Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Muitos vocacionados no se percebem chamados por Deus. Sua vocao jaz em estado letrgico. Outros sentem-na, mas impelidos por um
turbilho de dvidas, protelam o discernimento e
o sim. Alguns, mesmo conscientes de sua vocao, rejeitam-na, por presso de uma mentalidade
secularista, hedonista, materialista, consumista,
presente em nossa sociedade. Em contrapartida,
um bom nmero, auxiliado pela Animao Vocacional, satisfaz, generosamente, a todos os requisitos do apelo de Deus.
PRINCPIOS NORTEADORES
ANIMAO
VOCACIONAL
PRINCPIOS
NORTEADORES
ANIMAO VOCACIONAL
Princpios Norteadores
da Animao Vocacional
ANIMAO
VOCACIONAL
PRINCPIOS
NORTEADORES
1 - F ....................................................................................................................................... 9
2 - ORAO....................................................................................................................... 11
3 - SACRIFCIO ................................................................................................................. 13
4 - TESTEMUNHO ........................................................................................................... 15
5 - SACRAMENTOS ......................................................................................................... 17
6 - ECLESIALIDADE ........................................................................................................ 19
7 - CORRESPONSABILIDADE ...................................................................................... 21
8 UNIDADE.................................................................................................................... 23
9 DOUTRINA CONSISTENTE ................................................................................. 25
10 CINCIAS AFINS ...................................................................................................... 27
11 PROMOO .............................................................................................................. 29
12 INCULTURAO...................................................................................................... 31
13 PEDAGOGIA DO SERVO ........................................................................................ 33
14 DIDTICA ADEQUADA ......................................................................................... 35
15 COMUNICAO ...................................................................................................... 37
16 PIONEIRISMO E CRIATIVIDADE........................................................................ 39
17 ALEGRIA ..................................................................................................................... 41
18 ANIMADOR VOCACIONADO, PREPARADO, LIBERADO. ......................... 43
19 TRABALHO DE EQUIPE ......................................................................................... 45
20 ARTICULAO COM EQUIPE DE FORMAO ............................................ 47
21 DESPERTAR ................................................................................................................ 49
22 ACOMPANHAMENTO ........................................................................................... 51
23 SELEO..................................................................................................................... 53
24 RECURSOS ................................................................................................................ 55
25 SECRETARIADO VOCACIONAL .......................................................................... 57
26 PROPAGANDA E MARKETING........................................................................... 59
27 PLANEJAMENTO ..................................................................................................... 61
28 META ........................................................................................................................... 63
29 RESULTADO ............................................................................................................... 65
30 AVALIAO ............................................................................................................... 67
CONCLUSO ....................................................................................................................... 69
BIBLIOGRAFIA.................................................................................................................... 73
NOTAS
T BIBLIOGRFICAS ............................................................................................... 77
APNDICE ............................................................................................................................ 81
A F FONTE DE XITO............................................................................................. 82
AI DE MIM, SE EU NO EVANGELIZAR ................................................................ 85
O IRMO UMA CONSTRUO .............................................................................. 92
ORAES VOCACIONAIS 1 E 2 ................................................................................ 94
INTRODUO
A palavra vocao vem do termo latino vocare que
significa chamar. Vocao , ento, um chamado. Por isso, quando se diz que um jovem tem vocao sacerdotal, por exemplo,
quer-se falar que ele chamado por Deus a ser padre. Ela sempre iniciativa gratuita de Deus (1). motivada pela necessidade
do povo (2). Em vista do envio, Ele chama quem, como, quando e para o que Ele quer. Assim se expressou Jesus aos seus
discpulos: No foram vocs que me escolheram; fui eu que os
escolhi e os designei a produzir fruto e que o fruto de vocs seja
permanente (3).
Em virtude de motivos diversos, muitos vocacionados
no se percebem chamados por Deus. Sua vocao jaz em estado letrgico. Outros sentem-na, mas impelidos por um turbilho
de dvidas, protelam o discernimento e o sim. Alguns, mesmo
conscientes de sua vocao, rejeitam-na, por presso de uma
mentalidade secularista, hedonista, materialista, consumista,
presente em nossa sociedade. Em contrapartida, um bom nmero, auxiliado pela Animao Vocacional, satisfaz, generosamente, a todos os requisitos do apelo de Deus.
1
F
Deus, por sua infinita bondade, prope seu plano de amor (7).
A aceitao dessa proposta a f (8). O estudo da proposta a teologia.
Com a vivncia e a pregao do contedo teolgico, feita a pastoral, a
evangelizao (9). Todas essas atividades so exigncias da f, fonte de
respostas s necessidades do povo. Como pastoral, a Animao Vocacional um dever decorrente da aliana batismal. Todo cristo , pela
fora da coerncia, Animador Vocacional.
Visto Deus querer a salvao de todos (10), imprescindvel
que todas as ovelhas tenham seus pastores (11). Se a Promoo Vocacional decorre da adeso a Deus, na pessoa de Jesus Cristo, em vista da
redeno, a intencionalidade fundamental do Pastor das Vocaes deve
ser transcendental: Salvao eterna para todos. Longe de motivaes
vaidosas, desvinculada da vida futura. S a f capaz de convenc-lo
a dar a vida gratuitamente pelas ovelhas, cumprindo sua misso de
Vocacionista; a ter certeza da superao das dificuldades (12) e de ver
o rebanho do Pai com seus devidos pastores (13). O Animador, que no
temer a exigncia do amor, da verdade e do bem, contida em seu tra-
2
ORAO
O cristo antecede suas aes com a orao, porque o xito humano decorre da graa de Deus, alcanada
por ela (17). O prprio Jesus revela a grandeza e a eficcia
da orao perseverante (18). Em se tratando de Animao
Vocacional, h uma ordem explcita do Nazareno quanto necessidade da splica ao Pai, Dono da Messe (19).
