UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

LITTRATURE FRANCOPHONE II-LEOPOLD SEDAR SENGHOR

JULIETH HERNANDEZ, LINA CAMILA PEA ET LORAINE SANDOVAL

Dans son oeuvre poetique lauteur travaille pour un projet daffirmation de valeur
africaine (la libert)
Les trois poemes In memoriam, Totem et Masque Ngre dans luvre
littraire de Lopold Sedar Senghor appelait Chants dombre, publie en 1945, est
compose de pomes crits vers les annes 1930 et pour la plupart ayant pour
cadre la France. Dans le xxe sicle, de grandes puissances europennes se lancent
dans la conqute de vastes empires coloniaux, en particulier en Afrique. C'est la
seconde vague de colonisation, aprs celle de la priode des grandes dcouvertes.
Mais cette nouvelle vague de colonisation est diffrente car elle dbouche sur la
mise en place d'une vritable l'administration coloniale et d'une exploitation plus
systmatique des territoires conquis. En quelques dcennies, la conqute du
territoire africain est termine et le systme colonial impose sa domination sur les
populations autochtones, comme c'est le cas dans l'Empire franais dans les annes
1930.
Le titre semble revtir une double signification: pour Senghor le chant
exprime une spcificit culturelle en Afrique o la cration littraire reste
essentiellement orale et se transmet souvent par le chant. Le chant, pour lui, est
synonyme de posie; un moyen de communication avec lautre. Pendant lombre,
peut aussi bien suggrer linquitude, le mystre, que la sagesse, le sacr, la
couleur noire, en un mot lAfrique. Aussi, nous pouvons regarder lintention dauteur
par exprimer la nostalgie pour sa enfance et son foyer Africain, il expose aussi en
maniere de critique la libert et l'esthtique negre, laffirmation dune culture noire et
la reconnaissance du poete; en plus on peut voir son dsir de reconnaissance des
valeurs de la civilisation ngro-africain. partir de ca, Comment est-ce que lauteur
dmontre la valeur de lidentit noire en terme de la libert obtenue par lui meme
dans ces trois poemes?
Dans un premire moment, nous allons parler propos du contexte d'oeuvre,
ensuite nous allons expliquer et analyser le pome In memoriam, aprs le deuxieme

pome Totem et pour finir lanalyse le dernier pome: Masque ngre. la fin de ce
document on va faire une petite conclusion en rflchissant et en tenant en compte
les aspects plus importants des trois pomes de Senghor en rapport la libert et
lidentit.
Pour commencer dans le premier pome, In memoriam qui est crit en
maniere de prire. Malgr, le ferveur religeuse cest evident, sa alienation est tres
claire. La prire cest pour la mort, pour leurs ancetres. Le pome est pas crit pour
l'amour d'une personne morte, mais pour le bien de ses rves morts. Il compare ces
rves morts ses anctres, "qui ont toujours refus de mourir1, et l'a hant pendant
ces moments d'isolement. Je contemple toits et collines dans la brume. Dans la
paix- les chemines sont graves et nues2 Lauteur est dans le centre de la
France, il a la libert de se rappeller de ses ancestres, il est finalement libre Cest a
dire, dans ce poeme nous pouvons soulinger que lauteur parle dune libert, dans
laquelle il est librede se rappeller de ses racines. ...Laissez-moi penser mes
morts!3 En lAfrique noire, la mort et la vie sont deux aspects de l'humanit; leur
interdpendance sur une autre prouve qu'il n'y a pas opposition entre eux. Au
contraire, les deux sont runis devenir une seule force de rgnration, surtout
parce que dans la culture et la pense occidentale la mort est concu comme un fait
mal, infortune; en contrast avec la culture negro-africaine qui pense que cest nest
pas mal, cest comme un sorte de processus ou de cycle qui doit se fermer.
propos Totem Senghor parle de comme il a enterr son totem, a veut dire,
ses anctres dans ses veines Il me faut le cacher au plus intime de mes veines .
Dans ce pome lauteur dcrit le totem comme une manire direct sa culture, cest
un manire direct pour rappeler ses racines, cest un lment qui lui permettre de
rappeler mais aussi de vivre sa culture. Les anctres de Senghor symboliss par le
totem, ils courent travers de son sang, l'essence de la vie dans tout tre humain, le
totem est le symbol de la culture qui est une partie de lui mme ...Mon animal
gardien, il me faut le cacher4

