Canoa

"Esos comunistas son rojos como el diablo, negro como el pecado"

La pelcula nos habla del conflicto surgido en un pueblo llamado San

Miguel Canoa donde jvenes trabajadores de la universidad de Puebla deciden ir
al volcn La malinche, una tormenta interrumpe su camino por lo cual deciden
pasar la noche en el pueblo en las faldas del volcn, la gente, influenciados por el
padre del pueblo confunde a los trabajadores por comunistas y deciden eliminarlos
antes de que estos maten al prroco y coloquen la bandera rojiblanca comunista
que supuestamente queran poner, es as como se crea un conflicto al grado de
que las personas del pueblo golpeen y quieran linchar a los estudiantes.
En esta pelcula podemos observar claramente el proceso del rumor, la
sugestin y contagio del pueblo y la influencia que ejerca el prroco.
El contexto en el que se presenta el conflicto (1968) es en un contexto de
crisis, en primera una crisis nacional y mundial, Mxico pasaba por fenmenos
principalmente estudiantiles y comunistas personas que se manifestaban en
contra del gobierno capitalista, reclaman derechos civiles y de toda la humanidad
por lo que principalmente lo jvenes, eran vistos como terrorista, personas que
alteran el orden social cuyos comportamientos son violentos, segn lo transmiten
los medios de comunicacin, toda esta crisis se une a la crisis que pasaba el
pueblo una crisis tanto social, econmica, poltica etc., era un pueblo sin ley
prcticamente, el prroco se haca cargo de todos los problemas del pueblo, el
decida que se haca como y cuando se hacan las cosas, en este momento de la
pelcula podemos observar el proceso social de la psicologa del rumor.
El rumor tambin juega un papel importante, ya que este suceso parte de
un fenmeno mundial, que lleg a repercutir en pequeas comunidades
mexicanas, ya que tenan una idea errnea del comunismo debido a la mala
fuente informativa sea debido a la difusin de un rumor.

Exista entre la gente un proceso de imitacin, a partir de la llegada del

prroco surge una gran religiosidad, este gran apego a la religin era aprovechado
por el prroco para manipularlos y trasmitir en ellos una serie de ideas, creencias
y comportamientos errneas, para mantener el control del pueblo.
Hay un proceso de influencia principalmente a partir del poder, que provoca
la sugestin del pueblo, el prroco es el principal actor que se encarg de
influenciar ideolgicamente a las personas del pueblo en contra de los
trabajadores, este no quera que la gente se desviara del orden no pretenda ver
que la influencia que ejerca en la gente se fuera abajo.
Pude observar cmo se da el proceso de influencia, pero una influencia
derivada del poder, la relaciono con el modelo funcionalista ya que el prroco
buscaba mantener el control de la gente haciendo que sus conductas se adapten
a lo que les estableca como correcto, la gente se adaptaba y buscaba tener una
conducta correcta y funcional que se acatara a las rdenes del prroco y de dios ,
y principalmente se busca tener el orden no salirse de los lineamientos por eso a
los trabajadores se les vea como amenazantes como los desviantes que
amenazaban el orden que se haba logrado. Aqu la influencia que se observa es
unilateral la gente del pueblo es el blanco y el prroco la fuente este tiene la
verdad absoluta y busca siempre mantener el orden social as se crea una
dependencia por parte del pueblo hacia el prroco ya que es el que les ayuda y
busca su progreso y bienestar.
Es increble el poder de influencia que una persona puede ejercer a todo un
pueblo y como es que puede manipular sus vidas y su forma de pensar, inclusive
su comportamiento. Que una persona pueda ser el cerebro de todo un pueblo, es
cierto que el contexto se prest para esta situacin pero eso ms una persona de
tan gran influencia, es como se logr que se llevara a cabo este linchamiento.
Contagio mental, el cual surge por el miedo que el padre genera en los
miembros del poblado, que como parte de una multitud sacrifican sus intereses
personales por el inters colectivo, contrario a su naturaleza, lo que conlleva a
adoptar conductas que por s solos no haran (agresin, irresponsabilidad,
violencia, irracionalizacin, etc.)
Dentro de la sugestibilidad la personalidad consciente desaparece, la
voluntad y el discernimiento quedan abolidos, pues todo fue orientado a defender
sus intereses, caracterstica que se llega a dar dentro de los actos de las personas
de la pelcula en cuestin, pues muchas stas no tenan la nocin de lo que
realmente estaban haciendo, simplemente actuaban conforme a lo que vean de
los dems.

