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Las ovejas necesitan Pastor Parte 6


El ladrn de las ovejas
Pastor Erich Engler

En el evangelio de Juan cap. 10 desde el vers. 1 leemos lo siguiente:


De cierto, de cierto os digo Cuando Jess les deca esas palabras a sus discpulos, quera
decirles: presten mucha atencin, porque lo que voy a decirles es muy importante!
el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, se es
ladrn y salteador.
(2) Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.
Tienen enemigos las ovejas? Por supuesto que s!
Tienen enemigos los pastores? Tambin. Aqu en estos versculos Jess se refiere
concretamente al enemigo.
Si vamos al vers. 8 encontramos algo ms sobre dicho enemigo:
Todos los que antes de m vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas.
Luego dice Jess que l es la puerta y que aqul que le sigue entrar, y saldr, y hallar pastos.
Ese es el plan de Dios para sus hijos, que reciban peridicamente alimento espiritual fresco.
En el vers. 10 Jess dice:
El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para
que la tengan en abundancia.
Hay realmente un ladrn que puede ocasionar problemas?
Aqu Jess dice que el ladrn no solo va a venir sino que tambin tiene el propsito de hurtar,
matar y destruir.
Lo interesante es que en este captulo, donde tanto se habla de las ovejas y de la funcin del
pastor, habla tambin del ladrn de las ovejas. Es evidente que esto del ladrn es un problema
bastante serio.
En este captulo del evangelio de Juan encontramos 3 protagonistas principales: las ovejas, el
pastor y el ladrn.
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Hoy quiero referirme al ladrn.


Las ovejas tienen 3 enemigos principales. Si seguimos leyendo ms adelante, Jess nos habla
del asalariado. Este es uno que hace el trabajo no por amor a las ovejas, sino por el pago que
recibe. El asalariado es tambin, en cierta manera, un enemigo de las ovejas, Jess habla
bastante duro sobre l.
Al asalariado no le importan demasiado las ovejas, a l le da lo mismo si ellas estn lastimadas o
dbiles, a l le alcanza con cumplir su tarea, y hace su trabajo solo por el dinero que recibe.
Para l, no tiene demasiada importancia el estado en que se encuentra el rebao.
El asalariado es uno de los enemigos de las ovejas. No te gustara tener un pastor as verdad?
Lamentablemente, hay muchos asalariados en las iglesias.
En muchas de ellas, es un comit el que decide a quien ponen de pastor, y felizmente, de vez en
cuando, tienen la suerte de acertar con la voluntad de Dios.
De vez en cuando, toman decisiones equivocadas por el hecho de elegir al pastor de manera
democrtica, donde todos opinan aunque la gran mayora no comprende que se trata de algo
espiritual.
Por causa de esas decisiones equivocadas, hay muchos asalariados que hacen su trabajo por el
dinero que reciben y para conformar a aquellos que lo emplearon, pero sin una verdadera
vocacin y amor por las ovejas.
El segundo enemigo que tienen las ovejas, son ellas mismas. Es lamentable decirlo pero hay
muchas de ellas que se apartan del resto del rebao y les parece que van a poder valerse por s
mismas, pero hacen cosas raras y extraas. Ellas andan metiendo el hocico en cualquier cosa,
prueban alimento de todo tipo para luego comprobar que les hizo mal, y al final se pierden por ah
pensando que son capaces de volver a encontrar el rebao por su propia cuenta. Yo denomino a
esas ovejas, las ovejas Rambo, como aquel personaje solitario que trataba de sobrevivir a
cualquier precio.
El tercer enemigo es el ladrn. El ladrn viene para hurtar, matar y destruir. La tctica principal del
ladrn es tratar de separar a la oveja del resto de la manada.
El ladrn nunca va a venir a robarse todo un rebao, pero tratar de ir robndose las ovejas de a
una, o de llevarse la que est distrada. Jess habla de un rebao de cien ovejas, y menciona al
pastor que sale a buscar a la que se perdi dejando a las otras 99 en el redil.
La intencin del ladrn es robar alguna que otra oveja para separarla del resto del rebao.
