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Las ovejas necesitan Pastor Parte 4


Ninguna necesidad
Pastor Erich Engler

Te invito a ir conmigo al Salmo 23. En esta serie estamos considerando algunos


aspectos de este tan conocido Salmo.
La semana pasada habamos meditado sobre el vers. 1 y hoy quiero proseguir con
ello pues hay una gran profundidad en estas palabras.
El Seor es mi pastor, nada me faltar
Creemos esto que est escrito en las Sagradas Escrituras?
Estas son las palabras que el Seor me mostr para nosotros para este ao. Nada
nos ha de faltar porque esas son sus promesas. Esas son sus palabras, esa es la
verdad y puesto que l es nuestro pastor, nada nos ha de faltar. Nosotros somos las
ovejas de su rebao y l es nuestro pastor.
T, como hijo de Dios, deberas estar aferrado a Jess y seguirle incondicionalmente
como la oveja lo hace con su pastor. T no desears por nada del mundo perderte
la oportunidad cuando l te gue a lugares de delicados pastos. Por esa razn,
cuanto ms cerca ests de l tanto mejor le puedes seguir. De ese modo sabrs
cuando es que l se detiene, o cuando sigue su marcha y t hars exactamente lo
mismo.
Las ovejas que tienen un pastor no padecen necesidades.
El gran pastor es nuestro Seor Jesucristo, y todos nosotros somos ovejas de su
rebao.
El ejemplo ms claro y significante que hace el Seor entre l y nosotros, como su
iglesia, es justamente el de un pastor con su rebao. En el A.T. encontramos todo el
salmo 23, y en el N. T. encontramos un captulo entero dedicado a este tema. De los
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otros ministerios, tales como pastores y/o profetas por ejemplo, no se menciona
demasiado, sin embargo la Palabra habla bastante de la relacin del pastor con sus
ovejas.
El Salmo 23 tiene una relacin muy estrecha con lo que encontramos en Juan cap.
10. Hay pocos pasajes en la Biblia que muestren una relacin tan estrecha como
estos dos.
Por eso vamos a ir ahora al libro de Juan cap. 10. All, en los vers. 9 al 11
encontramos lo siguiente:
Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar
pastos.
(10) El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia.
(11) Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.
Hay un ladrn y enemigo de las ovejas? Claro que s, y el enemigo no es el pastor.
Pero, el buen pastor: el Seor Jess vino a darnos vida en abundancia. Leamos en
el Salmo 23 que nada nos ha de faltar, y aqu habla de abundancia, eso es
exactamente lo mismo, ambos conceptos son sinnimos.
Jess vino a este mundo a quitarnos las carencias y a traernos la abundancia.
l se denomina a s mismo el buen pastor, aquel que pone su vida por las ovejas.
Todo lo bueno que recibimos viene siempre de parte de ese buen pastor.
l representa lo bueno y no lo malo.
Qu es lo que hace el pastor? l va delante y gua a sus ovejas. l no es un
vaquero que va detrs y las arrea. l las gua de manera suave y delicada.
De all que es responsabilidad de las ovejas si deciden seguirle o no.
El vaquero, cuando las va arreando, usa generalmente un ltigo para obligarlas a ir
donde l se lo propone, y las ovejas no tienen otra alternativa ms que obedecer. En
cambio, con el pastor ellas deciden si lo siguen o no.
Cuando uno es arriado tiene la obligacin de ir donde le imponen, en cambio
cuando uno es guiado decide si obedece o no.
Es cierto que hay pastores que usan el mtodo del vaquero para mantener a su
rebao junto y para que obedezcan a sus indicaciones, pero ese no es el mtodo al
cual se refiere la Palabra cuando habla del buen pastor.

