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UNIVERSIDAD NACIONAL

DEL CENTRO DEL PERU

FACULTAD
DE
INGENIERIA
ELECTRICA Y ELECTRONICA

CATEDRTICA:
Ing. JOYCE URIBE TAPIA
Tema:
Modelo econmico de la
constitucin poltica del per
RESPONSABLE:
JIMENEZ CHUQUIMANTARI
JAVIER JIMMY
SEMESTRE:
I-A

HUANCAYO 2016

ANALISIS DEL MODELO ECONOMICO DE LA CONSTITUCION POLITICA


DEL PERU

Se
basaron
los
derechos
fundamentales,
el
tribunal
constitucional
encontro
una
interpretacion
del
desarrollo
economico,
determinado
las
condiciones escenciales de la
inversion
en
actividades
extractivas, estableciendo la
intervencion del estado, dde este
modo la CPDP garantiza y
protege la inversion privada,
reconociendo la libertad de
empresa, comercio, protegiendo
a los privados participantes del
mercado.

La
constitucion
prioriza
valores de dignidad y libertad,
contribuyendo al crecimiento
economico
del
pais,
resaltando la libertad que se
da a los privados para que
ellos creen riqueza, es estado
siendo promotor de inversion,
velando a la vez la dignidad y
derechos menos favorecidos
en la sociedad.

Inspirado
en
los modelos
economicos extranjeros, los
derechos fundamentales fueron
los que inspiran a
nuestro actual sistema,se busco
el modelo economico con el fin
d buscar el valor de la justicia y
el interes de bien comun,
tambien haciendo enfasis en la
doctrina de socialcristinismo,
escuela
que
desarrolla
preceptos
economicos
orientados al respeto economico
del individuo

CONSTITUCION POLITCA DEL PERU 1993

Los resultados en materia econmica son concluyentes,


econmicamente estamos mucho mejor que antes. La pobreza se ha
reducido ostensiblemente, el consumo se ha incrementado; en lneas
generales, la poblacin tiene una mejor calidad de vida. Pero sobre todo,
hemos cambiado la imagen que los inversores extranjeros tenan sobre
nosotros

EL MODELO ECONOMICO DE LA CONSTITUCION POLITICA DEL PERU

I.- OBEJTIVO DEL INFORME


Mostrar, desde una perspectiva constitucional, el proceso de formacin del
rgimen econmico peruano orientacin hacia una economa social de
mercado, modelo que se sustenta en la doctrina social de la Iglesia.
Los valores que irradia de manera transversal: dignidad y libertad, as como
los derechos fundamentales que inspiran a nuestro actual sistema.

II.- PROLOGO
En el Peru del siglo XIX predominaba la idea de que al cambiar de
constitucin se modificaba en el rgimen poltico y las relaciones entre el
gobernante y los ciudadanos, de esta manera se lograba otorgar legitimidad
extraordinaria al presidente que gobernaba el pas y marcando asi un nuevo
capitulo en la historia del pas; implicando distintos esquemas ideolgicos.
Ya que muy pocas constituciones tuvieron una importancia que trascendera
a la poltica y la ciencia del pas.
La primera constitucin que tuvimos, exactamente la de 1823, constituye
un importante documento inspirado por la Doctrina liberal y revolucin
Francesa.
Con estas premisas incluidas, se da una importancia a las constituciones de
1979 y 1993, y habiendo algunas correcciones de las anteriores se elabora
la constitucin de 1993, distando de la apertura econmica, permitiendo la
entrada a nuevos agentes econmicos potenciales y estratgicos. Se har
referencia no solo al legado heredado por estas dos constituciones, si no a
la doctrina sobre el social cristianismo inspirado al desarrollo de preceptos
econmicos orientados, ya que el modelo constitucional econmico actual
tiene su basamento en la economa Social de mercado.

III.- CONSTITUCIONALISMO ECONOMICO


La Constitucin econmica desplaza a la Constitucin poltica como nica
pieza relevante de las cartas constitucionales, para abrir paso a la
importancia que debe otorgar el Estado en materia de regulacin econmica
en una sociedad determinada.
Con el trnsito del Estado Liberal de Derecho al Estado Social de Derecho,
se otorg mayor protagonismo al estudio del Derecho constitucional
econmico en la medida que este modelo recoga el papel preponderante
del Estado en la esfera econmica, fundamento que estuvo inspirado en la
necesidad de someter el valor justicia.
Se busc el modelo econmico con el fin de buscar el valor de la justicia y el
inters de bien comn (El bien comn es un concepto que en general puede
ser entendido como aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos o
como los sistemas sociales, instituciones y medios socio econmicos de los
cuales todos dependemos que funcionen de manera que beneficien a toda
la gente).
Esta constitucin econmica debe ser entendida como una materia
indesligable del principio de dignidad de la persona humana con la finalidad
de poner un freno contra todo intento de intervencin desproporcionada e
irracional por parte del estado en la asignacin de recursos, definiendo a la
constitucin econmica como el conjunto de principios, criterios, valores y

