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ISBN 0124-0854

N 149
Noviembre 2008

Los duelos colectivos:

entre la memoria
y la reparacin
Mara Teresa Uribe de Hincapi

Algunas preguntas pertinentes:

los

Las sociedades que han padecido guerras,

acompaan habitualmente las posguerras.

que han vivido procesos de violencia

El propsito de este texto es abordar algunos

intensa, fragmentada y degradada; quienes

elementos crticos que perfilen respuestas

han sufrido el horror, las amenazas y las

posibles, con el nimo de ampliar el debate

incertidumbres cotidianas que suscitan los

en un momento en el cual el pas se enfrenta

conflictos armados, deberan asumir de

a los balances catastrficos y se lo induce a

manera colectiva el duelo por lo acontecido,

escoger entre el valor supremo de la paz, y

con el propsito de acceder a alguna forma

la necesidad del ejercicio de la justicia y

de curacin social? Es que las sociedades

entre las eventuales reparaciones y las

enferman como los individuos por las

exigencias de perdones sociales.

memorias reprimidas, por las palabras no

Cuando se habla de duelos colectivos, surge

dichas, por los duelos ocultados o por los

de inmediato la tentacin de acudir a las

sentimientos de incomprensin, soledad y

metforas comparativas de sentido orgnico

angustia?

que tienden a asimilar los colectivos a los

Estas no son respuestas fciles y en torno de

individuos: lo biolgico con lo social-

ellas se ha desarrollado un amplio debate en

poltico;

el mundo contemporneo, impulsado por los

producidos por la voluntad humana con

organismos internacionales que tienen como

aquellos que se generan por accin de la

propsito tutelar bienes pblicos universales,

naturaleza y que identifican la violencia con

por asociaciones defensoras de los derechos

una enfermedad que afectara el cuerpo de la

humanos y, en general, por todas aquellas

sociedad;

personas, entidades y gobiernos que intentan

conclusiones facilistas o al diseo de

mitigar de alguna manera los desastres

estrategias teraputicas para sanar una

humanitarios producidos por las guerras o

desajustes

los

las

desastres

tensiones

que

humanitarios

de all el riesgo de llegar a

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poblacin

supuestamente

enferma

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de la confrontacin y como los grandes

degradada.

ausentes en los procesos de negociacin,

La tentacin metafrica puede llevar a

acuerdo o rendicin con los que se le pona

equvocos, y es conveniente tener presente

fin al enfrentamiento entre ejrcitos rivales,

que las guerras y las violencias obedecen a

entre hostiles; las vctimas constituan el

procesos sociales y polticos; es decir, son

resultado lamentable de las guerras, pero su

actos voluntarios, racionales o emocionales

dolor y sufrimiento pareca estar justificado

que poco tienen que ver con lo natural o lo

por los altos intereses blicos, pues las

biolgico y los actos blicos o de dao a

guerras y hasta las violencias comunes

otros son llevados a cabo por seres comunes

siempre han sido presentadas por sus

y corrientes y no por locos, por demonios,

protagonistas

por santos o por hroes. Superadas las

polticamente inevitables y socialmente

tentaciones metafricas, contina vigente la

tiles y necesarias.

pregunta sobre la naturaleza y la utilidad de

Situar a las vctimas en el espacio de lo

los duelos colectivos y sobre la manera de

pblico y lo colectivo significa reconocerlas

llevarlos a cabo para lograr el propsito de

como actores centrales de los conflictos,

crear rdenes ms justos, diferentes a

como

aquellos en los que se generaron los climas

conculcados y pisoteados que es necesario

de violencia y guerra y para mitigar los

restablecer y restaurar, hasta donde ello sea

efectos

vctimas,

posible, como ciudadanos que tienen palabra

individuos o grupos, grandes o pequeos,

y capacidad de accin y cuyas demandas

que se vieron afectados por los despliegues

deben ser tenidas en cuenta a la hora de las

del conflicto armado.

