El Evangelio.

(P) Se toma de alguno de los cuatro Evangelios de acuerdo al cclo

litrgico y narra una pequea parte de la vida o las enseanzas de Jess. Es
aqu donde podemos conocer cmo era Jess, qu senta, qu haca, cmo
enseaba, qu nos quiere transmitir. Esta lectura la hace el sacerdote o el
dicono.

Homila (S)
Conviene que sea una explicacin de las Lecturas, o de otro texto del Ordinario,
o del Propio de la Misa del da, teniendo siempre el misterio que se celebra y
las particulares necesidades de los oyentes.
Profesin de fe (P)
Con el Smbolo o Credo el Pueblo da su asentamiento y respuesta a la Palabra
de Dios proclamada en las Lecturas y en Homila, y trae su memoria, antes de
empezar la celebracin eucarstica, la norma de su fe.
Oracin universal (P)
En la oracin universal u oracin de los fieles, el Pueblo, ejercitando su oficio
sacerdotal, ruega por todos los hombres(Papa, Iglesia, Estado,
necesidades....).La asamblea expresa su splica o con una invocacin comn,
que se pronuncia despus de cada intencin, o con una oracin en silencio.

3. LITURGIA EUCARSTICA
Preparacin de los dones (S)
Al comienzo de la Liturgia eucarstica se llevan al altar los dones que se
convertirn en el cuerpo y en la Sangre de Cristo: es de alabar que el pan y el
vino lo presenten los mismos fieles. Acompaa a esta procesin el canto del
ofertorio, que se alarga por los menos hasta que los dones han sido colocados
sobre el altar.
Plegaria eucarstica (P)
Este el centro y el culmen de toda la celebracin. Es una plegaria de accin de
gracias y de consagracin. El sentido de esta oracin es que toda la
congregacin de fieles se una con Cristo en el reconocimiento de las grandezas
de Dios y en la ofrenda del sacrificio.

Los principales elementos de que consta la Plegara eucarstica pueden

distinguirse de esta manera:
a) Accin de gracias(P)(que se expresa sobre todo en el Prefacio.
b) Santo:(P) con esta aclamacin toda la asamblea, unindose a las jerarquas
celestiales, canta o recita las alabanzas a Dios.
c) Epclesis (R): con ella la Iglesia, por medio de determinadas invocaciones,
implora el poder divino para que los dones que han presentado los hombres
queden consagradas, es decir, se conviertan en el Cuerpo y la Sangre de
Cristo, y para que la vctima inmaculada que se va a recibir en la comunin sea
para salvacin de quienes la reciban.
d) Narracin de la institucin y consagracin (R): en ella, con las palabras y
gestos de Cristo, se realiza el sacrificio que l mismo instituy en la ltima
cena. Es el momento ms solemne de la Misa; en l ocurre el misterio de la
transformacin real del pan y el vino en el Cuerpo y Sangre de Cristo. Dios se
hace presente ante nosotros para que podamos estar muy cerca de l. Es un
misterio de amor maravilloso que debemos contemplar con el mayor respeto y
devocin. Debemos aprovechar ese momento para adorar a Dios en la
Eucarista
e) Anmnesis (R): con ella la Iglesia, al cumplir este encargo que, a travs de
los Apstoles, recibi de Cristo Seor, realiza el memorial del mismo Cristo,
recordando principalmente su bienaventurada pasin, su gloriosa resurreccin
y la ascensin al cielo.
f) Oblacin(P): la asamblea ofrece al Padre la vctima inmaculada, y con ella se
ofrece cada uno de los participantes.
g) Intercesiones (P): con ellas se da a entender que la Eucarista se celebra en
comunin con toda la Iglesia, celeste y terrena, y que la oblacin se hace por
ella y por todos sus miembros, vivos y difuntos.
h) Doxologa final (P): en ella se expresa la glorificacin de Dios y se concluye y
confirma con el amen del pueblo.
Rito de la comunin
Ya que la celebracin eucarstica es un convite pascual, conviene que, segn el
encargo del Seor, su Cuerpo y su Sangre sean recibidos por los fieles,
debidamente dispuestos, como alimento espiritual. Significa "comn unin". Al
acercarnos a comungar, adems de recibir a Jess dentro de nosotros y de