Aunque es triste, debemos reconocer que l lo ha logrado ya muchas veces. Tal vez t eres una
de esas ovejas perdidas, pero el Seor en su gran misericordia te trajo otra vez al redil.
En el vers, 1 habamos ledo que el ladrn no entra por la puerta del redil, sino que se filtra por
otra parte. El ladrn, el diablo, se mete en tu vida por la puerta de tus pensamientos.
En este pasaje, nos dice Jess que las ovejas conocen la voz del pastor y por eso le siguen. Eso
quiere decir al mismo tiempo, que ellas no seguiran la voz de un extrao.
Las ovejas no reconocen al ladrn por su aspecto. Ellas no pueden establecer la diferencia entre
el pastor y el ladrn con solo verlo, deben escuchar su voz.
El ladrn es astuto y se puede camuflar como pastor o disfrazarse de oveja.
Las ovejas no reconocen al ladrn porque l es un campen para disfrazarse. Ellas podran llegar
a reconocerlo si escuchan su voz, por eso l no se va a revelar a ellas de esa manera. l tratar,
ms bien de filtrase por la puerta trasera de tus propios pensamientos.
Cuando l viene y te susurra algo al odo, t creers que son tus propios pensamientos. La voz de
tus propios pensamientos te es familiar. l no te va a hablar de otra manera pues t no
obedeceras a una voz extraa. l viene a susurrarte algo, y t lo aceptas creyendo que son tus
propios pensamientos.
Quin es el ladrn, aquel que trae confusin y distorsiona todas las cosas? El diablo.
Justamente el significado de su nombre es: uno que distorsiona, enreda, se disfraza y ocasiona
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una gran confusin. T quedas tan confundido que al final no sabes si escuchaste la voz de Dios,
la del diablo o tu propia voz.
Vamos a ir al libro de 2 Corintios cap. 11 vers. 3
Aqu Pablo nos dice lo siguiente:
Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros sentidos
(=pensamientos, percepciones) sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo.
Cmo enga el diablo a Eva? l se filtr por la puerta de sus pensamientos.
l no te habla directamente, sino que lo hace por medio de tus pensamientos, para que no lo
reconozcas como un extrao.
Gracias a Dios que existen los pastores! Ellos son, al mismo tiempo, los que andan detrs de l
tratando de ponerlo fuera de combate. Ellos son expertos para reconocer al ladrn.
El ladrn nunca se va a presentar en la puerta de frente, tocando el timbre, mostrndote su tarjeta
de presentacin y pidindote permiso para entrar. l va a meterse de sorpresa por detrs cuando
ests descuidado.
As como los policas andan detrs de los ladrones y los capturan, de la misma manera sucede en
lo espiritual, los pastores estn detrs del ladrn (=el diablo) y lo reconocen aunque venga
disfrazado de oveja. El verdadero pastor sabe establecer muy bien la diferencia.
Las ovejas no reconocen si entre ellas se mezcla un lobo con piel de cordero. Muchos creyentes
no se dan cuenta cuando el diablo se presenta con sus artimaas de engao y se creen todava
que es un ngel de verdad.
Vamos a ver ahora los vers. 13 y 14 del mismo captulo donde Pablo nos dice que tambin
existen falsos apstoles.
Porque stos son falsos apstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apstoles de
Cristo.
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz.
Lamentablemente hay creyentes que no se dan cuenta que detrs de ese ngel disfrazado se
esconde el mismsimo diablo, el ladrn de las ovejas.
El ladrn se mete por la puerta trasera, y aunque haya ovejas que hasta cierto punto puedan
reconocer que l tiene inters en hacerles dao, ellas necesitan al pastor para que lo ahuyente
porque ellas no se pueden defender por s solas.
Cuando el lobo desde la distancia regaa sus dientes, ya el pastor se da cuenta el peligro que se
avecina y se pone en defensa de su rebao y no le permite acercarse a l. El lobo tiene que dar
media vuelta e irse porque sabe que el pastor est alerta.
Una de las muchas razones por las que las ovejas necesitan pastores es para que no estn a la
merced del ladrn.