reglas fundamentales que presiden la vida econmica y social de un pas,


segn un orden que se encuentra reconocido en la constitucin.
Es fundamental remontar sobre el origen y estamento de la constitucin de
Weimar
(la Constitucin
de
Weimar fue
una constitucin de Alemania sancionada el 11 de noviembre de 1919, que
estableci una repblica federal con nueve estados y la eleccin de
un presidente por votacin popular, el cual a su vez tena la facultad de
elegir al canciller para que formara un gobierno) de 1919, cuyas bases
estuvieron marcados por un conjunto de valores y principios como libertad y
dignidad.
Tomando en cuenta la Social democracia, en su concepcin originaria,
influyo de manera determinante en la implantacin de esta carta
constitucional, proponiendo elevar continuamente al trabajador de la
condicin de proletario a la de ciudadano, no buscando sustituir la sociedad
civil por una sociedad proletaria, sino el orden social capitalista por un orden
social en el que se superpongas valores como justicia, solidaridad y
responsabilidad, y que primen principios humanistas y progresistas.
Es importante recordad que, en el Per, el cambio hacia una economa con
mayor apertura se da a partir de los noventa y bajo la vigencia de la
constitucin de 1979. La escencia y naturaleza del pas constitucionalismo
econmico en el Per, radica en que la constitucin, interpretado por el
tribunal constitucional, establece un marco institucional slido y vinculante
con parmetros, reglas y principios claros en materia econmica, adems de
enumerar un catlogo de derechos econmicos: derecho a la propiedad, a la
libertad de trabajo, a la libertad de empresa y a la libertad de contratar.
Es difcil considerar al mercado como un instrumento neutral, toda vez que,
en primer lugar, este solo toma en cuenta las preferencias de aquellos
individuos que tienen recursos suficientes como para convertir sus
necesidades en demanda, y en segundo lugar, porque los individuos
comienzan a participar del juego del mercado dotados de recursos
altamente desiguales.
Cabe destacar tambin que nuestro tribunal constitucional, adoptando los
aportes de la social democracia, ha destacado a travs de su jurisprudencia
la particular importancia y el equilibrio que debe guardar a intervencin
estatal en conjunto con el rol de los agentes privados en el mercado, en el
cual el estado es una figura para salvaguardar y garantizar condiciones.

IV.- MODELO ECONOMICO: ECONOMIA SOCIAL DEL MERCADO


Si el bien comn es la meta del Estado, la autoridad es su herramienta y la
solidaridad su camino, el principio de subsidiariedad es su lmite.
La premisa principal sobre la cual se basa la economa del mercado debe ser
la de subordinar los intereses y fines del estado al hombre, como hoy existe
ese desafo de rescatar valores del estado Constitucional de Derecho,
principalmente aquellos estrechamente vinculados a la dignidad humana y
otros derechos esenciales, no de un individuo aislado sino de un hombre
concreto situado en una realidad y en un comunidad determinadas, que es
considerado en su totalidad.
Segn Alfred Muller Armack, defini a la economa Social de Mercado, como
aquel modelo en el que la economa funciona de acuerdo con las reglas del
mercado, pero complementada con garantas sociales.
Es en dicho contexto y, bajo esa premisa, que las denominaciones Economa
Social de Mercado comenz a acuarse en Alemania, uno de los pases

econmicamente ms desarrolladas de Europa y que, gracias a ese modelo,


adems alcanz niveles sostenidos de progreso social. Incluso hoy el pilar
sobre el que reposa su avance econmico no es otro que garantizar un
mnimo de bienestar al ciudadano, sin considerar su status social.
Los inicios de este modelo se remontan a mediados del siglo XIX, siendo
autores de la Escuela de Friburgo quienes perfilaron un modelo estatal de
vida econmica y social conocido como economa Social de Mercado, con la
finalidad de reconocer que la esfera econmica resulte vital para la
valoracin del concepto dignidad del hombre.
La economa social de mercado busca constituirse como el sistema
intermedio que rompe con la rigidez de los esquemas en otros tiempos
impuestos. La importancia cardinal de este modelo radica, en que se trata
de un sistema abierto, asequible a realizar diversos modelos econmicos.
El ncleo de la economa social de mercado es la combinacin del principio
de libertad de mercado como principio de equidad social, de la misma
manera destacando los aportes de la Doctrina Social de la Iglesia Catlica
que tambin brindo para la consolidacin de este modelo. Para la iglesia, el
orden social se fundamente sobre el derecho fundamental natural y
revelacin divina, siendo su objeto capital en hombre en cuanto es el ser
sociable por naturaleza y ha sido elevando a un orden sobre natural.
Es necesario, entonces, desarrollar como intervendr el Estado en la
economa, a fin de que se proscriba toda forma de intrusin irracional que
pueda estar pretextada en una cuestin social, en la cual se suscribe los
derechos fundamentales; tambin subordinando las medidas sociales a la
economa, regulando irrestricta y deliberadamente espacios con propsitos
populistas, una consecuencia inmediata causara un severo dao a la
sociedad, como lo es en Venezuela.
Conviene sealar pues, que no debe incurrirse en el absurdo de pensar que
la Economa Social de Mercado se limita nicamente a esbozar una
explicacin de cmo debe llevarse la vida y convivencia econmica de los
individuos en el mercado, pues adems de ello, este modelo plantea como
cimientos (conjuntamente con el respeto a la dignidad y libertad como
premisas para el desarrollo de otros elementos constitutivos de una
sociedad sostenible): la legalidad, justicia social, participacin democrtica,
legitimidad poltica e institucionalidad en una Nacin.
Desde sus primeros planteamientos como modelo para el crecimiento
econmico y la simetra social, la Economa Social de Mercado ha sido
objeto de constantes transformaciones, amoldadas a los requerimientos de
los distintos contextos histricos y culturales. Y basada en los fundamentos
de la Doctrina social de la Iglesia y en una visin libertaria del hombre; este
modelo se cimenta en tres principios matrices: a) responsabilidad individual,
b) solidaridad y c) subsidiariedad.