Ele no se contentou em falar, agiu como Mestre em Promoo Vocacional: Naqueles dias, Jesus foi montanha
para orar e passou a noite inteira em orao a Deus. Depois que amanheceu, chamou os discpulos e dentre eles
escolheu doze, aos quais deu o nome de apstolos (20).
O Animador no vocacionador. Ele apenas
o mediador eclesial do chamado divino. Deus quem
chama (21). Rezar pelas vocaes suplicar ao Pai que
chame; ilumine todos os Pastores Vocacionais; torne eficazes suas atividades atinentes ao seu objetivo; d generosidade a quem chamado; ilumine os formadores na
10
11
3
SACRIFCIO
A penitncia voluntria, em vista de uma causa
justa, oblao, sacrifcio suplicante e eficaz diante de
Deus. O penitente sacerdote e oferenda ao renunciar
a si mesmo, em favor de um bem maior (26). Cabe tambm ao Animador expressar seu amor ao Reino de Deus,
imolando-se em favor do aumento da qualidade e quantidade de evangelizadores. Ele , pois, algum chamado
por Deus a atuar, sobretudo, no interior da Igreja, a fim de
que todas as ovelhas tenham seu pastor. Dirigindo-se aos
alunos do Seminrio Bom Jesus de Aparecida, Joo Paulo
II diz: ...assim como no pode haver pastores sem povo,
assim tambm no pode haver povo sem pastores (27).
Pelo bem que ela em si e por tudo que seu exerccio produz em favor do povo, a vocao merece muito sacrifcio.
Sacrificar-se, ento, por essa causa justa e urgente demonstrar amor ao Reino e Trindade; agregar qualidade
ao Pastoreio Vocacional; atrair bno do cu sobre um
12
13
4
TESTEMUNHO
Testemunhar tornar presente uma verdade recebida e/ou experimentada; revelar convices, sobretudo, com a prtica cotidiana. O anncio da Pessoa e Boa
Nova de Jesus, com palavra e exemplo, intrinsecamente
Animao Vocacional. Assim, se demonstra quem , realmente, o Filho de Deus, seu discpulo e seu Reino.
Em geral, o testemunho do Animador e o de suas
comunidades suscitam, em quem os conhece, o acolhimento proposta de Deus, expresso no seguimento ao
Carpinteiro. oportuno lembrar que em nenhuma festa
de aniversrio, corta-se receita, mas sim, bolo. Por que
isso? Porque a receita apenas projeto, proposta, anseio,
palavras. Ao passo que o bolo a concretizao da proposta , feita vida, alimento festivo. bem assim que pensa
Jesus: No aquele que diz Senhor, Senhor, que entrar
no Reino dos Cus, mas sim aquele que pratica a vontade de meu Pai que est nos Cus (32). Ele chama bem-
14
15
5
SACRAMENTOS
Os sacramentos so sinais institudos por Cristo,
em vista da salvao do povo (36). Todos eles implicam
vocao. Sacramento e vocao objetivam santificao,
a que conclamada toda a humanidade (37). Explorando
a dimenso vocacional dos sacramentos, poder-se- suscitar ou incrementar o interesse pela vocao e o apreo pelos sacramentos. Vocacionalizados, os sacramentos
oferecem excelente itinerrio para o despertar, acompanhamento e seleo. Falar da grandeza dos sacramentos
presumir a necessidade e maravilha de seus ministros,
supostos em todos eles. Se o Animador for catequista vocacional, constatar que os sacramentos so celeiros de
vocao (38).
Mesmo reconhecendo o valor de todos os sacramentos, sugerimos ao Agente Vocacional ressaltar o batismo, a eucarstica e a confirmao. Batismo, por ser o
sacramento da aliana, ingresso na vida crist e seu fun-
16
17
6
ECLESIALIDADE
A dimenso eclesial , como a vocao, uma espcie de sangue que vivifica toda a Pastoral Orgnica. Ela
deve, por isso, estar sempre presente em todas as pastorais, porque sem Igreja, elas no se justificam. A Animao Vocacional se enquadra, se quiser ter qualidade,
nesse imperativo da unidade, comunho (40).
Promover vocao , pois, atuar, em especial, no interior da imagem da Trindade, a Igreja (41). A, ...ningum
pode isolar-se e trabalhar s para sua instituio (42). necessrio que a Obra das Vocaes transcenda os limites da
diocese, da nao ou das famlias religiosas ou ritos, e olhe
com grandeza de alma para as necessidades da Igreja universal (43). Nesta, ...todos agem coordenadamente para o
objetivo comum da evangelizao (44). Com isso, no se pretende coibir as Congregaes em seu direito prprio de organizao, peculiaridade, carisma, mas que sejam monitoradas
pelo bom senso e o desejo ardente de unidade.
18
19
7
CORRESPONSABILIDADE
Em razo da pertena Igreja, pelo batismo, todo
catlico tem um quinho de responsabilidade diante de
tudo que envolve o Povo de Deus. Ser membro desse Corpo cria direitos e deveres. Como a salvao trazida por
Cristo mediada pela instituio eclesial, quem pertence
a esta famlia recebe tambm a incumbncia de mediador. Logo, o cristo missionado a ser Igreja em toda e
qualquer circunstncia. Pertencendo ao Povo de Deus, o
cristo precisa acolher a prpria vocao, o encargo de
mediador do chamado divino e contribuir para o desenvolvimento e exerccio desse chamado. Ser Igreja ser
Pastor Vocacional (47).
