es. la Universidad Central de Chile (UCEN). subsidios en datos o información de la organización de la que el autor forme parte (o haya formado parte en los últimos 2 años). Urbanismo. Arquitectura. 9. 2. 6.uba. Oscar Minteguía. 11. la Organización Latinoamericana y del Caribe de Centros Históricos de Ecuador (OLACCHI). la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Tel: 011 5217-0621 al 23 internos 24/35/61.Concursos. Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires (FADU UBA). The New School. 7. Piso 11 (C1067AAC) Ciudad de Buenos Aires.iealc. 3. y con la colaboración de la Universidad Nacional de Tucumán de Argentina (UNT). Vol. Dirigida a la comunidad académica y la sociedad civil. Comunicación. esta 2da Convocatoria resulta de particular interés para colegas y estudiantes de Ciencias Económicas.5 Fotocopia del DNI / Cédula de identidad de los autores. 11. Ciencias Políticas. 90 e-l@tina. Nueva York. Buenos Aires. 4. Informes: Equipo de Capacitación y Comunicación de FONCAP: Liliana Tedeschi. y el Observatory on Latin America (OLA).4Ficha de inscripción completa y firmada por el/los autor/autores. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. y otras disciplinas relacionadas. 10. 8.fsoc. Estructura interna del trabajo La presentación del trabajo deberá contener (este orden propuesto puede ser cambiado si el tipo de trabajo lo justifica): 1. Dirección: Perú 143.htm . ℵ 2DA CONVOCATORIA INTERNACIONAL DE ENSAYOS Y AUDIOVISUALES BICENTENARIOS EN ACCION: CONMEMORACIÓN.ar/elatina. Ciencias Sociales. Gastón Femia. núm. y la Universidad de la República de Uruguay (UDELAR).

que a diferencia de la primera. OLA The New School Ileana Versace. la inclusión y la justicia social en la región. En tanto los años de los bicentenarios coinciden con el creciente impacto de la crisis económica mundial y el recambio de varios gobiernos nacionales en América Latina.html http://www.iealc. 2. Coordinadora del Programa Bicentenarios. Buenos Aires. Los trabajos premiados fueron presentados en una conferencia internacional en febrero de 2009 en Nueva York y serán publicados en un libro en 2010.com ola@newschool. núm. Documentación e interpretación de la relación entre las conmemoraciones de los bicentenarios y los efectos de la crisis económica global en las economías locales. privadas y de la sociedad civil.ar/actividades_presentes.Concursos.observatorylatinamerica. 3. becas. En nombre de las instituciones organizadoras. Director.fadu. • Publicación de los trabajos en el libro Bicentenarios en Acción. En ese marco.uba. Encontrará más información al respecto en: http://www.bicentenarios.org/_esp/events_x_call2009_esp. Se otorgarán: 5 Premios • Pasaje y estadía para participar en la Conferencia Internacional a realizarse en 2011 en México.29. Documentación e interpretación de los diferentes modos en que los países latinoamericanos conmemoran sus bicentenarios nacionales a través de iniciativas públicas. Directora del Programa Bicentenarios. la Ficha de Inscripción y el Poster.edu Organizan: OLA-The New School | FADU-UBA con la colaboración de: UNT | UCEN | OLACCHI | UNAM | UDELAR y con el apoyo institucional de la Fundación SES e-l@tina. FADU UBA Michael Cohen. el Reglamento.uba@gmail. agradecemos la difusión de esta información. Esta 2da Convocatoria es una nueva iniciativa regional.html Puede descargar las Bases.fsoc. se solicitan ensayos y audiovisuales sobre alguna de las siguientes líneas de trabajo: 1. se centra exclusivamente en la construcción de conocimientos sobre las conmemoraciones de los bicentenarios latinoamericanos. saludan atentamente. la acción y el diseño de nuevos caminos para el desarrollo. Los abstracts deben ser enviados antes del 31 de mayo de 2010 y las presentaciones finales antes del 1° de noviembre de 2010.edu. Vol. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Documentación e interpretación de la relación entre las conmemoraciones de los bicentenarios y las movilizaciones políticas locales. 7 Menciones • Publicación de los trabajos en el libro Bicentenarios en Acción. Desde ya. constituyen una oportunidad histórica para la reflexión. OLA The New School bicentenarios. Margarita Gutman.ar/elatina.8.htm 91 . subsidios Durante 2008 se desarrolló la 1ra Convocatoria Internacional sobre los centenarios y bicentenarios latinoamericanos.

investigador regular.8.iealc. así como el desarrollo internacional. ON K1R 1B1 Canada O por correo electrónico a: lac@aucc. Fecha límite para presentar la solicitud: 18 de enero de 2010 (a las 4 pm.ar/elatina. Vol.estudiante de postgrado. International Affairs Branch Association of Universities and Colleges of Canada 350 Albert Street. a tiempo completo de un institución de educación superior reconocida y establecida en uno de los países elegibles de LAC. a tiempo completo en un instituto de investigación reconocido y establecido en uno de los países elegibles de LAC. América Latina-España-Portugal convoca al “Premio Ensayo Iberoamericana 2010”.ca ℵ PREMIO ENSAYO IBEROAMERICANA 2010 La revista Iberoamericana. políticas y ciencia (IPS). Suite 600 Ottawa. la historia y las ciencias sociales.htm . Tecnologías de la información y la comunicación para el desarrollo (ICT4D). América Latina y El Caribe. Requisitos de elegibilidad para una subvención: - establecida en uno de los países elegibles de LAC.fsoc. o .estudiante de postgrado. o .Concursos. o .aucc. El premio está destinado a contribuciones dedicadas a reflexionar sobre el Bicentenario de la Independencia desde la literatura. becas. Estas alianzas y redes servirán para el proceso de desarrollo en una o más de las áreas temáticas prioritarias del IDRC. núm. subsidios ℵ BECAS PARA EL INTERCAMBIO DE INVESTIGACIÓN CANADÁ-AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE (BII-CALC) Programa de Becas administrado por la Asociación de Universidades y Colegios de Canadá (AUCC) con apoyo financiero del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC). Innovación. a tiempo completo de un instituto de investigación reconocido y establecido en uno de los países elegibles de LAC.uba. hora del este) Envío de la solicitud: por correo postal a: Claire Millington Partnership Programs. Tiene por propósito fortalecer las alianzas internacionales y consolidar las redes emergentes entre investigadores académicos de Canadá. El IDRC y la AUCC promueven iniciativas consideradas como aportes concretos para incluir la cooperación en la investigación. Se seleccionará un aporte de carácter innovador que resulte interesante más allá de la perspectiva de su disciplina o 92 e-l@tina. El objetivo general del programa es proporcionar apoyo estratégico a actividades emergentes de cooperación norte-sur en investigación en áreas de interés mutuo relacionadas con temas de desarrollo que correspondan con las prioridades programáticas del IDRC. en las discusiones actuales sobre una mayor integración hemisférica. El Centro apoya la investigación sobre la base de cuatro prioridades temáticas generales: Manejo del medio ambiente y los recursos naturales (ENRM). Buenos Aires. Política social y económica (SEP). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.29.ca Mayor información: www.

El premio consistirá en e-l@tina.fsoc. La evaluación de los trabajos se realizará en forma anónima.iealc. subsidios especialidad. sección "Premios".ar ℵ PREMIO ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA “OBRAS INÉDITAS” Se abre la convocatoria al premio denominado “Academia Nacional de la Historia” para la presentación de trabajos inéditos sobre un tema de historia argentina.ar . También podrá otorgarse un 2º premio y una mención honorífica. que aparecerá a fines de 2010.29. la notas y la bibliografía. Vol. ya se trate de revistas.an-historia. Quedan excluidos de la presentación los miembros del Consejo Editorial y los Corresponsales de la Revista. La decisión del jurado es inapelable. becas. El jurado estará integrado por los señores académicos de número Fernando Barba y María Sáenz Quesada y la académica correspondiente Noemí Girbal-Blacha.uba. que no superen los 70. que se encuentran en nuestra página web: www.2010. Los trabajos deben ser enviados directamente por los autores al correo electrónico de la Redacción de la revista: iberoamericana@iai. La dotación del premio es de 1. núm.8.an-historia. No podrán ser considerados trabajos publicados o presentados para evaluación en otro medio. volúmenes colectivos o internet. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.Concursos. Buenos Aires.iberoamericana.000 €. y estén ajustadas a las normas editoriales válidas para la publicación de artículos en la revista (véase: http://www.org.000 caracteres incluidos los espacios en blanco.de). que deberán ajustarse a las normas de la Institución. Se pueden presentar trabajos en coautoría por no más de dos personas.ar / Web: www. portugués o inglés. No podrán ser considerados trabajos ingresados por otro medio ni fuera de plazo. El trabajo premiado será publicado en lugar destacado del número aniversario de los diez años de la revista. Se aceptarán exclusivamente contribuciones inéditas. Los autores deberán presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD. Barba” para la presentación de trabajos inéditos sobre el tema “La fundación de la ciudad de La Plata”.org. ℵ PREMIO “ENRIQUE M.htm 93 . El plazo de entrega de los trabajos cerrará el 26 de febrero de 2010.spk-berlin.org.de hasta el 15. El premio consistirá en diploma y la suma de $10. con los correspondientes diplomas.ar/elatina. E-mail: admite@an-historia. Condiciones de presentación Podrán enviarse contribuciones en español.000 (diez mil pesos) para el ganador. Cada autor podrá presentar un solo trabajo. BARBA” Se abre la convocatoria al premio denominado “Enrique M.03.

Vol. Roberto Cortés Conde y Samuel Amaral. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. con los correspondientes diplomas.an-historia.org. Buenos Aires. El plazo de entrega de los trabajos cerrará el 26 de febrero de 2010.htm .org. que deberán ajustarse a las normas de la Institución.000 (diez mil pesos) para el ganador. Miguel Ángel De Marco.org. becas.ar .iealc.uba. El jurado estará integrado por los señores académicos de número José María Mariluz Urquijo.Concursos.ar Web: www.fsoc. Informes: Telefax : 4331-5147 / 4343-4416 / 4331-4633 E-mail : admite@an-historia. núm. que se encuentran en nuestra página web: www.29. Los autores deberán presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD. Víctor Tau Anzoátegui.ar/elatina. subsidios diploma y la suma de $10. sección "Premios".ar 94 e-l@tina. También podrá otorgarse un 2º premio y una mención honorífica.an-historia.8.

