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ELECTIVA.DE.

CONTEXTO II: MARX Y NIETZSCHE


MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA

JULIO MARIO GUEVARA CORONADO

JOSSY ESTEBAN LANDERO OLIVERA


FILSOFO

UNIVERSIDAD DEL ATLNTICO


FACILTAD DE CIENCIAS JURDICAS
PROGRAMA DE DERECHO
2016
INTRODUCCIN

Justicia palabra que ya desde tiempos socrticos ha sido estudiada por el


hombre, con el fin de que ms que una definicin filosfica, se convierta en
una realidad social. Cuan difcil ha sido la labor de quienes por la justicia, han
dado la vida, o aquellos que han dedicado todo su trabajo intelectual, al hecho
de poder conseguir aunque sea, una pista que ayude a algunos otros a
encontrar un verdadero valor de aplicabilidad para las mltiples definiciones de
justicia que existen.
Como en su momento fue el juicio de Scrates, el Manifiesto del Partido
Comunista, precisamente es una apologa a la paz, una apologa a la
revolucin, un tributo a todos aquellos que, en pro de luchar contra las
injusticias acarreadas por la modernidad, arrastrada por ella de las otras
etapas de la historia del hombre, han sido siempre, fuente de destruccin
psico-fsica

de

la

clase

trabajadora,

de

la

clase

menos

pudiente

econmicamente. El Manifiesto del Partido Comunista es, como muchos otros


escritos de los camaradas Marx y Engels, un llamamiento a la adquisicin de la
conciencia; la conciencia de clase.
En este breve escrito analizremos, sin embargo, en la forma mas crtica que
se pueda -Siendo que vivimos, como dice Brecht, en un mundo donde hay que
defender lo obvio -, este texto, el cual es una explicacin de lo que se
convertira en el Partido Comunista, y tambin de las condiciones sociales en
las cuales se debera vivir, para por lo menos, seguir buscando la justicia, en
paz con la revolucin armada e ideolgica como herramientas; con el
discurso intelectual siempre cambiante, anti dogmtico y, sobre todo, en un
sentido Materialista, y nada condescendiente con la utopa, inminente.

ANLISIS DEL MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA POR MARX Y ENGELS


Desconocer la dialctica en la realidad es, quiz, desconocer gran parte de lo
que ha sido la historia. El principio dialectico de la ley y lucha de contrarios, ha
sido por milenios factor imperante dentro de la naturaleza de los hombres, y
eso Marx y Engels lo dejan claro al escribir el manifiesto del partido comunista,
en el cual comienza a explicar la diferencia entre aquellos hombres que poseen
los medios de produccin, y aquellos que no son mas que herramientas de
maquinas creadas con el fin de sobrexplotar, alienar y enajenar al hombre
trabajador, el hombre promedio: El hombre proletario. La capacidad que tiene
el hombre para reinventar la maldad, es enorme, y por ende, las estrategias
poltico-econmicas que puedan ser creadas y mostradas en el espectro de la
vida cotidiana, son muchas, y en sus diversas facetas, terminan atrampado al
proletario en una espiral de la cual difcilmente puede haber opciones, ms all
de las cuales son establecidas por quienes poseen loa medios de produccin.
La humanidad se encontraba en poca de cambio, eran otros tiempos: Era el
surgimiento de la modernidad, y con ello, explican Marx y Engels, el
surgimiento de una nueva clase poltico-econmica, que se haba hecho con la
fuerza suficiente y la mano de obra necesaria para dejar atrs a lo que en su
momento fue, por lejos, una clase todopoderosa: Los seores feudales.
Quiz los mtodos para explotar haban cambiado, quiz la revolucin
industrial haba trado nuevas estrategias para la produccin, pero la relacin
entre amo y esclavo, Feudal y siervo, Burgus y asalariado en fin, Oprimido y
opresor, no haba cambiado, y precisamente Marx Y Engels tomaron en cuenta
e hecho de que a travs del intercambio de trabajo por dinero suficiente para la
alimentacin y el regreso al trabajo, cumpla efectivamente como herramienta
para el control de la sociedad.
Debemos tomar en cuenta que, si bien el trabajo asalariado en muchas
naciones del mundo en la actualidad es bien remunerado (Vase el primer
mundo), lo cierto es que en la mayora de los pases, el sistema de polticas
neoliberales aseguran que sea fcil conseguir mano de obra barata, a cambio
de cuantas que pareceran exageradas.

