MSICA E ARQUTIPO

OUVIR MSICA ARQUETPICO?

Trabalho apresentado como Tema Livre

XVIII Congresso Internacional da Associao Junguiana do Brasil.
CRIAO Curitiba -201

MSICA E ARQUTIPO, OUVIR MSICA ARQUETPICO?

A noo de arqutipo muito importante na obra de Carl Gustav JUNG.
Tendo se tornado um dos conceitos fundamentais da Psicologia Analtica,
surgiu atravs da constatao de que a psique humana apresenta certos
padres bsicos que se repetem.
A palavra arqutipo vem do grego , arch, que significa principal ou
princpio; o primeiro modelo de alguma coisa. Archetypus portanto, segundo o
dicionrio, quer dizer tipos primeiros, tipos primordiais.
O conceito de arqutipo, no novo, como o prprio JUNG nos lembra.
Entre aqueles que j utilizaram este termo, esto Santo Agostinho, que se
aproxima das idias de Plato que o usava para designar idias como modelos
de todas as coisas existentes, e tambm Aristteles, que o utilizou quanto s
formas. Enquanto esses autores o definiam como algo universal no sentido
filosfico, JUNG tomou-o emprestado, buscando aplicar esta idia no campo
da Psicologia, o que foi uma novidade e talvez a contribuio mais radical e
importante para a histria do pensamentp psicolgico do Ocidente.
Para JUNG, os seres humanos tem formas primrias e estruturais
bsicas que governam a psique. Essas estruturas e padres psquicos bsicos,
ele definiu como arqutipos:

H tantos arqutipos quantas situaes tpicas na vida. Interminveis

repeties imprimiram essas experincias na nossa constituio psiquca,
no sob a forma de imagens preenchidas de um contedo, mas
precipuamente apenas formas de contedo, representando a mera
possibilidade de um determinado tipo de percepo e ao. Quando algo
ocorre na vida que corresponde a um arqutipo, este ativado... 1

Ouvimos msica, e a msica em geral, nos toca, ativando os arqutipos

em ns, produzindo reaes instintivas e emoconais, que independem da
razo. JUNG diz que quando o arqutipo ativado, surge uma compulso que
se impem a modo de uma reao instintiva contra toda a razo e vontade... 2.
Ao escutarmos canes e msicas, estas podem provocar diferentes
emoes em cada um de ns.
1
2

JUNG, C.G. Os Arqutipos e o Inconsciente Coletivo CW IX/I, par. 99.

Idem. par. 99.

Podemos chorar, rir, entristecer-se, sentir saudades, alegrar-se,

enternecer-se e comover-se ao som de uma msica. H tantas diversas
emoes, que no poderiam ser todas aqui desccritas ou nominadas.
Independente de onde nos encontramos geograficamente, e do contexto
histrico em que estamos inseridos, o ser humano tocado pela msica.
Sendo

este

comportamento

universal,

podemos

dizer

que

reagir

psicologicamente msica arquetpico. E o , porque comum e

reconhecemos como tal.
Os arqutipos so padres, ou melhor, estilos de comportamento e
imagens universais existentes desde os tempos mais remotos, comuns a todos
ns seres humanos e se repetem em toda experincia humana. 3 HILLMAN
refora e amplia esta idia, afirmando que (...) arquetpico pertence a toda a
cultura, a todas as formas de atividade humana(...).4
Segundo JUNG, nunca vivenciamos o arqutipo em si, mas as imagens
arquetpicas. JUNG diz que os arqutipos no tm representaes prprias, a
no ser atravs dos mitos, sonhos e vises, ou seja, de imagens arquetpicas.
... No devemos confundir as representaes arquetpicas que nos
so transmitidas pelo inconsciente, com o arqutipo em si. Essas
representaes so estruturas amplamente variadas que nos remetem
para uma forma bsica irrepresentvel. (...) Seja o que dissermos a
respeito da natureza dos arqutipos, eles no passaro de visualizaes
e concretizaes que pertencem ao domnio da conscincia. Mas no
temos outra maneira de falar sobre os arqutipos seno esta. preciso
dar-nos conta de que aquilo que entendemos por arqutipos , em si,
irrepresentvel, mas produz efeitos que tornam possveis certas
visualizaes, isto , as imagens arquetpicas.5