Carolina González. como la de los ríos que vertebran el país. El espacio tiene memoria: la individual y la colectiva que se ha acumulado a través de episodios significativos de la historia. Alma Fernández. o los años sesenta. Matilde Ledesma. Trilce. Daniel Olesker. Espacios de la memoria. El Fondo Histórico Cultural Hugo Cores fue creado a principios de 2008 para estimular el nacimiento de nuevas ideas y enfoques de las jóvenes generaciones de uruguayos. Su lectura invita a la construcción de una memoria cultural. Vol. Río de Janeiro. 2008 (160 páginas). Para lograr este objetivo se planteó la realización de un concurso e-l@tina. donde la propia memoria del autor interactúa y dialoga con la colectiva A partir de esta dimensión interactiva. Silvia Rivero.América Latina en los libros Fernando Aínsa. Montevideo. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya propone una nueva lectura crítica del entorno y apuesta por una geopoética de sugerente significación. en coedición con Fondo Histórico Cultural Hugo Cores.8. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. periodista. Gerardo Albistur. Buenos Aires. Cecilia Marotta. Montevideo.fsoc. (204 páginas) ISBN: 8522507481 Pesquisa inovadora sobre os padrões de alforria e inserção social dos libertos no sul do Brasil das primeiras décadas de 1800. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya.ar/elatina. ISBN 978-9974-32-484-8 Esta obra reúne seis ensayos alrededor de la fundación del espacio y la relación estética establecida con su entorno. es autor de numerosos ensayos sobre literatura uruguaya: Gabriel Alardeen. 2009. años que conducen de la euforia a la crisis. O livro enfrenta com brilho o desafio de pensar os significados dessas liberdades negras em um contexto de emergência do Estado nacional brasileiro. José Stagnaro. tenía pasión por lo escrito.iealc. las representaciones artísticas en que se ha traducido a lo largo de la historia y los lugares con que se identifica la naturaleza transformada en paisaje.uba.htm 95 . profesor de historia y autor de varios ensayos sobre la historia del Uruguay. ISBN 978-9974-32-515-9 Hugo Cores. por las ideas y por el debate intelectual. Trilce. María Fernanda de Torres. incorporación que se analiza en La desembocadura literaria de los ríos inéditos. Antes del cambio de alguna manera se necesita un cambio en el pensamiento. Fabio Guerra. Este proceso fundacional configura un auténtico sistema de lugares del que la ciudad de Montevideo es su paradigma y a cuya invención literaria y melancólico deterioro se consagran dos capítulos. 2009 (176 páginas). Liberdades negras nas paragens do Sul. Álvaro Portillo. Pequeños demonios y otros ensayos históricos y sociopolíticos.29. núm. Omar Pérez. Estructurada en dos partes Significación literaria del paisaje uruguayo y Tiempos para recordar la obra parte de la base de que el espacio no es inocente. Espacios de la memoria. Fernando Aínsa. FGV Editora. que solo lo logra la imaginación y la razón creativa. dirigente político. monárquico e escravista. especialmente por abordar as alforrias a partir dos significados da memória da escravidão nas trajetórias individuais de ex-escravos e seus descendentes. como los años treinta en que se descubren los límites de la excepción uruguaya consagrada en las primeras décadas del siglo XX. constitucional. Creía que siempre es necesario renovar las herramientas conceptuales que nos permiten entender el presente y abrir nuevos caminos para el futuro. escritor y crítico.

De minifaldas. Con este objetivo.iealc. a dirigir su atención hacia una zona donde confluyen la retórica. deudora de la historiografía feminista que en nuestro país vino a renovar la disciplina hace ya más de dos décadas. nos proponemos facilitar una visión del período perneado por las 96 e-l@tina. Exploraciones sobre los 70 en la Argentina. Este libro pretende aportar a tales indagaciones focalizándose en la participación de las mujeres en los diversos ámbitos del activismo político y en las distintas escenas de la vida social. Contrariamente. ha escrito varios trabajos sobre las obras de Jorge L. Trilce. Alonso cuestiona aquellas interpretaciones que disocian la prosa modernista de Rodó. luego de haber efectuado estudios literarios superiores en la Université de Paris III (1989) y recibido una maestría en historia de la Université de Paris VII (1986). nos conduce a profundizar variadas problemáticas respecto de las distintas formas de militancia.América en los libros de ensayos a llevarse a cabo regularmente. El primer llamado a Concurso de Ensayos sobre el tema abierto «Memoria y futuro» fue convocado a mediados de 2008. militancias y revoluciones. y recordando el carácter inherentemente conflictivo de la democracia. Sin evadir la polémica. vemos a Rodó entregado a una dialéctica que supedita la aplicación de los principios constitucionales a la consideración de la contingencia. Fernanda Gil Lozano. ISBN 978 987 2428679 En la última década. Diego Alonso. Buenos Aires.uba. Vol. 2009 (224 páginas).ar/elatina. José Enrique Rodó: una retórica para la democracia.29. Ediciones Luxemburg. Borges. Desde esta perspectiva. Débora D’Antonio. Actualmente. Karin Grammático y María Laura Rosa. tomando distancia del positivismo y otras manifestaciones del racionalismo político. Los ensayos premiados son el objeto de esta publicación y demuestran una gran variedad de enfoques de la historia social del Uruguay. “La novela nueva”. José E. Además de haber publicado artículos sobre Rodó en revistas académicas. “Rubén Darío” y “Ariel”) es estudiado aquí como un ars retorica que busca redefinir el lenguaje y la práctica de la clase dirigente. Oregon. Buenos Aires. sino que también permite comprender la actividad parlamentaria del autor.fsoc. Montevideo. en general. el ciclo de La vida nueva (“El que vendrá”. 2009 (146 páginas). Rodó: una retórica para la democracia desentraña no sólo un modelo de pedagogía cívica orientado hacia el espacio público. por esa historia de la que fuimos parte o que nos involucra de manera cercana.htm . se desempeña como profesor titular en Reed College. compiladoras. Desde esta perspectiva. Preguntarse por esa historia pasada. los estudios abocados a indagar la historia argentina transcurrida entre los años 1960y 1970 han aumentado significativamente. José Enrique Rodó es motivo aún de productivos debates. la violencia política y. inestable dentro de la historia intelectual y literaria uruguaya. de toda función práctica y le niegan incidencia en el dominio político-institucional. Rodolfo Walsh y Ricardo Piglia. La voluntad de entender las discrepancias que ha generado su lectura durante más de un siglo. Diego Alonso se doctoró en Princeton University (1998). su lenguaje simbólico y eufónicamente rico. ISBN 978-9974-32-508-1 Figura canónica y. Portland. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. sobre los sueños u anhelos de una generación que quería cambiarlo todo. autor de este libro. a la vez. llevó a Diego Alonso. Andrea Andújar. caracterizada por la búsqueda de la producción consensual.8. la estética y la política: tres categorías que hasta el momento no habían sido suficientemente analizadas en su articulación por los estudios rodonianos. núm.

asimismo.htm 97 . Enrique Arceo y Eduardo Basualdo. Detallado estudio de un subgénero literario tan importante como mal conocido por sus especiales condiciones de circulación. consecuencia de una excesiva desregulación de las finanzas y de la existencia de incentivos erróneos. Bernal. anónima y clandestina. Eduardo Costa Pinto. Iberoamericana / Vervuert. núm. Universidad Nacional de Quilmes. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Para ello. Bruno Rodrigues Pinheiro.8. las corporaciones de agricultores. Ary Minella. El sindicalismo rural en la Argentina. las modalidades de inserción en la economía mundial de los sectores dominantes latinoamericanos. en su mayor parte. recorre desde la militancia y algunas de sus novedosos niveles de participación hasta la represión a la actividad femenina reiteradamente insurgente y la resistencia que en diversos ámbitos asumieron las mujeres.uba. Madrid / Frankfurt. La presente compilación reúne once artículos dedicados a explorar este pasado reciente y contribuye a conocer mejor el papel asumido por las mujeres en él. Felipe Burbano de Lara. Es el resultado de las múltiples contradicciones del modo de acumulación dominante a nivel mundial durante las últimas décadas. Pierre Salama. Para ello procuramos dejar a un lado los relatos que presentan a las mujeres como víctimas del ocultamiento de las historias oficiales y pasar a analizar sus experiencias echando luz a la acción específica según grados y formas de intervención. Consideramos que ello hará posible.29. repensar las periodizaciones históricas.fsoc. 2009 (384 páginas) ISBN 978-987-1543-17-5 Los análisis que se efectúan sobre las características de la expansión del capital en la fase actual. Marcelo Dias Carcanholo. Vol. sus límites y contradicciones. Se ocupa del período comprendido entre la intervención militar ocurrida en la provincia e-l@tina. Luiz Figueiras. Buenos Aires.ar/elatina. CLACSO. Rhina Roux. los rasgos del proceso de acumulación de capital en algunos de los países más importantes de la región. el cual ha condicionado decisivamente las estrategias seguidas por los sectores dominantes en la región. Inserción internacional y modalidades de acumulación. La presente crisis no constituye un episodio meramente financiero.América en los libros relaciones genéricas. Reinaldo Gonçalves. editores.iealc. Buenos Aires. Francisco de Oliveira. manuscrita. 2009 (426 páginas) ISBN: 9788484894551. Ignacio Arellano y Antonio Lorente Medina. son los elementos esenciales para evaluar las consecuencias de la crisis en la región y las alternativas que enfrenta ante el agotamiento del patrón de acumulación de capital prevaleciente. Los condicionantes de la crisis en América Latina. compiladores. 2009 (392 páginas). profundizando una lectura que insista que insista en develar las desiguales relaciones de poder entre los sexos. ISBN: 978-987-558-183-8 Esta obra es resultado de una investigación sobre las relaciones entabladas entre los sindicatos rurales. Escriben: Adolfo Gilly. el Estado y otros actores sociales vinculados al agro pampeano. De la resistencia clasista a la comunidad organizada (1928-1952). Adrián Ascolani. Poesía satírica y burlesca en la Hispanoamérica colonial.

sin perder por ello el rigor científico de su esencial enfoque integrador. autores de numerosos libros y artículos en su especialidad Alicia Bárcena y Narcís Serra. Historia del ordenamiento territorial en el Uruguay. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. CIDOB y SEGIB. correos y telégrafo). Trilce. ferrocarriles). incorporando una visión integradora y compleja de una trama que incluye la estructuración del territorio mediante los sistemas de comunicación terrestre (postas a caballo y en diligencia. ofrece un minucioso tratamiento de los hechos locales. editores. en su vinculación con los trabajadores rurales.htm . que reunió a economistas y otros académicos de reconocido prestigio. sectorial y de la experiencia político sindical.29.iealc. República liberal del siglo XIX (1830-1903) y sus antecedentes coloniales. y la incidencia de las ideologías sindicales revolucionarias o reformistas. Analiza el impacto de de los vaivenes coyunturales de la economía y la política. Reformas para la cohesión social en América Latina. 2008 (128 páginas). del período artiguista y del proceso republicano del siglo XIX. Panorama antes de la crisis. Atento a la divergencia de intereses sectoriales agrarios. a través de una rigurosa investigación histórica. relativos al concepto actual de ordenamiento territorial. CEPAL. efectuada para controlar la agitación agraria de 1928. emplazamiento de puertos y navegación de los ríos interiores). es decir la creación de nuevos conocimientos. sirvió para reflexionar y debatir sobre la coyuntura y las políticas más adecuadas para lograr un desarrollo económico sostenido y equitativo 98 e-l@tina. Se enriquece el enfoque primario que limita el problema al campo político-administrativo. impulsada por el aporte inicial de las colectividades de inmigrantes europeos. la extensión progresiva de la asistencia hospitalaria. la expansión territorial de la enseñanza y otros factores sutiles que completan el rico tejido que estructura nuestro territorio. se incorporan numerosos apoyos documentales y gráficos para una mejor comprensión del tema.8. incluyendo la integración regional con los países limítrofes. ISBN: 978-84-92511-13-6 El libro Reformas para la cohesión social en América Latina.fsoc. celebrado en Barcelona durante los días 26 y 27 de octubre de 2007. Hugo Baracchini y Carlos Altezor. Una cuidada y amena redacción permite llegar a un público más amplio y diverso. 2009 (399 páginas). difusión de las ideas(chasques. especializados en Historia de la Arquitectura y Urbanismo. núm.América en los libros de Santa Fe. y la implantación legal de una estricta regulación laboral. ISBN 978-9974-32-479-4 Producto de una extensa y profunda investigación histórica. Panorama antes de la crisis recoge las ponencias presentadas durante el seminario “Cohesión social y reformas en América Latina” . consolidada en el primer gobierno justicialista. Por ser el resultado final de una investigación. Barcelona. Este seminario.ar/elatina. El autor realiza una recuperación crítica de la memoria local. comunicación acuática (señalamiento mediante faros y balizas. Hugo Baracchini y Carlos Altezor son arquitectos y docentes de larga trayectoria. ofreciendo una explicación renovada sobre el origen y desarrollo del Estado intervencionista y asistencial en Argentina. Vol.uba. Buenos Aires. esta obra analiza por primera vez los antecedentes coloniales. Montevideo. en conexión con procesos provinciales y nacionales. contribuyendo a clarificar la fisonomía de una masa trabajadora que mayoritariamente apoyaría al gobierno justicialista.