O Conclio Vaticano II, assim, se expressa: O dever de fomentar as vocaes pertence a toda comunidade
dos fiis que as deve promover, sobretudo, mediante uma
vida plenamente crist (48). Confirmando essa posio
20
21
conciliar, o Documento de Aparecida diz que a Pastoral Vocacional, que responsabilidade de todo o Povo de
Deus, comea na famlia e continua na comunidade crist... (49). Entre os batizados, a responsabilidade recai,
sobremaneira, nos bispos, presbteros, diconos e outros
educadores da f. famlia cabe a tarefa de ser o primeiro
seminrio (50).
8
UNIDADE
semelhana do membro de um corpo, que s se
justifica em funo do todo orgnico, a Animao Vocacional s tem fundamento eclesial, quando emerge da
Pastoral Orgnica da Igreja. No basta estar articulada
com ela. Sabe-se, pela tradio, que a unidade eclesial
construda pela busca de vida em comunho e Pastoral
de Conjunto, exercida com a presena do Esprito Santo.
Nem mesmo as diversidades justificam paralelismo.
Em se tratando da exigncia de eclesialidade, todo
trabalho vocacional, no importa se diocesano ou religioso, deve primar pela unidade, dimenso fundamental
do Reino de Deus. Havendo, pois, convergncia dos trabalhos para o anseio da Igreja, pode-se afirmar que eles
so de fato aes de um nico organismo. Plenamente
integrada na pastoral ordinria, a Pastoral Vocacional
fruto de uma slida pastoral de conjunto, nas famlias, parquias, escolas catlicas e demais instituies eclesiais
22
23
9
DOUTRINA
CONSISTENTE
No com oba-oba, modismo, que se faz Animao, mas sim, com contedo bblico-teolgico, tradio,
magistrio da Igreja e testemunho (53). O Pastor Vocacional fiel chama, desperta, acompanha, seleciona, a partir dos ensinamentos eclesiais. Ele se comporta apenas
como mediador do chamado. Sabe que o autor da vocao
Deus (54). Assim, no lhe compete atenuar exigncias
ou acrescent-las ao chamamento (55).
Cada vocao, portanto, est ligada ao desgnio do Pai, misso do Filho, obra do Esprito Santo.
Cada vocao iluminada e fortalecida luz do mistrio
da Igreja e do mistrio de Deus (56). Se a Igreja merece
crtica concernente Pastoral Vocacional, no por falta
de orientaes bblicas, doutrinais e pastorais; mas sobretudo, por no implementar, como deve, as propostas
emanadas de Conclios, Snodos, Conferncias Gerais,
24
25
10
CINCIAS
AFINS
A pastoral uma ao com pessoas, com complexidade humana. Seu resultado depende, em muito, do
conhecimento que se tem delas. As cincias, sobretudo
as humanas, podem colaborar bastante com os trabalhos
vocacionais. Um Animador bem assessorado por profissionais competentes nas reas de psicologia, pedagogia,
sociologia, medicina, comunicao, propaganda e marketing, ter mais chance de melhores resultados.
Referindo-se finalidade da Pastoral Vocacional,
a CNBB espera que ela preste aos agentes das pastorais
...os servios e auxlios necessrios para o eficiente desenvolvimento de sua responsabilidade, tanto no doutrinal quanto no tcnico (teolgico, pedaggico, psicolgico,
sociolgico etc) (59). bom ressaltar que se trata de assessoria e no delegao da responsabilidade da Equipe
26
27
11
PROMOO
A finalidade da evangelizao promover o evangelizando; lev-lo a um grau maior de dignidade, perfeio, santidade. Animao Vocacional, por ser uma evangelizao, tem esse mesmo fim; ela objetiva beneficiar as
pessoas, conscientizando-as a respeito de sua vocao e
necessidade de exerc-la com fidelidade, em favor prprio e da humanidade. O Animador , pois, promotor do
bem individual e coletivo. Ele um educador, orientador,
companheiro em busca da opo acertada de seu orientando. No introjeta nele anseios escusos que agridem a
liberdade de opo. No alicia com facilidades enganosas. No relaxa os legtimos critrios de seleo.
O Animador, que evangeliza, alicera seus trabalhos na eclesialidade, interessando-se por todas as vocaes existentes na Igreja. No pensa pequeno. Quer o bem
de todos. No faz recrutamento. Evangelizador, Pastor,
Animador, Promotor do bem comum (61).
28
29
12
INCULTURAO
A Animao supe comunicao que, por sua vez,
implica afinidade, encarnao cultural. A Igreja, Povo de
Deus, quando anuncia o Evangelho e os povos acolhem
a f, neles se encarna e assume suas culturas (62). A
est a razo da necessidade de insero na cultura, jeito prprio de um povo responder s suas necessidades.
Cada cultura impe sua linguagem, costumes e maneira
de se fazer o trabalho vocacional. A inculturao poder
ser uma mtua e relevante contribuio cultural. Pode-se
aprender e ensinar muito com ela. o que deve ocorrer
com a Pastoral Vocacional que, por ser evangelizao,
missionada a contribuir no aprimoramento da cultura em
que est inserida. necessrio, portanto, que o Animador
conhea bem a comunidade em que pretende atuar. Para
tanto, urge traar um perfil da realidade, programar as
atividades em conformidade com ela, aplicando metodologia adequada (63).
30
31
13
PEDAGOGIA
DO SERVO
Pedagogia a cincia que norteia a ao educativa. Ela decorre do objetivo almejado pela educao.
A Igreja tem em vista, com a Animao, que atividade educacional, contar com os operrios necessrios ao
cumprimento de sua vocao: ser o Reino de Deus pelo
servio, seguindo Jesus Cristo, o maior Servo e sua cabea. Anima, ento, as vocaes quem educa para a glria de Deus e servio aos irmos. Animador algum to
apaixonado pelo Divino e o humano que, comprometido
com Jesus de Nazar, o Servo por excelncia, dedica a
vida ao Reino, promovendo seus construtores.