Mesmo os arqutipos sendo universais, e nossas vivncias parecidas

com as de todos os outros seres humanos, cada vivncia nica. Cada ser
humano vivencia a manifestao arquetpica, de acordo com suas disposies
individuais, como uma maneira particular do universal. Afirma JUNG, que os
arqutipos so os elementos inabalveis do inconsciente, mas mudam

O conceito de arqutipo, que constitui um correlato indispensvel da idia do inconsciente coletivo,

indica a existncia de determinadas formas na psique, que esto presentes em todo tempo e em todo
lugar. JUNG, C.G. Os arqutipos e o Inconsciente Coletivo, CW IX/I, par. 89.
4
HILLMAN, J. Psicologia Arquetpica, (Ed. Cultrix, 1983) p.21.
5

JUNG, C.G. A Natureza da Psique, CW VIII/2, par. 417.

constantemente de forma 6, e mais, a imagem ordenada por ele (arqutipo)

e percebida pela conscincia volta sempre a aparecer como variante subjetiva
na vida de cada indivduo.7 Cada um de ns, portanto, tocado pela msica
sua maneira, seja porque choramos, rimos ou sentimos saudade, independente
das preferncias de estilos musicais, ou de autores.
Para JUNG, os arqutipos so carregados de energia, e tem um objetivo.
A conscincia de que a expresso da emoo pela msica tem uma inteno, e
est a servio de algo em ns, nos d a possibilidade de imaginar que nos
diferentes estilos de msica e em seus diversos autores, estejam a
manifestaes de diferentes e diversos arqutipos. Podemos ento buscar
perceber nas msicas, qual a funo arquetpica presente, qual seu sentido e
finalidade.
JUNG fez muito poucas referncias msica em tudo o que escreveu 8,
um dos raros comentrios encontra-se numa carta a Serge MOREUX, editor da
revista francesa Polyphonie, e num interessante encontro dele com a pianista
de origem inglesa Margaret TILLY.
MOREUX, pediu para Jung escrever um artigo para o nmero especial da
revista (Revue Musicale), La musique et ls problmes de IHomme sobre o
tema Le rle de la musique dans Iexpression de Iinconscient colletif.9 Jung
respondeu-lhe atravs de carta, declinando o convite, porm falou alguma
coisa sobre msica, disse ele:
certo que a msica, bem como o drama tem a ver com o inconsciente
coletivo; (...) De certa forma, a msica expressa o movimento dos
sentimentos (ou valores emocionais) que acompanham os processos
inconscientes. O que acontece no inconsciente coletivo por sua natureza
arquetpico e os arqutipos tm sempre uma qualidade numinosa que se
manifesta na acentuao do emocional. A msica expressa em sons o que
as fantasias e vises exprimem em imagens visuais. 10

JUNG, C.G. Os Arqutipos e o Inconsciente Coletivo, CW IX/1, par. 301

JUNG, C.G. A Natureza da Psique, CW VIII/2, par. 270, nota de rodap 8.
8
As referncias msica so relativamente poucas nos escritos de Jung menos de vinte citaes no
ndice geral das Obras Completas. McGUIRE, W. e HULL, R.F.C. C.G.Jung: Entrevistas e Encontros,
Ed. Cultrix, pg. 247.
9
JUNG, C.G. Cartas 1946-1955, Volume II, pg.150.
10
Idem, pg. 150.
7