Daniela Bouret.ar/elatina. Supone. Se asiste. e-l@tina. núm. Ellos dan cuenta de la labor de la inmigración europea y de los pioneros en el nacimiento y evolución del sector vitivinícola uruguayo en sus primeras décadas de historia. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.por un equipo de investigadores del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos. institución que se involucró con la vitivinicultura hasta su consolidación en el país. De allí surgieron varias iniciativas para la organización de los viticultores que culminó con la fundación del Centro de Bodegueros del Uruguay (CBU). todos ellos cruciales para avanzar en la cohesión social. . y una reseña informativa sobre las empresas que lo integran. Vol. La segunda parte del libro se centra en el rol de las corporaciones empresariales. entre 1870 y 1930. así como para analizar diferentes propuestas existentes para avanzar en la promoción de una sociedad más cohesionada. Daniele Bonfanti. coordinador. antropológica de la vitivinicultura en el Uruguay. eje vertebrador de cualquier estrategia de desarrollo a largo plazo. Montevideo. El libro aborda diferentes elementos de las políticas económicas y sociales estrechamente relacionadas con la cohesión social. además.8. en el juego entre crecimiento y cohesión están las claves para el desarrollo futuro de América Latina".América en los libros en la región. a la vez. 2008 (248 páginas). La publicación de este libro de forma conjunta por parte de la CEPAL. que aborda una visión histórica y. la política educativa o el mercado laboral. Como señalan sus editores: “América Latina necesita más cohesión social para salir de la crisis a la vez que requiere más oportunidades.uba. ISBN 978-9974-32-483-1 El Centro de Bodegueros del Uruguay conmemora los 75 años de su fundación con la publicación de este libro. que se celebran desde la Cumbre Iberoamericana de Salamanca en 2005. el libro ahonda en los sistemas de prevención social. Supone. más inclusión y más desarrollo para lograr niveles superiores de cohesión. a la conformación del gusto y su incidencia en el consumo de vinos en nuestro país. Los primeros capítulos recorren los orígenes de esta actividad en el país y su desarrollo posterior.htm 99 . inventariada y medida tanto en sus alcances económicos. El antecedente principal de la actividad gremial fue la Asociación Rural del Uruguay. Andrea Bentancor. Esta obra es un adelanto del estudio iniciado en 2000 -y aún en curso. simultáneamente.iealc. el tercero de una serie que recoge los contenidos de los seminarios de la Agenda de Desarrollo Iberoamericana (ADI). una valiosa monografía para conocer la situación actual de los diferentes aspectos determinantes de la cohesión social en la región. Una vez más.fsoc. tales como los sistemas de pensiones y la protección sanitaria. Alcides Beretta Curi. Trilce. en definitiva. tales como la reforma tributaria y fiscal.29. de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Universidad de la República). también se incluye un análisis sobre el desempeño reciente del CBU en la producción y comercio de vinos. CIDOB y la SEGIB responde al interés de estas instituciones por divulgar entre un público más amplio este sustancial material de reflexión sobre la necesidad de hacer más compatible el crecimiento económico con la cohesión social. Buenos Aires. Mariana Viera. Asimismo. Del nacimiento de la vitivinicultura a las organizaciones gremiales: La constitución del Centro de Bodegueros del Uruguay. como sociales y culturales.

La investigación más reciente y rigurosa realizada en países de altos. Europa del Este y América Latina y el Caribe. con gran hacinamiento carcelario y horrores de toda índole en el seno de la justicia penal.América en los libros Samuel Blixen. los delitos más graves contra la vida y contra la propiedad han veni9do descendiendo notablemente desde mediados de los años noventa. Se endurece la justicia penal y aumenta su aplicación en uno y otro grupo de países. tenemos que aprender a ser gestores de nosotros mismos. Lo mismo ocurre en los países de medianos y bajos ingresos de las otras regiones del mundo. son puestas en prisión. con un alto componente científico de investigación: Uruguay está enclavado en la última gran reserva agrícola que le queda a la humanidad. Blixen obtiene de sus entrevistas -realizadas al Mujica candidato presidencialreflexiones que giran en torno a tres ideas-fuerza: * la necesidad de especializar en áreas productivas. Con maestría. 2009 (104 páginas). en un Uruguay de túnicas y laboratorios.ar/elatina. sabiendo que nunca se llega. Trilce. es buscar el socialismo por otro camino. tampoco la polémica electoral ni detalles de su vida privada. justicia social en el interior de los países y en las relaciones de intercambio entre los países de altos ingresos y los de ingresos bajos y medianos. ISBN 978-9974-32-521-0 Esta obra se concibió para conocer cuál es el Uruguay del futuro con el que José Mujica sueña. pero en ellos. y a los que somos convencidos socialistas. en lugar de obtener trabajo. el horizonte que quiere alcanzar. para reducir la criminalidad son imprescindibles políticas integrales. medianos y bajos ingresos de todas las regiones del mundo demuestra que el fenómeno tiene correlación directa con la inequidad de la distribución del ingreso dentro de los países y. sobre todo. Siglo XXI Editores. África. También en los países de altos ingresos de Europa y América del Norte aumentan las tasas de presos y presas. quienes. La subregión va a ser un formidable demandante de insumos de todo tipo. El sueño del Pepe. porque esa película ya la vivimos.29. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Elías Carranza.htm . No digo que eso sea el socialismo. la más grande. Nada de poner al Estado como patrón. y el aumento de personas presas se debe al aumento del número de migrantes que llegan en búsqueda de trabajo. coordinador. La verdadera liberación es la acumulación de la inteligencia en las entrañas de la sociedad. entre los países de altos ingresos y el resto del mundo. a nivel internacional. provenientes de Asia. Quiero decirle al movimiento popular. núm. de lo nuestro.8. sino.iealc. sino lo más íntimo: su utopía. ISBN: 978-607-03-0105-6 Aumenta el delito y aumenta de manera generalizada las tasas de personas presas en los países de América Latina y el Caribe. de nuevos conocimientos y productos sofisticados. Aquí viene un objetivo concreto sobre la especialización: nosotros mismos tenemos que atender ese consumo. José Mujica y el Uruguay del futuro. México.fsoc. Montevideo. que debemos abrir otro camino de acumulación de fuerzas. 2009 (336 páginas). Y no es pasarse al capitalismo. Buenos Aires. 100 e-l@tina. * y la necesidad de desarrollar la autogestión productiva: Desarrollar un frente autogestionario. por contraste.uba. No los planes inmediatos. y que la tendencia a la inequidad continua en ascenso. Cárcel y justicia penal en América Latina y el Caribe: cómo implementar el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas. * la necesidad de capacitar mediante la universalización de la enseñanza terciaria: Pienso más que en un Uruguay de fábricas. Vol. que no sólo promuevan buena justicia penal. Así las cosas.

La justicia política y la historia / 4. 2009 (168 páginas) -ISBN: 978-99939-951-1-1 De la contraportada: En la lucha por la verdad hay una demanda de justicia. se trata de una historia que aún no ha terminado.29. diputado del Congreso de la República / I. Los 28 desaparecidos de 1966 / I. los autores presentan la situación mundial global. Conflicto armado interno y denegación de justicia. falta identificar a los verdaderos responsables. La responsabilidad de los autores sólo puede establecerse en el proceso penal. hay que seguir luchando. iniciativa que corresponde a las víctimas. Antecedentes / II. se requiere no solo la conciencia dolorosa de ser víctima sino los recursos humanos poderosos para hacerlo. Las estrategias del mal ya tuvieron su momento. Después de los hechos / IV. Después / IV. Ejecución arbitraria de Oscar Adolfo Mijangos López. Antecedentes / II.uba. 68. Buenos Aires. por mandato internacional. e-l@tina. pero una buena porción de la verdad de los crímenes cometidos ya es conocida. 100. Los delitos de lesa humanidad. sugiriendo lo que se debe hacer para establecer el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas. El problema de la verdad y la justicia hoy día // Introducción // La justicia entre 1954 y 1966 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia durante la vigencia de la Constitución de 1965 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / La justicia entre 1982 y 1986 / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia entre 1986 y la finalización del conflicto armado interno / Garantías para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la protección de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / Conclusiones // Caso ilustrativo No. la verdad. en algún momento se lograrán la verdad. En todo caso. Vol. no hubo justicia transicional. el Banco Mundial y otras fuentes autorizadas. Sobre la justicia transicional / 3. memoria del silencio. han demorado ya más de dos décadas para que ellos sean coronados por alguna forma de condena penal. la justicia y el castigo. Edelberto TorresRivas / 1. La memoria y la verdad del crimen político / 6. Se transó el cambio y la justicia se pospuso. el castigo y las estrategias del mal. La jurisdicción penal solo puede ser activada desde la sociedad y en las actuales condiciones políticas. El problema es político y no sólo jurídico. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Los hechos / III. Comisión para el Esclarecimiento Histórico. CEPALC.htm 101 . Guatemala. Edelberto Torres-Rivas Contenido: Prólogo. F&G Editores.América en los libros Apoyados en información dura del ILANUD. no precluyen y en el inmenso número de casos publicitados. Los hechos / III. Conclusiones / Listado de las víctimas // Caso ilustrativo No. Y moral. núm. Guatemala. La justicia y la verdad en América Latina / 5. La justicia. 51. Antecedentes / II.ar/elatina. Desaparición forzada de miembros de la Central Nacional de Trabajadores (CNT) en la ciudad de Guatemala y en la finca “Emaús Medio Monte” / I. Los hechos posteriores / IV.fsoc. Conclusiones. De la amnesia culpable y de la impunidad / 2.8. Los hechos / III.iealc. específicamente la de América Latina y el Caribe. Como la transición política no ocurrió en Guatemala como una victoria de las fuerzas democráticas. Conclusiones / Listado de las víctimas // Caso ilustrativo No.

sujeto y sujeción.fsoc. Rio de Janeiro. sino también el proceso de construcción de un nuevo orden estatal en las nacientes repúblicas americanas.iealc. Escala y territorios del comercio K'iche'.América en los libros Ivana Frasquet y Andrea Sleiman. Estudios AHILA de Historia Latinoamericana.htm . 200 años de historia. ISBN: 8522507384 A leitura do livro de Martha Freire é uma ótima sugestão para todos que se interessam em entender o significado moderno da maternidade e sua importância na configuração atual das relalções de gênero. adquieren en este trabajo una dimensión distinta. anunciado durante o XIII Encontro Regional de História realizado na Universidade Federal Rural do rio de Janeiro (UFFRJ) em 2008. De las independencias iberoamericanas a los Estados nacionales (1810-1850). San Francisco El Alto es un importante productor y centro comercial de textiles (ropa popular imitando la moda contemporánea) para los mercados rurales y populares urbanos. Algo de lo que motivó esta investigación fue cómo y por qué la localidad k’iche’ de San Francisco El Alto (Totonicapán) se constituyó en un municipio de comerciantes indígenas y en la sede de una de las plazas de mercado rural más importantes del país.29. aplicada a la historia política.uba. generalmente simplificadas a: altiplano indígena pobre – costa sur ladina acaudalada. Uno de los mayores aportes es dar a conocer las especificidades de este pueblo k’iche’ cuya identidad de comerciante lo separa de otros pueblos mayas. Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala. Maria Martha de Luna Freire. Una mirada desde San Francisco el Alto. Madrid / Frankfurt. María Victoria García. FGV Editora. Guatemala. Las desigualdades territoriales. de 1930 a 1970. Hoy. mães e médicos . octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Esta conclusión. mães e médicos: discurso maternalista no Brasil recebeu Prêmio Anpuh-Rio de História. 2009 (88 páginas).Discurso maternalista no Brasil. el estudio utiliza una periodización que tiene su principal punto de inflexión en la Revolución de 1944. Mulheres. Tese de doutorado que deu origem ao livro Mulheres. Buenos Aires. social y económica de este pueblo. a diferencia de la mayor parte de las localidades del altiplano occidental cuyos pobladores se constituyeron en campesinos –jornaleros agrícolas. O prêmio contempla teses de doutorado selecionadas pelos programas de pós-graduação em história do estado do Rio de Janeiro. Iberoamericana / Vervuert. El espacio de los k’iche’s de San Francisco El Alto atraviesa esas divisiones imaginarias e incluye la costa sur en su espacio comercial. Vol. ISBN: 9788484894957 Analiza no sólo el proceso de independencia de los antiguos territorios coloniales de las monarquías ibéricas. editores.8. pero que no deja de ser maya.ar/elatina. resulta de una construcción teórica compleja alrededor de temas como espacio y escala. ISBN: 978-99922-68-62-9 De la presentación: Este ensayo sobre San Francisco El Alto. núm. A la plaza de mercado del Municipio acuden 102 e-l@tina. Totonicapán 1930-1970. 2009 (264 páginas). dependientes del trabajo en las grandes plantaciones dedicadas a la agroexportación. Totonicapán: Escala y territorios del comercio k’iche’ abarca un período de 40 años. 2009 (337 páginas).