El buen pastor tiene siempre una palabra dulce, amable, pacfica y verdadera. A
veces, aun cuando la verdad puede llegar a doler algo, esta siempre ser para
edificacin y aliento.
El vaquero hace uso de su ltigo y las ovejas obedecen por temor, mientras que el
pastor las gua y ellas deciden si le siguen o no.
Hay una gran diferencia entre ovejas perdidas o confundidas, y aquellas que no
quieren seguir al pastor.
Recuerdas la parbola de la oveja perdida? El pastor deja las 99 en el redil y se da
a la bsqueda de la que se descarri hasta encontrarla. Cuando la encuentra, ella
debe tener el deseo de ser llevada de nuevo al redil. No se puede ayudar a la oveja
que se resiste a ponerse bajo el cuidado del pastor. Las ovejas que andan perdidas
hacen cosas extraas y raras. Ellas andan perdidas y confundidas y desean ser
recogidas de nuevo por el pastor.
Sin embargo, hay muchsimas que a pesar de andar extraviadas no tienen ningn
inters en ser ayudadas. Solo se pueden traer al redil aquellas que siguen la voz del
pastor.
El vaquero las arrea por la fuerza, en la mayora de los casos con violencia. El
pastor, por el contrario sale a buscarla y la llama por su nombre. Si la oveja no
quiere seguirlo, l entonces seguir su camino con las otras que van detrs de l.
l se dirige hacia lugares de delicados pastos donde puede alimentar bien a sus
ovejas.
Si la oveja no desea seguirlo permanecer desnutrida, pero esa no es la voluntad
del pastor. Lo mismo se aplica al plano espiritual.
En una dieta sana y equilibrada hay protenas, minerales, carbohidratos,
oligoelementos y otras sustancias que el cuerpo necesita, no es bueno
proporcionarle solo una parte de estos componentes.
Muchos creyentes hacen precisamente eso, se alimentan parcialmente o prescinden
del alimento por no seguir al pastor hacia los lugares de delicados pastos. La oveja
que se deja guiar por el pastor estar siempre saciada y satisfecha.
La experiencia me ha enseado que mientras una persona est satisfecha
interiormente, en su espritu, las cosas malas que suceden a su alrededor dejan de
tener importancia.
Mientras que a aquellas que se encuentran en estado de desnutricin, todo les
parece peor de lo que es.
Si bien es cierto que a veces nos tenemos que enfrentar a desafos que no
esperamos, nuestras reacciones sern ms serenas y reposadas cuando nos
encontramos en un buen nivel espiritual. Si bien puede parecer que los desafos a
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los que nos enfrentamos nos hacen sentir carentes de algo, no lo notamos como una
carencia cuando estamos satisfechos espiritualmente.
El Seor nos ha prometido que no nos habra de faltar nada, y nos seala en forma
muy precisa cuales son los mbitos que deben ser suplidos. En Juan cap. 10
habamos visto que l vino para darnos vida y en abundancia. Donde hay
abundancia no existen carencias.
Est preparado para ver conmigo en su Palabra aquellos mbitos donde l nos
promete que no tendremos falencias de ninguna ndole, tanto en lo personal o como
iglesia local?
En 1 Corintios cap. 1, los vers. 4 y 5:
Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada
en Cristo Jess;
(5) porque en todas las cosas fuisteis enriquecidos en l, en toda palabra y en toda
ciencia
Yo creo que debemos estar ms que agradecidos por la abundancia de la revelacin
de su Palabra entre nosotros durante los ltimos aos. Por ejemplo en cuanto al
tema sanidad, tenemos una enorme riqueza de enseanza la cual ponemos tambin
a disposicin de todos aquellos que desean recibirla en forma totalmente gratuita.
No debemos olvidar que hay muchsimos creyentes que nunca escuchan en sus
iglesias que la voluntad de Dios para ellos es que vivan en cuerpos sanos y fuertes.
En cambio de eso, escuchan demasiado a menudo mensajes sobre enfermedad y
debilidad.
Lo mismo se puede aplicar a otros temas, como por ejemplo: el temor. Hay muchos
que predican que en el mundo hay afliccin y temor, pero no hablan que el Seor
venci todo esto para que podamos vivir una vida de victoria sobre dichos flagelos.
Si el Seor no hubiese vencido aquellos poderes en la cruz, no estaramos donde
estamos.
Personalmente he ledo artculos en revistas cristianas donde se pone el nfasis en
que en el mundo hay afliccin y que fue Jess quien pronunci esas palabras pero
se quedan ah y no aclaran el resto del versculo donde dice que tengamos
confianza en l quien venci dichos poderes. A consecuencia de leer dichos
artculos hay muchos creyentes que viven una vida llena de temores. Ellos no
conocen versculos como 2 Timoteo 1.7 donde dice que l nos ha dado espritu de
cobarda, sino de poder, de amor, y de dominio propio.
Qu pasa con todos aquellos versculos que estn en la Biblia donde dice una y
otra vez: no temas, yo estoy contigo.
Por supuesto que hay temor en este mundo, pero por medio de Cristo y su obra en
la cruz podemos vencerlo.