El ladrn de las ovejas, el diablo, tiene la capacidad de disfrazarse para meterse en el rebao
trayendo confusin y desorden. A veces se viste como una oveja ms, otras veces se pone el
manto del pastor, y otras se presenta como un ngel de luz.
Su apariencia puede parecer buena, pero detrs de ella se esconde la maldad. Ese es
precisamente el sistema que l usa cuando nos ataca por medio de nuestros pensamientos.
Cuando l se entremete en tus pensamientos trae confusin y desorden a tu vida. l te har creer,
por ejemplo, que aquellas personas en las que confas se ponen en tu contra cuando esto no es
as.

Te har pensar que no debes darle importancia a lo que te dice tu pastor, y que ests en
condiciones de valerte por ti mismo, como una oveja solitaria, prescindiendo de su apoyo.
La Biblia nos ensea otra cosa.
Sabes cuntos ya han credo sus mentiras cuando les dijo que no necesitaban ninguna iglesia?
Muchos lamentablemente.
Si escuchas sus mentiras l te llenar la mente de pensamientos ilusorios que nada tienen que
ver con la realidad. Te har creer que el pastor no te presta atencin suficiente, que se pone en tu
contra y que no hace las cosas como a ti te parece que las debe hacer.
La manera en que el pastor debe cumplir con su trabajo est especficamente detallada en la
Palabra, y esa debe ser la norma a la que se deben atener y no a las fantasas de la gente.
La Palabra no describe al pastor como un terapeuta o uno que se encarga de la conserjera, sino
de uno que alimenta y gua al rebao.
Muchas veces hay personas que se van de las iglesias porque el pastor no satisface sus
expectativas, sin darse cuenta que han estado oyendo las mentiras del ladrn que se entrometi
por la puerta de sus pensamientos con el fin de apartarlas de la manada.
La prdida de una oveja significa algo triste para un pastor.
El ladrn (=el diablo) quiere que los creyentes pongan en tela de juicio a Dios, su fidelidad, sus
promesas y su Palabra para
poder de ese modo ocasionar estragos en el rebao. De la misma manera trata de que ellos
pongan en tela de juicio a los pastores.
Si un pastor pierde ovejas queda en una mala posicin delante del mundo, y eso es lo que el
diablo quiere.
Quisiera compartir con vosotros la historia de un buen pastor que perdi muchas de sus ovejas. El
buen pastor es denominado aqu: el lder espiritual, lo cual es un sinnimo.
La historia comienza diciendo:
Un cierto lder espiritual, a quien conozco, tena una iglesia muy grande. Todo pareca funcionar
perfectamente hasta el momento en que, uno de sus colaboradores ms inmediatos y asistente
personal ms importante, pens que l podra hacer las cosas mucho mejor.
Este asistente personal se revel, y logr llevarse consigo el 30 % de la asamblea para poder
comenzar as su propio ministerio.
Esta experiencia fue muy triste para este lder espiritual. Cuando suceden cosas como estas, hay
muchos que tienen interrogantes al respecto.
Aquellos, que ocupan las sillas vacas y que siempre se la saben mejor, pueden dar infinidad de
consejos, tales como: Si este lder hubiese tratado de tener un contacto ms estrecho con sus
colaboradores inmediatos, no hubiese pasado esto!, o: Si el pastor hubiese tenido una relacin
personal ms profunda con los miembros de su iglesia, no habra habido un porcentual tan alto de
personas que se revelaran y se fueran de la iglesia!.
Luego de la divisin, este lder prosigui su trabajo con el resto de la gente que se qued con l,
los cuales constituan todava un grupo bastante considerable. l se decidi mirar hacia adelante
y comenzar con un nuevo trabajo, a saber: formar otro tipo de congregacin en otro lugar.
Como suele suceder en la mayora de los casos, al comienzo este grupo era un tanto pequeo,
mejor dicho muy pequeo, sin embargo este lder vea que ellos tenan un gran potencial.
Esta vez no hubo ninguna divisin, sino que sucedi algo peor, este lder lleg a perder la
congregacin completa.
Este lder hizo todo lo posible para poder recuperar aunque fuera una parte de dicho grupo y con
ellos formar un grupo ms numeroso, pero este segundo intento no estaba exento de desafos y
fracasos. Gran cantidad de sangre, sudor y
lgrimas tuvieron que ser derramadas para poder hacer posible este nuevo comienzo.