Isabel Vázquez d´Elía. Trilce.fsoc. sino después de los casi cuarenta que han pasado desde aquello.uba. y que perduran. Montevideo. difícil de gestionar. el lenguaje balbucea. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. transformando nuestras débiles y defectuosas democracias electorales. ¿de qué manera gestionar una ausencia siempre presente?. un proceso de democratización intenso. Prevalece una interpretación invertida del presidencialismo: a contrapelo del modelo norteamericano. El giro republicano. ¿cómo recomponer el mundo tras ausencias que no lo son nunca del todo?. Ramón-Antonio Gutiérrez Palacios. Afectan a las formas de representar y vivir la identidad no sólo en los entornos de los desaparecidos. núm.htm 103 . de Centroamérica y el sur de México. Predomina una concepción errónea de la representación: oscilamos entre admitir la tiranía de las elites y la «tiranía de la mayoría». Vol. y distribuyen su mercadería en Ciudad Guatemala y Centroamérica. En un continente históricamente asolado por las dictaduras. pero con respuestas sociales creativas no obstante. En este ensayo se argumenta que el mencionado déficit democrático deriva de fallas conceptuales de carácter estructural. ¿dónde queda el sentido tras algo como la desaparición? Preguntas de respuesta difícil. existe un amplio consenso en cuanto a que muchas de las democracias latinoamericanas son de baja calidad. como en el siglo XIX. temiendo la anarquía y la ingobernabilidad. en coedición con Centro Mundial de Investigación para la Paz. seguimos. e-l@tina.8. A partir de una investigación en Argentina y en Uruguay. Van desde pequeños negociantes que distribuyen en plazas de mercado rurales hasta grandes distribuidores que tienen relaciones comerciales con chinos.iealc. las palabras se disocian de las cosas. extenso y persistente. sino también a las maneras de gestionar y representarlos en las sociedades que los acogen. Hay que esperar recién a la década del ochenta del siglo XX para ver emerger. el autor asegura que fueron muchos los efectos.ar/elatina. Seguimos padeciendo del miedo equivocado. este libro analiza esas respuestas a la desaparición forzada observando los efectos sociales de ésta no durante los años setenta en el Cono Sur.América en los libros comerciantes originarios de diversos departamentos. Montevideo. mucho para quienes la rodean: ¿cómo administrar una muerte sin cuerpo?. Adolfo Garcé. la palabra se quiebra. a dispersar el poder. Nada: las identidades pierden pie. el detenido-desaparecido supone una catástrofe. una verdadera quiebra en el sentido. El comercio es un elemento central en la vida cotidiana y en la organización de la familia. de una buena vez. Roberto Domínguez Lassus. atribuimos a los presidentes un protagonismo absolutamente desmedido. 2009 (160 páginas). 2008 (176 páginas). Nuestro principal desafío es aprender. Gabriel Gatti. sin duda. Bases conceptuales del déficit democrático de América Latina. coreanos y taiwaneses. Así es. El detenido-desaparecido. Desde una posición que se quiere muy encarnada. ISBN 978-9974-32-514-2 Cuando se revisa la trayectoria política de América Latina es inevitable concluir que nuestro continente ha padecido un severo déficit democrático. De todos modos. ISBN 978-9974-32-485-5 Con la desaparición forzada de personas nada de lo que habitualmente encaja lo hace. Nada encaja: los cuerpos se separan de las identidades. en repúblicas cabales. Buenos Aires.29. Narrativas posibles para una catástrofe de la identidad. finalmente. Trilce.

2009 (288 páginas). La Argentina rural.8. El paso del paradigma de la agricultura familiar al de los agronegocios no sólo supuso una revolución tecnológica sino que implicó una innovación conceptual. Buenos Aires. de la liberación de los transgénicos (1996) y de la managecrializadón de las empresas. entre urbanos y rurales. sociólogo y familiar de desaparecidos. Siglo XXI Editores. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. En esta contribución los autores han otorgado preeminencia a lo político y a lo económico. empresarios de los agronegocios. 2009 (280 páginas). participación social y proyecto de nación. Estela Gutiérrez Garza. enfrentar los colosales desafíos que nos depara el futuro. van siendo objeto de la mirada de antropólogos. aborda un tema que no puede ser objeto frío de análisis y asume el enfrentamiento de ideas sobre una temática cuya reflexión está en construcción. sino perfiles de mayor complejidad. el lector tendrá elementos para comprender las nuevas solidaridades (evidenciadas durante el conflicto el campo versus el gobierno) entre productores medianos y grandes pooles de siembra. núm. subjetiva e ideológica muy profunda. Puede identificarse también una serie de temas que han ido adquiriendo no sólo una creciente magnitud en sí mismos. Cuyo. 104 e-l@tina. México. politólogos. Los autores. aportan sus análisis sobre la base de estudios circunstanciados de las distintas realidades observadas (zona pampeana. la delincuencia organizada y la erosión institucional.. Vol. todos especialistas de las ciencias sociales y humanidades. etc. etc. Edgar González Gaudiano.ar/elatina. estado de derecho deficiente y. teniendo en cuenta los distintos grupos de actores y sus contextos. 1967) es sociólogo. El lector podrá encontrar un diagnóstico puntual de todos y cada uno de los aspectos de la estructura nacional que. la pérdida de competitividad internacional. Julio César Puente quintanilla y Gloria L. Coordina el Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva y enseña teoría sociológica en la Universidad del País Vasco. coordinadoras. entre los recientes.fsoc. Mancha Torres. y así. Buenos Aires. De la agricultura familiar y a los agronegocios. la migración y una frágil democratización. entre rentistas y productores.): así.htm . cuyos elementos centrales son abordados en estas páginas. Carla Gras y Valeria Hernández. sino que nos colocan en la ruta de un proceso de crisis económica. instituciones técnicas públicas y privadas. productores familiares. política y social de trascendentes consecuencias.iealc. campesinos. corrupción lacerante e impunidad ilimitada. noroeste. ingenieros agrónomos. Luego de este recorrido. México: democracia. Entre estas crisis encontramos.29.América en los libros En este ensayo Gabriel Gatti. geógrafos. ISBN: 978-60703-0120-9 Nos encontramos gravitando en torno a viejos y recientes problemas que se han enquistado en la vida nacional y que no sólo obstruyen nuestras potencialidades como nación. sociólogos. noreste. por ejemplo. porque el momento actual requiere de definiciones claras en torno a estos dos componentes de la esfera pública. los elevados índices de pobreza y desigualdad social. Editorial Biblos.uba. tales como el deterioro ecológico. José Luis Solis González. ISBN: 9789507867507 En este libro se describen los principales cambios en el universo agropecuario argentino en los últimos veinte años. Gabriel Gatti (Montevideo. con el objetivo de dar sentido a esa cartografía novedosa que se fue configurando a partir del marco político de desregulación de los mercados (1991).

América en los libros en apariencia. la segunda. ni árbitros de las disputas. Las certezas son tres: la primera. Vol. como resultado de ello. Buenos Aires. Esa fuerza social se da una se da una estrategia revolucionaria.iealc. El desarrollo de los combates lleva al cuerpo a oponerse a la legalidad colonial y a las autoridades enviadas desde la península. en su mayoría. que (en línea con las políticas de Estado a ambos lados de la frontera) han terminado por favorecer la propagación de una cantidad de prejuicios fuertemente discriminatorios.ar/elatina.uba. Es decir. contra las formas de subalternización que los estados de origen y destino han proyectado sobre una parte de la población que. que la estigmatización referida exige con urgencia intervenciones que cuestionen los saberes comunes que la soportan y los marcos legales en los que se apoyan. si ese conjunto de organizaciones y programas no hubiera coagulado en el predominio de uno de ellos. El Cuerpo de Patricios es un partido político. en Buenos Aires) han luchado. Esta burguesía no actúa sola. Gerardo Halpern. Representaciones y cultura política de exiliados paraguayos en Argentina. actuando como fuerza social. El hecho de haberse constituido en partido a tiempo. Buenos Aires. Dos motivos y algunas certidumbres lo justifican: un motivo es el escasísimo material específico que ha ameritado el tema dentro del universo de las publicaciones académicas. que. la victoria de la insurrección de 1810 no hubiera sido posible si esa fuerza social no se hubiera constituido en partido.29. 2009 (338 paginas). Etnicidad. otro. Prometeo Libros. mediante la eliminación de sus rivales. Ha sido editor de la revista Razón y Revolución y del periódico El Aromo. Buenos Aires. de las Invasiones Inglesas a la Revolución (1806-1810). realiza sus investigaciones en el CEICS. sino que debe trazar una serie de alianzas con diferentes clases. Las milicias no son organizaciones armadas al servicio del Estado. núm. 2009 (428 páginas) ISBN: 9789875743434 Este libro se ocupa de describir y de analizar cómo las numerosas organizaciones de paraguayos en Argentina (y. hasta llegar a su deposición y expulsión. inmigración y política. Fabián Harari.htm 105 . estamos ante un sujeto conciente.fsoc. con mayor precisión. la atención distorsiva que ha merecido de parte de los medios de comunicación. La dirección de la organización está compuesta.8. sino organizaciones políticas que se enfrentan por la conducción de la sociedad. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Fabián Harari es historiador. egresado de la Universidad de Buenos Aires. Su labor docente abarca desde el nivel primario hasta el universitario. Hacendados en armas. debe empezar a ser resuelta. sin embargo denotan una profunda problemática que. por una burguesía agraria en desarrollo. antes de que la reacción se pudiera rearmar operó como factor determinante para la victoria. ISBN 978-987-1421-19-0 El Cuerpo de Patricios aparece como el corazón de la alianza revolucionaria y la dirección del partido de la revolución. El cuerpo de Patricios. están inconexos. Ediciones ryr. Sin embargo. quedó emplazada y clasificada bajo la categoría de inmigrantes o emigrantes económicos. desde su mismo origen y mediante diversas prácticas. la que ejerce las principales acciones desde 1808 y ostenta una intervención decisiva en los sucesos de enero de 1809 y mayo de 1810. para que sea eficaz. la denuncia debe dar cuenta e-l@tina. Miembro de la Organización Cultural Razón y Revolución. de manera imperativa. Es la organización más numerosa.