Reflexionando acerca de
Imitacin
El aprendizaje por imitacin es un medio muy poderoso y eficaz para
nuestro desarrollo, no es algo exclusivo de nuestra especie, ya que otras que
tambin aprovechan el copiar a sus congneres.
Imitar es, en su sentido antropolgico y social, reproducir una conducta
ajena. Hay mucho de imitacin en el comportamiento humano. Los individuos se
dejan influir por las acciones de otros y se someten a modelos de conducta
externos, sin ningn sentido crtico. La tendencia a la imitacin es inversamente
proporcional a la inteligencia y autonoma de las personas. Y no me refiero a los
individuos que circunstancialmente forman parte de una >masa, sometidos al
efecto nivelador que ella impone bajo las leyes de la psicologa de multitudes que
generan estados de nimo compulsivos pero pasajeros, sino a quienes en su vida
ordinaria copian comportamientos ajenos.
Los valores de una sociedad se establecen, consolidan y extienden a travs
del proceso que l llam imitacin, en virtud del cual los individuos copian las
conductas de los lderes del grupo y las convierten en hbitos. Ellas se extienden y
con el tiempo se constituyen en comportamientos distintivos de un grupo humano.
De modo que la dinamia social descansa, en buena parte, sobre la imitacin.
Rumor
Concluyendo el rumor sirve para expresar y justificar la privacin grupal o
fraternal: El sentimiento de que el propio grupo es tratado de forma injusta, se
asocia a la movilizacin social y a las conductas colectivas de protesta.
La prevalencia de los rumores era tambin funcin de los prejuicios
dominantes en el medio social, los rumores son un factor importante de
discriminacin intergrupal y circulan de acuerdo a los estereotipos y prejuicios
dominantes.
Los rumores evocan consecuencias o resultados temidos o negativos. Su
retransmisin es una forma de validar nuestros prejuicios y estereotipos. Sheriff y
Harvey: "A mayor incertidumbre de la situacin, mayor tendencia hacia la
convergencia grupal". Como colectivo buscamos validar nuestras opiniones
mediante la comparacin social: El hecho de hablar sobre un rumor nos permite
constatar, cual es el consenso que existe sobre esa informacin entre nuestros
pares. Los rumores son un vehculo eficaz de cohesin social.

Cuando se percibe que el status y el poder del grupo son ilegtimos, el

rumor se puede concebir como una forma de creatividad cognitiva, orientada a
defender la identidad grupal o social. Cualquier necesidad humana puede
aumentar la importancia de una determinada informacin, y por ende ponerla en
movimiento como rumor. La esperanza est en la base de los rumores optimistas,
el odio en la base de los rumores calumniosos, el inters sexual en buena parte de
la chismografa, y el miedo en la difusin de las historias macabras.
Diferencias entre masa y multitud
Lo ms relevante de las diferencias entre masa y multitud podramos decir
que la multitud est compuesta por innumerables diferencias internas que nunca
podrn ser reducidas a una unidad o una nica identidad-diferentes culturas,
razas, etnias, gneros y orientaciones sexuales; diferentes formas de trabajo;
diferentes modos de vivir; diferentes visiones del mundo; y diferentes deseos. La
multitud es una multiplicidad de todas estas diferencias singulares.
Las masas tambin contrastan con el pueblo porque tampoco pueden ser
reducidas a una unidad o identidad. Las masas ciertamente estn compuestas de
todo tipo y clase, pero en verdad no deberamos decir que las masas estn
conformadas por diferentes sujetos sociales. La esencia de las masas es la
indiferencia: todas las diferencias estn sumergidas y sumidas en las masas.
Todos los colores de la poblacin se tornan grises. Estas masas son capaces de
moverse al unsono slo porque forman un conglomerado indistinto, uniforme. En
la multitud las diferencias sociales permanecen diferentes. La multitud es
multicolor, como la capa mgica. De modo que el desafo que impone el concepto
de multitud es el de una multiplicidad social que tiende a comunicarse y actuar en
comn, conservando las diferencias internas.
Contagio
Concluyendo el contagio consta de una reaccin circular en la que el
contagio tiene, asimismo, un efecto reforzador, puesto que el hecho de que una
persona reaccione de la misma manera que otra ante un determinado
acontecimiento lleva a que la conducta de la primera persona se vea a su vez
reforzada.
La presencia de otras personas puede dar lugar a lo que podramos
denominar procesos de influencia interpersonal, que hacen que un sentimiento,
una actitud o una conducta se cierren difundiendo de una persona a otra, y
contagiando as a todo el grupo como si se tratara de un virus. Tendemos a
establecer amistades con quienes ms se parecen a nosotros gente con gustos,

aficiones y estilos de vida afines-, lo que puede originar los mismos patrones de
conducta que el contagio social, sin que medie ningn tipo de influencia social.
Sugestin
La sugestin es un estado psquico en donde un individuo experimenta las
sensaciones e ideas que le son sugeridas y deja de experimentar lo que se le
indica que no siente en otras palabras es la influencia sobre la manera de pensar
o de actuar de una persona, que anula su voluntad y la lleva a obrar de una forma
determinada.
La publicidad tambin utiliza el poder de la sugestin para los mismos fines.
Las promesas publicitarias, a pesar de ser difciles de creer, son aceptadas por el
pblico y convencen a la mayora Quin puede sustraerse a la fascinacin que
ejerce un nuevo perfume que promete ser infalible para la seduccin, un
suplemento diettico que nos har adelgazar en pocos das o un aparato que
reduce el volumen del abdomen para lograr parecernos a la modelo que lo
promociona? Casi ninguno de nosotros es capaz de hacerlo porque esas
campaas publicitarias dan magnficos resultados, o sea, la mayora les creemos,
y es en este punto donde vemos el papel y el poder de la sugestin sobre el
colectivo.