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ANTIGUA GRECIA: PLANTN Y ARISTTELES.

Platn plantea el orden de sociedad pronosticando al individuo por su descendencia y


estatus que le daran un modo de vida y un trabajo ya concreto lo cual es una teora ms
bien ingenia o irrealizable del cmo debera conformarse la sociedad. Aristteles por otro
lado nos dice que los individuos cargos gobernantes deben ser personas estudiadas, con
suficiente tiempo disponible y sin distracciones para ejercer estos cargos y llega a
categorizar los gobiernos buenos en: Monarqua- Aristocracia-Democracia. Aristteles cree
que los hombres adquieren poder e importancia porque los dems se la otorgan por eso la
poltica es una de las realizaciones del hombre -de los animales polticos, en otras
palabras, los hombres giramos entorno a la poltica no ella entorno a nos.
Las disciplinas platnicas trascendieron la edad media con ciertas modificaciones por los
cristianos; en esta poca encontramos una sociedad ms diluida por los vicios, avaricias,
guerras y masacres por el hombre, puede decirse una poca pecaminosa.
Encontramos a Santo Tomas de Aquino quien bajo la disciplina aristotlica deduce que el
hombre en un animal social que vivir en una comunidad la cual est sometida al
mandato de una figura superficial la cual es seleccionada por una divinidad Dios quien
tambin a su vez es creador de las sociedades, los estados y la humanidad enterara con lo
cual decimos que todo est ordenado como el mandato divino lo designe.
- La ciudad de Dios Santo Agustn
En el renacimiento todo da un giro rotundo entorno a la economa, a lo sociocultural y al
pensamiento-accin del los hombres donde son libres de escoger su propio destino, de all
nace el libre albedrio que se relaciona justo con la responsabilidad individual que toma cada
hombre sobre su propia vida, son entonces hombres con responsabilidad, libertad y
racionalidad.
Aqu Tomas More con ciertos aspectos de la doctrina platnica propone una sociedad
ideal oponindose al sistema socio poltico de la poca dando algunas opciones para
resolver los problemas de la misma. Tambin encontramos Maquiavelo escribi sobre la
poltica diciendo que era un sistema independiente y dio consejos para que los gobernantes
tuviesen una concepcin concreta de como desarrollar su funcin dentro de la misma.

Ilustracin o evolucin francesa se inicia en Inglaterra, pero se desarrolla en Francia con la


cual se buscaba un mejoramiento de la sociedad a nivel cultural a travs de la educacin
para perfeccionar el uso de la razn lo cual fue el principal concepto del pensamiento
ilustrado y que llevo al desarrollo cientfico y sociolgico. La revolucin lleva a una
organizacin social en ese entonces por estatus social lo que lleva al nacimiento de la
SOCIOLOGA MODERNA, se termina con el antigua rgimen y la iglesia pierde poder que
pasa al pueblo y se crean las leyes para controlar el orden social.
-Montesquieu principal defensor de la divisin de los poderes del Estado y primer terico
de la ciencia social, considero que las cusas de los problemas de las sociedades humanas
tenan una razn y busco la causa de las mismas, as como trato de extraer de las
circunstancias las realidades sociales y las organizo en modelos.
Rousseau parti de la idea que los hombres nacen buenos y la sociedad los corrompe como
este hecho es irreversible propone un contrato social donde las necesidades individuales y
colectivas sean satisfechas mediante una ley que garantice la libertad e igualdad del
hombre. Ya que es el desarrollo cultural y cientfico lo que corrompe al hombre; Rousseau
es opositor de la parte de la ilustracin desde la razn, el progreso y la ciencia.
Cabe destacar a Tocqueville pionero de la sociologa comparada realizo el anlisis de los
sistemas sociopolticos de Francia y E.U.U en la poca y del sistema ingls; la democracia
es fundamental en los cambios histricos de las sociedades modernas.
ANTROPOLOGIA
Scrates: bsqueda y consecuencias de la Platn: ensea a elevarse entre lo alto y lo
verdad, dignidad humana, vida con normas bajo y con esto llegar a la felicidad en la
morales y la principal concete a ti mismo

contemplacin de la verdad y el amor


bueno; el hombre es ante todo alma unida a

un cuerpo que es su crcel


Aristteles: la unin entre alma y cuerpo, Ideal Griego: proceso de educacin humana
forman una sola naturaleza; el alma es el con el cual conforma sus facultades segn
pensamiento (razn)animal racional del normas teolgicas provenientes del orden
hombre y principal motor que hace que los csmico y social - paideia en donde lo

hombres sean animales sociables y quien vive principales la gua a la prctica; se busca
aislado es un dios o una bestia.

seguridad y salvacin en s mismo al ver lo


extenso que es el mundo despus de las
guerras.