de alta y baja calificación. Guatemala.htm . sobre su vida y sus sueños. el marxismo leninismo y revolución cubana. la seguridad es el mejor ejemplo. el manejo de la revolución en Nicaragua. la migración hoy en día no puede desvincularse de otros grandes temas de la agenda internacional. documentales. Buenos Aires.iealc. a diferencia de las otras. de lo que no se conoce aún suficientemente. La migración es un tema difícil de manejar por la cantidad y diversidad de factores y actores que en él participan. ISBN: 978-607-03-0127-8 México país de migración. Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. coordinador. llegó al encuentro del autor durante la investigación) que los sujetos reales que habitan detrás de las categorías aglutinantes propias y ajenas merecen.uba. Siglo XXI Editores.29. Es más de lo otro. Hay una sabiduría especial en el sano equilibrio que alcanza 106 e-l@tina. Se trata también de las migraciones que vienen del sur. no es una reiteración de datos conocidos. paz y reintegración de posguerra.ar/elatina.América en los libros metódicamente de la dimensión histórica del proceso. Sin duda el reto más grande se halla en torno a las condiciones de vida y trabajo de los migrantes. México país de migración. México. Es también una obra propositiva. pues no sólo alude a los problemas y su diagnóstico. es una invitación explícita a reflexionar sobre los temas centrales de la migración y de como estos afectan al país. mayor podrá ser nuestra comprensión. porque los autores plantean retos. sino también a posibles líneas de acción. La migración es un tema sin un solo dueño y en esta medida. Pertinente. interioridades de la guerrilla. Las aristas internacionales de la migración se han complicado.. la guerra de la “contra”. Una economía que no genera los empleos necesarios para su fuerza laboral. la cronología de las guerras de guerrillas. 2009 (344 páginas). / Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica no es más de lo mismo. Son muchos los acontecimientos que constituyen un proceso histórico y este libro constituye como una mirada desde adentro. ve aspectos nuevos. si los empleos se encuentran en otras latitudes. 2009 (330 páginas). porque nunca antes como en la primera década del siglo XXI la migración internacional se ha convertido en un tema central en la agenda política. ISBN: 978-99939-951-6-6 Entre los temas tratados en este libro se encuentra: los dictadores y las guerras civiles. financiamiento y logística de la guerrilla. inéditos… / Éste es un libro sobre los guerrilleros y sus comandantes. tanto en México como en el extranjero.8. es una obra oportuna y pertinente. estrategia guerrillera en la práctica. F&G Editores. la última (que. Vol. los movimientos estudiantiles. El valor testimonial del trabajo se completa con otras referencias escritas. en tránsito para Estados Unidos o para permanecer en México. su vida diaria y relaciones con la población local. Dirk Kruijt. En el ámbito económico está sin duda el mayor reto estructural. Por si fuera poco. Oportuna. las negociaciones. Ya no se trata solamente de la situación de los mexicanos en Estados Unidos. una segunda oportunidad. la riqueza de nuestros enfoques y la pertinencia de nuestras políticas. obligación de todo Estado.fsoc. Luis Herrera-Lasso M. En consecuencia. pues está en su agenda la responsabilidad de promover y asegurar el bienestar de todos los que habitan en su territorio. social e internacional de México. económica. como cualquier otro. es una economía destinada a tener altos índices de emigración. problemas y oportunidades que resultan de utilidad como insumos para la formulación de políticas públicas. mientras mayor sea el interés y participación de nuestra sociedad en el tema. sus esfuerzos y fracasos. México país de migración. tema de por si difícil. núm.

Dictadores y guerras civiles / Pobreza y exclusión / Sociedades de represión y miedo / Cronología de las guerras de guerrillas // Capítulo II. Guerrilleros y comandantes / Terminología / Datos / Estructura de este libro / Capítulo I. relaciones cívico-militares y conflictos armados y sus consecuencias para los países Centroamericanos y Andinos.América en los libros Dirk Kruijt entre la objetividad con cierta inocultable simpatía. CLACSO. Edelberto Torres-Rivas // Introducción. En Centroamérica trabajó durante años en las Flacso de Costa Rica. Ha sido profesor visitante en Berlín. núm. informalización y exclusión social.8.fsoc. Datos demográficos centroamericanos / Apéndice III.iealc. en las referencias y sus pruebas.htm 107 . El Salvador y Guatemala y en el IHNCA de Nicaragua. sobre nuevos actores armados y sobre violencia urbana. Buenos Aires. no puede haber neutralidad ni indiferencia. pero tampoco se debe tomar partido. Lima Metropolitana y Bogotá) sobre el cambio de la estructura de clases y las consecuencias de la pobreza. del campesinado mestizo del Austro. Han sido e-l@tina. Ideología. 2009 (296 páginas). Legados y ambivalencias / Legados / Ambivalencias / Apéndice I. Holanda. la informalidad y la violencia urbana.29. es un escenario privilegiado para el ensayo de respuestas al neoliberalismo. ISBN 978-987-1543-23-6 El Ecuador. Utopía y distopía. Negociaciones. Londres y Madrid y en muchas instituciones en América Latina. de los sectores laborales y del estudiantado. el doctor Kruijt es un viejo conocedor de Centroamérica. Ecuador. impulsadas desde los vigorosos levantamientos étnicos-campesinos y la convocatoria electoral de Rafael Correa. durante la convulsionada década de los noventa y los primeros años del siglo XXI. 2009). La cara oculta de la crisis. Ciudad de México. En este trabajo encontramos un equilibrio en los datos y sus significados. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Nicaragua / El manejo de la revolución / Alienación. Contenido: Acrónimos y términos específicos / Prólogo. Al escribir sobre un tema de esta naturaleza. Siete puntos para introducir la lectura de este libro. exclusión y oposición / La guerra de la “contra” / La derrota electoral // Capítulo V. Génesis de una generación de guerrilleros / Movimientos estudiantiles / Teología de la Liberación y comunidades de base / Marxismo leninismo y revolución cubana / Partidos fragmentados y lealtades duraderas // Capítulo III. / En abierto contraste con aquellos que escriben sobre un país después de una breve visita. ver y escribir. La autora examina las conquistas y las paradojas de la insurgencia social en el Ecuador. de pluma rápida. paz y reintegración posguerra / Negociaciones y paz / Integración a la sociedad // Capítulo VI. en constante movilización desde los años noventa. Buenos Aires.ar/elatina. identidades políticas y protesta en el fin de siglo. En los últimos diez años publicó con cierta frecuencia sobre el legado de los conflictos internos armados en la región. Publicó sobre temas como pobreza. Está actualmente realizando un estudio comparativo entre cuatro megaciudades (Río de Janeiro. a través de los testimonios de los/las dirigentes locales del movimiento indígena de la sierra centro norte. financiamiento y logística / Vida diaria y relaciones con la población local // Capítulo IV. Listado de entrevistas / Costa Rica / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Bibliografía. Dentro de la guerrilla / Estrategia guerrillera en la práctica / Armas.” Edelberto Torres-Rivas Dirk Kruijt (Holanda). La atención se concentra en la comprensión del significado político de la protesta y de la gestación de identidades políticas contestatarias en el apogeo de la crisis. conflictos étnicos. Organizaciones político-militares / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Apéndice II.uba. Vol. No es éste el caso y lo afirmo así porque soy testigo y cómplice del grado de proximidad racional que el autor de este libro ha tenido con las sociedades centroamericanas. Su más reciente publicación es Guerrilla: guerra y paz en Centroamérica (F&G Editores. Natalia Catalina León Galarza. Ha trabajado en la mayoría de los países latinoamericanos y en el Caribe. Aquellos. sólo han hecho lo que llamamos “turismo inteligente”: llegar. Es catedrático emérito y profesor honorario de estudios de desarrollo en la Universidad de Utrecht.

ar/elatina. se ha hecho imprescindible la necesidad de repensar y evaluar el derrotero de dichas movilizaciones en la actualidad. por meio de textos claros e acessíveis.fsoc. "está bien muerto y enterrado": la sed campesina de tierras. 2009 (148 páginas). 2009 (731 páginas).htm .29. en Chile. editores. se decía. Ensaio de crítica historiográfica.iealc. Desde una perspectiva crítica. Buenos Aires. sempre crítica e polêmica. Madrid / Frankfurt. os assuntos tratados em cada volume. se revisa de manera documentada y desde distintos puntos de vista la situación actual de las demandas y movilizaciones en cada una de estas regiones. ISBN: 978-956-324-023-8 Luego del impacto que en los años noventa significaron las movilizaciones indígenas en toda América Latina. se ha explorado el simbolismo y la lucha discursiva. ISBN: 9788484893899 Reúne una completa bibliografía sobre creadores.América en los libros abordados también los imaginarios políticos de la trunca transición ecuatoriana hacia el neoliberalismo radical. Ya en el 2002. Santiago de Chile. ISBN: 8522507171 Neste ensaio. la reflexión de la autora deviene en un argumento a favor de una desvinculación programática de los discursos sociales respecto de los enunciados del orden acuñados en el delirio del "fin de la historia". polemizan con los estereotipos y las respuestas rutinarias tanto del 108 e-l@tina. FGV Editora. Jurandir Malerba oferece uma apreciação das linhas de força que guiaram os rumos da historiografia latino-americana nas últimas décadas.8. Destina-se a estudantes. Catalonia/USACH. la construcción de sentidos de pertenencia a la nación desde la pluralidad de las diferencias. territorio histórico del pueblo mapuche. Las vanguardias literarias en Chile. también. En ese contexto. voltada para a produção de obras de síntese sobre os mais diversos temas das ciências humanas e sociais. Esse título da Série História integra a nova Coleção FGV Bolso. las reminiscencias de lo que. A história na América Latina. Las Disputas por la Etnicidad en América Latina: Movilizaciones indígenas en Chiapas y Araucanía. Vol. 2009 (228 páginas). além de iluminar o entendimento do panorama historiográfico atual. fueron reveladas. así como una compilación de textos críticos que suponen un gran aporte al conocimiento de las vanguardias así como una nueva lectura de la literatura chilena. Los autores debaten entre sí y. Al final del libro. al escarnio de la revolución social y la invitación al conformismo "post"-clasista. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. núm. Jurandir Maleaba. Rio de Janeiro. en especial en torno al Quinto Centenario y el levantamiento armado de los zapatistas. En este libro se presentan estudios sobre dos regiones emblemáticas de nuestro continente: Chiapas.uba. grupos y revistas. anudada en torno a la degradación del trabajo y la exaltación del consumo. en el curso de la investigación. Patricio Lizama y María Inés Zaldívar. las exigencias al Estado como garante de la ciudadanía y el renacer de la utopía antisitémica. en México. el reclamo por la dignificación del trabajo. Sua perspectiva. Christian Martínez Neira y Marco Estrada Saavedra. professores e profissionais interessados em conhecer de maneira rápida e eficaz. y la Araucanía. reapresenta questões centrais de nossa identidade e do papel do conhecimento histórico na sociedade contemporânea. Iberoamericana / Vervuert.