negociaciones y de los acuerdos de paz; en

1. Las vctimas: actores primarios de los

otras palabras, reconocimiento y accin

conflictos armados

poltica son el nuevo estatus de las vctimas,

Los duelos colectivos tienen por objeto, en

y su participacin activa en el diseo de las

primera instancia, situar en el espacio de lo

posguerras y los nuevos rdenes polticos

pblico y de la accin poltica a las vctimas;

deben surgir de all; la presencia y el

reconocerlos como actores primarios de las

reconocimiento

guerras y las violencias y no como sujetos

absolutamente necesarios y pertinentes.ii

pasivos, sufrientesi, invisibles y, la mayora

El Derecho de Gentes primero, y el Derecho

de las veces, ignorados, porque se los

Internacional

perciba como una consecuencia lgica de la

ocuparon de ponerles lmites a los actos de

guerra, como un subproducto no deseado de

barbarie que ocurran en las guerras y a

los conflictos, como un remanente inevitable

mitigar en algo el sufrimiento ocasionado

perversos

sobre

las

sujetos

como

moralmente

polticos

de

las

Humanitario

con

justas,

derechos

vctimas

despus,

son

se

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por

su

despliegue,

partir

de

la

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se pierden las huellas y los ecos en la vida

promulgacin de leyes y protocolos sobre el

de los pueblos.

respeto a la poblacin civil no involucrada, a

Las vctimas solo aparecan como receptores

los

uso

de servicios y de ayudas; es decir, como

indiscriminado de armas o de estrategias que

clientes; la verdad era la de los vencedores,

resultase desproporcionado con relacin a

no existan tribunales que juzgasen y

los

condenasen

prisioneros

objetivos

rendidos

militares

al

buscados;

no

los

crmenes

contra

la

obstante, en este contexto de humanizacin

humanidad, los perdones judiciales se

de la guerra, las vctimas eran sujetos

asuman como perdones sociales y pareca

pasivos,

de

que nadie debera hacerse cargo de la

proteccin por parte del Estado o de

reparacin y los resarcimientos morales,

entidades internacionales que trataban de

econmicos, simblicos y culturales de los

aliviar en algo su situacin, pero no eran

afectados.

reconocidos como actores primarios de los

Esta situacin comenz a cambiar a partir de

conflictos,

con

la Segunda Guerra Mundial, con los

portadores

de

receptores

de

acciones

derechos

procesos de Nuremberg y Tokio para juzgar

cultural

a los responsables del genocidio judo,

incalculable, la memoria sobre esos perodos

procesos que continan convocando a la

oscuros y traumticos de los cuales a veces

sociedad alemana hasta el presente y podra

poseedores

palabras
de

un

de

ciudadanos,
verdad

recurso

decirse que an no terminan; a partir de all,

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varias naciones que haban sufrido el flagelo

Estos procesos que tuvieron lugar en muy

de las guerras iniciaron el incierto camino de

diferentes

la recuperacin de la memoria colectiva y

proyectando una nueva imagen de las

del reconocimiento poltico de las vctimas

vctimas como actores primarios de las

en Europa, Asia y Amrica Latina, con

guerras, como personas de carne y hueso;

independencia de los tiempos en los que

individuos, pueblos, estamentos, grupos

hubiese ocurrido el desastre de la guerra:

sociales

casos como el de las investigaciones sobre

fundamentales haban sido conculcados por

torturas, maltrato a los prisioneros y

los actores armados, incluidos los del propio

desaparecidos en la Guerra Civil Espaola;

Estado

los tribunales penales internacionales para

reconocimiento y derecho a la verdad, la

los genocidios extremos de origen estatal

justicia y la reparacin. En otras palabras: en

como los de Yugoslavia y Ruanda;

la

la guerra y en la paz, en el conflicto y en el

exigencia

posconflicto, apareci un nuevo actor, con

de

perfil e identidad propios, un sujeto del cual

descolonizacin de Argelia de 1954 a 1962

no era posible prescindir en adelante. Las

de

apertura

de

archivos

rectificacin histrica de la guerra

que involucraba a la nacin francesa.

iii

escenarios

nacionales

tnicos

por

tanto

cuyos

fueron

derechos

deberan

tener

vctimas llegaron para quedarse y su dolor y

En Amrica Latina, el tema de las vctimas y

sufrimiento, sus prdidas materiales y

de la memoria histrica surgi en los aos

simblicas, sus errancias y destierros; las

setenta del siglo anterior, a propsito del

heridas morales infringidas de manera

colapso de las dictaduras en el Cono Sur y

directa o indirecta por los avatares de los

Centroamrica, con el nombramiento de

conflictos armados, pasaron a tener un lugar

tribunales y comisiones de la verdad y la

central en la vida pblica de las naciones.