3.1. Responsabilidad individual


La notacin de las desventajas y desigualdades provenientes de la
interaccin de los individuos en el mercado. Tomando en cuenta este
principio, el estado desempea un papel regulador y busca promover
condiciones mnimas necesarias para garantizar la competencia. Por
otro lado, el individuo del mercado es que debe aceptar la
importancia que constituye el papel modulador del estado en
determinadas circunstancias.
Por ello, la iniciativa econmica, controlada por el mercado, debe ser
en algn modo, encuadrada, controlada, rectificada, compartida con
la actividad econmica del estado de la administracin.

En este caso el estado est llamado a asegurar el mantenimiento real


de condiciones que faciliten el ejercicio de la libertad de la iniciativa
econmica de los agentes del mercado.

3.2. Solidaridad
La solidaridad como principio poltico inspirador, avala la actuacin
razonable del Estado en su faceta de rbitro, a efectos de que este
pueda reparar las injusticias que como consecuencia de la
vulneracin de este principio, se hayan suscitado. Es por ello que, a
travs de la presencia e imposicin de la rectora estatal, se deber
tutelar y promover los derechos fundamentales, aumentando la
capacidad de acceso a su disfrute hacia los menos favorecidos y as
lograr consolidar una democracia social que haga efectivo el valor de
la solidaridad como anclaje de justicia, dignidad y libertad.
No es menos cierto que esta frmula no garantiza en plenitud el
principio de solidaridad pues con el paso de los aos, la calidad de la
prestacin de algunos servicios pblicos se ha ido degradando. Es por
ello que resulta imperativo reconocer el papel del privado como una
alternativa para la prestacin de servicios en la sociedad. En suma, se
trata de encontrar nuevos caminos, nuevos modelos de solidaridad
social paraestatales.
En tal escenario, y en aras de lograr el bienestar comn, se debe
partir de la premisa que la suma del mayor nmero de bienes
individuales posibles deber traer, como consecuencia necesaria, la
construccin de una sociedad ms equitativa, que adems, sumada
con un desarrollo ms humano, permita a cada individuo el desarrollo
ntegro de su personalidad. Ello implica, sobre todo, el reconocimiento
de la dignidad como derecho matriz de cada uno de los individuos
que conforma la sociedad.

3.3. Subsidiariedad
El vocablo subsidiariedad deriva de subsidio, que quiere decir ayuda,
colaboracin, cooperacin. A veces
Subsidiariedad se ha hecho equivalente a supletoriedad, por la idea
de que lo que no est en condiciones de ser realizado eficazmente
por la sociedad, debe asumirlo el Estado para suplirla.
La intervencin estatal debe partir de la premisa de libertad, lo ms
posible; del Estado, lo necesario.
La economa Social de Mercado, condiciona la participacin de los
grupos econmicos a sus actuaciones guarden armona con el bien
comn y no acten al inters general, estableciendo limites donde no
se impongan posiciones de los bienes jurdicos protegidos por la
constitucin.
En los mbitos que no sean de su competencia exclusiva, la
Comunidad intervendr conforme al principio de subsidiariedad, solo
en la medida en que los objetivos de la accin pretendida no puedan
ser alcanzados de manera suficiente por los Estados miembros y, por
consiguiente, puedan lograrse mejor, debido a la dimensin o a los
efectos de la accin contemplada, a nivel comunitario.

Destacando la participacin del Estado emerge como garante


principal de las libertades econmicas y principal promotor de la
actuacin de los particulares en la economa.
Un ejemplo de ello acontece con las empresas que proveen servicios
pblicos en condiciones de monopolio natural, en cuyo caso, el Estado
cumple su tarea a travs de un organismo regulador, impidiendo que
se cobren precios excesivos o que se reduzcan la calidad de los
servicios que reciben los usuarios. La evidencia del ordenamiento
constitucional de la privatizacin de la vida econmica en general, ya
que la Constitucin de 1993 guarda un elocuente silencio sobre
muchas de las funciones que antes corresponda realizar al estado, se
espera que la iniciativa privada sea la principal responsable de la
actividad econmica.
El Estado peruano es titular de determinadas actividades econmicas
las cuales necesariamente tendrn que ser autorizadas por ley
expresa.