El Seor nos ha bendecido ricamente por la enseanza de su Palabra y la revelacin


de su perspectiva sobre infinidad de temas que ataen a la vida humana sobre la
tierra.
Tenemos acaso carencia de revelacin? No, de ninguna manera. Es cierto que
siempre podemos recibir ms, pero no tenemos carencia en ese sentido.
Muchos de vosotros que hoy estis aqu, habis llegado desnutridos espiritualmente
y ahora estis rebosantes de salud.
En los vers. 6 y 7 sigue diciendo este pasaje lo siguiente:
as como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros,
(7) de tal manera que nada os falta en ningn don, esperando la manifestacin de
nuestro Seor Jesucristo.
Hay muchas iglesias carismticas que hablan de los dones espirituales e interpretan
estos a su manera. Hay quienes piensan que poseen el don de descernimiento de
espritus, y lo que tienen es solo una sospecha de algo a lo cual le dan el ttulo de
algo espiritual.
De acuerdo a este pasaje, es evidente que los dones espirituales se manifiestan
preferentemente mientras la Palabra es predicada.
En este momento, mientras estoy predicando se estn manifestando los dones de
conocimiento y palabra de sabidura, al mismo tiempo yo podra comenzar a hablar
en lenguas y podra darles la interpretacin. Lo que quiero decir con esto es, que los
dones se manifiestan donde est la enseanza de la Palabra.
Hay dones especiales que se manifiestan en el lugar y el momento correcto, pero
nunca contradicen a la Palabra.
A propsito, el don de discernimiento de espritus no tiene nada que ver con alguna
sospecha. Este se manifiesta en el interior de una persona, es una percepcin
espiritual bien definida y clara.
Repito, aqu como iglesia local no tenemos ningn tipo de carencia en cuanto a la
enseanza y revelacin de la Palabra. El Seor es nuestro pastor, y nada nos ha de
faltar en cuanto a los dones espirituales que l mismo promete en su Palabra.
Este ser un ao fructfero en cuanto al conocimiento de su Palabra.
Un segundo aspecto que deseo mencionar lo encontramos en Santiago cap. 1
desde el vers. 4:
Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin
que os falte cosa alguna.
No es acaso la completitud algo que todos anhelamos?
Por supuesto que la perfecta completitud la vamos a experimentar cuando estemos
para siempre con el Seor, pero aqu sobre la tierra podemos gustar algo de ella
tambin.
Cuando experimentamos esa completitud no hay lugar para carencias de ningn
tipo.
Seguimos leyendo en el vers. 5:
5

(5) Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin reproche, y le ser dada.
La sabidura es algo que todos nosotros necesitamos en cada mbito de nuestra
vida.
Muchos de nuestros fracasos o xitos en nuestra vida tienen que ver con este punto
precisamente. Sabidura significa lisa y llanamente: ver el final de algo antes de
comenzar.
Permtanme dirigirle unas palabras a nuestra gente joven. Se necesita sabidura al
momento de elegir el cnyuge. Felizmente, muchos de vosotros habis tomado la
decisin correcta. Si ests casado, no es cuestin ahora que comiences a reflexionar
que te puedes haber equivocado y te divorcies, por favor, no me malinterpreten!
Ahora me dirijo a aquellos que todava no tomaron la decisin. Un consejo muy
simple que puede ser de mucha ayuda para las muchachas jvenes es que prestes
atencin como trata tu futuro cnyuge a sus hermanas o hermanos. Si l es uno que
tiene actitudes groseras con los miembros de su familia, seguramente lo har ms
tarde contigo tambin.
A los jvenes varones les digo que se fijen como es la futura esposa en su hogar
paterno, si ella es una que siempre espera que le hagan todo y la sirvan no ser muy
diferente cuando te cases con ella.
Sabidura, como dije es ver el final antes de empezar.
Estos simples consejos te pueden ayudar mucho para tu vida futura.
An en el caso en que ests tan ciego de enamoramiento y no veas ciertas cosas
que son ms que obvias, la Biblia dice que si te falta sabidura se la pidas al Seor
que la otorga en abundancia.
En este versculo podemos apreciar la naturaleza de Dios, l da gustoso en
abundancia. Aqu no dice que te da cuando se le antoja, o que te da escasamente
sino que da y en abundancia.
Desde esta perspectiva ya no te preguntas si la sanidad es o no la voluntad de Dios
para tu vida. Dios da gustoso y en abundancia. Su naturaleza es dadivosa.
Lo que a l no le agrada en absoluto es emitir juicio contra una persona. Si bien lo
tuvo que hacer con el pueblo de Israel a causa de la desobediencia y la dureza de
sus corazones, no le agrad hacerlo.
En Miqueas cap. 7 leemos que l se deleita en la misericordia.
Leamos en el pasaje anterior que l da a todos abundantemente y sin reproche.
An a pesar que te hayas equivocado por falta de sabidura, ahora que tienes
revelacin de esta verdad le pides y l te da sin reprocharte nada.
l no te dice que actuaste neciamente y que ahora no tienes ms esperanza.
(6) Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda
del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra.