MORAL, ETICA Y VALORES DEL HOMBRE


Scrates, Aristteles y platn
Considerados como los pensadores ms destacados de la antigua filosofa griega
Scrates (470-c. 399 a.C.) filsofo griego, considerado el fundador de la filosofa moral o
axiologa, que ha tenido gran peso en la posterior historia de la filosofa occidental por su
influencia sobre Platn.
Enseo a su pueblo el valor del conocimiento y ocupacin de si mismo y de su alma. La
base de sus enseanzas fue el creer en la comprensin objetiva de los conceptos de justicia,
quienes conozcan el bien actuaran con justica. La virtud que el conocimiento. Amor y
conocimiento de si mismo, esto llevo a la discusin del racional y a la bsqueda de
definiciones generales como lo describen su discpulo platn y el discpulo de este
Aristteles. Esta filosofa determino tiempo despus el pensamiento especulativo
occidental.
Aristteles (384-322 a.C.) Filsofo y cientfico griego se puede decir uno de los
pensadores ms destacados en la filosofa griega desarrollo reglas para establecer el
razonamiento encadenado si se respetan no tendrn conclusiones falsas siempre y cuando
estemos reflexionando sobre realidades. Segn l la dialctica slo comprueba las
opiniones por su consistencia lgica. La analtica, por su parte, trabaja de forma deductiva a
partir de principios que descansan sobre la experiencia y una observacin precisa.
Platn (c. 428-c. 347 a.C.) un pensador original e influyente en la historia de la filosofa
occidental constituyo su teora de las formas o de las ideas, en el fondo, su idea del
conocimiento, su teora tica, su psicologa, su concepto del Estado y su concepcin del
arte deben ser entendidos a partir de dicha perspectiva. Las teoras de las ideas y del
conocimiento estn tan interrelacionadas que se deben tratar conjuntas. Influido por

Scrates, se persuadido de que el conocimiento se puede alcanzar, estaba convencido de


que primero el conocimiento debe ser certero e infalible, segundo el conocimiento debe
tener como objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que lo es slo en apariencia,
ms lo real no sale de experiencias ya que son ambientes en constante cambio.
SABER

CONOCIMIENTO

RAZON

IDEAS

REALIDAD. Tambin nos

dice que el objeto puro del conocimiento es el despojarnos de la aparecas y encaminarnos


hacia le existencia plena de trasladarnos al mundo real.
Kant, Immanuel (1724-1804), Filsofo

Rene Descartes (1596-1650), conocido

alemn, considerado como el pensador ms

como el fundador de la filosofa moderna.

influyente de la era moderna. La autoridad

No creer en ninguna verdad sin antes

ultima de la moral es la razn.

establecer razones para creer (Pienso,

El tiempo y espacio hacen parte de la

luego existo).

realidad de la mente.

La conciencia del pensamiento necesita

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-

probarse as misma su existencia.


Nietzsche, Friedrich (1844-1900)

1831) Filsofo alemn, mximo

Filsofo, poeta y fillogo alemn, cuyo

representante del idealismo y uno de los

pensamiento est considerado como uno de

tericos ms influyentes en el pensamiento

los ms radicales, ricos y sugerentes del

universal.

siglo.

El propsito de la filosofa es explicar el

Crear valores nuevos que deban

desarrollo de la realidad espritu absoluto.

reemplazar los tradicionales, pues estos

Demostrar de qu forma lo absoluto se

fueron construidos por personas dbiles y

manifiesta en la naturaleza y en la historia

resentidas para su propio venefico.

humana y esclarecer su estructura racional,


explicar el propsito hacia el que se dirige.

pueden ser conocidas slo a travs de la

Toms de Aquino, Santo (1225-1274)

revelacin o slo a travs de la experiencia

verdades, una teolgica o de fe y otra


filosfica o de razn.
la razn es un conocimiento evidente y da
lugar a la filosofa y la ciencia. la

fundamenta en la fe no es evidente da lugar


a la experiencia religiosa.