Se o Promotor Vocacional servir a todos, ter
credibilidade junto a seu pblico que, estimulado pelo
exemplo, ficar mais predisposto a acolher sua mensagem. O Animador chamado pelo batismo e misso a
ser um pedagogo do servio e um servo dos servos (64).
32
33
Com ousadia emanada de seu amor, o Vocacionista entrega-se sua misso, a fim de que todas as ovelhas
tenham pastores.
14
DIDTICA
ADEQUADA
Didtica a parte da pedagogia destinada implementao dos princpios pedaggicos. Ela uma ferramenta da cincia educativa. um procedimento adotado no processo de instruo. A didtica pretende ser
o caminho da aprendizagem, a arte de ensinar. Consiste
em estratgias, tcnicas metodolgicas. A melhor didtica a que consegue o mais com menos, alcanando,
com sucesso, seu alvo.
A eficincia didtica requer ateno faixa etria, cultura, grau de instruo, ponto de apoio e o interesse do corpo discente. O educador precisa, por isso,
conhecer o perfil de seus educandos. Em se tratando de
Servio Vocacional, sugere-se ao Animador estudar, com
afinco, as caractersticas do pblico a ser trabalhado. Assim, poder escolher a didtica mais indicada a ele, pro-
34
35
videnciar o material apropriado e se preparar adequadamente. bom lembrar que, entre as exigncias didticas
da sociedade conectada, devem estar a interatividade e
a imagem. (65).
15
COMUNICAO
O Animador um educador. Sua ao educativa
acontece medida de sua capacidade de se comunicar.
Entre os requisitos para uma boa comunicao, ressaltamos: a) domnio no contedo e gramtica, lgica na exposio, didtica interativa; b) vocabulrio simples e rico,
fluncia, frases curtas; c) semblante alegre, bom humor,
otimismo, entonao suave, gesticulao coerente e ponderada, objetividade, volume de voz ajustado ao ambiente; d) Somem-se, aos dotes pessoais, os recursos tecnolgicos (66): Internet, computador, tablet, telefone fixo e
celular, rdio, tv, dvd, cd, gravador, microfone com e sem
fio, alto-falante, amplificador, data show, livro, revista, jornal, material impresso especfico e correio. (67).
por demais oportuno ilustrar o pensamento da
Igreja sobre os meios de comunicao, recorrendo s palavras de Evangelii Nuntiandi (1975): A Igreja sentir-seia com culpa diante de seu Senhor, se no utilizasse estes
37
16
PIONEIRISMO
E CRIATIVIDADE
nhecimento das vocaes consagradas e para criar volta delas um clima favorvel de ateno e de estima (69).
Como fruticultor que prioriza a colheita em sua devida poca, mas em tempo oportuno, enfrenta os desafios
com seu pioneirismo age um bom Animador. Em seu plano, prefere comunidades que oferecem maior possibilidade
de retorno imediato sem, no entanto, se omitir em abrir novas frentes de trabalho. No se acomoda s facilidades j
conquistadas. Conserva o pioneirismo do Missionrio das
Vocaes.
Em razo do ritmo acelerado das mudanas globais, o bom resultado dos trabalhos impe ao Animador a
obrigatoriedade da criatividade, inovao, viveis to somente a quem corajoso, ousado, desbravador, pioneiro,
empreendedor, arrojado (70). A vida mostra que a intuio
possvel, mas muito rara. O Animador precisa, ento,
encarar a criatividade com muito empenho, como obrigao de abertura de caminho, para chegar ao resultado
38
39
17
ALEGRIA
xonado pelo Reino, o Animador saber superar os desafios da atualidade. A promessa do Filho de Deus d-nos
certeza de vitria: No tenhais medo, pequeno rebanho,
pois foi do agrado do vosso Pai dar-vos o Reino (73). Eis
que estou convosco todos os dias, at a consumao dos
sculos (73). Confiemos no Mestre em pastoral: Jesus de
Nazar (74).
40
41
18
ANIMADOR
VOCACIONADO,
PREPARADO,
LIBERADO
42
43
mais incisivo: Deve-se capacitar pessoal para destinlo, em tempo integral, Pastoral Vocacional e notificar-lhe
que sua misso precpua de animar toda a pastoral nesse
sentido (80).
Enfim, conclui-se que liberao e formao so indispensveis ao melhoramento do quadro vocacional geral
da Igreja. Ser liberado significa no ter outras tarefas, alm
do apostolado vocacional (81).
19
TRABALHO
DE EQUIPE
A liberao do Animador no pode ensejar o monoplio das responsabilidades e iniciativas. Ela objetiva,
pelo contrrio, tambm a implementao da corresponsabilidade do Povo de Deus, concernente s vocaes.
Ademais, so inmeras as vantagens em se trabalhar em
equipe. Eis algumas: a) Testemunho de vida em comunho e participao; b) exerccio da corresponsabilidade;
d) garantia da preservao das experincias acumuladas;
e) consecuo dos objetivos com mais eficincia etc (82).
O 2 Congresso Vocacional do Brasil incluiu em
seu documento final, entre outras resolues, a necessidade da constituio de equipes vocacionais de diferentes nveis. Ele as encara como uma tarefa a ser assumida
na prtica e com coragem. Diz o Congresso: ...formao
de equipes vocacionais diocesanas, paroquiais e de comunidades, com a presena de cristos leigos e leigas,
44
45
20
ARTICULAO
COM EQUIPE
DE FORMAO
A Pastoral Vocacional sempre formao. Logo, despertar, acompanhamento, e seleo so atividades formativas. Ainda que a Animao destine-se, preferencialmente,
populao externa, isto , s pessoas no internas nas casas
de formao, Animadores e Formadores ganham bastante
em trabalhar articuladamente. Com efeito, so membros de
um mesmo corpo, a Igreja (84). Seus interesses, por conseguinte, devem convergir a um mesmo ponto: proporcionar
ao Povo de Deus os operrios reclamados pelo cumprimento
de sua misso.