Aqu vimos dos aspectos en los cuales Dios nos promete que no tendremos
carencias. Primero en cuanto a las cosas espirituales, y segundo en lo que a
intelectual o racional se refiere.
Vamos a ir ahora a 3 Juan vers. 2 donde encontramos lo siguiente.
Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud,
as como prospera tu alma.
Esta es otra manera como Dios nos muestra su voluntad y nos dice que su deseo es
que no tengamos ningn tipo de carencia, tanto en el cuerpo, la mente o el alma.
Algunos piensan que estas son simpticas palabras de saludo del apstol Juan a
Gayo.
Si esas palabras fueran solo para Gayo y sin importancia para nosotros hoy, no
estaran mencionadas en la Biblia.
La Palabra de Dios es la voz de Dios hablndonos personalmente. Lo mismo que le
deseaba a Gayo, nos desea a nosotros hoy. Aqu vemos otra vez que el plan de
Dios es que no tengamos ninguna carencia en el cuerpo, el alma y/o el espritu.
Vamos a ver otro aspecto de este tema el cual lo encontramos en el libro de
Filipenses cap. 4 desde el vers. 10:
En gran manera me goc en el Seor de que ya al fin habis revivido vuestro
cuidado de m; de lo cual tambin estabais solcitos, pero os faltaba la oportunidad.
Aqu se refiere a que los hermanos en la iglesia en Filipos queran ayudar
financieramente a Pablo, pero no tenan lo suficiente para hacerlo. La escasez
econmica es un problema que se presenta en todas partes y en la iglesia tambin.
Lamentablemente no lo podemos evitar.
En el versculo siguiente nos dice Pablo:
(11) No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera
que sea mi situacin.
Esta es una de las claves ms importantes para que puedas salir de la escasez:
aprender a contentarte con lo que tienes en esos momentos. Si ese no es el caso te
lo pasars quejndote y lamentndote todo el tiempo y proclamars ms escasez
an.
Lo mejor, en caso de estreches econmica, es contentarse con lo que se tiene, lo
cual no significa que uno se d por conforme con la situacin y no haga nada para
tratar de salir de ella lo antes posible.
Seguimos leyendo:
(12) S vivir humildemente, y s tener abundancia; en todo y por todo estoy
enseado, as para estar saciado como para tener hambre, as para tener
abundancia como para padecer necesidad.
Tanto t, como yo, conocemos lo que es la escasez en algn mbito de nuestra vida
verdad? Al aceptar al Seor, quizs hasta llegamos a pensar que esa era una
condicin normal de la vida cristiana.
(13) Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
7

(14) Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulacin.