J a pianista Margaret TILLY fez experimentos sobre o valor teraputico

da msica em determinados casos, o que a levou a conhecer e ter experincia
pessoal com a anlise junguiana. Estimulada por analistas a informar Jung
sobre seu trabalho, ela enviou-lhe ensaios do que tinha escrito ao que atravs
de sua secretria, ele respondeu convidando-a a ir Ksnacht. Neste encontro,
Jung, curioso pelo trabalho dela, pediu-lhe para que contasse o que fazia com
sua prpria linguagem, ela comeou a tocar piano. Ele ficou profundamente
comovido, e passaram a trabalhar falando como ela procedia em diferentes
casos com a msica, ao que ele afirmou: Isto alcana o material arquetpico
profundo que ns s podemos atingir por vezes, em nosso trabalho analtico.
extraordinrio. 11
Estas afirmaes de JUNG confirmam a tese de que atravs da msica, o
ser humano pode vivenciar manifestaes arquetpicas e tambm do quanto os
sentimentos esto envolvidos nisso.
Se a msica nos afeta emocionalmente, podemos fazer ampliaes
psicolgicas a cerca desta idia.

MSICA E FUNO SENTIMENTO

James HILLMAN, afirma que as emoes so estados altamente

significativos

12

, onde difere a emoo do afeto, aproximando afeto de

instinto, reaes primitivas13. Afirma que a emoo, portanto, se baseia no afeto

e contm uma dimenso de sentimento.
Como a msica nos emociona, ela prpria pode ser entendida dentro da
funo sentimento, pois, escuto e me reconheo, e me reconheo, porque
arquetpico, comum.
A msica nos pe em contato com a funo sentimento, que, segundo
JUNG, uma das funes que nos ajuda a dar valor a nossas experincias, e
pertence nossa vida psquica e sua base.

11

McGUIRE, W. e HULL, R.F.C. C.G.Jung: Entrevistas e Encontros, Ed. Cultrix, pg. 248.
HILLMAN, J. A Tipologia de Jung, A funo sentimento, p.125
13
(...) considerar os afetos antes como dinamismos primordiais, unilaterais e parciais de liberao, bem
mais prximos daquilo que os estudiosos do comportamento animal denominam reaes inatas
(instintivas) (...)" Idem, p. 125.
12

Ao escutarmos msica, no separamos o sentimento da psique, como fez

o pensamento moderno, pois o sentimento aparece espontaneamente e faz
parte da atmosfera do ouvir msica. um momento onde no h interferncia
de perguntas e respostas verbais, que por si s, j nos distanciam do prprio
sentimento em si.
Nossos sentimentos no so apenas nossos, no sentido do eu sinto pessoal ou de posse - provavelmente esta seja uma idia do ego que sente,
pois nossos sentimentos, so num sentido muito mais amplo, algo em que
estamos. HILLMAN diz que os sentimentos so comuns e coletivos.
(...) o sentimento a via regia para o inconsciente, no apenas na nossa
vida pessoal, como tambm no plano dos dominantes arquetpicos mais
amplos que nos fazem suas reivindicaes impessoais por meio dos
sentimentos. Isso implica que nossos sentimentos, na superfcie to
estritamente ntimos e propriedade pessoal nossa, tambm apresentam
seu aspecto arquetpico impessoal, merecendo ser reconhecidos nesse
nvel. 14

Compreendemos as msicas com a participao do sentimento, no

apenas ouvindo fisicamente com os ouvidos. Ficamos frente a uma equao
simblica que fizeram os junguianos que nos leva da msica ao sentimento
como um modo particular de funcionamento com o mundo.
Escutar msica pode ser em sentido ltimo, um jeito de fazer alma e ao
mesmo tempo, refinar a funo sentimento.

Priscila Valente Alonso

agosto/2010.
Out/2010

Houaiss:
Ouvir: perceber pela audio; ter sentido da audio.
Etim. :latim: udio = ouvir
Escutar: estar cinsciente do que est ouvindo; ficar atento para ouvir, dar ateno.
Etim.: latim= ouvir com ateno.

14

Idem, p. 118.