Convicto da necessidade de unidade, o apstolo Paulo afirma: O corpo no se compe de um s membro, mas
de muitos. Se o p disser: Mo eu no sou, logo no perteno
ao corpo, nem por isso deixar de fazer parte do corpo (85).
46
47
Cabe, ento, ao Animador e Formador a tarefa de testemunhar a unidade eclesial, trabalhando conjuntamente. Eles
tm, pois, muito a dar e receber. Adicione-se aos benefcios
dessa recproca colaborao a atenuao da possibilidade de
conflitos entre as duas equipes. Sem rivalidade, com respeito
mtuo aos espaos de cada equipe e interao, Formadores
e Animadores podero chegar ao resultado to almejado pelas comunidades sem pastores (86).
21
DESPERTAR
A Animao, com que sonhamos, acorda indivduos e comunidades para a problemtica vocacional.
Motiva-os a se interessarem por uma reflexo sobre esse
assunto to importante vida humana. Com um trabalho
bem feito, o Animador supera os desafios da indiferena,
inrcia, consumismo, hedonismo, presentes e, s vezes,
reinantes em muitos ambientes. Ele desperta, sobretudo
a juventude, para as maravilhas divinas, valores ticos e
moral crist. Faz com que as pessoas se percebam chamadas por Deus a assumir seu devido estado de vida e de
servio na sociedade.
Com a graa divina, testemunho, conhecimento
do pblico em que atua, metodologia atualizada e perfil
adequado, o Pastor das Vocaes conseguir convencer
muita gente, quanto necessidade, vantagens e urgncia de mais e melhores operrios para a Vinha do Senhor.
Todos ganharo com isso (87).
48
49
Mais do que em tempos favorveis, o mundo atual exige do Promotor Vocacional mais coragem, audcia,
garra, denodo, bravura, arrojo, para exercer seu papel de
mediador da proposta do Pai. O Animador de Nazar costumava colocar-se no meio dos pecadores, coletores de
impostos, concidados e estrangeiros e a chamava os
que Ele queria (88).
Inflamado pelo amor a Jesus e sua Boa Nova, Paulo
ousou ir ao Arepago, para apresentar a proposta cristolgica de salvao (89). At h pouco tempo, tivemos
22
ACOMPANHAMENTO
Acompanhamento semelhante aos cuidados dispensados por uma me ao seu filho recm-nascido. Ele
viver, se receber os devidos cuidados. O mesmo ocorre com um jovem despertado pela Animao Vocacional.
Acompanh-lo significa ensin-lo a caminhar vocacionalmente, andando com ele rumo a um discernimento criterioso e opo realizadora; mostrar-lhe o ser da vocao,
suas exigncias e como satisfaz-las. Ajud-lo a superar
eventuais dificuldades, encontradas na caminhada.
Sobremaneira na poca em que vivemos, os vocacionados despertados, interessados, podem sucumbir
diante dos contra-valores com que se deparam. Eles necessitam de algum que os auxilie a superar os obstculos
da jornada; que lhes proporcione espao, clima e testemunho cristos, terreno frtil, onde possa se desenvolver sua
vocao (91). Jesus chamou seus discpulos, acompanhouos muito bem (92) e os enviou como apstolos (93).
50
51
23
SELEO
O Trabalho Vocacional externo culmina com a seleo para ingresso. Essa exige uma srie de condies,
para assegurar a qualidade dos selecionados. Em vista de
tal objetivo, preciso contar com os seguintes fatores: a)
Muita orao; b) trabalho em equipe multidisciplinar (inclui um mdico); c) critrios consistentes, estabelecidos
pela diocese e congregao (97). Entre tantos, mencionamos alguns: anseio de santidade, vocao, reta inteno - consagrao e servio ao Reino de Deus - , identificao com a suposta vocao e carisma, estabilidade de
interesse, sade, idade, maturidade proporcional idade,
afetividade saudvel, grau de estudo exigido, capacidade
para fazer os estudos requeridos, condies para exercer,
posteriormente, o ministrio pretendido, solteiro ou vivo, acompanhamento mnimo de um ano; d) questionrios e testes especficos; e) relatrio sobre o candidato,
contendo as informaes obtidas no acompanhamento; f)
52
53
24
RECURSOS
Sem meios, no h consecuo de objetivos. A Animao Vocacional preconizada pela Igreja requer disponibilidade de muitos recursos econmicos para: formao
do Animador, instalao do secretariado, criao do site,
material impresso, aquisio de veculo, correio, telefone,
veiculao de propaganda em tv, site, rdio, jornal, revista, manuteno do Agente e de toda a estrutura. Demais,
uma Pastoral Vocacional qualificada conta com profissionais de reas afins e seu servio tem um custo. Como os
bons resultados exigem Animador com tempo exclusivo,
imperativo que ele assuma somente compromissos intrinsecamente ligados sua misso especfica. Dioceses e
congregaes perdem muito, quando oneram o Promotor,
com a tarefa de captar os recursos para seu trabalho (99).
O pouco investimento financeiro na Animao Vocacional mencionado, pelo 2 Congresso Vocacional do
Brasil (2005), como uma atitude no adequada nova
54
55
25
SECRETARIADO
VOCACIONAL
Secretariado vocacional um espao e departamento pastorais, destinados ao apostolado de todas as vocaes existentes na Igreja. administrado por uma equipe
coordenada pelo Animador. Ele uma oficina de trabalho
e casa de acolhimento dos interessados nos servios prestados. Dispe de escritrio equipado, biblioteca, material
vocacional impresso, equipamentos didticos, dormitrio,
refeitrio, cozinha e sala de lazer. Trata-se de um setor de
importncia relevante para uma diocese ou congregao
religiosa. Ele intensifica, com suas atividades e materialidade, a conscientizao das pessoas, que vivem em seu
entorno, referente urgncia da Animao na Igreja; racionaliza os trabalhos, enxuga gastos; organiza, fortalece
e/ou consolida o Servio de Animao Vocacional (102).
