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Que miedo me daba el solo hecho de pensar que en unas horas ms iba a caer
nuevamente la noche y yo segua all, perdido en la profundidad de aquel enorme
y majestuoso valle andino. Sus montaas imponentes cubiertas por un cielo
eternamente azulado, sus verdosas faldas siempre rebosantes de flores de mil
colores y frutos enormes, las aves que lo habitan vuelan felices y su trinar se
conjuga en contrapunto con el canto rodado arrastrado por la corriente del gran ro
Mantaro.
Haba caminado aproximadamente desde las cinco de la maana que fue la hora
en que sal de la cabaa de aquel campesino llamado Wilmer, buena gente el
cholo carajo, ni me conoca y me hosped en su humilde pero acogedora casa. Lo
conoc en la plaza principal de la ciudad, yo sala del mercado central, all com
una patasca que es una sopa tpica de la regin, siempre se come bien en el
mercado, comida fresca. Me sent a leer el peridico en una de las bancas de la
plaza, de pronto se sent a mi lado un tipo. Me saludo, le devolv el saludo. Le
cont que recin haba llegado a la ciudad, era mi primera vez en Huancayo.
Wilmer era un hombre que viva solo. Era de estatura baja, vesta un traje tpico de
la zona, un poncho bastante rado y descolorido; su pantaln de yute estaba
carcomido por el uso y mostraba varios agujeros, un par de ojotas de cuero las
cuales ya estaban todas cuarteadas por el paso del tiempo y seguramente los
tantos caminos recorridos. Su piel era oscura, piel quemada por tal vez haber
andado tanto entre aguas y senderos de tierra y piedras, o tal vez por pasar tantas
horas trabajando en la cosecha a pleno sol. Su nariz era ancha y sus ojos se
expresaban tristes, quien sabe por haber sufrido cuntas cosas a lo largo de su
vida, pues todas las personas sufrimos en diversos momentos de nuestra
existencia, algunos ms que otros. Sus orejas eran de distintos tamaos y formas,
la de su lado derecho la tena un poco ms larga y era media achatada. Dicen que
su pap siempre lo jalaba de esa oreja cada vez que hacia una travesura y al
parecer Wilmer haba hecho muchsimas. Cuando sonrea lo haca de manera
escandalosa, a tal punto que dejaba ver no solo sus dientes sino las encas
completas. Sus dientes eran de color marrn oscuro por haber fumado muchos
cigarrillos. Me cont que hasta no hace mucho se fumaba casi tres cajetillas
diarias. Otros dientes tenan un tono medio verdoso por chactar tanta coca; me
dijo que si no lo haca no podra soportar el arduo trabajo diario en el campo. Sus
manos se vean muy maltratadas, las uas descuidadas y sus labios resecos a los
cuales difcilmente les poda exigir una amplia sonrisa de oreja a oreja. Wilmer
tena una voz grave e intrigante, hablaba el espaol con el tpico acento de un
quechua hablante. Desprenda un tufo insoportable, as que no me acercaba
mucho a l mientras me hablaba. La casa que habitaba era pequea de
aproximadamente unos veinte metros cuadrados, tena un par de sillas viejas y
una mesa antigua cansada por el tiempo. La cocina estaba ubicada en una
esquina, una olla de barro, una cuchara de palo y un cuchillo viejo eran los
Gabriel era un joven de unos 25 aos de edad. Viva en la gran ciudad de la costa,
era de estatura alta, media aproximadamente un metro ochenta ms o menos, de
contextura atltica, haba hecho ejercicio desde nio. Su piel color canela, el
cabello medio ondulado y de color negro. Le gustaba mucho leer todo tipo de
literatura, escuchar msica desde la renacentista hasta la electrnica, cuentos y
poemas de exquisita factura. Era adems un viajero empedernido, haba recorrido
varios pases y gran parte del Per, y precisamente esta curiosidad por conocer
nuevos lugares es lo que lo llev a la ciudad de Huancayo donde tena planeado,
entre otras cosas, visitar la gran biblioteca del convento de Ocopa, los famosos
criaderos de truchas y la laguna de Paca. Tambin estaba enterado de que en esa
zona se practicaba el ayahuasca, algo por lo que haca mucho tiempo senta gran
curiosidad. Gabriel nunca haba tenido suerte en el amor, pero deca que ello no
era motivo para no sentirse siempre feliz y disfrutar de la vida plenamente cada
da.