Il ne parlait pas dun Angel gardien mais dun

1 SEDAR, Leopold Seignor, Oeuvre Potique, Posie, ditions du Seuil, 1945.

2 Ibidem
3 Ibidem
4 Ibidem

animal, le sang africaine qui lui donne la force et quil le cache pour lui protger.
Alors, il parle de la libert dtre et de rappeler ce quil est comment ngre. Moimme et la superbe des races heureuses5 Il dfend lide de la libert de rappeler
la culture de la ngritude partir des lments et des symboles culturelle comme le
totem il est mon sang fidele qui requiert fidlit 6. Dautre part, dans le concept de
la Ngritude, le sang cest un symbole de la force vitale et de la noblesse, se joint
toute la race noire. Le sang circule librement dans le corps humain en tant que flux
d'eau travers la terre, la fois en tant que force des fluides et vitales conduisant
la purification et la rgnration.
Masque Ngre cest un pome adress Pablo Picasso et il parle de
Koumba Tam, une femme qui dorme. Le poeme parle de beaut et de perfection de
la masque, mais aussi l'autre lment qui conform la beaut de la masque. Le
pome parle de un beaut divine, la masque symbolise lespirit de force et beaut
des ngres. Dans le pome apparaitre le symbolisme propre du peuple ngre,
travers de la masque ngre et la description que lauteur fait de lui. La masque
represent la vie mystique en Afrique noire .
Cett mystique negro-africaine, qui est lie au symbolisme, est un des valeurs
de la ngritude, cest lintuition du ngre, exactement sa puissance dimagination
symbolique. Senghor parle de cette intuition, de ce symbol qui parle de lme et le
corps Visage de masque ferm lphmre, sans yeux sans matire 7 et le
present comment un element qui est encore present, qui est directement lie avec la
civilisation ngre. Alors il comme ngre a la libert de pratiquer et de son sens de la
mystique et lintuition, il a la libert de se relier avec des croyances de son culture,
avec des croyances de ses anctres.

Cest l'esprit divine qui fait la masque

puissante visage tel que Dieu a cre avant la mmoire mme des ges 8.

5 Ibidem
6 Ibidem
7 Ibidem
8 Ibidem

travers dun visage qui a cre Dieu, cest possible de connaitre lespirit dencourage
des ngres.
Pour conclure, cest important de dire que dans loeuvre dans laquelle on
trouve ces poemes Chants dombre, Senghor dveloppe plusieurs thmes parmi
lesquels on pourrait retenir le royaume denfance, la femme, le syncrtisme religieux,
la civilisation de luniversel, la mort; aussi dans leurs poemes mme si la femme
semble reprsenter lAfrique, elle symbolise bien la femme noire plus que la femme
blanche. Le thme de la mort est constant en Chants dombre en une forme lyrique,
angoissante .Elle est parfois comme O morts, qui avez toujours refus de mourir,
qui avez su rsister a la Mort 9 En outre, la posie permettrait au pote
dapprivoiser la mort, Laissez-moi penser a mes morts! 10. Cependant, l'ide de
libert est presente dans les trois pomes, est la

dfense et illustration de la

ngritude et aussi la reconstitution dune image positive de lAfrique et un point de

vue diffrent sur la ngritude comme il a dit dans le texte Libert 1: negritude et
humanisme (busca la info del ao y eso porfa para colocarlo en la cita)Pour finir
cette analyse des pomes cest possible de dire que lide de libert est prsent
dans tout louvre de Senghor ?

9 Ibidem
10 SEDAR, Leopold Seignor, Oeuvre Potique, Posie, ditions du Seuil, 1945, page 12