O secretariado alavanca o processo de vitalizao
vocacional na Igreja. Ele motiva, planeja, prepara os agen-
56
57
26
PROPAGANDA
E MARKETING
Com o Servio Vocacional, a Igreja pretende conscientizar as pessoas, quanto ao seu estado de vida e de servio na Igreja e sociedade. Em uma populao bem menor,
distribuda em pequenas cidades e povoados, a propaganda nos meios de comunicao social se fazia menos necessria que na atualidade. Com o processo intenso de urbanizao, cresce a massificao nos grandes centros urbanos,
o ndice de impessoalidade e consequente desconfiana e
diminuio da comunicao interpessoal. Os desconhecidos manifestam maior reserva e interagem menos.
Some-se urbanizao a resistncia ao que prprio da f, manifesta pelo secularismo, hedonismo, materialismo, cultura imediatista, consumista e relativismo
anulador dos valores transcendentais. Eis a algumas razes por que a Animao precisa recorrer mais e mais
publicidade nos meios de comunicao e ajustar sua atu-
58
59
27
PLANEJAMENTO
60
61
28
META
Meta aqui entendida como um objetivo parcial a
ser atingido a curto prazo, como um passo em direo ao
fim principal. uma parte da finalidade. uma obrigao
estimulante. Ela d uma sensao de maior viabilidade do
objetivo ltimo. Cada meta, quando conquistada, aproxima o Animador de seu alvo. Ela sempre quantificada segundo a necessidade. No basta, portanto, fixar objetivo
geral no plano de trabalho. Urge divid-lo em partes bem
concretas e viveis. pela realizao desses passos que
se chega ao objetivo final.
Exemplificando: um carregador tinha que transportar dez toneladas de ouro em dez dias. Levando em conta
sua fora, distncia e caminho, estipulou uma meta diria
de mil quilos. Com dez metas alcanadas, chegou ao objetivo maior. Empresas, como bancos, indstrias, exploram
muito bem a estratgia da meta e acham compensatria.
Se a Igreja souber aprender com os espertos do mundo,
62
63
29
RESULTADO
O efeito dos trabalhos vocacionais depende de uma
srie de fatores. Entre eles, destacamos o testemunho dos
cristos e o modelo de Animao. Dirigindo-se aos congressistas vocacionais, Joo Paulo II disse: A vida gera
a vida. Tal como um terreno manifesta a riqueza dos seus
elementos vitais, atravs da frescura e do vio de uma
colheita, que nele se desenvolve, assim uma comunidade
eclesial d prova do seu vigor e da sua maturidade, pelo
florescimento das vocaes, quando este nela se afirma e
consolida (116).
Nessa mesma linha, afirma Jesus: O que foi semeado em terra boa aquele que ouve a Palavra e a entende.
Esse d fruto, produzindo razo de cem, de sessenta e
de trinta (117). Supondo o querer do Dono da Messe, o
resultado do Servio Vocacional , realmente, um dos melhores aferidores da qualidade de Igreja e do Apostolado
Vocacional. Ele timo, quando corresponde em quali-
64
65
30
AVALIAO
tado (118).
66
67
CONCLUSO
sugeridas.
68
69
santo e pecador. Talvez mais santo. A hierarquia eclesistica est ciente de que s haver vocaes suficientes
em qualidade e quantidade, se os membros forem fiis
Cabea da Igreja, Jesus Cristo. Nesse sentido, parece
haver empenho da maioria. Tratando-se, em especial, da
Animao Vocacional, h muitas iniciativas: encontros,
seminrios, cursos, congressos diocesanos, nacionais e
internacionais. CNBB, CRB (Conferncia dos Religiosos
do Brasil), IPV (Instituto de Pastoral Vocacional), dioceses e congregaes vocacionistas tm apresentado programas valiosos, para formao de Animadores e incremento das vocaes. Algumas congregaes religiosas
priorizam os trabalhos vocacionais, investindo bastante
recursos humanos e materiais. H vasta bibliografia sobre
o assunto no mercado brasileiro. Percebe-se que no se
trata apenas de preocupaes meramente tericas. J se
v muita gente com a mo na massa. Louvado seja Deus,
pela existncia desses indicadores de um futuro vocacio-
70
71
BIBLIOGRAFIA
ADAMI, Luiz Augusto. O Trabalho Vocacional, in Vocaes
Sacerdotais e Religiosas, Organizador: COVECSES, Gza. So
Paulo, Ed. Paulinas, 1961.
ARQUIDIOCESE DE SO PAULO. 1 Congresso Vocacional
Arquidiocesano. So Paulo, Equipe de Sistema e Redao, 2001.
BARTH, A (Org.). Formao de Animadores Vocacionais. Petrpolis,
Vozes, 1995.
BARTH, A. Animao Vocacional: Misso de Todos. So Paulo,
Loyola, 1999.
BENTO XVI. Os Doze Apstolos e os Primeiros Discpulos de Jesus.
Lisboa, Paulus, 2008.
BERTHET, H. Vocao Sacerdotal: Princpios Fundamentais e
Normas de Seleo e Amparo. Lisboa, Sampetro, 1961. Conclusivo,
So Paulo, Paulinas, 1982.
BBLIA DE JERUSALM, So Paulo, Paulus, 1995.
