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Anlisis antropolgico de la culpabilidad tico-religiosa

1- Diversos niveles de la culpabilidad


Se distinguen diversos niveles dentro de la culpabilidad. Por un lado Monden sita el
comportamiento tico del hombre en tres niveles fundamentales a travs de los cuales
examina la culpabilidad del hombre.

Nivel del instinto: en este nivel, la normativa no surge de dentro sino que resulta
de la presin de las realidades exteriores; se trata de una presin social
manifestada en prohibiciones.
Nivel moral: en donde el pecado es siempre una infidelidad.
Nivel religioso cristiano: se da este nivel cuando aparece Dios en el horizonte
de la comprensin y de la realizacin del hombre.

Por otro lado Haring tambin distingue tres niveles en la experiencia y la conceptualizacin
del pecado.

Nivel premoral o inframoral: Se da este nivel cuando se habla de pecado en


trminos de presiones sociales o de sometimientos a fciles conformismos.
Nivel moral en sentido horizontal: Se da el pecado cuando se deterioran las
relaciones del hombre consigo mismo.
Nivel propiamente religioso: Se entiende el pecado como una oposicin a Dios
como un quebrantamiento de su alianza, un rechazo de su amor.

2- Nociones incorrectas de la culpabilidad


Limitamos nuestra atencin a tres nociones incorrectas:
El pecado entendido como tab y expresado como mancha
El pecado entendido como desorden y expresado como transgresin
El pecado entendido como culpa y expresado como acusacin
El pecado entendido como tab y expresado como mancha
Es la nocin ms incorrecta de la culpabilidad.
a) Concepcin tabustica del pecado:
Tab es una palabra que se emplea para designar una realidad cuyo uso o contacto esta
prohibido al hombre. Una realidad es tab cuando el hombre no puede penetrar en ella sin
que se desencadenen diversos maleficios que estn dentro de dicha realidad.
Las caractersticas de la realidad tab son: carcter ciego y opaco, inferioridad malfica y
su violacin implica sanciones inmediatas.
Una moral que fundamenta lo bueno y lo malo en la nocin y en la realidad del tab es una
moral precientfica, antihumana e irresponsable.

b) El smbolo de la mancha como expresin de la culpabilidad


El simbolismo que podemos tomar como punto de partida es el del mal concebido como
suciedad o mancha.
El simbolismo de la mancha ha sido muy utilizado para hablar y conceptuar la realidad
compleja de la culpa.
c) Residuos tabusticos en la nocin y vivencia cristianas de la culpabilidad.
Encontramos bastantes elementos o residuos tabusticos tanto en la manera de hablar
del pecado como en el modo de vivenciarlo en la vida individual y en la vida
comunitaria de los cristianos.
Residuos tabusticos en la concepcin y vivencia cristianas del pecado:
1) En algunas personas aflora a veces la vivencia del pecado como violacin mecnica
es decir, no asumida responsablemente, de una norma.
Por otra parte hay sujetos que se sienten como coaccionados a cometer el pecado es
decir cometen el pecado sin quererlo
2) La vivencia cristiana de la culpa no se ha librado siempre del miedo frente a un
castigo divino que se descargara inmediatamente despus de haber pecado el
hombre. Es decir sentir culpa por el castigo y no por el pecado.
3) El concepto de pecado como impureza ritual es otro indicio de la presencia de
residuos tabusticos en la vivencia del pecado.
Un mbito humano en el que es mas fcil constatar la relacin entre pureza ritual y
pecado mancha es el de la sexualidad.
El pecado mancha tiene que ser lavado mediante un rito purificatorio para obtener
aquella pureza ritual sin la cual no es posible acercarse a la comunin.
4) El nfasis que en la moral cristiana se ha otorgado a ciertos temas nos habla tambin
de una influencia de la concepcin del pecado como mancha.
d) Superacin del pecado-tab y de la culpa-mancha
En muchos aspectos deber llevarse a cabo la revisin profunda de los residuos
tabusticos en la expresin y en la conceptualizacin de la culpabilidad para as
encontrar la superacin del pecado-tab y de la culpa-mancha.
El pecado entendido como desorden y expresado como transgresin
Otra de las nociones incorrectas de la culpabilidad es entenderla a travs del concepto
de desorden y expresarla con la simbologa de transgresin.
a) El pecado como transgresin de una pauta social.