abrazarlo con tanto amor y alegra, nos unimos a toda la Iglesia en esa misma
alegra y amor
a) La oracin dominical (P): se pide el pan de cada da, con lo que tambin se
alude, para los cristianos, el pan eucarstico, y se implora el perdn de los
pecados. El embolismo, que desarrolla la ltima peticin, pide para todos los
fieles la liberacin del poder del mal.
b) El rito de la paz (P): con que los fieles imploran la paz y la unidad para la
iglesia y para toda la familia humana y se expresan mutuamente la caridad
antes de participar de un mismo pan.
c) El gesto de la fraccin del pan:(P) realizado por Cristo en la ltima Cena, en
los tiempos apostlicos fue el sirvi para denominar la integra accin
eucarstica. Significa que nosotros, que somos muchos, en la comunin de un
solo pan de vida, que es Cristo, nos hacemos un solo cuerpo (1 Co 10,17)
d) Inmixin o mezcla (P): el celebrante deja caer una parte del pan consagrado
en le cliz [originariamente era un trozo del pan consagrado en otra comunidad
el domingo anterior: signo de comunin entre las diversas comunidades
cristianas]
e) Mientras se hace la fraccin del pan y la Inmixin, los cantores o un cantor
cantan el Cordero de Dios: Esta invocacin puede repetirse cuantas veces sea
necesario para acompaar la fraccin del pan. La ltima vez se acompaar
con las palabras danos la paz.
f) Preparacin privada del sacerdote.
g) Luego, el Sacerdote muestra a los fieles el pan eucarstico.
h) Es muy de desear que los fieles participen del Cuerpo del Seor con pan
consagrado en esa misma Misa. Comulgar es la mejor forma de participar del
sacrificio que se celebra.
i) Mientras el sacerdote y los fieles reciben el Sacramento tiene lugar el canto
de comunin, canto que debe expresar, por la unin de voces, la unin
espiritual de quienes comulgan, demostrar, al mismo tiempo, la alegra del
corazn y hacer ms fraternal la procesin de los que van avanzando para
recibir el Cuerpo de Cristo. Si no hay canto, se reza la antfona propuesta por la
Misal.
j) Terminada la distribucin de la comunin, el sacerdote y los fieles, si juzgan
oportuno, pueden orar un rato recogidos. Si se prefiere, puede tambin cantar

toda la asamblea un himno, un salmo o algn otro canto de alabanza.

k) En la oracin despus de la comunin, el sacerdote ruega para que se
obtengan los frutos del misterio celebrado. El pueblo hace suya esta oracin
con la aclamacin Amn.

4. RITO DE CONCLUSIN (P)

El rito final consta de saludo y bendicin sacerdotal, y de la despedida, con la
que se disuelve la asamblea, para que cada uno vuelva a sus honestos
quehaceres alabando y bendiciendo al Seor.

Que es lo que realiza en una

misa cristiana
SANTA MISA, PASO A PASO.
Nuestra parroquia del calvario ha presentado durante estos primeros seis meses del
ao 2011 la catequesis sobre como vivir mejor la Santa Misa. A continuacin
publicamos un resumen de dichas catequesis no sin antes aclarar, que en cada Dicesis
el Obispo puede regular dichas normas.
ANTFONA DE ENTRADA
DE PIE
Recibimos al sacerdote de pie, que se acerca al altar y lo besa. En el ara o altar hay reliquias
de santos y representa el lugar donde se hacan los sacrificios. En el Antiguo Testamento se
sacrificaban animales, pero desde la venida de Cristo, en el Nuevo Testamento, son
incruentos. Si no se hubiera entonado canto alguno, se recita la antfona de entrada.
Sacerdote: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.
Todos se santiguan.
El pueblo responde con voz fuerte: Amn.
El Seor est con ustedes.
O bien:

La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre, y la comunin del Espritu Santo
estn con todos ustedes.
El pueblo responde - Y con tu espritu.
ACTO PENITENCIAL
El sacerdote invita a los fieles al arrepentimiento:
Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros
pecados.
Tras un breve silencio, todos reconocen sus pecados con la oracin:
Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros hermanos, que he pecado mucho de
pensamiento, palabra, obra y omisin.
Llevando la mano al pecho, dice y rezan todos:
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y a vosotros,
hermanos, que intercedis por m ante Dios nuestro Seor.
El sacerdote concluye con la absolucin:
Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a
la vida eterna.
El pueblo responde:
- Amn.
A continuacin se entona el:
Seor ten piedad.
GLORIA
Si es festivo, acto seguido todos rezan El Gloria:
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Por tu inmensa
gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Seor
Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Seor, Hijo nico, Jesucristo. Seor Dios,
Cordero de Dios, Hijo del Padre; t que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros;
t que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; t que ests sentado a la derecha

del Padre, ten piedad de nosotros; porque slo t eres Santo, slo t Seor, slo t Altsimo
Jesucristo, con el Espritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amn.
ORACIN COLECTA:
Concluido el himno, el sacerdote dice:
Oremos.
Entonces, recita la Oracin Colecta designada para el da, en ella se recoge el sentir de la
Asamblea y la sntesis de las lecturas del da y al final el pueblo aclama:
- Amn.
Liturgia de la Palabra
PRIMERA LECTURA
SENTADOS
Los domingos se toma del Antiguo Testamento, excepto en el Tiempo Pascual, en que se
toma de los Hechos de los Apstoles. Al terminar el lector dice: Palabra de Dios.
El pueblo responde- Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Si es costumbre, los Salmos sern cantados. Tambin pueden ser ledos
SEGUNDA LECTURA
Slo se hace una segunda lectura los domingos y las solemnidades. Al final, el que ha ledo
dice:
Palabra de Dios.
- Te alabamos, Seor.
Seguidamente se canta o recita el Aleluya designado para ese da.
EVANGELIO
DE PIE
El sacerdote, inclinado ante el altar, dice en voz baja:

Purifica mi corazn y mis labios, Dios todopoderoso, para que anuncie dignamente tu
Evangelio.
Despus, en voz alta dice al pueblo:
El Seor est con vosotros.
El pueblo responde:
- Y con tu espritu.
Despus, en voz alta dice al pueblo:
Lectura del Santo Evangelio segn San (nombre del evangelio)
El pueblo responde:
- Gloria a Ti, Seor.
Una vez ledo el Evangelio, el sacerdote dice:
Palabra del Seor.
El pueblo responde:
- Gloria a Ti, Seor Jess.
El sacerdote besa el libro, diciendo en voz baja:
Que las palabras del Evangelio borren nuestros pecados.
HOMILA
SENTADOS
En este momento el sacerdote hablar sobre las cuestiones de doctrina que considere de
inters. Debe decirse todos los domingos y fiestas de precepto. Al terminar es oportuno
guardar un breve espacio de tiempo en silencio.
PROFESIN DE FE
DE PIE
Si es festivo, todos rezarn el Credo, en una de las dos formas.
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo
visible y lo invisible. Creo en un solo Seor Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del

Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue
hecho; que por nosotros los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo,
Se inclina levemente la cabeza en seal de respeto. y por obra del Espritu Santo se encarn
de Mara, la Virgen, y se hizo hombre; Se finaliza la inclinacin de la cabeza. y por nuestra
causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato: padeci y fue sepultado y resucit al
tercer da segn las Escrituras, y subi al cielo y est sentado a la derecha del Padre; y de
nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el
Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y
el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas. Creo en la
Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo Bautismo para el
perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amn.
O en algunas Iglesias se reza este otro credo llamado Smbolo de los apstoles
Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su
nico Hijo, nuestro Seor,
Se inclina levemente la cabeza en seal de respeto.
Que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de santa Mara Virgen,
Se finaliza la inclinacin de la cabeza.
Padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los
infiernos, al tercer da resucit de entre los muertos, subi a los cielos y est sentado a la
derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espritu Santo, la santa Iglesia catlica, la comunin de los santos, el perdn de
los pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn.
Peticiones:
A continuacin, se hace la Oracin de los fieles o preces, que son unas plegarias que el
sacerdote o algn asistente va leyendo y el pueblo responde:
- Te rogamos, yenos.( U otra que nos presente el libro de la sede)
Liturgia Eucarstica
El sacerdote presenta a Dios los dones del pan y del vino que, por la Consagracin, se
convertirn en el Cuerpo y la Sangre del Seor. Esta parte se conoce como el Ofertorio.
PRESENTACIN DE LAS OFRENDAS: El coro entona el canto de ofrendas
SENTADOS
Al ofrecer el pan, el sacerdote dice:

Bendito seas, Seor, Dios del Universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del
hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos: l ser para nosotros pan
de vida.
Si el sacerdote lo ha dicho en voz alta, el pueblo aclamar:
- Bendito seas, por siempre, Seor.
Acepta, Seor, nuestro corazn contrito y nuestro espritu humilde; que ste sea hoy nuestro
sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Seor, Dios nuestro.
Mientras el sacerdote se lava las manos, dice en secreto: Lava del todo mi delito, Seor,
limpia mi pecado.
Terminado el rito de purificacin finaliza el canto de ofrenda
DE PIE
El celebrante se va al centro del altar y, de cara al pueblo, dice: Oren, hermanos, para que
este sacrificio mo y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.
El pueblo responde:
- El Seor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para
nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
El sacerdote lee la Oracin sobre las ofrendas prevista para ese da.
PLEGARIA EUCARSTICA
El Seor est con vosotros.
- Y con tu espritu.
Levantemos el corazn
- Lo tenemos levantado hacia el Seor.
Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
- Es justo y necesario.
El sacerdote lee el Prefacio correspondiente a ese da, a cuyo trmino todos dicen:
Junto al coro que entona el: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del Universo. Llenos
estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre
del Seor. Hosanna en el cielo.
A continuacin, segn la Plegaria eucarstica que se siga, el sacerdote ir diciendo las
oraciones previas a la Consagracin.
CONSAGRACIN
DE RODILLAS

El sacerdote, con claridad, pronuncia las palabras del Seor para consagrar el pan:
TOMEN Y COMAN TODOS DE L, PORQUE ESTO ES MI CUERPO, QUE SER
ENTREGADO POR USTEDES.
Igualmente, consagra el vino con las palabras:
TOMEN Y BEBAN TODOS DE L, PORQUE STE ES EL CLIZ DE MI SANGRE,
SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SER DERRAMADA POR
USTEDES Y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDN DE LOS PECADOS.
HACAN ESTO EN CONMEMORACIN MA.
Jesucristo Sacerdote, sirvindose de las palabras de la Consagracin pronunciadas por el
sacerdote, convierte el pan en su Cuerpo y el vino en su Sangre. A continuacin muestra al
pueblo la Hostia consagrada y el Cliz, y lo adora con un signo de reverencia. El celebrante
dice:
ste es el sacramento de nuestra fe.
- Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess!.
O tambin el sacerdote puede decir:
ste es el Misterio de la fe)
- Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor,
hasta que vuelvas.
DE PIE
Continan las oraciones propias de cada plegaria eucarstica. Al finalizar esta parte, el
sacerdote toma la patena, con la Hostia consagrada, y el cliz consagrado y, sostenindolos
elevados, dice:
Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. (Doxologa)
El pueblo aclama:
- Amn.
Rito de la comunin
Una vez que el sacerdote ha dejado el cliz y la patena, dice:
Fieles a la recomendacin del Salvador y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a
decir: O bien:
Antes de participar en el banquete de la Eucarista, signo de reconciliacin y vnculo de
unin fraterna, oremos juntos como el Seor nos ha enseado:

- Padre nuestro que ests en el cielo santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino;
hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da;
perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no
nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal.
El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue l solo:
Lbranos de todos los males, Seor y concdenos la paz en nuestros das, para que
ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda
perturbacin, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.
El pueblo concluye la oracin aclamando:
- Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor.
El sacerdote, con las manos extendidas, dice en voz alta:
Seor Jesucristo, que dijiste a tus apstoles: La paz os dejo, mi paz os doy, no tengas en
cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concdele la paz y
la unidad. T que vives y reinas por los siglos de los siglos.
El pueblo responde:
- Amn.
El sacerdote, extendiendo y juntando las manos, aade:
La paz del Seor est siempre con ustedes.
El pueblo responde:
- Y con tu espritu.
Luego, si se estima oportuno, el dicono o el sacerdote aaden:
Dense fraternalmente la paz.
Y todos, segn la costumbre del lugar se dan la paz.
El sacerdote deja caer en el cliz una parte del pan consagrado, diciendo en secreto:
El Cuerpo y la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo, unidos en este cliz, sean para nosotros
alimento de vida eterna.
Mientras tanto se canta o se recita:

- Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
- Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
- Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.
El sacerdote reza en secreto la oracin para la comunin:
Seor Jesucristo, la comunin de tu Cuerpo y de tu Sangre no sea para m un motivo de
juicio y condenacin, sino que, por tu piedad, me aproveche para defensa de alma y cuerpo
y como remedio saludable.
O bien:
Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que por voluntad del Padre, cooperando el Espritu
Santo, diste con tu muerte la vida al mundo, lbrame, por la recepcin de tu Cuerpo y de tu
Sangre, de todas mis culpas y de todo mal. Concdeme cumplir siempre tus mandamientos
y jams permita que me separe de ti.
El sacerdote hace genuflexin, toma el pan consagrado, lo eleva y lo muestra al pueblo,
diciendo:
Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena
del Seor.
Y, juntamente con el pueblo, aade:
- Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.
El sacerdote, despus de comulgar con el Cuerpo y la Sangre de Cristo, lee la Antfona de
Comunin que corresponde a ese da. Seguidamente, se acerca a los que quieren comulgar
y mostrndoles el pan consagrado, dice a cada uno de ellos:
El Cuerpo de Cristo.
El que va a comulgar responde:
- Amn.
DE RODIAS.
Quienes reciben la santa comunin, y aquellos que por algn motivo no han podido recibir,
se ponen de rodias en total silencio (Silencio Sacro) en un momento profundo de adoracin
mientras, tiene lugar la purificacin, que es cuando se limpian la patena y el cliz. El
sacerdote dice en secreto: Haz, Seor, que recibamos con un corazn limpio el alimento
que acabamos de tomar, y que el don que nos haces en esta vida nos aproveche para la
eterna.

De pie en la sede o en el altar, el sacerdote dice:

Oremos.
DE PIE
Todos oran en silencio durante unos momentos. Luego el sacerdote dice la Oracin para
despus de la comunin (pos-comunin) de ese da. El pueblo aclama:
- Amn.
Rito de conclusin
Llegados a este momento, pueden hacerse, si es necesario y con brevedad, los anuncios o
advertencias al pueblo. Luego tiene lugar la despedida. El sacerdote extiende las manos
hacia el pueblo y dice:
El Seor est con ustedes.
El pueblo responde:
- Y con tu espritu.
El sacerdote bendice al pueblo, diciendo:
La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espritu Santo, y descienda sobre
ustedes.
El pueblo responde:
- Amn.
En nuestra Dicesis de San Vicente, antes de despedir al pueblo, desde hace varios aos se
introdujo la oracin mariana del Dulce Madre, con el propsito de infundir en el pueblo de
Dios la devocin a nuestra Madre del Cielo
Luego el dicono, o el mismo sacerdote, con las manos juntas, despide al pueblo, diciendo:
Pueden ir en paz.
El pueblo responde:
- Demos gracias a Dios.
El sacerdote besa con veneracin el altar, como al comienzo y, una vez realizada la debida
reverencia con los dems ministros que han intervenido en la celebracin, se retira a la
sacrista. La Santa Misa ya ha terminado, los fieles pueden salir del templo si lo desean o

seguir en lo que se denomina la Accin de Gracias, en la que cada uno, en oracin

ntima con el Seor, se dirige a l con confianza, cario y delicadeza por haberlo recibido
en la comunin.