reparacin tales como la Comisin Nacional

Los investigadores sociales han convertido

de Desaparecidos de Argentina, que dio

el tema de las vctimas en campo de estudio

como resultado el Nunca ms (1983); la

y reflexin;

Comisin Nacional de la Verdad y la

agendas pblicas de organismos nacionales e

Reconciliacin

la

internacionales y su condicin se convirti

Comisin de la Verdad en El Salvador

en un problema prioritario para la gestin de

(1993) y la de Esclarecimiento Histrico de

los

Guatemala (1994), esta ltima acordada en

democrtica.

las negociaciones de paz en Oslo que puso

Si bien la presencia de las vctimas en lo

fin a la confrontacin, y, ms recientemente,

pblico signific un avance importante en la

la Comisin de la Verdad, la Justicia y la

humanizacin y la deslegitimacin de las

en

Chile

Reconciliacin en Sudfrica:

(1990);

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rdenes

ellas forman parte hoy de las

polticos

con

pretensin

estrategias blicas para solucionar conflictos

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de diferente orden, tambin es cierto que

adems, un reconocimiento de las maneras

abri un nuevo abanico de preguntas

en que la guerra y sus diversos actores,

difciles de responder: Quines son las

incluidas las vctimas, son percibidas por

vctimas? Cul es el grado de victimizacin

parte de los ciudadanos, sus imaginarios, sus

de cada quien y cmo establecer alguna

prejuicios y sus miedos. En otras palabras,

forma de dosificacin de las reparaciones?

los balances entre paz y justicia, y la

Son inocentes las vctimas, o les cabe algn

dosificacin de cunta memoria,

grado de responsabilidad en lo acontecido?

perdn son admisibles en una sociedad

Es posible ostentar al mismo tiempo la

concreta, vara muchsimo de un lugar a

doble condicin de vctima y victimario?

otro, pero lo nico concluyente es que estos

Qu es lo que perdonan las amnistas y

anlisis

dejan en el olvido los indultos? Qu tipo de

incluyentes, no pueden hacerse de espaldas a

justicia se requiere para restablecer, de algn

las vctimas: deben incorporarse en ellos la

modo, medianos equilibrios en la sociedad

pluralidad de voces de la sociedad. Adems,

posblica?

deben ser procesos abiertos en el tiempo,

Estas preguntas no pueden responderse en

sobre los cuales sea posible volver cuando se

abstracto y de manera general; requieren de

requiera, pues la construccin de un nuevo

un anlisis profundo sobre la naturaleza

orden y la posibilidad de construir la paz

especfica de cada conflicto, de sus espacios

tienen

de despliegue, de sus tiempos de duracin y

esclarecimiento de las memorias atrapadas

agudizacin, del tipo de insercin de los

en la guerra y la reparacin a las vctimas.

actores armados en las sociedades y, exigen

estos

relacin

balances

directa

olvido y

deben

con

ser

el

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2. Las vctimas: eje fundamental de la

irreparables,

reconstruccin del orden poltico

palabras, es un principio de reparacin y de

Las vctimas directas e indirectas de los

resarcimiento,

conflictos

reconocimiento a sus derechos conculcados

armados

tienen

un

papel

credibilidad

es

de

suerte

justicia

para

sus

de

rdenes posblicos por cuatro razones

restablecimiento del tejido social roto por la

fundamentales:

guerra, y

a) Porque conservan en sus memorias

d) porque la memoria de las vctimas

fragmentos,

concretada en forma de recordatorios tales

acontecimientos

principio

una

protagnico en la recomposicin de los

eventos,

un

darles

el

parcialmente desconocidos para la sociedad

como monumentos,

mayor,

fueron

simbolizaciones de diverso tipo, constituyen

denunciados o contados a otros, porque al

un referente tico y un recurso pedaggico

contarse no fueron credos, o porque sobre

orientado a las nuevas generaciones para

ellos se tendi un manto de silencio por los

evitar al mximo, en el futuro, el retorno de

interesados en borrar huellas o en tapar

situaciones blicas. O, como bien lo dice

acontecimientos vergonzosos. Las memorias

Todorov, se trata de aprovechar las

parciales o literales son la materia prima

lecciones de la injusticia, del dolor y el

para la configuracin de una memoria

sufrimiento de las vctimas para luchar

colectiva y para el esclarecimiento histrico

contra situaciones similares que se estn

sobre lo que sucedi.