CATAPAN, J. I. Pastoral Vocacional Diocesana: Organizao e
Prtica (CV 1). 2.ed., So Paulo, Loyola, 1983.
CAZAROTTO, J. L., VITRIO, J., BRASIL, R., SVERES, L., (Org).
Pastoral Vocacional: Fundamentos Antropolgicos, Teolgicos e
Pastorais. So Paulo, Loyola. 1990.
CELAM , III Conferncia Geral do Episcopado Latinoamericano
(Puebla). So Paulo, Loyola, 1979. N s 850-891.1006.
_____ e outros. A Pastoral Vocacional no Continente da Esperana.
2. ed., So Paulo, Paulinas, 1994.
_____. Pastoral das Vocaes na Amrica Latina. Petrpolis, Vozes,
1968.
_____.V Conferncia Geral do Episcopado Latinoamericano
(Aparecida). So Paulo, Paulus/Paulinas, Braslia, CNBB, 2007.
Ns.314.315.
_____. Concluses da IV Conferncia do Episcopado
Latinoamericano (Santo Domingo). So Paulo, Paulinas, 1992.
Ns.78-80.82.293.294.302.
_____. Documentos do CELAM: Rio, Medelln, Puebla, Santo
Domingo. So Paulo, Paulus, 2004.
72
73
_____. Diretrizes Gerais da Ao Pastoral da Igreja no Brasil 19831986 (Documentos 28). So Paulo, Ed. Paulinas, 1983.
74
75
NOTAS BIBLIOGRFICAS
1 - Cf. Dt 7, 6-7.
20 - Lc 6, 12-13.
2 - Cf. Ex 3, 1-12.
3 - Jo, 15,16.
5 - Cf. Jo 15, 18-16, 4; Cf. CNBB, Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora da Igreja no Brasil, 2011-2015,
3. Ed., So Paulo, Paulinas, 2011,
n 17.
6 - Ibidem, 63.
25 - Cf. Mt 9, 36-38.
7 - Cf. Rm 8, 28-30.
8 - Cf. Mc 1, 5; Rm 1, 15.
76
27 - PAULO II, Joo.- Pronunciamento do Papa no Brasil (Texto Integral segundo a CNBB), 8.ed., So
Paulo, Ed. Loyola, 1980, p.133.
28 - Cf. Mt 10, 42.
28a - Cf. Mt 19, 27-29; Mc 10, 2831; Lc 18, 28 -30.
29 - Cf. Mc 8, 34-36; Idem, Qual o
Sentido da Vocao e da Misso, pp.
87-88.
30 - Cf. Rm 13, 8-10.
31 - Cf. Jo 15, 12; Rm 13, 8-10.
32 - Mt 7, 21-27.
33 - Cf. Lc 11, 27-28; 9, 26; Jo 13,
12-17; 15, 7-17; Tg 2, 14-26.34.
34 - Cf. Jo 15, 1-17.
35 - Cf. Mt 7, 15-27; Estudos 5, p.
77
49 - Aparecida, n 314.
51 - Aparecida, n 314 .
67 - Cf. Decreto Inter Mirfica Sobre os Meios de Comunicao Social, ns 1-2; Idem, Estudos 50, pp.
76. 90.121.
37 - 1Tm 2, 4.
78
71 - Idem, Qual o Sentido da Vocao e da Misso? , p. 87; Idem, Estudos 5, p. 136; Aparecida n 314
89 - Cf At 17, 16-34.
73 - Lc 12, 32.
90 - Cf. GODNEZ, Carlos A. A Pastoral Vocacional do Papa Joo Paulo II: A Vocao ao Sacerdcio e
Vida Consagrada uma Iniciativa
de Deus, (Texto online), p. 1.
69 - Ibidem.
76 - Jo 16, 24.
77 - Jo 15, 10 -14.
62 - Puebla, n 400.
80 - Puebla, n 889.
79
110 - Cf. Puebla, n 850; Idem, Estudos 5, p.57; Idem, Estudos 90, p.97.98;
Idem, Apertar o Passo. Fundamentos
Tericos do Mtodo Pedaggico Vocacional (Apostila online), p.2.
111 - Ibidem.
112 - Cf Lc 14, 28-33.
113 - Idem, Estudos 5, p. 149.
114 - Cf. Mt 10, 16.
115 - Lc 16, 8.
116 - 2 Congresso Internacional,
n 18.
117 - Mt. 13, 23.
118 - Cf. Puebla, n 851; CELAM
e utros. A Pastoral Vocacional no
Continente da Esperana. 2.ed.So
Paulo, Paulinas, 1994, p. 22
APNDICE
80
81
F :
GARANTIA
DE VITRIA
Pe. Antnio de Lima Brito nds
82
83
1 - Cf. Ex 3,1-20;
2 - Cf. Ex 13,17-22;
3 - Cf. Ex 14,15-16;
4 - Cf. Ex 17, 6;
5 - Cf. Ex 16, 1-35.
6 - Cf. Lc 1, 26-38; Lc 2, 1-20.
7 - Cf. Jo 3, 16;
8 - Cf. Jo 6, 1-15;
9 - Cf. Jo 2, 1-12.
10 - Cf. Mt 9, 9-13;
84
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Cf.
Cf.
Cf.
Cf.
Cf.
Cf.
Cf.
Cf.
Cf.
Mt 16. 18-19.
Jo 11, 1- 44.
Lc 7, 11-17.
Mc 5, 35-43.
Jo 20, 1-29;
Jo 2, 18-22.
Mt 19, 26; Mc 10, 27.
Mc 9, 23.
Mt 9, 35-38.