All en la casa de Wilmer pas una noche realmente diferente a las que yo estaba
acostumbrado en mi fra casa limea. El me brind alimentos y me invit un poco
de aguardiente tpico de aquel lugar, el calientito le decan. Luego continu
conversando sobre las costumbres de la gente de la zona de la sierra central, las
cuales yo escuchaba con profunda atencin. Me narr la leyenda del ro Mantaro,
aquella que cuenta la historia de una princesa incaica, quien haba sufrido una
gran decepcin amorosa; dicen que una tarde la princesa se encamin hacia las
alturas de las Pampas de Junn para intentar olvidar las profundas penas de aquel
gran amor. Pasaron das, semanas, meses, y dicen que la princesa no poda dejar
de llorar, le brotaron copiosas lgrimas que poco a poco fueron convirtindose en
un gran lago por deseo del gran Dios Wiracocha. Cuando aquel gran lago llego a
su tope, de l empezaron a rebalsar abundantes riachuelos del color de la plata,
que fueron cuesta abajo a travs de la cordillera de los andes.
Paralelamente a estos hechos Wiracocha not que el pueblo estaba muy triste
porque sus tierras estaban secas y sedientas de agua, por lo que decidi unir
aquellos riachuelos de lgrimas para de esa manera formar un enorme ro, que
regara todos los campos y as el valle del Mantaro se viera siempre floreciente y
hermoso. La princesa al enterarse de este hecho ejecutado por el dios Wiracocha,
dej de estar triste y su pena amorosa finalmente fue curada. Todos los animales
que habitaban el valle se pusieron felices, los peces retozaban y brincaban al aire
desde las aguas; todos estaban contentos por la abundancia de alimentos que
generaba este gran cambio en el valle del Mantaro. Los lugareos no caban en su
felicidad, se sentan muy emocionados por la abundancia de agua que el dios les
haba obsequiado. Fue as que ellos pudieron iniciar la siembra de distintos frutos
como el maz, la papa, las habas por mencionar solo algunos. Nunca ms pasaron
hambre y sus tierras siempre se mantuvieron frtiles. La princesa descendi de las
alturas del valle y empez a tejer una gran alfombra verde con las ramas de los
rboles que all haban crecido. Pero de pronto empez a escucharse un rumor; si
el ro se molestaba arrasara con todo a su paso y no habra nada que pudiera
detener su furia. Para evitar que el rio se molestara todos deban de compartir
siempre sus frutos y riquezas sin egosmo alguno.
Al da siguiente parti a hacer las visitas que tena programadas, alquil un auto y
se dirigi al convento de Santa Rosa de Ocopa. Este haba sido construido por los
franciscanos para servir como sede de un colegio de misioneros, fundado en 1725
por Fray Francisco de San Jos. Lo llamaron as por encontrarse situado cerca de
una capilla dedicada a la santa limea. Su propsito era establecer una escuela de
misioneros que sirviera de punto de partida fundamental en la evangelizacin
catlica para llevarla a los lugares ms remotos de la selva peruana. El libertador
Simn Bolvar decidi cerrar el convento para que este fuera usado como colegio
para los hijos de los habitantes de Jauja, pero este proyecto no prosper y doce
aos ms tarde el presidente de turno decidi reabrirlo para que contine siendo
escuela de misioneros. Actualmente solo funciona como museo albergando dentro
de s una magnifica biblioteca as como una nutrida pinacoteca. Este convento es
un autntico relicario del Per como lo llamo Jos de la Riva Agero y Osma.
Luego me dirig a conocer el centro pisccola El Ingenio. En este lugar se
encuentra el principal criadero de truchas de la regin donde se puede observar el
ciclo biolgico de las truchas que all se cran. Este criadero cuenta con ciento
cinco pozas para la crianza de este pez. All decid quedarme a almorzar un
riqusimo plato elaborado en base a este pescado. Despus me dirig hacia la
laguna de Paca que se encuentra situada ms cerca de la ciudad de Jauja, dicen
que no es laguna sino lago por su extensin. En sus totorales viven una gran
variedad de aves silvestres y es uno de los lugares ms visitados en el valle del
Mantaro. Tambin dicen que en el fondo de la laguna hay un tnel que conecta
este con la laguna de ahuipuquio. Sobre esta laguna de aguas mansas se
cuentan algunas leyendas como aquella que dice que en el fondo yacen algunas
llamas cargadas de oro y plata las cuales fueron arrojadas all por los sbditos del
Inca al enterarse que Atahualpa haba sido asesinado. Me provocaba quedarme a
pernoctar en algn hotel frente a la laguna, pero por mi cabeza no dejaba de
rondar el recuerdo de la leyenda que me haba contado Wilmer la noche anterior.
Despus de haber escuchado esa hermosa historia esper con ansias el siguiente
amanecer para salir en la bsqueda de aquel lugar donde la princesa haba llorado
tanto tiempo dando de esa manera origen a la formacin del ro Mantaro. Wilmer
me haba prevenido dicindome que todo aquel que se haba aventurado
alimentado por las ansias de encontrar aquel lugar, nunca ms haba regresado,
pero a pesar de la advertencia decid aventurarme y enrumbarme en su bsqueda.