uba. Se preguntan por las relaciones con las sociedades nacionales. O texto é uma versão ligeiramente modificada do publicado em 1987. Rio de Janeiro. Hebe Mattos. Janaina Martins Cordeiro.iealc. se ha llegado a concluir que la estrategia de IOE no ha sido capaz de resolver la falta de articulación productiva. denominado Capivary no século XIX. la carencia de un núcleo dinamizador de la actividad. incluindo algumas partes inéditas da dissertação de mestrado defendida na Universidade Federal Fluminense em outubro de 1985. 2009 (160 páginas) ISBN: 8522507392 Este é um estudo de caso em história agrária que se detêm na análise da organização rural do atual município de Silva Jardim.htm 109 . de tal manera que se avance sobre una senda de crecimiento sostenido en el largo plazo? A partir del análisis de la importancia que otorgan las posturas teóricas neoclásica. FGV Editora. Es más. FGV Editora. las políticas públicas y el ejercicio de gobiernos locales. a hipótese de uma outra história. para que possamos cultivar. el fomento al sector exportador no parece guardar e-l@tina. Vol. 2009 (204 páginas). de tintes puramente neoclásicos. ISBN: 978-607-03-0061-5 Bajo un esquema de crecimiento en el que el Estado ha abandonado su papel de orquestador en la economía mexicana. y en el cual la libre actuación de las fuerzas del mercado deben resolver los problemas estructurales que generó el modelo de industrialización sustitutiva de importaciones.29. la inexistencia de un cambio estructural cualitativo y la aparición de permanentes de déficit comerciales. Asimismo. se ocupan de la construcción de la esfera pública indígena y la competencia por hegemonizar sus agendas y estrategias. la formación de organizaciones indígenas. e 22 anos depois de sua primeira edição. Direitas em movimento. núm. España. Ao sul da história: lavradores pobres na crise do trabalho escravo. Mas os militares estiveram sós? A autora deste livro. um exercício indispensável para compreender a história que passou. realmente ha permitido superar las dificultades estructurales de la economía mexicana. Siglo XXI Editores. Las Disputas por la Etnicidad en América Latina reúne textos imprescindibles para comprender la dinámica actual de las luchas indígenas en nuestro continente. La industrialización orientada a la exportación: ¿una estrategia de desarrollo para México?. antropólogos y sociólogos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. surge una pregunta fundamental ¿la estrategia de desarrollo de industrialización orientada a la exportación (IOE). Sus miradas se centran en el análisis de los actores sociales “concretos”. Janaina Martins Cordeiro. Buenos Aires.fsoc. Tania Molina del Villar y Ricardo Zárate Gutiérrez. no futuro.8. 2009 (152 páginas). Rio de Janeiro.América en los libros mundo político como académico. Escrito por historiadores. sus complejidades y contradicciones. não se satisfaz com bodes expiatórios e faz um convite de maior complexidade: investigar as bases sociais e históricas da ditadura civilmilitar no Brasil. no estado do Rio de Janeiro.ar/elatina. poskeynesiana y evolutiva. la ausencia de cambio tecnológico. continua sendo leitura obrigatória. ISBN: 852250749 Quem deu o golpe de 1964? Quem apoiou a ditadura no Brasil? Apenas os militares? É inegável a responsabilidade das Forças Armadas pela ditadura que assolou o país.

prestaciones de activos del BPS). .iealc. ISBN 978-9974-32-518-0 Los números no mienten es una frase habitual. en el presente trabajo se sostiene que la estrategia de libre mercado y apertura comercial no ha creado los mecanismos necesarios para que el modelo de desarrollo pueda ser sustentable a largo plazo. Los números no mienten y están claramente expresados: no hay lugar a confusiones.el crecimiento de casi 20% del salario real y la casi duplicación del valor de la jubilación mínima.América en los libros relación directa con el crecimiento económico del país. a diferencia del modelo de desarrollo liberal. .29. núm. Daniel Olesker.ar/elatina. concentrador y excluyente (LACE) generado a partir de 1968 y profundizado en la década del noventa con el gobierno de Lacalle. Crecimiento e inclusión Logros del gobierno frenteamplista. identificando los mecanismos a través de los cuales la aristocracia que dirigió la construcción social de la nación procuró incluir (o excluir) a las y los sujetos populares y cómo dichos mecanismos marcaron una modalidad de convivencia nacional que nos sigue acompañando hasta hoy. universalización del acceso a la salud y la educación. Buenos Aires.la creación de empleos y la baja de la tasa de desempleo del 12% al 7%.8. desde la formación de la Primera Junta de Gobierno hasta el término del primer decenio "portaliano". Olesker compara esa administración con la frenteamplista porque en ambos períodos se dieron condiciones favorables para el desarrollo y señala como principal diferencia las políticas dirigidas a la inclusión social realizadas por el actual gobierno: mayores salarios. . pero es sabido que pueden ser usados de manera confusa y amañada para que se «lea» lo contrario de lo que demuestran. o lo que es lo mismo. Montevideo. Lom Ediciones. más gasto social. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. También señala las cuentas pendientes y la necesidad de continuar y profundizar los cambios ya que pasar de un modelo excluyente a uno incluyente y distributivo es un proceso que se articula con el tiempo. Vol. los sentimientos nacionales suelen darse con mucha fuerza. 2009 (352 páginas). . . La pregunta se hace particularmente pertinente en lo que respecta a los sectores más desposeídos y marginalizados.el crecimiento de 100% de las exportaciones. paradójicamente. . Este libro explora en los orígenes de esta sorprendente relación.el aumento de casi 30% de hogares que reciben asignaciones familiares. Para Daniel Olesker estos logros demuestran que el país entró en una etapa de Crecimiento e inclusión. aperturista.gasto social más que triplicado (educación. entre los cuales.los dos mil millones de dólares de inversión promovidos en los últimos dos años.fsoc.. salud. Trilce. . Por el contrario.la reducción de la pobreza en casi 12 puntos porcentuales y en 18 puntos la pobreza infantil. ISBN: 978-956-00-00 A un paso del Bicentenario. ¿Chilenos todos?.el acceso universal y justo a la cobertura de salud. . Julio Pinto y Verónica Valdivia O. más empleo. 2009 (128 páginas). Santiago de Chile. 110 e-l@tina. No es el caso de este libro. los chilenos debemos reflexionar sobre lo que nos constituye como nación.el crecimiento del PBI en más de 35% en valores constantes.uba.000 hogares indigentes que recibieron el aporte del Ingreso ciudadano. . sobre lo que nos cohesiona como sociedad.htm .los más de 100. Daniel Olesker demuestra los logros del gobierno frenteamplista con cifras y gráficas sencillas que permiten comparar y comprender con claridad lo que él define como principales logros sociales del gobierno que asumió en 2005: .

La bolsa de valores. debates en torno del desarrollo han privilegiado el tema de instituciones. Lom Ediciones. 2009 (296 páginas). ISBN 978-987-1505-12-8 Los artículos que integran el libro buscan fundamentalmente analizar la cuestión obrera a partir del propio accionar de los trabajadores en tanto clase. Gabriel Salazar. Del poder constituyente de asalariados e intelectuales (Chile.htm 111 . Los resultados poseen implicaciones claras para las políticas encaminadas al mejoramiento del aparato institucional y de su empleo en políticas de desarrollo. Santiago de Chile. compilador. como instituciones capaces de incidir en el desarrollo de un país. Este libro significa una nueva etapa en esta discusión. ISBN: 978-956-00-01 En Chile la política ha sido una actividad privativa de los “vencedores” que impusieron con respaldo armado la Constitución Política que les acomodaba. Se hace pues imprescindible examinar los procesos históricos a través de los cuales el sentido social de la soberanía ha tendido a constituirse y a hacer emerger al verdadero “sujeto político”: el ciudadano. los estudios se abocan al examen del proletariado en tanto creador de las fuerzas e-l@tina. ISBN: 978-607-03- 0071-4 Este libro recoge los resultados de un estudio comparativo sobre instituciones latinoamericanas y su papel en desarrollo de sus países -Chile. utilizando la metodología de análisis cualitativo comparado con base en el álgebra de Boole y de conjuntos difusos. 2009 (342 páginas). El Colegio de México.Concursos. Un análisis sobre el accionar de la clase obrera argentina en la segunda mitad del siglo XX. núm. Alejandro Portes nos entrega un texto que tiene la virtud de recoger y discutir críticamente los aportes del debate teórica entre sociología y economía institucional. Los análisis anteriores se habían enfocado sobre instituciones ha un nivel agregado y casi siempre con un énfasis en la gerencia de la macroeconomía. coordinador. Ediciones Herramienta. Centrado en el análisis de dos organizaciones estatales y una financiera. —María de los Ángeles Pozas. 2009 (192 páginas). Buenos Aires. La conclusión sintetiza los resultados de los nueve estudios. y presentar además evidencia empírica de la vinculación entre el desarrollo de tres países latinoamericanos y la forma de sus instituciones.29. se considera el comportamiento de la dirigencia sindical. Las instituciones en el desarrollo latinoamericano: un estudio comparado. Buenos Aires. Este análisis logra identificar determinantes causales básicos en el desempeño de cada institución y presenta una comparación sistemática entre ellas y entre los países incluidos en la muestra. becas. Colombia y México. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Por más de una década.estudiaron las mismas instituciones.ar/elatina.uba. Alejandro Schneider. Vol. Trabajadores.8. el sistema postal y la aeronáutica civil fueron las instituciones seleccionadas. con la misma metodología. Princeton University.fsoc. lo cual ha implicado que la gran masa ciudadana se haya connaturalizado con una existencia despojada de soberanía y con una Carta Fundamental perpendicular que no la representa.iealc. Si bien. Este libro debería formar parte de una nueva discusión sobre el desarrollo no solamente en las universidades. subsidios Alejandro Portes. siglos XX y XXI). Este libro nos permite ver como operan las instituciones con las cuales vivimos a nivel cotidiano y nos presenta un modelo para entender mejor porque algunas agencias funcionan y otras no. sino también en los ministerios. —Miguel Ángel Centeno. México. Siglo XXI Ediciones.

Con una prosa clara y amena.fsoc. La explicación sobre el mayor éxito en la ejecución de las políticas económicas en Brasil reside en parte en las características internas del Estado en uno y otro país. Julia Soul. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. Se explora el argumento teórico a través de un examen del desarrollo histórico del Estado en Brasil y la Argentina. Schneider. revela el ascenso de la “democracia liberal”.ar/elatina. Universidad de Alcalá. subsidios productivas. y una comparación de los efectos que ejerció su estructura institucional sobre las políticas públicas de los gobiernos de Juscelino Kubitschek en Brasil (1956-1961) y de Arturo Frondizi en la Argentina (1958-1962). Smith. La democracia en América Latina.Concursos. Asimismo. Marcos Schiavi. Alejandro M. El proyecto desarrollista en la Argentina y Brasil. ISBN 9789871013753 Este libro propone un enfoque neoinstitucionalista para el estudio del Estado en América Latina. Escriben: Roberto Izquierdo. Palermo. explora la representación política de las mujeres. Kathryn Sikkink.29. Combinando diestramente planteamientos cualitativos y cuantitativos. el prólogo especial a esta edición en castellano muestra cómo este análisis ayuda a a explicar el reciente surgimiento de la “nueva izquierda” latinoamericana. Peter H. entre los cuales la pobreza. explica la persistencia del presidencialismo como forma de gobierno. Vol. Madrid. valora la actuación política de las democracias contemporáneas. evalúa las tendencias en la opinión pública. núm. el libro combina la investigación con la síntesis analítica a fin de proporcionar una visión panorámica de la transformación política en toda América Latina. Pablo Vommaro. examina la adopción y reforma de las instituciones electorales. los trabajadores y los pueblos indígenas. 2009 (316 páginas).htm . 2009 (324 páginas). Instituto de Estudios Latinoamericanos. Organizado por temas con una perspectiva histórica a largo plazo. la desigualdad y la criminalidad. ISBN 978-84-9768-629-7 La democracia en América Latina examina los procesos de democratización de dicha región desde 1900 hasta la actualidad.uba. En este sentido. 112 e-l@tina. consecuencia del diferente legado histórico en cuanto a su construcción. Marcial Pons. Siglo XXI Editores. becas. Buenos Aires.iealc.8. ofrece una explicación nueva y sorprendente de la democracia electoral en América Latina y presenta un análisis exhaustivo de los retos públicos que encara la región en su conjunto. Buenos Aires. El valor del enfoque institucional radica en que permite superar las concepciones totalmente abstractas acerca de la autonomía estatal y centrar la atención en los atributos más concretos de las estructuras institucionales y procedimientos del Estado que gravitan en las politicas resultantes. el libro rastrea los orígenes y la evolución de la democracia en América Latina. esta obra se aleja de aquellos ensayos o corrientes historiográficas que prescindieron de estudiar a los trabajadores en tanto actor social mientras se concentraron en describir las prácticas de los líderes gremiales o el accionar de las entidades en su faz corporativa. Hernán M.