AI DE MIM,
SE EU NO
EVANGELIZAR
Pe. Antnio de Lima Brito nds
85
II - A Pregao Fonte de F
Reconhecendo a necessidade de pregar a Boa
Nova de Jesus, So Paulo encara sua misso no como
uma tarefa facultativa, que lhe confere status, bens materiais. Ele a v como obrigao decorrente do mandato
do Senhor (5). Proclamar a Boa Notcia uma questo de
fidelidade ordem de Jesus; uma condio de realizao
do Reino de Deus. Exclama o apstolo: Anunciar o Evangelho no ttulo de glria para mim; pelo contrrio,
uma necessidade que me foi imposta. Ai de mim, se eu
no anunciar o Evangelho (6).
Em sua carta aos romanos, Paulo apresenta a pregao da Palavra de Cristo como fonte de f (5). Em razo da necessidade do anncio, ele enaltece o pregador,
citando Isaias: Quo maravilhosos os ps dos que anunciam boas notcias (6).
86
87
Como proco mais de 10 anos, pude perceber o contraste praticado pelos meus dirigentes, entre a exigncia
da presena dos procos em eventos burocrticos e o interesse por uma ao evangelizadora concreta e urgente. Jamais recebi uma visita pastoral do bispo. Em vez de visitar
cada comunidade paroquial, promovia mais uma reunio
com os procos, vigrios e Conselhos Pastorais Paroquiais
(CPP) do setor. Nunca fui questionado sobre a pastoral de
minha parquia. Em contrapartida, ouvi reclamaes por
no ter participado de poucas reunies; atendi alguns telefonemas da cria, cobrando o dzimo paroquial, por atraso
de 2 a 3 dias; jamais ligaram, reivindicando maior ardor
missionrio. Senti-me induzido a concluir que evangelizar
s era prioridade no discurso; proco ideal o de reunies-mais-reunies e pontual no pagamento do dzimo. O
que Jesus de Nazar acha disso?
2 Perda do Esprito de Servio.
A Boa Nova de Jesus uma proposta de amor concreto (13). Com o batismo, o cristo acolhe o Evangelho,
comprometendo-se em servir aos irmos como discpulo
do Filho de Deus (14). O acolhimento da mensagem consequncia do anuncio. No anunciar o Evangelho deixar
de propor Jesus Cristo como Messias, o servio como caminho de santificao e salvao. O primeiro trabalho dos
ministros ordenados anunciar o quergma (15).
H casos, em que no se percebe nos pastores o
testemunho de servio to exigido por Jesus (16) e esperado pelo povo. A pretexto de horrio, organizao, reunies, viagens, cursos, lazer, padres deixam, s vezes, de
atender suas ovelhas. Parecem pastores de si mesmos (17).
Acrescente-se a isso, o fechamento de igrejas em horrios
inconvenientes ao povo, sob o pretexto de segurana.
88
89
A PALAVRA DE DEUS
S DE SALVAO,
QUANDO PROCLAMADA,
ACOLHIDA E PRATICADA.
90
1 - Cf. Tm 2, 4-6; Rm 1, 6; Hb 5, 9.
2 - Cf. At 17,3.
3 - Cf. ICor 1,23; 15,20.
4 - Cf Jo 10,10-11.
5 - Cf. At 9,15; Fil 3,12.
5 - Cf. Rm 10, 17.
6 - ICor 9,16.
6 - Is 52,7.
7 - Rm 10,14-17.
8 - Cf. At 6,1-2; 2Tm 4,2;
9 - Cf.At 6,1-2; 2Tm 4,2;
10 - Mt 28,18-20;
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
- Cf. Mt 28,19;
- Cf. Mt 28,18-20;
- Cf. Mt 28,18;
- Cf. Mt 7,21; 25,31-46.
- Cf. Jo 15,9-17.
- Cf. Mc 16,15;
- Cf. Mc 9,33-35.
- Cf. Jr 34,2.
- Cf. Mt 9,36-38;
- Mt 28, 19.
- Cf. Mc 8, 34-38; Lc 9,23-26;
- Mc 1, 15.
91
O IR
IRMO UMA CONSTRUO
Pe. An
Antnio de Lima Brito nds
Satisfazer do prximo
A necessidade damor
o modo como exprimo
Minha f em Cristo Senhor.
Opo vocacional,
Compromisso com verdade,
Busca de justa, fraternal
E livre sociedade.
Exercitar a vocao
efetivar batismo,
do fiel uma oblao,
Do cristo um herosmo.
Se eu no for um tijolo
parede de meu irmo,
Na pa
certeza serei tolo,
Com c
dvida, um mau cristo.
Sem d
92
93
ORAES
VOCACIONAIS
Senhor, nosso Pai, ao ver o povo vivendo como ovelhas sem pas-
caes.
ao xito desejado.
Reino. Amm.
da fidelidade e perseverana.
Filho. Por tudo isso, vos louvamos e agradecemos. Pai infinitamente bom e poderoso, reconhecemos nosso quinho de responsabilidade, face ao vosso plano de salvao. Vosso amor
* Cf. Mt 9, 36-38.
94
95
A f na ressurreio
implica, em nossos dias,
uma ousada revoluo
no modo de se fazer
Animao Vocacional.
Coleo CENFAVOS |
Muitos vocacionados no se percebem chamados por Deus. Sua vocao jaz em estado letrgico. Outros sentem-na, mas impelidos por um
turbilho de dvidas, protelam o discernimento e
o sim. Alguns, mesmo conscientes de sua vocao, rejeitam-na, por presso de uma mentalidade
secularista, hedonista, materialista, consumista,
presente em nossa sociedade. Em contrapartida,
um bom nmero, auxiliado pela Animao Vocacional, satisfaz, generosamente, a todos os requisitos do apelo de Deus.
PRINCPIOS NORTEADORES
ANIMAO
VOCACIONAL
PRINCPIOS
NORTEADORES
ANIMAO VOCACIONAL
Princpios Norteadores
da Animao Vocacional