HISTORIA, GEOGRAFA Y CIENCIAS SOCIALES

Unidad 2: La Edad Moderna.

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Curso: 8
Bsico

Fecha:

PROFESOR SEBASTIN HORMAZBAL F.

Pje. Obtenido:
_____
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Nota:

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Sebastin Hormazbal F.
I.- Escribe una V si es verdadero o una F si es falsa. Justifica las falsas en cada caso. (2 Pts.
c/u)
Martin Lutero fue un representante de la Contrarreforma.
La visin antropocntrica caracterstica de los inicios de la Edad Moderna negaba la
existencia de Dios.
La difusin de las ideas reformistas se vio favorecida por el uso de la imprenta.
El Feudalismo es un pedazo de terreno entregado a un caballero.
En la edad media encontramos un periodo denominado Oscurantismo. (poca oscura)
En la poca medieval todas las personas tenan igualdad de derechos.

II.- Encierre en un crculo la letra de la

alternativa correcta. (1 Pt. c/u)
1.- En qu siglo comienza la edad
moderna?
a) Siglo XV
b) Siglo XIV
c) Siglo XVII
d) Ninguna de las anteriores.
2.- Cules de las siguientes situaciones
representa un cambio de la Edad Media
a la Edad Moderna?
a) Dios contina siendo el centro de todas las
cosas
b) La percepcin del ser humano, recobra su
dignidad e importancia
c) El Seor Feudal es la mxima autoridad
administrativa
d) Todas las anteriores.
3.- Cul es el papel que comienzan a
tener los burgueses en la Edad
Moderna?
a) Cmo gente importante y considerada por
los reyes
b) Como personas despreciables por ser
rotos con plata
c) Como los nuevos patrocinadores de los
artistas
d) A y C
4.- Si el punto de vista durante la Edad
Media era Teocntrico (centrado en
Dios), en punto de vista de la Edad
Moderna es:
a) Zoocntrico
b) Antropocntrico
c) Alacntrico
d) Ninguna de las anteriores.
5.- El Renacimiento fue un movimiento
cultural,
desarrollado
en
Europa
durante el siglo XV. Este movimiento se
encontraba relacionado con:
a) La ciencia
1

b) Las artes
c) Los dineros
d) Ninguna de las anteriores.
6.- Qu caractersticas deberan tener
los hombres renacentistas?
a) Se inspiran en el cuerpo humano
b) Estudian las expresiones artsticas
grecorromanas
c) Se especializan en mltiples reas del
conocimiento
d) Todas las anteriores.
7.- En cules de los siguientes pases,
no comienza el proceso de Reforma
religiosa?
a) Portugal
b) Suiza
c) Alemania
d) Inglaterra
8.- La concepcin que marca la vida del
hombre en la edad Media fue el:
a) Antropocentrismo
b) Teocentrismo
c) Geocentrismo
d) Tomismo
9.- Se interesaron en el ser mismo de
la persona humana. Creyeron en la vida
terrenal y la belleza de la naturaleza,
consagrando sus tiempos de estudio a
los clsicos, inspirndose en los sabios
de la antigedad. Lo anterior se refiere
a:
a) Ilustrados
b) Griegos
c) Humanistas
d) Enciclopedistas

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Sebastin Hormazbal F.
10.- Fueron llamados __________ aquellas
personas que facilitaron, con su ayuda
material o con su proteccin poltica, el
desarrollo
del
Humanismo
y
del
Renacimiento.
Papas
y
prncipes,
banqueros y comerciantes reunieron
obras clsicas, distinguieron a los
humanistas con su amistad personal y
los
acogieron
en
sus
palacios
apoyndolos con dinero. La palabra que
designa a estos hombres es:
a) Filntropos
b) Polticos
c) Burgueses
d) Mecenas
11.- La Reforma protestante consisti
en:
a) la separacin de una gran cantidad de
catlicos de la Iglesia
b) el mejoramiento de la conducta del clero y
dignatarios de la Iglesia.
c) reformar los monumentos y catedrales de
Europa.
d) la protesta de los catlicos para que la
Iglesia los tomara en cuenta.

Prof.

12.- A la Iglesia Catlica de la poca se

le criticaba entre otras cosas:
a) Qu los fieles deban pagar para que le
perdonaran sus pecados.
b) No preocuparse de los pobres.
c) Estar ausente de los problemas reales de
la gente.
d) Vivir aislada sin ver los cambios de la
poca.
13.- Martn Lutero fue:
a) un comerciante francs que trajo las
reliquias de Cristo a Europa.
b) un artista del Renacimiento, famoso por
pintar la Capilla Sixtina.
c) un cientfico de la poca que descubri la
ley de la gravitacin universal.
d) Un monje alemn que encabez la
protesta religiosa y cre la Iglesia Luterana.
14.- El Concilio de Trento fue una
reunin de obispos, con el fin de:
a) Reorganizar la Inquisicin para frenar el
protestantismo.
b) Corregir los abusos y vicios que tenan al
interior de la Iglesia.
c) Formar nuevos sacerdotes para la Iglesia.
d) Encontrar puntos de acuerdo entre
catlicos y protestantes.

III. Observa las siguientes pinturas y seala a qu poca corresponden fundamentando tu

respuesta. (4 Pts. c/u)
PINTURA

POCA Y FUNDAMENTOS

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IV.- Lee el siguiente texto. Luego, realiza la actividad.

Humanismo fue uno de los conceptos creados por los historiadores del siglo
XIX para referirse a la revalorizacin, la investigacin y la interpretacin que de
los clsicos de la Antigedad hicieron algunos escritores desde finales del siglo XIV
hasta el primer tercio del siglo XVI. En realidad, fue la voz latina "humanista",
empleada por primera vez en Italia a fines del siglo XV para designar a un profesor de
lenguas clsicas, la que dio origen al nombre
de un movimiento que no slo fue pedaggico, literario, esttico, filosfico y religioso,
sino que se convirti en un modo de pensar y de vivir vertebrado en torno a una idea
principal: en el centro del Universo est el hombre, imagen de Dios, criatura
privilegiada, digna sobre todas las cosas de la Tierra. El humanista comenz siendo,
en efecto, un profesor de humanidades, es decir, de aquellas disciplinas acadmicas
que constituan el programa educativo formulado idealmente por Leonardo Bruni.
Su propsito consista en formar a los alumnos para una vida de servicio activo a la
comunidad civil, proporcionndoles una base amplia y slida de conocimientos,
principios ticos y capacidad de expresin escrita y hablada. El medio de
expresin y de instruccin sera el latn, recuperado y limpio de barbarismos
medievales. La lectura y el comentario de autores antiguos, griegos y latinos,
especialmente Cicern y Virgilio, y la enseanza de la gramtica, la retrica, la
literatura, la filosofa moral y la historia constituan las humanidades impartidas por el
humanista. Sin embargo, el humanista, como ya se ha indicado, era algo ms que
un maestro. Su preocupacin por los problemas morales y polticos le oblig a
adoptar tambin posiciones humanistas, en el sentido de que nada de lo humano le
sera ajeno.

Fuente: ArteHistoria, en:www.artehistoria.jcyl.es

V.- A partir de la informacin presentada, completa el siguiente organizador grfico

que considera las principales caractersticas del Humanismo y sus objetivos. (6 Pts.)

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