Un antecedente importante es el texto de Términos críticos de la sociología de la cultura coordinado por el argentino Carlos Altamirano que es sumamente útil.América en los libros Mónica Szurmuk y Robert Irwin. Fue dirigente estudiantil y militante de la Federación Anarquista del Uruguay (FAU) en los años cincuenta. es un trabajo transnacional a través de la frontera México-Estados Unidos y con la colaboración de intelectuales de diferentes disciplinas. volvió a Uruguay. Este diccionario se hilvanó a la distancia. Los coordinadores buscamos dar vida a dicha taxonomía y hacer un retrato de un momento en los estudios culturales latinoamericanos. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.ar/elatina. Montevideo. como dirigente de la ROE y de la Tendencia combativa. ISBN 978-9974-32-492-3 Hugo Cores fue un activo dirigente y referente de la izquierda uruguaya que se destacó por su incesante acción política y por sus aportes políticos e intelectuales. Clandestino. Trilce. 2009 (338 páginas). impulsó la integración del PVP al Frente Amplio por el cual fue elegido diputado en 1989 y tuvo una fuerte participación en el movimiento político. especialmente para quién se acerque a la investigación de procesos culturales desde las ciencias sociales. vicepresidente de la Convención Nacional de Trabajadores (CNT) en los sesenta. acompañó la huelga general cuando el golpe de Estado de 1973. una empresa interdisciplinaria y multifacética enfocada a la cultura latinoamericana.por la acción de una fuerte presión internacional.uba. En 1977 lideró el proceso de reorganización y retorno al Uruguay del PVP. En 1984. ISBN: 978-607-03-0060-8 Como todo empeño taxonómico. sobre el amor.y uno de los fundadores de la Resistencia Obrero Estudiantil (ROE). sobre lo legal y lo clandestino. Aunque comparte cierta genealogía teórica con los estudios culturales. Buenos Aires. Se instaló clandestino en Brasil en 1978 y siguió promoviendo la resistencia a la dictadura. núm. Vol. sindical y social. 2008 (352 páginas).fsoc. desde la dirección de la FAU. cuyos lugares de trabajo abarcan todo el hemisferio americano y algunos centros de la diáspora latinoamericana en Europa. Reúne reflexiones de más de cuarenta voces. Ivonne Trías.8. inseparable del proceso colectivo de su organización política. dirigente sindical bancario -desde donde jugó un rol central en la huelga de 1969. a diferencia de la perspectiva ampliamente4 interdisciplinaria de éstos. disciplinas.htm 113 . En Europa impulsó una campaña internacional de solidaridad con los desaparecidos y presos en Uruguay y Argentina. la familia -) 'esa patria chiquita del corazón'. El entusiasmo con que autores de diferentes países. Esta biografía de Hugo Cores es el resultado de una profunda investigación sobre una trayectoria de más de cincuenta años.y la amistad. Siglo XXI Ediciones/Instituto Mora. sobre las etapas de auge de las luchas populares y sobre las de repliegue. unificar y ordenar. El término estudios culturales se usa para referirse a un abanico de metodologías interdisciplinarias de investigación. México. sobre el futuro e-l@tina. Diccionario de estudios culturales latinoamericanos. Fue secuestrado en abril de 1975 y liberado -expulsado a Francia. Hugo Cores. Ofrecemos definiciones de 48 términos provenientes de paradigmas diversos que consideramos fundamentales para quién se acerque al campo. este diccionario es un intento de codificar.29. en el proceso de fundación del Partido por la Victoria del Pueblo (PVP). sobre la lucha política en sus complejos cruces con la vida pública y privada. Pasión y rebeldía en la izquierda uruguaya. En 1974 se instaló en Buenos Aires para participar. como Barcelona. incluida la de Cores. En este diccionario nos ocupamos específicamente del área de los estudios culturales latinoamericanos. del país y del continente. Éste es el primer diccionario de estudios culturales latinoamericanos. la sociología de la cultura se ubica firmemente en el ámbito de las ciencias sociales. sobre la vida y la muerte. generaciones y situaciones laborales se unieron a nuestro proyecto se refleja en la riqueza y diversidad de las definiciones.iealc.

que se instaló como un rasgo estructural de la sociedad uruguaya a partir de la década de 1960. núm. Los autores son docentes del Programa de Población de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República. El estudio de estos temas fue llevado a cabo en base a la información que surge de la Encuesta Nacional de Hogares Ampliada de 2006 realizada por el Instituto Nacional de Estadística. La emigración.Un rasgo común a las variables que se han estudiado es su heterogeneidad de comportamiento en lo relacionado con el estatus social y el nivel educativo. Entre ellos. La población uruguaya a inicios del siglo XXI.América en los libros Margarita Vallejo y Horacio A. el retraso de la transición a la adultez de los jóvenes uruguayos incide en la postergación del matrimonio y del primer hijo. Buenos Aires. en las que ha cobrado preeminencia.29. El tema de las bases norteamericanas en Colombia. ya que no repone a las mujeres que son las futuras procreadoras. En las últimas décadas del siglo XX. comandante de las FARC.8.htm . la nupcialidad y la fecundidad alteran considerablemente el panorama demográfico del país. ISBN 978-9974-32-477-0 En los últimos años se observan cambios fundamentales en la dinámica demográfica del Uruguay.Los cambios en la familia. Detrás de las palabras y los hechos. López. se aceleró de manera importante durante la última década. 114 e-l@tina. 1908 (176 páginas). en coedición con el Programa de Población de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República y UNFPA.uba. a partir del año 2003. el tema de seguridad con enfoques divergentes.Se acentúa el proceso de envejecimiento de la estructura de edades caracterizado por un incremento de la proporción de adultos mayores y la reducción de los niños. coordinadora. único centro de investigación en demografía del país. Buenos Aires. Demografía de una sociedad en transición. El ataque en Angostura puso en crisis el complejo entramado sobre el cual se configuran las actuales relaciones fronterizas entre Ecuador y Colombia. . aparecen algunos de los rasgos fundamentales de la llamada “segunda transición demográfica” que se identifica con la posmodernidad y los procesos de globalización. Carmen Varela Petito.ar/elatina. Montevideo. . Ediciones del CCC.Montevideo sigue teniendo primacía en cuanto a concentración de la población.Los saldos migratorios internacionales se mantienen negativos. . Trilce.iealc. en el bombardeo de Angostura. . . ISBN 978-987-24591-9-2 La verdad sobre la muerte de Raúl Reyes.fsoc. como efecto de la aplicación de la política de Defensa y Seguridad Democrática del gobierno colombiano. lo que se traduce en que la población no tiene la capacidad de sustituirse a sí misma. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www.La tasa global de fecundidad se ubicó por debajo del nivel de reemplazo de la población. Este estudio permite identificar algunas de las transformaciones que se están operando en la sociedad: . Canelones y San José se han transformado en la principal zona receptora de migrantes internos y es la nueva “competidora” de la capital como pivote migratorio. Vol. El ataque de Colombia en territorio ecuatoriano. 2009 (120 páginas). mientras que Maldonado.

deberá indicarse la referencia correspondiente en la presentación del texto o en un párrafo que anteceda a la introducción. claridad y coherencia en la presentación. e-l@tina.5. f. paréntesis. Paréntesis. si corresponde. Su extensión no debe superar las 25 (veinticinco) páginas en tamaño carta con un máximo de 3 (tres) imágenes o gráficos. en el procesador de texto empleado por el autor o autora. Título principal: Garamond 16. 5. Interlineado sencillo. Ejemplo: (Palomeque.htm 115 . Sin punto final o aparte. como archivos adjuntos. la sociología.ar. Criterios de evaluación: Novedad en el aporte. Se aceptan asimismo trabajos de orden teórico y metodológico. 2. b…. cualesquiera sea el mismo. críticas a artículos ya publicados en la revista. Tanto en el cuerpo principal como en las notas al pie y la bibliografía final: alineación justificada (salvo en el nombre y apellido del autor/a.6. que irá justificado a la derecha). Configuración de página y condiciones de estilo: Las colaboraciones deberán enviarse teniendo en cuenta el siguiente formato: 5. y notas sobre novedades de Internet relativas a América Latina. La dimensión temporal que nos interesa es la de los siglos XXI. Formato: Al final de título el autor/a indicará.mAujob recibe textos sobre temas que analicen las sociedades latinoamericanas. éstos deberán facilitarse en formato original. Buenos Aires. 5. (No emplear Tab ni espacios). Subtítulos dentro del texto principal: Garamond 12. trabajos referidos al período colonial. Se enviarán dos archivos de un mismo texto: uno. 5. desde las perspectivas de la antropología. mayúsculas. justificado a la izquierda.uba.2. Apellido del autor. negrita. Todos serán evaluados mediante arbitraje académico interno y anónimo de evaluadores externos y los resultados de la evaluación serán comunicados a los autores en un lapso no mayor a los tres meses. Separar cada párrafo con un solo golpe de Enter. Garamond 11. a subpartes de la región o a alguno(s) de los países que la integran. Si el texto ha sido ya objeto de evaluación previa también debe consignarse en la referencia. el proyecto de investigación del que el artículo es resultado y la institución que financia el proyecto. Incluir salto de página al pasar del cuerpo principal a la bibliografía final y/o al anexo (si lo hubiere). La presentación deberá hacerse conforme las normas indicadas en el punto 5. con las siguientes extensiones . formato de artículo y relevancia para el mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas. En los casos en que se trate de textos publicados o enviados para su publicación en otros medios. Notas al pie. habiendo sido ya publicados. Todas las colaboraciones serán enviadas por vía electrónica (E-mail) a (sólo) una de estas direcciones elatina@mail. comenzando cada párrafo con sangría de 1 cm.8. Espacio: Sencillo. Cuerpo principal: 12. ameriten su difusión en la revista.ar/elatina. 5. Sin punto aparte al final. con *. Autoro/a: Garamond 14. y de 5 (cinco) cuadros o tablas.3. Se usará una nota al pie indicada con asterisco * Al finalizar la indicación de autor/a se pondrá una nota al pie. mayúsculas. La extensión no debe superar las 12 (doce) páginas. la economía. Contribuciones: Se considerarán bajo esta categoría textos que adelantan resultados parciales de una investigación empírica o teórica en proceso de elaboración y/o discusión. octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. como también textos y notas de avance de proyectos en curso.ar o elatina@fibertel.5 cm. en ese orden de prelación.iealc.gif. con márgenes izquierdo y derecho: 2. con menor grado de interés.jpg.1 Procesador de texto: puede utilizarse cualquier procesador de texto. para dar cuenta del cargo y la pertenencia institucional. 1997: 35).NORMAS PARA COLABORADORAS Y COLABORADORES 1. y/o cuando se produzcan cambios de orientación de vertical a apaisado o de apaisado a vertical. 5. 5. .fsoc. año de edición –eventualmente letras a. negrita. dándose prioridad a los enfoques transcidiplinarios o de hibridación de disciplinas.4.tiff o . si se citan dos o más obras del autor aparecidas en el mismo año-. Referencia de obras citadas: Se utilizará el sistema autor y fecha. en un archivo aparte. XX y XIX. página.uba. núm. En caso de que el artículo incluya gráficos. El Colectivo Editor dará prioridad a los textos originales o aquellos que. soporte bibliográfico y/o empírico de las consideraciones incluidas en el texto. la ciencia política. la bibliografía al final y las citas documentales (no la de autores) en el cuerpo principal. Fuente: Garamond. la historia. negrita. que constituyen un intento de avanzar o renovar los análisis relativos al mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas y caribeñas. en Formato de Texto Enriquecido (RTF). la sociología histórica. Podrán considerarse. 3. contribuciones y reseñas. superior e inferior de 2 cm superior e inferior. estilo divulgativo y correspondencia con el objetivo de ofrecer aportes para el mejor conocimiento de América Latina. Es optativa la inclusión de dirección electrónica en dicha nota. todos suficientemente objetivos y documentados.29. Distinguimos entre artículos.com. el otro.fsoc. 4. soporte bibliográfico básico. Vol. Papel y márgenes: tamaño carta. Criterios de evaluación: Claridad y coherencia en la presentación. Las colaboraciones pueden referirse a América Latina y el Caribe en su conjunto. dos puntos. Artículos: Se considerarán tales aquellos aportes de investigación empírica o teórica en proceso de discusión y/o ya consolidados.