produciendo en el presente o que se avizoren

b) Porque la puesta en pblico del dolor y el

hacia el futuro. v

sufrimiento de las vctimas de los conflictos

En sntesis, las

armados, sus relatos y narraciones, cumplen

imprescindibles para entender a profundidad

la indeclinable tarea de conmover las

el drama humanitario de la guerra y para que

sociedades y de apuntalar las decisiones para

las situaciones posblicas no evolucionen a

superar los conflictos; es decir, no se trata

una nueva condicin preblica que en poco

nicamente de convencer a los pblicos con

tiempo desate los elementos constitutivos de

argumentos racionales, se trata tambin de

otro conflicto armado; de all que resulte

conmoverlos, de tocar sus sentimientos para

muy preocupante, por decir lo menos, que en

que contribuyan a superar las situaciones de

el actual debate sobre la Ley de Justicia y

guerra y a prevenir cualquier conato de

Reparacin en Colombia, no aparezca la

repeticin en el futuro.

verdad por ninguna parte, borrada incluso

c) Porque or la voz de las vctimas,

del nombre del proyecto que se discute; que

escuchar sus testimonios de horror, de

las vctimas sigan siendo, como en el

padecimiento y de prdidas, a veces

pasado, accidentes ms o menos lamentables

bien

porque

nunca

placas, lugares y

vctimas

son actores

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de la guerra y percibidas como sujetos

llama a las vctimas y a las sociedades al

pasivos, sin palabra ni participacin, como

perdn y a la reconciliacin, sin que medien

clientes

mnimos elementos que lo posibiliten; es

de

una

eventual

reparacin

econmica librada a lo que buenamente

decir,

entreguen los victimarios y de la cual se han

internacionales, nuestras vctimas siguen

borrado

siendo parte del paisaje.

los

referentes

simblicos

contrario

las

tendencias

culturales. Las grandes crticas a ley se han

3. Las vctimas y su ambiguo lugar en los

dado en los escenarios de la justicia, de los

duelos colectivos

delitos y las penas, del estatus poltico

Las

otorgado a los victimarios y de los riesgos

excelencia de un duelo colectivo, pero un

implcitos de incluir narcotraficantes entre

duelo colectivo es algo ms que la puesta en

los beneficiarios de las amnistas y los

pblico del dolor y el sufrimiento, y sus

indultos, aspectos que bien vale la pena

propsitos tienen que ir ms all de los

discutirse, por supuesto, pero nadie ha

relatos memoriales y de las

preguntado por la verdad, no se ha

particulares

considerado importante el esclarecimiento

incluyente, plural polifnico si es que se

histrico, no se contempla la realizacin de

pretende con l reconstruir el orden social

duelos

roto por la guerra y establecer la relacin

colectivos

que

contribuyan

transformar las dinmicas blicas y

a
se

vctimas

de

seran

cada

los

actores

quin,

por

historias
debe

presente-futuro a travs del pasado.

ser

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La primera condicin para la realizacin de

de los victimarios para impedir que sus

un duelo colectivo es que exista una

delitos sean conocidos, cierra el crculo de la

mediana disposicin de las vctimas, los

impunidad y da lugar a la conjura del

victimarios y los testigos a hablar y de la

silencio y el olvido, donde todos los actores

sociedad mayor, nacional e internacional a

directos e indirectos, por diferentes

escuchar y a aceptar como verosmil aquello

contradictorias

que escucha; se trata pues de abrirle espacios

identificados en torno a la condena de la

a la palabra de los diversos actores

palabra y al propsito del olvido.