l se alegr que alguien se apiad de l y le envi una ofrenda.
(15) Y sabis tambin vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicacin del
evangelio, cuando part de Macedonia, ninguna iglesia particip conmigo en razn
de dar y recibir, sino vosotros solos;
Ellos le apoyaron financieramente.
(16) pues aun a Tesalnica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.
Aqu dice en el original que ellos le enviaron ofrendas dos veces. Hoy en da
podramos decir que Pablo tena cuentas que pagar, y gracias a las ofrendas que le
enviaron pudo cancelarlas.
(17) No es que busque ddivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta.
Es claro y evidente que Pablo aqu se est refiriendo al dinero. En el original habla
muy claro que se trata de finanzas.
Hay muchos que malinterpretan pasajes como estos, porque no siguen leyendo
hasta el final y todo el contexto. Lo mismo sucede con el libro de Job, muchos leen
los primeros captulos y hacen de eso una doctrina, sin llegar a leer hasta el cap. 42
y darse cuenta que el final de Job fue mucho mejor que el principio, y que lo malo
que le sucedi fue solo por un breve lapso de tiempo, diramos que tuvo una mala
temporada.
Es cierto que Pablo se refiere a ciertos apremios econmicos que est pasando,
perogracias a las ofrendas que le enviaron los hermanos sale adelante.
l sabe lo que es pasar escasez y tener apremios econmicos, pero al agradecerles
a los hermanos por las ofrendas que le enviaron, les dice tambin con eso que ellos
actuaron en la voluntad del Seor.
Algunos piensan que cuando se agradece por una ofrenda recibida se est
buscando recibir ms dinero. Eso no es as, es una malinterpretacin de las cosas!
Es la voluntad de Dios que los que trabajan para l reciban aporte financiero.
Hay que leer el pasaje hasta el final para interpretarlo correctamente. En la frase
siguiente, l dice que tiene abundancia. Acabamos de ver que l estaba pasando
escasez, y ahora dice que tiene abundancia cmo explicamos esto? l estaba
pasando escasez y gracias a la ofrenda que le enviaron ahora tiene abundancia.
l habla bien claro del dinero.
Hay muchos que critican cuando se habla del dinero desde el plpito, pero es algo
necesario y no tiene nada de malo.
(18) Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de
Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.
Aqu l sigue hablando del dinero y al referirse a: olor fragante, sacrificio acepto,
agradable a Dios, est dicindonos que a Dios le agrada cuando ofrendamos, sean
animales como era en el A.T. o dinero (diezmos y ofrendas) en el tiempo actual.
En la Palabra encontramos varios pasajes que hablan de un olor fragante para Dios
al referirse a las ofrendas, (por ejemplo: No al salir del arca). Cuando estamos
agradecidos ofrendamos con gusto.
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Y ahora viene el vers. ms importante, el cual tiene una estrecha relacin con el
Salmo 23:
(19) Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria
en Cristo Jess.
Cmo es que Dios suple nuestras necesidades? l no las suple como nosotros
pensamos que lo puede hacer, sino de acuerdo a sus riquezas.
Dios es un Dios rico! Tus necesidades nunca sern tan grandes como para
inquietarlo. Qu pueden significar stas para l, que es el dueo de todo y que ha
creado el universo y los planetas? l nos suple de acuerdo a sus riquezas, y su
voluntad es suplir todas nuestras necesidades.
La voluntad de Dios es suplir todas nuestras necesidades, ya sean espirituales,
fsicas o financieras. Jess dijo: Yo soy el buen pastor.
l nos dio promesas especficas donde nos dice que no solo nos va a proveer lo que
necesitamos, sino que lo va a hacer en abundancia.
Vamos a ver lo que nos dice algunos pasajes sobre esto.
Salmo 34, vers. 9 y 10:
Gustad, y ved que es bueno el Seor;
Dichoso el hombre que confa en l.

(9) Temed al Seor, vosotros sus santos,


Pues nada falta a los que le temen.

(10) Los leoncillos necesitan, y tienen hambre;


Pero los que buscan al Seor no tendrn falta de ningn bien.
Salmo 84, vers. 11:
El Seor es nuestro protector y nuestro rey glorioso. Dios nos bendice con bondad y
gloria. No le niega ninguna bendicin al que vive con integridad. (PDT).
Como dije antes, el Seor nos promete de manera muy especfica que no tendremos
falta de ningn bien, tanto en lo que concierne a lo espiritual, lo intelectual, lo fsico o
lo material. l no desea que tengamos falta de ningn bien, porque l es nuestro
buen pastor.
Deberamos ocuparnos mucho ms en hablar, en nuestro entorno familiar y social,
de nuestro buen pastor, en lugar de estar proclamando que l nos pone en
situaciones difciles para darnos la fuerza para que las soportemos, eso es un mal
testimonio!
La buena imagen del pastor har que otras ovejas deseen ponerse bajo su cuidado.
Ovejas que estn lastimadas, cansadas, dbiles, etc., no dan la imagen de tener un
buen pastor. Lamentablemente, muchos creyentes dan esa imagen y son un mal
testimonio.