Para ello me haba preparado llevando conmigo algunos alimentos como panes,
galletas, mermelada, frutas, verduras, algo de carne y una buena racin de agua.
Con la llegada del alba sal raudamente de la cabaa de Wilmer y me encamin
inmediatamente por una de las orilla del ro. A pesar de mi ansiedad por llegar
pronto a mi destino, deba mantener un paso tranquilo porque de lo contrario
podra cansarme con rapidez y eso no era lo ms inteligente, tena que dosificar
mis energas, pues desconoca la distancia que deba de recorrer en mi periplo
hacia la laguna. Poco a poco me fui alejando del pueblo hasta llegar a perderlo de
vista, ahora solo poda escuchar el sonido del ro y los silbidos de las ramas de los
rboles que crecan a sus orillas. Me senta maravillado con los paisajes que iba
descubriendo a mi paso y los animales silvestres que me observaban con cierta
extraeza. Despus de haber caminado un largo trecho decid detenerme a darme
un bao en aquel amistoso ro. Luego segu mi camino sin saber realmente a
donde me diriga. La distancia hasta el origen del ro era para m totalmente
desconocida; pues a pesar de haber tratado de averiguarlo nadie me dio razn
sobre eso. As continu devorando el camino que yo mismo iba creando.
A eso de las dos de la tarde volv a detenerme para comer algo y reponer fuerzas.
Poco a poco iba sintiendo el agotamiento de mi cuerpo, pero el deseo de llegar a
conocer el origen del ro Mantaro, la ilusin de aquella hermosa leyenda, me haca
sacar fuerzas para continuar caminando a su encuentro. Despus de haber
andado muchas horas y sin haber llegado al lugar, empec a sentir un poco de
miedo. Me encontraba en el medio de la nada completamente solo. No saba si
regresar o pasar all la noche y continuar al da siguiente con mi travesa. La
advertencia que me haba hecho Wilmer no dejaba de dar vueltas por mi cabeza.
Haban transcurrido muchas horas y varios kilmetros desde que inici la
caminata. Encend fuego y cocin algunos alimentos. Despus de pensar un buen
rato finalmente tom la decisin de quedarme a pernoctar all en un claro al lado
del ro. El sonido producido por el correr de las aguas de aquel ro y el de los
animales nocturnos me arrull lentamente hasta quedarme profundamente
dormido. Mientras transcurra la noche tuve un sueo, haba estado pensando
tanto en la leyenda que me cont Wilmer que empec a soar con una princesa
incaica a quien su padre arreglo un casamiento. Ella quera casarse con un
hombre al cual realmente amara, pero ese hombre an no haba llegado a su vida.
La princesa deca que lo esperara el tiempo que fuese necesario.
-Me respondi que ella viva en el valle y que me haba estado esperando por
largo tiempo.
Segn cuentan los antiguos, el ejercito enemigo estuvo acuartelado durante casi
dos meses. Cada maana cuando los pobladores pasaban frente a la casa de la
abuela Amalia, podan ver indignados la bandera chilena flameando en el interior,
mientras los centinelas oteaban la calle desde las improvisadas torres de
vigilancia.
De esta forma, el Mariscal poda informar a sus tropas que estaban acampando en
las alturas de Tayacaja. Los nios de Sapallanga estaban ansiosos por conocer al
Tayta Cceres, por sus aventuras, los nios lo llamaban el Brujo Andrs. Pero solo
algunos de ellos pudieron verlo vestido de mendigo. Cada vez que algn nio se le
acercaba, ste sacaba un poco de cancha y queso de su bolso y se los entregaba
guindoles el ojo.
Segn el relato Los Nios de la Guerra de Roger Pias; los nios que llegaron a
conocerlo fueron entre otros Matas; nieto de la abuela Amalia, Reinaldo y Virginia,
hija de un comerciante Andahuaylino. Eran los encargados de llevar a lomo de
En la primera semana del mes de julio, los nimos estaban alterados entre los
chilenos, actitud que era percibida por los pobladores y en especial por los nios
que eran los ms entusiastas en desalojarlos. Tras los rumores de llegada
inminente del ejercito de Cceres, todos los nios salieron en tropa con sus
tambores de guerra y pasaron frente al cuartel enemigo haciendo un sonido que
retumbo en toda la calle principal.
Por eso, aquel 08 de Julio de 1882; la Segunda Compaa del Batalln Santiago
del Ejercito Chileno, no podr olvidar a los nios de Sapallanga.