Este lder principal, tena un pariente muy cercano que tambin estaba en el mismo ministerio.
Este pariente posea un verdadero corazn pastoral y era un maestro excelente.
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El Espritu estaba sobre l de una manera muy especial y obtuvo grandes resultados. De igual
manera, l tambin se enfrent a enormes desafos durante su ministerio experimentando muchas
fluctuaciones, pues si bien era mucha la gente que asista a sus reuniones, as tambin pronto le
abandonaban.
De continuo experimentaba una gran inestabilidad entre sus seguidores, y una vez incluso, tuvo
lugar un xodo masivo entre su congregacin.
La relacin con sus colaboradores ms inmediatos no era tampoco una tarea fcil para l. Sus
lderes principales tenan continuamente altercados entre s por causa de la rivalidad y los
enfrentamientos verbales entre ellos no eran pocos.
Ms tarde, se hizo pblico, que uno de sus ms allegados tom dinero de las arcas del ministerio
para sus propios fines.
Otro de sus obreros ms allegados era conocido por ser muy impulsivo, al punto tal que, en una
oportunidad lleg a ponerse furioso de tal manera que le caus daos fsicos a otra persona.
Algunas de las preguntas que podramos hacernos a esta altura seran: desearamos tener como
colaboradores en nuestro equipo de trabajo a personas como las mencionadas?; desearamos
trabajar para un lder quien pierde el 30% de los miembros de su iglesia, y que al parecer por un
cierto lapso de tiempo, se le escapa de control el nuevo trabajo que comienza?; o trabajaramos
para un lder que tiene un equipo de colaboradores entre los cuales hay continuas altercados y un
alto porcentaje de fluctuacin?
Ahora, voy a hacer algo que normalmente nunca hago, y es revelarles de que ministerio se trata y
quien es este lder en cuestin del cual les he estado contando.
El primer lder que he mencionado es: Dios el Padre. El segundo es: Jess.
He contado esta historia de manera encubierta e indefinida, a propsito. Todos nosotros estamos
de acuerdo en afirmar que, tanto Dios el Padre como su hijo Jesucristo son sagrados, sin
embargo ellos, experimentan tambin serios conflictos en su tarea de liderazgo.
Lucifer, uno de los arcngeles principales, se revel contra Dios y enga a un tercio de la
congregacin, o sea de los ngeles.
Ms tarde fueron Adn y Eva quienes constituyeron su segunda iglesia, pero ellos tambin se
rebelaron contra Dios, y, en su rol como representantes de la raza humana, rompieron la relacin
con l.
Decir que los discpulos de Jess tenan en parte un carcter un poco difcil es una expresin
bastante suave todava para describir sus personalidades.
Todos los problemas descriptos anteriormente, eran problemas de los lderes o de los
seguidores?
El problema consista en que, tanto Dios el Padre como Jess, no ejercan un buen liderazgo?
Era que sus seguidores no servan como tales?
Nosotros sabemos que, tanto Dios el Padre como Jess, son perfectos y sin errores, por eso es
que no podemos poner en tela de juicio su capacidad de liderar.
Por otra parte podemos afirmar que un buen liderazgo no asegura automticamente excelentes
resultados si los seguidores no hacen la parte que les corresponde.
Hay ladrones que quieren hacer dao al rebao? Dnde tiene su origen? En la congregacin
del Padre celestial.
Tuvo l que experimentar prdidas? Tuvo Jess que experimentar prdidas?
Hay un ladrn, quien siempre est maquinando algo para ocasionar daos a las ovejas y a los
pastores.
Jess dijo en Juan 10:10 que el ladrn iba a venir a hacer dao al rebao. Aunque oremos y
ayunemos intensamente para evitar que l venga, no lo podremos impedir porque l vendr de
todos modos y tratar de engaarnos.
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T y yo seremos tentados por l.


Pero, ahora sabemos cul es la puerta que l usa para introducirse. l no se da a conocer, ni por
su propia apariencia ni por su propia voz, sino que usa nuestros pensamientos para introducirse
en nuestras vidas y para que a nosotros nos parezca que eso proviene de nosotros.
