100 AOS DE SOLEDAD EL REFLEJO DE UN PENSAMIENTO

BIBLICO

DAIRO

(NOMBRE DEL PROFESOR)

Profesor

TRABAJO DE (NOMBRE DE LA MATERIA)

UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE BOLIVAR

FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS

(N SEMESTRE)

CARTAGENA DE INDIAS

2006

100 AOS DE SOLEDAD EL REFLEJO DE UN PENSAMIENTO

BIBLICO

Gabriel Garca Mrquez, clebre escritor costeo que ha representado

orgullosamente las costumbres y creencias de la costa Atlntica
colombiana por medio de sus narraciones (las cuales han llegado muy
lejos a nivel mundial), nos ha dejado plasmado un laborioso material
titulado Cien aos de Soledad, novela que se inspir en los pueblos
costeos del pas.

He analizado muy detalladamente sta narracin, y me he dado cuenta de

los pensamientos que se generaban en los pueblos existentes en
nuestras costas muchos aos atrs, cuando la fantasa se mezclaba con
la realidad, cuando los mitos cobraban vida, cuando la imaginacin de
nuestros antecesores era tan grande que incluso mezclaba hechos
bblicos con hechos ocurridos en los inicios del siglo XX. Estas
maravillosas costumbres de nuestros pueblos, mezclada con la gran
narrativa de Gabo y sazonada con majestuosos hechos de antao,
refleja la realizacin de esta obra. Pero Cmo se puede comparar la
obra con la Biblia?

Puedo afirmar que Gabriel Garca Mrquez tiene en su obra un toque de

la narrativa y acontecimientos encontrados en las sagradas escrituras;
ste hecho es muy natural debido a que ste escritor fue enseado en los
aos 40 y adems, pertenece a un grupo de personas muy religiosas
como los costeos colombianos.

Muchos se preguntarn por qu estoy haciendo sta afirmacin, pero si

analizamos de manera puntual la obra, sabrn por qu me atrevo

concluir ste aspecto de la obra de Gabo.

En la obra, pude observar muchos ejemplos que ponen en manifiesto

circunstancias ocurridas en la Biblia, para enriquecimiento artstico de lo
que pasaba en Macondo o simplemente hechos bblicos utilizados por
personajes de la obra para lograr objetivos o evitar crear problemas, por
ejemplo cuando Fernanda se llev a Meme embarazada para que nadie
se diera cuenta de su amoro con Mauricio y se llev al nio a su casa
diciendo que lo haba encontrado en el ro en una canastilla y lo meti en
una habitacin de la casa 1. Este hecho recuerda lo acontecido en el libro
del xodo de la Biblia: Nacimiento de Moiss como no poda ocultarlo
ms, tom una canastilla de papiro puso en ella al nio y la dej en la
orilla del ro La hija del faran al ver la cesta mand a una de sus
doncellas a recogerla2 . Aqu vemos la base del invento de Fernanda
1
2

Captulo XV Cien aos de Soledad

xodo, 2, 1 - 5

en la Biblia. Otro claro ejemplo de influencia Bblica se puede observar en

la parte de la obra que habla de un gran diluvio que se present en el
pueblo y sus alrededores, el cual dur 4 aos, 11 meses y 2 das 3, que
refleja la influencia de la parte de la Biblia que habla de una lluvia que
dur mucho tiempo (40 das con sus noches) 4. Adems de la similitud de
los relatos, el autor muestra un lenguaje hiperblico, ya que en las Santas
Escrituras se habla de destruccin total de la zona donde hubo el diluvio,
y en la obra (en la cual dur mucho ms la lluvia) el pueblo de macondo
no desapareci. Tambin hay una parte en la obra que trata sobre
orculos5 y adivinos, muy parecidos a los orculos que pronosticaban el
futuro en la Biblia6.

Adems de lo antes expuesto, tambin se nota la gran influencia no slo

de la Biblia, sino tambin de las creencias y tradiciones generadas por el
catolicismo en los pueblos costeos en antao, ya que la obra trata sobre
levitaciones7 (las cuales muestran una espiritualidad mayor en personas
que se dedican al celibato), ceremonias como la del mircoles de ceniza,
y la grandeza de los das Santos, en los cuales Jess muere y resucita, y
al mismo tiempo las personas mueren como por ejemplo rsula. Todas
stas creencias eran arraigadas en los pueblos costeos en el pasado, e

Captulo XVI, Cien aos de Soledad

Gnesis, 7, 12 - 24
5
Captulo XX, Cien aos de soledad
6
Nmeros, 23 a 24
7
La del Padre Nicanor
4

incluso hoy en da muchos siguen creyendo stas historias netamente

catlicas.

Pero no slo hay muchas semejanzas y bases de la iglesia catlica y de

la Biblia, tambin hay historias que la obra refleja, que no van muy
acordes a las creencias implantadas por la Biblia, como por ejemplo: la
Biblia muestra que las personas que estn con Dios no padecern,
mientras que en la obra, una familia tan religiosa, o por lo menos,
practicantes de la religin, no alcancen la felicidad completa y, por el
contrario, terminen en desgracia y con maldiciones encima. Adems en la
obra se habla de hechicera y adivinacin por parte de los gitanos, los
cuales, como se sabe, son paganos (no creen en Dios como los
catlicos). Se puede decir que los Buenda tienen demasiado contacto
con gente as y por tal motivo no alcanzan la tranquilidad que un
creyente debe tener, pero en la Biblia dice que todos debemos ser
aceptados por igual ya que todos somos seres humanos, preceptos
aprendidos de Jesucristo.

Pese a todo esto, se pueden dar cuenta que la obra de verdad tiene una
gran cantidad de ingredientes que se pueden seguir discutiendo y no
terminara de escribir nunca; sin embargo, es bueno que la obra se
analice teniendo en cuenta puntos de vista como el que les doy a conocer
por medio de ste escrito, ya que as se saborea ms el contenido de sta

mgica novela de ste gran escritor colombiano, y nos permite entender

mejor todas las cosas tan maravillosas que la misma nos puede dejar.

Hay mucho ms para relacionar con la obra, ya que es un material

admirable y rico en historia y narrativa.

Dairo.