involucrados, directa o indirectamente, en el

Otro

drama del conflicto; o, en otras palabras, se

mantener la conjura del silencio y el olvido

busca con esto romper la conjura del

es el de la preservacin de la frgil paz

argumento

razones,

muy

terminan

socorrido

para

silencio , ese crculo que empieza a cerrarse

resultante de los acuerdos y de los procesos

sobre s mismo cuando las vctimas temen

de desmovilizacin; se afirma, con buenos

hablar sobre su situacin, cuando son

propsitos a veces, que para conseguir la

sometidas al silencio por amenazas,

paz, cualquier sacrificio es vlido incluso el

cuando prefieren callar y olvidar para poder

de la justicia; que las posguerras son

seguir viviendo; la contrapartida del silencio

perodos

de las vctimas es la indiferencia de la

recomposicin; de all que no resulte

mayora que cierra el crculo de la conjura

pertinente reabrir las heridas, alimentar los

del silencio; los miembros de la sociedad

odios y los rencores, volver la mirada a un

mayor no quieren saber y prefieren ignorar

pasado trgico y doloroso,

lo que est sucediendo, o se niegan a creer lo

preferible dejar el pasado en el olvido y

que dicen las vctimas y lo interpretan como

reiniciar la vida de los pueblos en un clima

exageraciones

de reconciliacin y de perdn; se argumenta

interesadas

para

como
conseguir

estrategias
algo,

inestables

de

ajuste

y que es

para

que recordar es peligroso, que la memoria es

desprestigiar al gobierno de turno o para

frgil y engaosa y ponerla en pblico puede

encubrir algn delito anterior que habra

tener efectos contrarios a los buscados:

hecho merecedora a la vctima de lo que le

desatar espirales de venganza y odios que

ocurri; ese algo deba,

tan frecuente

haran naufragar en poco tiempo los

entre nosotros, es la manera ms socorrida

propsitos de reconciliacin, y que los

para justificar la ocurrencia de los actos de

perdones judiciales deberan ser algo as

violencia y barbarie. Los miedos recprocos,

como un imperativo moral de obligatorio

a hablar y a saber, y las estrategias de terror

cumplimiento para la sociedad en conjunto.


Sin embargo, las heridas morales de las
vctimas siguen all, dolorosas, angustiantes

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persistentes, las prdidas econmicas que

No obstante, quienes piensan que las

sufrieron mantienen a muchas de ellas en la

memorias entraan riesgos, que los deseos

indigencia

ausencia

de venganza continan al acecho, que a

definitiva de los seres queridos, cubiertos a

partir de la puesta en pblico de los relatos y

su vez por el manto de la duda sobre una

las narraciones de las vctimas se puede

supuesta culpabilidad que los habra hecho

conducir a las sociedades a quedarse fijadas

merecedores de esa suerte, es mucho ms

en el pasado o a proyectarlo al futuro como

difcil de aceptar; las heridas fsicas, y a

repeticin, tienen algo de razn; de all la

veces incapacitantes, estn all para recordar,

necesidad de darle un sentido y una

da a da, las circunstancias de su lamentable

orientacin poltica y tica a los duelos

situacin y las memorias individuales no

pblicos, a las palabras de las vctimas, a la

obedecen mecnicamente a una orden de

reconstruccin memorial e histrica de los

perdn o a un mandato de reconciliacin.

sucesos trgicos del pasado pues las palabras

Para que empiecen

a sanar de alguna

pueden ser tambin armas de guerra y las

manera las heridas morales de las vctimas,

memorias tienen muchos usos; entre ellos

es necesario que la sociedad y el Estado

justificar moralmente la violencia propia, los

reconozcan a las vctimas como actores

ataques preventivos o la defensa privada

sociales

frente a un enemigo real o imaginario.

el

que

despojo,

deben

la

ser

resarcidos,

reivindicando pblicamente su dignidad,

[...]

recordando sus nombres y los lugares donde

Algunas notas incidentales para terminar

murieron, compensndolos, no slo por los

La memoria colectiva, configurada mediante

daos fsicos y mentales, sino tambin por

la realizacin de los duelos pblicos, debe

los haberes e ingresos perdidos; asumiendo

tener la virtud de invertir los procesos

la

histricos de las sociedades; se trata de un

sicolgica a que diera lugar y ofrecindoles

viaje al pasado pero no para quedarse fijados

alguna satisfaccin en el sentido de que los

el l sino para proyectarse hacia el futuro

victimarios tengan alguna sancin jurdica,

con lo que se aprendi sobre la guerra y sus

memorial e histrica; si esto no ocurre, las

desastres; es decir, los duelos colectivos,

heridas morales de las vctimas y de las

cuando ellos sean posibles, deben tener una

sociedades sufrientes se encargarn de

intencin pedaggica orientada a cambiar

mantener climas preblicos, estados de

comportamientos

guerra cuasi permanentes, una paz inestable,

polticas, estrategias culturales, nociones

frgil y armada que prolongar el conflicto

dicotmicas de buenos y malos con el

en el futuro.

