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Pero qu es el Derecho...?

POR ARNALDO PLATAS MARTNEZ

En una de las semanas anteriores uno de los crticos de mi columna, en el buen sentido de
la palabra, me deca: Todo est bien los problemas jurdicos en un mundo globalizado
han puesto en crisis todos nuestros paradigmas, pero sigue subsistente la pegunta de qu es
el Derecho?
La cuestin tiene un aroma al pensamiento kantiano, con aquella afirmacin del
racionalismo de la Ilustracin alemana, lo que quiere decir, que todo tiene que
conceptualizarse y limitarse a una racionalidad de carcter objetiva, fuera de lo cual el
mundo no existe. Y la frase, proviene de uno de los diarios kantianos, los juristas tienen
casi dos mil quinientos aos y no han logrado definir el objeto del Derecho. Y desde esa
fecha los abogados han vivido una especie de azogamiento por tratar de definir el Derecho
desde todas las perspectivas posibles, cientficas o no. En algunos de los casos se
conforman con definir su objeto de estudio a partir de un texto que data de los aos
cuarenta, y le endilgan cuatro caractersticas, que en la actualidad ya no son funcionales en
absoluto.
La bilateralidad, la heteronoma, la exterioridad y la coercin son elementos que ya no se
sostienen, porque son propias de un Estado finiquitado pensado en obligaciones por parte
de los ciudadanos, y ahora la sociedad moderna est fundada en derechos lo que cambia
diametralmente la visin no solamente del Estado contemporneo, sino adicionalmente, la
de lo jurdico. El Estado es un ente que tiene que articular los diferentes derechos de los
sujetos que se encuentran en su espacio de dominio o de poder, el cual se construye a partir
de la democracia.
Pero hay, adems, un problema de fondo que no percibi Immanuel Kant en su momento, y
que es fundamentalmente histrico. Y es el relativo a que el Derecho en la actualidad no se
reduce originariamente a un conjunto de normas, sino tambin, a lo que varios autores entre
quienes se encuentran Dworkin y Alexy, que dicen que la ontologa de lo jurdico aparece
en los principios como elementos refundadores, no solamente de la normatividad, sino de
todo el sistema de Derecho en el cual nos movemos.
Sumado a lo anterior estamos en presencia de una cosmovisin jurdica muy desemejante a
la que vio Kant y los seudocientficos del presente. Y la cosmovisin a la que hago
referencia es que todo sistema normativo se encuentra integrado por una enorme cantidad
de elementos donde se hayan involucrados tanto normas, como resoluciones judiciales y
otros universos que se han ido incorporando como parte de una necesidad fundamental de
la sociedad en la que cada uno de nosotros se mueve.

Por ello la definicin ms adecuada es la que ofrece el Diccionario del Espaol Jurdico en
la edicin de este ao, que dice Conjunto de principios, normas, costumbres y
concepciones jurisprudenciales y de la comunidad jurdica, de los que derivan las reglas de
ordenacin de la sociedad y de los poderes pblicos, as como los derechos de los
individuos y sus relaciones con aqullos.
A primera vista es una definicin que acota e forma muy completa el fenmeno del
Derecho en nuestros das y que rompe con las 25 acepciones que del mismo vocablo
aparecen en la ltima edicin del Diccionario de la Lengua en su edicin del tricentenario.
Y profundiza en el esquema que el fenmeno de lo jurdico es definitivamente una
actividad relacional y cuyo eje central son los derechos de las personas y todo el sistema
tiene que construirse en funcin de los mismos a los que hemos venido haciendo alusin en
casi todas las colaboraciones del Diario de Xalapa.
Cambia tambin el enfoque al colocar en primer lugar a los principios seguidos de las
normas y las costumbres, ya que aqullos pueden desplazar a las normas en su
cumplimiento, como muchos casos de la realidad mexicana lo han demostrado hasta el da
de hoy.
Y por supuesto las concepciones jurisprudenciales asumen tambin un papel de importancia
en el sistema de Derecho. Pero aqu hay que hacer un acotamiento importante, no
solamente la jurisprudencia generada al interior del Estado, sino tambin fuera de l, me
estoy refiriendo a la jurisprudencia que se funda allende de las fronteras de cualquier
Estado, y que como consecuencia emerge un tipo de jurisprudencia que forma parte de ese
esquema jurdico, y que por tanto es obligatoria, y en muchas ocasiones, aunque no sea
parte del Tratado o Convencin.
Por tanto, pienso que la idea del crtico y amigo est satisfecha. Con la definicin que
propone la Real Academia de la Lengua Espaola en su citado Diccionario, coloca una
definicin de un objeto que habr de cambiar, es obvio, pero que para los tiempos presentes
aporta la visin actual y dinmica de lo que constituye lo jurdico. Y, En consecuencia,
Immanuel Kant, al menos en este tema, puede descansar tranquilo.