El manifiesto del partido comunista toma en cuenta todas las enseanzas que
la comuna de Paria le otorg al hombre trabajador, todas las lecciones sobre la
organizacin de un partido de nuevo tipo, y es lo que da por al surgimiento de
toda una teora econmica la cual tenia como fin que los medios de produccin
se encontrasen socializados.

La socializacin de los medios de produccin no es ms que el hecho de que


los elementos a travs de los cuales se realiza la produccin, es decir, aquella
que es la herramienta para la explotacin del proletariado.
Hay que aclarar, claro est, que el manifiesto del partido comunista no es en lo
absoluto un libro perfecto, ni tampoco pretende ser didctico; por ejemplo, el
escrito toma muy poco en cuenta dentro de la revolucin que propone a otros
sectores que tambin se encuentran bajo el yugo de la burguesa, como lo es
por ejemplo, el campesino. Aunque hay que entender que en el contexto
histrico-social en el cual de desenvuelven Marx y Engels, la cuestin con el
campo era diferente, ya que precisamente el avance de la ciudad haba a que
muchos de los otros sectores de la sociedad se encontrasen en necesidad de
desplazarse a las grandes ciudades en busca de un empleo asalariado. Difieren
sobre esto otros comunistas a travs de la historia, como lo son Mao, por
ejemplo, que pensaba que la revolucin no comenzaba en la ciudad con el
hombre proletario, sino, muy por el contrario, en el campo, con el campesino,
pero esto no es ms que una prueba de que las estrategias polticas y medidas
con base en el contexto.
La inminencia de la revolucin es tal, piensan Marx y Engels, que se atreven a
decir en el manifiesto que es la burguesa la que est creando las armas que el
proletariado va a tomar para destruirlas, y es que, claro est, Marx y Engels se
encuentran en el entendido de que, al ser mayora, llegar el momento en el
cual el proletariado tome las armas y se vuelva contra la clase opresora, ya
que est en la naturaleza humana oprimir y ser oprimido, debera estar
tambin el hecho de poder levantarse en contra de este ultimo, con el fin de
buscar la justicia, la cual es, para Marx Y Engels, me atreve a decir, la
realizacin del hombre en el trabajo, porque es justo lo que piensan estos
hombres sobre cul es el hecho caracterstico que nos separa de los animales,

la capacidad de obra bajo un fundamento que desconoce circunstancias


biolgicas, sino que ms bien buscan satisfacer necesidades que solamente los
hombres pueden tener.
Por ltimo, es pertinente decir que Marx y Engels se encuentran a favor del
hecho de que la violencia sea usada, y que Tomar las armas se encuentre en
el sentido ms literal posible, para que de esa manera se pueda realmente
acabar con un problema tan grande, como el poder de la burguesa.
Como ltimo comentario, con respecto al manifiesto -Porque por cierto,
realmente no hay nada nuevo que sobre l pueda ser dicho-, me gustara hacer
una breve reflexin: Qu habran pensado Marx y Engels de nuestra realidad
social, del hecho de que la burguesa pareciere haber acabado con la historia?
Quiz podramos implantar otros mtodos a travs de loa cuales podamos
levantar armas, o a travs de los cuales podamos combatir contra un enemigo
de clase que parece no tener ningn tipo de piedad, ni tampoco decoro al
tratar como animal, a quienes durante tantos milenios evolucionamos para ser
seres de naturaleza muy distinta a la de los otros, o quiz, desde Hegel, Marx y
Engels, hasta nosotros, quienes an creemos en la conviccin de la revolucin,
del cambio, nos queda slo seguir soando.