Su propsito siempre ser disfrazarse para que t pienses que eso que te viene a la mente es
algo correcto, sin embargo, como proviene de l es algo errneo.
Habr pensamientos que el diablo pone en tu mente, los cuales se los adjudicars a Dios, sin
embargo son inspirados por l mismo. Si haces caso a esos pensamientos, t creers que ests
en el camino correcto, sin embargo te llevarn a la deriva.
Gracias a Dios que tenemos su Palabra que nos gua a lugar seguro!
Pablo nos dice en 2 Corintios cap. 2 vers. 11 lo siguiente:
Para que Satans no gane ventaja sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones.
Nosotros conocemos sus maquinaciones y sus propsitos.
Por medio de este mensaje le hemos puesto al descubierto, le hemos quitado su disfraz, y ahora
no nos puede engaar.
Una simple y clara explicacin es que todo lo que intente separarte del rebao, proviene del
ladrn.
Todo lo que se presente en forma de pensamientos, ideas o insatisfacciones en contra del pastor
o del rebao, proviene sin lugar a dudas de parte del ladrn.
Quiero hacer nfasis en una cosa. Por supuesto que debemos prestar atencin si es que el Seor
nos est indicando que es tiempo de cambiar de rebao, ya sea porque nos quiere tener en otro
lado o porque no nos alcanza el alimento que recibimos donde estamos, pero esto siempre va ser
una gua del Espritu.
La diferencia consiste, en que las intenciones del ladrn siempre tendern a apartarte
completamente del rebao para que te quedes solo, mientras que el propsito de Dios cuando te
saca de un rebao es para llevarte a otro donde estars mejor, pero nunca te va a dejar sin pastor
y/o sin rebao. Comprendes?
Cuando es la gua del Seor, l te lleva a un nuevo rebao; cuando es la obra del ladrn, l te
aparta del rebao, para que te quedes solo y aislado.
El ladrn va cambiando las tcticas porque sabe que sus maquinaciones van siendo conocidas,
pero su propsito final es siempre el mismo. l usa la excusa que si t te apartas del rebao, o
sea que te retiras de la iglesia local, no es tan grave porque sigues estando dentro del cuerpo
universal de Cristo.
Si bien es cierto que hoy en da se pueden descargar cantidad de predicaciones y enseanzas del
Internet, nada de ello es sustituto de la iglesia local.
El diablo te quiere hacer creer que si t te sientes un poco incmodo en la iglesia local por
cualquier razn que fuera, mejor ser que te apartes de ella y comiences tu propio grupo a tu
gusto y gana. Lo nico que l persigue con esto es aislarte y ocasionar divisin.
Soy consciente que esto que acabo de decir no le va a agradar a todos, pero esa es la realidad.
Debemos desenmascarar al ladrn y mostrar sus propsitos malignos.
Debemos establecer la diferencia entre la gua de Dios, que como dije antes si te saca de un lugar
es para llevarte a otro, y la tctica del diablo que siempre te va a aislar.
No tiene absolutamente nada de malo juntarse en grupos caseros para orar, compartir la Palabra
y darse nimo unos a otros, pero eso nunca suplantar a la iglesia local donde hay un pastor y
lder que dirige el rebao.
El diablo viene con sutileza hacindote creer que ahora la nueva moda es diferente a lo
establecido por Dios en su Palabra, pero t debes saber que los principios divinos permanecen
para siempre.
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El diablo usar diferentes tcticas para hacerte creer que l tiene razn. l sabe que si te habla de
divisin o de separacin hars caso omiso a sus argumentos, entonces tratar de endulzar sus
mentiras con razonamientos que aparentan ser bastante lgicos y razonables para que estos
te sean atractivos.
Si Jess dice que somos ovejas, es porque l mismo ha puesto en nosotros la necesidad de ser
pastoreados, cuidados y alimentados como tales, y porque su deseo es suplir todas y cada una de
dichas necesidades.
Nosotros llevamos ese instinto en nuestro interior y buscaremos de satisfacerlo, de una u otra
manera.