las revistas. 5. con numeración continua. etc. Notas al pie: utilizando la función “Insertar nota al pie”. Nº 6. En los casos de ser varios (tres o más) los autores de un libro. Idioma: Los trabajos podrán enviarse en castellano o portugués. autorizándolo. Sergio (1970). Ejemplos: Bagú.29.uba. Ejemplos: Fernández Retamar.14. según corresponda. y sí lleva cuando es sinónimo de todavía. Iglesias. etc. pp. amarillo. Buenos Aires. Por ejemplo: Universidad de Buenos Aires (UBA) 5. Wanderley Guilherme. 6. Francisco.O. los 60. Los paréntesis sólo se utilizarán si están en el texto original citado. Fuentes de la cultura latinoamericana. Roberto (1995). 8. El partido de Cuenca”.. Las mayúsculas llevarán acento cuando éste corresponda (Á É Í Ó Ú). Los números de las notas deben colocarse luego de los signos de puntuación (incluidas las comillas). 5.iealc. 116 e-l@tina. en Revista Memoria Americana. ordenada alfabéticamente (ordenada alfabéticamente y colocando primero el apellido y luego el/los nombre(s). pp.8. siendo la primera que aparezca en el cuerpo principal (es decir.3. separados por punto y coma (. Bibliografía: Debe ir al final del cuerpo principal. Los artículos y contribuciones recibidos serán objeto de arbitraje interno y/o externo.ar/elatina. “Nuestra América y el Occidente”. Acentos: prestar atención a “éste” en vez de “este”.12 La primera vez que aparezcan siglas deberá escribirse su significado completo. .) y el último precedido por la conjunción copulativa y. al final de la referencia. indicándose. Resúmenes: Cada artículo o contribución deberá ser acompañado por dos resúmenes –uno en castellano o portugués. “aún”/“aun” (no lleva acento cuando es sinónimo de incluso. los filmes. o la década de 1960. No dejar palabras ni expresiones marcadas en rojo. explícitamente. Los títulos de los artículos de revistas o de capítulos van entre comillas. Verificar (usando buscar/reemplazar) que no haya dobles espacios no deseados ni espacio/dos puntos ni espacio/coma ni espacio/punto. 9.fsoc. los diarios. Ejemplo: “No llegó nadie aún”. Silvia (1997): “El sistema de autoridades de ‘pueblos de indios’ y sus transformaciones a fines del período colonial. comentarios. en este idioma. en Garamond 11. si autoriza o no la libre reproducción del artículo en otros medios de difusión o si. No se escribirá. según el caso. 5.: “Fue el triunfo del statu quo”.13. núm. que emplearán asterisco *) la número 1. ): Brasil. prescindiendo del título que autor. completo(s).8. 5. Santos. para señalar que se trata de una marca ajena al autor de la cita. 10. “Aun más”). Helio. sociedade democrática. no paréntesis. y otro en inglés-. o bien. José Olimpio J. etc. Fondo de Cultura Económica. Helio et all( (1985).2. y a “sólo” en vez de “solo”. Rio de Janeiro Los títulos de los libros.5. “En 1933 los marines se retiraron por completo de Nicaragua”. Fabio (1985): En casos como este -cuatro o más autores. Vamirch y Comparato. 6.Condiciones varias: 6.11. 6. Ejemplos. pero de un todavía temporal. 5. capítulo o artículo. sino los sesenta.9. posteriormente.. Palomeque. Citas: van entre comillas. Siglo XX Editores. para la expresión interna. Chacos. 9-49. Si hay lagunas (texto que el autor decide saltear) poner corchetes con tres puntos: [. se requiere su expresa aprobación. los años sesenta.suele apelarse a la forma Jaguaribe.]. México DF. sus nombres se indicarán en el orden en el que aparecen en la publicación (no siempre el orden es alfabético). octubre-diciembre de 2009 – htpp://www. etc.10. Facultad de Filosofía y Letras. apóstrofos simples. Ejemplo: “El ‘clima de época’ afectó libertades”. México DF Jaguaribe. 5. Tiempo. las obras de teatro. editor. 11.4. 6.1. La palabra Estado va con mayúscula cuando se refiere a la institución jurídico-política. los poemas. Lo mismo para cualquier acotación del autor dentro de una cita. en Leopoldo Zea. Helio y otros (1985). Jaguaribe. las páginas inicial y final. El autor o autora del artículo o la contribución deberá indicar. Se devolverán las contribuciones no ajustadas a las presentes normas.htm . por ejemplo. Editora. espaciado sencillo. Buenos Aires.7. el título. con una extensión de entre 12 y 15 líneas. realidad social y conocimiento.153-184. Universidad de Buenos Aires. El resumen en inglés también deberá incluir. Palabras o expresiones en otro idioma que no sea el de escritura del texto (salvo los nombres propios): en itálica (bastardilla o cursiva). 7. sólo las siglas. Se pondrá especial cuidado en indicar la función “Reiniciar cada sección”. Vol..) se indicarán en itálica (o bastardilla o cursiva). o los años 1960. Al final de cada resumen se incluirán no más de cinco palabras claves en cada idioma. Comillas dentro de una expresión que a su vez lleva comillas: utilizar.

II . favorecer o desenvolvimento de uma consciência latino-americana e de uma ética da solidariedade. • formar educadores como agentes sociais e culturais multiplicadores. estimular o reconhecimento e valorização das diferentes culturas.OBJETIVOS Aprofundar na análise e debate sobre a realidade latino-americana atual em uma perspectiva multidisciplinar.MISSÃO NOVAMERICA tem por finalidade promover a construção da democracia como estilo de vida e a participação na sociedade civil. promotores de direitos humanos. • fortalecer a democracia como estilo de vida e a organização de diferentes atores da sociedade civil.org. multiétnica e multicultural.La Revista de la Pátria Grande http://www. comprometendo-se prioritariamente com os movimentos e organizações de caráter popular. comprometidos com a construção de uma sociedade justa. Sua sede central está situada na cidade do Rio de Janeiro e possui também um centro de atividades. através da promoção de processos educativos e culturais orientados à formação de diferentes agentes sociais multiplicadores.novamerica.br/ I . organizações da sociedade civil e órgãos do setor público de outros Estados do Brasil. III . NOVAMERICA atua no município de Rio de Janeiro e em municípios do interior do Estado de Rio de Janeiro e colabora com centros. solidária e democrática. Realiza também projetos conjuntos. trabalhos e assessorias com centros e organizações de outros países da América Latina. o Centro Novamerica de Educação Popular. no âmbito nacional e internacional. na cidade de Sapucaia. prioritariamente pertencentes a grupos populares e excluídos. no interior do Estado de Rio de Janeiro.NATUREZA A NOVAMERICA é uma sociedade civil sem fins lucrativos que iniciou suas atividades em 1991. Em portugués / En castellano .

uba.org/antropologia/aibr/ Antropólogos Iberoamericanos en Red. Venezuela. http://www.uba.Historia. Revista Digital de http://www.artnet. Paris. en nuestra página web www. Departamento de Política y Cultura.ar/invest/iigg/argumentos/index.ucr.ariadnatucma.br Revista Tema Livre.com/ Taller de Historia Económica (THE): http://the. http://www.casamerica. Fundación Centro de Estudios para el Cambio Estructural.cr/∼historia/cuadernos EIAL. Archivística y Estudios Sociales. Revista de Historiografía y Ciencias Sociales de la Argentina.fsoc. Revista de la Patria Grande: http://www. Tel Aviv University: Escenarios Alternativos. Cuba. AIBR.com ALACIP Asociación Latinoamericana de Ciencia Política: www.ciudadpolitica. Publicación electrónica de Historia. Revista de Antropología Iberoamericana. Revista Electrónica de Crítica Social.unse.org.escenariosalternativos.htm Argumentos.Buscando América Latina América Latina se encuentra también en otras revistas electrónicas disponibles en Internet. Universidad Nacional de Santiago del Estero.uba. Pontificia Universidad Católica Minas Gerais: www.xoc. Facultad de Ciencias Sociales.es/ Ciudad política.htm Ariadna Tucma Revista Latinomericana . Instituto de Investigaciones Gino Germani.aibr.org. Eletrônica de História. encontrarán numerosos enlaces.clacso.pazymino. Universidad de Buenos Aires. Universidad de Sevilla.org Páginas. http://nuevomundo. http://www.biblioteca. Madrid.ac.com Temas.revues.tau.br/ Nuevo Mundo-Mundos Nuevos. Pensar Iberoamérica. Centre de Recherches sur les Mondes Américains (CERMA). Sociedad.ar/trabajoysociedad Sugerimos también consultar los siguientes sitios de Internet: Asociación Historia Actual: www. Araucaria.org/pensariberoamerica/ind Política y Cultura. Niterói. Política y Humanidades.edu.novamerica. www.historiografia-arg. Arte y Cultura www. Ciencias Sociales.com.ar la Escuela de Historia. Edición del Proyecto Mercosur. http://www. dentro de Internet. Revista Interamericana de Filosofía.campus-oei.br/gramsci Interpretaciones. Universidad Autónoma Metropolitana.es/araucaria/redaccion. Observatorio de política latinoamericana: http://noticiasdelsur. Buenos Aires: www. www. www.uam.ar/udishal .ar/sociologia/salvia/index.fsoc.ve/procesos historicos Revista de Sociologia e Politica: http://www.com/alcp Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe de la Red CLACSO. Universidad de Los Andes. Universidad Nacional de Rosario.mx Procesos históricos.us.temas. Praxis y ciencia política: http://www.htm Mercosul nas Universidades. Facultad de Ciencias Sociales.saber.ar Lavboratorio. Universidad de Buenos Aires: www. la Ciencia y la Cultura: www.revistapaginas.fsoc.catedras.ar:8080/biblioteca/biblioteca Casa de América: http://www. Estudios www. Revista de Historia y Ciencias Sociales.com/ Asimismo.fcs.pucminas.com. Universidad de Costa Rica: www.catedras.cult. www.cu/ Trabajo y Sociedad.com Noticias del Sur.ula. Ideología.ar Cuadernos Digitales.aclcpa.ac.com. División de Ciencias Sociales y Humanidades. Cultura. Unidad Xochimilco: http://polcul.br/Mercosul Novamérica/Nuevamérica. Revista del Programa de Investigaciones sobre Trabajo y Sociedad (PROIT).org. http://www.il/eial Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe. Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación.historia-actual.revistasociologiaepolitica. Informe de coyuntura laboral.org Gramsci e o Brasi: www.institucional.revistatemalivre. Revista de Cultura.edu.