propsito de remediar lo remediable y darle

rehabilitacin

econmica,

fsica

sociales,

prcticas

espacio al despliegue de nuevos ordenes

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sociales y polticos donde sea cada vez ms

nica manera posible para compensar la

difcil que se repitan las circunstancias

falta o la precariedad de la justicia sea con

histricas que condujeron a la guerra.

altas dosis de memoria y de verdad; el

Es decir, si la puesta en pblico del dolor y

imperativo de las vctimas es llegar a una

el sufrimiento propios y la confrontacin

reconciliacin razonable, pero la obligacin

con los ajenos no estn orientados a los

de los gobiernos y de las sociedades es

aprendizajes sociales y a la creacin de

recordar y hacer recordar, dando las

nuevos referentes ticos, se pierde el

garantas necesarias para que se desarrollen

carcter liberador de la memoria y la virtud

formas de duelos pblicos y estrategias de

curativa de los duelos colectivos; se

reparacin como las comisiones de la verdad

desvanece el sentido de transformacin

o las de esclarecimiento histrico; de lo

social implcito en el proceso y se frustra la

contrario, los climas de violencia y miedo

posibilidad de construir, pacientemente y a

seguirn gravitando sobre los rdenes

mediano plazo, alguna forma de paz

sociales, y las vctimas continuarn siendo

sostenible. Si este no es el sentido que anime

las

los

negociacin y una ausencia vergonzosa en

duelos

colectivos, los riesgos

de

mantener las memorias atrapadas en la

grandes

ausentes

del

proceso

de

la historia nacional.

guerra y sepultadas por pactos de silencio y


olvido, as como de reproducir el laberinto
de los espejos y de replicar los rdenes
armados constituye un costo demasiado alto
para las sociedades posblicas.

Mara Teresa Uribe de Hincapi. Extracto

Es bueno recordar que sin verdad no hay

de una charla presentada en junio de 2005.

reconciliacin, y sin justicia y reparacin, la


paz no pasara de ser un intermedio entre
dos

conflictos

simplemente

la

continuacin del anterior: las justicias


transicionales

como

las

puestas

en

funcionamiento en todos los procesos de


negociacin y acuerdo con actores armados
deja, por lo general, muchos crmenes en la
impunidad y ms an bajo el modelo
propuesto en la Ley de Justicia y Paz que se
discute hoy en el congreso [para el momento
de escritura de esta reflexin]; de all que la

Ral Romera y Rueda, Guerra, posguerra y paz,


Barcelona, Icaria, 2003, pp. 29 y ss.
ii

Vase al respecto: Toms Valladolid Bueno,


Los derechos de las vctimas en: Jos Mara
Mardones y Reyes Mate (eds.), La tica ante las
vctimas, Barcelona, nthropos, 2003, pp. 155173.
iii

Existe una literatura muy amplia sobre los


procesos de recuperacin de memoria; ver,
entre otros: Silvana Rabinovich, La mirada de
las vctimas. Responsabilidad y libertad en: Jos
Mara Mardones y Reyes Mate (eds.), Op. Cit.,

ISBN 0124-0854

pp. 50-76. Sobre la Guerra Civil Espaola, ver:


Paloma Aguilar Fernndez, Memoria y olvido de
la Guerra Civil Espaola. Madrid, Alianza
Editorial, 1996.
iv

Sobre el caso argentino, ver: Mnica Cerruti,


La memoria de las vctimas. Testimonio para
una reflexin tica en: Jos Mara Mardones y
Reyes Mate, Op. cit., pp. 248 y ss.
5

Ver: Tzvetan Todorov, Los abusos de la


memoria, Barcelona, Paids, 2000, pp. 29 y ss.
6

Sobre la conjura del silencio, ver: Mara Teresa


Uribe de H, Estado y sociedad frente a las
vctimas de la violencia en: Estudios Polticos,
#23, Medelln, julio-diciembre, 2003, pp. 10 y ss.

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