Hay muchos creyentes que dicen que Dios les enva sufrimientos y peripecias para
que ellos aprendan una leccin. Quin va a tener inters en seguir a un pastor as
cuando se les testifica del evangelio en esas condiciones? Nadie!
Ellos ya tienen suficientes problemas donde estn. El diablo les roba y les engaa
todo el tiempo.
Sin embargo, si las ovejas estn bien cuidadas y atendidas, ellas harn que otras
ovejas deseen ponerse al cuidado de ese pastor. La condicin en que se
encuentran el rebao, revelar como es el pastor.
Para culminar vamos a ir al libro de Lucas cap. 22 vers. 35 donde encontramos que
Jess al final de su ministerio terrenal llama a sus discpulos y les dice:
Cuando os envi sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, os falt algo? Ellos dijeron:
Nada
En los cap. 9 y 10 del mismo evangelio est relatado cuando Jess les envi y como
deban ser recibidos. Y ahora, al final de su tiempo sobre la tierra les recuerda que
en aquella ocasin, a pesar de no haber llevado nada consigo, los discpulos no
tuvieron falta de ninguna cosa.
Piensas que Jess era el buen pastor solo por el corto tiempo en que estuvo sobre
la tierra? Si en aquel entonces l se encarg de proveer para sus seguidores,
cmo no lo va a hacer tambin hoy con nosotros?
Si l tena ese propsito con sus discpulos, por qu ha de ser diferente hoy con
nosotros? l no cambia de opinin, sino que l es y seguir siendo siempre el buen
pastor.
Qu testimonio maravilloso les deja Jess a sus discpulos antes de morir! Ellos
saben que al estar sirvindole, nunca les falt nada de lo que precisaban.
Eso es vlido para los que estn hoy en el ministerio, no deberan padecer ningn
tipo de necesidad, ya que el obrero es digno de su salario.
Soy consciente que para muchos creyentes este es un tema prcticamente
desconocido. Lamentablemente, muchos son los que solo conocen un estado
permanente de carencia sea fsica, mental, financiera o espiritual, pero a la luz de lo
que la Palabra nos ensea, debera ser de otra manera.
Doy infinitas gracias a Dios, que nosotros no hemos padecido ningn tipo de
necesidad en todos los aos en que estamos constituidos como iglesia dado a que
conocemos a nuestro buen pastor y l cuida de nosotros.
Si t solo conoces un permanente estado de necesidad es porque escuchas
constantemente mensajes sobre carencias o falencias. La Biblia nos ensea algo
diferente. En el libro de los Hechos vemos el ministerio prctico de aquellos que
vendan lo que tenan para compartirlo con los necesitados.
Los discpulos, quienes haban experimentado la provisin estando con Jess,
saban que ahora podan seguir con su ministerio en la seguridad que l les iba a
seguir proveyendo.

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As fue como comenz la primera iglesia, se aadieron muchos y no haba entre


ellos ningn necesitado
As que no haba entre ellos ningn necesitado; porque todos los que posean
heredades o casas, las vendan, y traan el precio de lo vendido, y lo ponan a los
pies de los apstoles; y se reparta a cada uno segn su necesidad. (Hechos 4: 34 y
35).
Los que de ellos eran pobres, eran sostenidos por los bienes de los que eran ricos.
Los pobres reciban comida y sustento gracias a las riquezas de los ms pudientes.
La iglesia primitiva no tena ninguna necesidad a pesar de ser muy numerosa.
As debera ser tambin con la iglesia, tanto local como universal, del ltimo tiempo
antes de la venida del Seor a la tierra!
El Seor es mi pastor, nada nos faltar.
T puedes decidir cul sea la condicin que desees para tu vida personal.
Lo importante es que sigas a Jess como oveja de su rebao. Si l es tu pastor, no
habr de faltarte nada. Amn!
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