Es lo mismo es con la eternidad, fuimos hechos seres inmortales nos guste o no, estemos de
acuerdo o no. Cada ser humano lleva una necesidad espiritual en su interior y mientras no
conozca a Dios tratar de satisfacer esa necesidad de la manera que pueda o que el diablo le
presente. El ser humano es espritu, posee un alma y vive en un cuerpo.
Esa necesidad es buena en s misma porque le lleva a buscar y a encontrar a Dios, pero el diablo
le har pensar que puede ser satisfecha con sustitutos que no aprovechan para nada.
El diablo tiene sumo inters en satisfacer tus necesidades por qu piensas que se disfraza de
ngel de luz? Porque el ser humano siente atraccin por lo sobrenatural debido al aspecto
espiritual que lleva en s mismo. El diablo trata de aprovechar eso disfrazndose de ngel de luz
para de ese modo tratar que el ser humano se d por satisfecho con la oferta barata que l le
hace y deje de lado as lo verdadero.
l siempre va a venir a ti con mentiras revestidas de verdad para que aceptes sus propuestas.
Desde el momento en que t aceptaste a Cristo sientes el deseo de ser pastoreado y cuidado por
l. El ladrn (= el diablo) tratar de satisfacer ese deseo con mentiras para que te apartes del
rebao y del amoroso cuidado del pastor.
El buen pastor se alegra que t tengas el deseo de ser pastoreado porque desea mostrarte los
mejores lugares de pastura, quiere protegerte ensendote lo que es malo para que lo evites y lo
que es bueno para que lo tomes.
Nadie tendra que apartarse de la congregacin, pero lamentablemente sucede una y otra vez.
La Palabra dice que el pueblo perece por falta de conocimiento. Hoy has aprendido algo que te va
a ayudar por el resto de tu vida: todo aquello que te haga apartar del rebao y te conduzca a un
callejn sin salida proviene del ladrn.
Cuando es el Seor quien te indica que es tiempo de abandonar el rebao donde te encuentras,
siempre va a ser con el propsito de llevarte a otro.
Cuando te parezca escuchar que Dios te dice que te saca de donde ests pero sales sin rumbo
fijo y desconocido, es seguro una mentira sutil del ladrn.
De acuerdo a mi experiencia personal, puedo decirte que desde el momento en que acept al
Seor como mi Salvador personal y l pas a ser mi pastor, yo siempre supe la direccin y el
lugar exacto donde tena que estar. l siempre me gui de manera clara y precisa durante las
diferentes etapas de mi vida cristiana.
Al comienzo estuve asistiendo a una iglesia por un corto tiempo, luego supe que el Seor me
llevaba a otra donde recibira alimento ms slido.
Pero, si bien me cambi de una iglesia a la otra, no estuve un tiempo entre medio sin tener idea
que hacer o como seguir en la vida cristiana. El Seor nunca me gui en incertidumbre, sino por el
contrario, antes de hacer el cambio l ya me lo mostr en mi espritu y yo tuve la seguridad
interior para hacer las cosas de manera rpida y correcta.

Lo mismo sucedi cuando l me indic que asistiera a la escuela bblica. l siempre me fue
guiando de una estacin a la otra, hasta concretar el paso de comenzar con nuestra propia iglesia
para lo cual l mismo fue preparando las cosas.
El Seor siempre me indic claramente el momento y el lugar correcto y yo pude despedirme de
mi congregacin anterior con la bendicin de ellos y con la seguridad de saber a dnde me diriga.
Cuando el Seor gua l va preparando todo de antemano, cuando el diablo es el que te aparta
del rebao te lleva a lugar incierto o a la deriva.
La excusa ms comn que usan aquellos que se van de un rebao arrancados por el ladrn es:
el Seor ya me va a mostrar ms adelante hacia donde me conduce.
Esa no es de ninguna manera la forma en que Dios gua a sus hijos.
Esa es la tctica del ladrn y hoy le hemos descubierto. Ahora sabemos cules son sus
maquinaciones. Nosotros no tenemos necesidad de andar en oscuridad sino que el Seor es
nuestro pastor y nos gua a lugares de delicados pastos y a aguas de reposo.
Amn!

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